Asiasanasto.fi

← Tekijänoikeusvapaa kirjasto

Kädettömien taistelu

August (nimim. Aku Rautala) Ripatti (1896–1931)

Romaani·1930·3 t 58 min·41 701 sanaa

Yhteiskunnallinen romaani kuvaa työtätekevän luokan elämää, ajatuksia ja sisäisiä taisteluja siirryttäessä nykyhetkestä kohti tulevaisuutta. Kerronta painottaa yksilön ja joukon asemaa sekä sosiaalista kehitystä asiapitoisella otteella.


Aku Rautalan 'Kädettömien taistelu' on Projekti Lönnrotin julkaisu n:o 1154. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitään rajoituksia kirjan vapaan käytön ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tämän e-kirjan ovat tuottaneet Juhani Kärkkäinen ja Projekti Lönnrot.

Lataa .txt

KÄDETTÖMIEN TAISTELU

Romaani

Kirj.

AKU RAUTALA [August Ripatti]

WSOY, Porvoo, 1930.

        Kaikilla asioilla on filosofiansa.

                           Egon Friedell.

LUKIJALLE.

Tämä kirja ei pyri loisteliaasti täyttämään niitä vaatimuksia, joita
pidetään välttämättöminä ja lainmukaisina taiteelliselle romaanille.
Kirjani tehtävänä on esittää kuva yhteiskunnallisesta elämästä
nykyhetkestä tulevaisuuteen, pysytellen määrätyn kansanluokan –
työtätekevän luokan – piirissä ja kuvaten sen elämää, ajatuksia ja
pyrkimyksiä sekä sen sisäisiä taisteluja. Lukija ymmärtänee, etten
pyri mitään ennustamaan, mutta luettuaan kirjani hän myöntänee
esittämäni tapaisen kehityksen mahdollisuudet sekä todennee sen
tulokset.
Aika ja paikka, entiset elämänvaiheet ja olosuhteet kirjani
henkilöille ja tapahtumille eivät merkitse mitään. Nykyisyys ja
lähitulevaisuus, ihminen ja yhteiskunta, yksilö ja joukko, siinä
ainoat lähtökohtani, joiden kehitystä olen pitänyt silmieni
edessä kirjoittaessani. Suorat linjat, asioiden yhteenvedot ja
johtopäätökset niistä ovat olleet mielestäni enemmän arvoisia kuin
yksityiskohdat, jotka kirjaani mahdollisesti olisivat taiteellisessa
suhteessa parantaneet; olen välttänyt niitä, koska ne ovat vain
sivupuroja kokonaisuuden valtakymissä.
Kun kerran en itse ole lähtenyt taiteellisista momenteista, ei
lukijankaan tarvitse niitä kirjaltani odottaa. Asiassa pysyminen on
merkinnyt minulle kaikki; tavalliset romaanin kaunistuskeinot ovat
olleet sivuasia. Siitä huolimatta otan itselleni oikeuden nimittää
kirjaani romaaniksi.

Tekijä.

I.

1.

– Hissi alas! huusi portaiden alapäässä soinnukas miesääni
käskevästi, ja voimakas käsi tärisytti hissiverkoston alimmaisinta
ovea.
Hississä olevat kuhnustelijat säikähtivät tästä äänekkäästä
kiirehtimisestä ja toimittivat hissin tavallista nopeammin alas. Sen
saavuttua alakertaan nousi siihen ripeäliikkeinen nuorimies, joka
levottomasti siirteli jalkojaan hissin hitaasti noustessa ylöspäin.
Tuskin menijä olisi hissiä odotellutkaan, ellei olisi ollut noustava
kahdeksanteen kerrokseen. Se on jo melkoinen matka kiertoportaita
pitkin, ja urheilijakin sentään käyttää hissiä hyväkseen, etenkin jos
on työskennellyt kahdeksan tuntia yhtämittaa seisoallaan.
Yhtä ripein liikkein hän poistui hissistä ja kiirehti huoneeseen.
Nokiset työvaatteet oli tuota pikaa heitetty nurkkaan, ja mies
seisoi täysin alastomana, teki ensin muutamia verrytysliikkeitä,
asteli kylpyhuoneeseen ja paiskautui siellä suoraapäätä kylmään
vesiammeeseen. Hän otti nyt kylmän virkistyskylvyn ja toimitti
tarkistuspesun sen lisäksi, mitä oli jo työpaikallaan tehnyt.
Hetken päästä hän nousi ylös, hieroi ruumistaan, kuivasi itsensä ja
teki uusia voimisteluliikkeitä ruumiinlämmön palauttamiseksi. Kun
tavan- ja säännönmukaiset suoritukset oli käyty läpi, pukeutui hän
puhtaisiin vaatteisiin.
Nyt hän oli taas sitä myöten valmis käymään käsiksi seuraaviin
tehtäviinsä. Veri kierteli lämpöisenä ja vilkkaana suonissa. Hän
veti huoneen ainoan nojatuolin ikkunan ääreen, kokosi eteensä kasan
sanomalehtiä ja kirjoja ja ryhtyi lukemaan.
Auringonsäteet lankesivat vinottain tähän kahdeksannen kerroksen
huoneeseen, ja mies oli asettanut tuolinsa niin, että ne lankesivat
juuri hänen päälleen lämmittävästi. Hetken päästä tuntui raukaisevan.
Hän ojensi itseään, asettautuen mukavampaan asentoon, ja nukahti.
Puoli tuntia lienee kestänyt unta, kun hän heräsi. Aurinko oli
liukunut pois, ja nyt hän tarttui uudestaan sanomalehtiin. Ensin hän
silmäili Suomen Sosialidemokraattia ja luki tarkasti sen artikkelin,
jossa selitettiin kommunistien hajoitustoimintaa työväenliikkeessä
yleensä sekä erikoisesti ammatillisessa liikkeessä. Sitten hän
osui tarkkaamaan kirjoitusta Nokian lakosta, sillä se oli päivän
kiintoisin kysymys järjestyneissä työläispiireissä. Litvinovin
pöytäkirja oli toisarvoinen, eduskuntapiireissä siihen ehkä
syvennyttiin ja siitä puhuttiin. Työläisistä olivat polttavimpia
kysymyksiä ammatilliset ja urheilulliset kysymykset, sillä
näiden ympärille olivat keskittyneet työväestön eri ajatus- ja
mielipidesuuntien pyrkimykset. Niistä käytiinkin mitä kiihkeintä
taistelua, joka saattoi sosialidemokraattiset ja kommunistiset
työläispiirit vihaamaan toisiaan katkerammin, kuin mitä he
milloinkaan olivat porvareita vihanneetkaan. – Hän vilkaisi
lehden viimeiselle sivullekin, – Topra-Heikin kirjoitukset
naurattivat, mutta lopuksi hän pudisti päätään, viskasi lehden
pois ja otti tilalle Työväenjärjestöjen Tiedonantajan. Samat
jutut, toiset miehet vain siinä hyökkäilivät, syyttivät toisia
hajoittajiksi, pettureiksi ja muiksi. Kieli oli vieläkin karkeampaa
ja voimallisemmin höystettyä. Asiaeroa ei tuntunut paljonkaan olevan,
ja kumpikaan kiistapuoli ei voinut tuoda asian ydintä esiin. – Hän
heitti tämänkin lehden pois samanlaisin pettymyksen tuntein kuin
edellisenkin.
Hän, Antti Kouta, oli paljon ajatellut noita kysymyksiä. Hänen
myötätuntonsa olisi ollut kokonaan tämän äärimmäisen vasemmiston
puolella, jos näiden menettelytavat ja aaterakennelma olisivat
olleet täysin johdonmukaisia ja jos nämä olisivat pysyneet niiden
kysymysten rajoissa, jotka olivat välttämättömiä ja tarpeen vaatimia.
Mutta kun nämä hapuilivat mahdollisimman kaukaisissa ja vieraissa
asioissa, niin hän ei antautunut aktiiviseen toimintaan näiden
pyrkimysten perille viemiseksi. Tämän vasemmistolaisen työväenosan
pyhimyksellinen Lenin-palvonta ja ylenpalttinen Neuvostoliiton
ihailu olivat hänelle vastenmielisiä. Myöskään hän ei pitänyt siitä
militaristisesta hengestä eikä pintapuolisesta fraseologiasta, mitkä
tässä liikkeessä yhdistyivät suureksi meluamiseksi ja tarpeettomaksi
ilmaan huitomiseksi. Sosialidemokraateissa häntä tympäisi näiden
poroporvarillisuus, sillä hän havaitsi heidän monen johtajansa olevan
paljon porvarillisemman kuin milloinkaan porvarilliseksi lukeutuva
saattoi olla. Sitäpaitsi koko sosialidemokraattinen liike osoitti
suurta saamattomuutta, kun sillä ei ollut tarjottavanaan mitään
sellaista, joka olisi kiehtonut ja häikäissyt odottavia mieliä,
vastaanottoisia mieliä, kuten häntäkin. Porvarillisille aate- ja
ajatussuunnille hän ei kallistanut korvaansakaan ollen tietoinen
luokka-asemastaan. Se velvoitti häntä käsityskantansa mukaan olemaan
tarpeellisen kaukana sekä vastarinnassa näitä omia ja luokkansa
perivihollisia kohtaan. Ja koska – sellainen käsitys hänellä oli
– porvarit vastustavat kaikkia hänen luokkansa pyrkimyksiä, niin
mitäpä tekemistä tai yhteistä hänellä olisi ollut heidän kanssaan.
Varsinaisesta luokkajaosta tai todellisista luokkasuhteista hän
ei kyllä tähän mennessä ollut vaivautunut ottamaan perinpohjaista
selvyyttä, hänelle riitti tunnepohjasta saatu vakaumus käsitykseksi.
Tietoja hän ahmi sekä yhteiskunnallisilta että teknillisiltä
aloilta, eivätkä yleislaatuisetkaan asiat, kuten taide- ja
kirjallisuuskysymykset, olleet hänelle vieraita. Mutta hänen
johtolauseensa oli: mikään inhimillinen ei saa olla vierasta. Hänellä
kyllä oli oma läheinen toveripiirinsä, mutta verraten vieraaksi ja
yksinäiseksi hän tunsi itsensä heidänkin parissaan. Ajan virtaukset
täyttivät hänen mielensä kokonaan, varsinkin sen sisäisemmät
ja henkisemmät virtaukset, jotavastoin hänen toverinsa olivat
antautuneet enemmän ulkopuolisten vaikutusten alaisiksi. Hän oli
yksinäinen mies elämässään, asuikin yksin tässä suuren asuntotalon
kahdeksannessa kerroksessa. Hän oli itse kalustanut huoneensakin, ei
aivan täysin makunsa mukaisesti, vaan varojensa mukaan. Ja sikäli
kuin varoja riitti, täydensi hän kalustoaan. Näin hän sai täydellisen
rauhan syventyä omiin oloihinsa ja asioihinsa.
Työpaikalla olivat päivät kuluneet kiireisessä työssä. Aina
olikin kiirettä. Milloinkaan ei tunnuttu saatavan niin paljon
valmistetuksi kuin tarvittiin. Hän ei ollut ajatellut eikä ratkaissut
itselleen asian ydintä, joka oli siinä, että tuo kiireellisyys oli
nykyaikaisen tuotannon perusehto. Jos hän olisi kysymystä tutkinut
ja tarkastellut, olisi hän havainnut, että nykyaikainen teollisuus
ei muuten voinut pysyä kehityskykyisenä jossakin yksityisessä
maassa, ellei siinä pyritty samoihin saavutuksiin ja samalle tasolle
kuin kaikkialla muuallakin. Kansainvälinen teollinen kilpailu
oli sen aiheuttanut. Kaikkia tuotteita piti saada mahdollisimman
paljon ja mahdollisimman lyhyessä ajassa valmistetuksi. Aika ja
paljous olivat päätekijöitä, laatu ja muut puolet tulivat vasta
toiselle tilalle. Työn jatkuvaisuus ei ollut pyrkimyksenä. Sen
jälkeen kuin ylituotantoa syntyisi, pantaisiin tehtaat seisomaan ja
työntekijät saisivat etsiä uusia aloja, saisivat siirtyä toisille
tuotannonaloille työskentelemään. Sen hän oli kyllä havainnut, ettei
nykyaikainen työmies voinut olla aivan varma yhdenlaisen ammattityön
jatkuvaisuudesta koko iäkseen, kuten ennen aikaan, jolloin sepälle
riitti takomista kuolemaansa asti ja samalla tavoin muillekin
ammattilaisille. Nykyaika oli pyyhkäissyt vanhat ammattijaot
tykkänään pois, se erikoistutti työmiehen joksikin aikaa yhteen
työhön, mutta kun se oli loppunut, oli työntekijän siirryttävä vallan
toisenlaiselle teollisuuden alalle, ja siellä hänet erikoistettiin
taas joksikin ajaksi tuohon toiseenkin tehtävään. Nykyjään ei ollut
enää ihmeellistä, että saattoi tavata muurareita, jotka olivat
täysin ammattiinsa perehtyneitä mekaanikkoja, tai puuseppiä, jotka
olivat maalareita. Tämän olivat alati vaihtelevat konjunktuurit
aiheuttaneet. Ja – hän mietti – mihin suuntaan tässä vielä
kehitytäänkään, lopuksi kai ei voida puhuakaan eri ammattilaisista,
vaan puhutaan yleensä työntekijöistä, jotka ovat kaikki samanlaisia
ja tekevät sitä työtä, mitä kulloinkin esiintyy, niitä sattuvat
saamaan ja mitä tarvitaan. Konetekniikka poistaa kehittyessään
loputkin raja-aidat, mitä tässä suhteessa on olemassa. Ja jäljellä
ei ole mitään muuta kuin yksi suuri palkkatyöväen armeija, joka ehkä
taistelee raskaita taisteluja puutteita ja kärsimyksiä vastaan,
taistelee siitä olemassaolon oikeudesta, jonka koneet tulevat heiltä
riistämään.
Hän heitti sanomalehden pois, ojensi käsiään ja silmäili ulos.
Kevätilta oli kuulas ja kirkas. Hän ajatteli ulos lähtemistä ja
siirsi sanomalehdet sivuun. Mutta nyt hän havaitsi alimmaisena olevan
Suomen Ammattijärjestö-lehden. Hän otti sen käteensä ja ryhtyi vielä
sitäkin silmäilemään.
Hän huomasi äkkiä aivan uuden asian. Lehden toisena kirjoituksena oli
"Ratsionalisointi rautatiekonepajassa". Sehän oli hänen työpaikkansa.
Mitä siis siitä? Hän istui uudestaan ja alkoi lukea.
"Ulkomaiden ammattiyhdistyksissä on sangen laajasti pohdittu
ratsionalisoimiskysymystä varsinkin sodan jälkeisinä vuosina,
jolloin se kaikessa laajuudessaan on ollut aktuelli päivänkysymys.
On esitetty sen hyviä ja huonoja puolia, varsinkin jälkimäisiä. On
koetettu mahdollisesti hidastuttaa sen kehitystä, mutta tuloksetta,
sillä tällä kysymyksellä, jos millään, on takanaan se laki, jota me
sanomme taloudelliseksi pohjaksi.
Meillä on kysymykseen kiinnitetty vain vähän huomiota. Kuitenkin
on meillä laajoja teollisuusaloja, joissa ratsionalisoiminen on
toimitettu tieteen "viimeisen sanan mukaan" ja joissa sitä jo
vuosikausia on sovellettu käytäntöön.

Mitä on siis ratsionalisointi?

Käsite johtuu vieraskielisestä sanasta ratio == järki – ja
teollisuuteen sovellettuna ratsionalisoinnilla siis tarkoitetaan
tuotannon eli työn järkiperäistämistä. Toisin sanoen: työnteolle
laitetaan uusia mekaanisia apukeinoja, työ spesialisoidaan,
työntekijäin soveltuvaisuus määrättyyn työhön tarkistetaan eri
menetelmien mukaan, pyritään välttämään työntekijän tarpeetonta
paikaltaan liikkumista. Lopuksi erikoisesti tätä varten keksityllä
pirullisella palkkaruuvilla otetaan työläisestä irti kaikki
mahdollinen työpäivän kuluessa. Se on teollisuuden ratsionalisointia."
Siinäpä se olikin. Sehän oli se avain, jota hän ajattelussaan
tarvitsi. Häneltä oli tähän saakka puuttunut sana, käsite, millä
hän olisi määritellyt ajatuksensa ja johtopäätöksensä mainitusta
kysymyksestä. Kyllähän hän ennemminkin oli kuullut puhuttavan siitä
ja nähnyt tuon sanan mitä erilaisimmin käytettynä, mutta nyt se
avautui hänen eteensä yksinkertaisena ja tajuttavana. Hän alkoi
ajatella ratsionalisointia.

2.

Ovikello soi, hänen oli keskeytettävä lukemisensa ja mentävä
avaamaan. Tulija oli hänen työtoverinsa Matti Vilska. Tämä ensi
töikseen huudahti:
– Lopeta jo, Antti, tuo tutkiminen ja lähde ulos. Jollet lähde
muualle, niin mennään Työväentalolle. Istutaan kahvilassa. Ehkä
sinne tulee muitakin tovereita päätetään siellä sitten illan muusta
ohjelmasta.

Antti Kouta laski lehden pois ja kysyi:

– Oletko katsonut sanomalehdestä, onko siellä jotakin, joka olisi
vähän erikoisempaa?
– En ehtinyt. Tänäänhän on keskiviikko, ja tiedäthän sen vanhastaan,
ettei siellä ole nyt mitään erikoisempaa tilaisuutta. Jokin
vastalausekokous vain.
– En tarkoittanut mitään huveja, ajattelin siellä olevan joitakin
paremmanpuoleisia keskustelu- tai esitelmätilaisuuksia.

– No onhan se vastalausekokous kylliksi jännittävä.

– Totta puhuen minua kyllästyttävät nuo ainaiset vastalausekokoukset
ja ponsitehtaileminen, kun niillä ei kuitenkaan mitään tuloksia
saavuteta. Meidän porvarimme ovat siksi paksunahkaisia, etteivät
he moisista protesteista piittaa tuon taivaallista. Harkittaisiin
ennemmin muita kysymyksiä ja yritettäisiin saada ne paremmin
ymmärretyiksi. Ehkä silloin joukkojen tietoisuus kasvaisi ja
laajenisi. Nyt se häviää iankaikkisten mielenosoitusten ja
vastalauseiden virtaan.
– Etkö sinä sitten myönnä noiden asioiden tärkeyttä? Ei suinkaan
niiden takia mieltä osoitettaisi eikä pantaisi vastalauseita, jos ne
eivät koskisi työläisiä ja heidän elinkysymyksiään.
– Useimmissa tapauksissa ne ovat pelkkää roskaa. Tärkeätkin
kysymykset hukkuvat toisarvoisten sekaan ja jäävät aivan vieraiksi
meille tämän maan työläisille.
– Sinä et ota huomioon kansainvälisyyttä ja sitä, mihin se
velvoittaa. Se vaatii samojen kysymysten esille ottamista
samanaikaisesti kaikissa maissa.
– Mutta se on väärin ymmärrettyä kansainvälisyyttä. Minun nähdäkseni
olisi ensin lakaistava oma kynnys ja sitten vasta vieraiden veräjät.
Minun käsitykseni mukaan olisi kansainvälisyydelle suuremmaksi
voitoksi se, että yksityisten maiden työläiset perehdytetään omiin
sisäisiin kysymyksiinsä ja näin tehden kasvatetaan heistä ajattelevia
yksilöitä, jotka ajattelevat ja tahtovat itsenäisesti sekä
yksimielisesti. Silloin he edustaisivat paljon suurempaa luokkavoimaa
kuin nyt, jolloin heidän harrastuksensa ja taistelutahtonsa
hajoitetaan mahdollisimman moniin ja vieraisiin asioihin ja
kysymyksiin. Tästä kaikesta ei voi ollakaan mitään muuta seurausta
kuin mielipiteiden hajoaminen. Ja juuri siinä näen suurimman syyn
meidän työläisten nykyiseen heikkouteen ja suureen hajanaisuuteen.
– Niin saattaa olla. Mutta ei väitellä täällä. Se on väsyttävää.
Mennään talolle, voithan sitten katsoa ilmoitustaulusta, sattuuko
siellä olemaan jotakin erikoisempaa.
– Voisihan senkin tehdä, mutta minä en viitsisi tarpeettomasti
lähteä. Tässä on juuri edessäni mielenkiintoinen kirjoitus, minun
on ensin tutkittava se ja saatava siinä esitetyt asiat itselleni
selviksi jo huomiseen mennessä.
– Mikä sinulla nyt taas niin tärkeä kysymys on? Ehkä se on jokin
niitä sinun ainaisia probleemojasi, joiden takia sinä aina homehdutat
itseäsi.
– Tämä on yhtä paljon sinulle kuin minullekin. Tämä koskee
läheisesti meidän työtämme. Katso, sen päällekirjoituksena on
"Ratsionalisointi rautatiekonepajassa".
– Jonkun kirjeenvaihtajan kertomus kai, ylimalkainen kuvaus oloista
ja mielipidevirtauksista työmaalla.
– Tällä kertaa tämä on tärkeämpää kuin selonteko siitä, kuinka
paljon noskelaisuutta ja kommunismia esiintyy työmaallamme. Tämä
kirjoitus on poikkeus ja samalla harvinainen. Tähän tutustuminen on
välttämätöntä, suoraan sanoen se koskettelee meidän elinkysymyksiämme.
– Vai niin. Minä en niihin niin paljon kiinnostu. Täytyy vähän
huvitellakin nuorena ollessaan. Muuten kävisi kaikki liian
yksitoikkoiseksi.
– En kiellä sitä, mutta jokaisen on kiinnitettävä elinkysymyksiinsä
huomionsa, sillä niistä riippuu, voimmeko me huvitella – jopa sekin,
voimmeko ajatellakaan.
– No lue se sitten pian, ja lähdetään. Lue ääneen, ettei minun
tarvitse vaivautua sitä lukemaan.
Antti alkoi lukea artikkelia, Matti kuunteli. Tämän tarkkaavaisuus
kasvoi hetki hetkeltä, sillä niin läheinen oli asia hänellekin. Ei
hänkään ollut milloinkaan asiaa ajatellut eikä tiennytkään siitä
juuri mitään. Nyt se avautui täysin selvänä ja ymmärrettävänä
hänellekin, ja hän myönsi itselleen sen olevan todellakin
huomionarvoisen ja enemmänkin: polttavan elinkysymyksen, jota ei
lioin vain voinut sivuuttaa. Kun Antti oli lopettanut lukemisensa,
kysyi Matti:

– Joko se päättyi?

– Kyllä, mutta on täällä tällä kertaa toisiakin samaa asiaa
käsitteleviä artikkeleita. Ne valaisevat kysymystä muissa maissa.
– Ei lueta niitä nyt. Keskustellaan ensiksi tästä. Minä en
todellakaan ole ennemmin tästä kuullut mitään enkä ole osannut
tämäntapaista ajatellakaan.
– Et suinkaan. Tähän mennessä meillä ei ole tällaista kysymystä
tarvinnutkaan selvittää. Ratsionalisointi maamme teollisuudessa
on tapahtunut vasta viimeisten vuosien aikana eikä vieläkään
kaikkialla. Siksi se ei ole herättänyt laajempaa huomiota. Tarkoitan:
me työntekijät emme ole huomanneet sitä aikanaan, enempää kuin
monia muitakaan elinkysymyksiämme. Olemme kiintyneet ulkoisiin
asioihin ehtimättä sisäisiin, tärkeämpiin. Nyt havahdumme yhtäkkiä
ja heristäydymme, kun kiristys alkaa työnantajien puolelta olla
huipussaan. Me työläiset kuljemme vuosikymmenen jäljellä ajastamme.
Vai mitä ajattelet?
– Olet oikeassa. Mutta meidän on otettava asia yleisemmän
keskustelun alaiseksi jo huomisesta lähtien työmaallamme.
Internatsionaalikysymykset saavat levätä, ne ovat tämän rinnalla
toisarvoisempia. Tämä täytyy saada jokaisen kalloon mahtumaan, ja
jokaisen on ratkaistava suhteensa tähän kysymykseen.
– Kuten internatsionaalikysymykseenkin. Niinhän sinä olet aina
vaatinut.
Matti hämmästyi. Niin hän todellakin oli tehnyt, hän muisti sen. Hän
otti kaikki uudet asiat kuohahtavan innokkaasti, ne saivat hänestä
tulisimman kannattajan ja ajajan vähäksi aikaa. Mutta pian hän väsyi
niihin, sillä hän ei omistanut ajatuksiaan kokonaan niille. Ja
häilähtelevä kun oli, täytyi hänen saada nopeasti vaihtelua, ja niin
ne aina jäivät syvemmin tutkimatta. Senvuoksi hän nyt hyvin tunsi
toisen sanonnassa tahallisesti tähdätyn heiton tähän hänen heikkoon
kohtaansa.
– Onhan se totta sekin, mutta et kai sillä tarkoittane, ettei
minusta olisi miestä mihinkään?
– En, en suinkaan. Päinvastoin sinua juuri tässäkin asiassa
tarvitaan, sillä sinun innostuksesi on aina ollut suurena apuna
tähänkin saakka, kun olemme erilaisia kysymyksiä herättäneet
työmaalla keskustelunalaisiksi. Niin tässäkin. Nyt voimme lähteä
ulos, ja jos tapaamme tovereita, niin keskustelemme heidän kanssaan.
Ja ellemme tapaa, on meillä kahdenkin puhelemista.

He lähtivät ulos ja menivät tuttuun tapaan Työväentalolle.

3.

Oli vielä aikaista heidän tullessaan Työväentalon ravintolasaliin.
Kun orkesteri alkoi soittaa, täyttyivät pöydät tuota pikaa. Ei
niin paljon soiton vuoksi, vaan tämä aika oli tullut useimmille
tavanmukaiseksi. Ns. opintoyhdistysläisiä oli jo useassa pöydässä
istumassa. He edustivat meikäläisiä komsomoleja. Ja heidän
ihanteekseen oli istutettukin pyrkimys saavuttaa samanlainen
repäisevä käyttäytymismuoto kuin esikuvilla, Neuvosto-Venäjän
komsomoleilla. Heidän pöydästään kuului omituista keskustelua.
Äänekästä se oli, ja jos sitä tarkkaavaisena seurasi, niin sai
sen vaikutuksen, että liikuttiin asioissa, joiden syvällisempää
merkitystä nämä keskustelijat eivät itsekään täysin käsittäneet.
Mutta heidän innostuneisuutensa ja elehtimisensä veti väkisinkin
tarkkailijaa puoleensa. Vallankumoukselliset termit ja iskulauseet
olivat noiden nuorukaisten ja neitosten huulilla, ja he
väittelivätkin keskenään tottuneesti. Jos ei olisi tuntenut heitä ja
heidän väitelmiään perusteellisemmin, olisi saattanut luulla heidän
perinpohjin tietävän ja tajuavan nuo keskustelunaiheet. Mutta se oli
vain lainatavaraa, joka oli istutettu vastaanottavaisiin mieliin
silloin, kun ne olivat herkimmillään. Heitä olisi pinnallisesti
katsoen saattanut luulla kokonaan uudeksi polveksi, jolla on uudet
käsitykset asioista ja ihmisistä, yhteiskunta- ja elämänkysymyksistä,
jopa rakkauselämää koskevistakin kysymyksistä. Paljon heissä tosin jo
oli uutta pinnalla, mutta vanhaa sittenkin uinui pohjimmalla heidän
mielissään.
Ovensuussa olevan pyöreän pöydän ääressä, jota sanottiin
taiteilijapöydäksi, istuivat kaikkein kummallisimmat olennot. Heitä
kyllä pidettiin taiteilijoina, mutta siitä ei ollut paljoakaan
tietoa, mitä taiteen aloja he oikeastaan edustivat. He istuivat ja
elehtivät vieläkin huolettomammin ja samalla huomiota herättävämmin
kuin opintoyhdistysläiset, joskin hiljaisemmin, mutta aivan
liioitellun arvokkaina ja ylimielisen näköisinä. Tämä sai tarkkaajan
vakuutetuksi siitä, että heidän taiteilijaominaisuutensa oli enemmän
tehtyä kuin aitoa, sillä oikea taiteilija ei olemuksellaan sitä tuo
enää nykyaikana esiin. Hänet huomataan ilman asennoimista, ja jos ei,
niin hän ei pidä siitä suurtakaan lukua.
Yhtäällä pöytien ääressä istui painijoita, toisessa saattoi olla
nyrkkeilijöitä, ammattiyhdistysväkeä – tämän talon avarat suojat
vetivät puoleensa kaikki työväen eri harrastuspiirit, ja monenkin
mielestä tämä talo tuntui kodilta. Etenkin nuoret työläiset olivat
tähän kiintyneet, ne nimittäin, joilla oli muitakin harrastuksia
kuin pelkkä jazzin tai spriin nauttiminen. Jazz-tarpeilleen täältä
sai kyllä tyydytystä, mutta ei juopottelulle. Sen viljelijät
pysyttelivätkin poissa täältä.
Antti Kouta ja Matti Vilska olivat saaneet itselleen ensimmäisen
pyöreän pöydän. Tilattuaan annoksensa he ryhtyivät keskustelemaan
täällä tekemistään uusista havainnoista.
– Oletko pannut merkille sitä, ettei täällä näe juuri vahingossakaan
ketään sosialidemokraattista kansanedustajaa, kommunistisia kylläkin.
– He kai ovat ottaneet siksi korkean asenteen, etteivät katso
enää tarpeelliseksi jokapäiväistä kosketusta työläisten kanssa.
He saavat kyllikseen joukosta jo äänien kalastusmatkoilla.
Jälkimmäiset taas noudattavat tarkoin ohjesääntöään, jossa vaaditaan
alituiseen kosketukseen ja kanssakäymiseen työläisten kanssa, heidän
mielialojensa ja tarpeidensa selvillesaamiseksi, kuten teesi kuuluu.

– Ahaa, olet oikeassa. Muuta selitystä en enää kaipaa.

Pöytään saapui toisiakin työtovereita, ja keskustelu solui milloin
yhtäälle, milloin toisaalle. Tästä aiheiden vaihtelevaisuudesta ei
tuntunut olevan pysähdystä löydettävissäkään. Lopulta eräs virkkoi:
– Ensi sunnuntaina on ammattiosaston kokous, jossa äänestetään
meidän liittomme Ammattijärjestön edustajakokousedustajista. Kai
pojat kokoukseen menevät?
– Mennään kai, – sanoi Matti Vilska. – Emmehän muulloinkaan
ole olleet poissa. Nythän kokouksessa käsitellään alustavasti
työehtosopimustakin.
– Keskustellaanko? sanoi Antti. – Siinä tapauksessa minäkin tulen
kokoukseen.

– Etkö ota osaa edustajaäänestykseen ollenkaan? kysyttiin.

– Otan tietysti. Ja helpottaakseni teitä, ettei teidän tarvitse
tehdä seuraavaa kysymystä, ilmoitan, että äänestän kaikkein
tuntemattomimpia ehdokkaita, sillä he eivät ole kiihkeimpiä
puoluepukareita eivätkä intoilemalla puolin tai toisin tee itseään
tunnetuiksi, vaan voivat omistautua itse asioillekin. Menettelen
näin vähääkään välittämättä siitä, että en noudata kummankaan puolen
ohjesääntöä: ei yhtään ääntä hukkaan, ei yhtään ääntä hajoittajille.
– Sinäpä nyt kovin omaperäinen olet. Et hyväksy siis toisia etkä
toisia.
– En, sillä kummatkin ovat samanlaisia suupaltteja, – paljon porua,
vähän villoja, siinä on kumpienkin ansiokas toiminta.

– Oo, kuinka arvostelevaa! ihmettelivät toverit.

– Niin, mutta myöntänette Antin olevan liiankin paljon oikeassa,
puolusti Matti.
– Kyllä, kuului epäröiden. Kun kukaan ei voinut esittää
vastaväitteitä, tyydyttiin tähän. Läsnäolijoista ei kukaan ollutkaan
eri mieltä, mutta epäröiminen johtui siitä, että odotettiin
esimerkiksi Matilla olevan vastaväitteitä. Kun hänkin näytti olevan
vanhan kiistakumppaninsa Antin kanssa samaa mieltä, niin toisetkin
olivat tyytyväisiä. Useimmat heistä päättivät nyt menetellä samalla
tavalla kuin Anttikin. He eivät vielä tienneet, mitkä kysymykset
toveruksia enimmin askarruttivat.
– Oletteko milloinkaan tutustuneet siihen järjestelmään, missä me
teemme työtämme ja miten me sitä teemme, kysyi Antti yht'äkkiä.
– Kapitalistinen järjestelmähän se on, ja kapitalististen
liikeperiaatteiden mukaanhan me työtä teemme, vastattiin.
– Niin kyllä, sen te kyllä tiedätte. Meillä teetetään työtä
kapitalististen periaatteiden mukaan, ja luulisi siis, että
mekin tietoisesti toteutamme työssämme tätä periaatetta. Useat
meistä tietävät toteuttavansa sitä, vaikka vasten tahtoaan. Ja
vaikka me työskentelemmekin voiton ja lisäarvon saantia varten
kapitalisteille, emme tee sitä aivan vapaasta tahdostamme. Vallitseva
tuotantojärjestelmä on nyt sellainen, että meidän on niin tehtävä,
huolimatta siitä, että meillä on työstä ja tuotannosta aivan toiset
periaatteet. Meidän on työskenneltävä elääksemme. Tämä on vain asian
yleinen puoli, mutta minä haluaisin tietää, millaisen työjärjestelmän
mukaan me työskentelemme?

– Tietysti kapitalistisen.

– Sen te äsken jo sanoitte. Mutta millainen työ- ja
palkkausjärjestelmä on meidän työmaallamme?
– Työ on erikoistettu, spesialisoitu, ja palkkauksessa vallitsee
yleisemmin aikaurakka.
– No niin. Selvä. Mutta oletteko kuulleet, että tämän systeemin
sanotaan olevan tuotannon ratsionalisointia?

– Niin. Se tahtoo sanoa: tuotannon järkiperäistämistä.

– Eikö tuotanto ole ollut aina siitä hetkestä saakka järkiperäistä,
kun ihminen on yleensä ruvennut jotakin tekemään?
– On ja ei ole. Sillä on suuren suuri aste-ero. Meidän toimintamme
on sikäli järkiperäistä, mikäli se palvelee meidän olemassaolomme
jatkuvaisuutta. Mutta nyt emme sisällytä tähän yleisinhimillistä
suhdetta, vaan yhteiskuntataloudellisen suhteen, ja käsittelemme
kysymystä sen puitteissa. Me otamme lähtökohdan lähempää, emme
yleisinhimillisestä teko- ja työperiaatteesta, vaan siitä
liikenäkökohdasta, jolla halutaan säästää aikaa ja rahaa. Se
selvittää kaiken. Ajan säästöä ei syntyisi ilman työn spesialisointia
eikä myöskään rahan säästöä. Aika ja raha ovat tässä tapauksessa
yhtä. Ja tätä tärkeintä säästöä ei syntyisi ilman tuotannon
järkiperäistämistä. Ensin teknilliset apuneuvot, sitten työläisen
sitominen erottamattomaksi koneenosaksi. Mutta tämä menee jo liian
kauaksi teoreettisiin määritelmiin, jolloin kysymyksen ydin ei ehkä
paljastu. Otamme senvuoksi asian alusta ja lähempää. Millaista oli
luullaksenne työnne kymmenen vuotta sitten ja millaista se nyt on?

– Samanlaista raatamista tietenkin.

– Samanlaista eikä kuitenkaan samanlaista. Tänä päivänä sinä,
Heikki, olet seisonut koko päivän samalla paikallasi, siinä sinä
seisot huomenna ja kenties vuosia eteenpäin ja vedät vaununaluksen
muttereita kiinni pultteihin niin lujasti, että joka huokosestasi
tippuu hiki ja melkein veri. Sinä saat siitä aikaurakan mukaan 50
prosentin koroituksen palkkaasi, joka muuten on seitsemän markkaa
tunnilta, ja niin ollen tulet saamaan kymmenen ja puoli markkaa. Jos
työtä ei olisi ratsionalisoitu eli, niinkuin sinä sitä tähän asti
olet sanonut, "spesialisoitu", tekisit sinä jonkin työsakin kanssa
jotakin määrää vaununalustoja. Työ olisi teillä kyllä urakalla,
kokonaisurakkana, ei aikaurakkana. Te tekisitte sitä kyllä kiireesti,
mutta vaikka siinäkin aika ja sen säästö tulevat kysymykseen, niin
olisi sinulla siinä urakassa jotakin muutakin tehtävää eikä vain
yksinomaan pulttien kiinnittämistä vuodesta vuoteen. Nyt sinä et
pääse liikkumaan etkä vaihtamaan työtäsi, vaan olet tuomittu melkein
täydelliseen liikkumattomuuteen. Ja sinun liikkeesi on laskettu
niin, ettei sinulle ole jätetty mitään turhia liikkeitä, vaan nuo
toistuvat liikkeet on suoritettava kellonheilurin säännöllisyydellä,
ettei muu koneisto lakkaisi käymästä. Jos heiluri pysähtyisi,
seisahtuisi kello. Jos sinä pysähdyt, pysähtyy sinun mukanasi koko
ratsionalisoitu työkiertokulku. Eteesi tulee ruuhkaa, ja takanasi
huudetaan kiireesti toimittamaan vaunua eteenpäin. Jos et voi sitä
tehdä, saat lähteä kävelemään. Kaikilla on aikaurakka, ja jokaisen on
pyrittävä 50 prosenttiin, muuten ei elettäisi.

– No oletpa sinä asian syvällisesti tutkinut.

– En tarpeeksi syvällisesti. Paljon syvällisemmin se on
meidän tutkittava. Yritämme ottaa sen ensi sunnuntaina esille
työehtosopimuksen yhteydessä. Silloin se tulee alustavasti
käsitellyksi, me tutustumme siihen tarkemmin ja pääsemme siten
siitä paremmin selville. Ehkä on joitakin vanhempia miehiä, jotka
tuntevat kysymyksen. Onhan Airo ollut Amerikassa Fordin tehtailla
työssä, missä tuo ratsionalisointi on kaikkein pisimmälle käytännössä
toteutettu.

– Mutta Airohan puhuu niin mahdottomia juttuja yleensä.

– Niin. Eihän hän kaikessa oikein johdonmukainen ole – puuttui
Vilska puheeseen. – Väliin hän ylistää Fordin tehtaat ja
työjärjestelmän maasta taivaaseen, kuinka kaikki siellä oli ollut
niin spesialisoitua, ettei työntekijän tarvinnut itseään millään
tarpeettomalla vaivata. Toisinaan hän kiroilee sitä, että siellä oli
ollut niin tukalaa. Hänkin sai maata ratakiskojen välissä selällään
kahdeksan tuntia päivässä, ruuviavain kourassa ja mutterilaatikko
käden ulottuvilla. Joka kahden minuutin päästä hänen oli vedettävä
aina uusi mutteri kiinni pulttiin, jonka toinen mies ylhäältä päin
pisti reikään. Juuri kun sen oli saanut vedetyksi kiinni, oli tuo
kaksi minuuttia tarkoin kulunut, ja seuraava auto oli jo tulossa, ja
niin aina kahdeksan tuntia päivässä. Ajatelkaa, mitä se merkitsee:
kahdeksan tuntia päivässä maata selällään ja vetää muttereita
herkeämättä pulttien päihin? Eikö se ole kammottavaa?
– Tähän minä tahdoin päästäkin mainitessani Airon – sanoi Antti.
– Minä tiedän hänen tahallisen epäjohdonmukaisuutensa aina silloin,
kun hän teille jotakin puhuu. Mutta ei hän enää kokouksissa ole
epäjohdonmukainen, kun jotakin asiaa ruvetaan käsittelemään.
Ja sen lisäksi, että hän on kommunisti ja sen suunnan johtaja
ammattiosastossamme, on hän, sen tiedän, ratsionalisoinnin ehdoton
vastustaja. Ja oletteko havainneet hänen olevan epäjohdonmukaisen
silloin, kun hän rupeaa jotakin asiaa ajamaan, puolustamaan tai
vastustamaan? Hän tekee kaiken niin tarkasti vaistoten, aivan
matemaattisen laskelmallisesi, ettei hän juuri otteissaan häviä.
Muistatteko Köpenhaminan sopimuksen käsittelyä osastossamme? Kuinka
viisaasti hän johti mielipiteensä voittoon, vaikka alussa näyttikin
siltä, kuin ei sopimusta hyväksyttäisi. Mutta Airon tarkkuus pelasti
sen sopimuksen puoltajien ja nykyisen ammatillisen liikkeen johdon
mielipiteen eduksi.
– Mutta kuinka hänen kaltaisensa mies olisi sitten
ratsionalisoimisen vastustaja?
– Hän ei olisi sen vastustaja, jos hän olisi itse työnantaja
tai jos hän olisi vastuunalainen johtaja – sanokaamme vaikkapa
Neuvosto-Suomen rautatiekonepajalla. Neuvosto-Venäjän vallanpitäjät
eivät ole ratsionalisoinnin vastustajia. Mutta ottakaa huomioon:
hän on työmies porvarillisen Suomen rautatiekonepajassa, ja
sellaisena hän vastustaa tuotannon ratsionalisointia kahdesta
sangen järkiperäisestä syystä. Ensiksikin siitä, että hän on
työmies, jolle ratsionalisointi sen tähänastisessa kehitysvaiheessa
merkitsee suurta vaivannäköä ja puserrusta, ja toiseksi, mikä onkin
tärkeintä: johdonmukaisena ja leppymättömänä luokkataistelijana,
kapitalistisen järjestelmän vihollisena hän vastustaa sitä. Sillä
jos hän puolustaisi sitä, olisi se kapitalismin tukemista. Ja hänen,
kuten jokaisen oikean luokkataistelijan, tulee pyrkiä sellaisiin
aikaansaannoksiin ja ainakin yrityksiin, jotka heikentäisivät
kapitalismia. Tai lennokkaammin sanottuna: lyödä nauloja kapitalismin
ruumisarkkuun! Melkein jo voin näin etukäteen ennustaa, että te ensi
sunnuntain kokouksessa olette hänen kanssaan täysin yksimielisiä
ratsionalisoinnin turmiollisuudesta, etenkin kun te ette tunne vielä
kysymystä sen koko laajuudessa.

– Tokkohan vain – epäiltiin – me niin johdettavissa olemme.

– Ette te sen enemmän johdettavia ole kuin muutkaan. Teidän
tunteenne on huomioon otettava tekijä, ja te olette työmiehiä,
jotka nyt jo tunnette ja aina tulette tuntemaan teollisuuden
ratsionalisoinnin nahoissanne. Ei teidän tarvitse hävetä sitä,
että olette olleet siinä asiassa, kuten ehkä monissa muissakin,
johdettavia. Me kaikki olemme johdettavia, näennäisesti
itsenäisinkin mies joutuu aina johdettavaksi. Niissä piireissä
taas, jotka tunnustetaan johtaviksi piireiksi, noudatetaan
milloin mitäkin johtoa, useimmiten näille itselleenkin täysin
tuntematonta. Esimerkiksi suuri valtiomies ottaa yleisen mielipiteen
johdattajakseen, hän käyttää tätä yleistä mielipidettä hyväkseen,
ja nyt sanotaan, että hän osaa ottaa huomioon yleisen mielipiteen,
vainuaa sen etukäteen, tajuaa ajan ja kansan tarpeet ja vaatimukset.
Tällainen mies kyllä on oikea johtaja, mutta ilman johtoa ei hänkään
ole. Meidän asemassamme on varsin luonnollista se, että olemme
johdettavia, sillä me emme ole saaneet vastaavaa tietomäärää, eikä
meille jää työmme vuoksi riittävästi aikaa voidaksemme itsenäisesti
ottaa kaikista kysymyksistä selvää. Ainoa, mitä me tarvitsemme
välttämättömästi, on se, että meidän olisi löydettävä itsellemme
mahdollisimman parhaat johtajat ja että paras johtaja oikealla ajalla
tapaa meidät, joukot.

– Mutta itsenäisiä yksilöltähän me olemme jokainen.

– Niin olemme, mutta meistä yksilöistä muodostuu joukko aina
silloin, kun muodostamme järjestön, puolueen tai vaikkapa vain
teoreettisen aateyhtymän. Silloin meitä on joukko, silloin meistä on
puhuttava kollektiivisena yhteisönä. Mutta edellytyksenä siihen, että
kollektiivinen yhteisö olisi paras mahdollinen – on se, että tuon
yhteisön muodostavat itsenäiset, ajattelevat, tietävät ja tahtovat
yksilöt, jotka jo yksilöinä ovat korkealla kehitystasolla. Nyt
vielä voidaan puhua massasta siitä syystä, ettei tämä yksilöllinen
kehitys ole kylliksi korkealla tasolla. Mutta olen vakuutettu, että
sen jälkeen, kun yksilöt ovat saavuttaneet korkeamman kehitystason,
häviävät sellaiset halveksittavat sanat kuin: joukko, massa ja lauma.
Mutta itse kollektiiviset yhteisöt eivät häviä milloinkaan, ne ovat
ja tulevat olemaan aina, tosin muuttuneina ja korkeammassa mielessä.
– Palataan äskeiseen asiaan, ratsionalisoimiskysymykseen, –
huomautti Heikki Vaara, jonka ajatukset olivat jo alkaneet pyöriä
tämän kysymyksen ympärillä.
– Tällä kertaa meidän on se jätettävä, – huomautti Vilska,
– kello lähenee jo kahtakymmentäkolmea. Mutta lukekaa "Suomen
Ammattijärjestö"-lehdestä tuo kirjoitus, sitten keskustelemme
siitä sopivassa tilaisuudessa. Ellei teillä ole, niin ostakaa se
sanomalehtikioskista mennessänne. Minä ainakin ostan.
Miehet nousivat pöydästä ja etsivät päällysvaatteensa naulakoista ja
poistuivat.

Oli jo niin myöhä, että jokainen meni suoraan asuntoonsa.

4.

Antti Kouta saapui kotiinsa, mutta ei ajatellutkaan vielä nukkumaan
menoa. Hän asetti herätyskellon kuntoon ja rupesi lukemaan samaa
artikkelia.
Kirjoituksessa sanottiin, että Gd-vaunun valmistusajaksi on laskettu
2 tuntia 30 minuuttia.
Mitä? Niin vähänkö siihen menee aikaa? Se ei ole todellakaan paljon.
Ei voi väittää, että sitä tehtäessä laiskoteltaisiin. Eikä siitä
saatu palkka ole liian helpolla ansaittua.
Hän ei ollut itse varsinainen vaununtekijä. Ei aivan läheinen
osatyöntekijäkään siinä kiertokulussa, mitä kirjoituksessa kuvattiin.
Osatyöntekijä kylläkin, mutta vähän etäisempi. Hän oli sorvaaja.
Mutta hän tunsi kuuluvansa erottamattomana renkaana tuohon ketjuun.
Sen kolmen vuoden ajan, minkä hän oli rautatien konepajassa
työskennellyt, hän oli sorvannut vaununakseleita. Muuten hän olisi
tuskin tuntenutkaan niin läheisesti tätä uutta ratsionalisoitua
työtä, ellei hänelläkin olisi käytännössä ollut aikaurakka. Nyt, kun
hänen mieleensä muistui tuo aikaurakka, hän otti lehden uudestaan
esille.
"Se joustin, joka saa työntekijät yrittämään kaikkensa, ja tekisi
mieli sanoa enemmänkin kuin kaikkensa, se on tietysti palkkasysteemi.
Se on kyynillisen nerokas aikaurakka-järjestelmä, jossa urakasta
sovittaessa ei puhuta rahasta mitään, vaan sanotaan: saat niin
monta minuuttia siitä työstä. Kun työntekijä yrittää kaikkensa, voi
tuntipalkkaan tulla 30:n, ehkä 50 prosentin koroitus. Mutta silloinpa
voidaankin jo seuraavalla kerralla nipistää hiukan liikoja pois.
Tämä järjestelmä on jokaisen tieteellisen työntekojärjestelmän a
ja o. Ilman aikaurakkaa seisoisi teollisuuden ratsionalisoiminen
todennäköisesti savijaloilla."
Aivan niin. Se se oli joustin tai paremminkin puristin, joka kaiken
määräsi ja pani ponnistelemaan. Ei todellakaan sitä suotta sanottu
hiestysjärjestelmäksi. Kirjoittajakin huomautti: sitä ei pitäisi
pyrkiä vastustamaan, vaan työntekijöiden olisi muuta tietä pyrittävä
turvaamaan itsensä sen kurjistuttavilta vaikutuksilta. Mutta
miten? Kirjoittaja väikytteli työehtosopimusta ja laajaa ja lujaa
järjestyneisyyttä niiksi lunastimiksi, joilla työntekijät voisivat
ostaa itselleen ajallisen pelastuksen. Mutta vain ajallisen. Hän
oli vakuutettu siitä, että tuo pelastus tulisi olemaan ajallinen,
tilapäinen. Hänen mielestään oli varmaa, ettei teollisuuden
ratsionalisointi päättyisi tähän, vaan jatkuisi. Onhan se jatkunut
aina siitä saakka, kun jotakin on tuotettu, aina meidän päiviimme
asti.
Mutta nyt se vasta oli saavuttanut tieteellisen pohjan. Nyt sitä
vasta alettiin järkiperäisillä tutkimuksilla edistää. Paitsi
ainaista ponnistelua yhä täydellisempien koneiden aikaansaamiseksi,
oli lisäksi tullut tutkimustyö työntekijän soveltuvaisuudesta eri
töihin. Psykoanalyysi on ollut iskusanana. Jotkut ovat puhuneet
siitä niin innostuneina, ikäänkuin se toisi lopullisen ratkaisun
ihmisen orjuusprobleemiin. Ei, se ei tuo sitä, vaan sen avulla
voidaan vain valita sopiva orja kuhunkin paikkaan. Vanhoilla
kreikkalaisilla oli jo olemassa erilaisia menettelytapoja
tällaisen psykoanalyysin suorittamiseksi. He valitsivat myöskin
tieteellisesti orjansa eri tehtäviin. Ja roomalaiset suorituttivat
tämän tutkimustyön sivistyneillä orjillaan. Toinen orja tutkii
toisen orjan sopivaisuuden kuhunkin työhön. Tiedemies-orja harkitsee
tarkoin, tuleeko tästä miehestä tai naisesta sopiva välikappale
johonkin mekanismiin. Joskin henkilökohtaisen pakko-orjuuden aidat
ovat hävinneet, ovat tilalle astuneet elämisen välttämättömyyden
pakkosyyt, jotka määräävät ja pakottavat jokaisen alistumaan
johonkin orjuudenlajiin, ehdottoman vapaata ja riippumatonta yksilöä
ei ole olemassakaan. Mutta niin sanottu luokkajako on olemassa,
ja sen vaikutuksesta hallitsevat luokat pyrkivät yhä uusiin ja
parempiin kehityssaavutuksiin. He kaikki eivät ole omistavia, mutta
sivistyksensä ja erikoistietojensa nojalla hallitsevaa ja johtavaa
luokkaa. Tämän takia ovat kaikki ihmiskunnan edistyspyrkimykset ensi
kädessä heidän pyrkimyksiään. He tahtovat keksiä ja ajatella aina
uusia ja uusia, sillä tämän kehityksen eteenpäin vieminen on tullut
intohimoiseksi pyrkimykseksi, ja oletetaan, ettei muuten voitaisi
elääkään. Kaikella tuolla on täydellinen oikeutuksensa, sillä niinhän
täytyy olla. He eivät pysähdy ajattelemaan, kuinka suuria kärsimyksiä
se tuottaa suurille työtätekeville joukoille jonakin ajankohtana,
lopultahan kaikki kääntyy yleiseksi hyödyksi. Mutta nytkin voitaisiin
ajatella sitäkin, miten tämän pyrkimyksen hetkellisestikin
kurjistuttavia seurauksia olisi lievennettävä.
Niin. – Hänen huomionsa kiintyi taas toisaalle. Erääseen
kirjoitukseen oli lainattu amerikkalaisen kapitalismin
vaikutusvaltaisen edustajan Evans Clarkin lausuntoja, jotka tämä
oli julkaissut "The New-York Times "-lehdessä. Hän lausui siinä mm.
seuraavaa:
"Amerikkalaisesta tuotantotehosta on tullut maailman kahdeksas
ihme... Työläisten asuinhuoneistot ovat ääriään myöten täynnä
miehiä, jotka haluavat tehdä työtä, mutta eivät voi saada sitä...
Työttömyys on aina ollut huonojen aikojen seuralainen... Nykyinen
työttömyyskriisi on tykkänään erilainen..."
Niin, nämä olivat seurauksia tuotannon ratsionalisoimisesta.
"Nykyinen työttömyyskriisi on tykkänään erilainen." Se ei
siis johdukaan huonoista ajoista tai muista sellaisista, vaan
on tuotannollisen ratsionalisoinnin suoranainen seuraus.
Varhaiskapitalistisellakin ajalla oli huutavaa työttömyyttä ja
kurjuutta, kun Englannin kankurit, kehrääjät ja karstaajat joutuivat
koneiden käytäntöön tulon jälkeen työttömyyteen ja nälkäkuolemaan.
Nyt uhkaa sama ilmiö siksi, että nuo koneet ovat täydellistyneet
ja että ne saatetaan suorittamaan liian nopeaan ja liian paljon
työtä. Ainahan se on ollut uhkaamassa, mutta vielä tähän mennessä on
maailmaan voitu hukuttaa niin paljon tavaroita, ettei suoranaista
katastrofia ole tullut. Epäilemättä asia on niin, että loppujen
lopuksi tämän huippuunsa kehitetyn teollisen kehityksen on tuotava
tullessaan joko ihmiskunnan täydellinen pelastus tai sitten
lopullinen häviö. Antti Kouta ajatteli kyllä mieluummin edellistä
mahdollisuutta, sehän oli ainakin lohdullisempaa. Ja eiköhän vain
tuo kehitys joskus kaukaisessa tulevaisuudessa toisi toivottua
pelastusta? Ristiriitojen, äärettömän ankarien taistelujen tulos
se tulisi todennäköisesti olemaan, mutta kuitenkin täydellisesti
luonnonlakien mukaista. Niinkuin luonnossa vallitsi ristiriitaisuuden
laki, inhimillisessä kehityksessäkin. Meidän toisten tehtävä on
aina vastustaa, toisten puolustaa, me sodimme tämän tai tuon
välttämättömyyden puolesta tai vastaan ja täten todennamme tuon
luonnonlain olemassaolon ja vaikutuksellisuuden.
Hän pysähtyi. Hänen oli lopultakin mentävä nukkumaan, sillä huominen
työpäivä oli taas armottomana edessä. Sentakia hän ei voinut antautua
yhtämittaisesti ajatuksinensa työskentelemään. Voi, niitä onnellisia,
jotka saavat pohtia pohdittavansa loppuun ja senjälkeen tyytyväisinä
ajatusratkaisuihinsa panna makuulle. Hänen oli ollut koko ikänsä
lähdettävä makuulle keskeneräiset ajatusalkiot mielessään. Ja kun hän
oli mennyt seuraavana päivänä koneensa ääreen, olivat ne hukkuneet
yleiseen pauhuun, eikä hänen ollut onnistunut tämän elämänsä
järkkymättömän ja katkeamattoman kiertokulun vuoksi niitä milloinkaan
päättää. Todellakin! Muutos tähän tilaan olisi saatava, vaikkapa sen
saavuttamiseksi olisi pakko uhrata miljoonia ihmisiä. Kaikki nämä
ristiriidat syntyvät yksinomaan ihmisten työstä, heidän orjuudestaan.
Ja vain sen avulla niistä ristiriidoista on kerran selviydyttäväkin...
Hän keskeytti ajatuksensa väkivalloin, kuten niin monesti ennenkin.
Ellei hän olisi ollut täysin tervehermoinen, tuskin hän olisi unta
saanutkaan. Työn ja urheilun karaisema ruumis ei tuntenut sellaisia
häiriöitä, ja säännölliset elintavat pitivät ruumiin ja hengen
terveinä.

