Asiasanasto.fi

← Tekijänoikeusvapaa kirjasto

Suomen samoilijat I

Kaarlo Hänninen (1876–1939)

Aslak Morottajan ja Jorma Jussilan retkeilyjä Pohjois-Suomessa

Tietokirja·1926·3 t 43 min·36 997 sanaa

Teos seuraa Aslak Morottajan ja Jorma Jussilan retkiä halki Pohjois-Suomen ja Lapin tunturimaisemien. Matkakertomus esittelee alueen luontoa, elinkeinoja ja kansanelämää tukkityömaista lohenkalastukseen ja kesäyön aurinkoon. Kerronta yhdistää seikkailullisia aineksia maantieteelliseen ja kansatieteelliseen tietoon.


Kaarlo Hännisen 'Suomen samoilijat I' on Projekti Lönnrotin julkaisu n:o 1713. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitään rajoituksia kirjan vapaan käytön ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tämän e-kirjan ovat tuottaneet Anna Siren ja Projekti Lönnrot.

Lataa .txt

SUOMEN SAMOILIJAT I

Aslak Morottajan ja Jorma Jussilan retkeilyjä Pohjois-Suomessa

Kirj.

KAARLO HÄNNINEN

Helsingissä,
Osakeyhtiö Valistus,
1926.

Raittiuskansan Kirjapaino Osakeyhtiö.

SISÄLLYS:

Kesäyönauringon maille.
Siilastuvalla.
Lappalaisen kodalla.
Lappalaiskota.
Kesää odotellessa.
Kurmitsan tarina.
Juhannusyö tunturilla.
Harjuksia onkimassa.
Tilhin tarina.
Vonkamiehen nuotiolla.
Ruuhkan purkaminen.
Tukkipojan elämäntarina.
Karhun talaalla.
Vanhan juoksijan tarina.
Karhun kaataminen.
Millä Pohjois-Suomessa eletään.
Kilpasilla kurkien kanssa.
Perä-Pohjolan valtasuoni.
Lohi uistimessa.
Kemin vanhassa kirkossa.
Saha.
Pohjanlahden perukassa.
Kaksi pikkukaupunkia.
Suomen poikki.
Kitkajärvellä.
Kitkajoen koskilla ja kuruissa.
Paanajärvellä.
Nuorunen.
"Jumalan molijat."
Kajaanissa.
Vuokatille.
Kuuluisilla koskilla.

Kesäyönauringon maille.

Ken voisi kuvata Lapin kesäyön satumaista loistoa?