5.

Konepajassa valmistauduttiin taas töihin, kuten jo niin monena
tuhantena aamuna ennenkin. Odotettiin vain pillin vihellystä, jolloin
jokainen kävisi aikaurakkaansa käsiksi. Työhaluisinkaan ei päässyt
aloittamaan, ennenkuin voimavirta pani koneet käymään. Oli omimista
katsella tätä. Saattoi nähdä iloisiakin silmiä, mutta enimmäkseen
vain huolestuneita kasvoja. Tämän joukon kasvot saavat aina pian
huolestuneen ilmeen. Usein jo ennen kolmeakymmentä ikävuotta ovat
heidän kasvonsa huolista uurtuneita. Elämisenhuolet ne painavat.
Elämisenhuolet, – on parempi sanoa niin, sillä heidän raskain
elämänhuolensa on juuri elämisenhuoli.
Aluskehysten maalaajat, naiset, ripustivat työmekkoja päälleen.
Siveltimiä otettiin esille vesiastioista ja väritörppöjä tuotiin
maalattavan aluskehyksen viereen. Tavallisissa tuntitöissä nämä
työt olisi suoritettu talon ajalla, mutta nyt oli kysymyksessä
aikaurakka, ja siksi ne oli koottava jo valmiiksi. Pillin viheltäessä
aikamerkin oli oltava täydessä työssä. Nämä naiset olivat monetkin
itsenäisiä perheenhuoltajia. Eräiltä oli kuollut mies tai sitten
jokin muu seikka oli heittänyt perheen heidän elätettäväkseen. Näiden
naisten kasvoilla esiintyivät nuo huolien ja työn synnyttämät merkit
kaikkein selvimpinä. Ainoastaan joku oli poikkeuksena. Se vähäinen
iloittelukin, mitä he keskenään pitivät, oli ikäänkuin vasten tahtoa
ja väkisin esiin puserrettua.
Nyt kuului vihellys! Kaikki säpsähtivät ja varustautuivat
odottamaan seuraavaa komentosanaa. Se tulikin pian. Vauhtipyörien
hitaammat alkuliikkeet olivat ensimmäiset signaalit, ja muutaman
pyörähdyksen jälkeen niiden nopeus kasvamistaan kasvoi. Räiske ja
pauhina täytti pian huoneet. Pajasta kuuluivat väkivasaroitten
kumeat iskut, levysepät rämisyttivät vasaroineen suuria levyjä,
sahat ja höyläkoneet sihisivät ja ulvoivat. Kaikki tuo oli kuin
jättiläiskokoinen jazz-orkesteri, jonka esitys oli niin valtavaa,
että rytmi hukkui yhdeksi pauhuksi, ja jonka voivat kuulla ja
tajuta vain sellaiset tottuneet esittäjät kuin nämä työläiset.
Sähkörana siirteli vaunun aluskehyksen osia eteenpäin tarvittaville
paikoille, suoristushuoneesta pajaan, pajasta merkkaajille,
edelleen lävistäjille, kokoojille, niittaajille. Toisaalla valmista
aluskehystä laskettiin pyörien päälle. Pyörät olivat jo valmiina
paikoillaan odottamassa. Kun tämä aluskehys oli saatu pyöriensä
päälle, saapui naisryhmä siveltimineen sen kimppuun, ja väriä
vedettiin siihen kaikella kiireellä. Oli aikaurakka. Se oli puristin,
joka sai kaikki käymään.
Edellinen vaunu, jonka naiset olivat juuri jättäneet, kytkettiin nyt
vaijeriin, joka lähti hinaamaan sitä eteenpäin. Nyt sitä kuljetettiin
puusepille. Puusepillekö? Ei, tällainen työ ei tunne niin
vanhentuneita käsitteitä kuin ammatti. On parempi sanoa: vaijeri veti
kehyksen lattiantekijöille, ja kun he olivat muutamissa minuuteissa
lyöneet siihen lattian, siirtyi vaunu taas mittansa eteenpäin. Nyt
toiset miehet löivät vaunun seinät, ja vaunun kuljettua yhä eteenpäin
uusi työ joukko samassa tahdissa kattoi sen. Samaan aikaan maalattiin
vaunun seiniä ulkoa ja sisältä.
Vaununtolppien maalaajia näkyi myöskin. Ennen maalasi mies näitä
tolppia 150 kappaletta päivässä, joka oli hirmusaavutus sekin. Nyt
maalasi kaksi miestä 1 000 tolppaa päivässä. Työ oli ratsionalisoitua.
Nosto-osastolla oli ihmeitä. Ennen nostettiin vain kaksi
neliakselista matkustajavaunua päivässä, tämän nostamisen suoritti
kahdeksan miestä kierrettävillä vivuilla, ja työ oli heille
kuolettavan raskasta. Nyt sen suoritti neljä miestä neljällä
sähkömoottorilla kymmenessä minuutissa. Kerrankin laite, joka oli
todella helpottanut työntekijän työtä. Ollapa kaikki teknilliset
apuneuvot tällaisia, saadapa ne kaikki toimimaan niin, ettei
ihmistä orjuutettaisi. Ehkä tällainen toivomus kerran toteutuu,
mutta koska – se on meiltä täysin salattua, niinkuin sekin, mitä
ennen sen toteutumista on saattanut tapahtua. Emme tiedä sitä.
Voimme aavistaa vain, että se ei tule toteutumaan helpolla, vaan
jokaisesta edistysaskeleesta, minkä ihmiskunta on saavuttanut ja
tulee saavuttamaan, se saa suorittaa kalliit lunnaat. Ja heikoimpia
aina noiksi lunnaiksi uhrataan. Vanhat Jahven, Baalin, Astarten ja
kaikkien ja kaikennimisten jumalien palvojat ovat uhranneet näiden
jumaliensa lepytykseksi suuret joukot heikompia, milloin ihmisiä
milloin eläimiä. Meidän aikamme uhraa samoin vielä suuremmassa
määrässä jumalalleen, joksi se itse on kohonnut. Ikuisen ja
määrättömän eteenpäinpyrkimisensä hyväksi – ja sitä sanotaan milloin
taloudelliseksi pakoksi, milloin elämänvälttämättömyydeksi. Ah,
rakkaalla lapsella on monta nimeä!
Täällä konepajassa pitäisi nähdä ihmisiäkin. Heidät nähdään työssään,
mutta asiattomat katselijat eivät voi heitä puhutella, koska heillä
on aikaurakka, he eivät jouda lörpöttelemään. On haettava työnjohtaja
tai insinööri näyttelemään ja selittämään kaikkea, jos haluaa saada
tästä tarkemmin selvää. Haetaan! – Ja mitä silloin saadaan kuulla?
Ylistyslaulu! Korkeaveisu tämän kaiken hyvyydestä ja
järkiperäisyydestä. Siinä laulaa työ ylistystä itselleen ilman
runoilijoiden apua. Ei kukaan epäile tämän kaiken hyvyyttä ja
järkiperäisyyttä, ei kukaan halua tietoja sen kannattavaisuudesta
tahi kannattamattomuudesta. Siitä kaikesta ollaan jo vakuutettuja,
herra insinööri, teidän suurenmoiset saavutuksenne ovat
tyrmistyttäviä! Me uskomme teidän vakuutuksenne tämän kaiken
oivallisuudesta ja muustakin. Te hymyilette tyytyväisyydestä, herra
insinööri, teitä kutkuttaa meidän hämmästyksemme, ja te tunnette
itsenne todellakin suureksi meidän rinnallamme. Te tunnette ylpeyttä
kaikkien näiden saavutusten johdosta ja olette vakuutettu, että
me olemme nyt järkkymättömiä insinööritaidon ihailijoita ja sen
uskollisia puoltajia. Oi, herra insinööri, älkää nauttiko liian
aikaiseen.
Ei meidän tiedonhalumme vielä loppunut. Te ette tienneetkään, ettei
teidän kanssanne ollutkaan nyt tavallinen maallikko kulkemassa, vaan
ihminen, joka on itse elänyt ja raatanut tällaisessa laitoksessa
vuosikausia ja vastakin on pakotettu niin tekemään. Hän on vain
hetkiseksi pysähdyttänyt joistakin teille tuntemattomista syistä tuon
raatamisensa ja tullut teitä vaivaamaan, tekemään teille kysymyksiä.
Mutta miten nuo ihmiset tulevat toimeen? – Oh, hyvin, te vastaatte!
– Ei, älkää valehdelko, eivät he hyvin tule toimeen, näenhän sen
heidän kasvoistaan! Niin, te kohautatte olkapäitänne, sillä te
tahdotte sanoa, ettei ole teidän asianne, miten he tulevat toimeen!
Mutta luuletteko tehneenne suuren hyväntyön keksiessänne nuo
grottemyllyt ja sitoessanne nämä ihmiset nääntymään niiden ääreen?
Ah, te hätkähditte! Entä tämä teidän aikaurakkajärjestelmänne, tämä
teidän pirullisen nerokas palkkasysteeminne, jolla te puristatte
verta ja hikeä elävistä ruumiista, joka on näkymättömyydessään
yhtä pirullinen kone kuin kaikki inkvisition kidutusvälineet ja
kiinalaisten monet iljettävät puristimet yhteensä. – Te hermostutte?
– Inkvisiittorien ja kiinalaisten oli pakko käyttää näitä
kidutuskoneitaan, mutta te panette uhrin itsensä kiertämään tämän
kuristuspihdin ruuveja. – Älkää suuttuko, tämä on totta! Ja koska
meidän keskustelumme on hyödytöntä, koska emme ymmärrä toisiamme,
niin lopettakaamme se ja olkaamme, niinkuin emme tuntisi emmekä
tietäisi mitään – suhtautukaamme kylmäverisinä asiaan ja pankaamme
heidät yhä lujemmin puristamaan itseään uusien edistysaskeleiden ja
uusien teknillisten apuneuvojen loppumattoman pitkällä ruuvilla.
Siis näiden ihmisten kanssa ei pääse juttelemaan heidän työaikanaan.
Heillä on aikaurakka ja senvuoksi heillä on kiire. Saadaan odottaa
suotuisampaa hetkeä. Mutta onko milloinkaan sellaista? Kyllä,
päivällistunnilla. Lähimpänä asuvat kyllä rientävät asuntoihinsa
hätäisesti siellä ahmaistakseen ruokansa. Toiset menevät lähellä
oleviin kuppiloihin. Useilla on eväskäärönsä, ja he syövät sen
konepajan ruokailuhuoneessa tai milloin missäkin. He ovat tottuneet
tekemään sen yhtä hätäisesti kuin muutkin. Ja loppuajan, mitä tästä
tavallisesta tunnista jää jäljelle, he viettävät joko keskustellen
tai jotkut oikaisevat tyhjille työpenkeille makaamaan, kuinka kutakin
huvittaa.
Matti Vilska ja Heikki Vaara lähtivät nyt liikkeelle. He lähtivät
propageeraamaan. Usein he olivat tällaista propagoimista
suorittaneet, mutta ennen heillä oli ollut konkreettisempi
kysymys propagoitavanaan, mielipiteen muokkaus jollekin asialle
edullisemmaksi, järjestön jäseneksi värväys tai jokin muu sellainen.
Mutta nyt heillä oli aivan abstraktinen asia, josta he itsekään
eivät voineet osoittaa mitään täydellistä selviötä, mutta joka
kerran oli tuleva sellaiseksi. Tämä oli uusi kysymys, josta ei
julkisessa sanassa oltu tähän asti puhuttu paljon mitään. Muuta
tehtävää ei heillä vielä ollut kuin selittää, mitä ratsionalisointi
oli. Kunhan se ensin tulisi edes tunnetuksi, heräisivät kaikki
ajattelemaan sitä, ja kerran se olisi oleva polttava päivän- ja
taistelukysymys. Senjälkeen ratkaistaisiin, vastustettaisiinko sitä
vai otettaisiinko se kaikkine seurauksineen vastaan sellaisenaan.
Vai tehtäisiinkö välipuheita siitä, miten pitkälle työntekijöitä
tällä järjestelmällä saisi kiristää? Mutta selvää oli jo näin alusta
alkaen se, että siitä tulisi kerran muodostumaan tavallista kireämpi
taistelukysymys. Ja ehkä sentakia nämä työläiset joutuisivat vielä
käymään jättiläisotteluita, asettaakseen edes joitakin aitoja ja
sulkuja yhä kiristyvää riistoa vastaan, ennenkuin se veisi tuhansien
käsistä ansiomahdollisuuden ja samalla suusta leivän.
Tällaista propagandatyötä ei voi tarkoin seurata, sillä se ei
tapahdu suurissa ryhmissä ja äänekkäästi. Joku saattaa kuvitella
asian sellaiseksi, että eräs miehistä on noussut jollekin
korokkeelle seisomaan ja pitää hehkuvaa palopuhetta toisille. Jos
joku niin tekisi, saisi hän heti lopputilin kouraansa. Kalossinkuva
takapuolessa saisi hän talsia toisten tehtaiden porteilla uutta
työmaata hakemassa. Kaikkialla työnantajia peloittaa mahdollinen
kiihoitus; ja pienikin vihjaus toisten, monta kertaa ilkeämielisten
työtovereiden taholta, aiheuttaa sen, että moni kunnollinen työmies
saa lähteä ilman aihetta kilometritehtaalle, ja syyksi sanotaan,
että hän on harjoittanut kommunistista kiihoitusta, vaikka monta
kertaa niillä asioilla on sangen vähän yhteistä kommunismin kanssa.
Jos lausuu peittelemättä mielipiteensä jostakin asiasta, niin on
se tullut jonkun ilkimyksen kuiskuttelemalla liiankin kärkkäitten
työnjohtajien korville. Mutta joka on elänyt vuosikausia konepajoissa
tai joissakin muissa suurissa tehtaissa, on kyllä tullut huomaamaan,
etteivät ne työläiset aina niitä kaikkein kunnollisimpia ole, joita
työnantajien puolelta sellaisina pidetään. Kapitalistien taholla
halveksitaan työnantajaa, joka mielistelee työläisiä jossakin
palkkataistelussa, sellaisen työnantajan sanotaan, ja syyllä,
pettäneen yhteisen asian. Samoin on asia käsitettävä työläisistäkin
puheen ollen.

6.

Anttia ei näkynyt Matin ja Heikin mukana. Hän ei juuri tällaiselle
kierrokselle monestikaan lähtenyt. Ei silti, etteikö hän olisi
uskaltanut tai että hän siinä suhteessa olisi ajatellut toisin,
mutta hän ei sitä tehnyt muista syistä. Hän oli liian syvämietteinen
ja tyyni ollakseen parhain kiihoittaja, ja häntä olisi huonommin
ymmärretty. Matti ja Heikki liikkuivat asioissa pinnallisemmin,
enemmän tunteisiin vetoavasti, ja he olivat siihen tehtävään aivan
omiaan. Heikki tuli toimeen hyvin vanhojen miesten kanssa, joiden
ajatukset kulkivat verkkaisia latuja, ja kun Heikki ei itsekään
ollut nopea ajatuksiltaan, ennättivät siis molemmat seuraamaan
hyvin toisiaan. Matti, joka oli vilkas ja tulinen, kulki nuorempien
parissa, jotka kuuntelivat tulta ja tarmoa säihkyvää ajatusten
esittäjää, vaikkei se tarmo olisi sitten pitemmälti kestänytkään.
Antti oli asioiden alkuunajattelija, toiset apostoleja, joiden
tehtävänä oli aatteiden levitys. Usein kyllä nämä hänen toverinsa
propagoivat hänelle vastenmielisten asioiden puolesta, joita hän ei
aina hyväksynytkään.
Antti istui yhdessä Elma Saarisen kanssa ruokailuhuoneen
perimmäisessä nurkassa. Elma Saarinen oli vaununaluskehyksen
maalaaja, iältään 25-vuotias, hyvin kehittynyt ja kaunis tyttö.
Hän oli tullut tähän työhön pelkäämättä sen raskautta ja naisten
tehtäväksi sopimattomuutta siksi, että siinä oli melkoista
paremmat ansiomahdollisuudet kuin monissa muissa naisten töissä.
Eihän kenenkään auta katsoa sitä, mikä mahdollisesti olisi
kunkin luonteelle, voimille tai sukupuolelle sopivaa työtä, vaan
jokaisen on ajateltava sellaisen ansiotyön mahdollisuutta, jossa,
vaikkakin ponnistuksin, voisi ansaita mahdollisimman paljon. Eräs
kirjailija huudahtaa: on ihanaa omistaa rahaa. Ihanaa kyllä, mutta
valitettavasti työläinen ja etenkään naistyöläinen ei saa sitä
omistamiseen asti. Parempi olisikin sanoa: on ihanaa ansaita rahaa
saadakseen sitä käyttää. Sillä käyttäähän se kohta kumminkin täytyy,
eikä siitä suuria eriä jää säästävimmällekään.
Antti ja Elma olivat lähentyneet toisiaan aina siitä alkaen, kun
Antti kolme vuotta sitten oli tullut konepajalle ja tutustunut
Elmaan. Usein heidät nähtiin yhdessä kävelemässä, ja aina oli Antti
valmis Elmaa auttamaan kaikissa asioissa. Monesti oli Elma vieraana
Antin luona, ja kaikesta päättäen oli melko varmaa, että nuo kaksi
tulisivat yhtymään toisiinsa lujemminkin kuin ystävyyden tai
työtoveruuden sitein.
Antti selitti nyt Elmalle uusia ajatuksiaan. Elma oli koko
sydämellään kiintynyt järjestötoimintaan, Antin mielestä liiaksikin.
Kaikista naistyöntekijöistä, joita konepajalla oli, oli hän ainoa,
joka niin innokkaasti seurasi aikaansa ja kaikkia eri virtauksia.
Hänet vedettiin mukaan jokaiseen toimikuntaan, sillä olihan
luonnollista, että tällaisessa osastossa, joka suurimmalta osaltaan
oli miesten osasto, nähtiin mielellään naisiakin kaunistuksina. Elma
olikin joutunut sekä osaston johtokuntaan että koko maata käsittävän
liiton toimikuntaan naisten edustajana. Hän ansaitsikin sen paljon
paremmin kuin monet niihin joutuneet miehet. Hän oli poikkeus monista
naistovereistaan, jotka eivät hänen iällään tietäneet sanottavasti
mitään – korkeintaan työnsä ja huvittelun – ja joiden kiihkeimpänä
pyrkimyksenä oli saada mies itselleen. Mutta Elma oli torjunut
kaikki lähentelyt eikä kenenkään miehen seurassa käyttäytynyt niin,
että tämä olisi päässyt joihinkin käsityksiin hänen eroottisista
mielteistään. Kyllä hänkin kaipasi samaa, mitä miehet ja naiset
toisistaan etsivät, mutta hän oli vaativa miehen suhteen, vaikka
olikin vain työläisnainen. Hän odotti miestä, joka ottaisi hänet
sitten, kun hän on ensin osoittanut tämän hyväksyvänsä. Hänen ja
Antin tähänastinen suhde oli enemmän vielä tutkivaa ja kokeilevaa
puolin ja toisin, mutta molemminpuolinen kiintymys kasvoi ja
lisääntyi päivä päivältä.
Kumminkin oli heidän välillään ristiriitojakin. Poliittiset
käsitykset niitä aiheuttivat. Elma oli kommunisti ja otti
aktiivisesti osaa tähän vasemmistolaiseen järjestötoimintaan
ammatillisen järjestötoiminnan lisäksi. Hän oli jäsen
paikallisjärjestössä, valtiollisten vankien huoltoyhdistyksessä,
nuorten työläisten opintoyhdistyksessä ja työläisnaisten
poliittisessa yhdistyksessäkin, vaikka hän tuossa viimeisessä
kaikkein huonoimmin viihtyi. Antti ei sensijaan arvostelevampana
luonteena halunnut antautua niin kiihkeästi niiden elämään ja
toimintaan. Hän omisti enemmän aikaansa opiskelulle ja itsensä
kehittämiselle ja piti liioiteltuna puheena järjestöjen erikoisen
kasvattavaa vaikutusta. Tästä hänellä oli Elman kanssa usein kiistaa
ja siitä he nytkin keskustelivat.
– Mutta myönnät kai, hyvä ystävä, ettei se nyt ketään kasvata, jos
esitetään joissakin tilaisuuksissa typeriä "sinipusero-esityksiä",
niinkuin maanantai-iltanakin opintoyhdistyksen uusien jäsenten
vastaanotto-juhlassa. Mitään muuta ei hoettu, kuin että kyllä meillä
työläisillä ja talonpojilla, sotamiehillä ja kaikilla oli kurjat
oltavat tsaarin aikana, mutta kuinka toisin on kaikki nyt, nyt
meillä on hyvät olot, Lenin, Lenin, Lenin, hän on meidät pelastanut.
Hän on pelastanut meidät pyövelin kynsistä, Lenin on pelastanut
maatushkankin musikan kynsistä, ettei tämä enää voi piestä häntä.
Ja kuitenkin luulen vielä löytyvän miljoonia musikoita, jotka
pieksävät maatushkojaan samalla lailla kuin ennenkin. Miksi aina
kaikkea liioitella? Ja miten typerää se oli, kun ohjelmankuuluttaja
esitti, että tämän neronleimauksen on kirjoittanut nuori ja
lupaava työläiskirjailija Reino Kairala. Tosiaankin ensiluokkainen
näyte tyhmyydestä ja tylsyydestä! Ja tämä oli vielä kuulemma
työläiskynäilijäin liiton palkitsema tuote. Mitä siinä oli
palkitsemisen arvoista? Hölynpölykö? Ja vähän ajan päästä tullaan
ja sanotaan: ette te tiedäkään, kuka teidät on pelastanut! Ei se
ollutkaan Lenin, se olikin bolsevikkipuolue, joka teidät pelasti.
Sitten vannotetaan henkeen ja vereen asti puolustamaan työläisten ja
talonpoikien neuvostovaltaa ja ennen kaikkea kommunistipuoluetta,
Leninin puoluetta. Ja kuitenkin tuossa neuvostovallassa työläiset
ja talonpojat ovat mahdollisimman kaukana toisistaan, taistelussa
toisiaan vastaan. Minusta näyttää, ettei siellä taistele ainoastaan
vallanpitäjät istuimistaan – näkyy selvästi pohjalla työläis- ja
talonpoikaismaailman valtataistelu. Sitä ei olisi, jos molempien
etupyrkimykset saataisiin sopusointuun. Ja mitä ne "punapoikien" ja
"meijän poikien", ja mitä kaikkia ne olivatkaan, esittämät laulut
olivat? Väitätkö sinä, Elma, niitä kasvattaviksi?
– Sinä, Antti, olet aina liian arvosteleva. Sinä et ota huomioon
ihmisten tasoa etkä sitä, että propagandan täytyy olla hyvin
yksinkertaista ja tunteisiin vetoavaa.
– Ei tuo vain ala minun tunteitani kuohuttaa. Jos alkaa, niin aivan
päinvastaisella tavalla.
– Älä arvostele heitä omalla mitallasi. Eiväthän he kaikki ole sinun
tasollasi.
– Vaikka eivät olekaan, niin eiväthän he suinkaan nautoja ole,
joille voidaan syöttää mitä moskaa tahansa.

– Mutta hyvänähän he tuntuivat sitä pitävän.

– Hyvänä? Kun ihmiset ensin turrutetaan järjettömyydellä, niin
pitävät he kai lopuksi apinan mölähtelyä kauniina lauluna, ja kun
uskotellaan, ettei ole enää kunnon työläinenkään, jos ei tätä niele,
niin käyhän tuo mahdolliseksi. Jos tätä menoa jatkuu, ja työläiset
ovat moisten vaikutusten alaisina, niin ennen pitkää he ovat
pimeämpiä kuin sata vuotta sitten.
– Ethän sinä muiden kanssa puhellessasi käytä noin voimakkaita
sanoja arvostellessasi kuin Matin ja minun.
– Minä tiedän teidän ymmärtävän asian ja ajattelevankin siitä hyvin
suuresti minun tavallani, vaikka ette tahdo sitä tunnustaa.
– Mistä sinä tiedät, että minä ajattelisin sinun kanssasi niistä
enemmän kuin muistakaan asioista samalla tavalla. – Elma näytti
vihastuneelta. – Kai minulla on omat ajatukseni, niinkuin sinullakin!
– Elma, älä suutu. Sovitaan pois. Tulethan meille tänä iltana, niin
voimme keskustella kaikessa rauhassa.

– En tiedä, tulenko milloinkaan. Emme sovi kuitenkaan.

– Tulethan sinä, Elma, kun minä pyydän. Ethän saata olla tulematta.
– Antti otti Elmaa vyötäisiltä hänen ylös noustessaan ja katsoi tätä
silmiin. Elma hämmentyi ja purskahti nauruun.

– Tulen, tulen. Kuuden aikaan jo. Älä kutsu muita.

– En, en kutsu koskaan muita silloin, kun olen sinut kutsunut. –
Elma kiirehti pois. Pilli vihelsi ja hiestysjärjestelmä alkoi.

7.

Kuuden aikaan Antti odotti Elman tuloa. Sen verran, minkä hän viipyi
yli kuudesta, meni hissin odottamiseen.
Elma istuutui Antin ainoaan nojatuoliin ja veti pöydällä olevat
kirjat eteensä.
– Mitä sinä olet ruvennut tutkimaan? Sinulla on vain Fordin kirjoja
käsillä. "Elämäni ja työni", "Tänään ja huomenna". Onko niissä
jotakin mielenkiintoista?
– Enemmänkin kuin mielenkiintoista. Niissä on tavattoman paljon
oppimista. Minä olen alkanut tutkia tuotannon ratsionalisoimista.
– Niinkö? Onko Matin idea tarttunut sinuunkin? Hänhän kävi
minullekin selittämässä tuotannon ratsionalisoimista.
– Niin, tai minun ideani on tarttunut Mattiin. Työn
ratsionalisoiminen on kohta meidän jokaisen idea. Eikä vain idea, se
on todellisuus, ja senvuoksi otan siitä selvää niin laajalti kuin
suomen kielellä siitä on tietoja saatavana. Sekä käytännön miesten
että tiedemiesten teoksia olen hankkinut. Kas tässä on myöskin eräs.

– "Työn tiede".

– Niin. Tieteellinen esitys Taylor-järjestelmästä.

– Mikä sinut on saattanut tällaisia asioita tutkimaan?

– Välttämättömyys. Me teemme nyt jo työtämme näiden järjestelmien
mukaan, vaikkei monikaan meistä tiedä niistä mitään. Ja yhä enemmän
näitä järjestelmiä aletaan rautatienkonepajallakin soveltaa
käytäntöön. Päivä päivältä poistetaan vanhentuneita koneita, osastoja
uusitaan ja niiden uusinnan jälkeen koneet, kuljetusneuvot ja kaikki
sijoitetaan ratsionalisoidun työn mukaisesti. On ainoastaan ajan
kysymys, kun kaikki vanhat osastot ja sellainen työ, joka tähän
saakka on tehty ammattityönä, tulee muuttumaan. Kaikki työ on sen
jälkeen samanlaista tehdastyötä, jota varten ei tarvitse erikoista
ammattiopetusta. Lyhyen ajan työssä oltuaan sitä voi jokainen tehdä.
Lopuksi valitaan ainoastaan kaikkein nopeimmat sitä suorittamaan.

– Eikö se ole valitettavaa meidän työläisten kannalta?

– On ja ei. Tosin vanha, tähän asti säilynyt ammattitaitavuus häviää
niin, ettei kukaan pysty enää omintakeisesti valmistamaan mitään
esinettä alusta alkaen, vaan kaikki joutuvat olemaan osatyöntekijöitä
yleisessä esinevalmistuksessa. Yksityinen ammattitaito häviää,
sen ihailijat esittävät valitusvirsiä tästä, mutta sen tuhoa ei
voida välttää. Kulutus vaatii tavaratuotannon pysymistä nykyisellä
tasollaan, vieläpä sen lisäämistäkin. Kehityksen pakkolait määräävät
tämän, eivätkä mitkään tekijät voi sitä estää. Ja muistat kai,
etten minä ole vanhan ammattijärjestelmän kannattaja enkä ihailija
muistakaan syistä.
– Muistan kyllä sinun siitä minullekin puhuneen. Ellen ole väärin
ymmärtänyt, sanoit sinä sen olevan huomattavan edistysaskelen
työläisten vapautumiselle.

– Aivan niin. Mutta selitähän edelleen, miten minä sitä perustelin?

– Selitit ammattirajojen häviämisen yhdistävän työläiset paremmin
toisiinsa, kun ei ole enää olemassa mitään erilaisia palkkausrajoja
eikä myöskään erilaisia palkkausmuotoja ja -asteita, vaan kaikilla
on suunnilleen samanlainen palkka, kun kerran kaikki työkin on
samanlaista. Tämän jälkeen ei ole olemassa enää mitään ristiriitaa,
niinkuin nykyjään, työläisten välillä palkkauskilpailusta. Ja tämän
tapahduttua he pakostakin tulevat yksimielisemmiksi ja liittyvät
paremmin yhteen. Eikö ajatuksesi ollut pääpiirteissään sellainen?
– Kyllä. Käsität sen jotakuinkin. Ja voin minä jatkaa: tekniikka
tulee kerran siirtämään kaiken työn koneiden tehtäväksi. Meidän
ihmisten ei tarvitse muuta kuin ajatella ja suunnitella, me panemme
vain aamulla tehtaan käyntiin ja silmäilemme kunkin koneen työtä
samalla tavoin kuin näet nykyjään katsottavan sähkömoottorien käyntiä.

– Kylläpä sinä nyt ajattelet taas kaukaisia ja suurenmoisia.

– Minä en osaa sitä tällä kertaa vielä oikein kuvaillakaan,
ennenkuin olen ottanut selkoa asioista ja ajatellut ne valmiiksi.
Tule sitten kuulemaan, niin esitän sinulle tulevaisuuden yhteiskunnan
perspektiivin, joka poikkeaa suuresti kaikista tähänastisista
tulevaisuusrakennelmista sekä sosialistisista ja kommunistisista
yhteiskuntajärjestelmistä siinä suhteessa, että siinä esitetään
sen uuden yhteiskunnan teollinen rakenne. Edellämainitsemissani
yhteiskuntasuunnitelmissa ei näytetä sitä puolta ollenkaan sentähden,
että ne ovat teoreettisia järjestelmiä, joiden valmiiseen teoriaan
on sovellettava käytännöllinen elämä. Mutta minun järjestelmäni
tulee kasvamaan käytännön maaperästä, minä laadinkin siitä oman
teoriani. Siihen ei kylläkään tule talousopillisia selvityksiä siitä
syystä, etten perinpohjin tunne taloudellisia teorioita enkä lakeja.
Se on oleva vain suoraviivainen yhteenveto, johon on sovitettu
kaikista järjestelmistä kelpaava. Yhteiskunnalliset probleemat ja
taloudelliset ja luokalliset ristiriidat siinä ratkaistaan työllä.

– Sitäkö te nyt tarkoitatte selittäessänne ratsionalisointia?

– Ei. Teollisuuden ratsionalisoiminen nykyjään on kokonaan toista,
ja siitä aikanaan, mutta sinäpä keksit minun aatteelleni nimen.
Sen nimi on oleva ratsionalismi, nyt minä ryhdyn kehittämään siitä
valmista teoriaa. Sinä olet sen aatteen äiti. – Antti tempasi Elman,
joka oli noussut seisomaan, ja veti hänet syliinsä.

– Niin juuri. Tahdotko tulla sen aatteen äidiksi?

– En tiedä. Mitä siinä vaaditaan?

– Kaikkea, mitä äidin ja vaimon tehtäviin tulee.

– Mutta eihän aatteella voi sellaista olla?

– Mutta aatteen isällä voi olla, ja tulethan sinä siksi, Elma?

– En tiedä.

– Kyllä sinä tiedät, – sanoi Antti, taivutti yht'äkkiä Elman
puoleensa ja suuteli häntä pitkään ja tulisesti. Elma ei voinut
vastustaa. Sisimmässään hän tunsi, että Antti oli se mies, joka
ottaisi hänet, tahtoipa hän tai ei. Hän tunsi toisen tahdon
voimakkaammaksi omaansa ja omansa sulautuvan tuohon voimakkaampaan
tahtoon. Ehkei hänen tahtonsa koskaan ollut ollutkaan vastarinnassa.
Nyt hän tunsi joutuneensa sen vetopiiriin ja aavisti, ettei hän
siitä tulisi koskaan vapaaksi pääsemäänkään. Väristys kulki hänen
ruumiissaan. Hän taipui suudeltavaksi.

– Rakas. Tahdotko olla minun omani?

– En voi vielä sanoa, – kuului hiljaa pään taipuessa miehen olkaa
vasten.

8.

Rautatienkonepaja-työläisten ammattiyhdistys kokoontui Työväentalon
A-saliin. Kokouksen oli ilmoitettu alkavan kello 10:ltä, mutta aikaa
oli kulunut jo puolisen tuntia ylikin, ennenkuin voitiin alkaa.
Tavalliset kokousmuodollisuudet, jotka ovat pakollisia laillisuuden
vuoksi, suoritettiin pian. Ensin seurasi yleisluontoisia asioita:
eri toimikuntien ja johtokunnan tilikertomukset, muilta järjestöiltä
saapuneet kirjelmät ym. Niistä selviydyttiin pitemmittä puheitta.
Vasta kun esitettiin Työväen Järjestönuorten liitolta saapunut
kirjelmä, syntyi sen johdosta pitempi ja kiivaampi keskustelu. Tuo
liitto oli kommunistinen lastenkasvatusjärjestö, ja kirjelmällään se
anoi tältä ammattiosastolta 1000 markan avustusta työnsä tukemiseksi.
Johtokunta oli antanut siitä epäävän lausunnon, jossa se ehdotti,
ettei osasto myöntäisi pyydettyä rahamäärää. Perusteluja ei tuolle
epäykselle oltu laadittu, tahdottiin välttyä loukkaamasta eri
mielipiteitä ja ehkäistä täten suuntariitojen esille tuloa osaston
sisällä. Johtokunnan vähemmistö oli merkityttänyt vastalauseensa
pöytäkirjaan, ja nyt he vaativat luettavaksi sen tässä kokouksessa.
Puheenjohtaja ei olisi sitä mielellään tehnyt, mutta äänestyksen
jälkeen oli pöytäkirja luettava. Tässä vastalauseessa ehdotettiin,
että pyydetyt varat myönnettäisiin, ja yhtenä allekirjoittajana oli
Elma Saarinen.
Tämä ehdotus synnytti kiivaan väittelyn. Ehdotuksen innokkaimpana
puoltajana oli Elma, saaden Matti Vilskan, Heikki Vaaran sekä
monia muita ehdotuksen kannattajiksi. Vastustajat olivat
sosialidemokraatteja, jotka vetosivat Ammattijärjestön viimeisen
edustajakokouksen päätökseen, jolla kiellettiin varojen myöntäminen
kummankin puolueen poliittisiin tarkoituksiin. Kommunistien taholta
väitettiin, että nyt ei ole kysymyksessä mainitun päätöksen
edellyttämä tapaus, vaan että liitto oli näistä poliittisista
suunnista riippumaton ja vapaa työväen lastenkasvatusjärjestö.
Vastustajat esittivät monia perusteltuja seikkoja väitteidensä
tueksi, ettei muka asia niin ollut. Vaikka näitä vastaväitteitä
ei voitu kumotakaan, niin näytti ilmeiseltä, että varat tulisivat
myönnetyiksi. Elma Saarinen käytti parhaillaan puolustavaa
puheenvuoroa.
– Väite, että Työväen Järjestönuorten liitto olisi puoluejärjestö,
ei ole oikea. Mainitun liiton alaosastot ovat täysin vapaita
työväen lastenkasvatusjärjestöjä, joissa ei opeteta erikoisemmin
sosialidemokraattisia kuin kommunistisiakaan aatteita lapsille,
vaan yleisiä asioita, joita pidetään työläislasten kasvatukselle
välttämättöminä, ottamatta siis millään tavalla huomioon minkään
poliittisen katsantokannan etuja. Ne ovat tarkoitetut vastapainoksi
koulujen välittämää porvarillista vaikutusta vastaan. Ainakin siinä
osastossa, mitä minä olen ohjannut, ei ole milloinkaan esitetty
mitään sellaista, minkä voisi katsoa loukkaavan sosialidemokraattisen
maailmankatsomuksen omaavien mielipiteitä tai vakaumuksia. Sitäpaitsi
ne ovat avoinna kaikille työläislapsille katsomatta sitä, mikä
heidän vanhempiensa poliittinen katsantokanta mahdollisesti on.
Järjestönuorten liitto tarvitsee varoja ohjaajien kouluttamiseksi ja
lehden julkaisemiseksi työläislapsia varten, ja niihin tarkoituksiin
on näitä varoja pyydettykin. Ja ei kai kukaan voine väittää, etteikö
tämä olisi hyödyllistä ja voisi ansaita kaikkien yksimielistä
kannatusta. Kannatan siis pyydettyjen varojen myöntämistä.
Useat puhuivat vielä myöten ja vastaan. Ilmoitettiin Antti Koudalla
olevan puheenvuoron.
– Elma Saarisen väitteet eivät pidä paikkaansa, – alkoi Antti.
– Mainittu Työväen Järjestönuorten liitto ajaa siksi selvästi
kommunistisia tarkoitusperiä, ettei sitä voi kukaan kieltääkään,
joka on siihen tutustunut. Poikkeusta lienee joidenkin osastojen
toiminnassa ja ehkä juuri Elma Saarisen ohjaamassa osastossa,
vaikka, jos mainitun liiton johdon taholta sen osaston toimintaa
tarkattaisiin, niin eroitettaisiin tällainen ohjaaja, tässä
tapauksessa Elma Saarinen, ohjaajan toimestaan. Syynä tähän olisi
silloin se, ettei ohjaaja ole noudattanut näitä tarkoitusperiä,
mitä liiton taholta pidetään välttämättöminä. Minä ehdotankin,
että jos varoja myönnetään, niin myönnetään ne yksistään Elma
Saarisen ohjaaman osaston tarpeiksi sillä nimenomaisella ehdolla,
ettei niitä saisi luovuttaa itse liiton käytettäviksi, sillä
sille myönnettynä ne joutuisivat väärään paikkaan. Ja mitä taas
mainitun liiton julkaisemaan lehdentapaiseen tulee, on se kaikkein
viheliäisin tekele, mitä tässä maassa painetaan. Vaikka minä
olisin miten vasemmistolainen hyvänsä, niin hankkisin toki hiukan
parempaa hengenravintoa lapsilleni kuin mitä se lehti tarjoaa. Minun
mielestäni ne, jotka väittävät sen olevan kasvattavan sisällöltään,
puhuvat joko tietämättömyydessään tai tahallisesti harhauttavasti.
Joitakin puheenvuoroja vielä käytettiin, ja lopuksi käytiin
äänestämään. Antin ehdotusta oli myös kannatettu, ja kaikeksi
ihmeeksi se tuli päätökseksi.
Kun nämä kysymykset oli sivuutettu, seurasi äänestys Ammattijärjestön
edustajakokouksen edustajista. Ehdokkaista ei enää keskusteltu. Se
oli suoritettu jo ehdokkaita nimettäessä. Nyt ratkaistiin äänillä,
kummanko puolen ehdokkaat voittaisivat. Äänestys suoritettiin
suljetuin lipuin, ja sen tulosta laskettaessa havaittiin äänten
jakaantuneen jokseenkin tasaisesti molempien ehdokasryhmien kesken.
Ainoastaan kolmelle ehdokkaalle oli annettu yksi ääni kullekin.
Elma ja Matti tiesivät, että ne olivat Antin äänet. Hän oli sanonut
äänestävänsä kaikkein tuntemattomimpia ehdokkaita, ja niin hän oli
tehnytkin. Tässä osastossa annetuista äänistä voi päätellä, miten
äänet tulisivat jakaantumaan kautta maan, ja sen tuloksena tiedettiin
kummankin ryhmän saavan saman verran edustajia. Tässä liitossa oli
sosialidemokraateilla vielä toiseksi puoleksi sananvaltaa. Monissa
muissa liitoissa osoittivat äänestysten tulokset heille aivan
musertavaa tappiota.
Viimeisenä asiana oli liittotoimikunnan laatima ehdotus
työehtosopimukseksi työläisten ja heidän työnantajansa
Rautatiehallituksen välille. Nyt tuli esille Antin odottama asia, ja
hän varustautui hyvin tarkkaavaisena kuuntelemaan ja seuraamaan sen
lukemista.

9.

Työehtosopimuksen luonnos luettiin yksityiskohdittain ja kustakin
kohdasta pyydettiin käyttämään puheenvuoroja ja käytettiinkin,
mutta ne kaikki olivat hyväksyviä. Muutosehdotuksia niihin ei
haluttu tehdä, vaan miltei äänettömästi ne hyväksyttiin. Kokouksen
aikakin oli jo käynyt vähiin, ja väsymys valtasi kokouksessa
olijat. Sopimusluonnos sisälsi tavanmukaisia määräyksiä palkoista,
työriitaisuuksista ja niiden sovitteluista, irtisanomisajasta,
luottamusmiehistä ym.
Koudasta se oli sellaisenaan puutteellinen. Tosinhan siinä lueteltiin
kaikki tärkeämmät asiat, mutta hänestä tuntui kuin pääasia sittenkin
olisi jäänyt sanomatta. Mikä oli tuo pääasia? Mikä sen ydin olisi
pitänyt olla?
Luonnollisesti kannanotto ratsionalisoimiskysymykseen.
Sopimuksessahan olisi pitänyt olla määräyksiä siitä, missä määrin
tämän järjestelmän nojalla voisi tuotantoa kohottaa. Olisi pitänyt
olla sanottuna, että jos sorvaaja nykyisen aikaurakkajärjestelmän
mukaan valmistaa 10 akselia päivässä tai seppä takoo kolmen vaunun
jouset, mutta jos he keksivät itse menetelmiä, millä lisätä
tuottavaisuuttaan niin, että he voittavat viisi tuntia, niin
tulee heidän saada myöskin näin voittamansa ajan palkka. Olisi
pitänyt olla määräyksiä, ettei heidän palkkojaan pudoteta, sillä
eihän heillä silloin, jos niin tapahtuu, ole ollut mitään hyötyä
ponnistuksestaan suuremman työmäärän saavuttamiseksi. Tästä olisi
pitänyt työehtosopimuksessa olla tarkka ja heidän ponnistuksiaan
suojaava määräys. Tiesihän hän omasta kokemuksestaan, ettei hänen
kannattaisi ottaa työssään käytäntöön kaikkia niitä mahdollisuuksia,
joita hän voisi keksiä, sillä siitä ei olisi hänelle mitään hyötyä.
Sillä jos hän voisi voittaa nuo viisi tuntia, niin pudotettaisiin
hänen palkkaansa niin, ettei hän hyötyisi parannuksestaan
mitään, vaan joutuisi päinvastoin kärsimään vahinkoa. Häneltä
riistettäisiin noiden voitettujen tuntien hyöty, ja hän joutuisi taas
työskentelemään alusta ja ponnistelemaan uusien voittamiseksi, jonka
jälkeen nekin ehkä häneltä riistettäisiin. Hänen kohdalleen eivät
ratsionalisoinnin viimeiset vaikutukset olleet vielä ehtineet, mutta
kerranhan ne ehtisivät. Jos nämä asiat pysyvät yksinomaan työnantajan
määrättävinä, niin ei työläisille jää mitään muuta mahdollisuutta
kuin kielteinen suhtautuminen yleiseen kehitykseen. Mutta turvaamalla
työläisten saavutukset ja elinehdot voivat he vaikuttaa tavattomasti
tämän kehityksen eteenpäinviemiseen. He tuntevat näin hyödyttävänsä
sekä itseään että koko yhteiskuntaa. Sillä omaetu-periaatehan on
määräävää kunkin yksilön elämässä. Nykyisin ei ollut olemassa
riittäviä takeita tämän suhteen. Tämän tähden eivät työläiset voineet
suhtautua muuten kuin vastustavasti teolliseen kehitykseen. Kun
tätä seikkaa eivät kerran työnantajat olleet pitäneet tarpeeksi
silmällä, niin olisi työläisten itsensä se tehtävä. Saamalla aikaan
sellainen työehtosopimus, jossa tämä selvin sanoin määriteltäisiin,
olisi asia autettu. Niin voitaisiin ehkäistä häikäilemätön riisto
ja ehkäisemällä se turvattaisiin samalla koko yhteiskunta. Hänen
ajatuksensa pysähtyivät. Joku oli pyytänyt puheenvuoron. Se oli Airo.
Mitä hänellä oli sanottavaa? Ja vielä näin kokouksen lopussa. Hän
ehkä alkaa periaatteellisen keskustelun. Koudan huomio herkistyi.
Airo puhui. Ensin hän lausui ylimalkaisia sanoja työehtosopimuksesta
yleensä. Sitten hän oli kääntyvillään yksityiskohtiin.
– Esitän, että osasto ilmoittaisi liittotoimikunnalle kantanaan,
että sopimusluonnoksessa tulisi olla erinäisiä rajoittavia määräyksiä
eri ammattialojen suhteen. Tarkoitan tällä sitä, etteivät esimerkiksi
viilaajat tekisi missään olosuhteissa sepän töitä eikä päinvastoin.
Tarkemmin tämä olisi säännösteltävä puuseppien ja mallinveistäjäin,
vaunujen seinien, katon ja lattioiden tekijäin ja varsinaisten
sisustustentekijöiden välillä, etteivät nämä missään tapauksessa
saisi tehdä toistensa töitä. Samoin, ettei työnjohtajilla olisi
oikeutta määrätä ketään näistä enempää kuin muistakaan tekemään
töitä, jotka eivät kuulu heidän ammattialaansa.
Lopuksi hän puheenvuorossaan toisti vanhoja lauseita työnantajien
vastustuksesta työehtosopimuksien suhteen sekä viimeiseksi
lopuksi päätyi pitkiin puheisiin vallankumouksellisesta
ammattiyhdistysliikkeestä ja kansainvälisestä yhteistyöstä,
yhteisrintamakysymyksestä ja neuvostoliiton edistymisestä, yleensä
asioista, joilla ei ollut mitään tekemistä käsiteltävänä olevan asian
kanssa.
Kokous kävi laimeaksi. Kellään ei ollut enää mitään sanottavaa.
Työehtosopimuksesta ei ollut vielä tullut päivänkysymystä, ja
senvuoksi siihen ei kukaan kiinnittänyt tarpeellista huomiota.
Osanottajat alkoivat toinen toisensa perään poistua, ja kun
puheenvuoronpyytäjiä ei enää ilmoittautunut, julisti puheenjohtaja
ääni hyvin väsyneenä kokouksen päättyneeksi. Loputkin kokouksessa
olleista poistuivat käytävään.
Kouta lähti mietteissään kävelemään. Hän tunsi pettyneensä
odotuksessaan ja jääneensä vastausta vaille. Kuinka vähän ihmiset
ymmärsivät asioista, joilla oli niin keskeinen merkitys heidän
jokapäiväisessä elämässään. He takertuivat kaikenlaisiin muihin,
aivan vastakkaisiin asioihin, eivätkä voineet rajoittua siihen,
mikä kuitenkin oli heitä lähinnä. Epämääräiset vallankumoushaaveet
olivat etualalla heidän mielissään. Ei niin, etteivätkö ne olisi
olleet luonnollisia ja etteikö hän voinut niitä ymmärtää ja osittain
hyväksyäkin, mutta kun sen aikaansaamiseksi vedottiin tunteisiin
eikä järkeen, niin se oli kuin huoneen rakentamista juoksevalle
hiekalle. Tehdä järjellisesti ymmärrettäväksi tämän tai tuon seikan
edellytykset olisi ollut paljon hyödyllisempää. Miksi eivät nämäkään
ihmiset nähneet sitä, mikä oli heitä lähimpänä, ja miksi he näkivät
kauempana olevat ja antautuivat niiden vietäviksi? Hän ei voinut
tällä kertaa ymmärtää sitä, ja niin hän vaelsi katuja pitkin,
muistamatta, minne oli menossa.
Vasta asuntotalonsa ovella hän havahtui. Huomaamattaan hän oli
tullut siihen, astui päättävästi sisään ja huoneeseen tultuaan avasi
kirjan, etsien siitä vastausta edes joihinkin mieltänsä polttaviin
kysymyksiin.

Aika toi niihin vastauksen.

II

1.

Yleinen pulakausi ehkäisi työläisten ponnistuksia saada taloudellinen
asemansa turvatuksi työehtosopimuksella. Sekä teollinen että
kaupallinen elämä olivat pysähdyksissä. Työajat olivat huonot,
työttömyyttä oli nyt enemmän kuin milloinkaan ennen. Siksi juuri
työläisten mieliala oli masentunut ja alakuloinen. Huonojen
aikojen väitetään synnyttävän kapinallisuutta, ja saattavat ne
sitä tehdäkin, mutta nyt eivät työläiset ajatelleetkaan mitään
sellaista. Äärimmäisillä tahoilla koetettiin kyllä saada aikaan
levottomuuksia, mutta heidän yrityksillään ei ollut minkäänlaista
vaikutuspohjaa. Nämä levottomuudet aina elokuun ensimmäisen päivän
mielenosoituksista lähtien olivat tyhjään huitomista, ja vaikka
hallitusvallan taholta niitä kohtaan osoitettiin kovakouraista
huomiota, ei se tapahtunut niinkään paljon kapinoimisen pelosta kuin
lujuuden osoittamiseksi ja ehkä myöskin joidenkin hätääntyneiden
rauhoittamiseksi, ihmisten, jotka pelkäsivät olemattomiakin. Ja
sellaisia ihmisiä on aina yhteiskunnissa paljon. Tällaiset olosuhteet
kuitenkin masensivat mieliä työläisten keskuudessa. Syksymmällä
tapahtuneet nälkälakko ja suurlakko kuivuivat tyhjiin. Huonon
taloudellisen ajan vuoksi ei niihin työläisten taholta haluttu eikä
uskallettu ottaa osaa. Voimantunto kasvaa vasta hyvien aikojen
synnyttämästä elämänvarmuudesta – siitä varmuudesta, että tuntee
itseänsä tarvittavan, sekä siitä, ettei joudu työttömäksi eikä
toimeentulon puutteeseen. Kaikki mahdollinen kapinamieli uinui
piilossa. Se elää aina piilossa, milloinkaan ei se häviä. Ainoastaan
hyvät ajat ja vapaat olosuhteet vähentävät sitä, mutta tyyten se
ei häviä inhimillisistä yhteiskunnista milloinkaan. Se nostaa
heti päätään, kun ensimmäinen suotuisa tilaisuus avautuu silmien
eteen. Ei se ole vanhan vihan ja entisten tappioiden synnyttämää
kostonhimoa, se on aina uusi, luonnollinen, aikanaan parantumattomien
yhteiskuntasairauksien puhkeamisilmiö.
Yleinen epävakaisuus taloudellisissa oloissamme on melkein jatkuva
ilmiö. Monet tehtaat eivät sido työläisiään heidän elinajakseen
eikä sukupolvesta sukupolveen, kuten monissa vanhemmissa maissa.
Vähäisiä oireita tosin on olemassa, mutta enimmältä osaltaan on
tehtaittemme työvoima vaihtuvaa. Rautatiekonepajat ovat aikaisemmin
pysyttäneet työläisensä pitemmän aikaa kuin muut. Niissä on ollut
näitä ns. elinkautisia työläisiä, kuten on ollut tapana sanoa. Mutta
viimeaikainen kehitys on niissäkin aiheuttanut muutoksen. Työväki
on alkanut vaihtua, entisistä pajoista on tullut ratsionalisoituja
tehtaita. Se onkin nykyisin kaikissa tehtaissa yleisenä pyrkimyksenä.
Valtion omistamissa laitoksissa ei ole aikaisemmin, niinkuin
yksityisissä, pyritty kiinnittämään pystyvintä ainesta liikkeeseen
koko iäkseen. Ei ole tehty sitä siitä syystä, että niiden johto on
ollut huomattavasti heikompaa kuin vastaavanlaisissa yksityisissä
laitoksissa ja niiden johtajat ylemmistä alempiin ovat olleet
enemmän virkamiehiä kuin liikkeenjohtajia, ja sen vuoksi on heidän
toimintansa vallitsevana luonnepiirteenä ollutkin virastomaisuus eikä
suinkaan käytännöllinen liiketoiminta. Siksi työläisetkin, jotka ovat
niihin jääneet, ovat näihin saakka olleet väkeä, joiden työvoima ei
yksityisillä työmarkkinoilla ole ollut parhaiten kaupaksi käypää.
Valtion töihin pääseminen ja jääminen on merkinnyt, joskaan ei
parhaita ansiomahdollisuuksia, pysyvän toimeentulon.
Siksi tämän työväen osan muukin taso on ollut samanlainen.
Taloudellisesti he ovat kyllä jotakuinkin hyvin tulleet toimeen,
mutta henkisesti he ovat jääneet aika paljon muista työläisistä
jälkeen. Vanhoillisuus on ollut yleistä, ja heidän joukossaan on
näihin saakka ollut enemmän porvarillisesti ajattelevia työläisiä
kuin muualla. Nyt, vasta näiden pajojen muututtua tehtaiksi, on
niihin virrannut virkeämpää väkeä, jolla on ollut halua ja tahtoa
järjestäytymiseen ja palkkaetujensa ajamiseen. Mitään sesonkiaikoja
ei rautatiekonepajoissa aikaisemmin tunnettu eikä tällaisia aikoja
sanan varsinaisessa merkityksessä ole vieläkään. Kaluston lisääminen
tarvetta vastaavalle tasolle on kyllä lisännyt niiden työtä. Siitä
on johtunut, että muutamina viimeisinä vuosina on ollut kiirettä
näiden uusien joukkotilausten vuoksi. Nämä seikat ovat aiheuttaneet
tilanteen muuttumisen. Tämä suurentunut tarve on pakottanut
niissäkin ottamaan käytäntöön uudet ratsionalisoidut työtavat.
Mutta verrattaessa niitä vastaavanlaisiin yksityisiin laitoksiin
voi vieläkin tehdä painavia muistutuksia niitä vastaan. Ja nuo
muistutukset, ihmeellistä kyllä, puhuvat yksityisyritteliäisyyden
puolesta.
Kuitenkin näissä konepajoissa miehet ansaitsivat aikaisempina
vuosina hyvin. Niissä vallitsi omituinen asiaintila, sitä voi sanoa
jonkinlaiseksi konepaja-patriarkkaalisuudeksi. Miehiinkin kasvoi
aikojen kuluessa käsitys, että he olivat valtion palvelijoita, joiden
tulee hoitaa tehtävänsä hyvin. Lakkoliikkeet eivät pahasti häirinneet
niiden toimintaa. Tyytymättömyyttä ei sanottavammin ollut. Mutta
muuttuneet olosuhteet, tuotannon kehittyminen, pajojen muuttuminen
tehtaiksi, toivat mukanaan nämäkin ilmiöt. Väki alkoi vaihtua, ja
tyytymättömyys ja sen mukana taisteluhalu alkoi kasvaa, ja nyt eivät
olosuhteet niissäkään poikkea muualla vallitsevista.
Paja-aste, käsityömäinen pikkuliike, on hävinnyt. Industrialismi
on työntänyt sen sivuun. Pajat ovat tehtaita, miehet ovat
konetyöläisiä, tuotantoa harjoitetaan suuressa mittakaavassa,
jolloin uusien keksintöjen, nopeuden ja paljouden vaatimukset ovat
tulleet määrääviksi näidenkin laitosten toiminnassa. Niin niistä
on tullut ratsionalisoituja suurtehtaita, joiden koneet jymisevät
yöt ja päivät. Jokainen silmänräpäys on nyt kallisarvoisempi kuin
ennen kokonaiset tunnit. Työntekijöiden keskinäinen seurustelu
työajalla on loppunut, aikaurakka puristaa, ja liikkeen täytyy olla
keskeytymätöntä.

2.

Katontekijöiden palkkoja oli alennettu. Tämä urakkahintojen
alentaminen herätti konepajalla melkoista kiihtymystä. Tämä kiihtymys
ilmeni tavallista vilkkaampana keskusteluna ja mielipiteiden vaihtona
eri osastojen työläisten välillä. Työnjohtajien ilmoituksen mukaan
olivat he voittaneet liikaa urakoissaan. Tehdas ei voinut, sanottiin,
maksaa niin paljon, kuin mitä he entisillä palkkahinnoilla voittivat.
Vaunujen valmistamiskustannuksissa täytyi pyrkiä halpuuteen. Ja
koska nyt oli osoittautunut, että kattojen valmistaminen voidaan
suorittaa melkoista lyhyemmässä ajassa kuin tähän asti, oli syytä
alentaa niiden tekemiseen käytettävää tuntimäärää. Tämä aiheutti,
paitsi kiihtynyttä keskustelua ja nurinaa, myös useita keskusteluja,
ammattiosaston kokouksissa. Ammattiosasto ei kyennyt tekemään mitään,
ja asian tilaan oli tyydyttävä. Mutta tehtaan ruokailuhuoneeseen
kokoontuivat kaikki viisaat, ja siellä asiaa enemmän pohdittiinkin.
– Siinähän miehet näkevät nyt hosumisensa tuloksen. Vaikka on
varoitettu liiallisesta rehkimisestä, niin eivät uskoneet puhetta.
Nyt saavat tuntea seuraukset nahoissaan ja tilipusseissaan, – murisi
joku.
Se oli alku kiihtyvään keskusteluun. Pian alkoi kuulua ääniä,
annettiin viisaita neuvoja ja lausuttiin joka puolelta arveluja
siitä, miten olisi pitänyt menetellä ja miten asiaintila vielä
voitaisiin korjata.
– Pitäisi tosiaankin olla sen verran miehillä ymmärrystä, etteivät
aiheuttaisi vahinkoa itselleen ja toisille.
– Kuri pitäisi olla. Ankara kuri, joka estäisi tällaisen palkkojen
polkemisen.
Vastausta ei kuulunut. Asianomaiset katontekijät olivat äänettömiä,
tunsivat kai toveriensa edessä syyllisyyttä ja siksi vaikenivat.
Mutta tästä aiheutui pitkä keskustelu, joka lopulta kehittyi
väittelyksi. Keskustelun aloitti Airo. Hän oli kuunnellut puheita
pilkallinen hymy suupielissään, kuunnellut tarkkaan, ja päätti
nyt johtaa puheen toisille urille. Hän tahtoi muokata toveriensa
mieliä kirotulle kapitalismille vihamieliseksi sekä harjoittaa
propagandaa neuvostoaatteiden puolesta. Olihan avautunut siihenkin
suotuisa tilaisuus. Hän tajusi metallimiehenä paremmin kuin kukaan
toinen, että rauta on taottava kuumana, ja hyvin entein hän aloitti
takomisensa:
– Sehän on suoranainen seuraus poliittisesta heräämättömyydestä ja
kapitalistien sekä työväen pettureiden talutusnuorassa kulkemisesta.
Kuinka moni näistä katontekijöistä kuulunee järjestöihin? Jos
seurattaisiin vähän paremmin aikaansa ja sen vaatimuksia, niin
ymmärrettäisiin myöskin paremmin valvoa etuja eikä poljettaisi
toisten työläisten elinehtoja. Minä muistan, miten Amerikassa
sellaisille tehtiin, jotka ajattelemattomasti ja järjettömästi
raataen polkivat palkkoja alas. Niille tapahtui tämän tästä sellaisia
kommelluksia, että oppivat kyllä paremmin mukautumaan sakin
mielipiteisiin ja tekemään töitä järkevämmin. Sama laki pitäisi
työläisten ottaa täälläkin keskuudessaan käytäntöön, niin oppisivat
silloin kohtuullisemmiksi.

– Kävikös se Fordin tehtailla päinsä? kuului jostakin kysymys.

Se saattoi Airon ymmälle. Hän muisti, ettei sellainen menettely
tosiaankaan käynyt siellä päinsä, ja nyt hän ei oikein tiennyt, mitä
vastaisi tuohon yllättävään kysymykseen. Mutta hän päätti turvata
itsensä yliolkaisuudella tuollaisten äkkiarvaamattomien kysymysten
sattuessa, jotka tulivat vielä hyvin sopimattomaan aikaan ja
sopimattomassa tilaisuudessa.

– Sama on laki joka paikassa. Ei siihen poikkeusta missään tehty.

– Mutta silloinpa ei Fordin tehtaiden tuotanto olisikaan vuosi
vuodelta niin huimaavasti kasvanut, jos siellä olisi pantu rajoja
siihen, kuinka paljon työtä suoritettiin, epäili Kouta.
– Teknilliset apuneuvot korvasivat siellä miesten työn eikä ollut
olemassa lainkaan tällaisia palkkausmenetelmiä ja urakkajärjestelmiä
kuin täällä, vaan kaikilla oli määrätty päiväpalkka, ja senvuoksi ei
kukaan voinut tällä tavoin toisia vahingoittaa.
– Niinhän täälläkin teknilliset apuneuvot korvaavat jo miesten työn,
ja entäpä, jos täälläkin on käynnissä samanlainen pyrkimys kuin
sielläkin tuotannon kehittämiseksi?
– Työläisten olisi estettävä ajoissa tämä kapitalistien pyrkimys,
ennenkuin ne saavat systeeminsä loppuun kehitetyksi. Heidän tulisi
liittyä tiukasti järjestöihin voidakseen estää ei ainoastaan
kapitalistien mielettömän riiston, vaan myös keskinäisen järjettömän
kilpailun. On turmiollista, jos sattuu useammin samanlaisia
tapauksia. Niiden uusiutumiset saattavat palkkausolot liian
epävarmoiksi, ja me joudumme tekemään töitä nälkäpalkoilla.

– Niin, se olisi vältettävä, mutta miten?

– Tietysti vastustamalla kaikin voimin porvarillista yhteiskuntaa.
Eikä vain porvareita, vaan myös kaikkia sellaisia luokkasovinnon
kuiskuttelijoita, jotka työväen asianajajina tahtovat pimittää meitä.
Tiukka ja myötenantamaton esiintyminen palkkojensa ja oikeuksiensa
puolesta on jokaiselle tärkeää. Niin tehden voi pitää puolensa.
Nikulainen, katontekijä, esitti mielipiteensä, jota oli miettinyt jo
kauan ja päässyt mielestään selville palkkojen alentamisen syistä.
– Mutta miten olisi sitten meneteltävä, kun katonteossa ei enää
voi viipyä sen pitempään kuin me. Eikä katon joutuminen riippunut
yksistään meistä, muualla siihen joutumiseen syy oli. Kun vaunuja
tulee yhtämittaa ja jo ennen, ennenkuin on kunnolla kerinnyt
kattamaan, kerääntyisi pitkä jono vaunuja, ja silloin rupeaisivat
toiset huutamaan, että pankaa toimeksi, tulee ruuhkaa! Minusta nähden
ei meissä ole niinkään paljon syytä tähän palkkojen pudotukseen kuin
mitä väitetään. Syy siihen on muualla.

– Missä muualla? Eivät kai muut ole vaunuja kattaneet kuin te.

– En minä niin sanonutkaan. Mutta muilla osastoilla on alettu
tehdä työt niin paljon nopeammin, että se on pakottanut meidätkin
puolestamme jouduttamaan, jos aiomme pysyä ketjun mukana. Tämä
yleinen joutuminen on vaikuttanut ensimmäiseksi meidän kohdallamme,
ja niin me jouduimmekin ensimmäisinä kärsimään ajan supistuksesta ja
siitä johtuvasta palkkojen alennuksesta. Mutta olen varma, että sama
asia tulee muillekin osastoille eteen.
– Ei tule, jos eivät ole vain yhtä hulluja kuin katontekijät, –
julisti Airo.
– Ei minun mielestäni tämä alennus ole katontekijöiden syytä, –
puuttui Kouta jälleen puheeseen. – Minä olen samaa mieltä kuin
Nikulainenkin, että heidän palkkansa alennuksen syy on etsittävissä
jostakin muualla. Onhan selvää, että kun toisilla osastoilla on
työt alettu tehdä pikemmin kuin tähän asti, vaikkapa vain joltakin
osaltaan, niin se on vaikuttanut, että vaunut tulevat nyt ennemmin
kuin tähän asti katontekijöille. Ja siitä muualla aiheutuneesta
nopeammuudesta on aiheutunut, kuten Nikulainen sanoi, että he
joutuivat ilman omaa syytään ensimmäisinä kokemaan palkkojen
alennuksen ja ajan supistuksen. Heillä on ollut ennemmin yliaikaa,
jonka turvin he ovat voittaneet, mutta nyt tämä yliaika hävisi, kun
ketjua toisesta kohdasta kiristettiin.
– Kouta kai luulee, että heidän oli pakko tehdä vaunujen katot
lyhyemmässä ajassa kuin ennen ja etteivät he siis voineet välttää
tätä palkkojensa alentamista. Sillä tavoin ajatellen onkin
ymmärrettävissä ne monet ja usein uudistuvat työn jouduttamiset ja
niitä seuraavat palkkojen alentamiset. Niin ajattelemalla myöskin
etsitään puolustuksia tämäntapaisille rikkomuksille, joita työläiset
tämän tästä tässäkin konepajassa tekevät itselleen.
– En minä luule mitään. Ei suinkaan Airo tahdo tekeytyä
niin yksinkertaiseksi, että luulee tämän olevan nykyisessä
ketjutyöjärjestelmässä vältettävissä. Onhan selvää, että jos
keksitään siirtämislaite, joka siirtää osat pajasta nopeammin kuin
ennen, niin vastaavassa määrässähän silloin kaikki työt ketjussa
joutuvat. Tämän ymmärtäen ei tarvitse ajatella palkkojen alennusten
olevan näiden miesten itsensä aiheuttamia, vaan ne johtuvat jostakin
muusta. Ei oikeastaan toisilta osastoiltakaan, kuten Nikulainen
oletti, vaan siitä yksinkertaisesta syystä, että ketjun yhdessä
osassa on kehitetty menettely, joka jouduttaa kiertoa ja siten
siirtää tuon voitetun ajan johonkin toiseen kohtaan. Tällä kertaa
se havaittiin ensimmäiseksi katontekijöiden kohdalla. Se ei ollut
vielä tarpeeksi vaikuttava voidakseen aiheuttaa mitään muutosta
ketjun muilla kohdilla. Mutta kunhan ennättää, niin se saattaa
tuoda muassaan samanlaisia seurauksia toisillakin kohdilla. Olkoon
se sitten tämä tai jokin uusi nopeuden lisäys. Ei tarvitse luulla
miesten aiheuttavan tätä tahallaan tai tietämättömyydessään, he eivät
yksinkertaisesti voi sille mitään. Airo voisi sille yhtä vähän kuin
muutkaan mitään, ja senvuoksi on sopimatonta nurkua katontekijöitä,
niin valitettavaa kuin palkkojen vähentäminen onkin.

– Minäkin olen samaa mieltä kuin Kouta, ilmoitti Nikulainen.

– Työmiesten ei auta menetellä sillä tavoin. Heidän tulisi, jos
aikovat pysyttää palkkatason entisellään, rajoittaa työtään omalta
kohdaltaan ja siten tehdä mahdottomaksi ne kiristyssuunnitelmat,
joita työnantajat ovat valmiit joka hetki lisäämään. Aina olisi
muistettava, että kapitalistit nauttivat tällaisista tapahtumista
ja iloitsevat takanapäin työläisten tyhmyydestä ja silmien edessä
keksivät kieroja selityksiä, sellaisia ovelia todisteluja, kuten
Koudankin todistelut ovat, työläisten päiden menoksi.
– Airo kääntää tahallisesti asiat päälaelleen ja panee minun
syykseni kapitalistien mahdolliset kiristystoimet. Haluaisin kysyä
teiltä, voitteko te Fordin tehtaissa työskennellessänne sille mitään,
että teidän oli joka kahden minuutin päästä kierrettävä uusi ruuvi
kiinni? Pystyittekö ehkäisemään autojen saapumista käsiteltäväksenne
määrätyn ajan päästä tai pysähdyttämään niiden tuloa? Olettehan
kertonut, että teidän oli käytettävä jokainen silmänräpäyskin
työaikana työhönne, jota teidän ei tarvitse vielä täällä omien
sanojenne mukaan tehdä.
– Eihän työläisten tarvitse lähteä yrittämään samaa kuin Amerikassa.
Saisimmehan toki täällä olla niin paljon järkevämpiä ja estää moiset
kuristusmenetelmät aikanaan.
– Ei tarvitsisi. On helppo sanoa niin, mutta ette te enkä minä
eikä kukaan muukaan mahda sille mitään, jos täälläkin kaikesta
mahdollisesta vastustuksesta huolimatta kehitys luo olot
samanlaisiksi. Niinkuin se luokin, sillä työn ratsionalisoiminen
sen vaikuttaa eivätkä miehet. Me emme voi sitä estää, meidän on
mukauduttava muuttuneisiin olosuhteisiin ja pyrittävä muuta tietä
korjaamaan se, minkä kehityksen pakon alaisina joudumme menettämään.
– Kouta saarnaa luokkasovinnon evankeliumia, niinkuin niin monet
muutkin "työväen asianajajat". On surkuteltavaa, että tuolla tavoin
suhtaudutaan itsensä riistämiseen, siunataan näin kapitalistien
kuristustoimet.
– Ei niitä kukaan siunaa. Airo unohtaa tässä uskonvimmassaan
sen kiihkeyden, millä esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä pyritään
ratsionalisoimaan teollisuutta, maataloutta ja kaikkea. Täytyyhän
sielläkin työläisten tähän alistua.
– Mutta siellä eivät kapitalistit olekaan määräämässä, vaan
työläiset itse. Ja luonnollisesti työläiset, ollessaan isäntiä omassa
talossaan, parantavat talonsa asioita. Asioilla on suuri ero. Ja jos
työläiset muualla mukautuvat tähän, on se kapitalistien tukemista.
– Aivan, kuului hyväksyviä ääniä. Airo oli osannut oikeaan kohtaan
ja sai hyväksymisen puolelleen.
Väittely keskeytyi töiden alkamisen vuoksi. Pientä kinastelua kuului
joidenkin kesken työpaikalle mentäessä. Ratkaisu siirtyi toiseen
kertaan.

3.

Työväenopiston avajaistilaisuudessa kohtasivat Elma ja Antti
sattumalta toisensa. Keväällinen ammattiosaston kokous oli
vieroittanut heidät toisistaan. Elma oli karttanut myöskin
työpaikalla puheisiin joutumista. Työaikanahan siihen ei sanottavasti
tilaisuutta ollutkaan, mutta hän oli poistunut päivällistunneiksikin
vastoin entisiä tapojaan. Nyt tämä tapaaminen vaikutti yllättävästi
puolin ja toisin.
– Mitä sinä olet ahkeroinut, kun ei koko kesänä ole näkynyt? Ei edes
vahingossakaan.
– Yhtä ja toista. Sunnuntait ja vieläpä monet arki-illatkin ovat
menneet lasten kanssa saaressa. Olen ollut osastoni kanssa siellä.
– Sinä omistat kaiken aikasi kasvatustyölle. Oletko havainnut
työstäsi koituvan tuloksia?
– Enhän sitä muuten tekisikään, ellen tuloksia näkisi. Muutenhan
siihen kyllästyisi.
Puhelu päättyi luennon alettua. Luento oli lyhyt, ja sen päätyttyä
pyysi Antti Elmaa kävelylle.
He etsivät hiljaisia rantakatuja. Niillä ei väentungos häirinnyt
verkkaista kulkua eivätkä kiirehtivien työnnöt erottaneet. Äänten
humukin laantui etäämpää kuuluvaksi kaupungin tavalliseksi kohinaksi,
joka ei puhelua häirinnyt. Se päinvastoin antoi varmuuden tunnon
siitä, että oltiin elävän elämän kanssa kosketuksissa. Rantakadut
olivat ihania kävelypaikkoja näin syksyisin. Kaarilamppujen pitkät
valopilarit värähtelevään veteen kuvastuessaan loivat taika valo
ja. Vedessä ne näyttivät lisääntyvän. Nämä rantakadut olivat Antin
mieluisimmat kävelypaikat. Monet kerrat hän oli vaellellut täällä
yksinään, kun ei muuta tehtävää ollut. Siksipä vetivät nytkin rannat
ja rauhallinen tienoo puoleensa.
– Oletko, Elma, kantanut minulle jostakin kaunaa, kun et enää
näyttäydy niinkuin ennen?

Elma ei vastannut, vaan katseli toisaalle. Antti jatkoi:

– Olethan sinä. Näen sen silmistäsi, ja äänettömyytesi vahvistaa
olettamukseni oikeaksi. Jos niin on, niin on kai siihen olemassa
syykin. Ehkä keväällä ammattiosaston kokouksessa loukkaannuit?

– Olenko sanonut sellaista?

– Et kylläkään, mutta karttaminen, jota olet osoittanut, saattaa
ajattelemaan jotakin sellaista. Ole vain rehellinen ja ilmaise
suoraan asia. Eikö ole niin?

– Jos arvelet niin olevan, niin voinhan sen myöntää.

– Hyvä, että tunnustit. Suothan anteeksi kaiken, tarkoitukseni ei
ole suinkaan ollut loukata sinua.

– Enhän sitä voi loukkaukseksikaan sanoa, mutta...

– Mutta kuitenkin olet mielessäsi ajatellut sellaista.

Ehdotan, että ellei se sen vakavampaa ollut, niin unohtaisimme sen ja
koettaisimme vastaisuudessa välttää sellaisten sattumista. Ja jos ei
sen parempaa syytä ole kaihtamiseen, niin emmekö voisi seurustella
keskenämme kaikessa ystävyydessä, kuten tähänkin asti.
– Kyllä minun puolestani. – Vastaus tuli hiljaisena ja
anteeksipyytävänä. Elma tunsi itsekin olleensa epäoikeudenmukainen.
He kävelivät sinä iltana myöhään. Paljon olikin puheltavaa,
paljon mielissä sellaista, joka vaati sanoiksi tulemista. Pienet
erimielisyydet yrittivät vielä nytkin kangertaa keskustelua,
mutta kumpikin pyrki niitä välttämään parhaan tahtonsa mukaan.
Keskustelu tuntuikin sulattavan sydämiä tämän pitkän tauon jälkeen.
Aikaisemmin kasvanut yhteisyyden tunne veti taas salaperäisellä
ja selittämättömällä tavalla toisiinsa, vaikkeivät he sitä sanoin
toisilleen ilmaisseet. Jäykkyys ehkäisi vielä täydellistä avautumista
ja uskoutumista.
Nämä ihmiset ovat niin omituisia. Heidän elämänsä vaikutti niin
kaavamaiselta ja heidän vaiheidensa kertojaa voidaan syyttää, että
hän on kuvaillut heidät verettömiksi, sanoa, ettei hän ole tehnyt
heistä todellisia, vaan puutteellisen mielikuvituksen valheellisia
luomuksia. Mutta tämä syytös on väärä. Epäilijä menköön heidän
luokseen, eläköön heidän parissaan, ja hän voi todeta heidän olevan
tällaisia. Aatteensa ja järjestöelämä, jonkinlainen yhteiselle
hyvälle uhrautuminen, tekevät heidät tällaisiksi, kaavamaisiksi ja
ikäänkuin keinotekoisiksi. Heidän sisintä elämäänsä on tarkkailijan
sangen vaikea päästä näkemään. Heidän päivänsä kuluvat työssä,
iltansa he viettävät kokouksissa, opintosaleissa, ja heidän
keskusteluissaankin ovat nämä asiat etualalla. Kun jotkut toiset
heidän luokkaansa kuuluvat haastelevat tanssista, kauniista ilmasta
tai viimeisistä muotikappaleista tai kevyesti liehakoivat toisiaan,
kiemailevat, joka on olevinaan jonkinlaista rakkauden osoittamista,
keskustelevat nämä ihmiset järkevästi. Ei heidän mieliinsä pälkähdä
asiat, joita he pitävät jonnin joutavina. Teoriat, opinnot,
itsensä kehittäminen, järjestökoneiston hyvinvointi, ne ovat
heidän mielissään etualalla, he tuntevat niiden olevan osan heistä
itsestään. He ovat koneita elämässäänkin, mitkä opiskelukoneita,
mitkä kokouskoneita. Hehän ovat koneaikakauden ihmisiä, ja siksi
heidän elämänsä ja toimintansa on yhtä asiallista kuin kone, joka ei
vähääkään poikkea säännönmukaisuudestaan ja tarkkuudestaan. He ovat
kollektivististen aatteiden läpitunkemia, ja se pistää heissä aina
esiin.
Tietysti heillä on sisäinen elämänsä. Mutta se paljastuu harvoin,
kun koko ilmapiiri on täynnä kollektiivisuutta. Heidän yksilöllinen
minuutensa hukkuu näkymättömiin tuohon joukkoykseyden mereen.
Kuitenkin juuri siinä piilee mitä suurin selittämättömyys. Ihminen
on tähän saakka kasvanut erilleen, joukosta poispäin. Vuosisatojen
kuluessa kehitetyt opit ja aatteet ovat tukeneet tätä erilleen
kasvamista. On opetettu, että yksinäiseksi ja suureksi kasvaminen
on ihmisen tarkoitus. Tämän päivän aatteet tahtovat kääntää kaiken
toiseksi. Ne opettavat: ihminen on laumaeläin, hänen on siis
kuuluttava joukkoon. Mikään hänessä ei saa olla häntä itseään. Se
leimataan vääräksi, sitä nimitetään itsekkyydeksi. Onhan hänen
pyrkimyksenään tähän saakka ollut kohota omaksi itsekseen, joka
saavutettuaan tuon itseyden ylimmän huipun, voi siten tehdä enimmän
toisten hyväksi, voi siten palvella parhaiten lähimmäisiään. Nyt
sanotaan, ettei hän voi palvella heitä muuten kuin sulautumalla
joukkoon, yhdeksi heidän kanssaan, silloin vasta hän voi toteuttaa
hyvää elämässään.
Tässä piileekin nykyaikaisen elämän suuri ristiriitaisuus.
Vuosisataiset katsomustavat tahdotaan vaihtaa toisiksi. Mutta kuinka
ne voisivat päivässä tai parissa vaihtua? Ei. Niillä on syvät juuret
ihmisessä itsessään, ja jos uudet aatteet voittavat, voittavat ne
vasta vuosisatojen perästä ja ovat jo omalta olemukseltaankin paljon
muuttuneet. Mutta tämän päivän ihmiseen ne istuttavat hajanaisuuden
entisen eheyden tilalle. Ja hajanaisimmat ihmisistä ovat juuri ne,
jotka yhteiskunnallisen luokkiin jakautumisen vuoksi ovat jääneet
alimmalle portaalle ja jotka tarvitsevat näitä aatteita pyrkiessään
taistellen kohoamaan yhteiskunnan ylempiin kerroksiin, ja senvuoksi
tahtovat tasoittaa kaiken voidakseen tuntea olevansa tasa-arvoisia
muiden kanssa. Mutta eikö tämä ole yksilöllistä pyrkimystä? Kaikki
aatteet, kollektiivisetkin, sisällyttävät ytimeensä korkeimman
yksilöllisyysajatuksen, vaikka sen löytäminen on vaikeaa, ja ihmiset,
jotka niihin aatteisiin enin uskovat, ovat vielä takapajuisia. Tämän
takia heitä ja heidän aatteitaan halveksitaan liikaakin. Totta
on, etteivät he esitä niitä kovin humaanisissa muodoissa, vaan
väkivaltaisen voiman oikeutena. Voiman, jonka avulla he uskovat
paremmin voittavansa itseltään puuttuvan yhteiskunnallisen oikeuden.
Viimeistä keskustelua seurasi tuokion äänettömyys. Tänä aikana olivat
he ehtineet kiertää Eteläsataman rannat ja saapuivat Länsirannalle.
Heidän askelensa ohjautuivat itsestään mäelle. Lehdet jo putoilivat
ja vihmasateen kastelemista puista tippui maahan vesipisaroita.
Niissäkin kuvastui joukkoelämä, samanlaisena kuin inhimillisessä
maailmassa. Kun ihmiset liityttyään yhteen oppivat tuntemaan tämän
suuren voimanpainon, putoavat hekin sen vaikutuksesta ja tuottavat
näillä putoamisillaan pelkkiä ristiriitaisuuksia. Mutta näistä
inhimillisistä, samoinkuin luonnonkin ristiriidoista sanotaan kaiken
kehityksen olevan riippuvaisen.
Mäeltä katsoen huikaisivat mereen heijastuvien kaarilamppujen
valopilarit katsetta. Niitä näytti olevan lukemattoman paljon. Ei
voinut uskoa, että noiden valopilarien synnyttäjinä oli luettava
määrä lamppuja, mutta taittuessaan valo ikäänkuin lisääntyy
ja laajenee ja niin lienee heijastuksellisten ilmiöidenkin.
Katselijoissa herättivät nuo vedessä värähtelevät valot mitä
erilaisimpia ajatuksia heidän luonnonlaatunsa mukaan, toisissa
runollisia, toisissa mietiskeleviä, ei kuitenkaan kenessäkään
samankaltaisia, ihmiset ovat kaikista vakuutuksista ja uskomuksista
huolimatta niin tavattoman erilaisia.
Tänä vaitiolon aikana kumpainenkin kulki omissa ajatuksissaan. Oli
niin hämillistä tämän kauan kestäneen tapaamattomuuden jälkeen.
Molemmat tunsivat ikäänkuin syyllisyyttä. Minkävuoksi, sitä he eivät
voineet selittää, eivätkä he nyt olisi tunnustaneetkaan. Luontevan
keskustelun alkaminen oli vaikeaa. Näistä painostavista mietteistään
he heräsivät vasta mäellä, aivan huomaamattaan, katsellessaan
jalkojensa juuressa olevaa satamaa ja sen vedessä häilyviä
valopilareita.
– Minusta on kaupunki kaunein näin syksyisin valojen syttyessä.
Näetkö, miten ihanilta näyttävätkään nuo valot veteen langetessaan?

– Näen. Mutta ei joka paikassa kaupungissa ole syksyisin kaunista.

– Eipä kylläkään. Ainoastaan satamarannoilla näkee tällaista
maalauksellisuutta, joka kiehtoo silmän ja mielen.

– Voisipa vielä mennä saareen, kuten kesälläkin!

– Etkö enää viihdy muualla?

– Saaressa oli aina niin vapaata. Lasten parissa aika kului niin
hupaisesti ottaessa osaa heidän riemuihinsa ja leikkeihinsä. Minun
osastossani olivat kaikki alle kymmenvuotiaita. En huolinut isompia,
he olisivat pilanneet kaiken viihtyisyyden kursailemisellaan ja
näyttelemällään aikaihmisyydellä. Pienet sensijaan olivat ihan
vilpittömiä ja luonnollisia. Heistä voi pitää niin paljon, jopa
rakastaakin heitä ja olla lapsi lasten joukossa.
– Viehätyksensä silläkin voi olla, ja emmehän voi kieltää, etteikö
se tuottaisi sisäistä tyydytystä. Mutta etkö ole kaivannut elämässäsi
mitään muuta, syvällisempää?

– Tunsinhan itseni jo kyllin onnelliseksi lasten parissa.

– Epäilen sitä. Ehkä toisinaan, mutta sen onnellisuuden rikkoi
aika-ajoittain mieleen tuleva kaipaus, joka ei tyytynyt niin vähään
kuin lasten telmeeseen ja heidän antamaansa viihtyyn.
– Olihan toisinaan sellaista selittämätöntä. Mutta arvelin sen
johtuneen kyllästymisestä yhtämittaiseen lasten leikkiin. Toisinaan
halusi viettää yksinäisen lepohetken kenenkään häiritsemättä,
mutta se oli jätettävä lasten tullessa hakemaan, ja niin ne hetket
häipyivät pois muistista.
– Palatakseen illalla kotia tultuasi entistä voimakkaampana ja
polttavampana mieleen. Tahdot sanoa jotakin. Jos kiellät sen, et ole
vilpitön. Jos tunnustat, niin haluan selittää sen syyn.

– Odotan selitystäsi.

– Myönsit siis. Tuo selittämätön oli rakkaudenkaipuuta. Se toi nuo
toistuvat alakuloisuuden ja ikävän hetket, joita et ole osannut
itsellesi selittää. Olet tahtonut olla koko elämäsi ajan erilainen
kuin muut tytöt, työtoverisi. Olet säälinyt heitä nähdessäsi, miten
kiihkeästi he etsivät rakkautta. Sinun mielestäsi on ollut väärää
asettaa se elämän ainoaksi määräksi, ja sinä olet monesti kieltänyt
rakkauden olemassaolon seuratessasi heidän kohtalojaan. Onkin
myönnettävä, ettei heidän suhteissaan juuri rakkautta tapaa, enemmän
vain viettihalua, mutta usko vain, he ovat etsineet rakkautta,
vaikkeivät ole sitä löytäneetkään. Tämä puute on johtunut heidän
tasostaan, joka ei paljoakaan poikkea jo vuosisatoja vallinneesta
alkuperäisyydestä. Vasta sitten syntyvät korkeammat eroottiset
mielteet, kun on saavuttanut korkeamman sivistyksellisen tason tai on
vielä kosketuksissa terveen ja puhtaan luonnon kanssa, kun ei meidän
aikamme tehdaselämä ole vielä päässyt turmelemaan ja höllentämään
ihmisten siveellisiä käsityksiä. Niin, höllentämään heidän
käsityksiään rakkaudestakin. Sinun kaipuusi ei voi lakata, ennenkuin
olet saavuttanut sen kaipaamasi määrän. Et ole tahtonut tätä ilmaista
sanoin siksi, ettet ole tahtonut olla muiden kaltainen, ja niin olet
tehnyt itsellesi vääryyttä.
– Pitkä selityksesi ei paljastanut minun tilaani. Entäpä jos se ei
ole sen rakkauden kaipuuta, minkä ehkä uskot. Eikö minulla voi olla
mitään muuta mielessäni, joka polttaa ja ahdistaa, niinkuin sekin,
mutta joka kuitenkaan ei ole sitä.
– Et ehkä halua myöntää mitään, ja onhan siitä keskusteleminenkin
arkaluontoista. Se vaikuttaa toisen tunteiden urkkimiselta.
Kieltäminen on tavallaan itsepuolustusta, ja vain itselleen voi
jokainen myöntää asioiden oikeutuksen.
Tämä oli päätös keskustelulle, joka kosketteli heidän sydäntensä
tunteita, joita toinen olisi halulla selitellyt, mutta jotka toinen
arasti torjui. He kääntyivät kotimatkalle.

4.

Pyöräsorvi liikkuu hitaasti. Sitä ei ole tehtykään vinhaa vauhtia
varten, vaan hidasta ja varmaa liikettä. Isoimmissa voi mennä tunti
ja ehkä enemmänkin, ennenkuin se on kerran pyörähtänyt ympäri, ja
niin jää sitä hoitavalle miehelle runsaasti aikaa ajattelemiseen.
Monet suurten sorvien miehet ovat jo näköjäänkin ajattelijoita. He
kehittyvät sellaisiksi pakostakin. Heidän työnsä ei ole lihastyötä
eikä siinä tarvita myöskään nopeutta, vain varmaa taidokkuutta pyörän
lujaan kiinnittämisessä ja sitten huolehtimista terästä, ettei se
pääse heittelehtimään ja tekee tehtävänsä tasaisesti ja varmasti.
Miehenkin on sillä ajalla jotakin edes ajan kulukseen tehtävä.
Useissa konepajoissa teetetään heillä siinä sivulla muita töitä,
kuten lastumyllyn hoitamista, koneen, joka erottelee messinki- ja
rautalastut toisistaan. Mutta ei aina eikä jokaiselle riitä tällaista
sopivaa sivutyötä. Kumminkin heidän on oltava alituiseen sorvinsa
lähellä sen kulkua tarkkaamassa.
Koudan työ oli juuri tällaista. Hänen työtään ei ollut kytketty
vielä muuhun työketjuun. Pyöräsorvi on vielä toistaiseksi sellainen
kone, jonka tehoa ei voi saada sen suuremmaksi. Kun muuta ei voinut
ahertaa, niin oli syvennyttävä omiin mietteisiinsä. Työ oli tehnyt
hänestä ajattelijan, joka ratkoi kaikkia mahdollisia kysymyksiä,
mitä inhimillinen mieli on milloinkaan keksinyt. Kaikesta henkisestä
kehityksestään hänen olikin kiitettävä työtään.
Sorvarit, jotka eivät olleet erottamattomasti kiinni muussa
työketjussa, saivat väliin tilaisuuden keskinäiseen jutteluun.
Näistäkin vain pyörien sorvaajat. Heille jäi tilaisuutta siihen,
kun he voivat keskustellessaankin pitää silmällä koneen käyntiä.
He olivatkin tottuneet jakamaan itsensä siten, että suuntasivat
katseensa käyvään koneeseen ja ajatukset puheluunsa. Tästä syystä
heidän katseensa kohosivat vain silloin tällöin, ja tuntematon
sivustakatsoja olisi voinut luulla heidän tahallisesti karttavan
toistensa katseita. Koudan lähin työkumppani oli Tunturi, jo
keski-ikäinen, vakava mies, jonka mieli ei pahasti häilähdellyt,
eivätkä tunteet minkään asian vuoksi erikoisemmin kuohahdelleet.
Tunturi ei käsittänyt esimerkiksi sitä valtavaa muutosta, mikä
tässäkin konepajassa oli tapahtunut, eikä hän siihen erikoisen
suopeasti suhtautunut, vaikkakin hänen vastustuksensa oli vallan
toista maata kuin useamman muun, jotka joko henkilökohtaisten tai
luokallisten näkökohtien mukaisesti tätä vastustivat. Tunturille
olivat luokkakäsitteet kokonaan vieraita ja käsittämättömiä. Hän
riippui kiinni vanhoissa käsityötavoissa, jotka ennen nuoruudessaan
oli oppinut, eikä hän tajunnut sitäkään, että jo hänen oma ammattinsa
oli käsityöstä poikkeavaa, vaikka hän aikoinaan oli sellaisessa
ilmapiirissä oppinsa käynyt. Jo se seikka, että hänen työvälineensä
oli kone, jolla oli rajattomat kehityksen mahdollisuudet edessään,
muutti asian toiseksi ja vaati sentakia jo toisenlaista käsitystapaa.
Tunturin mielenilmaisuissa oli jotakin lapsellista ja säälittävää.
– No nythän on tuotu yläkertaan automaattisorveja lisää, alkoi
Tunturi. – Näillä uusilla voi sorvata isompiakin kappaleita kuin
tähän astisilla. Kohta kai hankitaan automaattinen sorvi pyöriäkin
varten, ja sitten meidän on totuteltava toisenlaisiin töihin.
– Hyvähän se olisikin. Automaattinen kone sopisi paljon paremmin
tällaiseen työhön kuin tämä, vastasi Kouta viitaten sorviin. – Tämä
on niin yksitoikkoinen, ja siksi juuri olisikin automaattinen kone
parempi, ettei miehen tarvitsisi olla tällaisessa toimettomassa
valvomisessa, vaan voisi tehdä jotakin muuta mielenkiintoisempaa ja
huvittavampaa.
– Voisi olla. Mutta kun on ennättänyt jo näin vanhaksi kuin minäkin,
ei tee mieli muuttamaan. Mihin on tottunut, tekee mieluummin sitä,
ja se käy paremmin laatuun kuin jos nyt joutuisi uuteen työhön monet
vuodet samaa tehtyään. Nuorille kyllä käy siirtyminen paremmin
päinsä, mutta ei enää näin vanhoille.
– Totta sekin. Kumminkin kehitys johtaa siihen, ja minun mielestäni
on sittenkin hyvä, että päästään tällaisista yksitoikkoisista
kapineista...

Puhelu päättyi. Tunturi meni muuttamaan terää.

Kouta ei tällä kertaa takertunut noihin kysymyksiin, vaan ajatteli
yksinomaan omia asioitaan. Hänen mieltään askarruttivat lähinnä
sydämen asiat, ja hänen mieltymyksensä kiihoitti ajattelemaan niitä
enemmän kuin järki olisi sallinutkaan. Järki ja tunnehan ovat aina
ristiriidassa ja erittäinkin silloin, kun rakkaus valtaa miehen
mielen.
Rakkaus. Mitä se oikeastaan oli? Kuinka moni jo ennen häntä
olikaan tehnyt tuon saman kysymyksen, saamatta siihen kuitenkaan
minkäänlaista vastausta. Myöhemmin on jokainen kysyjä saanut
elämässään jonkinlaisen ratkaisun, vaikkei niin täsmällistä kuin oli
odottanut. Mutta sen jälkeen ei näin mahdotonta vaatimusta pidetä
enää tarpeellisenakaan, silloin riittää se selvyys, minkä elämä on
kohdalle tuonut. Sen saavuttaminen ja omistaminen riittävät. Mutta
jokainen nuori ihminen tekee itselleen tuon saman kysymyksen, mitä
rakkaus on? eikä hän tunne olevan itsellään rauhaa, ennenkuin on
saavuttanut, ei vastausta kysymykseensä, vaan itse rakkauden, joka on
nyt yhtä selittämätön kuin sitä ennenkin.
Oliko se yksinomaan pelkkä fyysillinen suhde? Niin hän oli ennen
ajatellut. Mutta kun hän nyt tunsi sen, vakuuttui hän ehdottomasti
siitä, ettei se voinut olla pelkästään fyysillinen tarve, niinkuin
syöminen ja juominen. Nehän eivät tuota sydämen kipua, ainoastaan
hivelevää ruumiillista tuskaa, mutta tämä sensijaan tuotti
sielullisia kärsimyksiä. Siksi sen täytyi olla jotakin korkeampaa ja
salatumpaa, koska sitä ei voinut ilmaista sanoin, koska sen tuottamat
tuskatkin olivat ahdistavampia kuin muut, joita voitiin vähillä
keinoilla tyydyttää. Tätä ei, sen hän oli jo kokenut.
Hän tunsi olevansa liian järkiperäinen tässäkin tunteessaan. Hän ei
ottanut sitä niinkuin nuorten väitetään ottavan, nuorten, joille
se on tulista kiihkoa, joka ajaa mielettömyyksiin ja puhkeaa
milloin kaihomielisyyteen, milloin taas ilon hurjimpiin ryöppyihin.
Sen tunnusmerkkinä on tämä vaihtelevaisuus ja kuohahtelevaisuus.
Rakastuneelta odotetaan tällaista ylitsevuotavaisuutta. Mutta
ei se liene mitään tunnusmerkillistä, päätteli hän, sillä
tunsihan hänkin olevansa nuori, kuohahtelevan nuori, vaikkakin
hänen intohimoisuutensa ilmeni toisella tavalla. Hänen
järkiperäisyydessään, siinäkin oli intohimoisuutta, sanoivathan monet
toverit hänen pitävän kiihkomielisesti kiinni uskomuksistaan. Mutta
hän tiesi sen, että nuo sanojat olivat väärässä. He olivat itse vielä
kiihkomielisempiä ja siksi vainusivat toisesta samaa, mitä itsekin
sisimmässään ruokkivat.
Näissä mietteissä hänen päivänsä kuluivat, ilta oli taaskin käsissä.
Työ oli valmis, ja hän irroitti pyörän sorvista ja riensi peseytymään
tällä kertaa aikaisemmin, ehtiäkseen töistä poistuvien etupäähän ja
tavoittaakseen tiellä Elman.
Kotona taas uudistuivat joka-iltaiset toimet samoine liikkeineen,
sanomalehden lukuineen. Sitten seurasivat kirjat ja ajatukset.
Päivälliset mietteet palautuivat vielä nytkin mieleen.
– Miten toisenlainen olikaan hänen elämänsä kuin suuren joukon.
Eikä vain hänen, vaan monien muiden. Se oli erilaista kuin niiden,
jotka antautuivat täysin kiihkoin elämänpyörteisiin. Nykyajan
nuori ihminen tahdotaan nähdä vain kaarilamppujen himmeästi
valaisemassa tanssisalissa. Jazzin, charlestonin, shimmyn, tangon
ja kaikkien näiden tanssien väitetään kuuluvan nykyajan nuorten
olemukseen yhtä läheisesti kuin karvojen ihoon. Hän oli lukenut
kuvauksia sodanjälkeisestä nuorisosta meillä ja muualla ja
havainnut heidän yhteiseksi ominaisuudekseen suunnattoman suuren
huvittelunhalun. Ehkä niin lienee suurelta osaltaan, mutta hän
omakohtaisesti vastusti tätä yleistystä, sillä hän tiesi olevan
paljon poikkeuksiakin. Meillä, samoinkuin muuallakin, työtä tekevän
nuorison toimeliain osa eristäytyy edukseen tästä virrasta. Heille
ovat yhteiskunnalliset kysymykset suuria ratkaistavia, sillä he
tuntevat kaiken kehityksen lepäävän hartioillaan. Ja jolleivät he
uhraisi itseään, ei voitaisi ajatella maailmalle minkäänlaista
tulevaisuutta. He ovat vallankumouksellisia, toiset heistä uskovat
kehityksen tuomaan vallankumoukseen, toiset voimakeinoin tehtävään.
Mutta molemmille on yhteistä suuri innostus, miltei kuumeinen
työskentely itsensä kehittämiseksi, kyetäkseen hetken tullen
täyttämään tehtävänsä, ottamaan vallan käsiinsä ja säilyttämään sen
sekä hoitamaan yhteiskunnan koneistot ja kohottamaan ne korkeimpaan
täydellisyyteensä.
Tähän nuorisojoukkoon hän tunsi itse kuuluvansa. Siihen joukkoon
kuuluivat kaikki hänen toverinsakin. Heitä ei tunnettu. Heistä ei
ollut vielä riviäkään kirjoitettu oikealla tavalla eikä oikeassa
valossa. Ja kun heidät oli näin unohdettu, saivat yhteiskunnan
yläkerrokset tilanteesta väärän kuvan. Heidän pienilukuinen
tarmokas joukkonsa eräissä suhteissa unohdettiin ja toisissa
sitä taas kuulutettiin liiaksikin. Totta kyllä oli, että heidän
joukkonsa valtavin osa oli vallitsevalle yhteiskuntajärjestelmälle
vihamielistä. Eivät hekään olleet vihamielisiä aina tietoisesti,
vaan enemmänkin ulkopuolisista vaikutteista ja sielujen pohjalla
uinuvasta epämääräisestä vastustuksenhalusta, vaistosta, joka on
jokaisella ihmisellä. Näillä nuorilla ja hyvin edistyksenhaluisilla
ihmisillä tämä vaisto puhkeaa kapinoimisenhaluksi olevaa ja heidän
mielestään heitä ja heidän henkilökohtaisia vapauksiaan kahlehtivaa
yhteiskuntaa kohtaan. Mutta useimmin se ilmenee juuri ulkoisten
vaikutteiden lietsomana, sillä jos se puhkeaisi sisäisestä pakosta,
olisivat sen seuraukset myös jo toisenlaiset. Heidät saadaan
kansoittamaan katuja mielenosoituksissa, joilla ei ole mitään
syvempää vaatimuspohjaa. Mutta nämä näytelmät aiheuttavat sen,
että heitä pidetään sangen vaarallisena joukkona, vieläpä niin,
ettei heidän kuohahteluilleen, toimilleen eikä elämälleen olisi
osoitettava minkäänlaista arvoa, vaan että heidät olisi heitettävä
suoraa päätä yhteiskunnan ulkopuolelle. Mutta tästä pintapuolisesta
ja puutteellisesta tuntemuksesta johtuukin, ettei heitä tunneta
ja ettei heitä oteta lukuun juuri milloinkaan. Ei pidetä heitä
tekijöinä yhteiskunnallisessa mielessä eikä edes silloinkaan, kun
mainitaan nykyajan nuoriso. He ovat nykyajan nuorisoa, vieläpä sangen
elinvoimainen osa, vaikkei heitä tunneta eikä tunnustetakaan. –
Antti Kouta tunsi kuuluvansa kaikessa, ei ainoastaan elimellisesti,
vaan henkisestikin tähän joukkoon, niin vieraita kuin hänelle
omakohtaisesti monet tuon joukon käsitykset olivatkin. Mutta
jokapäiväinen työ, taloudellinen ja henkinen samanarvoisuus, samat
pyrkimykset, tarpeet ja toiveet liittävät heidät toisiinsa, ja niin
he muodostavat oman luokkansa.
He ovat nuoria, mutta omalla tavallaan. Heidän nuoruutensa on
toisenlaista kuin niiden, joita nykyajan etsijät ja illusionien
hakijat kuvaavat. Heitä pidetään pohjasakkana, vaikka he niin
suuresti sentään erottautuvatkin varsinaisesta pohjasakasta,
joka myöskin on olemassa ja elää omaa elämäänsä omissa pimeissä
loukoissaan. Se varsinainen yhteiskunnan pohjasakka ei ole eikä
ole koskaan ollutkaan kapinallista, vaan sillä on omat vaaralliset
intohimonsa. Mutta yksikään niistä ei ole eteenpäin pyrkivää laatua
siveellisessä eikä yhteiskunnallisessa mielessä. Se elää ja hengittää
mustana painajaisena pimennossaan, ja nuo työläisnuoret ovat sen
vihollisia yhtä suuressa määrässä kuin valtaapitävätkin luokat. He
voivatkin sanoa: me olemme raittiita, täsmällisiä, uutteria, me
teemme joka päivä työtä. Meillä ei ole aikaa kuunnella pauhaavia
orkestereja, ei uinailla saxofonien villeissä juoksutuksissa eikä
viulujen korvia hivelevissä variatsioneissa. Ei, meillä ei ole
siihen kaikkeen aikaa, ei huvituksiin, ei nykyajan eikä illusionien
etsintään. Me olemme itse nykyaika, me olemme itse itsellemme
illusioni. Meillä on oma kuumeinen pyrkimyksemme: kehittyä ja kohota!
Antti havahtui. Hän oli kulkeutunut kauas ajatuksissaan, aivan
oudoille raiteille. Ei silti, etteikö hän olisi muulloinkin
näitä ajatellut ja tällä tavoin määritellyt itsensä ja lähimmän
toveripiirinsä tarkalleen. Hän tunsi ne monet kuvaukset nykyajan
nuorisosta, mutta myöskin sen nuorison, johon hän itse kuului. Hän
tiesi, miten suuresti heidän piirinsä halveksikaan noita huvittelevia
etsijöitä. Heidän mielestään oli ainoaa etsintää aktiivinen,
kiihkeä työ oman itsensä ja joukon kehittämiseksi. Vain työllä he
saattaisivat musertaa ne heikot, jotka ovat olevinaan korkeamman
etsijöitä ja etsivät sitä korkeinta aistillisista huvituksista, mistä
mitään syvällisempää ei ole ollut milloinkaan löydettävissä. Nämäkö
nyt ovat niitä nuoria, joista kannattaa puhua, joiden ylistykseksi
jotakin laulaa? Pyh! Eivätköhän he olekin vain elämästä pois
tanssivia!
Heidän omassa innossaan on samaa ainesta kuin uskovaisten
hartaudessa, mutta he eivät ole taivaiden tavoittelijoita
eivätkä elämänilon kieltäjiä, vaan lihan ja veren evankelistoja,
jotka julistavat aineen oikeutusta hengen yli, työn oikeutusta
joutilaisuuden yli ja köyhyyden rikkauden yli ja jotka tämän
julistuksensa vuoksi ovat kapinallisia. Ja heidän uskossaan
oli voimantuntoa, tuntoa siitä, että he toteuttavat sen, mitä
julistavatkin.
Elma saapui ja vapautti hänet näistä ajatuksista. Ystävättären tulo
herätti hänet oman mieskohtaisen elämänsä piiriin. Milloinkaan
ennen ei hän ollut tuntenut vapautuvansa juuri hetkeksikään näiden
joukkokäsitysten, -ajatusten ja -elämysten pakosta, mutta nyt
hän tunsi sen tekevänsä. Ja tämäkin siksi, että hänen sydämensä
oli tullut väliin ja keskeyttänyt kuin väkivalloin järkiperäiset
mietelmät, määrittelyt ja aprikoinnit. Vaikka sittenkin hän tunsi,
miten paljon tekemistä järjellä oli hänen mieltymyksissäänkin. Paljon
enemmän se hallitsi kaikkea kuin tunne, ja kun hän vertaili omaa
tilaansa lukemiinsa samanlaisiin tiloihin muiden ihmisten elämässä,
ei hän mitenkään voinut käsittää sellaista kuolettavaa alttiutta
kuin mitä jokaisessa väitettiin olevan. Mutta eikö sekin ollut taas
järkeilemistä? Hänen mielensä ei voi kohota tunne-elämyksissään
hurmiotiloihin, vaan näyttää aina viipyvän mietelmät ja arvioinnit
vierellään silloinkin, kun muut jo voivat hehkuunsa palaa.
Hän riensi avaamaan ovea. Lämmin mielihyvän puna kohosi hänen
kasvoilleen, ja se ei jäänyt tulijalta huomaamatta. Mutta tulijakin
punastui nähdessään toisen mielen ailahtelut, ja häntä ujostutti
tuntiessaan veren kohoavan omillekin poskilleen ja huomatessaan näin
vasten tahtoaan ilmaisevansa mielentilansa. Hän oli aina koettanut
salata tämän tunteensa ja seisoa esiinpyrkiviä mieltymyksiään vastaan
koko tahdonvoimallaan. Nyt hän huomasi, ettei tämä jäänyt toiselta
näkemättä.
– Olipa hauskaa, että tulit näin pian. Olinkin vaipunut niin
mietteisiini, etten meinannut herätäkään. Mutta tulosi havahdutti
minut oikeaan aikaan.
– Mutta jos tulinkin häiritsemään – sinulla saattoi olla hyvinkin
tärkeää ajateltavaa.
– Ei niin. Halusinkin karkoittaa ne tällä kertaa mielestäni. Ne
olivat niin painostavia eivätkä lohduttaneet apeaa mieltäni lainkaan.
Tulosi oli siunattu asia, pääsinhän siten niistä eroon.

– Mutta entä jos ne palaavat uudestaan, kun olen lähtenyt pois?

5.

– Katsohan nyt paras paikka, minkä voit löytää täältä.
Keskustelemme, ja jos se rupeaa kyllästyttämään, lähdemme ulos.
Mitään erikoista ei minulla ole, ja kuitenkin tunnen, että olisi
paljonkin sanottavaa, mutta en tiedä, miten sen kaiken voisin sanoa.
Sen ilmaiseminen on niin vaikeaa. Sinä aavistat luonnollisesti asian.
En tahdo sitä kieltää, ja haluaisin kuulla, onko sinulla mitään minua
ja asiaani vastaan.
Elma istui taas huoneen ainoaan nojatuoliin ja nojasi pöytään. Hän
tunsi veren nousevan kasvoilleen ja hämmennyksen valtaavan itsensä
niin kovin, ettei voinut vastata mitään. Hän loi silmänsä kainosti
alas. Toisen katse tuntui polttavan, ja hän tunsi vastustamatonta
halua paeta, paeta, mutta mihin? Ja kuitenkin tuon kaiken sanominen
lämmitti sydäntä ja tuntui niin mieluisalta kuunnella.
– Rakas ystävä, sinä vaikenet. En tiedä, miten ajattelen ja
miten selitän vaikenemisesi. Ja kumminkin tahtoisin sinun sanovan
jotakin. Minusta tuntuu, niinkuin seisoisin tällä kertaa odottamassa
tuomiotani. En vapauteni menettämiseksi, vaan vapauttavaa sanaa, joka
veisi minut elämän kauneuteen, siihen tosiolevaiseen, jonka tiedän
olevan kätkettynä rakkaudessa. Ensimmäisen kerran elämässäni tunnen
sen kutsuvan itseäni. Se ei ole tyydytyksen hakemista vietille, veren
poltteelle, jota varten hakeutuisi toiseen sukupuoleen kuuluvan
seuraan, vaan kuin tiedotonta kiintymystä yhteen ainoaan, sinuun. –
Sano sanasi, minä odotan.