Ehkäpä te taidemaalarit, jotka palvelette kauneuden jumalaa ja
jotka viivoin ja värein koetatte esittää, mikä on kaunista,
tunnelmallisia, herkkää – maalatkaa meille oikea, luonnontarkka
taulu tunturimaisemasta keskiyönauringon valossa!
Emme voi, vastaavat taidemaalarit. Tuhannet ovat yrittäneet, mutta
yksikään ei ole onnistunut. Muodot me saamme, mutta meillä ei ole
kyllin kuulaita, herkkiä ja syviä värejä, joilla voisimme esittää
Pohjolan kesäyön rusohohdetta, mikä muuttaa rosoiset tunturit
satulinnoiksi, rimpisuot ihaniksi keitaiksi ja joka heijastaa
nuoruuden kukoistusta vanhuksien kasvoille.
Entäpä te kirjailijat! Teillähän on taitoa sanoin kuvata sekä
todellisuuden että mielikuvituksen maailmoita, ehkäpä te onnistutte
paremmin. Menkää Lappiin nouskaa juhannusyönä jollekin vuorelle ja
kertokaa sitten meille, mitä näitte ja tunsitte!
Emme voi, vastaavat kirjailijat. Meillä ei ole kylliksi sanoja, ja
monet ihmiset eivät meitä ymmärtäisikään, kun eivät ole sellaista
nähneet eivätkä kokeneet. Sadat meistä ovat koettaneet, mutta meidän
kuvauksemme on kalpeaa ja väritöntä todellisuuden rinnalla.
Sentäbden ihmiset eivät usko eivätkä tyydy kuviin eivätkä kuvauksiin,
vaan he itse menevät katsomaan, tekevät toivioretken jollekin
kuululle vuorelle nähdäkseen vaikkapa vain kerran elämässään valon
ruhtinatarta sydänyöllä ja hänen kirkastamaansa Pohjolan luontoa.
Niinpä ovat juhannuksen edellä pohjoiseen päin kiitävät junat täynnä
näitä "pyhiinvaeltajia" kaikista kansankerroksista. Ken heistä kulkee
Aavasaksalle, ken Ounasvaaralle, ken Kuusamon kuuluille tuntureille,
ken kauvimma aito Lappiin, jossa on monenlaisia "keroja", "tshokkoja"
ja "himmelriikkejä" avaroine näköaloineen. Heidän joukossaan on
ulkomaalaisia, paljon maailmaa matkustaneita, jotka ovat nähneet
Intian viidakot, Amerikan aarniometsät ja Saharan helteiset erämaat
sekä Etelä- ja Länsi-Euroopan kulttuuriseudut, mutta eivät vielä
Lappia, kesäyön auringon maata.
Näiden pohjankävijäin parvessa näet vanhoja ihmisiä, jotka ikänsä
kaiken ovat hautoneet halua saada kerran katsella koskematonta
erämaata kesäyön valossa ja vapaasti hengittää raikasta
tunturi-ilmaa. On joku kotoinen koulumestarikin, joka on kulkenut
melkein kaikissa Euroopan maissa: nähnyt Neapelin, kiipeillyt
nuorempana Alppien huipuilla kilpaa kemsien kanssa, ihaillut Kaprin
saaren vihreänluolan ihmevaloa, on juonut kumissia Venäjän aroilla,
tuntee Pariisin Louvren ja Versaillesin, Lontoon Towerin, Cityn,
Westminster Abbeyn, Kewin, mutta vasta vanhoilla päivillään ennättää
katselemaan oman maansa mainehikkaimpia seutuja. Hän on ollut aina
ulkomaiden ihailija; kotoinen on ollut liian jokapäiväistä, vähäistä
ja toisarvoista. – Näillä matkoilla putoavat hänen silmistään
suomukset, ja hän huomaa isänmaansa kauneuden.
Heidän seassaan on niitäkin, jotka jo varhemmin ovat joutuneet Lapin
lumoihin. He ovat siellä monesti ennenkin kulkeneet ja "juoneet
silmillään" kesäyön auringon taikajuomaa ja tulleet tenhotuiksi.
Heitä voidaan verrata muuttolintuihin, joita ei mikään voima voi
pidättää silloin, kun tietävät kesän tulleen Lappiin. Silloin he
kuten laululintuset ovat valmiit vaihtamaan etelän herkkupöydät
Lapin kuivaan kannikkaan, silloin rientävät he juomaan sen lähteistä
"elämän eliksiiriä", hankkimaan pitkiltä taipaleilta tarmoa ja
kirkkaasta ilmasta verensä puhdistusta. Reippaina palaavat he
retkiltään. Niin he uskovat, ja niin tapahtuukin.
Vuorivaeltajien joukossa näet myös nuoria partiolaisia: reippaita,
terästahtoisia poikia ja siroja, tulisilmäisiä tyttöjä johtajineen.
He ovat saaneet nuorekkaisiin sieluihinsa kaipauksen kirkkauden
maille, ja siksi eivät heitä esteet pidätä.
Sellainen Lapin lumo oli kerran loihtinut kaipauksen kipinän myöskin
nuoren koululaisen Jorma Jusssilan sieluun. Se oli sinne singahtanut
silloin, kun hän lyseon ensiluokalla luki "Maammekirjasta"
Topeliuksen kuvausta kesäyöstä:
"Maalarit ovat koettaneet kankaalle kuvata ihanimmatkin
valovaikutelmat. He ovat kuvanneet auringon ja kuun kaikissa
asennoissaan taivaalla, mutta kukaan ei ole voinut esittää pohjolan
kesäyön ihmeellistä kirkkautta."
Minkälainen on se ihmemaa, josta suuri kirjailija näin kirjoittaa?
Minä tahdon nähdä sen omin silmin!

Mutta aikaa kului, ennenkuin tämä toive toteutui.