– En tiedä. Minä en voi sanoa mitään.

– Niin. Sinä et voi sanoa mitään, ja minä tiedän, että sinä
tahtoisit sanoa jotakin. Ehkei tämä olisi niin vaikeaa, jos me
olisimme antaneet kaiken tapahtua luonnonmukaisesti emmekä olisi
milloinkaan asettaneet vastattavaksemme, miten siihen suhtaudumme,
vaan olisimme jälkeenpäin vavistuksella odottaneet seurauksia. Mutta
minä en ole voinut sillä tavoin toimia, en ole tahtonut valloittaa,
en ottaa sitä, minkä olisin mahdollisesti soinut voittaa suuremmitta
vaikeuksitta. Olen uskonut meidän suhteemme kehittyvän niin, että
kumpikin olemme tietoisia sen tulemisesta. Siksi olenkin tehnyt
sinulle kysymykseni ja odotan vastaustasi.
– Ja miten tulisimme sen jälkeen toisiimme suhtautumaan, jos
sanoisin luottavani sanaasi ja vastaisin kysymyksiisi myöntävästi?
– Sitä en voi sanoa. En voi ajatella sitä, millaiseksi suhteemme
muodostuu sen jälkeen. Tietämättömyys tekee minut araksi kaiken
edessä, ja siksi en voi määritellä, millaiseksi kaikki tulee
kehittymään ja muuttumaan. Ajattelemani myönteinen mahdollisuus tekee
jo ajateltunakin minut niin onnelliseksi, etten sen vuoksi voi sanoa
mitään seuraavista mahdollisuuksista. Minusta tuntuu, että minulle
riittäisi omistamisen onni, joka syntyy siitä tietoisuudesta, että
sinä olet omani, ja se ajatus jo hämmentää minut kokonaan, etten voi
mitään suunnitelmia esittää. Käsitykseni mukaan rakkaus ei kysy niitä
eikä välitä niistä, vasta sen tuleminen todelliseksi tuo mukanaan
yhteiset suunnitelmat tulevaisuutta varten. Minusta on niin tyhjää ja
sisällyksetöntä sellainen laskelmallisuus ja mielestäni se ei kuulu
rakkauden olemukseen.
– Etkö ole ajatellut, että rakkaussuhde sitoo ihmiset. Kaikkien
tuntemieni ihmisten yhdyselämä on yhtämittaista orjuutta.
Perheorjuutta se on. Paitsi naista, joka joutuu työläisperheissä
varsin orjuutettuun asemaan, joutuu siihen tavallaan mieskin.
Sentakia jo avioliiton ajatuskin tuntuu minusta vaikealta, jopa
väliin mahdottomaltakin, vaikka tuntisinkin jotakuta toista henkilöä
kohtaan tavallista voimakkaampaa mieltymystä ja kiintoa, jota voisin
sanoa rakastamiseksi. Mutta tuo orjuus, tuo tavanmukainen seuraus,
tekee jo sydämelle pahaa.
– Myönnän sen kyllä. Mutta et kai tahdo tällä väittää, etteikö
työläistenkin elämässä voisi olla onnen mahdollisuuksia?
– Miten lienee. Niinkuin muutkin, toivon minä itselleni sitä. Ja
yhden kerran näyttää tämä, toisen kerran tuo ajateltu mahdollisuus
tuovan tullessaan onnen. Mutta nähdessäni joka päivä ympärilläni
vain harmaan arkisuuden, sen huolet ja puutteet, tuntuu minusta,
niinkuin ei meidän elämässämme olisi onnen rahtuakaan olemassa. Nuo
näyt saavat minut monesti pelkäämään elämää. Toisinaan taas tahtoisin
elää yhden onnellisen tuokion kaiken uhallakin. Mutta jokapäiväinen
yksitoikkoinen ja ikävä työ sammuttaa taas heti minusta sen halun.
Elän tällaisissa vaihteluissa päivästä toiseen, odotan selvyyttä
ja ratkaisua. En uskalla itse sitä etsiä, ja kuitenkin tunnen
sydämessäni sen kerran tulevan, saavuttavan ja ottavan minut. Tunnen,
että kerran joku ottaa minut ja tekee minut tuoksi yhdeksi tuokioksi
onnelliseksi, mutta sitten taas herään siitä kuvitelmastani ja näen
vain ilottomuutta ja harmautta ympärilläni.
– Omat epäilyksemme ovat pahimmat vihollisemme. Ellei niitä olisi,
voisimme paremmin antautua onnen kuvitelmaan, jonka ei tarvitsisi
jäädä vain kuvitelmaksi, vaan joka voisi kasvaa oikeaksi onneksi. Me
näemme onnettomuutta uhkuvia näkyjä ympärillämme emmekä kumminkaan
voi sanoa varmasti, ovatko nuo ihmiset sittenkään niitä kaikkein
onnettomimpia. Heidän henkinen tasonsa on vielä köyhä, ja siksi
heidän jokapäiväinen elämänsä näyttää valottomalta, harmaalta ja
ikävältä, kun se kuvastaa sitä. Eivätkä he monesti sen enempää
vaadikaan, korkeintaan he haluavat vain puuttumatonta jokapäiväistä
leipää ja siihen lisäksi muita vähäisiä elämän mukavuuksia. Silloin
heidän onnensa on täydellinen ja kuvastuu heidän ilmeistään. Olet kai
nähnyt joskus hyvin itsetyytyväisiä ihmisiä, jotka näyttävät jopa
pöyhkeiltäkin ja joita katsoo halveksien, kuitenkin minä uskon heidän
olevan tyytyväisiä itseensä ja elämäänsä ja olevan onnellisiakin.
Me emme kadehdi heitä siksi, että he näyttävät meistä typeriltä ja
yksinkertaisilta, mutta juuri siinä heidän yksinkertaisuudessaan
ja pöyhkeässä itsetyytyväisyydessään onkin heidän elämänsä korkein
sisällys ja siitä voi löytää heidän onnensa avaimen. Heidän
jokapäiväinen elämänsä kuvastaa heidän henkistä tasoaan ja heidän
keskinäistä suhdettaan, ja se kaikki riittää heille täydellisesti
– se riittää heille onneksi. Me kuvittelijat kaipaamme enempää, ja
senvuoksi arvioimme väärin kaikki onnelliseksi tulemisen edellytykset.
– Minun mielestäni ei köyhyydessä voi olla onnea eivätkä sen kanssa
kamppailevat ihmiset onnellisia. Näyttäessään tyytyväisiltä salaavat
he mielestäni siten kurjuuttaan.
– Ei niin. Ainoastaan henkisesti rikas ihminen voi salata
onnettomuutensa ja näyttää tyyneltä, mutta he eivät voi sitä tehdä.
Jos heille tapahtuu onnettomuuksia, jos heillä on kärsimyksiä,
kuvastuvat ne heidän kasvoiltaan, olemuksestaan. Mutta he ovat väliin
tyytyväisiä melkein naurettavuuteen asti, ja sen tyytyväisyyden antaa
heille jokapäiväinen, varma toimeentulo.
– En tahdo kiistellä siitä, mutta minua hirvittää ajatella omaa
elämääni sellaisena.
– Meidän elämämme tulee olemaan sellainen, millaisen siitä
haluamme tulevan. Tosin emme voi siirtää itseämme kokonaan
ulkonaisten tapahtumien ja vallitsevien olosuhteiden ulkopuolelle,
jotka vaikuttavat monesti ratkaisevalla tavalla meidän elämämme
kohtaloihin, mutta niistä huolimatta riippuu onnemme ja
onnettomuutemme hyvin paljon meistä itsestämme.
Keskustelu taukosi hetkeksi. Vallitsi tuokion hiljaisuus ja kumpikin
uinaili kaukana omissa ajatusmaailmoissaan. Heidän kiihkeän uneksivat
ilmeensä osoittivat heidän olevan onnennälkäisiä. Ja huolimatta
heidän epäilyksistään se nälkä oli ikänsä kaiken heitä ruokkinutkin,
ilman sitä he eivät olisi eläneetkään. He olivat sen etsijöitä,
vaikka koettivatkin vakuuttaa päinvastaista. He hakivat sitä ja
koettivat etsiä sen puutteelle vastinetta toiminnasta samalla
tavoin kuin monet heidän toverinsa etsivät sitä huvituksista. He
näyttivät tyynemmiltä ja vakavammilta, ikäänkuin he kantaisivat
hartioillaan toistenkin elämän taakkaa, jotavastoin nuo heidän
huvittelunhaluisemmat toverinsa näyttivät kevytmielisemmiltä ja
ailahtelevammilta. Lopulta he kuitenkin olivat paljon herkempiä
kaikilta vaistoiltaan ja aistimuksiltaan, ja tuo herkkyys kuvastui
heidän tyynessä ponnistuksessaan etsiä elämää ja onnea henkisemmistä
arvoista.
Huoneen hämäryys esti heidät näkemästä toistensa kasvoja ja
lukemasta, mitä niillä liikkui. Vastapäisen talon yläikkunoista
kajasti valoa, se loi seinille liikkuvan varjoleikin. Molempien
silmät etsivät noita varjoja. He koettivat löytää noista häilyvistä
kuvioista jotakin kiinnettä, johon olisi voinut takertua
ajatuksillaan ja siten hillitä niitä puhkeamasta sanoiksi,
vaarallisiksi, ratkaiseviksi sanoiksi. Huoneessa vallitsi hiljainen
lumous, eikä kumpikaan tahtonut sitä rikkoa. He pelkäsivät
liikahtamistakin, sillä siten olisi tämä vaitiolotunnelma
rikkoutunut, ja kummallakaan ei ollut halua siihen, sillä tämä
tunnelma vaarallisuudestaan huolimatta oli mieluinen, siinä uinui
odotus jostakin tulevasta, jota he eivät vielä milloinkaan ennen
olleet kokeneet. He halusivat sen kokea, mutta eivät pitkään aikaan
uskaltaneet tehdä liikettäkään, ettei tuo hauras tunnelma olisi
mitenkään rikkoutunut, ja he halusivat pitkittää tuota tulevan
odotusta ja nauttia siitä kaikilla aisteillaan, sillä se kuvastui
mielessä äärettömän riemukkaalta.
Lopulta kuitenkin oli tunnelman rauettava ja heidän herättävä siihen
todellisuuteen, josta he huomaamattaan olivat liukuneet hämärän
salaperäisille rajoille. Mikään lumous ei voi kestää ikuisesti, sen
on vaihduttava joko täydelliseen uneen tai hereilläoloon. Vastapäätä
sammutettiin valoja, ja kuvajaiset hävisivät seiniltä. Pimeän vuoksi
oli Antin noustava sytyttämään sähkö.
Valossa hävisivät kasvoilta äskeiset vaitiolotunnelman jäljet
nopeasti.
Kauan eivät mielet voineet pysyä erillään äskeisestä puheenaiheesta.
Niihin oli kokoontunut ikäänkuin sähköä, joka vaati purkautumista.
Tunne oli kasvanut jo niin voimakkaaksi, ettei sitä voinut enää
pidättää, vaan se vaati ilmaisemaan itsensä. Sen kehittymistä
hallitsivat samat kasvamisen lait kuin kaikkea muutakin elollista.
Se on salatumpaa, huomaamattomampaa, sitä ei voida silmiin nähdä
eikä korvin kuulla. Ainoastaan vaistota ja niin tunnustella. Kahden
ihmisen yhteen-hakeutuminen antaa meille varmuuden tällaisen tunteen
olemassaolosta ja sen vastaisesta kehittymisestä.
– Me jouduimme äsken poikkeamaan varsinaisesta asiastamme ja
unohdimme senvuoksi omat itsemme. Nyt on minun toistettava sanani
uudestaan ja odotettava vastaustasi.
– Sanoin jo äsken, että olen kyvytön vastaamaan. En voi ilmaista
kyllin selvin sanoin tahtoani, sillä minussa asuu oikeastaan kaksi
tahtoa, myöntävä ja kieltävä yhtä voimakkaina. Ja se tekee minut
kyvyttömäksi sanomaan ratkaisevaa sanaa.

– Et siis kiellä minulta oikeutta rakastaa itseäsi?

– Miten sen sanoisin. Minulla on ollut omat käsitykseni rakkauden
tulemisesta. Olen aina kuvitellut sen ottavan minut valtaansa niin,
ettei minun tahtoni enää vaikuta, että minä uppoudun siihen kokonaan,
tietämättä ja tuntematta mitään muuta kuin sen vaikutuksen. Olen
saanut sellaisen aavistuksen, että minun voimani ei merkitse silloin
mitään, vaan minä lannistun sen edessä. Miehen, joka minut tulee
joskus omistamaan, täytyy ottaa minut lupaa kysymättä, ja minun
olemukseni vastustaessaankin ilmaisee ainoastaan minun joutumistani
hänen tahtonsa alle.
– Älä jatka! Minä otan sinut! Tästä lähtien sinä olet minun, minä
tahdon sen. Rakkahin...
Näin sanoessaan Antti syöksyi ylös paikaltaan ja sulki toisen
vavahtelevan ruumiin syliinsä. Huulten polte ilmaisi hänelle toisen
tahdon olevan yhtä hänen omansa kanssa. Omistamisen riemu kohotti
hänen rintaansa, suudellessaan tytön suljettuja silmäluomia hän tunsi
veressään toisen sydämen lyönnit, jotka nyt löivät yhteen hänen
omansa kanssa. Rakkaus oli tullut, se oli ottanut heidät väkevämmän
oikeudella.

6.

Kaupunginorkesterin kansankonsertti oli juuri päättynyt, ja
yleisö alkoi virrata Työväentalon juhlasalista pois. Kaikki eivät
kuitenkaan aikoneet vielä lähteä, jotkut jäivät odottamaan tungoksen
vähenemistä, jotkut aikoivat jäädä joihinkin toisiin tilaisuuksiin
ja jotkut taas jäivät istumaan ravintolaan. Kouta oli tulossa Elma
Saarisen kanssa salin toisesta pääovesta, kun he kohtasivat toisesta
ovesta tulevan Matti Vilskan ja Heikki Vaaran ja yhdessä heidän
kanssaan menivät ravintolaan.
Isossa ravintolasalissa ei ollut enää tähän aikaan ainoatakaan
paikkaa vapaana, ja senvuoksi heidän oli mentävä sen viereiseen
pienempään saliin. He eivät aikoneet vielä poistua, vaikka konsertti
oli päättynytkin. Kaikki tuntuivat olevan hilpeällä mielellä, ja
kysymättä sen enempää toistensa aikomuksia istuutuivat he kaikessa
rauhassa pöydän ääreen ja alkoivat keskustella. Äskeinen konsertti
antoi siihen alun.
– Olette olleet taidetta nauttimassa. Niin mekin. Matti Vilska alkoi
ilakoivasti puhelun, johon Antti samalla äänensävyllä vastasi:
– Niin olimme. Kansan on käytävä kansan konserteissa,
kamarimusiikki ei ole kansaa varten.
– Eipä niin, ja paljon menee tästäkin läpi korvien, ei sitä
kaikkea jaksa ymmärtää. Mutta onhan tämä toismuutteellista moneen
kertaan kuultujen jazzien jälkeen, joihin on ehtinyt jo perinpohjin
kyllästyä, esitti Heikki Vaara.
– Musiikin sanotaan olevan vaikeimmin tajuttavan taidelajin, jota
ei opi ymmärtämään ilman perusteellista koulutusta jo lapsesta
lähtien. Musikaaliselta, mutta kouluttamattomalta kuulijaltakin jää
siitä paljon tajuamatta. Omalta kohdaltani olen koettanut korvata
tämän syventymällä sitä hartaammin sellaiseen, jota tajuan. Tämä
musiikista, mutta samaa menettelyä olen noudattanut muussakin
taiteessa, sanoi Kouta.

– On kuultava naisen mielipidettä. Se ratkaiskoon asian.

– Nainen ei tuomitse silloin, kun ei ole kiistanalaisia asioita
ratkaistavana. Minä yhdyn tällä kertaa siihen, mitä miehet ovat
päättäneet. En sitä ajatellen, että nainen vaietkoon seurakunnassa,
vaan siksi, ettei minulla ole totuuteen mitään lisättävää.
– Olemme näköjään yksimielisiä musiikin käsitettävyydestä. Emme voi
kovinkaan pitkälle siitä keskustella. Oletteko samaa mieltä muustakin
taiteesta? kysyi Vilska.
Nyt oli heitetty kysymys, mistä keskustella, mistä vaihtaa
mielipiteitä. Kouta tarttui heti asiaan.
– Muuta taidetta ymmärrän mielestäni melkoisesti paremmin.
Sanojen soinnuissa, veistoksen viivoissa, maalauksen väreissä,
niissä kaikissa on minulle enemmän ymmärrettäviä asioita. En sano
tätä siksi, että arvioisin musiikin muita taiteita korkeammalle
sentähden, etten ymmärrä sitä yhtä hyvin kuin muita. Ensimmäinen sija
mielestäni on ja pysyy sanataiteella, tarkemmin kirjallisuudella,
sekä runoudella että kerronnalla. Ihmisille, joille tunne ja ajatus
ovat taidearvojen välittäjinä, tulevat ne aina merkitsemään enemmän.
Tosin eivät kuulon ja näön välityksellä saadut taideaistimukset ole
vailla arvoa, mutta minulle ainakin on ajatus parhain välittäjä.
Se lienee yleisemminkin tunnustettua, koska niistä on aina enemmän
löydettävissä tunne- ja ajatusarvoja kaikkien muiden ominaisuuksien
lisäksi, ominaisuuksien, joita on muissa taidelajeissa, joista
puuttuu sanataiteen korkeammat ja ikäänkuin salaisemmat arvot. Me
olemme kyllä rajoitettuja, ja jokainen asettaa sen taidelajin muita
korkeammalle, johon hänen kiintymyksensä on suurin.
– Tarkoitat siis sitä, että kirjojen välityksellä on kaikkein
enimmän löydettävissä näitä arvoja?

– Niin tarkoitan.

– Eivät suinkaan kaikki kirjat ole taideteoksia?

– Eivät luonnollisestikaan. Ensinhän me erotamme pois teokset, jotka
ovat tarkoitetut tietoteoksiksi. Ne palvelevat tiedon jakamista,
vaikka niissäkin merkitsee paljon se, miten taiteellisesti ne
ovat kokoonpantuja. Mutta vasta sitten tulemme taiteen piiriin,
kun teos pyrkii vaikuttamaan ihmisen ajatukseen ja tunteeseen,
hänen sieluunsa ja sydämeensä yhtä hyvin kuin hänen järkeensä.
Emmehän me etsi runoista, romaaneista ja kertomuksista mitään
muuta kuin tunne-elämystä. Veistos ja maalaus vaikuttavat myöskin
tunteeseen, vaikkakin vain silmän välityksellä, kuten soitto korvan,
mutta sanojen taide vaikuttaa ajatuksen ja näiden muiden aistien
välityksellä yht'aikaa. Siksi sille kuuluu etusija taiteiden joukossa.

– Ei suinkaan kaikki kerronta voi olla taidetta?

– Ei suinkaan. Ei kaikki kerronta sitä ole. On vain rajoitettu määrä
kertojia, jotka voivat kohota korkeuteen.

– Mitä mieltä olet varsinaisesta työväentaiteesta?

– Mielestäni ei ole olemassa varsinaista työväentaidetta enempää
kuin porvarienkaan. Teos, joka tahtoo esittää yksinomaan sellaisia
puolia kuvauksissaan, joiden katsomme palvelevan yksinomaan
jommankumman luokan erikoispyrkimyksiä, ei ole enää taidetta. Taide
palvelee itse itseään eikä joitakin vissejä herruuspyrkimyksiä, sillä
niiden palvelemiseen alistettuna se käy muodottomaksi eikä ole enää
puhdasta ja aitoa taidetta. Se on itse olevainen ja sulkee piiriinsä
koko elämän.
– Kumminkin kuulemme sanottavan taideteoksiksi sellaisiakin, jotka
palvelevat erikoisia aatesuuntia, ja erikoisesti meidän päivinämme
on paljon teoksia, jotka halventavat työläisiä, heidän elämäänsä ja
ennen muita heidän aatteitaan. Ovatko nekin taideteoksia? Ainakin
olen kuullut niin julistettavan.
– Eivät, elleivät ne pysy totuuden rajoissa, elleivät ne
ole puhtaita havaintoja, vailla loukkaavia ja häväiseviä
sivutarkoituksia. Ivaa ja ruoskimista niissä voi olla siinä mielessä,
että ne paljastavat sellaisia naurettavia piirteitä ihmisten
luonteissa, tavoissa ja käsityksissä, joita siten tahdotaan juurittaa
pois. Sellaisina ne ovat rehellisiä todellisuuskuvauksia. Korkea
taide pyrkii siis puhtaisiin tarkoitusperiin ja hyviin päämääriin.
– Eikö sitten niinsanottua työväenkirjallisuutta mielestäsi ole
olemassakaan?
– Kirjallisuus, jota sanotaan työväenkirjallisuudeksi, ei
ansaitse työläisten kannaltakaan sitä nimeä. Räikeys ja liioiteltu
rahvaanomaisuus eivät ole taiteellisia tunnusmerkkejä. Kirja, joka
pyrkii vaikuttamaan agitatoorisesti, ei ole enää taidetta. Minä
inhoan niitä kuvauksia, joissa erikoisesti kuvataan meitä työläisiä,
meidän vaistovaraisuuttamme, meidän typeryyttämme, raakuuttamme,
oppimattomuuttamme ja naurettavia puoliamme, yleensä sellaista, jolla
annetaan meistä väärä kuva ihmisille, jotka eivät meistä mitään
tiedä ja jotka eivät meitä tunne. Tämä tällainen kirjallisuus onkin
saattanut meidät epäedulliseen valoon ylempien luokkien silmissä,
luokkien, jotka ovat imeneet käsityksensä niistä, sensijaan että
olisivat muuten pyrkineet meitä köyhiä ja orjuutettuja oppimaan. On
typerää esittää meidät yksinomaan vaistovaraisesti toimivina olioina,
joilla ei ole älyllistä elämää ollenkaan. Sitä minä inhoan enkä
tunnusta sitä taiteeksi.
– Olet oikeassa siinä. Mutta eikö työväellä voi olla omaa,
erikoisesti meidän aate- ja ajatussuuntiamme ja pyrkimyksiämme ajavaa
ja kuvaavaa kirjallisuutta? Eikö meidän tule julistaa oppejamme ja
ajatuksiamme kaunokirjallisessakin muodossa samoinkuin maalauksissa,
veistoksissa ja sävellyksissä, yleensä kaikissa?
– Mielestäni on erikseen käsitettävä sellaiset teokset, joilla
tahdotaan julistaa jotakin yhteiskunnallista aatetta. Aatetta voi
ajaa kyllä sellaisissakin muodoissa, mutta tehtäköön se sillä tavoin,
ettei se palvele alhaista agitatiota. Hakea erikoisesti rumia puolia,
kun tahdotaan kuvata elämää, kansan elämää, on väärää ja hylättävää.
Sitäpaitsi on sillä mielestäni varsin vähän vaikutusvoimaa enää
meidän aikamme ihmisiin.
– Mutta työväen kirjallisuushan pyrkii tarjoamaan sellaisia
esimerkkejä, jotka vaikuttavat kaikkein voimakkaimmin ihmisten
tunteisiin. Sitä juuri mielestäni tekevät työväenkirjallisuuden ja
taiteen kuvat ja esimerkit. Ne avaavat ihmisten silmät.
– Niin kyllä. Tällainen pyrkimys, sen syntyminen, on luonnollinen
vastalause väljähtynyttä ja epätodellista liikaihanteellisuutta
vastaan. Mutta sen sijaan, että se olisi etsinyt keskitien, se menee
taas puolestaan toiseen äärimmäisyyteen vedotessaan pöyristyttäviin
tapauksiin liiallisesti. On halpahintaista tyrkyttää aatettaan
verhottuna valepukuihin. Mutta me työläiset tarvitsemme ensin leipää,
sitten vasta taidetta.
Keskustelu katkesi. Se olikin ollut Matin ja Antin kahdenkeskistä.
Huoneeseen tuli joukko häliseviä tyttöjä ja poikia vallaten pöytiä,
ja kun niissä ei ollut riittävästi tuoleja, tulivat he niitä toisilta
pöytäseuroilta pyytämään. Tämä aiheutti keskeytyksen. Joukossa oli
itsekunkin tuttuja. Nämä tulijat olivat opintoyhdistykseen kuuluvia
nuoria työläisiä. He olivat intoa täynnä. He olivat äsken olleet
kuuntelemassa kiihkeäsanaista kiihoituspuhetta, joka oli tehnyt
tarkoitetun vaikutuksen ja sai vieläkin kuulijansa tulistumaan.
Joukosta kuului katkonaisia lauseita.
– Mitäs siinä. Hajoittakoot vain yhdistykset, perustetaan kohta
uusia.
– Poliisit saivat kuulla kokolailla ilkeitä letkauksia kokousta
hajoittaessaan.

– Pitävätköhän poikia kamarilla yötä?

– Varmasti. Olen minäkin siellä yhden yön ollut.

– Milloin?

– Elokuun ensimmäisenä päivänä.

– Mihin mennään loppuillaksi?

– Mennään A-saliin, siellä voi olla kivaa.

– Minä menen juhlasaliin tanssimaan.

Tällaista hälinää kuului joka puolelta. Keskustelijat taukosivat,
vaikkei tässä ollut mitään uutta, jollaista he eivät olisi jo
ennenkin kuulleet, mutta kun sitä kesti vielä kauan aikaa, ei enää
tahdottu siirtyä takaisin äskeiseen, vaan tunnettiin tarvetta
kevyempään pakinointiin. Elma aloitti:
– Me olimme eilen mustia kuin murjaanit. Töhrimme toisemme värillä
niin mustiksi, ettei kasvoilla ollut valkeaa paikkaa näkyvissä
missään. Vaatteetkin tuhraantuivat niin, ettei tiedä, tokko niistä
enää pitokelpoisia tuleekaan. Jäimme yhden vaunun rästiin eiliseltä
päivältä.
– Milloin te saatte sen pois tieltä? Jos se on vielä aamulla töiden
alkaessa siinä, niin silloinhan tulee tupenrapinat.
– Täytyy aloittaa sen verran aikaisemmin aamulla, että ennättää
sen siveltää. Kun ryhdymme yksissä neuvoin kaikki kolme ryhmää sen
kimppuun, niin kyllä me sen ennätämme.

– Eivätkö työnjohtajat huomanneet teidän temmellystänne?

– Eivät. Ilta oli jo niin lähellä, että mestarit olivat jo menneet
koppeihinsa. Emmehän me olisi heidän läsnäollessaan sellaiseen
leikkiin uskaltaneet ruvetakaan.
– Miten vanhat naiset suhtautuivat siihen? Eivätkö he moisesta
kiukustuneet? Muulloinhan he aina murjottavat.
– Eivät he nyt olleet pahalla tuulella, ottivat osaa mellakkaan
samallalailla kuin muutkin.
– Kyllä heillä on syytäkin murjotella. Heidän elämänsä ei totta
tosiaan ole helppoa. Kun ajattelemme vähän itseämme, niin ei
tee mieli vaihtaa omaksemme heidän osaansa, tämähän on kaikista
puutteista huolimatta siihen verrattuna kissan-oloa.
– Niin, niinkuin Marjaskankin. Kuusi lasta ja vasta vanhin voi
auttaa äitiään työssä.
– Täytyisi panna joskus rahankeräys toimeen hänen hyväkseen.
Kerätäänhän moniin muihinkin paljon hyödyttömämpiin tarkoituksiin
kuin tähän.
– Tarkoitatko sitä keräystä, jonka minä toimitin Työväen
Vaalikomitean hyväksi?

– Sitäkin ja monia muita.

– Mutta minun mielestäni se ei ollut niinkään hyödytöntä, tulistui
Vilska. – Nähdäkseni ei kukaan oikein ajatteleva työläinen tahdo
väittää sitä tarkoituksettomaksi ja vääräksi.
– Ei tarkoituksettomaksi. Tarkoitustahan siinä oli kylliksi,
ja onhan jokaiselle myönnettävä vapaus edistää suosimaansa ja
harrastamaansa toimintaa, mutta me voisimme tehdä jotakin myös
säälittävässä tilassa olevien työtovereidemmekin hyväksi, jatkoi
Kouta sovittelevasti. Vilskakin näytti tyytyvän ja innostui tapansa
mukaan kohta:
– No, autetaan Marjaskaa. Minä lähden heti huomispäivänä keräämään
hänelle avustusta.
– Minä panen tämän kymmenmarkkasen pohjarahaksi, sanoi Vaara ja
ojensi Vilskalle setelin.
– Minä panen saman verran ja Elman puolesta yhtä paljon, jatkoi
Kouta.
– Mutta minä panen itse puolestani. Ei sinun tarvitse vielä minun
edestäni sitä tehdä.

– Minä en jää jälkeen, sanoi Vilska. – Saman verran panen minäkin.

Vaara oli älynnyt Elman äskeisistä sanoista jotakin ja riensi
kysymään:
– Kuulinko minä oikein, vai miten? Sain Elman äskeisistä sanoista
sen käsityksen, että teidän varanne ja veikanne tulevat tästä lähtien
olemaan yhteisiä.
Elma punastui, ja Anttikin tunsi hämmästyvänsä. Tämä osoitti,
etteivät he tahtoneet kieltää asiaa, vaan vaikenemisellaan sen
vahvistivat.

– Emmeköhän lähde kävelemään? Olemmekin jo aikamme istuneet.

Kun kellään ei ollut mitään vastaan, nousivat he pöydästä.

7.

Ihminen tuntee tyytyväisyyttä soluessaan hiljaisen virran vetämänä
eteenpäin. Silloin ei tunnu olevan mitään, mikä raskauttaisi
mieltä. Ei tunne kaipuuta eikä tuskaa, vaan antautuu, rauhalliseksi
raueten, virran vietäväksi. Silloin hänen olemuksensa sykähtelee
tyytyväisyydestä, ja hän tuntee sulautuvansa maailmankaikkeuteen.
Rakkaus on tuollainen virta, joka vetää ihmisiä hiljaisesti
eteenpäin. Ja jos se on vailla vastoinkäymisiä, niin antautuu hän sen
valtoihin kokonaan. Hän säteilee sen tuottamasta tyydytyksestä, ja
tämä hänen aurinkoisuutensa valaisee muitakin eikä vain häntä itseään.
Mutta jos häntä ahdistaa jokin elämänkysymys, on hänen rauhansa
mennyttä. Silloin hän ei tunne sopeutuvansa mihinkään, kaikki tuntuu
mielestä mitättömältä. Millään ei ole minkäänlaista arvoa, ja hän
tuntee melkein vihaavansa kaikkia, yksinpä kanssaihmisiäänkin.
Mutta anna rakkauden puhaltaa hänen ylitseen, niin kaikki tuska on
kuin pois pyyhittyä! Kaikki mieltä raskauttanut, kaikki ahdistanut
ja kaikki vihaa synnyttänyt paha tunto on yhdessä hetkessä hävinnyt.
Hän tuntee rakkautta, ei vai omalta kohdaltaan, vaan hänen silmissään
näyttävät kaikki rakastamisen arvoisilta, ja hän kuvittelee kaikkien
rakastavan häntä yhtä paljon kuin hän itse tuntee heitä rakastavansa.
Elmalla oli nyt tällainen kummallinen olo. Toisinaan vielä valtasi
hetkiseksi mielen entinen alakuloisuus. Se oli jäännös siitä
kaipauksesta, jota hän ei vielä jokin aika sitten osannut itselleen
selittää. Mutta nyt tarkastellessaan elämäänsä hän ei nähnyt siitä
puuttuvan enää mitään. Hyvä mieli ailahdutti häntä ja poisti
alakuloiset mietteet. Hänessä alkoi kasvaa jotakin ennen olematonta,
ja hän uskoi nyt jo onnen mahdollisuuteen, jota hän tähän asti oli
pitänyt olemattomana kuvitteluna, mutta joka nyt alkoi vaikuttaa
todelliselta. Olisipa hän nyt ollut valmis väittämään sen kaikin
tavoin mahdolliseksi.
Hän valvoi usein iltaisin vuoteellaan ja hymyili. Hänen äitinsä
tiedusteli, mikä hänellä oli. Ennenhän hän oli aina ollut tyytymätön
ja väsynyt, oli valvonut ja levottomana heittelehtinyt vuoteellaan,
jotavastoin nyt hän nukkui usein onnellinen nauru huulillaan. Hän ei
ilmaissut äidilleen muutoksen syytä, kiersi vain äidin kysellessä
kätensä tämän kaulaan ja puheli leperrellen, niinkuin muisti äidin
lapsena itselleen tehneen.
He olivat asuneet yhdessä äitinsä kanssa jo viisi vuotta. Viisi
vuotta takaperin oli asemamies Saarinen kuollut, ja siitä lähtien
he olivat olleet kahden. Veljet olivat olleet jo ennen isän
kuolemaa poissa, he olivat perheellisiä, kumpikin oli rautateiden
palveluksessa ja asui muualla. Äiti kävi myös joka päivä työssä
ratapihan halkotarhassa ja tuli kotiin iltaisin samoihin aikoihin
kuin tytärkin. Mitään puutetta heillä ei ollut, joskaan ei
erikoista runsauttakaan. Siitä lähtien kuin äidin oli miehensä
kuoltua lähdettävä ansiotyöhön, oli tytär tullut toimeen yksinään,
ja hänenkin työhön ryhdyttyään olivat he ikäänkuin erottautuneet
toisistaan. Yhdessäolon ajat olivat lyhyet, ja Elman innostuttua
järjestötoimintaan kuluivat hänen vapaahetkensä kokouksissa,
opintotilaisuuksissa ja muissa sellaisissa. Niin jäi häneltä vielä
vähemmän aikaa yhdessäoloon äidin kanssa. Aikaa myöten he olivat
käyneet toisilleen vieraiksi, ja nyt äitiä kummastutti tyttären
osoittama hellyys. Hän katsoi väliin tytärtään merkitsevästi, tahtoen
siten päästä selville muutoksesta, mutta hän ei voinut lukea mitään,
heidän vieraantumisensa oli tehnyt heidät toisilleen tuntemattomiksi.
Nyt äiti tunsi tyttären lähentymisen ja havaitsi heidän välilleen
kasvaneen erottavan seinän loittonevan. Uudestaan ja taas uudestaan
hän koki lukea tyttären kasvoilta tämän salaisuutta. Se ei kuitenkaan
paljastunut, ja yhä enemmän huolestuen äiti tarkkaili Elmaa.
Monina hiljaisina iltoina tutki Elma itsekin muutostaan. Miten
toisenlainen hän oli? Kaikille olisi nyt riittänyt häneltä hellyyttä,
jokaiselle hän soi hyväilevän sanan. Rakkaus tuo ihmiseen sisäistä
rikkautta, ja todellakin hän tunsi sen tuovan elimiin uutta
elämänhalua, ennen tuntematonta voimaa ja riemukkuutta. Näinä
hiljaisina iltoina hän seisoi ikkunan ääressä ja katseli kauan
pihamaalle, jossa ei valoa tuikkanut ja josta voi nähdä tähtitaivaan.
Hän ei ollut pitkiin aikoihin tähtiä nähnytkään, kaupungin valot
himmensivät niiden valjun loiston, eikä tässä liekkimeressä ollut
vähäistäkään sijaa öiselle taivaan valaistukselle, siinä välkehti
vain mainosvalojen monivärinen sähkövirta, joka hukutti kaiken
muun itseensä, joka tukahdutti ihmisestä luonnonkaipuun ja teki
keinotekoisuuden palvojan. Mutta tällä pimeällä pihamaalla ei ollut
noita kirkuvia värivaloja, ikkunasta voi nähdä taivaan tähdet, joiden
muotokin jo oli häneltä unohtunut, mutta jotka hän oli nyt jälleen
löytänyt.
Vanha kohtalousko hiipi noina hiljaisina iltoina hänen sieluunsa,
ja hän kyseli, väliin puoliääneen puhellen, tähdiltä kohtaloansa.
Kuumeisessa tiedonjanossaan oli hänestä hävinnyt usko kaikkeen
salaperäiseen, kaikkeen mystilliseen, jonka väitetään asuvan
jokaisen naisen sisimmässä. Hänestä kaikki sellainen oli ollut
taikauskoa ja kahdennenkymmenennen vuosisadan ihmiselle sopimatonta.
Mutta nyt iltaisin tähtiä katsellessaan hän huomasi, miten herkkä
ihminen on kyselemään kohtalojaan kaikilta salaisilta voimilta,
joita hän ei tunne ja joilta hän ei kyllä voi saada kysymyksiinsä
minkäänlaista vastausta, sitä kiihkeämpinä vain elävät sielussa
ne monet vastaamattomat kysymykset, joilla tahdotaan tunkeutua
kohtalon salaisuuksiin. Tulenko onnelliseksi? Tulenko rakastetuksi?
Ne kysymykset risteilevät alinomaa mielessä, vaikkei olisikaan
mitään syytä epäillä, etteikö kysyjää rakastettaisi, etteikö hänellä
olisi mitä suurimmat mahdollisuudet tulla onnelliseksi. Kuitenkin
hän kysyy. Ihminen on aina mieluisan asian edessä kuin lapsi, joka
tinkii: joko joulu on ensiviikolla? tai: joko huomenna tulee kesä?
Kohtalousko asuu jokaisessa sielussa eikä se tule milloinkaan
häviämäänkään. Olemme aina lapsia suurten elämänkysymysten edessä.
Sydäntä hiuduttava ja sielua sulostuttava salaisuus ei pysy kauan
salaisuutena. Mieli palaa niin oudon levottomana, ja joka hetki
on paljastaa salaisuuden, jota on aikonut säilyttää. Kun se on
patoutunut äärimmilleen, murtautuu se tulvan tavoin ja paljastaa
itsensä. Eräänä iltana oli Elman kiihtymys jo niin suuri, että hän
äitinsä kaulaan langeten kertoi tälle salaisuutensa.
Äiti ei voinut muuta kuin hämmästyneenä katsoa Elmaan. Hän käänsi
tämän pään valoon päin ja kohtasi tytön punaisina hohtavat posket
ja hämmentyneet silmät, joissa kiilsi vesikarpaloita. Elmaa kadutti
tässä hämmennyksessään, että oli tullut kertoneeksi salaisuutensa,
mutta nähdessään äitinsä katseen lientyvän lempeäksi ja kyyneleiseksi
hän painoi päänsä hänen olkapäälleen, niinkuin oli tehnyt ennen
lapsena. Nyt äidin läsnäolo tuntui niin hyvältä ja lämmittävältä, ja
entinen vieraantuneisuus oli yhdellä sipaisulla hävinnyt. Äiti tunsi
tyttärensä samanarvoiseksi itsensä kanssa; tämä alkoi kulkea sitä
elämää kohden, jonka hän oli taaksensa jättänyt, alkoi käydä päivää
kohden, joka oli häneltä itseltään laskemassa. Nyt hän voi puhua
tyttärensä kanssa kuten ainakin vertaisensa, joka on kokenut kaikkein
tärkeimmän elämyksen, mitä ihminen milloinkaan elää.
Äidin ymmärtämys lämmitti niin kovin Elman sydäntä, että hänen
mielensä teki itkeä. He istuivat käsi kädessä pitkään keskustellen
asioistaan, mitä he eivät olleet vuosikausiin tehneet. Nyt tuntui
tarpeelliselta kummaltakin puolelta uskoutuminen, ja äiti muisteli
menneitä, kertoen niitä nyt tyttärelleen, joka kuunteli hartaana ja
osaaottavana, eläytyen kertomukseen ja imien jokaisen sanan äidin
huulilta, silmät kuumeisina ja huulet janoisina odottaen seuraavaa
sanaa ja käännettä tai tapahtumaa äidin kertomuksesta. Yht'äkkiä äiti
oli kasvanut Elman silmissä, ja hänestä tuntui pahalta se, ettei hän
ennemmin ollut hakeutunut äidin läheisyyteen. Hän unohti sen, että
elämä oli vienyt heidät erilleen ja vasta kohtalon käänne tyttären
uskoman salaisuuden voimalla aukaisi kaikki sulut ja yhdisti nyt
heidät läheisinä ihmisinä toisiinsa. Hänestä tuntui, niinkuin hän
olisi tätä ennen hukannut jotakin tavattoman kallista, josta hän nyt
kauan etsittyään löysi sirpaleita ja poimi ne tarkoin talteen, ja hän
tunsi, että hän tulisi säilyttämään niitä läpi elämänsä ajan kalleina
muistoina äidistä. Ja äidistäkin tuntui, niinkuin hän nyt eläisi
uudestaan oman elämänsä tyttäressään ja niinkuin tuo salaisuus olisi
ollut hänen omansa. Hän tunsi olevansa uudestaan nuori, jolle maailma
avautui suurena ja rikkaana, ei enää vanha, elämänsä lopputaivalta
tarpova vaimo, joka oli jo kaiken onnen jättänyt taaksensa. Hetki
tuntui kummastakin ihmeelliseltä, ja tähdet olivat jo kadonneet
pihamaankolkasta näkyvästä taivaanraosta, kun he menivät levolle.
Tällaisia ihania yhdessäolon hetkiä seurasi useampiakin. Päivä
päivältä läheneminen ja ymmärtämys kasvoivat, ja Elmasta tuntuivat
kaikki hänen entiset harrastuksensa ja puuhailunsa, joita hän oli
silloin pitänyt suuriarvoisina, nyt pieniltä ja vähäpätöisiltä,
niillä ei ollut enää hänen muuttuneessa elämänolossaan suurtakaan
arvoa. Nyt oli vihkiytyminen äidin muisteloihin paljon tärkeämpää
kuin milloinkaan aatteelle uhrautuminen ja tiedon saavuttaminen
sen hyväksi. Ne olivat kaukaisia ja pieniä asioita, suurta oli
vain se, mitä äiti uskoi elämänkokemuksistaan ja mikä häntä
lähitulevaisuudessa odotti, se, joka avasi hänen elettäväkseen
kaiken sen kullanhohtoisen, josta äiti, omista nuoruushaaveistaan
kertoessaan, oli puhunut. Nyt hän tunsi kaiken elämänpelon häviävän
tiehensä ja suuren rauhan odotuksen muodossa astuvan sijaan, rauhan,
jota eivät mitkään harrastukset kyenneet tuomaan, odotuksen, jonka
hän toteuduttuaan tiesi tuovan sisältöä hänen sydämensä entiseen
autiuteen. Se salaperäinen, ahdistava kaipaus poistui sen myötä. Nyt
hän myönsi Antin olleen oikeassa sanoessaan hänen salaisen ikävänsä
olleen rakkaudenpuutosta. Nyt hän tunnusti itselleen ja lähimmilleen
sen olleen sitä, ja nyt, kun se oli tullut hänen elämäänsä, oli
siellä ollut tyhjä tila kadonnut ja entinen pelko hävinnyt, ja onni
tuntui ottavan hänet syleilyynsä.

Kerran heidän ollessaan kahden Antin kanssa sanoi Elma yht'äkkiä:

– Kuule. Olit oikeassa sanoessasi minun ikäväni olleen
rakkaudenkaipausta. Nyt voin avoimesti tunnustaa sen olleen sitä.

– Rehellinen tunnustus jälkeenkinpäin on kullanarvoinen.

– Mutta nyt vasta se on minulle selvinnyt. Tutkiessani entistä
tilaani uuden elämäni valossa huomaan kaiken niin selvästi. Silloin
en tuntenut itseäni enkä elämää, nyt uskon sitä tuntevani.
– Ehkä vähän enemmän kuin silloin. Mutta riittävää selvyyttä
saamme tuskin milloinkaan. Elämä avaa niin paljon ja moninaisia
vaiheita eteemme, ja me kysymme tietämättöminä, miksi ne ovat
olleet juuri sellaisia eivätkä toisenlaisia, emmekä pysty niitä
mitenkään selittämään. Ja kun sitten tulemme taas uusien eteen,
jotka ajattelemme määrätyllä tavalla elävämme, hämmästymme taaskin
huomatessamme, etteivät meidän pyrkimyksemme eikä tahtomme
vallinneetkaan niiden kulkua, niinkuin olimme luulleet. Elämä on aina
salaperäinen, yksi vain on selvää: me elämme sen.
– Emmekö me voi mitään sen suhteen itse päättää? kysyi Elma
tuskaisena.
– Paljonkin. Elämällä sen täysin sydämin, rakastamalla ja
toteuttamalla siten luonnollisen tarkoituksemme olemme täyttäneet
sen, mihin voimme tahdollamme vaikuttaa. Puolinaisuus tuottaa tuskaa
ja onnettomuutta. Älkäämme kysykö mitään ja vaivatko itseämme
kohtalojemme tiedustelemisella, siten teemme vain mielemme aroiksi
ja sydämemme kärsiviksi. Tämän päivän tiedämme, tai luulemme
tietävämme, kun muistamme ennen elettyjä ja uskomme sen olevan niiden
kaltaisen. Samaa uskomme huomisesta, mutta kerran voi tuo uskomme
muuttua, kun se meidän huomaamattamme on kääntänyt kaiken toiseksi
kuin ajattelimme, mutta sekin on vain vaihdosta ja ne vaihdokset
luovat vaiheissamme sen, mitä olemme kuulleet sanottavan elämäksi.
Mitään siitä ei häviä, vaikka itse häviämmekin. Jälkeemme jää uusi
elämä meidän kauttamme, ja niin olemme täyttäneet tarkoituksemme,
toteuttaneet kutsumuksemme, ja se on kylliksi meille.
Pihamaan pimennosta avautuvasta taivaankolkasta sukelsi esiin
yksinäinen tähti. Auton jyrinä kantautui kadulta huoneeseen ja
herätti siellä olevat ihmiset jokapäiväisen elämän piiriin, elämän,
jossa oli pauhua, jyrinää ja liikettä ja joka ei pysähtynyt
milloinkaan. Jos se laantui yhtäällä, laantui se vain edetessään
ja siirtäessään liikkeen ja äänen toiseen kohtaan joksikin aikaa,
saapuakseen taas jolloinkin takaisin tähän paikkaan, ilmentäen niin
jatkuvaisuutensa, joka on yhtä ikuinen kuin ihmiselämä, josta se on
heijastusta ja jonka vaikutuksesta se syntyy. Talon pihamaa täällä
laitakaupungilla huokui vielä alkuperäistä rauhaa, joka kaupungin
muista osista oli tyyten hävinnyt. Tämä kolkka tulee myös aikanaan
häviämään, ja samalla häviävät sen mukana yksinäisten tähtien valot,
suoden sijaa voimakkaille kaarilampuille, jotka taas arkistavat
elämää, hävittäen tämäntapaisen luontoon kuuluvan unelmoinnin. Sen
mukana muuttunut ympäristö muuntaa kaltaisikseen ihmiset, jotka
eivät enää tunne eivätkä ajattele aivan samalla lailla kuin nykyiset
ihmiset, mutta joilla on kumminkin elettävänään samat kohtalot
syntymisineen ja katoamisineen iankaikkisesta iankaikkiseen.

8.

Uusi elämänilo vahvisti Koutaa. Päivät konepajalla tuntuivat nyt
paljon lyhyemmiltä, työ helpommalta, mikään ei tuntunut yhtä
yksitoikkoiselta kuin ennen. Hän tunsi vapautuvansa liiallisesta
ajatusryöpystä, joka aikaisemmin oli rasittanut, hän voi ottaa kaiken
kevyemmin eikä yhtä ankarana kuin ennen. Teoriat, joita hän ennemmin
oli pohtinut, tuntuivat nyt vähemmän tärkeiltä ja vaivalloisilta
ajateltavilta, hänelle riittivät nyt ylimalkaisemmatkin
johtopäätelmät ratkaisuiksi, turhantarkka perinpohjaisuus oli
lauennut mielestä. Jos hän ennemmin oli asettunut jyrkästi
mielipiteensä taakse ja saattanut ärsyttää vastustajiaan sillä
äärimmäisyyteen saakka, niin nyt hän oli muuttunut sovittelevaksi ja
myönsi useasti, sen enempää ajattelematta, toisen esitykset oikeiksi.
Hän ei kaikkea malttanut tarkoin kuunnellakaan, vaan antoi sanojen
luisua ohitseen, hyvittäen toisen myöntävästi hymähtämällä siitä,
ettei ollut kuunnellut hänen sanottavaansa.
Näinä aikoina tapahtui sekin muutos, että hän joutui työskentelemään
toiseen koneeseen. Eräs vanha sorvari oli kuollut, ja Kouta peri
hänen paikkansa ja sai nyt tehdä monipuolisempaa työtä kuin
pyöräsorvissa. Sekin osaltaan vaikutti, ettei hänen tarvinnut olla
hetkeäkään toimettomana, vaan hänen oli omistauduttava kokonaan
työhönsä. Kiinnostavampaa tämä olikin, nyt voi antautua koko
voimallaan tehtäväänsä ja ajatukset saivat ikäänkuin lepoa. Hän
havaitsi, että nyt hän voi ajatella paljon selvemmin; kun aivot
askartelivat päivin työssä, niin ne terästyivät, saivat uutta voimaa,
ajattelu tuntui paljoa helpommalta ja mutkattomammalta. Yhtämittainen
saman asian jauhaminen on hedelmätöntä, mutta kun saa virkistyä
välillä, niin kas, tulos on toinen!
Konepajan toisetkin työläiset olivat vilkastuneet, ikäänkuin
olisivat päässeet ulos kuorestaan, ja he puhelivat ja väittelivät
entistä enemmän omista asioistaan. Työn ratsionalisoiminen antoi
nykyisin tavallista enemmän puheenaihetta, sille osoitettiin
huomiota, se ei ollut enää tuntematon, vaan jokainen omisti sille
ajatuksiaan, lausui siitä mielipiteensä. Sekavaa kaikki kumminkin
oli, selvää käsitystä siitä ei ollut kuin aniharvoilla, ja näidenkin
käsitykset olivat niin tavattoman ristiriitaisia. Työehtosopimusta
vaadittiin tiukemmin, sen saaminen tuntui välttämättömältä ja sitä
rinnastettiin muuttuneiden työolojen kanssa. Palkkojen alentamisia
oli nyt tapahtunut koko linjalla, ja sekin kuohutti mieliä. Nopeuden
lisäys ja sen seuralainen, ajan säästö, olivat ehtineet vaikuttaa
koko ketjuun, ja itsepintaisimmatkin myönsivät nyt Koudan olleen
oikeassa väittäessään, etteivät palkkojen alennukset johtuneet
yksityisistä miehistä, vaan työprosessin kehityksestä. Myöskin
tajuttiin jo, ettei ajan supistusta voinut ehkäistä, työketju
kiristyi itsestään, eikä sitä olisi voinut laiskottelemallakaan
pysähdyttää. Se oli automaatti, joka toimi aina yhtä tehokkaasti,
puristaen lakkaamatta. Nyt ymmärsivät kaikki, ettei ollut mahdollista
vaikuttaa lamauttavasti, ei voinut asettaa sulkua kehityksen tielle,
ja ainoastaan Airo ja muutamat harvat toiset kokivat vakuuttaa
päinvastaista. He yrittivät edelleen, selvistä kokemuksistaan
huolimatta, todistaa vieläkin olevan mahdollisuuksia puristuksen
löyhdyttämiseksi ja enemmän palkkojen alentamisen rajoittamiseksi. He
lähtivät edelleen siitä käsityksestä, että työläiset itse tosiaankin
olivat syypäitä näihin seurauksiin ja että heidän velvollisuutensa on
taistella tätä kehitystä vastaan ja siten vaikeuttaa kapitalistista
talouselämää. Puheissaan he eivät voineet selittää sitä, vaan he
samastivat siksi valtiovallan. Yksinkertaisiin ihmisiin voitiin
parhaiten vaikuttaa räikein esimerkein valtiollisesta sorrosta,
kuristustoimenpiteistä. Ja vaikka ne tosin ovat kietoutuneet
hyvin läheisesti toisiinsa, peittivät he sen tosiasian, että
yhteiskunnalliseen elämään oli vaikuttamassa paljon muitakin
voimia ja kansalaisten eturyhmiä, jotka määrätyissä yhtymäkohdissa
leikkasivat toisiaan ja jotka siten loivat sen yleisen mielipiteen
perustan, jota valtiovallan oli noudateltava ja josta sen oli
osviittaa otettava. Mutta lähteminen tästä ikäänkuin lähempänä
esiintyvästä sai mielet helpommin kiihtymään, nyrkit kohoamaan ja
sadatukset puhkeamaan vihatun järjestelmän ikimenoksi.
Ruokailuhuone oli paikka, missä asioista keskusteltiin entiseen
tapaan sen lisäksi, mitä virallisesti puhuttiin ja päätettiin
ammattiyhdistyksen kokouksissa. Kokouksissa vallitsi järjestys ja
niissä eivät intohimoiset ja vastuuttomat puheet voineet tulla yhtä
paljon kysymykseen kuin täällä. Täällä voitiin lausua sellaistakin,
jota muualla olisi ollut pakostakin vältettävä. Lakkoa ajateltiin
nyt mahdollisena pelastajana. Sen aikaansaaminen oli muutamien
mielestä välttämättömyys, jonka avulla saataisiin työehtosopimus,
jossa sitten määrättäisiin työssä käytettävän ajan ja palkkojen rajat
sekä estettäisiin enemmät supistukset ja saavutettaisiin normi,
joka jäisi pysyväksi pitkiksi ajoiksi. Kuinka kehityksenvastaista
tämä katsomustapa oli, sitä eivät lakon puoltajat ajatelleet,
heidän mielessään väikkyivät vain sen tuottamat voitolliset
tulokset. Sillä voittoa pidettiin varmana, olihan näet selvää, he
arvelivat, että näihin vaatimuksiin olisi ollut suostuttava. Eihän
tullut kovinkaan pitkältä toimeen ilman kaluston lisäämistä ja
korjausta, liikenteenhän oli jatkuttava. Olisi siis selvintä käydä
voimainkoetukseen.
Nämä virtaukset menivät Koudalta huomaamatta. Jonkin aikaa sitten
olisi hän mitä innokkaimpana ollut niissä mukana, joko myötä
tai vastaan, mutta nyt ne tuntuivat aivan yhtäkaikkisilta. Työ
valtasi hänen mielensä niin kokonaan, ettei jäänyt paljoakaan
muulle sijaa. Sen uutuus vaati ottamaan selvää eri puolista, ja
mekaaninen into kahlitsi ajatuksen ja muu jouti sivuun. Kun hän
näin joutui työnsä vuoksi tutkimaan alaa, heräsi hänessä halu saada
enemmän tietoa teknillisistä asioista. Läheisille tovereilleen
hän ilmaisi haluavansa teollisuuskouluun, mutta kun tämä ei ollut
mikään salaisuus, niin tuli se yleisesti tiedoksi. Kun hän näin oli
syrjäytynyt yleisistä riennoista, viskasivat jotkut hänelle syytöksen
porvarillistumisesta ja oman edun tavoittelusta. Toisten hartioille
sanottiin Koudankin pyrkivän. Nyt hän muka palveli ansioita itselleen
saadakseen aseman, jonka vuoksi oli unohdettava toverinsa ja yhteinen
asia ja ponnisteltava ylempiensä suosioon. Sillä lailla sitäkin
vietiin, ja pään nyökkäykset vahvistivat puheen. Ilkeämielisimmät
viittasivat sananlaskuun sammakosta, että kun se pääsee mättäälle,
niin se kurnuttaa.
Ne olivat ilmauksia itsekunkin sisimmistä ajatuksista ja
mielihauteista. He epäilivät toisesta samaa, mikä heidän omissa
mielissään hartaimpana ja salaisimpana toiveena liikkui. Toiset taas
syyttivät avioliittoa tämän syyksi ja väittivät sen taannuttavan
yksilöitä. Myönnettävää se onkin, jos pitää taantumisena sitä,
ettei enää voi yhtä valppaana ja innokkaana olla mukana järjestöjen
toiminnassa kuin ennen, mutta voi asiaa ajatella toisinkin. Ihminen
uhrautuu nyt tulevien sukupolvien vaalinnalle, mikä on yhtä tärkeää
kuin koskaan yleisen edistyksen vaaliminen. Hän omistautuu nyt
tosin enemmän myös itselleen, mutta se on rauhan saavuttamista ja
kypsymistä suurempaan edesvastuuntuntoon elämää ja ihmisiä eikä
suinkaan vain lähimpiään kohtaan.
Uusi elämänhalu täytti Koudan mielen niin kokonaan, etteivät nämä
puheet vaikuttaneet häneen mitään. Konepajan jyrinä ei tuntunut
enää niin piinaavalta, työ ei niin yksitoikkoiselta kuin näihin
saakka, vaan hän tunsi kuuluvansa tähän työhön. Vaistot herkistyivät,
kädet saivat jäntevyyttä, tuntui kuin sormiin olisi kasvanut uusia
tuntohermoja, jotka lisäsivät kätevyyttä, ja aivot askaroivat nyt
kysymyksissä, millä hävittää maailmasta yksitoikkoinen työ, kuten
pyöräin sorvaaminen? Millä hävittää raskas ja tappava lihasvoimaa
vaativa raataminen, joka ei sovi ihmisille, vaan olisi sälytettävä
vaivaa ja rasitusta tuntemattomille voimille. Ratsionalisointi. Siinä
avain, jolla avata pulmat, jolla saada aikaan se, että yhä uusia ja
uusia apuneuvoja kyettäisiin luomaan – muotoja, jotka poistaisivat
vanhoja, taantuvia menetelmiä tieltään ja loisivat yhdenmukaisuutta.
Mieleen muistuivat kyllä sen kurjistuttavat seuraukset: työttömyys,
elintason aleneminen, ehkä vielä monet muutkin, mutta hän ei voinut
omaksua synkkää katsomustapaa, ei asettua sitä vastustamaan, ja
hän päätti aina mielijohteet muistuttamalla itselleen kiinalaista
sananlaskua: yhden sukupolven tuho on välttämätön toisen menestymisen
tähden. Ja eikö teollisuuden historia ollut täynnä tällaisia
vaihteluita ja eivätkö ne tasoittaneet ajan mittaan itsensä, luoden
maailmaan aina suurempaa hyvinvointia? Niin, ne tekivät sen, ja mikä
on ennen saattanut tasaantua, tulee nyt tasaantumaan vähemmillä
uhrauksilla.
Konepajan sisällä kumminkin kiehui taistelun halu ja kiihtymys.
Olosuhteet näyttivät monen mielestä sietämättömiltä, ja niiden ies
olisi ollut pudotettava hartioilta. Uhkaa ennustivat kaikki merkit,
ja odotus oli päivä päivältä kasvamassa.
Mutta Kouta seisoi tällä kertaa kuin yksinäisenä, muuttuneena miehenä
koneensa ääressä, ja tapaukset seurasivat toisiaan katkeamattomana
ketjuna. Hän valvoi työtään, uneksien kumminkin tulevaisuudesta,
joka olisi parempi nykyisyyttä. Hän uneksi, kunnes hänet havahdutti
myrskyn tulo, joka kulkiessaan hänen ja hänen kohtalotovereidensa yli
taas muutti heitä. Nämä muutokset luovat sen kokonaisuuden, jonka
nimi on ihmiselämä.

III.

1.

Maan talouselämässä alkoi pulakauden jälkeen uusi kukoistava nousu.
Maahan virtasi runsaasti ulkomaista pääomaa ja myös kotimainen
yritteliäisyys virisi, uusia teollisuushaaroja avautui, ja niiden
vaikutuksesta liikenteen vaatimukset kasvoivat suunnattomasti.
Uusia ratoja ryhdyttiin kiireellisesti rakentamaan. Se yhdessä
entisillä radoilla yht'äkkiä kasvaneen liikenteen kanssa vaati
tavattomasti kaluston lisäystä. Kaikki rautatiekonepajat laajenivat
entisestään niin suuresti, että niistä kasvoi meidän oloissamme
jättiläislaitoksia. Niiden työntekijöiden lukumäärä nousi
tuhatlukuisesti, ja äkkiä syntyneen kiireellisen ajan vaikutuksesta
myöskin heidän ansionsa kohosivat huomattavasti Vaikka koko
laskuajan oli ratsionalisointia tehostettu, ei sen avulla kumminkaan
oltu saavutettu vielä semmoista tehokkuutta kuin nyt olisi ollut
tarpeen. Tähän mennessä kehitettyjä teknillisiä apuneuvoja ei
voitu nyt käden käänteessä parantaa. Ja kun nyt oli tullut eteen
suunnaton valmisteiden tarve, täytyi konepajan johdon kiinnittää
koko huomionsa siihen, miten voitaisiin päästä tämän kiireen yli,
miten tyydyttää lisääntynyt tarve. Kun tästä pälkähästä olisi
kunnialla selvitty, olisi senjälkeen taas ollut riittävästi aikaa
ja tilaisuutta kokeilla uusilla apuneuvoilla. Työväkeä oli tosin
lisätty, mutta tilan ja koneistojen riittämättömyys ehkäisivät sen
tehokasta käyttöä. Työläiset olivat jo tottuneet tähän mennessä
kehitettyyn aikaurakka-järjestelmään, ja se ei enää sanottavasti
heitä kiristänyt. Nopeuden lisäys tuntui olevan rajoitettua, sitä ei
nyt, vaikka olisi yritettykin, kyetty yhtäkkiä lisäämään. Työketjua
olisi täytynyt kiristää, mutta miten? Sitä ei joudettu ajattelemaan.
Työ oli, niinkuin Kouta oli ennustanut, tasoittanut itse itsensä.
Ja kun kerran oli saavutettu tasapainotila, niin ei nyt ollut
pelättävissä palkkojen alennuksiakaan, vaan ne olivat yhtämittaisessa
nousussa. Työntekijät tunsivat tällä kertaa olonsa turvalliseksi,
ja taloudellinen hyvinvointi loi huolettomuutta ja onnellisuutta
koteihin, jopa toi jo ylellisyydenkin halua.
Toimeentulon varmuus lisää elämän vaatimuksia, ja kun ihminen on
saavuttanut jonkin mieltään tyydyttävän päämäärän, alkavat hänen
ajatuksensa kuumeisesti työskennellä, miten vielä voisi asemaansa
jollakin tavoin varmistaa ja kohottaa. Tyytyväisyys ei ole yleistä
eikä pysyväistä ihmisten mielissä, vaan he janoavat aina enempää.
Se himo onkin maailmaa eteenpäin vievä voima ja kaiken kehityksen
ponnahdin. Ja ihmiset, joiden ainoa tulolähde on heidän käsiensä
työ, tuntevat tämän himon suurempana kuin ketkään muut. Heitä ei ole
syytettävä ahneudesta, ahneita he eivät tosiasiallisesti ole. Kun
heidän asemansa yhteiskunnassa on hyvin poikkeuksellinen, niin he
tavoittavat siihen varmuutta ja jotakin enempää, jonka he ajattelevat
välittömästi kuuluvan inhimilliseen elämään ja jonka he uskovat
sisällyttävän itseensä yleisesti kaivatun onnellisuuden. Luonnon
tilassa tai puolittainkin siinä oleva ihminen ei sitä niin elävänä ja
polttavana tunne. Mutta nykyaikainen palkkatyöläinen on jo lähempänä
kulttuurielämää. Hän on jokapäiväisessä kosketuksessa sen kanssa
eikä niin ollen voi enää suhtautua elämään läheskään luonnonihmisen
tavoin, vaan tahtoo päästä käsiksi sen saavutuksiin. Kun hän
ei vielä nykyjään voi päästä kulttuurin tuottamista eduista ja
mukavuuksista yhtä suuressa määrässä osalliseksi kuin ns. sivistyneet
luokat, niin joutuu hän olemaan alituisesti taisteluasenteessa
saadakseen tuon hänelle mielestään oikeudellisesti kuuluvan edun
elää kulttuuri-ihmisen tavoin. Tämä vaatii taas korkeampaa elintasoa
ja se täytyy ensimmäiseksi pyrkiä valtaamaan. Siinä on syy hänen
kapinallisuuteensa senjälkeen, kun varsinainen leivänpuute on tullut
torjutuksi. Tuo viimeksimainittu on painavin, mutta sen tultua
tyydytetyksi alkaa hengennälkä, ja siitä tulee silloin yhtä polttava
kuin milloinkaan ruumiin tarpeet.
Laskukaudella oli ajatus työehtosopimuksen voittamisesta jäänyt
taka-alalle, eivätkä työläiset silloin voineet ryhtyä sitä valtaamaan
voimakeinoin. Jokainen halusi silloin säilyttää työpaikkansa ja
ansiomahdollisuuden niin kauaksi aikaa kuin suinkin. Jos he olisivat
tällaisena huonona työaikana kiivaammin sellaista vaatineet, olisivat
he piankin joutuneet nälkätaipaleelle, ja sitähän ei kukaan silloin
olisi tahtonut. Lakkoa ei voitu ajatellakaan, sillä työntarvitsijoita
olisi ollut kylliksi tilalle. Huonona aikana oli tyydyttävä siihen,
mitä oli. Mutta ajan parannuttua voisi jokainen lähteä etsimään
muualtakin työtä. Nyt siis hyvin voi uhmaillakin, nyt rohkeni
vähäisemmänkin erimielisyyden sattuessa työnjohtajan kanssa sanoa:
siinä ovat rukkisi ja häkkyräsi, ja vaatia tilin käteensä ja huoletta
lähteä etsimään uusia työpaikkoja. Vanhemmat, jo useita vuosia
konepajalla olleet miehet kyllä pysyivät aina paikoillaan, he olivat
tottuneet oloihinsa ja heitä, jos olivat jo kymmenenkin vuotta tässä
samassa paikassa olleet, viehätti ajatus jatkaa palvelustaan niin
pitkälle, että olisi toiveita vähäisen eläkkeen saamisesta. Mutta
työläisiä nyt tuli ja meni joka päivä, ja tämä vaihtovirta kiihoitti
paikallaan olijoitakin. Uusi väki oli uhmaavampaa, rennompaa ja
heidän esimerkkinsä tarttui toisiinkin. Nyt alkoi kuulua ääniä
työehtosopimuksen puolesta ja sen innokkaimmat vaatijat lähtivät
siitä olettamuksesta, että nyt kiireisenä aikana voitettu sopimus
tulisi turvaamaan heidän elämänsä huononakin aikana, takaisi heille
työstä erottamattomuuden, ja kaukonäköisimmät, kuten Airo, hautoivat
vanhaa mieliajatustaan: asettaa sulut enemmälle ratsionalisoimiselle,
hidastuttaa näin kapitalistista tuotantoa ja siten edistää
yleismaailmallista vallankumousta. He unohtivat sen teoreettisen
väittämän, että kapitalistisen tuotantotavan huippuunsa kehittyminen
sen toisi tullessaan paremmin kuin mahdollinen jarrutus, joka vain
pitäisi oloja paikallaan ja siten estäisi kehitystä vaikuttamasta ja
ihmisiä näkemästä, missä ovat kapitalistisen kehityksen lopulliset
rajat, pysähtyykö se jossakin ja häviääkö sen jälkeen vai onko sillä
loppumattomat mahdollisuudet edessäänkinpäin. Näennäisestä ja ehkä
todellisestakin vallankumouksellisuudestaan huolimatta he olivat
taantumuksellisia. Hetkisessä voimantunnossaan he unohtivat suuremman
mahdollisuuden olemassaolon. He olivat ammattiyhdistysliikkeen
kasvatteja, ja ammattiyhdistysliike on tosiasiallisesti sisimmältä
olemukseltaan oloja säilyttävää, jopa taantumuksellistakin. Se
opettaa pitämään silmällä ajankohdan luomaa hyvää tilaisuutta, ja
jos se on todella suotuisa, tahtoo se säilyttää sen, tehdä siitä
pysyvän olotilan. Niin se unohtaa kokonaan tulevaisuuden, unohtaa
jatkuvan kehityksen välttämättömyyden ja tyytyy tuijottamaan sokeasti
tämänkertaiseen hyvään, pitäen kiinni määrätyistä palkkaeduista,
muutamissa tapauksissa vaatien tuotannon rajoituksia ja joskus
koettaen vastapuolta pakottaa pidättämään olot sellaisina, kuin
ne tänä suotuisana hetkenä ovat – niinkuin se olisi milloinkaan
mahdollista kehityksenalaisissa yhteiskunnissa. Näin menetellessään
se kyllä monesti pitää kiinni työläisten luonnollisesta oikeudesta,
mutta ei muista pitää tietä avoinna uusien edistysaskelten tulolle.
Liikenne yhä kasvoi ja vaunuja, vaihdetarpeita ja muita välineitä
tarvittiin alituisesti enemmän. Työtä tehtiin yötä ja päivää, ja
kumminkaan ei tunnuttu saatavan niitä riittävästi. Insinöörit ja
työnjohtajat olivat kuormitettuja äärimmilleen niinkuin työläisetkin.
Työläisiä voitiin lisätä, ja he tekivät osoituksen mukaan työnsä,
heidän velvollisuuksiinsa eivät kuuluneet järjestelyt eivätkä
suunnitelmat. Työtä johtavilla henkilöillä oli oikeastaan nyt
tehtävänään kaksinkertainen työ: oli suunniteltava, miten järjestää
kaikki niin, että suuremmat valmistusmäärät olisivat mahdollisia,
ja toiseksi oli pyrittävä luomaan uusia apuneuvoja sitä varten.
Nyt kun täytyi saada entistä enemmän uusia menetelmiä ketjutyön
kehittämiseksi, sukelsi vanha riitaisuus esiin. Tarve vaati lisäämään
apuneuvoja, mutta sitä vastassa oli työläisten jarrutus. Vastaanhan
he olivat aikaisemminkin olleet, mutta silloin he eivät voineet
sitä ehkäistä. Nyt heidän tiedettiin vastustavan enemmän ja entistä
suuremmalla ponnella ja menestyksellä. Osaksi pakotti heitä tuohon
menettelyyn alkeellinen itsesuojeluvaisto, joka ilmeni oman edun
suojelemisena. Järjestelläänhän työtä ja tuotantoa yksipuolisesti
heitä milloinkaan kuulematta. Heiltä ei milloinkaan ole kysytty eikä
juuri nytkään kysytä, miten ne heidän etuihinsa sopivat ja millaisia
mahdollisuuksia heille olisi varattava. Luokkataistelut olisivat
tauonneet sinä päivänä, jolloin olisi ymmärretty palvelevankin puolen
edut ja oikeudet. Tänäänkin voitaisiin vielä asiantilaa muuttaa, jos
se älyttäisiin tehdä. Mutta toisaalta taas kuitenkin näyttää siltä,
ettei sitä hyödyttäisi tehdäkään, vaan että näiden vastakohtien
tulisi aina vallita, väitetäänpä inhimillisen kehityksen olevan
muuten mahdotonta. Kuka tietää? Kuitenkin ne jatkuvat.
Vastarinta oli nostanut päätään ja osoitti, ettei se tule tyhjiin
raukenemaankaan. Maaperä oli nyt kyllin hyötyisä sen kasvamiselle,
arkuus ja pelko nälän kouriin joutumisesta oli kadonnut, ja nyt
nähtiin sellainen ihme, että työnjohtajien oli puheissaan ja
käytöksessään suhtauduttava työläisiin varovasti. Taka-aikoina he
vielä voivat esiintyä käskevästi ja vaativassa sävyssä, mutta nyt
heidän äänessään kuului aina neuvotteleva ja sovitteleva sävy, se
henki huokui heidän jokaisesta liikkeestään, ja sen tuntiessaan
työläiset voimistuivat itsetunnossa. Tämän havaittuaan he eivät
halunneetkaan alistua sen enempää kuin työn kannalta oli vähimmin
välttämätöntä. Nykyisin kuului päivällistunneilla ruokailuhuoneesta
kiihkeää äänten sorinaa, siellä väiteltiin, siellä pohdittiin ja
siellä lausuiltiin monesti ratkaisevia sanoja, jotka iskeytyivät
käsitteinä mieliin, joita kerrattiin ja jotka niin kulkeutuivat
jokaiseen konepajan loukkoon. Ajatukset ja mielipiteet olivat tosin
muuttuneet, mutta vain siinä vähäisessä määrässään, minkä aika oli
rientänyt eteenpäin, pohjimmaltaan ne olivat samoja. Ne itivät ja
kasvoivat suureksi taisteluajatukseksi, ja sen lopullisena päämääränä
ajateltiin olevan voiton, etuvalloituksen työtätekevien luvatusta
maasta. Sitäpaitsi tämän ajatellun voiton piti tuoda myöskin tämän
päivän saavutus, työehtosopimus, joka ehkäisisi ja rajoittaisi
enemmän kiristyksen ja kohottaisi heidän aineellista toimeentuloaan.
Se ajatus nyt elähdytti eturinnassa kulkevia, ja muuthan tulisivat
seuraamaan mukana, kunhan heidän mielensä saataisiin muokatuksi.

2.

Konepajalla oli oma pieni ratapihansa ja vaihteensa omaa
tavarankuljetusta varten. Siellä oli myöskin pienempiä vajoja
sellaisten tavaroiden säilyttämistä varten, joita ei heti tarvittu.
Sellaista tavaraa nyt tosin oli vähän, ja se vähäinen sopi olemaan
täällä ratapihan kolkassa. Mutta joka päivä tällä pihalla oli
tavattomasti liikettä, yhtä paljon kuin itse pajassakin, –
tämä olikin oikeastaan suu, joka hankki sen syötävän, mitä tuo
jättiläisruumis niin valtavasti nieli ja sulatti. Tällä suulla olikin
paljon työtä, jos mieli tehtävänsä tyydyttävästi suorittaa.
Ratapihalla purettiin vaunuista terästä ja rautaa. Suuret, sähköllä
käyvät nostokurjet olivat työssä, väliin ne käänsivät kärsänsä
vaunuihin, saivat niihin valtavan taakan ja senjälkeen pyörähtivät
hitaasti ja arvokkaasti ja tovin ilmassa taakkojansa kiikuttaen
laskivat ne taiten maahan, johon jo oli kasaantunut suuret teräs- ja
rautakankiröykkiöt. Siinä oli yhdessä kasassa vaunujen aluskehyksiksi
tarkoitettuja paksuja ja pitkiä kankijärkäleitä, toisessa puskureiksi
tarkoitettua terästä, edelleen jousiterästä, ohuempia tankoja oli
yhdessä kasassa, niistä voi päätellä tehtävän jarrulaitteiden osia.
Kaiteiksi, hyllykonsoleiksi, penkkien jaloiksi ja muiksi vähemmän
vaativiksi osiksi oli koottu toiselle puolelle yhtä isoja kasoja.
Rautaa ja terästä näyttiin keräävän suunnattomat määrät. Vaunu
toisensa jälkeen vieri pois ja uusia saapui tilalle. Sisus purkautui,
mutta kasat eivät suurentuneet niin nopeaan kuin olisi luullut vaunu
jonoista ja nostokurkien ahkeruudesta päätellen. Oli kuin jokin
näkymätön noita olisi syönyt nostokurkien saalista, syönyt sitä salaa
niiden tietämättä.
Pienet rullavaunu-kääpiöt sukelsivat tämän tästä kasalle ja veivät
siitä joka kerta aikamoiset määrät, milloin rauta-, milloin
teräskankia. Niin pitkä kuin päivä oli, puskivat nostokurjet työtä,
mutta yhtä uuraita olivat nuo vaunumuurahaiset, jotka vähän väliä
sukelsivat esiin ja söivät altapäin kaivaen jättiläisten aarrekasoja.
Ne olivat niin ketteriä, jokaisen keulassa puuhaili elävä olento
väännellen pientä kampia. Siitä vääntelystä nuo muurahaiset
kääntyivät, menivät eteenpäin, taaksepäin, sivulle, milloin mihinkin.
Niitä vilisi kaikkialla. Koska niitä oli lukemattomia, näytti yksi
ehtivän moneen paikkaan. Kun astui askelen taaksepäin ja rupesi
seuraamaan, minne nuo muurahaiset oikein katosivatkaan kuormineen,
näki niiden liukuvan isoista aukoista johonkin suureen, mustaan
ja pimeään, suunnattomaan vuorenonkaloon. Tuosta aukosta ne aina
katosivat, kohta taas palasivat, hakivat uuden kuorman ja sen taas
yhtä kiireisesti kiidättivät onkaloon. Katseltuamme vähän aikaa tätä
menoa, alkaa meistä tuntua kuin olisimme jossakin hullussa myllyssä,
jossa sadat rattaat jauhavat olematonta tyhjyyttä, jauhavat ja
jauhavat eivätkä mitään valmista saa.
Veturi hihkui ja puhkui. Väliin se sukelsi kapeasta portista sisälle
ja taas toisesta ulos. Tullessaan sillä oli vedettävänään neljä
vaunua, jotka se heitti nostokurkien eteen. Se teki sen hyvin
huolellisesti, sovitellen, pysähtyen ja ottaen askelen eteenpäin,
toisen taaksepäin, ja niin aina neljä, viisikin kertaa, ennenkuin se
oli tyytyväinen ja voi jättää vaunut siihen. Sitten se seisahtui,
päästi kiljahduksen, ikäänkuin tahtoen lähitienoolle kuuluttaa
tehneensä hyvin tärkeän työn. Hihkaisunsa jälkeen se otti muutamia
askeleita eteenpäin ja poikkesi sivuraiteelle, josta se tempasi
neljä ennemmin tuomaansa vaunua, jotka oli sinä aikana tyhjennetty,
kun se oli ollut uusia hakemassa. Taas se kiljaisi ja puuskutti
toisesta portista ulos, siten koko päivän, aina sillä näytti tuotavaa
riittävän ja yhtä suurella touhulla se tuli ja meni, kiljui ja
kääntyili, tiedoittaen näin omaa suurta merkitystään maailmassa.
Meidän täytyy nähdä, minne nuo suurella vaivalla ja huolella kootut
rauta- ja teräskankiröykkiöt katoavat. Lähdemme seuraamaan noita
rullavaunumuurahaisia, kuljemme niiden mukana ja häviämme samoista
ammollaan olevista aukoista kuin nekin. Jos kuvittelimme niiden
kuljettavan kuormansa joillekin peikoille, niin erehdyimme. Myöskään
tämä uumento ei ollut pimeä, vaan valoisa suuri halli. Ei tämä ole
salainen – kaikki täällä näytetään. Välinpitämättömän huolettomina
miehet liikuttelevat kankia puolin ja toisin. He hymyilevät ja
vieläpä nauravatkin, eikä heidän silmissään näy jälkeäkään mistään
ahneesta kiillosta. Nämä ovat aivan välinpitämättömiä aarteistaan, me
voimme kosketella niitä mielin määrin.
Joudumme katkaisuosastolle, jossa nuo teräs- ja rautakanget
katkotaan. Valtaiset sahanterät viiltävät tuossa tuokiossa poikki
paksuimmankin kangen, kappaleet ladotaan taas vaunuun, ja ne katoavat
hallin toisesta päästä jonnekin. Seuraamme niitä ja niin saavumme
pajaan. Siellä palaa tulisia kuiluja, jotka sähisten ottavat ne
syleilyynsä ja paahtavat ne hirmuisessa kuumuudessa hehkuviksi.
Sieltä ne väännetään vinttureilla ja heitetään jättiläisalasimille.
Koneelliset väkivasarat takovat tuotapikaa kangesta puskurin, se
viskataan valmistuneena sivuun ja uusi kanki vivutaan alasimelle.
Pitkin päivää seuraa kanki kangen jälkeen, ja puskureita tulee
tulemasta päästyäänkin. Eikä niiden tulemisesta näy loppuakaan,
vaikkei silti saada tällä kertaa valmisteita riittämiin asti.
Aluskehyksiksi tarkoitetut teräskanget katkaistaan, sitten ne
joutuvat toiselle osastolle, jossa suuret porakoneet lävistävät
merkittyihin kohtiin reiät. Nyt ne alkavat vaelluksensa kiskoja
pitkin niitattaviksi, katettaviksi ja moniin muihin vaiheisiin.
Työketju liikkuu sillä tavoin. Voimme tehdä pysähdyksen ja palata
takaisin, ellemme halua jatkaa tai päästä kosketuksiin täällä olevien
ihmisten kanssa. Tuskin heidän aikansa sitä sallisikaan.

3.

Katkaisijat ja lävistäjät joutuivat pahaan pulaan. He eivät
saaneetkaan tällä kertaa työtänsä valmiiksi samassa ajassa kuin
ennen. Ennen käytetty aika osoittautui vähäksi, uusi teräslähetys
oli paljon kovempaa kuin aikaisempi. Tätä kovempaa lajia oli
hankittu vartavasten. Oli tarkoitus saada vahvempia ja kestävämpiä
aluskehyksiä, samoinkuin muitakin osia. Ulkomailla oli pitkien
kokeilujen kautta saatu kehitetyksi tämä kovempi teräslaji, jota jo
muualla oli menestyksellisesti käytetty. Mutta terästä hankittaessa
ei muistettukaan ottaa huomioon koneiden teriä, jotka olivat sopivat
tähän asti käytetyn teräksen katkomiseen ja lävistykseen, mutta
tähän uuteen lajiin varsin käymättömät. Nyt osoittautui, ettei
näillä laitteilla tätä teräslajia käsitellä. Koko työketju joutui
sentakia vähäksi aikaa seisauksiin, ja kaikille tämä pysähdys
merkitsi palkanvähennystä. Tosin ns. pohjapalkat olivat taatut,
mutta aikaurakka-järjestelmän aikana ne olivat jääneet tavattoman
pieniksi. Tehtaan johto ei halunnutkaan suorittaa korvausta. Se
maksoi ainoastaan nämä monta vuotta sitten kohtuulliset pohjapalkat,
jotka olivat jääneet melkein unohduksiin, koska palkkaus aina oli
järjestynyt aikaurakkana. Nyt vaikutti oudolta tuollainen äkillinen
palkan pieneneminen. Se herätti tyytymättömyyttä, enimmin tietysti
katkaisijoissa ja lävistäjissä, mutta myöskin muissa. Tilipäivän
jälkeen kuului jo kireitä ääniä:
– Kyllä tämä on helvettiä, että palkatta jää, vaikka heiluu kuin
heinämies. Tässä joutaa panemaan hampaansa naulaan ennenpitkää,
elleivät pelit parane, arveli joku.
– Niin käy, eikä tässä muu auttane kuin kova kovaa vastaan, lisäsi
toinen.
– On se yhtä hittoa, kun pannaan katkaisemaan samoilla terillä kovaa
terästä kuin pehmeääkin, ja vielä pitäisi tehdä se samassa ajassa,
vaikka joka toinen minuutti saa kunnostaa teriä eivätkä ne kumminkaan
kestä mokomassa kivettymässä. Mitäs siitä sitten tulee, ei mitään.
Herroilla ovat omat kotkotuksensa, eikä työmiehellä näköjään ole
muuta valittavanaan kuin tyytyä siihen, mitä teetetään, vaikka se
olisi miten hullua!
– Asia täytyy ottaa ammattiosastossa käsiteltäväksi ja sanoa
herroille, ettei tämä tämmöinen peli kelpaa.
– Suostunevatkohan hyvällä korjaamaan asian vai täytyneekö käyttää
suurempaa uhkaa?
– No onhan tämä järkeen menevä asia, täytyneehän heidänkin se
huomata, ettei tätä terästä kykene entisillä laitteilla kunnolla
käsittelemään. Joko heidän on hankittava uudet vehkeet tai sitten
korotettava palkkaa ja annettava enemmän aikaa, jos aiotaan näillä
entisillä työskennellä. Mutta hitaammin se tulee aina käymään, ei
mitenkään saavuteta entistä nopeutta. Pitäisi tämä herrojenkin
huomata, niin viisaita kuin muussa ovatkin. Mutta nyt heidän
meininkinsä vippasi.
– Hullut ja herrat, nehän ne teettävät, miten pääparka kulloinkin
sattuu heittämään.
– Sitten on työmiesten ajettava heidän kalloihinsa sen verran vielä
lisää ja osoitettava, ettei tämä peli kävele.

– Ei kävele, korjaantua täytyy...

Työn aikana ei ollut tilaa pitemmältä pohtia asiaa, eikä voinut
perinpohjaisemmin käsityksiä ilmaista. Täytyi suuttumuksensa purkaa
lyhyesti ja ytimekkäästi, ja se ytimekkyys ilmeni kiukkuisena
herrojen sadatuksena, niinkuin aina. Palkkojen vähentämisestä
ei koskaan olla eri mieltä. Nythän oli kiireellinen työaika, ja
työmiehet tiesivät itseänsä tarvittavan, joten kukaan ei esittänyt
edes epäilevää sanaa.
Pieni määrä ruutia riittää synnyttämään räjähdyksen. Jos lisäämme
sitä, käy panoksemme voimakkaammaksi, ja meidän on noudatettava
mitä suurinta varovaisuutta, ettei se vain mitenkään pääsisi
ennenaikojaan ja tahtomattamme räjähtämään. Mutta jos siihen
osuu jostakin pienikin kipinä, niin varovaisuutemme on hukkaan
mennyttä: panoksemme räjähtää, sitä ei voi estää. Emme uskalla
lähestyäkään silloin sitä emmekä kerkiäisikään, mahdollisesti
riennämme katsomaan sen tuhoisia seurauksia. Ja jos se on sytyttänyt
tulipalon, koetamme sitä hosumalla sammuttaa. Nyt osoittautuivat
asiat konepajalla samanlaisiksi. Räjähdysaineen valvojat olivat
käsitelleet varastoaan varomattomasti ja päästäneet siihen kipinän.
Nyt se rupesi purkautumaan, ei yhdeltä, vaan joka puolelta.
Konepajan johto hosui sammutustyössä, huiski tuolla käden täydeltä
myönnytyksiä, täällä taas esitti ehdottomia kieltoja, menetteli
aivan kuin hätääntynyt ihminen öljysäiliön paloa sammuttaessaan.
Hän viskoo vettä, joka vain saattaa tulen vähäisemmäksi; tottunut
sitävastoin koettaa etsiä tukahduttavia sammutusaineita.
Huomatessaan menettelynsä avuttomuuden: yhtäällä toimenpiteidensä
riittämättömyyden, toisaalla itsepintaisen tinkimättömyyden, koki
se jyrkkänä vaimentaa vaatimuksia. Mutta asioiden oli annettu mennä
liian pitkälle, ja nyt ei ollut enää kiistanalaista aikaurakan
muuttaminen, ei menetetyn palkan korvaaminen eikä laitteiden
uusiminen, työläiset olivat saaneet kiinni langanpäästä, josta voi
nyhtää itselleen uusia etuisuuksia, siksi he rupesivatkin vaatimaan
työehtosopimusta turvakseen tällaisten ja ehkä uusien ja tärkeämpien
sattumusten varalta. Asian sen puolen ratkaiseminen ei ollut nyt
enää paikallisen konepajan johdon vallassa, nyt se siirtyi näiden
konepajojen ylijohdon ja työläisten ammattiliiton väliseksi asiaksi.
Ensi aluksi pidettiin yllä hiljaista rumputulta, vaihdettiin
kirjelmiä kohteliaassa ja pitkälti puolin ja toisin selittelevässä
äänensävyssä, mutta aikaa myöten ne kiihtyivät kireäsanaisiksi
vaatimuksiksi työläisten puolelta ja työnantajain taholta jyrkiksi
epäyksiksi. Merkit osoittivat, että taistelu oli tulossa ja
jättiläistaistelu tästä kehittyisikin, sillä se joka tapauksessa
tulisi kietomaan monet muut työalat mukaansa.
Riita, joka oli johtunut uudesta teräslajista, kyllä hälveni, mutta
ei kuitenkaan voinut enää mieliä tyynnyttää. Uudet terälaitteet
oli hankittu, työ voitiin suorittaa taas samassa ajassa kuin
ennenkin. Työläiset olivat, tosin ei hankaluuksitta, saaneet
korvauksen menetetyistä palkoistaan. Näytti siltä kuin ei enää
olisi mitään riidan aihetta ollut olemassakaan. Mutta voimantunto
oli kasvanut, mielet herkistyneet, ja nyt imeytyivät kaikkinaiset
vaikutukset niihin kuin sade hiekkakankaaseen. Asioita ahtaasti
arvosteleva henkilö voi langettaa ankaria tuomioita tästä tällaisesta
edesvastuuttomuudesta, mutta hän ei ota tällöin huomioon kaikkia
syitä eikä myöskään tunne niitä sielullisia lakeja, jotka monesti
ovat sangen määrääviä tekijöitä. Psykologiset syyt ovat arvaamattomia
jokaiselle, ja vaikka niiden aiheita ja seurauksia tutkitaankin,
eivät ne silti ole selvästi määriteltävissä. Mutta yksi on kuitenkin
varmaa: voimantunto sokaisee niin yksilön kuin joukonkin. Ihminen
rupeaa silloin näkemään harhakuvia, ne johtavat ja viekoittelevat
häntä sellaisiin edesottamuksiin, jotka perästäpäin asioita
arvostellessa näyttävät harkitsemattomuuksilta. Rautatiekonepajan
työläiset olivat nyt kyllin tietoisia voimastaan, se houkutteli
heidät lähtemään taistelun tielle, ja sillä tiellä viittoilivat
suuret saavutukset. Kukapa ei niitä seuraisi!
Työmaa kiehui. Sanat sinkoilivat ilmassa ja liittyivät toisiin.
Iskulauseita käytettiin aivankuin leikitellen. Vallankumoustermit
olivat yleisiä, näytti kuin olisi oltu paljonkin valtavamman
tapahtuman edellä kuin tavallisen lakon. Tätä seuratessa muistui
mieleen aika alun toistakymmentä vuotta takaperin. Silloin elettiin
tosin valtavampaa historiallista kautta kuin nyt ja silloin olivat
mielet ylitsevuotavan riemukkaita. Mutta samanlainen haltioituminen
valtasi nytkin mielet, vaikka vain tässä rajoitetussa ympäristössä.
Vastaääniä ei vielä kuulunut, ei oltu vielä jouduttu ratkaisun eteen.
Vasta sitten alkaisi asiainmeno joitakin arveluttaa, vasta sitten
alkaisivat vakavimmat punnita voiton ja tappion mahdollisuuksia. Niin
kauan kuin oltiin vielä näin alussa, oltiin riehakkaita. Tosi tulisi
eteen myöhemmin kärsimysten kera, kärsimysten, joita ei missään
taistelussa voida välttää.

4.

Rautatiekonepaja-työläisten ammattiosasto piti kokouksiaan joka
kuukauden toisena keskiviikkona. Nyt oli juuri tuo kuukauden toinen
keskiviikko, ja Työväentalon aula oli täpötäynnä miehiä ja naisia.
Aulan nurkissa oli keskustelevia ryhmiä ja keskiökin oli niin täynnä,
etteivät kulkijat päässeet siinä eteen eikä taakse. Ei milloinkaan
konepajan työläiset olleet näin mieslukuisina saapuneet kokouksiin.
Jotakin erikoisen tärkeätä täytyi olla tekeillä, sillä nyt näkyi
sellaisiakin, jotka eivät kymmeneen vuoteen olleet mukana, vieläpä
sellaisia, joiden tiedettiin suhtautuvan järjestäytymiskysymykseen,
joskaan ei ehdottoman vihamielisesti, niin kumminkin ilmeisen
väheksyvästi. Saattoipa heidän lausunnoissaan huomata joskus
halveksimisen kaikuakin. Mikä ihme siis oli tapahtunut, kun nämä
tällaiset vastarannankiiskitkin olivat tempautuneet hiljaisista
loukoistaan ja tulleet tänne? Ennen tapahtumatontahan tämä tällainen
oli.
Ennen tapahtumatonta tosiaankin. Vasta erikoisen tärkeä asia herättää
laumat unesta. Se joukko, joka puuhaa järjestötoiminnassa, joka
pitää yllä vireyttä, on hyvin pieni. Niin mahtava kuin työväenliike
maassamme onkin, on sen mahtavuus pienen joukon aikaansaannosta,
joukon, joka voimainsa takaa koettaa saada välinpitämättömätkin
herätetyksi. Tämän voisi kuvaannollisesti selittää näin: –
Yksinäinen mies vetää suurta kelkkaa jyrkkää vuorenrinnettä
ylöspäin. Kuormana on suuri joukko avuttomia ihmisiä. He eivät
kykene omin voimin kävelemään, ja mahdotonta on heidän itse kiivetä
vuorenkuvetta. Tähän kuormaan on koottu kaikki jalattomat ja
kädettömät, itseään auttamaan kykenemättömät. Jonkun täytyy siis
rehkiä heidän puolestaan, jonkun täytyy vetää heidät vuorelle,
että nuo avuttomatkin saisivat nähdä vuoren laelta avautuvan
ihanan laakson, joka lepää siinä juurella ja jossa kaikki maailman
ihanuudet leviävät yht'aikaa eteen. Vetäjä kiskoo kuormaansa siinä
hurskaassa uskossa, että jos hän vain saisi heidät tuonne huipulle,
näkemään kaiken, niin paranevat heidän rampautuneet jalkansa,
heidän halvaantuneet kätensä saavat uutta voimaa, niin, punainen
veri alkaa virrata heidän näivettyneissä suonissaan ja heille
tapahtuu suuri ihme: he oppivat jälleen kävelemään, käyttämään
käsiään, hengittämään ja liikkumaan. Vetäjä ajattelee: kunhan, kunhan
saan kiskotuksi heidät tuonne ylhäälle, kyllä he sitten kykenevät
itsekin elämään. Mutta vetäjä ei huomaa, miten toivotonta hänen
työnsä monesti on. Ei mikään taakka ole juhdalle niin raskas kuin on
tämä jalattomien ja kädettömien kuorma vetäjälleen. Jos hän voisi
köyttää heidät liikkumattomiksi, niinkuin juhdan kuorma köytetään,
helpottuisivat hänen vaivansa. Mutta hän ei voi hellittää jukosta
sen vertaa, että menisi köyttämään kuormaansa. Jos hän sen tekisi,
kadottaisi hän Silläaikaa jalansijan louhikon kupeella, ja kuorma
luisuisi alas. Monesti se sinne luisuukin. Juuri ja juuri kun hän
on ollut saamaisillaan sen ylös, tuleekin jokin kallionpenger tai
kivensärmä eteen, ja hänen kuormansa luisuu saman verran takaisin,
minkä hän on sitä eteenpäin saanut. Vetäjämme täytyy lähteä etsimään
uutta jalansijaa jostakin alempaa, mutta jukostaan hän ei hellitä,
ei, vaikka hänelle luvattaisiin kaikki taivaan ja maan hyvyydet.
Niin työlästä kuin hänen raastamisensa onkin, hylkää hän empimättä
kaikki hyvät lupaukset, sillä häntä kannustaa se usko, ettei mitään
ihanampaa ole löydettävissäkään kuin tuo vuoren huipulta näkyvä
laakso, jossa hän ajattelee kaiken makeuden, sekä rieskan että
hunajan vuotavan. Lisäksi häntä kiehtoo ja pakottaa usko, ettei hän
yksin kykenisi siitä hyvyydestä nauttimaan. Vasta noiden kädettömien
avulla hän voi sen tehdä, ja siksi juuri hän niin itsepintaisesti
kiskoo kuormaansa. Hänen työtään hidastuttavat paitsi tiellä olevat
luonnon esteet, kivet ja kalliolohkareet, lisäksi vielä hänen
vihollisensa, jotka heittelevät pauloja hänen raiteilleen, mutta
enimmän hänellä on vastusta tuosta omasta avuttomasta kuormastaan,
kuormastaan, jota hän ei voi köyttää. Vähän väliä joku tekee kelkassa
tenää, rimpuilee, heiluttaa ja saattaa siten kulun epävarmaksi,
kuorman häilyväksi, paino luisuu milloin perään, milloin keulaan,
milloin vasemmalle, milloin oikealle laidalle ja aina siinä tapahtuu
jos jonkinlaista häiriötä. Vetäjä koettaa jukosta nykimällä saattaa
kuormaa tasapainoon, mutta siitä se käy vain yhä heilu vammaksi.
Hän on kuin ainakin turhaan työhön tuomittu Tantalos. Hänkin näkee
nälkää ja vilua toisten tähden. Ikuiseen yöhön hänet on tuomittu,
pakkotyöhön, joka ei voi loppua milloinkaan. Häntä elähdyttää kyllä
toivo sen loppumisesta, kunhan hän vain saisi kuormansa tuonne
vuorelle. Voimme lausua hänelle epäilyksemme, voimme kiistellä
tuloksesta ja puhua järkeä, yhtä kaikki, eivät ne vetäjään vaikuta.
Hänet on vallannut luja uskonsa, jos kohta se ei voi vuoria siirtää,
niin se antaa hänelle työssä tarvittavan voiman. – Ajatella:
nähdäpä tosiaankin tuollainen jättiläinen ilmielävänä? Työväenliike
on tällainen jättiläinen, sen taistelu on ollut tällaista ja tulee
edelleenkin olemaan. Ehkä niinkauan, kunnes nuo rammat oppivat itse
käyttämään jalkojansa ja käsiänsä ja kiipeämään omin avuin sille
vuorelle. Olisimme hulluja, jos koettaisimme estää vetäjää työssään.
Antakaamme hänen olla, hän tekee sittenkin hyödyllistä työtä noiden
rampojen hyväksi, niin tantalosmaista kuin se onkin.
Väki alkoi vähitellen siirtyä saliin. A-salia tämä osasto oli
käyttänyt jo useita vuosia kokoushuoneenaan. Oikeastaan sekin
oli liian pieni, mutta suurempaakaan ei ollut saatavana. Täyteen
ahtautumalla jotenkuten kaikki sopivat ja kokous voitiin aloittaa.
Ammattiosaston puheenjohtaja, tanakka, leveähartiainen,
vakavakatseinen ja uurreotsainen mies lausui ääni hiukan
värähtelevänä tavanmukaisia kokouksen avaussanoja. Niin tottunut kuin
hän näyttikin olevan tehtäväänsä, kuvastui nyt hänen kasvoillaan
jonkinlaista hämminkiä, sekavuutta. Ehkä hänen vakavuuteensa
sekoittui osittain pelkoa ja osittain edesvastuuntuntoa siitä, että
hänen suoritettavakseen oli jäänyt vaikea tehtävä. Olihan hänen
naulattava kiinni ehkä hyvinkin kohtalokkaita päätöksiä, jotka eivät
vaikuttaisi käänteentekevästi yksinomaan hänen, vaan kaikkien täällä
olijoiden elämään. Jos syntyisi sellaisia päätöksiä, jotka tuottavat
koettelemuksia, niin ymmärtämättömät sinkoavat kaikki onnettomuudet
puheenjohtajan syyksi – hän muka on ne tehnyt. Hän tiesi, että
monet näistä läsnäolijoista ovat niitä ns. perästävedettäviä,
jotka siunaavat äänettömyydellään tai hyväksymisellään asiat ja
huumaantuvat aina kaikkein kiihkeimmistä sanoista, repäisevimmistä
eleistä ja hurjimmista mielipiteistä. He seuraavat näitä harhanäkyjä,
mutta jäljestäpäin ovat valmiit kiroamaan toisia onnettomuuksistaan.
Tämän kaiken tuo vakavakatseinen puheenjohtaja aavisti sisimmässään,
ja siksi kai hänen kasvoilleen kohosivatkin nuo huolten hikipisarat.
Kokous käsitteli tällä kertaa ainoastaan yhtä asiaa:
työehtosopimusta. Muut asiat oli jätetty toiseen kertaan, olihan
tämä siksi tärkeä ja vaatisi käsittelyä ehkä useammassakin
kokouksessa. Ennemmin se oli mennyt ohitse melkein huomaamatta, se
ei silloin ollut vielä päivänkysymys, mutta nyt se oli. Aikaa myöten
oli luonnokseen tehty lisäyksiä oppilaiden ammattiopetuksesta,
ammattien rajoista, jopa tuotannonkin rajoituksista. Viimeksi
mainittu kohta oli vielä verraten avoin eivätkä toisetkaan olleet
saaneet lopullista muotoaan. Tuotannostahan eivät työläiset enempää
kuin muutkaan tienneet paljoakaan, olihan mahdotonta määritellä
mitään sen kulloisestakin laajuudesta ja tehokkuudesta. Sehän
on niin kehityksenalainen, etteivät sen johtajatkaan tiedä sen
suuntautumisista eivätkä kulusta. Yhdellä kertaa vaaditaan enemmän
tuotteita, toisella kertaa supistuksia. Alati vaihtelevaa se on, ja
siksipä juuri kaikki ennakkolaskelmat sen suhteen ovat pätemättömiä,
eiväthän ihmisten tarpeetkaan ole joka hetki samanlaiset; ja
niistähän tuotannollinen työ on riippuvainen.
Kohta alussa pyydettiin lukuisia puheenvuoroja. Odotettiin kiihkeää
keskustelua, ehkä väittelyäkin. Aluksi tekivät liittotoimikunnan
jäsenet selkoa asian tähänastisista vaiheista sekä siitä käytyjen
neuvottelujen kulusta. Kävi selville tärkeimpänä puolena se,
ettei rautatiehallitus ollut hyväksynyt ammattiliiton esittämää
työehtosopimusta koko laajuudessaan, vaan olisi halunnut siihen
moniakin eri muutoksia. Erikoisesti se tahtoi siitä poistettaviksi
ne kohdat, joissa asetettiin ehtoja työstä erottamisille,
sekä yksityisille että tuotannon supistumisesta johtuville
joukkoerottamisille, samoin edellä mainituille oppilas-,
tuotannonrajoitus- ja ammattirajavaatimuksille. Neuvottelut olivat
rauenneet kummankin puolen peräänantamattomuuden vuoksi. Sitä eivät
selostajat kumminkaan ilmaisseet, että heillä olisi ollut jotakin
syytä neuvottelujen raukeamiseen. Olihan heillä puolustuksena se,
etteivät omanneet täysiä valtuuksiakaan sopimuksen lopulliseksi
päättämiseksi. Tämä kokous oli kutsuttu koolle senkin vuoksi,
että työläisten mielipiteet tulisivat varteenotetuiksi. Tästä ja
muualla maassa samanaikaisesti pidettävistä kokouksista riippuisi,
jatkettaisiinko neuvotteluja, suostuttaisiinko supistettuihin
ehtoihin, pidettäisiinkö tiukasti kiinni alkuperäisistä ponsista
vai vaadittaisiinko vielä lisää etuisuuksia. Tämä vei aikaa toista
tuntia; jokainen näet tahtoi lausua tarkoin kaiken, mitä voi muistaa,
mitä ajatteli ja miten oli neuvotteluissa menetellyt. Siellä
toistettiin, jatkutettiin samaa, mutta puhumisen halu vaivaa ihmisiä,
työväen järjestöissä liiatenkin.
Vihdoin selostukset päättyivät ja kokouksen muutkin osanottajat
pääsivät sanomaan sanottavansa. Ensimmäisenä oli taas Airo. Hän
käytti, niinkuin jotkut kokouksessa olijat kuiskivat, nälkävuoden
pituisen puheenvuoron.
Hän souti nytkin ummet ja lammet, puhui sekä niityistä että aidoista.
Iskulauseet olivat pääosana hänen puheenvuorossaan, mutta nyt
niillä olikin erikoinen tehonsa. Ne tunkeutuivat kiihtyneisiin
mieliin vastustamattomasti. Hän välähdytteli erinomaisen taitavasti
nähtäväksi niitä suuria hyvyyksiä, mitkä voitaisiin saavuttaa, jos
nyt ryhdyttäisiin taisteluun, jos pakotettaisiin porvarit polvilleen,
sillä olihan työläisillä nyt kaikki edut puolellaan. Siksi olisikin
suuri ja anteeksiantamaton virhe, jos päästettäisiin käsistä
tällainen mainio tilaisuus, sillä tiedä, koska toinen näin hyvä hetki
voi avautua. Sitten hän siirtyi puhumaan sopimuksen eri kohdista;
hän piti erikoisen tarpeenvaatimina määräyksiä, jotka selventävät
ammattitaitoisten ja aputyöläisten työtä ja palkkausta, huomauttaen,
miten nyt rautatiekonepajallakin korvataan ammattitaitoinen
työväki apulaisilla, jotka pakotetaan työskentelemään halvemmilla
palkoilla, ja siten aiheutetaan vahinkoa ammattitaitoisille.
Useasti astuvat aputyöläiset riitaisuuksien sattuessa erotetuiksi
tulleiden ammattitaitoisten tilalle. Siksi hän vaati tiukasti
pidettäväksi kiinni erottamattomuusmääräyksestä. Kuitenkaan hän
ei hyväksynyt sitä, että aputyöläisille maksettaisiin samasta
työstä sama palkka kuin ammattitaitoisille. Jolloinkin muulloin
hän olisi kyllä hyväksynyt ja puolustanutkin sitä vaatimusta, että
samasta työstä sama palkka. Mutta nyt, kun tositeossa ratkaistiin
selvää suhtautumista siihen, niin oma etu voitti kauniin ja hyvän
periaatteen. Tämä omanedun puolto pilkisti esiin. Se onkin useimmille
ammattitaitoisille työläisille suuri koetinkivi ja siihen kompastuu
sangen helposti, kuten Airokin nyt. Mutta nyt se meni niiltäkin
ohi korvien, joita se koski. Heidän ajatuksensa olivat kiintyneet
kokonaan muuhun. Ammattiopetuksen tärkeyttä hän puolusti mitä
lämminsanaisimmin ja kaipasi oppisopimuslain mukaisia selvennyksiä
oppilaskysymyksen järjestämisessä, Ei hän unohtanut työketjuakaan.
Työehtosopimuksessa hän tahtoi määrättäväksi korkeimman sallitun
kierrosluvun, sekä edelleen, että jos uusia apuneuvoja hankitaan
tai niiden tehoa kehitetään niin, ennenkuin ne otetaan käytäntöön,
varataan sentakia työttömyyteen joutuville ansiomahdollisuus. Sitä
ennen ei saisi toteuttaa enempää ratsionalisointia. Puheensa lopun
hän omisti iskulauseille, jotka hän erikoisen lennokkaasti esitti.
– Niin, toverit. Me olemme vakavan asian edessä, mutta emme saa
säikkyä mitään vastuksia. Muistakaamme: meillä ei ole mitään
menetettävänä muuta kuin kahleemme. Pakottakaamme työnantajat
nyt polvilleen. Sitä vaatii meidän oma etumme, sitä vaativat
proletaaritoverimme koko maailmassa, kaikki, jotka huokaavat
kapitalistien veri-ikeessä. Omat porvarimme kuristavat meitä
joka päivä monella muotoa, ja me olemme alistuneet aina moiseen
kurjuuteen. Kerrankin meidän on noustava ja tehtävä siitä loppu.
Meidän on valloitettava taloudellinen valtti käsiimme. (Tässä tuli
näkyviin hänen syndikalistinen ajatustapansa, se oli päinvastainen
kuin sosialistien, jotka pitävät tärkeämpänä valtiollisen vallan
saavuttamista, jonka hedelmänä taloudellinen valta seuraisi ilman
muuta. Sen ajatuksen hän oli omaksunut Amerikan IWW:läisiltä,
Industrial World Workers-järjestöltä, johon hän siellä ollessaan,
kuten useimmat suomalaiset, kuului.) Minä toivon, että tämä kokous
päättäisi lakon uhalla vaatia työnantajamme hyväksymään esittämämme
työehtosopimuksen tinkimättä, ja senvuoksi ehdotankin, että
tämä kokous antaisi liittotoimikunnalle täydet valtuudet jatkaa
neuvotteluja ja, jolleivät ne johda suotuisaan tulokseen, julistaa
kaikki rautatiekonepajat lakkotilaan, kunnes esitettyyn vaatimukseen
suostutaan. Älkäämme päästäkö tilaisuutta käsistämme, vaan
lähtekäämme taisteluun jo tänään, huomenna se voi olla myöhäistä!
Maailman vallankumouksellinen proletariaatti tulee tukemaan meitä
taistelussamme, me olemme heille velkaa tämän taistelun ja meidän on
riennettävä maksamaan se velkamme. Tunnuslauseemme olkoon: taistelu
voittoon!
Tätä sekavaa vuodatusta seurasi hyvä-huutoja joka puolelta.
Innostuksen hyöky kulki läpi huoneen, ja se oli niin valtava, että
tuntui kuin ei kukaan toista mieltä olisikaan. Eräs liittotoimikunnan
jäsen käytti tämän jälkeen puheenvuoron ja selitti, että on toiveita
avustuksesta ja kannatuksesta ulkomaalaisilta veljesjärjestöiltä,
samoin myös kaikilta kotimaisilta järjestöiltä. Ne tulevat
kaikin voimin tukemaan konepajatyöläisten taistelua, jos siihen
jouduttaisiin. Hän mainitsi myöskin, että on ehkä mahdollista
tehokkaiden kannatuslakkojen syntyminen. Tämä ilmoitus oli omiaan
lisäämään äsken syntynyttä innostuksen ryöppyä. Uudestaan alkaneet
hyvähuudot osoittivat sen.
Seuraava puheenvuoro oli Koudalla. Niin alakynnessä kuin hän
joutuikin kokouksissa ja työmaa-väittelyissä olemaan, ei senvuoksi,
että olisi huonosti mielipiteensä esittänyt, vaan enemmänkin siksi,
että joukot innoittuvat räikeistä sanoista ja pitemmälle menevistä
vaatimuksista, seurasi kuitenkin kohta hiljaisuus. Niin vastakkaisia
kuin hänen mielipiteensä ja lausuntonsa olivatkin niihin verraten,
jotka joukkoja hurmasivat, oli hänen takanaan aina varma harkitsevien
ja vakavien miesten joukko, joka oivalsi kulloinkin vallitsevat
mahdollisuudet. Hänen terävien sanojensa vuoksi kuuntelivat hänen
sanottavaansa nekin, jotka mieluummin kannattivat äärimmäisiä
mielipiteitä. Kokouksessa olijat teroittautuivat, äskeiset
hyvä-huudot laantuivat pikemmin kuin jos joku muu olisi ruvennut
puhumaan.
– Minun mielestäni olisi sittenkin vielä koetettava neuvotella
sopimuksesta, ennenkuin annamme liittotoimikunnalle täydet
lakkovaltuudet. Mielestäni ei ajankohta ole niinkään suotuisa
ryhtyäksemme näin suoraa päätä taisteluun. Vaikka työolot ovatkin
parantuneet, niin pula-ajan vaikutukset tuntuvat vielä. Eikä ole
myöskään takeita siitä, onko nykyinen taloudellisen elämän nousu
pysyvää laatua vaiko pian ohimenevä, hetkellinen välipää. Nähdäkseni
on edullisempaa tehdä sopimus ja toimia rauhallisesti. Se tulee
meille työläisille lopulta halvemmaksi, kuin jos yritämme viedä
sen ehkäpä hyvin pitkällisen lakon avulla läpi koko laajuudessaan.
Jääväthän tällöin kärsimykset kokematta, emme menetä työpäiviä, jotka
ovat meidän talouksillemme tuiki tarpeen, sillä minusta tuntuu,
että lakosta tulee pitkällinen. En voi yhtyä Airon vaatimuksiin
ammattien rajoista, sillä niiden säilyttäminen on vahingollista jo
työläisten yhtenäisyyden kannalta. Siten me pidämme vain yllä etujen
vastakkaisuutta; pelkästään keskinäisen solidaarisuuden vuoksi
olisi jokaisen oikein ajattelevan työläisen niitä vastustettava.
Ja muutenkin uskon kehityksen hävittävän nykyiset ammatit ja eri
ammattien väliset rajat. Ne eivät tule pysymään voimassa, sillä
kehitys työntää ne syrjään. On väärin, että me rupeamme aitaamaan
tällaisia rajamuureja ammattitaitoisten ja -taidottomien välille,
se on suoranaista toistensa polkemista, Oppilasjärjestelmääkään
emme voi kovin kauan pitää pystyssä, kehitys hävittää senkin.
Vaikka sopimuksessa määrättäisiinkin oppilaiden käytöstä ja heidän
opetuksestaan, tulee se merkityksettömäksi, koska työnantajat eivät
käytä oppilaita silloin, kun heillä ei ole sellaista työtäkään,
joka vaatisi erikoista ammattiopetusta. Mutta on myös sanottava
jotakin itse lakkoajatuksestakin. Myönnän työehtosopimuksen
välttämättömyyden, mutta en voi yhtyä niihin, jotka tahtovat ajaa
sitä äärimmäisin keinoin. Se saataisiin pienemmilläkin uhrauksilla,
joskaan ei koko laajuudessaan. Ehdotan siis, että myönnämme
liittotoimi kunnalle valtuudet solmia työehtosopimuksen niillä
ehdoilla kuin olemme täällä esitetyistä selostuksista kuulleet. Näin
vältymme tarpeettomasta taistelusta ja saamme kuitenkin niin paljon
etuisuuksia kuin tällä kertaa on mahdollista.
Hyvä-huutoja ei tosin kuulunut, mutta puhe pani kumminkin monet
ajattelemaan asiaa tarkemmin. He lausuivat samaan suuntaan käyviä
ajatuksia kuin Koutakin. Arveluja esitettiin puolin ja toisin. Noin
tunnin kesti puheenvuoroja, ennenkuin Airo jälleen pääsi esiin.
Sillävälin oli jo ehditty puheaikaa rajoittaa.
– Kouta saarnaa taas teille luokkasovinnon evankeliumia, niinkuin
hän ikuisesti tekee. Jos kuuntelisimme sitä, heittäisimme käsistämme
tähänastisetkin saavutuksemme. Koudan käsitteet ovat aivan
virheellisiä, jopa suorastaan turmiollisiakin. Millä hän voi väittää
sellaista, että lakosta tulee pitkäaikainen? Hänen viittailunsa
taloudellisesta epävarmuudesta on myöskin perustelematonta.
Tiedämmehän jokainen kyllin hyvin, että kapitalistista järjestelmää
vaivaavat määräajoin esiintyvät pulakaudet. Mutta meidän
vaatimuksemme ja taistelumme eivät saa olla niistä riippuvia, vaan
meidän on asetettava rajat kaikelle kapitalistiselle riistolle ja
keinottelulle, sillä minä en ymmärrä niitä pulia miksikään muuksi
kuin sen keinottelun tuloksiksi. Työläisten on estettävä ne ja
pakotettava kapitalistit harjoittamaan tuotantoaan jatkuvasti,
samalla lailla kaikkina aikoina, etteivät nuo tähän asti
määräajoittain esiintyvät pulat ole mahdollisia. Tämäkin vain siksi
aikaa, kunnes olemme itse ottaneet vallan käsiimme. Tämä taistelu
tulee olemaan vain etuvartiokahakka, yksi monista, joiden avulla
voitto saavutetaan. Siksi sitä ei ole vältettävä. Ja me olisimme
tuhmia, jos emme iskisi silloin, kun käsissämme on voimaa. Vastustan
Koudan tekemää ehdotusta supistetun sopimuksen hyväksymisestä. Teen
tämän siksi, että olen varma meidän voitostamme.
Kului taas jonkin aikaa, ennenkuin Kouta pääsi vastaamaan. Nyt täytyi
jokaisen rajoittua sanomaan tähdellisin osa ajatuksistaan.
– Jos se, että arvioi vaaran suuruuden, ennenkuin siihen antautuu,
on luokkasovinnon evankeliumia, niin minä hyväksyn sen ainoana
oikeana ja järjellisenä. Jos se, että katsoo asioita muiltakin
puolilta eikä vain omalta ahtaalta näkökannaltaan, on sitä, niin
senkin hyväksyn. Tietääkseni en julista mitään, joka on työläisille
vahingollista tai jolla voitaisiin väittää minun pitävän silmällä
joko omiani tai työnantajien etuja. Taloudelliset heilahtelut eivät
ainakaan ole tällä sopimuksella estettävissä. Joskin keinottelu
vaikuttaa niiden syntymiseen, niin se ei aiheuta niitä yksinään. Niin
kauan kuin ihmisten tarpeet ovat tuntemattomia ja määrittelemättömiä,
syntyy ylituotantoa. Jos me tietäisimme ne ja jos ne eivät olisi
yhtä muuttuvia kuin ihmiset itsekin, niin ehkä sitten voisimme
päästä Airon jo tämän taistelun perästä ennustamaan tulevaan
kulta-aikaan. Mielestäni tämä ajatus ei ole porvarillinen. Tosin
sanotaan kaikkien kapitalismille ominaisten puolien häviävän sillä,
että tuotanto järjestetään yhteiskunnallista kulutusta silmälläpitäen
eikä markkinoita varten, mutta eivätkö markkinatkin palvele
yhteiskunnallista kulutusta? Sanoin jo äsken, ettemme tunne tuon
kulutuksen laajuutta emmekä vaihteluita syystä, että inhimilliset
tarpeet ja mieliteot ovat niin vaihtelevia. Minun mielestäni, ottaen
myöskin huomioon kaikki muut asiaan vaikuttavat syyt, ei olisi
viisasta heittäytyä päätä pahkaa taisteluun, kun voimme sen välttää
ja vieläpä saada siten suhteellisesti enemmän. Tämä suhteellisuus
unohdetaan useasti. Suurempia etuja arvioidessa ei nähdä pienemmän
edun vähäisempiä kustannuksia. Pysyn edelleenkin mielipiteessäni enkä
peräydy siitä herjauksilla, kun kuitenkin olen oikeassa.
Kokous kesti hyvin myöhäiseen. Kiisteltiin sekä puolesta että
vastaan. Kouta ja Airo sanastelivat vuoroon sitä tiukemmin, mitä
pitemmälle aika kului. Mielet olivat kumminkin niin kiihoittuneet,
ettei supistettu sopimus miellyttänyt kokouksen enemmistöä. He
huumaantuivat jo pelkästä ajatuksesta ja tulivat ruokahaluisiksi,
vaikkei saalis ollut vielä kaadettukaan. Puheenvuorot oli täytynyt
rajoittaa jo kokonaan ja niiden päätyttyä käytiin äänestämään
lakkovaltuuksien myöntämisestä liittotoimikunnalle.
Koudan ehdotuksista tuli päätökseksi vain se, että neuvotteluja vielä
jatketaan, mutta sensijaan lisättiin päätökseen jyrkkä kielto, ettei
sopimukseen saa tehdä supistuksia. Ja jos muissa ammattiosastoissa
päätökset ovat myönteisiä, eivätkä neuvottelut ole tuloksellisia,
niin liittotoimikunnalla on oikeus jättää uhkavaatimus, ja ellei
siihen vastata hyväksyvästi, niin sen jälkeen sillä on oikeus
julistaa kaikki rautatie-konepajat lakkotilaan.
Lopuksi valittiin paikallinen lakkokomitea kaikkien sattumusten
varalta. Sekä Kouta että Airo tulivat valituiksi. Komitean kokoonpano
ei tosin tyydyttänyt kumpaakaan puolta, mutta vähemmistö oli sentään
tyytyväinen siitä, että sen ehdokkaat olivat tulleet valituiksi,
sillä he luottivat edustajiinsa, joiden tiesivät noudattavan järjen
ääntä eikä antautuvan vaaranalaisiin tekoihin vastaansanomatta.
Viimeiseen saakka olivat läsnäolijat pysyneet uskollisesti sisällä.
Yksikään ei tuntenut kyllästymistä eikä väsymystä, asia oli siksi
tärkeä jokaiselle, että itsekukin halusi seurata kokousta loppuun
saakka. Mielet olivat kyllä tavallista korkeammassa vireessä,
kovinkaan monet eivät ajatelleet asiaa niin vakavasti kuin se olisi
ansainnut. Salin avarat seinät kajahtelivat laulusta, ikäänkuin
voittoa ennustaen:
    Tää on viimeinen taisto...
Sinä iltana poistuvilla oli mielissään millä suurin toive, millä
vakava huoli. Tulevaisuus on kuitenkin kaikilta salattua, sen verhon
takaa ei näy mitään, vaikka sitä kohottaisikin. Se on aina yhtä
selittämätöntä, ennustettakoonpa mitä hyvänsä. Kukaan ei tiedä mitään
huomisesta päivästään.