Jorma oli jo kuudennella luokalla, kun koulun rehtori ilmoitti
haettavaksi pienen apurahan, jolla joku ylemmän luokan oppilas
pääsee Lappiin keräämään lintujen nahkoja, munia ja noiden seutujen
harvinaisia kasveja koulun kokoelmiin. Hakijoita oli paljon, mutta
luonnontieteiden lehtori suositteli Jormaa apurahan saajaksi,
koska hänellä oli jo paljon hankittua Lapin tuntemusta, tosin vain
kirjojen perustalla ja vielä lisäksi paljon vaihtamalla saatuja
tunturikasvejakin.
Jorma Jussilan tummat silmät eivät milloinkaan olleet loistaneet
ilosta niin kuin sinä aamuna, jolloin hän rehtorilta kuuli, että
apuraha on annettu hänelle, eivätkä milloinkaan ennen hänen hoikat
säärensä olleet kiidättäneet hänen rivakkaa ruumistaan sellaista
vauhtia koulusta kotiin kuin sinä päivänä.
– Minä pääsen Lappiin, minä pääsen Lappiin! huusi hän jo portailla
äidilleen.
– Sinnekö susien ja karhujen maahan, sanoi äiti kylmentääkseen
liikaa "Lapinkuumetta".
– Sinne, sinne ja kesäyön auringon maille, Enontekiön Lappiin,
Kilpisjärvelle saakka.
– Niin, jos me vanhempasi suostumme. Minua peloittaa lähettää sinut
erämaihin.
Niin vain kävi, että Jorma pääsi matkaan ennenkuin aavistikaan.
Luonnontieteen lehtori, joka hyvin tunsi maamme pohjoisimmat seudut,
kehoitti Jormaa lähtemään jo rekikelin aikana, että matka ei
tulisi liian kalliiksi, kun porokyydillä pääsee loppumatkan. Hänen
mielestään kävi se päinsä siten, että Jorma edeltäpäin suorittaa
kevätlukukauden kurssit. Jorma teki hänen neuvojensa mukaan ja oli jo
huhtikuun lopulla valmis lähtemään.
Turhaa on tässä tarkemmin kuvata, kuinka hän kotikaupungistaan erään
Keski-Suomen järven rantamilta matkusti junalla Tornioon, siitä
hevosella kymmeniä penikulmia Enontekiön kirkolle ja sieltä kolmella
porolla lappalaisukon, Maakka-Matin, opastamana Kilpisjärvelle,
Siilastuvalle, jonka Suomen valtio on tähän maamme autioimpaan
seutuun rakennuttanut Norjassa kulkijoiden ja muiden matkustajien
levähdyspaikaksi. Valtio, "Ukkokruunu", kuten siellä sanotaan, se
myöskin pitää huolta tuvan asukkaista, maksaen heille pientä apurahaa
siitä, että he siellä asuvat ja kyyditsevät matkustajia.
Toukokuun loppupuolella hän eräänä varhaisena hankiaamuna saapui
perille, ja olivatpa vielä hanget melko vahvat ja järvien raudusjää
kantoi varmasti. Hänellä oli siis nyt tilaisuus vielä nähdä, kuinka
kesä tulee Lappiin, kuinka hanget auringon paistaessa yötä päivää
kautta vuorokauden haihtuvat rinteiltä, kuinka vuolaat virrat ja
joet luovat harteiltaan talven kahleet, kuinka muuttolinnut lauluin
tervehtivät entisiä pesäpaikkojaan ja kuinka lehti muutamissa
päivissä lehahtaa Lapin koivikkoihin ja kuuset ja männyt kukkimaan
käyvät.
Kaikki se on näkemisen arvoista. Se on Lapin kevään riemukulkua
talven kintereillä.
Jorman tarkoituksena oli jäädä pitemmäksi aikaa Siilastuvalle, mutta
toisin kävi, kuten monelle muullekin matkamiehelle. Jo tulopäivän
myöhemmät tapahtumat muuttivat hänen suunnitelmansa.

Siilastuvalla.