5.

Maan muissa kaupungeissa olevien rautatie-konepajojen työläiset
seurasivat valppaasti Helsingin konepajan työläisten toimintaa.
Niinpä kiirehtivät he pitämään kokouksensa kohta Helsingin kokouksen
jälkeen. Niiden päätökset olivat täsmälleen samansisältöisiä.
Sanomalehtien välityksellä ne tulivat pian tietoon. Kokousten
päätökset saapuivat kiireellisinä ilmoituksina myöskin
liittotoimikunnalle, joka jatkaessaan neuvotteluja varustautui
Ammattijärjestön avustamana lakkoa varten.
Neuvottelut eivät johtaneet mihinkään tuloksiin. Työläisten
kokousten tinkimättömien päätösten mukaisesti neuvottelijat
pitivät kiinni sopimuksen lisätyistä vaatimuksista ja sen mukaan
hylkäsivät kaikki vastapuolen tekemät päinvastaiset ehdotukset.
Kummallakaan taholla ei kyllin vakavasti ja harkitsevasti suhtauduttu
tilanteeseen. Rautatiehallitus ei uskonut lakon mahdollisuuteen.
Kun milloinkaan aikaisemmin ei ollut esiintynyt niitä eikä
sanottavammin muitakaan työrettelöitä, niin ei sitä nytkään pidetty
luultavana. Rautatierakennustöissä kyllä oli niitäkin ollut, mutta
nehän nyt ovat aina tilapäisempiä luonteeltaan kuin konepajatyöt.
Takavuosina, vallankumoustyrskyjen maata vapisuttaessa, olivat
nämäkin konepajat seisoneet lyhytaikaisten suurlakkojen vuoksi, mutta
eivät sen enempää. Palkkarettelöistä oli näihin saakka selvitty
aina neuvotellen, ja työrauha ja tyytyväisyys oli vallinnut. Senpä
vuoksi ei uskottu nytkään lakkoa syntyvän, vaan pidettiin selvänä,
että saataisiin aikaan sovinto, kunhan aikansa hangoiteltaisiin.
Työntekijät eivät enää olleet entisiä, kiireellisen ajan vuoksi
oli otettu paljon uutta väkeä. Tämä uusi joukko ratkaisi nyt
työläisten päätökset. Myöskään ei otettu tarkoin huomioon sitä
seikkaa, että maan talouselämä oli vastikään kärsinyt pula-ajasta
ja nyt sivuutettuaan tämän vaikean kriisin hengitti toipilaan
tavoin raitista aamuilmaa. Sen hengitys ei ollut vielä vakaantunut,
sairautensa jälkeen se olisi tarvinnut lepoa, kestääkseen ilman
vaihteluita, jotka äkkiarvaamatta voivat palauttaa sairauden
uudestaan. Oltiin umpikujassa, johon oli jouduttu, kun oli päästetty
näkyvistä tulotie, jota myöten takaisinpaluu olisi ollut helppoa.
Määräaika oli kulunut umpeen ja neuvottelut lopullisesti
rauenneet. Rautatiehallituksen taholla luultiin niiden vielä
jatkuvan, kunhan neuvottelijat saisivat lisävaltuuksia. Samaa
olettivat työntekijöidenkin valtuutetut. Kun kolmen päivän
kuluttua ei kumminkaan kuulunut sen enempää, julisti ammattiliiton
liittotoimikunta, lyhyesti neuvoteltuaan maan eri puolilla
valittujen paikallisten lakkokomiteoiden kanssa asiasta, kaikki
rautatie-konepajat lakkotilaan.
Se oli siis tullut. Nyt se oli kiertämätön tosiasia, jota ei enää
voinut muuttaa. Monet havahtuivat vasta sitten, kun se oli käynnissä,
mutta nyt ei ollut enää muuta valittavana kuin taipua ja kulkea
virran mukana.
Ensimmäinen toimi, johon konepajojen ylijohtaja turvautui, oli
tietysti uuden työvoiman hankkiminen. Työnhaluisia ilmoittautuikin,
mutta ei niin riittävästi, että ketjutyö olisi koko laajuudessaan
saatu käyntiin. Uusien vaunujen rakentaminen pysähtyi, voitiin
suorittaa ainoastaan välttämättömiä korjaustöitä, niitäkin vain
siinä määrässä, että liikenteessä olevaa kalustoa voitiin pitää
käyttökunnossa. Ja niin paljon voitiinkin, ettei vaunupulaa vielä
tullut, olihan tähän asti käytännössä ollut vaunumäärä melkoisen
suuri. Kestäisi vuosikausia, ennenkuin kulutus tuntuisi. Ja sen
vuoksi täytyisi turvautua liikenteen supistamiseen. Suurempi puute
uhkasi keskeyttää ratatyöt. Siihen tarvittavaa työkalustoa ei kyetty
valmistamaan ja siltä puolen näytti pahimmalta.
Konepajan entisestä työväestä jäi työhön vain pieni osa. Aika
oli sikäli lakkolaisille edullinen, ettei tultu niin runsaasti
lakonalaiseen työhön, kun ei äärimmäinen hätä pakottanut ja kun
kerran muualla voi ansaita toimeentulonsa.
Lakossa olevat työläiset elivät hyvissä toiveissa. Avustukset olivat
näin aluksi riittävät. Ja kun ansiot olivat olleet hyvät, oli
itsekullekin kertynyt vähäisen varallisuutta ja sen turvin odotettiin
jännityksen laukeamista. Odotettiin, että rautatieherrat, kunhan hätä
heitä ensin pusertaa, tulevat lakki kourassa ja käsi ojennettuna
sovintoon. Toistaiseksi se ei näyttänyt heti tapahtuvan ja tuskin
milloinkaan, mutta, sanoivat toivehikkaimmat, antaapa ajan kulua,
niin kyllä heille vielä kelpaa työmiehenkin koura.
Konepajojen ylijohto ajatteli kumminkin aivan toista. Se ryhtyi
kiireisesti hankkimaan ulkomailta rautatierakennuksilla tarvittavaa
työkalustoa. Sillä oli vapaat kädet niin menetellä, ja pian se
saikin tätä kalustoa tarvittavan määrän. Liikenteeseen tuskin olisi
saanut pysähdystä, sillä takavuosien melskeisinä aikoina oli sen
palvelukseen vaihdettu melkein kokonaan uusi henkilökunta, joka oli,
kuten tiedettiin, suurimmalta osaltaan päinvastaista mielipidettä
kuin konepaja-työläiset. Mutta uusien ratojen rakennustöissä olisi
voitu saada aikaan lakkoliike, jos sitä olisi ajoissa yritetty,
ja se olisi ollut heidän taistelulleen hyödyksikin. Mutta sitä ei
oivallettu alussa. Rakennustyöt siis jatkuivat. Rautatiehallitus
varustautui myös suuriin vaunun-ostoihin ulkomailta, korvatakseen
senkin puutteen. Toimenpide kyllä vahingoitti maan talouselämää ja
omaa teollisuutta, mutta sitä ei nyt otettu lukuun, sillä pyrittiin
ensimmäiseksi nujertamaan lakkoliike. Niin puolella kuin toisellakin
suoritettiin tekoja, jotka vaikuttivat kuolettavien suoneniskujen
tavoin maan ruumiiseen. Mutta sotijat eivät valitse milloinkaan
taistelutapoja, vaan käyttävät kaikkia tarjona olevia välikappaleita
ja keinoja, vaikka niiden käyttö tuottaisi lopulta enemmän tappiota
kuin voittoa ja vaikka niiden tähden hävittäisiin koko sota.
Voittajakin häviää aina voitostaan huolimatta. Se häviää kaikki ne
arvot, mitä se kulutti sodan kestäessä sekä taisteluvälineinä että
elämisenkeinoina, sillä sinä aikana ei uusia arvoja luotu, vaan
kaikki tarmo käytettiin entisten hävittämiseen. Mutta sellaisiahan
ei ole vielä milloinkaan otettu lukuun, taisteleville merkitsee
itse taistelu niin paljon, että muut seuraukset unohdetaan. Tulkoon
perikato, samantekevää, ennen ei hellitetä, ennenkuin vastustaja
on nöyryytetty. Ja kun kummatkin puolet ajattelevat samoin, niin
seuraukset käyvät ymmärrettäviksi.

6.

Kokoonnuttiin hyvin tiheään neuvottelemaan tilanteesta, tarkastamaan
lakkokortteja ja jakamaan avustusta. Lakkokomiteassa olivat
maltilliset sekä jyrkät tasaväkisesti edustettuina. Puheenjohtajana
toimi koko maata käsittävän ammattiliiton puheenjohtaja. Hän
koetti tehtävässään noudattaa suurinta tasapuolisuutta molempien
aatesuuntien suhteen. Muut mielipiteitten eroavaisuudet eivät
olleet nyt ratkaisevia eivätkä siis synnyttäneet niin paljon
väittelyä kuin itse lakkoa koskevat asiat. Tosin teoreettisten ja
taktillisten käsitys- ja menettelytapojen erilaisuus määräsi kaiken
keskustelun ja väittelyn sävyn, ja nuo väittelyt olivat melkein
jokakertaisia. Kouta ja Airo eivät suinkaan siinä täydentäneet
toisiaan, mutta asian kululle oli parempi, että molemmat olivat
komiteassa. Toisen tai toisen poisjääminen olisi ollut häiritsevämpää
taistelulle kuin se, että he joutuivat kiistelemään yhdessä. Jos
Airo olisi jäänyt pois siitä, olisi hän ollut valmis joka hetki
tekemään salahyökkäyksiä komiteaa ja sen asiainhoitoa vastaan ja
olisi näillä hyökkäyksillään provosoinut lakossa olevia hyvin
arveluttaviin päätöksiin. Hän ei olisi siekaillut mitään, sillä
monesti ennenkin hän oli sellaista tehnyt. Koudan jäsenyys oli sikäli
välttämätöntä, että hän piti komitean aisoissa ja hillitsi mieliä.
Nyt osoittautui, että oli parhainta jättää kaikki tiedonannot ja
tilanneselostukset hänen tehtäväkseen, sillä havaittiin yleisesti,
että hän asiallisuudellaan ja malttavaisuudellaan voi ne parhaiten
esittää ja saada ymmärretyiksi. Tätä ei Airo voinut sulattaa. Hän
olisi mielellään halunnut pitää tämän tehtävän, mutta siihen eivät
komitean muut jäsenet suostuneet. Siksi hän salaisesti kadehdi
Koutaa ja koetti jarruttaa tämän työtä. Yhteistyö oli tämän takia
sangen vaikeaa. Päätökset eivät olleet koskaan yksimielisiä, vaan
oli asiat ratkaistava joka kerta äänestämällä. Komiteassa oli
Koudalla enemmistö puolellaan, sillä aikaisemmin Airoa kannattaneet
jäsenet olivat tulleet havaitsemaan yhtäältä hänen löyhyytensä ja
edesvastuuttoman demagogiansa ja toisaalta taas Koudan uhrautuvan
hyväätarkoittavaisuuden. Mutta yleisissä lakkolaisten kokouksissa
kumottiin ne komitean päätökset, jotka eivät olleet Airon mieleisiä
tai joita hän ei ollut esittänyt. Eräänkin kerran sukeutui komitean
kokouksessa heidän välilleen seuraavanlainen väittely:
– Meidän on supistettava avustuksia ja käännyttävä sen sijaan muiden
ammattiliittojen puoleen pyytämällä, että ne kehoittavat alaisiaan
työläisiä ryhtymään kannatus- ja myötätuntolakkoihin.
– Minä päinvastoin esittäisin, että kääntyisimme rautatiehallituksen
puoleen neuvottelutarjouksella. Jos lähdemme näin alussa supistamaan
avustuksia, merkitsisi se sitä, että tunnustamme hävinneemme
taistelun. Avustuksia vähentämällä synnytämme levottomuutta
joukoissa, ja sitä emme saa millään tapaa tehdä.
– Neuvotteluja tarjoamalla osoitamme vielä paremmin heikkoutemme.
Silloin työnantaja havaitsee selvästi, ettemme voi kauankaan enää
taistella. Kannatuslakot sensijaan pakottavat muut työnantajat
tarttumaan asiaan sitäkin suuremmalla syyllä, koska heille ei esitetä
palkankorotusvaatimuksia tai muita sellaisia. He tahtovat torjua
luotaan vahingonvaaran vaatiessaan työnantajamme sopimaan kanssamme.
– Miten Airo nyt niin lyhytnäköisesti ajattelee? Ennenhän te
olette puheissanne selittänyt työnantajain yhteenliittymistä ja
keskittymistä, jonka mukaan he eivät pakota yhtä sopimaan omien
etujensa uhallakaan, vaan tukevat sekä julkisesti että salaa
toisiaan. Ryhtymällä neuvotteluun osoitamme kyllä heikkoutemme, mutta
enemmän sen toteamme pienentäessämme avustuksia. Nyt kärsii koko
maan talous yhtä paljon kuin meidän jokaisen yksityisenkin. Ja minä
luulen, että siten paremmin voitamme yleisen mielipiteen puolellemme,
ja siitä koituu meille suuri siveellinen tuki.
– Me emme tarvitse porvarien siveellistä enempää kuin muutakaan
tukea. Työläisten tuki meillä jo on, ja se riittää. Minä vastustan
jyrkästi sellaista ajatusta, että tarjoaisimme nyt neuvotteluja.
– Samoin minä sitä, että pienentäisimme lakkoavustuksia. Enkä
erikoisen lämpimästi kannata kannatuslakkojakaan, silloinhan tulee
vain enemmän avustettavia, jota vastoin töiden jatkaminen muilla
aloilla merkitsee kasvavaa kuljetustarvetta. Jos taas tuonti ja
vienti enentyvät, lisääntyy vaunutarve tuntuvasti, ja se paremminkin
saattaa muut tuotannonharjoittajat vaatimaan lakon lopettamista.
Silloinhan heidän voittonsa on suuremmassa vaarassa kuin jos heidän
liikkeensä on lakkotilassa. Keskinäinen vakuutusturva takaa heille
vahingonkorvauksen, ja lakkojen ynnä muiden sellaisten sattumusten
varalta ovat he vapauttaneet itsensä kaikista sitoumuksista. Kaikki
syyt huomioonottaen emme voittaisi niillä mitään. Sitten vasta, jos
taistelu laajenisi useampia maita käsittäväksi, muuttuisi asia.
– Kapitalistista järjestelmää on horjutettava kaikin mahdollisin
keinoin. Ja pysähdyttämällä sen kokonaan annamme sille kuolettavan
iskun. Emmehän me voi harrastaa jonkin kapitalistisen maan
talouselämän hyvinvointia ja kukoistusta; jos niin tekisimme,
unohtaisimme sen suuren tehtävän, joka meidän on suoritettava
kaivaessamme kapitalismin hautaa. Mitä kurjempaan kuntoon
kapitalististen maiden taloudet joutuvat, sitä pikemmin voimme me
työläiset ottaa niiden konkurssipesät hoitoomme. Sosialistifascistit
yksin harrastavat sellaista, mutta ei vallankumouksellinen
proletariaatti.
– Minun luullakseni konkurssipesien haltuunsa ottaminen on liian
tukalaa proletaareillekin, olivatpa he sitten sosialistifascisteja
tai vallankumouksellisia, samantekevää. Unohdatte teoriastanne
sen tosiasian, että vasta korkealle kannalle kehittyneissä
kapitalistisissa maissa sosialisointi on ehkä mahdollista, mutta
vain mahdollista, ei enempää. Tosiasiallisesti emme voi sitä minkään
tähänastisen perusteella olettaa. Haudankaivaminen käy vasta sitten
päinsä, kun ensin olemme saaneet kehitettyä tuotannon huippuunsa,
niin korkealle, että inhimillinen työ on supistunut vähimpään
fyysillisesti mahdolliseen määrään. Kapitalismi kaivaa itse haudan
itsellensä ja vetäytyy tarpeettomana sivuun, jos se todella alkaa
sairastaa vanhuudenheikkoutta, jos se tulee elämään kelpaamattomaksi,
samalla tavoin kuin sitä edeltäneet järjestelmät, jotka tosiaankin
osoittivat olevansa elinkyvyttömiä. Meidän kaivamisemme sillä tavalla
kuin te edellytätte on turmioksi itsellemme ja niin hidastutamme
huutamanne vallankumouksen tuloa, samoin kuin sitä ennen käypää
kapitalismin huippuunsa kehittymistä, ja missään hidastuttamistyössä
en minä tahdo olla mukana.

– Hoipertelua. – Se oli tällä kertaa viimeinen iskusana.

– Ehkä palaamme asiaan, huomautti puheenjohtaja. Hänkin oli
viehättynyt kuuntelemaan. Päätökseksi tuli, ettei avustuksia ehdoteta
vähennettäväksi ja että koetetaan tehdä työnantajalle tarjous
neuvottelujen aikaansaamisesta.
Mutta nämä viisaat päätökset kumottiin lakkolaisten yleisessä
kokouksessa kaikilta kohdiltaan. Tähän asti myönnetyt viikkomäärät
osoittautuivat riittämättömiksi. Airokaan ei uskaltanut lähteä
julkisesti puhumaan mitään avustusten pienentämisestä, sillä hän
tiesi niin tehden menettävänsä kaiken vaikutusvallan joukkoihin.
Mutta muuten olisi ollut hyvä vetäytyä Koudan ja toisten komitean
jäsenten selän taakse, näidenhän olisi kuitenkin ollut esitettävä
komitean ehdotukset yleisissä kokouksissa, ja hän olisi saanut
seurata asiaa sivusta. Kumminkin päätettiin lähteä toimiin
myötätuntolakkojen aikaansaamiseksi, ja niin vastenmielistä kuin
tämä olikin Koudalle, ei hän sittenkään tahtonut erota komitean
jäsenyydestä ja jättää asiainjohtoa yksistään Airon hoteeksi. Nyt
vedettiin esille viimeinen valtti; kääntäisikö se pelin kulun, siitä
ei tiedetty mitään.

7.

Ensimmäiset ulkomailta tilatut vaunulähetykset saapuivat. Ne
poistivat vaunupulan ja liikenteen turvallisuus oli taattu. Tähän
mennessä oli käännytty muiden ammattiliittojen puoleen ja pyydetty
niiltä tukea kannatuslakkojen muodossa. Siihen oltiin auliita,
eikä niiden työläisiä tarvinnut kovin pitkään suostutella. He
taipuivat tukemaan tässäkin muodossa, olivathan he jo antaneet apua
rahalainoina ja -lahjoina. Tosin eivät kaikki ammattialat voineet
liittyä lakkoon, mutta kuitenkin enimmät rakennus-, metalli-, saha-,
metsä- ja uittotyöläiset ja osaksi myös paperityöläiset. Toisten
ryhmien osallistuminen oli tärkeämpää kuin kahden ensimmäisen siksi,
että nämä ryhmät työskentelivät varsinaisen vientiteollisuuden
palveluksessa. Kuljetustyöläiset olivat jo luvanneet aikaisemmin
kannatuksensa, olivathan nykyiset lakkolaiset saman kansainvälisen
ammattiliiton jäseniä kuin hekin ja niin ollen hyvin läheisiä.
Kuukauden kestäneiden esivalmistusten jälkeen julistivat asianomaiset
ammattiliitot kannatuslakon alkaneeksi ja nyt taistelusta laajeni
oikein jättiläislakko. Suurlakoksi sitä ei voinut sanoa, kun vielä
suurempi työläisten joukko oli jäänyt sen ulkopuolelle.
Toivehikkain mielin jäätiin odottamaan niiden vaikutusta. Kun
lakkoliike oli laajentunut, niin oli välttämätöntä avustuksien
pienentäminen, toivottiinhan taistelun nyt pian päättyvän. Aluksi
näyttikin siltä. Mutta vaikutus oli lyhytaikaista, ennenpitkää olot
siinäkin suhteessa tasaantuivat ja nyt osoittautuikin todeksi,
mitä Kouta oli ennustanut, kannatuslakot eivät sittenkään tuoneet
toivottuja tuloksia, vaan päinvastoin nähtiin nyt selvästi, kuinka
virheellistä oli tähän keinoon turvautuminen.
Kävi tosiaankin niinkuin hän oli ennustanut. Metalliteollisuudella
ei ollut keskeistä merkitystä; se työskenteli vain kotimaista
tarvetta varten ja tuo tarve on suhteellisen pieni, niin ettei
merkinnyt juuri mitään, vaikka metallitehtaat ja konepajat seisoivat
vuoden, pari; sen alan teollisuustuotteita jokaisessa taloudessa oli
tarvittavasti ja niitä löytyi vielä joltisetkin määrät tehtaiden
ja kauppaliikkeiden varastoissa. Rakennusteollisuus palveli vain
asunnontarvetta, ja sen pysähtyminen merkitsi vain pakkoa tyytyä
ahtaampiin asuntoihin. Tavarankuljetuksessa sillä sensijaan oli
huomattavampi merkitys, sillä se käytti paljon raaka-ainetta,
joka täytyi tuottaa pitkien matkojen päästä, mutta kun asuntojen
valmistus pysähtyi, loppui sen kohdalta tavarain kuljetuskin.
Niinikään pysähtyi kuljetus myös paperi- ja puuteollisuusaloilla;
oli tapahtunut, niinkuin Kouta oli sanonutkin: tuotannonharjoittajat
vapautuivat heille annetuista tilauksista ja muista sitoumuksistaan,
he eivät yrittäneetkään toimittaa niitä, koska tehtyjen sopimusten
mukaan heillä ei ollut tällaisten sattumusten vuoksi siihen
velvollisuuttakaan. Kannatuslakot vuotivat kuiviin ja vaikuttivat
kielteisesti konepajatyöläisten taistelun kehitykseen. Maan
vast'ikään elpynyt talouselämä kärsi tästä suunnattomasti samoinkuin
työntekijätkin. Vähitellen alkoi monelle selvitä asioiden surullinen
puoli, mutta työntekijöiden suurin heikkous taloudellisissa
taisteluissaan onkin siinä, etteivät he tarpeeksi tunne talouselämän
monia eri puolia. He tuntevat vain sen oleellisimman osan, itse
työnteon, tuotteiden valmistuksen, mutta eivät kaupallisia, yleensä
vaihdannallisia puolia. Meillä eivät myös ammatillisten liittojen
johtavat miehet, eivät edes palkatut toimitsijatkaan, ole juuri
sanottavastikaan selvillä taloudellisen elämän laeista. He ovat
useammin puoluepolitiikkoja, niitäkin hyvin ahtaassa merkityksessä,
ja hyvin monelta heistä puuttuvat aiheellisimmat ja välttämättömimmät
edellytykset tehtäväänsä, mutta eihän heidän valintaansa ole
määrännytkään parhain tehtävän taitaminen ja sopivaisuus, vaan juuri
useimmin poliittiset vaikuttimet.
Rautatiehallituskin vapautui näiden kannatuslakkojen vuoksi enemmistä
vaunuhankinnoista. Tavarankuljetus pieneni suuresti. Paperi ja
puutavara olivat suurimpana eränä kaikesta rahdista, ja nyt kun
teollisuuslaitokset seisoivat lakon vuoksi, loppui kuljetus siltä
osalta jokseenkin olemattomiin. Seuraavan erän, rakennustarvikkeiden,
kävi samoin. Kuljetus siis sujui vaikeuksitta. Paitsi maan
talouselämään yleensä, alkoivat lakot tuntua pahimmin juuri sillä
taholla, mihin niiden oli uskottu tuottavan helpotusta. Vähävaraisten
ja eritoten juuri työläisten kodeissa ilmeni puutetta. Tuttu
vierailija se oli, mutta ei se sentään ennen ollut näin tunkeileva
ollut, vaan oli pysytellyt vähän loitommalla, tullen vain silloin
tällöin. Nyt se kävi kerrassaan sietämättömäksi, se näytti irvistävät
hampaansa milloin vain, ja niiden näkeminen on aina kammottavaa, se
tuo kuolettavan pelon tullessaan. Nyt se siis alkoi käydä joka päivä
köyhissä kodeissa. Erittäinkin vaimot huokailivat tuntiessaan sen
läsnäolon ja rukoilivat sydämissään korkeita voimia karkoittamaan
tuon kauhean ja epämieluisan vieraan.
Lakkokokouksissa alkoivat mielet lamautua. Tosin kokivat muutamat,
niiden joukossa Airo, pitää intoa vireillä korkeasanaisilla
puheilla, mutta ne menettivät vähitellen tehonsa. Harvoin kuului nyt
hyvä-huutoja. Ja maan muista kaupungeista saapuvat viestit olivat
huonompia, monin paikoin oltiin kyllästytty koko lakkoon. Havaittiin
myöskin, etteivät kannatuslakossa olevat kovinkaan kauan pysyisi
rintamassa, heillähän ei ollut omia vaatimuksiansa ajettavana, tämän
täytyi tuntua heistä tarkoituksettomalta. Todettiin, että siellä
taholla rintamanmurtuminen ensiksi tapahtuisi. Jokaisellehan on
tärkeintä oraa etunsa. Oman lehmän suohon joutuminen nostaa hädän
kurkkuun. Jokainen menee kyllä naapuruussyistä ja kun itsellekin
saattaisi sattua sama vahinko, auttamaan toisenkin lehmää, mutta se
koskee häneen vain ulkokohtaisesta Niin tässäkin. Kannatuslakkolaiset
olivat lehmän nostajia, mutta kun nostaminen venyi pitemmäksi työksi
kuin tultaessa luultiin, kyllästyttiin, nyt muistuivat mieleen omat
kiireelliset tehtävät, ja ajateltiin: olkoon! Puuhailkoon yksinään,
minä lähden omiin töihini, tottapahan saa viimein pois, hukkaan menee
aika tässä tällaisessa.
Monet toivoivat jo lakon päättymistä ja kokouksissa lausuttiin
toivomuksia neuvottelujen aloittamisesta. Mutta enemmistö ei tahtonut
vielä perääntyä, vaan halusi jatkaa taistelua. Kannatuslakkolaisissa
saatiin mieliala vielä toistaiseksi kohoamaan, ja he suostuivat
jatkamaan. Mutta heidän olisi Koudan ehdotuksen mukaan pitänyt
lopettaa kannatuslakot. Ehkä heidän työhönpaluunsa ja tavarain
kuljetuksen alkaminen olisi muuttanut asiaintilaa. Varmaksi ei hän
kuitenkaan olettamustansa vannonut, mutta olihan se uskottavampaa
kuin voiton mahdollisuus. Vaikka hänen ajatustaan voimakkaasti
kannatettiin, ei se saanut riittävää tukea tullakseen päätökseksi.
Niin haparoitiin eri mahdollisuuksien välillä – jotakin olisi
ollut tehtävä, mutta mitä? Sitä ei ymmärretty, ja jos joku lausui
arveluitaan, hukkuivat ne yksinäisinä monien eri mielipiteiden
sekavaan vyyhteen.

8.

Kouta saapui eräänä iltana huolestuneena kotiinsa. Elma oli
odottanut jo häntä aikaisemmin. Hän vaistosi miehensä lopulta
kyllästyvän ylenmääräiseen työhönsä. Antin huoleksi olivat jääneet
kaikki lakkoa koskevat juoksevat asiat, ja toiset komitean jäsenet
odottivat häneltä valmiita ehdotuksia. He huokailivat neuvottomina,
ja Airo yritti vanhan tapansa mukaan vaikeuttaa asioiden kulkua.
Heidän keskinäiset erimielisyytensä puhkesivat ilmiliekkiin joka
kokouksessa, ja Airo teki hyökkäyksiään lakkaamatta, milloin
julkisesti, milloin salakavalasti, koettaen temmata asioiden hoidon
omiin käsiinsä, mutta sitä eivät sallineet toiset komitean jäsenet
eikä Kouta itsekään millään hinnalla. Hän taisteli voimainsa takaa
asian tyydyttävään loppuun viemiseksi, sillä hän oli jo kauan sitten
tajunnut, ettei tätä taistelua voitettaisi, vaan olisi pyrittävä
saamaan sovinnollista ratkaisua – parempi aikaisemmin kuin myöhään.
Nyt tarjoamalla neuvotteluja ja hyväksymällä sopimus saatavissa
olevin ehdoin voitaisiin vielä jotakin pelastaa. Hän tajusi myöskin,
ettei sopimusta nyt enää saataisi aikaan niilläkään ehdoilla kuin
aikaisemmin, mutta saataisiinhan jonkinlainen, ja sekin olisi ollut
hänen mielestään otettava vastaan. Vielä pitemmälle jatkamalla
menetettäisiin kaikki mahdollisuudet. Kannatuslakot olisi lopetettava
ensi tilassa, se ehkä lievittäisi hiukan tilannetta ja taivuttaisi
vastapuolta paremmin neuvotteluihin. Mutta saada nämä ajatukset
päätöksiksi, se häntä huolestutti. Oman taloutensa hän oli unohtanut
yhteistä asiaa ajaessaan, Elmakin oli vaieten salannut mieheltään
heitä uhkaavan vaaran ja uskollisesti seisonut miehensä rinnalla
ja auttanut häntä kaikin voimin työssä. Tämän hän teki siksi, että
rakasti niin syvästi miestään, mutta myöskin siksi, että vanhat
työmuistot heräsivät hänessä, työpaikka ja entiset työtoverit tulivat
niin elävinä useasti mieleen, niinkuin hän olisi vielä eilen ollut
maalaamassa vaunujen aluskehyksiä. Hän eli hengessään mukana tässä
taistelussa; työläisenä hän kärsi samoista syistä kuin he kaikki,
jotka seisoivat koneiden ääressä, sillä olihan hän entisyytensä ja
miehensä kautta verisitein yhdistetty tuohon työpaikkaan.
– Johan vihdoinkin tulit, Antti! Minä jo pelkäsin sinun puolestasi.
Odotin niin levottomana. Eihän vain ole mitään pahaa tapahtunut?

– Ei, rakkaani. Ei sen pahempaa kuin mihin olemme jo tottuneet.

– Kerro, kerro, Antti! Minä haluan kuulla. Ehkä olette riidelleet
Airon kanssa?
– Sitäkin. Niin valitettavia kuin nuo riidat ovatkin, eivät ne minua
kiusaa. Mutta se kiusaa, että me tulemme menettämään taistelun, emme
voi sitä mitenkään voittaa.
– Mutta ehkä vielä kestäisivät, vaikka... Elma painoi päänsä Antin
rinnalle ja puhkesi nyyhkytyksiin.

– Mitä, rakkaani? Eihän meiltä vain ole kaikki jo lopussa?

– Kyllä, Antti. Älä ole minulle vihainen. Olen koettanut olla niin
säästäväinen kuin suinkin, mutta en ole voinut saada varojamme sen
pitemmälle riittämään.
– Rakkaani, älä ole huolissasi! Miten minä voisin sinulle vihainen
olla. Tiedänhän, että sinä olet tehnyt kaikkesi ja parhaalla tavalla.
Mutta eihän mikään ikuisesti riitä. Anna minun pyyhkiä silmäsi ja
tule tänne minun kanssani istumaan, niin neuvottelemme nyt kerran
omasta tilanteestammekin. Unohdetaan hetkeksi toisten asiat,
vaikka onhan se meidänkin asiamme, mutta unohdetaan sittenkin ja
keskustellaan omasta näkistämme. Kas niin. Älä itke, Elma!
Hän veti vaimonsa syliinsä ja kuivasi kädellään hänen silmänsä ja
suori hänen hiuksensa. Lämmin aalto kulki hänen ruumiissaan, hän oli
tämän taistelun kestäessä monesti unohtanut vaimonsa. Elma tosin
ymmärsi kaiken, niinhän hän olisi itsekin Antin sijassa menetellyt.
– Rakas tyttöseni. Nyt me mietimme, mitä voimme tehdä. Tänä iltana
meidän on oltava nälässä, jos kerran kaikki on loppunut.
– Kaikki on. Minä odotin sinun tulevan kotiin jo aikaisemmin ja
tuovan mukanasi sen pienen avustusmäärän, jota et tähän saakka ole
muistanut ottaa. Luulin sinun huomanneen kaiken ja siksi ottaneen
tällä kertaa avustuksesi.

– Rakas Elma, älä moiti minua siitä...

– En suinkaan. Ei minua suinkaan sureta meidän oma kohtalomme, mutta
meidän lapsemme...
– Niin, tiedän sen. Jokaiselle vanhemmalle ovat lapset rakkaimmat,
jopa jokainen asettaa heidät itsensä edelle. Niin, meidän pojumme,
nukkuuko hän?
– Nukkuu. En voinut antaa pikku Antille mitään, kun ei ollut ja kun
odotin sinun tulevan...
– Anna minulle anteeksi. Mutta eihän hän vain ole muulloin kuin
tänään jäänyt ruuatta?
– Ei. Tänään oli ensimmäinen kerta. Tosin minun on ollut kiellettävä
kaikki mieliteot, mutta ruuatta ei hän ole ennemmin jäänyt.
– Anna minun pyyhkiä silmäsi ja tule kanssani tänne istumaan, niin
kerron sinulle jotakin. Ei meillä vielä ole edessämme pahin hätä. No
niin, rauhoitu nyt, niin aloitan:

– Kerro sitten, Antti...

– Sinä tiedät, Elma, että minun suurin toiveeni on ollut kerran
päästä teollisuuskouluun. En ole hellittänyt sitä, olen ponnistellut
kaikin voimin saadakseni siihen mahdollisuuden. Sitä varten olen
sinun tietämättäsi säästänyt rahaa sekä ennen yhteiselämäämme että
vielä jälkeenpäinkin. Minun on täytynyt säästää paljon, sillä
minullahan olisi ollut edessäni kaksinkertaiset opintokustannukset:
omat menoni sekä sinun ja poikamme toimeentulon turvaaminen sen
kestäessä. Olen päässyt jo niin pitkälle, että jos työolot olisivat
pysyneet rauhallisina vielä parin vuoden ajan, niin olisin saanut
tarpeeksi säästetyksi ja tämä unelmani olisi toteutunut. Sitten
olisi minun puolestani voinut lakkokin tulla. Mutta nyt minä luovun
siitä unelmastani sinun ja pienokaisen tähden. Katsos. – Antti otti
taskustaan säästökirjan. – Katsos, tässä näin. Tällä me olemme
turvatut niin pitkäksi aikaa eteenpäin, ettei lakko enää voi niin
kauan kestää. Nyt tunnen, ettei oma tulevaisuuteni saa olla minulle
niin tärkeä kuin teidän elämänne. Tämän turvin me voimme olla
huoletta pitkän aikaa. Sinä voit käyttää sitä. Mutta yhden asian minä
pyydän sinulta, Elma.

– Minä lupaan sen.

– Niin. Elma rakas, älä koskaan kerro pojallemme hänen suuremmaksi
tultuaan, että hänen isänsä unohti hänet ja että hänen täytyi
senvuoksi mennä nälkäisenä nukkumaan. Älä herätä lapsemme mieleen
mitään muistoa tästä, ettei hänen sieluunsa piirtyisi ikävää ja rumaa
kuvaa elämän surkeudesta ja kovuudesta. Koettakaamme häivyttää kaikki
katkerat ajatukset tältä ajalta, jotta voisimme kasvattaa hänestä
oikein ajattelevan ja hyvän ihmisen. Lupaat siis sen?
– Antti rakas. Minä lupaan enemmänkin. En tule kertomaan tästä
milloinkaan. Sallit kai minun tehdä ehdotukseni.

– Tietysti.

– Minä en tahdo sitä, että sinun unelmasi jäisi toteutumatta.
Minä käytän tätä lainana ja vain niin paljon kuin tarvitsemme
vielä lakon kestäessä. Sitten, kun työt jälleen alkavat ja sinä
taas voit ansaita, teen minä myös jotakin sivutyötä sekä supistan
omista tarpeistani niin paljon, että tähän syntyvä vajaus saadaan
täytetyksi. Sallithan minun niin tehdä.

– Älä kysy sitä, rakkaani! – Antin silmät kyyneltyivät.

– Niin, ja kun olemme turvatut, niin minä toivon, ettet ottaisi
lakkoavustustasi, vaan jättäisit sen muille, jotka sitä paremmin
tarvitsevat. Eikö niin?

– Kiitos, Elma. Mieluista se minusta on.

Lapsi heräsi. Vastoin odotusta se ei itkenytkään, vaan kömpi
hymyilevänä ylös sängystään ja nähtyään isänsä rupesi ojentelemaan
käsiään ja lasten tapaan jokeltaen pyrki syliin. Vanhemmat pyyhkivät
kyynelensä, Antti riensi ottamaan pienokaisen syliinsä, palasi
istumaan entiseen paikkaansa ja veti vaimonsa toiselle polvelleen,
yhtyen leikittelemään lapsen kanssa. Äidinkin huolet olivat
häipyneet, ja hän painoi päänsä Antin rintaan ja puristi säästökirjaa
poveaan vasten. Siinä hän nyyhki tuokion. Lopulta hänen kasvonsa
kirkastuivat, ja hän tunsi nyt rakkauden suuren onnen. Lapsi nukahti
uudestaan onnellinen hymy huulillaan, ja varovasti Elma nosti pojan
jälleen vuoteelleen.
Sinä iltana he istuivat myöhään, ja koko entinen elämä palasi
elävänä mieleen. Tähän asti se oli ollut seesteistä, ainoastaan
nykyisyyden pilvi oli heittänyt pimentävän varjonsa siihen, mutta
yhteisvoimin sekin tulisi torjutuksi. Ukkospilviä hajoitetaan tykkien
laukauksilla, pilvet hajoavat laukauksen voimasta ja salamat ja
sade väistyvät. Säästetty vara vaikutti laukauksen tapaan, poistaen
näiden ihmisten elämästä uhkaavat pilvet. Tosin se oli kallis uhraus.
Olihan sen kokoamiseksi kieltäydytty, niinkuin suuren ajatuksen
toteuttamiseksi. Se olisi parantanut taloudellisen aseman ja
täyttänyt sielullisen toiveen. Rakkautensa vuoksi ihminen kieltäytyy
suurimmasta unelmastaankin, kunhan se vain hänelle pelastuu, muu
menköön vaikka hukkaan.
– Muistatko, Antti, tähteä, joka näkyi äitini ikkunasta ja oli aina
yksin kiilumassa siellä pihamaan kolkassa?

– Muistan kyllä.

– Minä uskon nyt, että se oli meidän onnemme merkki. Minä uskon nyt
korkeampaan johdatukseen. Milloinkaan en tahtoisi vaihtaa elämääni
toiseksi.
– Olen iloinen siitä, että olet tyytyväinen. Suurin onnettomuuteni
olisi se, että menettäisin sinun rakkautesi, että saattaisin sinut
tyytymättömäksi.

– Tyytymättömäksi en tule milloinkaan.

– Kiitän sinua kaikesta hyvyydestäsi, Elma.

Lapsi naurahti unissaan, ja vanhemmat heräsivät siihen.

9.

Maan sanomalehdistössä kirjoitettiin paljon lakosta. Esitettiin
asiallisia arvosteluja sekä porvarien että sosialistien puolelta, jos
kohta kirjoitettiin paljon aivan asiatonta ja olematontakin. Lakon
tuottamia vahinkoja liioiteltiin. Vaikka ne kyllä olivat tavattoman
suuret, niin kuitenkin niitä vielä suurenneltiin. Kommunistinen
lehdistö levitti asioista täysin perustelemattomia tietoja, koettaen
näin vaikuttaa ilmeisesti provosoivassa tarkoituksessa. Salaista
kiihoitustakin harjoitettiin. Tämän tästä tavattiin räikeitä
lentolehtisiä, joita hämmästyttävän taitavasti levitettiin sekä
lakkolaisten että muiden työläisten keskuuteen. Kumminkin lakossa
olevat pysyivät omaksi onnekseen täysin rauhallisina eivätkä antaneet
tällaisten häikäilemättömien keinojen itseensä millään tapaa
vaikuttaa. Lopullinen arvostelu piti lakkoa suurena kansallisena
onnettomuutena, melkein yhtä suurena kuin takavuosien veljessotaa.
Koutaa huolestutti asioiden surullinen vaihe. Hän esitti komitealle,
että lakko lopetettaisiin. Työehtosopimuksesta ei voinut enää pitää
kiinni, ja jos vastapuoli on taipuvainen hyväksymään jollaisenkin,
niin olisi sekin otettava vastaan. Omaa ehdotusta ei voinut enää
pitää neuvottelujen lähtökohtana, se oli nyt jo todettavissa. Olisi
tartuttava oljenkorteenkin, sillä sekin on parempi kuin ei mitään.
Mutta tätä ehdotusta eivät toiset komitean jäsenet uskaltaneet
hyväksyä, ja Airo lähti nyt törkein sanoin solvaamaan Koutaa ja
syyttämään tätä petturuudesta. Vieläpä hän heitti sen likaisen
syytöksen toisiinkin komitean jäseniin. Muualla hän ei uskaltanut
julkisesti parjata, mutta levitteli salaa lakkolaisten keskuuteen
sellaista huhua, että työnantaja on ostanut Koudan ja että tämä
senvuoksi tahtoisi lakon lopetettavaksi. Nämä valheet tulivat
kyllä Koudan tiedoksi, mutta hän ei puuttunut niihin sen enempää,
kun ne eivät tuottaneet hänelle vahinkoa eivätkä haitanneet hänen
toimintaansa. Mutta valhekylvö iti ja epäluuloista kyräilyä ilmeni
kokouksissa. Hän tunsi nyt, että ennen pitkää heidän keskinäinen
taistelunsa kärjistyisi suureksi välien selvittelyksi ja että
tämä yhteenotto tulisi tapahtumaan lähiaikoina jossakin yleisessä
kokouksessa. Milloin se tapahtuisi, sitä hän nyt odotti joka hetki
valppaana, ottaakseen hyökkäyksen tarpeellisen voimakkaana vastaan.
Jos hänen käsityksensä ihmisten veljeydestä, heidän kollektiivisesta
yhteistahdostaan ja sen yhteistahdon suurista mahdollisuuksista,
olivat olleet kielteisiä, niin yhä kielteisemmiksi ne tämän lakon
kestäessä kehittyivät. Ihmisten oman edun pyyntö ja vilpillisyys
tulivat näkyviin monella eri tavalla. Monet avustuksensaajista
yrittivät keinotella itselleen suurempaa avustusmäärää kuin
mihin he olivat oikeutettuja, ja hän joutui monesti hyvin pahaan
pulaan avustuksia jakaessaan. Toiset taas kohdistivat kaiken
tyytymättömyytensä ja vihansa häneen. Olipa sellaisiakin, jotka
solvasivat häntä, ikäänkuin heidän kärsimyksensä ja puutteensa
olisivat olleet hänen aiheuttamiaan. Joukko on oikullinen ja
vaikeasti käsiteltävä ja hallittava elementti. Hallitsemisen taidon
sanotaan olevan siinä, miten osaa suhtautua joukkoihin, miten vedota
heidän vaistoihinsa niin, että voi kääntää ne palvelemaan joko omiaan
tai yhteisiä tarkoituksia. Ehkä niinkin, mutta Koudan tarkoituksena
ei ollut pyrkiä heitä hallitsemaan. Hän havaitsi kyllä tämän, mutta
sellaiseen menettelyyn hän ei halunnut antautua, vaikka tiesikin
voivansa sen tehdä, jos tahtoisi. Hänen itsetuntonsa ei sallinut
hänen ryhtyä Airon kanssa kilpasille demagogian harjoittamisessa,
ei ruokkimaan joukon intohimoja, hän oli siihen ryhtyäkseen liian
suora. Rehellinen ihminen ei halua heittäytyä joukon johtoon siinä
mielessä, että sitä mairittelemalla, sen haluja ruokkimalla itse
asemastaan jollakin tavoin hyötyisi joko aineellisesti tai vain omien
samanlaisten himojensa tyydyttämisessä.
Eräänä iltana poistuessaan Lakkokomitean kokouksesta tapasi Kouta
Vilskan Työväentalon aulassa. He olivat kyllä nähneet toisensa joka
päivä, mutta eivät olleet puheissa keskenään. Kumpikin tunsi nyt
halua keskusteluun, ja he läksivät sen vuoksi Antin kotiin viettämään
yhdessä iltaansa. Elma otti heidät sydämellisesti vastaan – oli
kulunut pitkä aika siitä, kun hän oli Vilskaa nähnytkään. Puhe
kääntyi heti lakkoon.
– Kyllä tämä lakko saisi jo loppua. Ei tästä mitään parempaa koidu,
huokaili Vilska.
– Joko sinäkin huomaat sen mahdottomuuden? Emme voi lopettaa sitä
vielä. Usko ei vielä ole mennyt. Joukoissa elää vielä toivoa, ja
niin kauan kuin se kestää, ei ole tietoa lopusta. Vasta sitten, kun
enemmistö näkee sen, minkä sinä jo havaitset, voimme jotakin toivoa.
– Meidän olisi pitänyt sittenkin hyväksyä sopimus aikanaan niillä
ehdoin, millä olisimme alussa saaneet. Ehkä siihen olisi saatu
tinkimällä vähän enemmän etuisuuksia, kuin mitä rautatiehallitus
alkujaan myönsi.
– Joko sinäkin tunnustat sen? Olithan alussa kaikkein kiihkeimpiä
lakon puoltajia.
– Niin olin, mutta en häpeä tunnustaa, että olen tämän kuluessa
oppinut sen viisauden, että laiha sovinto on parempi kuin lihava
riita.
– Et sinä liene ainoa, mutta kuitenkaan sitä ei ole vielä tarpeeksi
moni oppinut.
– Mutta pian kai oppivat. Niin, Airoahan en tiedä. Hän lienee ainoa,
joka puolustaa sitä viimeiseen saakka.
– Eikä hänkään puolusta sitä lakon voittamisen, vaan hullun
kunnianhimonsa vuoksi.
– Ja toimeksiantajiensa vuoksi. Hänen toimeentulonsa on turvattu,
kestäköön lakko miten kauan tahansa, ja toimeksiantajat huolehtivat
siitä, ettei hänelle tule syytä horjumiseen.
– Oletko varma olettamuksestasi ja luuletko siis hänen saavan
ohjeita joiltakin salaisilta käskijöiltä?
– Aivan niin. Minä tiedän sen, vaikka en suinkaan siitä kaikille
lähde kertomaan. Voitaisiin syyttää ilmiantajaksi.
– Jos niin on, niin on se hyvin valitettavaa meidän taistelullemme.
Joukot ovat sokeita. En ole ennemminkään luottanut niiden kykyyn enkä
voimaan ja kestävyyteen. Nyt luottamukseni on yhä heikentynyt joka
päivä saamieni kokemusten tähden.
– Niin. Sinulla onkin kannettavanasi raskas taakka ja vielä niin
vaikeissa olosuhteissa.
– Sitä en huokaile, vaan sitä, että suuri joukko on aina kaikkein
häikäilemättömimpien kuljetettavana ja että se aina seuraa huikeinta
valhetta ja pettävintä harhakuvaa. Minua surettaa sen kärsimykset,
kun ne tapahtuvat turhan tähden ja edesvastuuttomien tahdosta,
joille nuo kärsimykset eivät merkitse mitään. Ne ihmiset, joiden
tekoja johtaa suuri viha, eivät kammo mitään, eivät sääli mitään,
ei edes lähimmäisten kärsimykset heitä liikuta, ei niidenkään,
joiden tähden he sanovat tuota vihaa kantavansa. Kaikki on heille
yhtäkaikkista, kunhan vain intohimo, viha, saa tyydykettä. Uhrit
eivät merkitse mitään. Sama koskee kaikkia, olkootpa nuo vihaajat
yhteiskunnan huipulta tai sen pohjamudasta, joukon kärsimykset ovat
kumpaisillekin merkityksettömiä. Joukot ovat vain välikappaleita,
toisille vallassa pysyäkseen, toisille siihen kiivetäkseen.
– Vaihtakaamme puheenaihetta. Tämä on nyt liian raskasta
keskusteltavaksi. Kun mieli on alakuloinen, ei jaksa kiintyä
mihinkään, hautoo vain sitä apeuttaan, ja siinäkin on väliin
enemmänkin kuin kylliksi.

Niin tehtiin.

– Tahdonpa kertoa sinulle erään asian: Norjalainen talousmies ja
politiikko Skagen arvostellessaan Oslon kunnallisten laitosten,
niiden muassa kunnallisten liikelaitosten, lakkoa, joka täydelleen
epäonnistui, sanoi sen kestäessä hyvin kuvaavasti: Lakko on
käynnissä, mylly samaten.
– En ymmärrä noiden sanojen merkitystä. Lause tuntuu paradoksilta.
Mutta kerro lähemmin asian vaiheista.
– Voinhan kertoa. Oslon kunnalliset laitokset, muiden muassa
raitiotiet olivat lakkotilassa. Raitiotieliikenne oli pysähdyksissä,
mutta ei liikenne. Autot ja autobussit välittivät nyt sitä. Mylly
oli tosiaankin käynnissä. Autojen ja autobussien omistajia ei saatu
millään yhtymään lakkoon. Lakon jatkuminen merkitsi heille hyvää
ansiomahdollisuutta. Niinkuin lakot aina merkitsevät joillekin hyvää
ansiota – kenelle milloinkin. Ja Skagen lausuu vielä niinkin, että
kaikki muut häviävät lakosta paitsi työnantaja. Tämä selittää kyllä,
ketkä siis lakoista yleensä hyötyvät.
– Nepä merkillisiä sanoja. Ketkä siis mielestäsi hyötyvät tästä
lakosta?
– Tietysti ne maat, joista nyt tuodaan vaunuja ja kalustoa,
sekä ne maat, jotka lähettävät markkinoille meidän sijastamme
niitä teollisuustuotteita, joita me ennemmin lähetimme. Nämä
ovat vallanneet nyt meidän markkinamme ja hyötyvät meidän
kustannuksellamme.

– Koskeeko tämä näiden maiden työläisiäkin?

– Luonnollisesti. Hyötyväthän hekin tästä: Heillähän ovat hyvät
työmahdollisuudet, hyvät ansiot, ja he tekevät samaan aikaan
kiireisesti työtä, kun me olemme joutilaina. Vaikka he avustavatkin
meitä, eivät he voi antaa niin paljoa, että meidän menetyksemme
korvaantuisi. Tämä on yksi niitä suuria ristiriitoja, mitä on
olemassa. Tosin niitä on yritetty kansainvälisellä järjestymisellä
lievittää, mutta ei näköjään kyetä sitäkään tietä poistamaan. Jos
tämä muistettaisiin, niin vähemmän auliita oltaisiin antautumaan
tämäntapaisiin leikkeihin.

– Mutta eikö tätä yleisesti huomata?

– Ehkä. Mutta se ei tule monestikaan kysymykseen. Tässä näyttäytyy
selvänä se tosiasia, että jotkut aina hyötyvät toisten vahingoista.
Ja minun tekee mieleni yhdistellä eräitä asioita keskenään.
Niinkuin on sydämettömiä, vahingoniloisia ihmisiä, jotka nauttivat
ja iloitsevat toisen ihmisen onnettomuudesta, niin, vaikkakaan se
ei tapahdu yhtä kouraantuntuvassa muodossa, kokonaiset kansatkin
osoittavat samaa menettelyä. Siinä kuvastuu olemassaolon taistelu
kaikessa katkeruudessaan.

– Merkillisiä tosiasioita, huokasi Matti.

Ilta kului. Ylinnä kiersi heidän mielissään yksi tosiasia – se, että
lakko on käynnissä, mylly samaten.

IV.

1.

Kannatuslakot olivat päättyneet itsestään, niinkuin odottaa
sopikin. Ne olivat syntyneet tarpeettomasti, yhtä tarpeettomina ne
lakkasivatkin. Mutta työt eivät nyt alkaneetkaan, kuten oli odotettu.
Lakot olivat kestäneet liian kauan ja tuotannonharjoittajat eivät
uskaltaneet aloittaa, kun ei ollut mitään varmaa pohjaa, minkä varaan
olisi voinut rakentaa. Monet ehkäisevät syyt vaikuttivat heidän
pidättyväisyyteensä. Ensiksikin oli entiset markkinat menetetty
ja näissä oloissa olisi vienyt melkoisesti aikaa, ennenkuin uusia
olisi voitu hankkia. Maan taloudellista asemaa voi nyt verrata hyvin
surkeuteen, joka on kohdannut uudistaloa hallayön jälkeen, kun koko
vuodentulo ja tulevaisuudentoivo on luhistunut. Vuosien työ on
mennyt hukkaan, elämä on aloitettava alusta ja vasta pitkäaikaisen
uurastuksen perästä voi toivoa yhden ainoan tuhoiskun jäljen kasvavan
umpeen. Nykyisen kansantalouden, koko maan talouselämän laita on
aivan samanlainen. Kaikki eri tuotannonhaarat ovat kietoutuneet niin
läheisesti toisiinsa, että jos yksikin niistä pysähtyy tai kärsii
vaurioita, niin vaikuttaa se välillisesti muihinkin. Nyt oli tähän
taisteluun joutunut useampia tuotantoaloja ja vielä lisäksi kaikkein
tärkeimmät, eikä siis ollut ihmeellistä, jos vaikutukset olivatkin
niin tuntuvat.
Toisena syynä pidättyväisyyteen oli myös se, etteivät
tuotannonharjoittajat muutenkaan luottaneet tilanteen kestävyyteen.
He pelkäsivät edelleenkin lakonvaaraa, sillä olisihan voinut
olla mahdollista, että juuri kun olisi päästy siunattuun alkuun,
olisivat taas yht'äkkiä samat koettelemukset alkaneet uudestaan.
Mutta suurimpana syynä kuitenkin oli tilausten puute, markkinain
puute. Talouselämä oli joutunut aallonpohjaan, josta se ei näyttänyt
ylös pääsevänkään. Tässä tilanteessa voi ainoastaan toivoa, että
jotakin niistä kilpailevista maista, jotka olivat meidän markkinamme
vallanneet, kohtaisivat nyt samat vaikeudet. Niissä tietysti vallitsi
nyt hyvä aika, olihan niiden tuotanto lisääntynyt sillä määrällä,
millä meidän oli pienentynyt. Synkkää ja toivotonta oli elämä
jokapuolella.
Matti Vilska seisoi Työväentalon portaikossa ja nojasi kaiteeseen.
Oli aikaista. Käytävässä liikkui nyt varsin vähän ihmisiä –
etupäässä liittojen toimitsijoita tai apulaisia, jotka olivat täällä
vakituisesti työssä eri työväenjärjestöjen keskustoimistoissa.
Ravintolan tarjoilijattaria kulki kantamuksineen kadoten aina
johonkin noista lukuisista huoneista. Vilska oli seisonut tässä
samassa paikassa jo lähes tunnin ajan. Mietteissään hän nojasi
kaiteeseen, väsynyt ilme väikkyi hänen kasvoillaan. Olisihan hän
voinut mennä ravintolaan, mutta hänellä näytti olevan erikoisen
tärkeää odoteltavaa. Hän odotti Koutaa, joka oli ylemmässä
kerroksessa lakkokomitean kokouksessa.
– Johan vihdoinkin tulit! Joko kokous loppui vai vieläkö menet
takaisin? huusi hän portaita alas tulevalle Koudalle.
– Kyllä tältä päivältä. Huomenna aamupäivällä jatkamme ja
kello kuudeksitoista olemme kutsuneet koolle yleisen kokouksen.
Siellä tulee käsiteltäväksi useita tärkeitä asioita, ehkä lakon
lopettaminenkin.
– Mitä? Joko vihdoinkin! Miten toiset komitean jäsenet suhtautuivat
siihen?
– Päätimme neljällä äänellä yhtä vastaan ehdottaa yleiselle
kokoukselle lakon lopettamista. Jos tämä saadaan hyväksytyksi,
tulemme yksissä neuvoin liittotoimikunnan kanssa lähettämään maan
muille osastoille kirjelmän, jossa ilmoitamme niille päätöksemme ja
tiedustelemme myös niiden kantaa. Jos nekin ovat myöntyväisiä, niin
aloitamme senjälkeen neuvottelut. Tiedustelimme puheenjohtajan kanssa
eilen rautatiehallitukselta, suostuuko se neuvottelemaan, ja saimme
myönteisen vastauksen.
– Sehän on lakkopetosta, sanoi Vilska nauraen. Te kyselette asiaa
saamatta ensin lupaa yleiseltä kokoukselta. Ainakin hyvä ystävämme
Airo tulee osoittamaan huomisessa kokouksessa sen petokseksi,
ja siitä synnistä hän on jo ennemminkin sinua syyttänyt. Mutta
toivottavaa kumminkin olisi, että tämä rulianssi jo viimeinkin
päättyisi.
– Ehkä hän niin tekee, mutta minä en tule antamaan myöten
tuumaakaan. Menettelymme ei ole vahingoittanut ketään, mutta saattaa
hyödyttää kaikkia.

– Mutta ehkä keskeytämme. Et suinkaan pahastu, jos lähden mukaasi?

– En suinkaan. Päinvastoin yhdessäolo on virkistävää, ajatukset
vaihtuvat eikä tarvitse yksin mietteitään hautoa.

– No niin. Lähdetään sitten jonnekinpäin.

Syksy teki parhaillaan tuloaan ja kadut olivat nyt hiljaisen
vihmasateen kastelemat. Sumea ilma teki mielet raskaiksi, ja
kulkijat liukuivat kiireisesti ohitse. Toverukset astelivat
kaulukset pystyssä kumarassa, noudattaen muiden kävelijöiden
esimerkkiä, joita nähtävästi ei huvittanut ulkonaolo tällaisella
ilmalla. Jokainen halusi päästä kotiinsa, valoon ja lämpöön. Saman
tunnon vaikutuksesta Kouta ja Vilskakin käärivät kauluksensa ylös,
vaikkeivät muuten huomanneetkaan ilman raskautta. He syventyivät
keskusteluunsa ja kulkivat aina etemmäksi pois varsinaisen kaupungin
piiristä, joutuen lopulta tehdaskortteleihin. Tehtaat seisoivat nyt
niin mykkinä ja valottomina, niistä ei kuulunut äänten rämy, ei
tulvahtanut vastaan valomeri. Ne kohosivat nyt niinkuin lahoavat
kuoleman merkit öisellä hautausmaalla, joita ohikulkija väkisinkin
pelkää. Niistä kuuluvat äänet ja näkyvät valot tekivät ne ennen
paljon turvallisemmiksi, elävämmiksi, eikä niistä silloin henkinyt
vastaan sellainen pahaenteisyys kuin nyt. Syrjemmällä ammotti
louhittuja kaivantoja, joita ympäröivät lahoavat lauta-aidat olivat
ränsistyneet ja kaatuilleet. Niistä oli revitty lyhyempiä lautoja
pois, esikaupungin hätää kärsivät asukkaat olivat vieneet ne yön
pimeydessä polttopuikseen, pitäen niidenkin avulla yllä lämpöliekkiä
kurjien ruumiidensa suojelemiseksi ja elämänkipinän säilyttämiseksi.
Haudat olivat keskenjääneitä rakennusperustuksia, jotka ties milloin
täyttyisivät – milloin niihin kohoaisikaan uusia työpajoja lisäämään
elämää. Kaikki nämä olivat sen valtavan taistelun merkkejä, joka
oli nyt käynnissä, sodan, jossa ei tosin silvottu eikä raadeltu
ihmisruumiita muilla tuhovälineillä kuin näännyttäen. Tämä sota
oli yhtä ankara kuin mikä muu tahansa. Oliko tämä sitä luokkien
välistä sotaa, jota monet tietäjät ja vielä useammat kiliastit
olivat ennustaneet? Epäilemättä tämä sitä oli ja tämän taistelun
uhrit saivat kärsiä paljon pitkällisempää kidutusta, lamauttavaa ja
hivuttavaa, sellaista, joka vähin erin söi elimistöjä, raateli yhtä
paljon sieluja kuin ruumiitakin. Tämäntapaisen sodan kaameuksista
kertovat monet tuhannet kirjat, joilla köyhälistöä on jo vuosisata
herätelty. Mutta on epäiltävää, ovatko nuo kirjat saaneet aikaan
sitä herätystä, mikä sen piirissä on tapahtunut? Eivätköhän nämä
kaikki taistelut olisi tapahtuneet muutenkin? Eiköhän olemassaolon
välitön vaikutus olisi työntänyt ne esiin kunakin ajankohtana ilman
näitä herätteitä, ilman kaikkia kiliastisia ennustuksia? Mutta nyt
nämä tehtaat ja nämä rakennuskaivannot tuntuivat niin lohduttoman
kaameilta. Ja sydäntä väkisinkin kouristi tuntiessa, ettei elämä
olekaan entisellään, etteivät nuo rakennukset syki liikkeestä,
etteivät ne anna toimeentuloa, vaan ovat niinkuin kuolleet
huuhkajanpesät muistuttamassa ohikulkijoille palvelleensa kerran
muitakin tarkoitusperiä kuin pelon synnyttämistä. Täällä tutussa
tehdaskorttelissa he havahtuivat, heidän tajuntaansa palasi taas
arkinen elämä ja sen tämänpäiväinen tärkein kysymys – lakko.
– Milloinkahan nuo tehtaat taas käyvät ja tupruttavat tulta ja
vilkuttavat valoa niinkuin ennen? kysyi Vilska.

– Ei siihen kymmentäkään vuotta mene.

– Älä ota niin ylettömiä aikoja. Eihän tämä ole leikin asia.

– Ei suinkaan. Enhän sanoillani tarkoittanut hirtehistäkään, mutta
parempi on aina ajatella pisintä mahdollisuutta. Nykyjään ei voi
minkään asian suhteen tehdä nopeuslaskelmaa, vaan täytyy ottaa niin
suuret aikamäärät arvioihinsa, ettei missään tapauksessa joutuisi
tekemään laskuvirhettä.
– Keväällä oli tuokin monttu erinomainen sammakoiden kutupaikka ja
kenties se saa olla sellaisena aika pitkään.

– No onhan siitäkin siis ollut jotakin hyötyä – elämälle.

– Mutta eikö elämälle olisi suurempi hyöty siitä, että tälle
paikalle heti kohotettaisiin jättiläistehdas suitsuamaan tulta ja
kipinöitä avaruuteen ja tavaroita maan pinnalle.
– Olisipa kyllä, jos pidämme omaa elämänmuotoamme korkeimpana
tarkoituksena täällä. Ja onhan meidän sitä jo oman lajimme edun
nimessä korkeimpana pidettävä.
– Kun pääsisi siirtymään johonkin muualle, ulkomaille. Mutta rahat
ovat tämän lakon kuluessa huvenneet olemattomiin, ettei siihenkään
enää ole mahdollisuuksia. Ehkä siellä olisi työtä ja leipää, iloa
ja huvia. Täällä ei ole muuta kuin nälkää ja murhetta, vaivaa ja
onnettomuutta.
– Niin, hyvä veli, muistatko sananlaskua: joka menee sutta pakoon,
saa karhun niskaansa.

– Mitä sillä tarkoitat?

– Sitä, että siellä saattavat samat vastukset tulla eteen, joita
pakenet. Olemassaolon taistelu on kaikkialla samanlaista. Tänään
kulkevat sen laineet meidän ylitsemme, huomenna toisten; ja siksi
on turhaa paeta olosuhteita. Parasta on pysyä tyynesti alallaan,
taistella niitä vastaan omalta paikaltaan ja siten estää niiden
turmiollisia vaikutuksia. Tosin joitakin onnestaa vieraalla maalla,
ja siksi ei pitäisi kenenkään halua tyrehdyttää, mutta minusta
tuntuu, ettei vastuksetonta ole missään.
– Muistatko meidän keskustelujamme ratsionalisoinnista ja
yrityksiämme selittää sitä työtovereillemme?

– Ja mitä siitä?

– Minä luulen, että työmme ratsionalisoimisesta on johtunut tämä
lakko ja meidän nykyinen onnettomuutemme.
– Minä en voi yhtyä ajatukseesi. Eräältä osaltaan se on ollut
alkusyynä, kuten tiedät, mutta yksistään ratsionalisointi ei sitä
ole aiheuttanut, ja käsittääkseni se ei tule tulevaisuudessakaan
olemaan tällaisten tapausten varsinaisena syynä, joskin se
välillisesti aikanaan tulee vaikuttamaan lakkojen syntymiseen. Ruudin
keksiminenkään ei ole synnyttänyt sotaa, vaikka se on tärkeä väline
sodassa. Sotia on käyty vuosituhansia ennen sen keksimistä. Taistelu
on ikuista, ja meidän tehtävämme siinä on ainoastaan koettaa ehkäistä
sen pahimpia vaikutuksia. Kokonaan emme pysty sitä poistamaan.
– Mutta tuotannon ratsionalisoiminen tulee olemaan aina työväen
etujen vastaista, tehdessään heidät tarpeettomiksi ja siten
syöstessään heidät nälkään ja kurjuuteen.
– Hetkellisesti ehkä, mutta ei kestävästi. Mikään ja minkään
niminen inhimillinen suunnitelma, aate tai ajatus, joka tarkoittaa
kehityksen täydellistymistä, ei ole ihmiskunnan edun vastaista. Tänä
päivänä se saattaa olla haitallista eräälle ihmisryhmälle. Mutta ei
lopullisesti, jos se palvelee todellakin kehityksen täydellistymistä.
– Mutta kun tuo täydellistyminen tapahtuu meidän työtä tekevien
kärsimysten hinnalla, niin emmehän voi siihen myötämielin suhtautua.
– Olen jo aikaisemmin lukuisin esimerkein osoittanut, ettei tämä
ole ensimmäinen kerta ihmiskunnan historiassa, kun kehityksen pakko
sortaa meitä heikkoja ja orjuutettuja. Mutta yhtä vähän kuin muulloin
tätä kehityksen pyörää on voitu kääntää, yhtä vähän sitä nytkään
voimme tehdä. On vain, niinkuin sanoin, etsittävä keinoja, millä
lievittää kaikkein vaikeimpia seurauksia.
– Lakko on mielestäni pääasiallisesti tähdätty enempää
ratsionalisointia vastaan.
– Niinpä kyllä. Mutta niinkuin näet, ei se ole voinut sitä
pysähdyttää. Ja ole varma siitä, että nyt, kun tuotannollinen elämä
alkaa jälleen nousta, vaaditaan vielä enemmän ratsionalisointia,
yksinpä meidän itsemmekin kannalta, että saavuttaisimme sen
tason, mihin olisimme ehtineet ilman tätä välikohtausta. Meidän
omat tarpeemme vaativat enentyvää tavarantuotantoa, ja se voidaan
saavuttaa vain työn tehostamisella. Siksi en voi käsittää, että
järkiperäisyys tosiasiallisesti olisi ristiriidassa meidän etujemme
kanssa. Ja kun otamme huomioon tulevaisuuden, niin tehokkuuden
vaatimukset moninkertaistuvat, ja mielestäni olisi jokaisen
ajattelevan työläisenkin tähdättävä teoissaan ja ajatuksissaan
siihen, että ruumiillisen työn taakka vähentyisi. Se on
saavutettavissa ainoastaan tuotannollisten voimien ratsionalisoimisen
avulla.
He olivat saapuneet aivan metsän reunaan, mihin kaupungin asutus
jo loppui. Tarkemmin katsottuaan he huomasivat kulkeneensa Käpylän
metsikköön. Kun oli jo myöhäinen, paransivat he kävelyään päästäkseen
raitiovaunuun. Viimeisenä asiana he pohtivat huomisen kokouksen menoa
ja arvailivat, mitä yllätyksiä heidän yhteisellä ystävällään Airolla
mahtoi olla tekeillä. Tästä keskusteltaessa Vilska taas innostui,
sanoen kyllä vointinsa mukaan tappelevansa Airoa vastaan. Kouta
hymyili tälle häilähteleväisyydelle, mutta ei tahtonut mitenkään
horjuttaa ystävänsä intoa, sillä hän oli niin laskelmallinen,
että toivoi tältä saavansa tehokasta apua hyvää tarkoittavassa
yrityksessään.
Vihmasade ripsoi vettä, mutta sitä ei huomannut juuri muusta kuin
raitiovaunun hikeentyneistä ikkunoista ja omista vettä tippuvista
vaatteistaan. Raitiovaunu vei heidät nopeasti takaisin kaupunkiin, ja
ystävät erkanivat mielet jännittyneinä odottaen mitä huominen taas
toisi tullessaan.

2.

Ihmisvirta täytti taas Työväentalon suuren aulan. Kokouksen
osanottajat olivat saapuneet hyvissä ajoin. Työthän eivät nyt
kytkeneet ketään eivätkä muutkaan menot tulleet mieleen. Sitäpaitsi
asia oli nyt jokaiselle vieläkin läheisempi kuin silloin,
kun päätettiin ryhtyä lakkoon. Nyt tahtoi jokainen vaikuttaa
asiankulkuun. He olivat monin verroin aktiivisempia ja rohkeampia
kuin ennen. He sanoivat nyt varmemmin sanottavansa, ja ainoastaan
harvat suhtautuivat niin mukautuvasti ja yhtäkaikkisesti kuin alussa
suurin osa. Välinpitämättömyys oli häipynyt tiehensä. Jokaisella
tuntui nyt olevan aikaa ja harrastusta, olihan asia käynyt polttavan
läheiseksi. Väenpaljous täytti taas kaikki kolkat, mutta nyt ei
kuitenkaan näkynyt kenenkään kasvoilla innostuksen eikä uhman
ilmettä, vaan pikemminkin niiltä voi lukea alistuneisuuden ja
kärsimyksen piirteet. Kysyvistä ilmeistä päättäen voi ajatella
jokaisen heistä tahtovan tunkeutua sen salaisuuden ytimeen, milloin
tämä heille kärsimyksiä tuottava kamppailu päättyisi.
Oli varattu suurin saatavissa oleva huone. Työväentalon avara
juhlasali täyttyikin ääriään myöten. Kannatuslakkojen aikana oli se
ollut käytännössä parikin kertaa päivässä. Ja satoja kertoja jo ennen
näitä lakkoja. Sen seinät ovat kuulleet tuhansittain palopuheita,
joista on kajahdellut vuorenvankka usko köyhälistön suureen
tulevaisuuteen; milloin näkyjä, joissa kuulijoiden silmiin piirtyi
ruusunhohteisia idyllejä kaukaisen, mutta varmasti tulevan, ihanan
onnenajan päivänpaisteisista päivistä; milloin taas vihantäyteisiä ja
katkerasanaisia kiroja voimassaolevaa järjestelmää ja kunkin hetkistä
kurjuutta kohtaan, kurjuutta, joka on vannottu vallanpitäjien
tahallisesti ja ilkeämielisesti aiheuttamaksi, sortajien, jotka
olisi vedettävä armotta hirteen. Kuka paljon on kuullut ja imenyt
tällaista, mutta kykenee ehkä katkeroituneesta mielentilastaan
huolimatta arvostelevasti suhtautumaan sellaiseen, hän voisi
epätoivossaan yhtyä siihen jo klassilliseksi tulleeseen puheeseen,
jonka eräs vanha ja hyvin tunnettu työväenliikkeen veteraani oli
kerran pitänyt jossakin maaseutukaupungin työväenyhdistyksen
merkkijuhlassa. Hän oli puheessaan toivonut näkevänsä juuri
ensimmäisillä penkkiriveillä istuvat juhlavieraat ensimmäisinä
hirressä roikkumassa. – Yleensä täällä sävy vaihtelee tietysti
vallitsevan ajankohdan ja kunkin esiintyjän luonnonlaadun mukaan.
Jos tämän salin seinät olisivat voineet vastaanottaa ja säilyttää
ihmisäänen ja toistaa nyt kaiken kuulemansa, niin meillä olisi
eläviä todistuksia ja voisimme paremmin tutkia mielialoja, jotka
ovat näitä esiintyjiä innoittaneet. Samalla voisimme tutustua koko
siihen ajatusmaailmaan, joka on näiden ihmisten yhteinen, ja niin
me oppisimme paremmin tuntemaan koko sen aaterakennelman, johon
työtätekevien taisteluoppi perustuu, samoinkuin kaikki ne toisistaan
hyvin suuresti eroavat tulkinnat, millä sitä yritetään selittää ja
valaista, niin, jokaisen yksilön sielullisen näkemyksen, joka sekin
on poikkeavaa perusaatteesta. Mutta valitettavasti ovat nämä seinät
mykät eikä ihmismuisti jaksa säilyttää edes kaikkein oleellisintakaan
ajan häipyväisyydessä. Olisivatpa ne säilyneet, niin me voisimme
kuulla elävää historiaa!
Kokous voitiin aloittaa määräajalla. Työjärjestyksen mukaisesti oli
ensimmäiset puheenvuorot varattu lakkokomitean jäsenille selontekoja
varten. Ensimmäisenä esiintyi Kouta.
Hän esitteli komitean tiedonantoja. Esitys oli lyhyttä, mutta
asiallista. Ensin tulivat toisarvoisimmat, tärkeimmät oli jätetty
tarkoituksellisesti viimeisiksi. Esitettyjä selostuksia vastaan ei
kenelläkään ollut mitään muistuttamista, olivathan nuo toimenpiteet
itsestään selviä ja välttämättömiä, ja ainoastaan kansanvaltainen
menettelytapa vaati nekin esittämään, niin käytännöllistä laatua kuin
ne olivatkin, kokouksen siunattaviksi. Lopulta päästiin kaikkein
tärkeimpään: lakon lopettamiskysymykseen.
Kouta teki siitäkin selvää. Ensin hän, viisaasti kyllä, vetosi
jokaisen mieskohtaiseen hätään, jonka takia lakon lopettamisajatus
oli syntynytkin, ajatus, joka täytyi jokaisen ottaa vakavasti.
Ja kun se oli hädän synnyttämä, niin vaati se myös jonkinlaista
muutosta tilanteeseen, sillä, huomautti hän, nykyistä olotilaa on
kauemmin enää mahdoton kestää... Tällä tavoin menetellen hän tiesi
voittavansa tarpeellista vastakaikua joukon puolelta, olivathan syyt
siksi painavia, ettei niitä kukaan voinut kumota. Näin perusteltuaan
siirtyi hän tekemään selvää niistä mahdollisuuksista, joita oli
olemassa. Monta niitä ei juuri ollutkaan, ja nekin vähäiset, jotka
hän mainitsi, olivat enemmän armeliaan hyväntahtoisia myönnytyksiä
hätääntyneelle. Hän osoitti, miten onnettomasti oli käynyt ja
miten senvuoksi ei voinut ajatellakaan omien ehtojen asettamista
neuvottelujen pohjaksi. Oli tyydyttävä sovintoon niillä ehdoilla,
millä vastapuoli suvaitsi sopia. Pahimmaksi tapaukseksi mainitsi
hän, että ellei suostuttaisi, niin olisi palattava töihin ilman
minkäänlaisia välipuheita yksi kerrallaan, jos päästäisiin.
Muita mahdollisuuksia ei enää ollut, viimeisetkin oli menetetty
sen turmiollisen päätöksen seurauksena, millä oli kehoitettu
muiden ammattialojen työläisiä ryhtymään kannatuslakkoihin. Hän
kehoitti tätä kokousta olemaan harkitsevampi päätöksiä tehdessään
kuin aikaisemmat sekä huomautti samalla, ikäänkuin puheensa
tehostukseksi, etteivät nämä päätökset, olivatpa ne sitten myönteisiä
tai ei, tule enää paljoakaan vaikuttamaan asiaan enempää kuin
tilannetta pelastamaan. Erikoisen voimakkaasti hän moitti siitä
harkitsemattomuudesta, että alussa myönnettiin toimeenpaneville
elimille täydet lakkovaltuudet ja sitten vielä edelleen lisättiin
niitä yhä taistelun kestäessä. Niin tehden avattiin ladut niille
seuraaville virheille, jotka tehtiin kannatuslakoissa. – Sillä
eikö nyt ole osoittautunut todeksi arviointini taloudellisen
tilanteen epävakaisuudesta? Mutta kun nuo virheet on kerran tultu
tehdyksi, niin ei niitä voi enää saada olemattomiksi. Sentakia
on lakkokomitea yksityisesti tiedustellut rautatiehallitukselta,
olisiko neuvottelujen aikaansaaminen nyt mahdollista. Kun nyt olemme
asiasta selvillä, toivon kokouksen hyväksyvän komitean ehdotukset ja
valtuuttavan sen sopimaan lakon niillä ehdoin kuin se on mahdollista
ilman, että enää kutsuttaisiin kokousta asiasta päättämään.
Kohta hänen jälkeensä riensi Airo pyytämään puheenvuoroa ja saatuaan
sen alkoi tapansa mukaan hyökätä.
– Pyydän kokousta kiinnittämään huomionsa siihen salakähmäiseen
tapaan, millä Kouta aikoo nukuttaa muut lakkolaiset kannattamaan
tätä hämäräperäistä ehdotusta, jonka hän on yhdessä toisten komitean
jäsenten kanssa tehnyt palvellakseen siten paremmin työnantajia. Olen
jo komitean kokouksessa ilmoittanut vastalauseeni, mutta toistan
sen vielä. He ovat toimineet meidän selkämme takana ja käyneet
kumarrusmatkalla herrojen luona, tietysti ensikädessä rukoilemassa
armoa itselleen. Tämän toteamani epärehellisyyden vuoksi vastustan
Koudan ehdotusta lakon lopettamisesta. Tämä yritys on täysin
yksityistä laatua, jossa ei ole kuultu lakkolaisten mielipidettä,
eikä se sitäpaitsi toteutettunakaan tule olemaan meidän etumme
mukainen. Siksi ehdotankin, että kokous antaisi paheksumislausunnon
komitealle epärehellisestä menettelystä, erottaisi sen sekä valitsisi
tilalle uuden, joka paremmin noudattaisi työläisten toivomuksia
ja ennen tehtyjä päätöksiä. Tämä olisi oikeudenmukainen tuomio
petturuudelle, jota tämä heidän menettelynsä ilmeisesti on.
Tämä puhe synnytti nopeasti kulkevan kohahduksen. Tällä välin oli
Vilska ennättänyt nousta puhumaan.
– Minun mielestäni ei komitea ole menetellyt virheellisesti
ja vielä vähemmän epärehellisesti, vaikka onkin tiedustellut
neuvottelujen mahdollisuutta. Päinvastoin se on näin tehdessään
katsonut meidän kaikkien yhteistä etua. Airon mielestä on asia
senvuoksi pahasta, kun se ei ole hänen aloitteensa. Vaadin Airoa
todistamaan kaikki syytökset, joita hän on tehnyt komiteatovereitaan
vastaan petturuudesta ja muusta, ja ellei hän voi syytöksiään meidän
kuultemme todistaa, niin hänen on esitettävä julkinen peruutus. Ellei
hän siihen alistu, on oikein, että kokous erottaa hänet itsensä sekä
komitean että osaston jäsenyydestä.

Airo sai taas puheenvuoron.

– Minun ei ole tarpeellista ryhtyä mitään todistamaan, ovathan
kokouksessa olijat kuulleet Koudan selityksen, ja se riittää. Ellei
tämä ole petturuutta, niin sitten ei mikään. Vai tietääkö joku,
että komitealle olisi jolloinkin annettu tämäntapaisia valtuuksia?
Tietääkseni ei ole. Siis vaadin edelleenkin heitä rangaistaviksi
omavaltaisesta menettelystä.
– Ehkä, jos ajattelemme asioita Airon näkökulmalta, lausui Kouta,
joka oli saanut kohta Airon jälkeen puheenvuoron. – Minä uskon
hänen yrittävän tätä viimeisenä keinonaan pitkittääkseen lakkoa,
joka on juuri hänen vaikutuksestaan näin kauan jatkunutkin. Kun
tämän lakon vaikutukset ovat olleet pelkästään tuhoisia ja kun hän
saisi siitä alituiseen kuulla, yrittää hän nyt tätä viimeistä keinoa
vierittääkseen kaiken vastuun ja arvostelun pois niskoiltaan. Myöskin
hän yrittää vapautua komiteatovereistaan, jotka eivät voi vetää hänen
kanssaan yhtä köyttä siitä syystä, että he tietävät enemmän taistelun
mahdottomuuden. Toivon kokouksen Airon vastustuksesta huolimatta
hyväksyvän ehdotukseni.
Puheenvuoroja pyydettiin alinomaa, sävy kävi kokouksen kestäessä
yhä uhittelevammaksi. Lopulta Vilska tulistui Airon jatkuvista
hävyttömyyksistä jo niin paljon, että heitti viimeisen valttinsa
esille ja syytti Airoa salaisesta vehkeilystä. Syytöspuheensa hän
päätti sanoihin:
– Miksikä ei. Voimmehan olla lakossa vaikka lopun ikäämme, jos
saamme, kuten Airokin, siitä palkan. Sen turvinhan voisimme
kiihoittaa muita pysymään lujina, kun tiedämme itse olevamme
taloudellisesti turvatut ja nauttivamme tuloa siitä, että lakkoa
riittää.

– Roisto. Ilmiantaja! – Airo huuteli väliin.

– Mikä hyvänsä, mutta en kumminkaan toisten kurjuudella
keinottelija, en suinkaan kurja petkuttaja, joka kierrän hirttonuoraa
toisten kaulaan ja koetan johtaa heitä harhaan väikyttelemällä heidän
silmissään sellaisia utukuvia, joilla ei ole mitään mahdollisuutta.
Tämä on edesvastuutonta peliä, johon Airo on antautunut, ja kokous
tekee kaikkein viisaimmin, kun ei ota kuuleviinsa hänen puheitaan.
Kiista muuttui nyt Airon ja hänen lähimpien kannattajiensa sekä
toiselta puolen Koudan ja Vilskan ja toisten komitean jäsenten
keskinäiseksi välienselvittelyksi. Vuoron perään he puhuivat, ja muu
joukko seurasi heidän riitaansa kuumenevalla innostuksella. Syytökset
kävivät yhä karkeammiksi, tämä muistutti suuressa määrin joitakin
vuosia sitten olleita väittelykokouksia, mölykokouksia, joiksi niitä
aikoinaan sanottiin. Herjasanat ja solvaukset sinkoilivat niinkuin
salamat, ja niiden käyttelemisessä hoiti Airo puoluelaisineen
hyökkäystä ponnekkaasti. Vastapuolella ainoastaan helposti tulistuva
Vilska innostui yhtä karkeisiin sanoihin kuin vastustajatkin,
mutta Kouta ja toiset säilyttivät malttinsa ja sanoivat tyyninä
sanottavansa, puolustivat miehekkäästi kantaansa sekä vastasivat
syytöksiin. Mutta työläisten arvostelukyky oli viimeksikuluneiden
vuosien aikana melkoisesti laskenut, he toisin sanoen olivat
kasvaneet pintapuolisiksi ja heidät oli saatu uskomaan, että kaiken
takana oli valtiollinen sorto, yksin taloudellisten taisteluidenkin,
jotka asiallisesti olivat heidän ja työnantajien keskeisiä. Jos joku
osui koskettamaan tällaisissa yleisissä kokouksissa näitä kieliä,
sai hän olla varma voitostaan. Tämän tiesi Airo hyvin, ja siksi hän
ovelasti vetosikin tähän vanhaan harhaluuloon, jolla ratsastaen
ehti pikemmin maaliin kuin toiset asiallisina ja totuudenmukaisina.
Nähdessään tilanteen käyvän itselleen vaaranalaiseksi ryhtyikin Airo
tähän suureen loppuvetoonsa.
– Vilskan puheet ovat selviä todistuksia siitä, että hän puolustaa
toisten huonoa asiaa. Olette kuulleet hänen häikäilemättömät,
ilmiantoa lähentelevät syytöksensä. Niistä käy selville, että
millainen on asia, sellaisia ovat asianajajatkin. Ei voida tehdä
tyhjäksi, etteivätkö komitean jäsenet olisi hieroneet kauppaa
toveriensa päänahoista. Jo hänen konnamaiset viittailunsa muka minun
salaperäisistä puuhistani osoittavat, kenen asioilla hän liikkuu.
Tietysti porvarien ja heidän kätyrienpä. Muuten ei voisikaan
tehdä tuollaista syytöstä, eikä sellaista kukaan kunnon työläinen
tekisikään, ainoastaan palkattu provokaattori. Pyydän kokousta
arvostelemaan vähän näitä asioita. Jos kyseessä olisi rehellinen
peli, niin hän ei olisi ryhtynyt minua syyttämään, vaan olisi ensin
puhdistanut puolustettavansa, Koudan. En usko kenenkään enää olevan
epätietoisen heidän pelistään. Porvarit ovat soluttaneet omat
miehensä meidän keskuuteemme, tuhoamaan meidän taistelumme. Vai mitä
arvelette, toverit, eikö ole niin?
Airon puoluelaisten taholta kuului hyvä-huutoja. Kokoushuone humisi
kiihtyneitten äänten voimasta. Turhaan koetti puheenjohtaja saada
aikaan järjestystä. Äänet olivat kumminkin niin voimakkaita ja
kiihtyneitä, ettei hänen järjestykseen kutsuva kehoituksensa kuulunut
juuri hänen omia huuliaan pitemmälle.
Väittelyä jatkui vielä tuokion. Lyhyet hiljaisuuden hetket päättyivät
aina uusiin valtavampiin meluamisiin. Jos joku yritti puhua, hukkui
ääni humuun. Eikä tiennyt aina, kuka puhui ja mistä. Kuuntelijat
poistuivat toinen toisensa jälkeen kyllästyneinä, joten lopulta ei
ollut jäljellä muita kuin kaikkein pahimmat rähisijät. Nähtyään
kokouksen jatkamisen hyödyttömäksi julisti puheenjohtaja sen
päättyneeksi Airon ja hänen kannattajiensa meluavista vastalauseista
huolimatta. Kaikki hyvät yritykset raukesivat tällä kertaa tyhjiin.

3.

Kouta ja Vilska poistuivat yhdessä. Heidän keskensä kuului olevan
kinastelua. Kiista ei koskenut sen tärkeämpää asiaa kuin että Kouta
nuhteli toveriaan hätiköimisestä ja liiallisesta kiihtymyksestä. Hän
moitti Mattia siitäkin, että tämä varomattomuudellaan oli aiheuttanut
yleisen sekasorron, jonka takia päätöksien teko oli käynyt
mahdottomaksi. Toinen koki puolustaa itseään parhaansa mukaan, vaikka
myönsikin äkkipikaisuutensa.
– Mutta, hyvä veli. Kuinka sinä voit sulattaa sellaisen törkeyden,
etenkin kun se kohdistuu sinuun itseesi? Kuunnella vaitiollen on
samaa kuin myöntää itsensä vikapääksi kaikkiin syytöksiin. Ei, minun
luonnollani ei siedetä sellaista.
– Kuule nyt, Matti. Etkö tiedä, että yksi hullu voi tehdä enemmän
vahinkoa kuin kymmenen viisasta ehtii korjata. En syytä sinua siitä,
että kiihtymyksesi olisi aiheuttanut sen, ettemme saaneet aikaan
mieleisiämme päätöksiä, sillä sellaisia emme todennäköisesti olisi
muutenkaan onnistuneet saamaan, mutta siitä kuitenkin, ettei tullut
mitään selvyyttä, epämieluistakaan, tähän sekavuuteen. Minusta oli
tärkeää saada aikaan jollainenkin tulos, vaikkapa meidän kannaltamme
kielteinenkin, sillä silloin olisimme voineet hyvällä syyllä
vetäytyä pois ja jättää asian lopullisen hoidon muille. Ei siksi,
että tahtoisin nyt, kaikkein pahimmalla hetkellä vetäytyä sivuun
oman mukavuuteni tähden, vaan sentähden että nuo rähjääjät olisivat
saaneet hekin yrittää. Se olisi ollut heille suureksi hyödyksi ja
epäilemättä he olisivat hetken reuhdottuaan järkiintyneet. Nyt tämä
ratkaisu siirtyi taas, ja saamme ponnistella kauan, ennenkuin tilanne
selviää, ja se jää sinun kiihtymyksesi tiliin.
– En tahdo kiistää, ettenkö ehkä mennyt liiallisuuteen, mutta
puolustan itseäni sillä, että maksoin hävyttömyydet hävyttömyyksillä.

– Niin teit, mutta olisit voinut jättää sen tekemättäkin.

– Ei märehditä tätä. Puhutaan jotakin järkevämpää.

– Niin. Tässä mielentilassa on yleensä vaikea mitään puhua. Vaikka
en ole milloinkaan ollut tunneailahtelujen orja, askarruttavat
minua nyt monetkin kysymykset. Viimeaikaisten kokemusteni mukana
on minun aatteellisuuteni saanut melko pahoja kolahduksia: se
on alkanut horjua. Sinä kauhistut minun tunnustustani, näen
sen ilmeestäsi. Mutta onhan selvää, että jos uskomme johonkin
asiaan aivan horjumattomasti ja olemme rakentaneet näistä
uskomuksistamme itsellemme elämänkatsomuksen sekä ajatelleet tämän
tuovan mukanaan vastaavaa hyötyä, ei vain meille itsellemme, vaan
vieläpä kanssaihmisillemmekin, niin, kun tämä uskomme joidenkin
onnettomien sattumien takia joutuu koetukselle ja kääntyy meille
kärsimykseksi, niin se menettää samalla tehonsa, me alamme horjua
tämän entisen uskomme ja uuden epäilyksemme välillä. En sano
tätä niin ajatellen, että itse aaterakennelmassa olisi jotakin
vikaa. Siinä ei tarvitse olla vikaa sen enempää kuin mitä on
kaikissa inhimillisissä laitoksissa, juuri sen verran, ettei se
voi olla täydellinen, koska emme itse ole täydellisiä. Ajatukset
ja aatteet voivat olla hyvin kauniita, taisteluoppimme voi olla
hyvin hyvä, kun vain huomaisimme ja osaisimme joka hetkellä
eliminoida siitä pois sen oleellisimman perusvian, profetian, mikä
siihen aina tarpeettomasti, tunnesyiden vaikutuksesta liitetään.
Tämä tulevaisuusennus ei voi olla paikkansapitävää, koska kerran
inhimillinen ymmärrys ei ole kaikkinäkevä eikä -tietävä. Me
syytämme toisiamme onnettomuuksistamme, jotka olemme aiheuttaneet
itsellemme omien menettelyjemme virheellisyydellä. Tai syytämme
niistä jotakin järjestelmää, sotkien valtio- ja talousjärjestelmät
toisiinsa, osaamatta niitä erottaa silloin, kuin ne olisivat erikseen
käsitettävät tai yhdistää, milloin ne kiinteästi kytkeytyvät
toisiinsa. Uskomme kehityksen olevan suoraviivaisen ja kaiken
uudistuksen käyvän uskomustemme mukaan. Se on kyllä vastoin elämän
selvää perusajatusta. Silloinhan joutuisimme ns. tasaisen kehityksen
alaisiksi, jota me kumminkin itse asiassa vastustamme. Näin ollen,
kun näen, miten suuren ristiriidan edessä joudun joka hetki olemaan
koettaessani toteuttaa jotakin määrätyn järjestelmän mukaan,
tulen Pietariksi ja ajattelen mieluummin mahdolliseksi ratkaista
asioita käytännöllisen työn avulla kuin jonkin elimellisen, mutta
teoreettisen yhteistoiminnan, kollektiivisen liikkeen avulla, joka
enemmän jarruttaa kuin jouduttaa toivomaamme kehitystä. Sinulla on
jotakin mielessäsi. Haluat esittää vastalauseesi, – Kouta kääntyi
toveriinsa päin. – Aiot sanoa jotakin.
– E...en. En oikein tiedä tällä kertaa sanoa mitään. Sinä esität
nämä uudet ajatuksesi niin äkkiä, etten voi niitä näin ensi hetkellä
seuloa. Mutta palatkaamme vieläkin helpompaan keskusteluun.
Matin pyyntö aiheutti pysähdyksen. Oikeamminhan se oli ollutkin
yksinpuhelua, tilitystä kaiken entisen uskon ja nykyisen epäilyksen
välillä. Joskin hän aina siitä asti, kuin oli lähtenyt omin aivoin
ajattelemaan, oli tehnyt tällaista tiliä, niin oli hän ennemmin
sentään mukautunut samaan suoraan perusajatukseen mihin toisetkin,
mutta nyt, juuri viimeisinä päivinä, oli hän omasta mielestäänkin
varsin merkillisellä tavalla lähtenyt loittonemaan pois tästä
yhteisestä virrasta. Mihin, sitä ei hän vielä tiennyt. Hän tunsi vain
niin selittämätöntä tarvetta tällaiseen tilitykseen, hän kaipasi
uutta totuutta, minkälaista, se oli vaikeaa sanoa, mutta totuutta
kumminkin, joka olisi vastannut lähemmin hänen pyrkimystään. Mikä se
totuus oli, sen hän sai myöhemmin kokea.
He kävelivät pitkän aikaa äänettöminä. Kouta tunsi nyt itsensä niin
kummallisen yksinäiseksi. Mikään ei tuntunut häntä tällä hetkellä
sitovan muihin, ei edes tähän läheisimpään toveriinsa. Vilska kulki
siinä hänen rinnallaan ikäänkuin tuntematon mies, jonka hän vasta
nyt oli ensi kerran eläissään kohdannut. Tai kenties hän oli tämän
tavannut ennemmin, mutta sangen kauan sitten, jonkin aaltoliikkeen
mukana, jossa he kummatkin kulkivat samantapaisina hiukkasina
eteenpäin. Mutta nyt, kun hän tunsi irtautuvansa tuosta aallosta
ja eroavansa omaksi, yksinäiseksi minäkseen, toveri siinä vierellä
alkoi tuntua kaukaiselta. Läheiseksi hän tunsi tämän ainoastaan
ihmisenä, jonka hän oli tuntenut joskus varhemmin, jolloin he olivat
kulkeneet täysin omia teitään ja vasta matkalla yhtyneet samaan
virtaan. Kaikkihan onkin vain yhtymistä ja eroamista ja näistähän
syntynevätkin kaikki ne liikkeet, joita sanomme yhteisnimellä
inhimilliseksi elämäksi!
Keskustelua ei virinnyt. Kumpikin tunsi, niinkuin jotakin olisi
kasvanut heidän välilleen, vaikka heitä niin monet siteet olivat
ennen yhdistäneetkin toisiinsa sekä ihmisinä, veljinä että
yhteiskunnan saman luokan jäseninä. Tämä heidän yhteiskunnallinen
asemansahan oli selvä ja yksinkertainen, he olivat leivästään,
siis toimeentulostaan, kamppailevia työmiehiä. Taistelevia
yksilöitä, joiden kapinoimista ei aina ymmärretä ja jota kaikkein
lyhytnäköisimmät ylempiin luokkiin kuuluvat pitävät tarpeettomana,
jopa vahingollisena. Senvuoksihan heihin ja heidän pyrkimyksiinsä
suhtaudutaankin eri tavoilla, yhdet osoittavat selvää yliolkaisuutta,
halveksumista, toiset pelonsekaista kunnioitusta. Heidän, työmiesten,
kapinamieli ei leimahda liekkiin yksinomaan toimeentulon takia,
vaan yhtä usein se leimahtaa tunnustuksen, arvonannon vaatimuksena.
He ovat kaikista puutteistaan huolimatta ylpeitä yksilöitä, jotka
tuntevat täysin oman arvonsa, aateluutensa ja tahtovat sen teoin
osoittaa. He vain ovat nurinkuristen sattumusten vuoksi jääneet
takalistoon, josta alinomaa vaativat pääsyä päivänpuolelle. Joukoksi
heidät liittää vain heidän puutteellinen taloudellinen tilansa, ei
mikään henkinen tarve. He kulkevat yhdessä tämän aineellisen pakon
vaatimuksesta, mutta vieraita he tuntevat sittenkin toisilleen
olevansa suurena massana ollen. Alunperinhän ihminen lieneekin
ollut yksinäinen, vasta aikojen varrella hänestä on tullut
laumaeläin täyteen asutussa maailmassa. Tästä yhteydestä häneen
lienevät imeytyneet myös ne laumavaistot, joita hänessä väitetään
olevan, mutta jotka ovat olleet hänelle vaelluksensa alkupäässä
tuntemattomia. Sosiaalinen tunne, mitä se on? Olematon käsite
alkujaan. Niin kauan kuin ihmisillä on ollut tarpeeksi liikkumatilaa,
eivät he ole tunteneet sellaista yhteyden tarvetta, mitä nyt pidetään
välttämättömänä. Nykyjään voi sen käsittää vain hyötyperiaatteena,
ei muuna. Ihminen tuntee sosiaalista yhteenkuuluvaisuutta vain
sikäli kuin arvelee voivansa sen avulla toteuttaa omaa yksilöllistä
pyrkimystään, pyrkimystä ylhäiseen eristäytyneisyyteen. Sama laki
hallitsee niin työmiehen kuin yläluokkalaisenkin sielua. Suuren
yhteenkuuluvaisuuden julistus, niin kaunis kuin se onkin ajateltuna,
ei perimmältään lämmitä kenenkään sisäistä minää sen pohjimmaisia
uumenia myöten. Suurimmat voittonsa on ihminen niittänyt yksinään,
itse yhteenkuuluvaisuuden julistajatkin, sillä heidän julistuksensa
on syntynyt yksinäisen sielun suurena toiveena. Nietzshen suuri
yksinäisyyden julistus tuntuu olevan kaikkein lähimpänä ihmisen
todellista luontoa.
Aivot. Ne ovat kummalliset kapineet. Ne saattavat luoda omituisia
mielialoja, vaihdellen kirkkaista, seesteisistä ajatuksista
mitä synkimpiin ja värittömimpiin mielikuviin. Ja ajatukset
siirtyvät, tarttuvat toisesta ihmisestä toiseen. Niin nyt näillä
toveruksillakin. Heidän mielensä olivat painuneet kaikkein
alhaisimpaan vireeseensä, he vaelsivat katua eteenpäin synkkinä ja
vaitonaisina. Ainoastaan raitiovaunujen hitaan tasaiset, jyrisevät
sekä autojen nopeammat, kiitävät ja sihahtavat äänet tunkeutuivat
ainoina katuääninä heidän korviinsa, muut äänet vaikenivat kokonaan.
Mereltä puhalsi jo syksyinen tuuli. Se huokui kylmää ja värisytti
kumpaakin. Ehkä tämä erikoisen tunnetilan ja ilman jäätävä vaikutus
viritti nuo yhtäläiset ajatukset. Matti ei kuitenkaan vilkkaampana
ja seuraa rakastavampana voinut viihtyä tällaiseen äänettömään
vaellukseen ja siksi hän puhkesikin sanoihin:
– Kuinkahan tässä lopultakin käy? Talvi pakkaa päälle eikä ansiosta
ole tietoakaan. Nälkä ja kylmyys kouristavat jo minuakin, miten ne
kouristanevatkaan muita, joilla on enemmän taakkaa kannettavanaan? En
voi siirtyä muuallekaan. Olosuhteita ei voi paeta. Nykyinen maailma
on liian ahdas, jotta voisi karttaa hetkellistä onnettomuutta. Ei,
tuho tässä väkisinkin tulee eleen. Järkkymättömänä kuin kohtalo,
johon en ole tähän saakka uskonut...
Matin huokailut herättivät Antin myllertävistä ajatuksistaan. Oli
niinkuin hän olisi nyt vasta älynnyt jotakin ensi kerran, oli
kuin hän olisi tähän asti kulkenut yksin pimeässä ja nyt äkkiä
joutunut valoon. Mutta hän kokosi ajatuksensa, hänen ajan- ja
paikallisuudenvaistonsa heräsi.
– En voi sanoa sinulle mitään lohduttavaa. Mutta ratkaisun on
tultava pian eikä se kauan enää voi viipyäkään. Olen varma siitä,
että ellei lakko pääty muuten, niin alkavat miehet yksitellen pyrkiä
töihin. Ellei tapahdu pikaista käännöstä asiassa, voi alkaa oikea
kilpajuoksu, ja ne, jotka jäävät viimeisiksi, saavat katsella tyhjin
suin. Toverillista ei tämä menettely tietenkään ole, mutta hätä
ei lue lakia. Jos näin tulee tapahtumaan, tulemme me luultavasti
olemaan näitä tyhjin suin katselijoita. Meille tuskin löytynee
enää silloin paikkaa, mutta emme mahda sillekään mitään. Ajan
mittaan kyllä palautuvat säännölliset olot ja sitten voi meilläkin
olla mahdollisuuksia. Nyt niitä ei ole. Ei siksi, että olisimme
kyvyttömiä, vaan koska meitä hallitsevat periaatteet enemmän kuin
nälänkään pakko.
Yö oli jo hyvin pitkällä, ja enempää puhelematta he kääntyivät
kotiinsa.