Samana aamuna, kun Jorma saapuu Siilastuvalle, ajelee peskiin ja
"neljäntuulenlakkiin" puettu poikanen yksinään Kilpisjärven teräksen
sinistä raudusjäätä kotiaan kohti. Vauhti on hyvä: porontiuku
lallattaa tahdissa, kaviot raksuttavat ja pulkka kohajaa keväisen
aamukylmäsen kovettamalla iljanteella. Hän, tummasilmäinen,
pyöreäposkinen lappalaispoika, istuu hiukan selkäkenossa pulkan
perässä heilutellen hihnanpäätä kädessään ja hoputellen ajokastaan:
– Hei, Lippo, laputtelehan joutusammin... tuolta näkyvät jo
kotitunturit!
Eikä poroa tarvitsisi kiiratakaan. Se näyttää itse tietävän matkan
päämäärän ja juosta raksuttelee hyvää vauhtia. Kauan poissa oltuaan
tietää se vihdoinkin pääsevänsä kotilaitumille toveriensa luo.
Aslak Morottaja siinä ajelee mainiolla ajokkaallaan kirkonkylästä,
jossa hän on käynyt koulua. Tämä on jo neljäs kevät, kun hän
lukukauden päätyttyä saa yksin ajella kahdeksan penikulman pituisen
erämaan taipaleen. Ja hyvin se on aina onnistunut: ei ole poro
uupunut, ei joutunut eksyksiin, eivätkä pedotkaan ole hätyytelleet.
Vanhemmat ovat luottaneet hänen taitoonsa, eivätkä ole lähettäneet
hakijaa. Se on Aslakista hyvä. Nyt onkin jo päästötodistus taskussa
ja opettajan antama lahjakirja laukussa pulkan keulalla. Sen kanteen
on hänen nimensä alle kirjoitettu sanat: "Ahkeruudesta kouluaikana."
Keveältä tuntuu hengittää toukokuun aamun raikasta, autereista ilmaa,
joka viehättävästi väreilee ulapan jään yllä ja joka sinertävään
harsoon kietoo kaukaiset, lumilakiset tunturit ja laaksot. Edessä
kohoavat jo Malla-tunturin tutut piirteet. Sen luminen laki kaartuu
kuin huikaisevan valkoinen poutapilven reuna selkeää taivasta vasten,
sen harmahtavat koivumetsäiset laaksokurut ja sulalaikkuiset alemmat
rinteet lisäävät sen viehätystä. Se on Aslakin kotitunturi, se on
hänen pyhä vuorensa, jota hän nyt katselee melkein uskonnollisin
tuntein kuin japanilainen Fudshijamaansa.
Siinä ajellessa muistuu mieleen kirkkoherran sanat, jotka hän
päättäjäisjuhlan jälkeen oli lausunut: "Sinusta, Aslak, tulisi
opettaja. Sinun pitäisi hakea ylempiin kouluihin. Valtio kyllä
auttaisi Lapin poikia."

Samasta asiasta oli opettajakin hänelle usein puhunut.