4.

Kului muutamia viikkoja ja kävi, niinkuin Kouta oli ennustanutkin:
työläiset alkoivat joukoittain pyrkiä töihin. Mutta työnantaja
ei ollut osannut varustautua tällaisen mahdollisuuden varalta,
ja lakkolaisten onneksi ei näitä pyrkijöitä voitukaan ottaa heti
töihin. Siksi ei tästä vielä koitunut äärimmäistä vaaraa. Mutta
erään vaikutuksen tämä kumminkin sai lakkolaisten keskuudessa
aikaan: se havahdutti horjumattomimmatkin tajuamaan sen vaaran, mikä
aiheutuisi, jos töihin paluu tapahtuisi noin säännöttömänä, villinä
kilpajuoksuna. Ja nyt vaadittiin komiteaa kutsumaan koolle yleinen
kokous uudestaan päättämään lakon lopettamisesta.

Tätä toivomusta noudatettiin.

Vallitsi entisestäänkin masentuneempi mieliala. Rohkeus, kuten
aatteelliset intohimotkin, laskeutui samassa suhteessa kuin töihin
hätäileminen lisääntyi. Tämä kokous oli entisiin verrattuna liiankin
tyyni, suorastaan lamautunut. Tosin Airo vieläkin yritti vastustaa
lakon lopettamista, kuvaillen värikkäästi niitä mahdollisuuksia,
jotka pakostakin tulisivat lähiaikoina avautumaan. Sillä, hän
vakuutti, liike-elämä on kulkeutunut aallonpohjaan, josta se
kohdakkoin tulee kohoamaan, synnyttäen samalla vilkkaat työmarkkinat
ja niiden mukana työläisille kultaiset ajat. Senvuoksi olisi vielä
jonkin aikaa kestettävä, voitto tulisi olemaan varma, siitä ei ollut
epäilemistäkään. Tukeakseen väitteitään hän luki pitkiä otteita
erilaisista kiertokirjeistä, kappaleita sanomalehdistä ja muutakin.
Mutta kukaan ei kuunnellut niitä eikä viitsinyt vastata hänelle, ja
hän sai puhua ihmistäydessä huoneessa tyhjille seinille.
Hän ei saanutkaan enää mielialoja puolelleen. Lakkolaiset olivat
saaneet jo tarpeekseen hyödyttömästä taistelustaan, ja jokaisen
mielessä paloi halu päästä työhön. Sitä vaati elämisenpakko,
autioiksi riistetyt kodit, puutetta kärsivät vaimot ja lapset. Nyt
oltiin sangen auliita neuvotteluvaltuuksien myöntämiseen. Syntyi uusi
väittely, kun komitean muut jäsenet kieltäytyivät ottamasta Airoa
mukaansa neuvotteluihin, mutta he olivat peräänantamattomia ja heidän
taipumattomuutensa tähden valittiin neuvottelijaksi Airon sijaan
Vilska.
Airon tappio oli ensimmäisen kerran näin täydellinen. Päätökset
olivat hänelle karvaita paloja, ja hän pani niiden johdosta useita
vastalauseita, mutta mitään merkitystähän niillä ei ollut. Hänen
vaikutusvaltansa oli tällä kertaa tyyten loppunut. Ja jo monet hänen
vanhat kannattajansakin mutisivat vihaisia sanoja.
Kahden viikon kuluttua lakko lopullisesti päättyi. Työehtosopimusta
ei saatu ja tehdyn vapaan sopimuksen mukaan oli tyydyttävä siihen,
että vanhat työläiset pääsevät töihin sikäli kuin paikkoja riittää
ja työt laajenevat. Töiden vilkastuminen tapahtui kuitenkin hyvin
hitaasti, ja vain vähin erin päästiin alkuun. Kahdenkymmenenviiden
miehen ryhmissä sitten palattiinkin, mutta työnantaja seuloi, ottaen
ensin taitavimmat. Katkeruuden ilmauksia kyllä kuului, mutta niitä
ei kukaan kuunnellut eikä asialle olisi mitään voinutkaan. Näin
perinpohjaisen musertavaa tappiota eivät työläiset vielä koskaan
ennen olleet kokeneet.
Onnettomuus oli niin suuri, että sen vaikutukset tuntuivat vielä
kauan jälkeenpäin. Vähän kerrallaan alkoi koteihin palata esineitä,
jotka oli myyty, pantattu tai muuten hävitetty. Mutta eivät yksistään
työläisten keskuudessa nämä jälkivaikutukset tuntuneet, vaan
kaikkialla muuallakin, olihan vallinnut taloudellinen pulakausi.
Sanotaanpa tällaisten olevan kapitalistisen järjestelmän pahimmat
vitsaukset. Liekö tämä kerta sitten ollut luonnollinen ilmiö taikka
vain epäsäännöllinen sattuma. Mutta yksipuolinen se ei kuitenkaan
ollut, sen syntymiseen vaikuttivat yhtä paljon kummatkin tuotannon
päätekijät: työ ja pääoma.
Kouta ja Tunturi osuivat työkaluosaston ovella vastakkain. Kouta
pysähtyi ällistyneenä, Tunturi oli suuresti tänä aikana muuttunut.
Hän oli ollut ensin jonkin aikaa lakossa hänkin, mutta puutteen
pakottamana oli mennyt pyrkimään töihin ja päässytkin. Nyt rauhan
palattua katseltiin Tunturia samoin kuin muitakin lakonrikkojia
syrjäsilmin..., vaikka työrauha säilyikin. Oli mielenkiintoista
seurata tätä nurjuutta. Lakossa olleilla tuntui omasta mielestään
olevan siveellinen yliote näiden toisten suhteen, ja kun
viimeksimainitut olivat lisäksi vähemmistönä, niin tuo mielialan
nurjuus vaikutti, ja senvuoksi he olivatkin sangen arkailevia,
toiset heistä osoittivat jo kärsimyksen oireitakin. Puhumista ja
kanssakäyntiä heidän kanssaan koetettiin välttää, mikäli erittäin
pakottavat syyt eivät sitä vaatineet. Tuntui kuin olisi ollut
hiljainen lupaus tämäntapaisesta yhteisestä menettelystä ja olisi
pidetty tavattomana rikkomuksena, jos joku olisi poikennut tästä
äänettömästä sopimuksesta. Mutta nyt kumminkin tapahtui sellainen
ihme, että Kouta pysähdytti Tunturin, alkaen puhella hänen kanssaan.
– Kas, Tunturi! Vielähän tekin elätte! Täällä sitä taas ollaan.
Miten asiat sujuvat?
– Eipä kannata kehua! Vanhuus ja muut vaivat siihen lisäksi alkavat
ahdistaa. Yksikö näitä vaivoja on vanhalla miehellä. Täällähän sitä
ollaan, mutta jaksaneeko tuota enää kovinkaan kauan? Minäkin olen
ollut jo neljättäkymmentä vuotta, ja nyt alkaa jo väliin tuntua
sellaiselta kuin tämä vuosi olisi viimeiseni.
– Eihän sentään, Tunturi. Vielähän teillä on mahdollisuuksia elää
parisenkymmentä vuotta lisää.
– Niinhän sen nuori ja voimakas päättelee. Mutta eiväthän
ruumiilliset vaivat ole ainoat, jotka minua kuluttavat. Vaivoja on
niin monenlaisia.
– Minä ymmärrän kyllä, mitä tarkoitatte. Niin, ne ovat ikäviä
ilmiöitä, eikä niille mahda mitään.
– Niin ovat. Mutta hätä käski, ja kyllä sai Kouta ymmärtää, kun on
kymmenen suuta ja...

– Liiankin hyvin. Vähemmässäkin on jo liikaa.

– Oli oikein ilahduttavaa tavata juuri sinut. Juttelimmehan ennenkin
monet rupeamat siihen aikaan, jolloin sinä olit vielä pyöräsorvissa.
Ajattelinkin, että jokohan Kouta jäi pois, kun en kohta ensimmäisenä
päivänä lakon päättymisen jälkeen sinua nähnyt. Tekee tosiaankin niin
hyvää tämä sananvaihto.
– Tunturi voi olla vakuutettu siitä, että minä tulen vaihtamaan
kanssanne sanoja useamminkin kuin tämän kerran. Minä ymmärrän kyllä
ne syyt, mitkä ovat Tunturia pakottaneet sen askelen ottamiseen, ja
sen taakan, mikä on ollut ennen ja nytkin kannettavana. Monet ovat
langenneet paljon vähemmästäkin. Tunturi tulee silloin, kun vain on
aikaa, minun kanssani juttelemaan. Minä kyllä vaihdan mielelläni
ajatuksia jokaisen kanssa.

– Niin. Kouta on ollutkin aina niin toisenlainen kuin muut.

Tunturi köpitti työpaikalleen. Kouta katseli vielä hänen jälkeensä.
Kovasti hän olikin vanhentunut, tukka harmaantunut, varsi
kumaroitunut, jaloista näytti jäntevyys menneen, ne horjahtelivat
ja kädet heilahtelivat vavahdellen. Näkyi, etteivät hermot eivätkä
jäsenet enää totelleet tahdon määräyksiä, vaan liikahtelivat
itsestään. Niiden liikkeistä näki selvästi, miten vähän yhteistä
niillä enää olikaan tahdon ja ajatuksen kanssa. Hän tunsi niin suurta
myötätuntoa tuota vanhaa miestä kohtaan, että tuntui kuin tämän
kärsimykset olisivat olleet hänen omiaan. Tunturin elämä ei ollut
kaikkein helpoimpia, vaivat ja vastukset, uurastus ja kieltäymykset
olivat olleet alusta asti sen pääsisältönä. Kouta unohtui seisomaan
paikoilleen terä kädessään. Hän seisoi siinä tovin, kunnes kevyt
töytäisy hänet siitä herätti. Eräs työtoveri oli takana. Hän kääntyi
sinnepäin.

– Miten sinä viitsit lähteä puheisiin noiden pitkäkorvien kanssa?

– Hän on vanha toverini, ja olisi väärin, jos osoittaisin hänelle
mieltäni. Hänen elämänsä ei ole muutenkaan ollut helppoa, enkä minä
rupea häntä katkeroittamaan.
– Että järjestynyt työläinen voi olla niin lammasmaisen laupias. –
Halveksivin elein kääntyi puhutteli ja poispäin.
– Meitähän on niin monenlaisia, yhdet susia, toiset lampaita, aina
olosuhteiden mukaan.
Miehet vetäytyivät päivällistunniksi konepajan ruokailuhuoneeseen.
Koudan tullessa sisään oli siellä äänekäs ja kiihtynyt keskustelu
käynnissä. Kiistelijät eivät huomanneet lainkaan uusia tulijoita,
niin intoutuneita he olivat väittelyynsä. Kuului erilaisia
mielipiteitä.
– Mokoma veljeileminen on moraalitonta. Joka sitä tekee, on
samaa maata kuin pitkäkorvatkin. Eikä heidän välillään oikeastaan
mitään eroa olekaan. Enkö ole aina sanonut, ettei Koudasta tiedä
mitään, millä asioilla hän oikein liikkuu. Hän lopetti lakon
meidän vahingoksemme. Tietysti hänestä eräänä päivänä vääntäytyy
mestari tähän taloon, piiska meille kaikille. Ja silloin sitä
saadaan lopputilejä, että roikaa, ja loput saavat tuntea jumalansa.
Ainoastaan pitkäkorvat saavat jäädä jäljelle. Veljeileminen heidän
kanssaan on hyvä suositus. Herrat näkevät miehen luonnon, ja
älyäväthän he siitä kiepauttaa näin hyvän miehen ylemmälle oksalle.
– Ei Airon tarvitse sellaista pelätä. – Edellinen puhuja oli Airo.
– Minun mahdollinen kunnianhimoni ei tule käymään niin tuhoisaksi
kuin te näytätte pelkäävän. On monta porrasta kiivettävänä, ennenkuin
mestarin tuoli joutuu minun alleni, ja siihen mennessä maailma jo voi
olla paljon toisenlainen. Ja Airokin voi olla jo silloin jollakin
ylemmällä porraspuulla, mikäli minä teidät oikein tunnen. – Hän
muutti äänensä pilkalliseen sävyyn. – Sitäpaitsi teillä on paljon
enemmän varaa tinkiä periaatteistanne kuin minulla syystä, että ne
mielestänne ovat puhtaampia ja niitä on enemmän. Minullahan ei enää
olekaan, ainakaan teidän sanojenne mukaan, paljoakaan sellaista
tavaraa pois heitettäväksi. Jos minä jouduin sopimaan lakon, tein sen
järjestön valtuuksilla, ja jos minä vaikutin sovinnolliseen suuntaan,
tein niin omantuntoni vaatimuksesta, en oman hyötyni vuoksi. Ja
sen te tiedätte yhtä hyvin kuin minäkin, ettei siitä kaikesta ole
minulle mitään etuja langennut enempää kuin muillekaan. En edes
pyrkinyt työhönkään ennen teitä, vaan jätin niin monelle kuin katsoin
suinkin mahdolliseksi siihen tilaisuuden ennen itseäni. En sano tätä
kerskatakseni sillä. Mutta nämä kaikki lasketaan kai minulle suuriksi
synneiksi? – Hänen äänensä kajahti vieläkin ivallisemmin.
Kiihtynyt puhelu vaikeni hetkeksi tämän yllätyksen takia. Mutta
pian kokosivat moittijat malttinsa ja rupesivat, etenkin Koudan
viimeisistä sanoista ärtyneenä, uusiin ryntäyksiin. Päämiehenä
esiintyi nytkin hänen vanha kilpailijansa Airo, joka vieritti esiin
uusia syitä.
– Tietysti veljeilyllä pitkäkorvien kanssa on tarkoituksensa.
Kyllä me jo tunnemme Koudan siksi hyvin, että tiedämme, ettei hän
ajattele eikä myös tee mitään tarkoituksettomasti. Jokainen, jolle
periaatteet ovat pyhiä, välttää häpäisemästä niitä. Hän kunnioittaa
omiaan ja toisten periaatteita siksi paljon, ettei halua loukata
heitä seurustelemisellaan yhteisen asian pettäjien kanssa. Minä otan
velvollisuudekseni varoittaa teitä sellaisesta kanssakäymisestä
omasta ja toisten puolesta.
– Sitä varoitusta minä en tule ottamaan varteen. Ilmoitan sen nyt
jo viimeisenä sananani. Olen tuntenut Tunturin paljon kauemmin kuin
yhdenkään toisen teistä, tunnen ja tiedän hänen elämänsä kovuuden
samoinkuin ne syyt, joiden vuoksi hän ei voinut pysyä lujana
taistelumme loppuun saakka. Ja tämä tuntemukseni on pakottanut minut
arvostelemaan häntä ja hänen menettelyään toisin sekä lievittämään
hänen yksinäisyyttään. En tahdo pestä häntä enempää kuin itseänikään
puhtaaksi teidän silmissänne, mutta myöskään en syytä häntä
milloinkaan. En esitä enää useampia syitä asian selitykseksi, kukin
voi ajatella minusta ja menettelystäni miten haluaa, se ei vaikuta
minuun mitään.
Murinaa kuului, mutta nämä jyrkät sanat katkaisivat puheen. Vaitiolo
vallitsi koko sen päivällistunnin.

5.

– Antti, tiedätkö mitä? Katsos tässä! Minä maksan sinulle lainani
takaisin. – Elma ojensi miehelleen säästökirjan.

– Mitä? Miten sinä olet saanut sen aikaan?

– Helposti. Tiedäthän, että olen käynyt työssä silitysliikkeissä
ja niin olen voinut hankkia takaisin sen pienen määrän, minkä
tulin lakon aikana käyttäneeksi. Mutta jos voit lainata minulle
säästöistäsi vielä vähäksi aikaa, niin olisin kiitollinen. Olen
aikonut perustaa itselleni liikkeen.
– Tietysti. Voit ottaa lainaamattakin, mutta minkä liikkeen olet
aikonut perustaa?
– Silitysliikkeen tietysti. Ja sitten sinä voit mennä toteuttamaan
vanhan mielitekosi. Minä pidän sillä aikaa elatuksestamme huolen.

– Mutta, Elma, kunhan et vain ajaisi karille itseäsi?

– Älä pelkää sellaista! Minä olen arvioinut kaikki tarkoin.

– Oletpa sinä puuhakas, sanoi Antti ja pyöräytti Elman
syliinsä. Siinä istuessaan selitti Elma kaikki suunnitelmansa
yksityiskohdat, ja Antin oli myönnettävä ne paikkansapitäviksi ja
oikein ajatelluiksi. Ainoa pelko, mikä häneen jäi, oli se, että
Elma rasittaisi ehkä itseään liiaksi, ottaisi itselleen suuremman
työtaakan kuin jaksaisi suorittaa. Mutta tämä ei ottanut kuullakseen
niitä vastaväitteitä, vaan vakuutti kyllä tietävänsä määränsä, joten
sellaista vaaraa ei ollut olemassa, ja kyllä hän voi siitä huolimatta
vielä hoitaa kotinsakin, kun muuttuvat olosuhteet vähentäisivät
puolestaan siihen käytettävää työtä. Tämän selityksen tulos oli,
ettei Antti enää sen enempää vastustellut vaimonsa suunnitelmia.
Heidän vanhat ystävänsä Vaara ja Vilska saapuivat. Toverukset
näyttivät huolestuneilta. Matti oli suorastaan synkkä. Antti otti
heidät hilpein mielin vastaan, hän oli keventynyt äskeisestä.
– Mikä sinuun, Matti, on mennyt, kun tulet kylään noin
ukkostuulisena? Onko jotakin hullusti, vai kuinka?
Koskeeko pula nyt taas elämisenkeinoa? Jos se on vaivana, niin
voimmehan me nyt sellaiset torjua.
– Ei nyt tällä kertaa sellainen hätä koettele. Eikä minun pyykkini
ole nyt liossa ollenkaan, pikemminkin sinun.
– No, ja miten se on likaantunut? Vaimoni tässä suunnittelee
pesulaitosta, joten se saadaan puhtaaksi, leikitteli Kouta.

– Toiset voivat sen tahria sitä mukaa, urahti Vaara.

– Aavistan. Tulitte kai tekin varoittamaan minua tämänpäiväisten
tapahtumien vuoksi. Ilmoitinhan jo ruokailuhuoneessa, etten anna
kenenkään tässä asiassa määrätä. Saman sanon teillekin.
– Emme tulleet sinua mistään varoittamaan, vaan keskustelemaan
kanssasi ystävinä ja tovereina asiasta. Eikö olisi mahdollista
välttää sellaisten sattumusten uusiintumista. Sinun vihollisesi, ja
minunkin, saavat aihetta siitä käydä kimppuusi ja solvata.

– Sellaisesta en välitä. Tehkööt mitä haluavat!

– Etkö voisi hiukan varoa ja rajoittaa tuota kanssakäymistä? En
väitä sinun olevan väärässä, mutta voisithan kumminkin välttää
riitoja.
– Minä en tingi teidänkään kanssanne vähääkään tässä asiassa. Muiden
kanssa en antautuisi keskusteluunkaan. Vaikka en olekaan niitä, jotka
kaikessa noudattavat velvoitusta: antakaa anteeksi niille, jotka ovat
teitä vastaan rikkoneet, että teillekin anteeksi annettaisiin, niin
vanha toveruuteni, niin etäistä ja kehkeymätöntä kuin se yleensä
on ollutkin, vaatii minua tekemään jotakin helpottaakseni Tunturin
yksinäisiä päiviä. Teidänkään pyynnöstänne en muuta menettelyäni. On
parasta, että puhelemme jostakin muusta. Minä pidän kyllä puoleni ja
vastaan seurauksista.

Siihen se jäi.

Mutta työmaalla kyti. Airo ei unohtanut tappioitaan. Hän ei unohtanut
sitä, että hän ratkaisevalla hetkellä oli menettänyt johtovaltansa
tämän tehtaan työläisiin ja että oli saanut nähdä vihaamansa miehen
pääsevän määräämään asioista. Oli katkeraa tietää, että johtovalta
ja joukkosuosio oli tämän toisen hallussa, tästä oli tullut heille
se auktoriteetti, mikä hän oli ennen ollut. Kun hän sisimmältään oli
vallan- ja kunnianhimoinen, ei hän voinut ilman suuttumukseen ja
vihaan saakka kohoavaa mielenkarvautta tyytyä asiaintilaan. Mutta
koska hän ei enää voinut muuttaa menneitä asioita mieleisikseen,
päätti hän aina ja joka paikassa tehdä kaiken voitavansa kilpailijan
syrjäyttämiseksi. Eihän hän ollut lakkoaikanakaan valinnut keinojaan.
Kun tuo toinen oli pyrkinyt saamaan vaikutusvaltaa, hän oli aina
empimättä turvautunut halpamaisiinkin menettelyihin. Pääasia hänelle
oli ollut se, että joukot olisivat seuranneet hänen viittauksiaan.
Ylempiensä edessä hän kyllä alistui nöyrtymään, kerjäämään, jopa
matelemaankin, mutta omalla tunkiollaan hän sentään tahtoi pysyä
kukkona. Tämä nuorukainen oli sukeltautunut kaikkein pahimpana
ajankohtana hänen tielleen, järkeilyillään ja vastaväitteillään
tehnyt hänen hyvin johtamastaan suuresta yhteiskunnallisesta
taistelusta, niin hän lakkoa kannattajilleen kuvaili, pannukakun.
Turmellut joukon taisteluhengen ja riistänyt voitonmahdollisuudet,
tehnyt miehistä laisiaan lampaita, jotka jaarittelevat ja määkivät
nyt hänen perässään noita turhanpäiväisiä järkisyitä. Niinkuin niitä
ei muut ymmärtäisi? Sellaisenko hän, vanha, kokenut luokkataistelija,
antaisi olla rauhassa ja nauttia saavuttamansa suosion hedelmistä
ja imeytyä heidän sieluihinsa? Ei, ei milloinkaan! Ja hän vannoi
mielensä sisimmissä kammioissa kukistavansa keinoilla millä hyvänsä
tuon nulikan, joka ei ollut katsellut maailmaa aidanrakoa pitemmälle,
jotavastoin hän oli taistellut maapallon toisellakin puoliskolla.
Nyt, nyt avautui tilaisuus riisua verhot joukon silmiltä, nyt he
tulevat näkemään, mikä tämä on miehiään. Tämä uskalsi ottaa itselleen
oikeuksia ja vapauksia kunnioittamatta taistelutoveriensa pyhimpiä
tunteita. Ja jos hän ei nyt nujertaisi tuota miestä, niin, niin kyllä
siihen vielä tilaisuuksia avautuisi! Hän tekee sen, varmasti tekee...!
Hän kiihoitti toisia. Kouta sitävastoin menetteli niinkuin oli
sanonutkin. Hän kävi aina tilaisuuden ilmaantuessa Tunturin luona ja
kutsui tämän taas luokseen, milloin tälle vain sopi. Tunturi noudatti
mielellään kutsua, sillä hänellä ei ollut aavistustakaan siitä
kahinasta, jonka aiheuttajana oli. Mutta nämä käynnit virkistivät
siinä määrin hänen mieltään, että hänessä näkyi selviä nuortumisen
ja reipastumisen merkkejä. Entistään virkistyneempänä palasi Tunturi
sorvinsa ääreen.
Joskaan ei asiaa enää märehditty ruokailuhuoneessa
päivällistunneilla, niin sitä enemmän Airo teki työtä muokatakseen
mielialoja vihamielisiksi Koutaa kohtaan. Hän kuiskutteli tuovansa
tämän asian vielä sopivassa tilaisuudessa ammattiosaston kokoukseen
käsiteltäväksi. – Sillä oliko nyt sopivaa menettelyä järjestyneen
työläisen puolelta tuollainen? – Ja hän vastasi siihen itse. – Ei,
se ei ole sopivaa, – ja toistaen tätä mieliajatustaan hän alkoi
saada muitakin vähin erin vakuuttuneiksi sen sopimattomuudesta.
Tunnesyihin hän oli aina ennenkin vedonnut, ja aatteelliset
tunnesyyt ovat yhtä tulenarkoja kuin muutkin, mielet kohoavat äkkiä
kiehumapisteeseen niihin kosketeltaessa. Näitä hän ymmärsi nyt vaalia
ja lämmittää.
Hän oli aivan varma tuon odotetun päivän tulemisesta, jolloin
hän saavuttaisi suuren voittonsa, jolloin hän olisi taas sama,
oraakkelimaisesti vastaileva joukkojen johtaja kuin ennenkin, jolloin
taas kaikki kääntyisivät hänen puoleensa kysymyksineen – ja jos
tästä aika kääntyisi, hän voisi johtaa heidät uuteen, paremmin
onnistuvaan yhteiskunnalliseen taisteluun ja kohoaisi merkitseväksi
mieheksi.
Mutta sopivaa tilaisuutta siihen ei vain tahtonut koittaa. Lakon
jälkeen olivat ihmiset väsähtäneitä, he oleilivat mieluimmin
kotinurkissaan ja lepuuttivat hermojaan. Ne olivatkin joutuneet
taistelun aikana useasti kovalle koetukselle, ja kun se nyt oli
päättynyt tappioon, olivat kaikki alakuloisia. Ammattiosaston
kokouksissa kävi vähän väkeä, niihin ei voinut puhaltaa eloa.
Tärkeätkin kysymykset menivät huomaamatta ohitse, kukaan ei tahtonut
vaivata itseään, vain harvat ja hyvin vakaumukselliset yksilöt
seurasivat samalla lailla kuin ennenkin osaston toimintaa. Mutta
heitä oli liian vähän, että olisi asian voinut ottaa esille, ja niin
se siirtyi siirtymistään.
Mutta virkistymisen oireita sentään näkyi ilmassa. Ja ne merkit Airo
pani tarkoin mieleensä. Niistä voisi kehittyä vielä jotakin? Mutta
Koutakin seurasi näitä ilmiöitä omalla tahollaan, ne olivat hänestä
uusia ja erikoisia.
Lakon aikana oli tällä teollisuudenalalla tehty paljon työtä. Nyt
saatiin joka päivä kokea uusia yllätyksiä sinä aikana kehitettyjen
työtapojen ja -menetelmien muodossa. Työketjua oli entisestään
tehostettu. Määrätietoiset aivot olivat näiden koneiden käyttäjien
tavallaan levätessä ja taistellessa tätä kehitysvirtaa vastaan
suunnitelleet uupumatta uusia apuneuvoja. Insinöörit olivat tehneet
tutkimusmatkoja ja tuoneet uusia menettelytapoja, työtapoja, jotka
taas lisäsivät huomattavasti työsaavutuksia. Tätä aikaa oli käytetty
vastakkaisella taholla sangen hedelmällisesti. Oli kokeiltu laajassa
mitassa ja näin saavutettu huomattavia työsäästöjä. Apulaitteita
oli parannettu perinpohjin ja nytkin niitä parannettiin, nythän oli
taas riittävästi työvoimaa ja valmiita suunnitelmia, joita voitiin
toteuttaa. Ruuvi kiertyi automaattisesti tiukemmalle. Tuntui kuin
näkymätön käsi olisi ollut aina sitä kireämmälle vääntämässä. Ruuvien
kierteet puristuivat, ne lujittuivat, olihan niiden särmiä hiottu,
joten niillä oli mahdollisuuskin kiristyä. Mutta tämä osoitti vain
sen tosiasian, miten pysähtymätön kehityksen kulku on. Levossa
ollessaankin se kulkee eteenpäin, vastustuksestakin huolimatta
se kiihtyy, ja nyt sai jokainen ponnistella entistä lujemmin
aikaurakkansa kanssa, jos mieli pysyä leivässä. Mutta nyt oltiin
henkisesti niin uupuneita, ettei voinut ajatellakaan vastarintaa.
Yksi seuraus tästä oli: pakko opetti työntekijät suoriutumaan
vaikeuksista, tulemaan kehittyneen tekniikan kanssa tasavertaisiksi
ja tottumaan siihen, ettei sen säätämä pirullinen palkkaruuvi
kuristanut kuoliaiksi heitä, vaan että he kykenivät sittenkin käymään
samassa tahdissa. Se onkin suurenmoisinta ihmistyössä, että se
kaikista huimaavista uudistuksista huolimatta pysyy koneiden tasolla.
Mutta tässäkin voi havaita sen tosiasian, etteivät koneet voi mennä
ihmisen edelle, vaan ihminen kehittyy, jos sattuu jäämään jälkeen,
niiden tasolle ja jonkin ajan kuluttua niitä pitemmällekin. Tämän
valossa on ymmärrettävissä sekin, ettei inhimillinen ajatus saavuta
milloinkaan millään alalla viimeistä tulosta, vaan että sillä on
loppumattomat mahdollisuudet kohottaa järkensä saavutuksia. Tällä
haavaa meistä tuntuu väliin siltä, niinkuin kaikella olisi rajansa,
mutta mitään rajoja ei ole, ja vuosikymmenen päästä kaikki on
muuttunut toiseksi, yksinpä epäilyksemmekin.
Kouta seurasi näitä ilmiöitä jännittyneenä, yhtä jännittyneenä kuin
Airokin, vaikka heidän ajatuksensa pyörivätkin eri ratoja. Häntä
hämmästytti sanomattomasti kaikki. Ennen muita hän oli hämmästynyt
siitä mukautuvaisuudesta, mitä työntekijät osoittivat suoriutuessaan
näistä uusista vaikeuksista. Ennen käytyä taistelua se olisi
ollut mahdotonta, he olisivat nousseet ennemmin tai myöhemmin
vastarintaan. Ja nyt hän huomasi senkin, että lakko olisi syntynyt
kerran kuitenkin. Se on aina luonnollinen vastailmiö. Otollisempana
ajankohtana puhjetessaan olisi se ehkä tuottanut työläisille enemmän
hyötyä, mutta samalla hidastanut tätä valtavaa kehityskulkua. Hän
ei suorastaan iloinnut asian nykyisestä tilasta, mutta ei voinut
sitä surrakaan, hän totesi tämän vain eräänä kehityksellisenä
välttämättömyytenä, jota ei voinut kiertää, ja päätteli, että ehkä
se sittenkin oli onnellisempaa, ehkä tämä vaihe voitiin sivuuttaa
paremmin juuri nyt kuin myöhemmin. Oli hyvä, että siitä oli päästy
jo. Tekniikan edetessä olisivat taistelut muodostuneet vieläkin
valtavammiksi. Hän ajatteli mielellään, että kukaties vaikuttaneekin
tässä se kehityksen säätäjä, johon hän oli aina uskonut. Kaikki
seikat vahvistivat hänen päätelmiänsä.
Sitäpaitsi tämä tarkkaileminen oli hänelle mieskohtaisesti hyvin
kiintoisaa. Kaikki eivät huomanneet sitä. Heiltä ei jäänyt siihen
aikaa tai sitten olivat heidän henkiset edellytyksensä liian
vähäiset havaitakseen erikoisempaa. Oikeampaa lieneekin otaksua
niin, että näiden edellytysten puute on monta kertaa vaikuttavin
tekijä siihen, että nähdään asiat yksipuolisina, aiheutetaan
useammin taisteluita kuin olisi tarpeellista, mutta myöskään ei
todellisen tarpeen hetkellä voida puolustautua. Ani harvat kohoavat
milloinkaan yläpuolelle tavallisten katsomustapojen ja ne harvat,
valitettavasti, eivät pääse vaikuttamaan muihin, heihin suhtaudutaan
ennakkoluuloisesti.

7.

Eräänä iltana kulki Kouta hyvin ajatuksiinsa painuneena työkortti
kädessään kontrollikellolle. Hänellä oli niin paljon mietittävää,
ettei huomannut ketään. Yht'äkkiä hän törmäsi johonkin, se oli
Tunturi, joka myös oli menossa työkorttiaan leimaamaan. Tunturi
oli entisestään vireämpi ja leikillisen päähänpiston satuttamana
tahallaan aiheutti tämän yhteentörmäyksen. Ukko oli käynyt viime
aikoina merkillisen elämänhaluiseksi, hän oli käväissyt usein
iltaisin Koudan luona, niinkuin oli sovittukin. Joka kerta hän
oli palannut sieltä lääkittynä. Ihmeellinen voima on tosimielessä
osoitettu toveruus, joka ei tunne mitään yhteistä elämänkatsomusta,
ei yhteistä aatekatsomusta, ei kaikkikäsittävää veljeyttä ja
toveruutta, jossa yksilöllinen ja todellinen hukkuu lopulta yhteen
suureen äänten pauhuun, eikä kukaan erota lähemmin itseään eikä
toistaan. On ilmeistä että tällainen yhteisyys jää pinnalliseksi,
väljäksi ja hataraksi, sillä eihän katusululle kokoontunut joukko
tunne sen lähemmin toisiaan, sen taakse kokoontuneita ihmisiä
yhdistää sinä hetkenä kärjistyneen tilanteen synnyttämä kiihtymys.
Silloin ei kukaan kysy toiseltaan, ei jouda kysymään, mikä ja
mitkä syyt sinut, toveri, on tähän viereeni tuonut? Toisin on
asianlaita silloin, kun tuollainen tunne kehittyy ja versoo aivan
itsestään, näistä varmoiksi väitetyistä yleisistä perusedellytyksistä
huolimatta. Puhtaasti inhimillisten näkökohtien pohjalla syntyy
sellainen henkinen yhteys, joka kasvaa yläpuolelle kaikkien
rajojen. Toinen ei kysy toiseltaan, mikä sinua minuun yhdistää.
Henkilökohtaiset eroavaisuudet häipyvät ja jäljelle jää vain suuri
lämmin tunne, joka kohottaa ja rikastuttaa jokaista.
– Mitä varten Kouta nyt niin pää allapäin kulkee? Onko tärkeä
kysymys ratkaistavana? Kierroslukuako lasket? kysyi Tunturi, jolle
nämä asiat olivat ainoat, joihin tosiaankin voisi syventyä niin
kokonaan, ettei näkisi vastaantulijoita.
– Kas vain! Enpä ollut huomatakaan. En minä kierroslukuja laske.
Ajattelen nyt vain suuremman kierroksen lukuja, joita ei voidakaan
liidulla peltipalaselle laskea, niinkuin me Tunturin kanssa muuten
joka päivä teemme.
– Vai niin. Mahtaa se olla iso akseli, jonka laskemiseen ei
peltipala riitä. Eivät suinkaan maapallon akselin kierrosluvut ole
kyseessä?
– Ei ole. On laskettava kokonaisen ihmiselämän kierrosluvut. Tällä
kertaa juuri oman elämäni.
– Onko Kouta joutunut nyt niin kiperään asemaan, että täytyy ruveta
niitä etukäteen laskemaan. Eiköhän olisi parasta antaa niiden olla ja
sallia elämän mennä menojaan.
– Eikö Tunturi ole milloinkaan suunnitellut ja ajatellut omaa
elämäänsä eteenpäin?

– Totta puhuen, olenhan niin tehnyt. Nyt en tosin enää.

– Ei pidä heittäytyä vielä niin välinpitämättömäksi, vaan on aina
mietittävä asioitaan eteenkinpäin. Onhan teillä lapsia, ja tietysti
te olette heitä monestikin ajatellut?
– Olen kyllä. Olenpa niinkin. – Tunturi lämpeni. – Niin, niin.
Olinpa puhua muistamattomuudessani vähän valhetta. Olen minä heidän
kohtaansa monestikin ajatellut.
– Niin. Minulla on nyt sellaiset tuumat, että aion joksikin aikaa
jättää tämän työmaan.
– Mitä Kouta nyt sanoo? – Tunturi sai pelästyneen ilmeen. – Ei
suinkaan Kouta vakavasti aio jättää työmaataan. Johan minultakin
menee puhekumppani, ja silloinhan minä alan taas surusta vanheta
ennen aikojani. Ei Koudan pidä pois lähteä!
– Kyllä minä tosissani aion lähteä. Mutta ettei teidän tarvitse
tehdä enempää kysymyksiä, sanon sen teille: menen teollisuuskouluun.
Tunturi voi käydä iltaisin minun luonani juttelemassa, niinkuin
tähänkin asti.
– No, onpa sekin hyvä, ettei kokonaan häviä pois näköpiiristä. Kyllä
minä sen muistan, muistan toki. Aikooko Kouta mestariksi?
– En suinkaan. Enhän sellaisia laskelmia ole voinut tehdä. Mutta
mikäpä siinäkin, vaikka aikoisinkin. Sitähän ovat monet pelänneet jo
ennenkin, jos nyt sitten lähtisin toteuttamaan tuon ja varmistamaan
heidän pelkonsa. Piiskaa minusta on ennustettu tälle työmaalle,
nauroi Kouta.
– Ei tule, ei tule piiskaa, vaikka mestari tulisikin. Kouta on liian
hyvä mies häijyksi muuttuakseen.
He kääntyivät, astelivat kontrollikellolle ja leimasivat korttinsa.
Vielä portista ulos mennessä kuului heidän vilkas keskustelunsa.
– Katsokaapa noita veljeksiä. – Pilkallinen ääni kuulutti nämä
sanat, ja työstä poistuvat miehet kohottivat päätään katsoakseen,
mikä nyt oli kysymyksessä. Airo seisoi keskellä pihamaata ja
viittoili portille päin. Helposti ymmärsi, keitä hän osoitteli,
mutta menijät eivät sitä huomanneet. Sitäpaitsi ei Kouta kumminkaan
olisi tällaisesta välittänyt. Mutta eräisiin tämä viittoileminen ja
pilkallinen huuto teki vaikutuksen.
Vaara ja Vilska kulkivat yhdessä kotiin. He näkivät ja kuulivat
kaikki tämän välikohtauksen vaiheet. Oli luonnollista, että tästä
syntyi heidän välilleen keskustelu.

– Ei tuokaan räähkä malta pitää ikeniään kiinni, vihoitteli Vilska.

– Älä odotakaan sellaista. Olen luullut sinun oppineen tuntemaan
hänet jo niin tarkoin, ettet toivokaan hänen puoleltaan mitään hyvää,
vastasi toveri.
– Eipä kyllä. Mutta huudella ja leuhkailla asiaa, jonka kanssa
hänellä ei ole mitään tekemistä, se pistää väliin sisulle.

– Niinpä kyllä, mutta minkä sille mahtaa.

– No, toivottavasti tällaiset näytelmät pikapuoliin loppuvat, jos
Antin aikomuksesta tulee tosi.
– Tuleehan siitä, en epäile sitä yhtään. Antti on niitä miehiä,
jotka tekevät sen, mitä aikovat. Ei hän aprikoi vuosikausia puoleen
ja toiseen.
– Tekee vain niin ikävän vaikutuksen hänen lähtönsä. Ainoa rehti
toveri, jolta toinenkin saa oppia.
– Niin tekee, mutta tuleehan hän kesäajaksi töihin, ja pääsemme
häntä katsomaan niin usein kuin haluamme, eihän hän näköpiiristä
häviä.

– Eipä niin. Terve huomiseen.

– Terve, terve. Kuule, käydään tänä iltana häntä tapaamassa. Ei
viitsitä puhua hänelle mitään tapahtuneesta, kun hän ei itse sitä
huomannut.
– Hyvä että varoitit. Olisin taas kiukuissani saattanut mainita
siitä jotakin.

8.

Vielä samalla viikolla sattui olemaan ammattiosaston kokous, ja
Koutakin meni sinne tapansa mukaan. Nämä käynnit olivat tulleet
hänelle tottumuksiksi, olihan hän kasvanut järjestötoiminnan
piirissä, se oli ollut ja oli edelleenkin välttämättömänä
osana hänen elämäntoimissaan. Tämä yhdistyselämä lyö leimansa
kaikkiin aktiivisiin työläisiin, sen vaikutukset näkyvät heidän
jokapäiväisessä elämässään, tavoissaan ja tottumuksissaan,
ajatuksissaan, jopa puheissaankin. Samoinkuin ilmanala muokkaa
ihmisiin eräitä rotuominaisuuksia, niin myös henkinen ilmanala
muokkaa heihin määrätynlaisia sielullisia ominaisuuksia, ei
ainoastaan työläisiin, vaan kaikkiin ihmisiin.
Niin paljon kun hän, Kouta, kapinoikin, niin erilailla kuin hän
monessa suhteessa ajattelikin kuin toiset tehtaan työläiset,
säilyi hänessä varma kunnioitus järjestöelämää ja -periaatteita
kohtaan. Järjestökuri on mahtava tekijä työläisten sielunelämässä,
käsitysmaailmassa. Se määrää ajatukset ja teot. Joka sitä rikkoo,
joutuu poissuljetuksi. Ja siitä poissulkeminen on melkein samaa
kuin maanpakolaisuus, tai tahdoton eristäminen, kaikki eivät sitä
kestä sielullisitta vaurioitta. Ainoastaan aniharvat osoittavat niin
suurta mukautumiskykyä, että murtavat nämä rajat ja hakevat sekä
henkisiä että aineellisia yhteyksiä muualta. Harvat ovat myöskin
ne, jotka kykenevät murtamaan luokkamuurin ja kohoamaan toiseen,
ylempään luokkaan. Vaikkei luokkienmuodostajana enää olekaan yhtä
paljon erilaiset aineelliset suhteet, vaan jo yhtä paljon henkiset,
niin vaatii tällainen siirtyminen uuden vastaavanlaisen, ellei
korkeamman henkisen yhteyden löytämistä. Koudalle olivat nämä
henkiset yhteydet paljon suuremmanarvoisia tekijöitä kuin monille
hänen tovereilleen. Hän etsi aina tuollaista henkistä sisältöä ja
mikäli mahdollista ylempää. Siitä johtuikin hänen itsenäisyytensä ja
arvostelevaisuutensa, joita toiset pitivät joko omituisuuksina tai
sopimattomina pyrkimyksinä, mutta jotka kumminkin osoittivat hänessä
suurempaa henkistä joustavuutta ja avarampaa käsityskykyä.
Kokoukseen saapuivat kaikki muutkin siellä säännöllisesti käyvät
toverit, joille järjestötoiminta merkitsi samaa kuin hänellekin.
Airo oli saanut myös vihin Koudan aikomuksesta. Ja kun hän kuuli
muut sen yhteyteen liittyvät seikat, tilapäisen eroamisen,
teollisuuskouluun menon, niin hän ryhtyi epäluuloisessa mielessään
yhdistelemään asioita ja oli tekevinään niistä varsin selviä ja
oikeita päätelmiä. Nyt hän luuli lopultakin päässeensä selville tuon
miehen luonnonlaadusta ja pyrkimyksistä. Nyt, kun hän osoittaisi ne
nähtäviksi yhdessä hänen rikkomustensa kanssa, eivät ne kai jäisi
enää kenellekään epäselviksi. Nyt hän paljastaisi armotta tämän
miehen. Se mahdollisuus oli vielä jäljellä, että Kouta saattaisi
kohota mestariksi, mutta olihan hän ainakin osoittanut tovereille,
miten väärälle miehelle he olivat antaneet luottamuksensa.
Tässä kokouksessa hän päätti iskeä viimeisen iskunsa ja tavalla, että
se tuntuisi.
Kokouksen meno oli hiljaista ja rauhallista. Asioita pohdittiin niin
tyyninä ja maltillisina, ettei aikaisempien kokemusten perusteella
olisi voinut sitä odottaakaan. Kellään ei ollut mitään erikoista. Kun
oli päästy työjärjestyksen loppuun, jäsenten ilmoittamien asioiden
kohdalle, pyysi Airo puheenvuoron. Kukaan ei kuitenkaan odottanut
mitään merkillisempää.
Silloin hän esitti syytöksensä. Ensin hän puhui kuivasti asian,
siten ottaen vauhtia. Tällä tavoin menetellen hän ajatteli saavansa
tarpeellisen huomion herätetyksi. Jos hän alunalkaen olisi esiintynyt
voimasanoin, olisi mahdollisena seurauksena ollut kiihtyminen, mutta
nyt jokainen odotti, että asia sujuu rauhallisesti ja päättyy pian.
Mutta hän laski, että vasta Koudan vastattua syytökseen hän oikein
kiihdyttää ja iskeekin.
Asianomainen vastasi tyynesti ja lyhyesti, katsoen tämän olevan hänen
yksityisasiansa, johon ei järjestöllä ole mitään sekaantumisoikeutta,
kun se kerran ei vahingoittanut järjestön enempää kuin
yksityistenkään etua. – Sen vuoksi en vaivaudu enempää vastaamaan.
Syyttäjä saa jauhaa sitä mielessään niin paljon kuin huvittaa. Sehän
näyttääkin häntä miellyttävän.

Se oli ärsytystä. Ei tosin muiden kuin Airon mielestä. Tämä kimmastui.

– Moinen ylimielisyys osoittaa, miten halveksivasti Kouta suhtautuu
järjestöön sekä tovereihinsa. Eikö ole suuri häpeä, ei, vaan rikos
paljon kärsineitä, rehellisesti taistelleita tovereita kohtaan,
että järjestynyt työmies ja vielä luottamusmies menettelee tällä
tavoin, pitää pilkkanaan meitä kaikkia, häpäisee järjestöhenkeä.
Tuhatkertaisesti se on häpeällistä. Osasto ei saa tällaista sietää.
Hänen jälkeensä esiintyi muitakin, etupäässä niitä, joihin Airo oli
kyennyt vaikuttamaan. Mutta myös Koudan lähimmät toverit Vilska
ja Vaara samoinkuin hänen komiteatoverinsa käyttivät puolustavia
puheenvuoroja. He totesivat syytöksen aiheettomuuden.
Airo ei voinut tätä hyväksyä. Asian silleen jääminen merkitsi hänelle
tappiota, taistelusta luopumista ja vihaamansa miehen tekojen
tunnustamista. Sehän olisi ollut murhaavaa, vaikka tuo mies olisi
ollut oikeassakin. Senvuoksi hän edelleen syytti leimuavin sanoin ja
vaati tiukkoja toimenpiteitä.

Vihdoin Kouta itse sai puheenvuoron.

– Olen tarkoin miettinyt jokaista sanaa, mitä täällä tämän illan
kuluessa on lausuttu. On puhuttu hyvistä ja kauniista asioista, mutta
ei kumminkaan yhtään ajatusta, ei edes puolta sanaa, joka selvittäisi
asian ydintä. Tarkoitan tällä sitä, että olisi sanottu sanakin
tämän toisen ihmisen puolustukseksi. Puolustajani ovat puolustaneet
minua, mutta eivät tuota toista, jonka sanotaan tehneen rikoksen
jotakin suurta periaatetta kohtaan ja josta minun rikkomukseni
sanotaan heijastuvan. En tahdo salata enkä heittäytyä tietämättömäksi
siitä, mikä se on. On tarkoitus pakottaa minut noudattamaan jotakin
vähemmän oikeudellista suhtautumista lähimmäiseeni, kuin minkä itse
olen oikeaksi harkinnut. Aatteenikaan vuoksi en tahdo hävittää
itsestäni ihmistä. Koettamalla puhdistua syytöksistä, joita minuun
singotaan, tunnustaisin kuolleen kirjaimen oikeuden, jolla minut
tahdotaan kahlita jotakin kylmää teoreettisen periaatteen määräystä
noudattamaan, tahdotaan kahlita minun omatuntoni. Minun täytyisi
värjöttää kylmänä kaikelle inhimilliselle hädälle ja tuskalle, pysyä
vain opinkappaleen rajoissa. Minä en usko sellaiseen totuuteen, joka
vaatii minua osoittamaan ymmärtämystä tuhansia ihmisiä kohtaan, joita
en edes tunnekaan, mutta kieltää sitä tekemästä yhdelle ihmiselle,
jonka tunnen. Vaikka tämä oppi ei kirjaimellisesti käske rakastamaan
vihollistaan eikä antamaan heille heidän rikkomuksiaan anteeksi,
vaan jopa eräiden tulkintojen mukaan päinvastoin, niin, jos sitä
oppia sellaisenaan totteleisin, sovittamatta siihen omantuntoni
vaatimaa inhimillisyys-näkökohtaa, osoittaisin olevani alhainen
mieleltäni. Sitäpaitsi tämä yksilö ei ole minun vihamieheni, eipä
edes vastustajanikaan. Jos hän joutuu kovaan koettelemukseen, jos
hän hädän hetkellä on joutunut valitsemaan toisen tien kuin minä,
niin senkö vuoksi häntä halveksisin, senkö vuoksi kieltäisin häneltä
ystävyyteni, sulkisin oveni, kun hän minua etsii, kun hädässään
tulee luokseni, tahtoen saada lohdutusta huoliinsa, jotka eivät ole
suinkaan vähäiset. Eikö ole oikeamielisempää menetellä päinvastoin,
lievittää hänen kovaa kohtaloaan? En tule kysymään häneltä syitä, en
vaatimaan selityksiä, en anteeksipyyntöjä, sillä nälkä on pakottanut
hänet siihen uhraukseen, jota hän ei olisi tehnyt, jos vain olisi
ollut valittavana jokin toinen parempi mahdollisuus. Myöskään en
vaadi jokaista olemaan kaltaiseni, en uskomaan kanssani samoihin
totuuksiin. Minunhan on hyvin vaikeaa tietää, ovatko ne totuuksia
muille kuin itselleni. Ihmiset ovat erilaisia, ja tämä on onneksi
koko ihmisyhteisölle. Monivivahteisiksi tekemällä rikastutamme
heitä, pyrkimällä tekemään samanlaisiksi tukahdutamme heidän parhaat
ominaisuutensa. Jos te tänä iltana päätöksellänne rankaisette minua,
osoittaa se mitä suurinta ahdasmielisyyttä, josta sanotte olevanne
vapaita. Keskinäinen ymmärtämys ulotettuna oman piirimme ulkopuolelle
auttaa meitä paremmin aatteidemme ja tarkoituksiemme toteuttamisessa
kuin kiihkomieliset ja vääjäämättömät iskusanat, joilla kielletään
inhimillisyyden vaatimukset ja rajoitetaan alkeellisimmat
mukautumis- ja ymmärtämismahdollisuudet.
Hän lopetti. Ei kukaan vastannut vähään aikaan mitään. Jokainen
kai tahtoi päästä mahdollisimman pian asiasta. Mutta seuraus oli,
että kokous niukalla enemmistöllä päätti varoittaa Koutaa hänen
menettelystään.
Vilska ja Vaara seurasivat tarkoin ystävänsä sanoja samoinkuin
hänen syyttäjänsäkin ilmeitä. He luulivat tämän puheen vaikuttavan
jotakin asiaan. Mutta paraskaan puolustus ei merkitse mitään silloin,
kun ihmisen uinuvat ennakkoluulot heräävät. Se ei auta silloin,
kun joukon kiihko ja sokeus määräävät, silloin raastetaan armotta
paraskin yksilö alas temppelinharjalta.
Mutta Kouta muisti vielä kotiin mennessään hyvin entiset ajatuksensa.
Hän muisti kaiken sen tilinteon, jota oli itsensä kanssa käynyt.
Hän tajusi nyt, että totuudeksi kelpaa vain se, että menettelemme,
lähimmäistämme ja itseämme kohtaan oikein, vaikkapa se olisikin
sitten ristiriidassa jonkin yleisenä kulkevan totuuden kanssa.
Nyt hän tunsi paremmin kuin koskaan ennen, mitä hän oli itselleen
joukkoliikkeestä saanut, mutta myöskin sen, mitä ei ollut. Hän tunsi
tahtonsa terästyvän ja antavan määräyksensä: lähde etsimään sitä.

Lähde: Projekti Lönnrot — tekijänoikeusvapaa (public domain)

E-kirja nro 1154: Ripatti, August (nimim. Aku Rautala) — Kädettömien taistelu