Voisiko vaihtaa nämä rakkaat tunturiseudut moniksi vuosiksi lakeisiin
"lannanmaihin"? Voisiko hän jättää mieluisan ajokkaansa, johon
on kiintynyt ja jota koko kouluajan on ruokkinut ja hoitanut? Ei
se ainakaan nyt tuntunut siltä, sillä lappalainen, tunturi ja
poro kuuluvat toisilleen. Mutta toisaalta tuntui eteläisemmillä
seuduillakin olevan omat viehätyksensä ja vetovoimansa. Hän oli
niistä paljon lukenut, ja opettaja oli niistä kertonut kummia
asioita. – Näihin aikoihin, toukokuun lopulla kukkivat seljat,
tuomet ja kirsikat Etelä-Suomessa. – Täällä on vielä lunta koivujen
juurilla. – Siellä maamies kyntää ja kylvää parasta aikaa laajoja
peltojaan ja parissa päivässä nousevat oraat mustan mullan povesta.
– Täällä on vain karuja, kivikkoisia tuntureita. – Siellä on
komeita taloja, suuria kyliä ja väkirikkaita kaupunkeja, joissa
kuhisee ihmisiä kuin muurahaisia keossaan. – Täällä saa päiväkausia
ajella näkemättä ihmisestä merkkiäkään. – Siellä ajellaan
puhisevilla koneilla maanteitä ja rautateitä monta monituista
peninkulmaa tunnissa, täällä talvisin porolla tiettömiä taipaleita,
kesäisin kävellään kinttupolkuja pitkin. – Tekisi mieli kerran
nähdä rautatie ja juna, mutta luulen, että en vaihtaisi poroani
rautahevoseen.
Aslakin mielestä ei ollut maailmassa yhtään toista niin jaloa eläintä
kuin Lippo. Se oli niin ravakka juoksemaan, että toiset ajokkaat
eivät pysyneet sen mukana; se oli niin hyvä ummen-oijus, että pulkan
jälki juoksi luotisuorana rikkomattomien hankien yli; se oli niin
säyseä ja hyväluontoinen, ettei ollut vielä kertaakaan ajajalleen
tuskastunut eikä etukoparoillaan käynyt ihmistä kurittamaan. Ja
kauniskin se oli: valkea kuin tunturien lumi, pyöreäselkäinen,
sirojalkainen ja suurisarvinen. Siksi ei Aslak olisi sitä vaihtanut
kahteenkaan tavalliseen ajokkaaseen.
Aslak oli sen saanut isältään syntymäpäivälahjaksi silloin, kun
Lippo ei ollut vielä päivänkään vanha. Vaatimien vasonta-aikana oli
isä sen löytänyt hangelta kylmästä kohmettuneena, kantanut kotaan
ja lämmittänyt sitä nuotion loisteessa. "Jos tulee tästä eläjä,
niin saakoon sen Aslak, koska se syntyi ihan samana vuoden päivänä
kuin hän", oli isä sanonut. Lipon kasvaessa suuremmaksi oli isä sen
valmiiksi opettanut. Sitten oli Lippo ollut joka talvi kirkonkylässä,
kun Aslak kävi siellä kansakoulua. Luomajäkälällä ja leivällä oli
poika sitä ruokkinut ja iltapäivisin käynyt ajelemassa. Niin olivat
talvet kuluneet.
Kun Aslak siinä järven jäällä katselee ajokastaan, tulee hänen
sääli väsynyttä juhtaansa. Hän nousee ahkiostaan, taputtelee Lippoa
selkään, korjailee länkiä ja juttelee kuin toverilleen ainakin:
– Etkö jaksa enää, taitaa jo väsyttää, kun neljä peninkulmaa on
tultu yhtäkyytiä. Luulin sinun jaksavan syömättä kotiin asti.
Mutta samapa se. Tuolla lahden kaarteessa on Siilastupa, siellä on
pantiojäkälää ja leipää purraksesi. Käymme sinne lepäämään hetkiseksi.
Aslak kääntää ajokkaansa majaa kohti, jonka tietää olevan niemekkeen
takana, ja poro alkaa taas juosta hiljaista ravia. Vähän matkaa
kuljettuaan haistelee se jäätä ja sitten vauhti paranee. Aslak näkee
jäällä tuoreita poron kynnen jälkiä pehmeämmillä paikoilla ja erottaa
myös pulkan jättämiä viiruja, jotka osoittavat majaa kohti.
– Kukahan siitäkin on kulkenut? Eipä näin myöhään keväällä pitäisi
enää olla Norjaan kulkijoitakaan. – Siilastuvan Mikko on tainnut
käydä asioillaan järven takana, arvelee ajaja.
Silloin syöksyy Lippo säikähtäen huimaan laukkaan, jonka syytä Aslak
ei aluksi tajua. Matalana ja harittavin jaloin kuin painajaisen
kynsissä pakenee poro, kauhistunein silmin ja pyörein sieraimin
pälyy se puolelle ja toiselle. Aslak kuulee takaapäin rapinaa,
ikäänkuin jäätä kynsittävän, ja samalla hyökkää pulkan sivulle
viisi takkukarvaista, harmaata petoa, jotka kieli pitkällä ja
kipenöitsevin silmin koettavat päästä poron kurkkuun. Lippo tekee
silloin äkkimutkan sivulle. Samassa pulkka viertää pitkin kaljamaa
susia kohti ja olisi kaatunut petojen eteen, jollei Aslak olisi
kantapäillään sitä vakauttanut kaivaen samalla pyssyään pulkan
pohjalta. Yksi pedoista yrittää kuin äreä koira tarrata jalkaan,
mutta Aslak lyö hihnan päällä kuonoon, niin että muristen ulkonevat
ahdistajat hiukan sivulle ja jälkeen.
Aslak ei ole pelkuri eikä liioin hätäilijäkään, mutta nyt tuntuvat
kädet vähän vapisevan, kun hän vihdoin saa käsiinsä ladatun pyssynsä,
sillä hän tajuaa, että vallan pienestä seikasta riippuu nyt elämä
tai kuolema. Laukeaako pyssy, sattuuko luoti, hellittävätkö
hirviöt takaa-ajon, jos yksi kaatuu? Nämä kysymykset risteilevät
kuumentuneissa aivoissa. Hän tietää, että hän voi vain kerran ampua,
sillä suustaladattavaan pyssyyn oli mahdoton saada panosta laukkaavan
poron pulkassa.

Siilastuvan Mikko sattuu katsahtamaan järvelle.

– Tuolta tulee taas poromies... ja koiria perässä... Kaksi vierasta
miestä, jotka juuri äsken saapuivat pirttiin, tulevat myös ikkunaan.
– Mutta mikä tanssinäytelmä tuo on, sanoo nuorempi, noin
viidentoista vanha, suomalaispukuinen poika – porohan hyppii kuin
katrillin tanssija, ja koirat ärhentelevät ympärillä. Entäpä ajaja...
hän huitoo ympärilleen kuin hullu.
Mikon vanhat silmät eivät näe niin tarkkaan auringon kiloa vasten,
mutta yleiskuvakin selvittää hänelle tilanteen.
– Sudet siellä hätyyttävät poromiestä... Mennään apuun! huudahtaa
hän juostessaan pöydän taa ottamaan pyssyä peräseinältä.
Mikko lataa pyssyn hätäisesti. Ei kerkiä siinä kiireessä mitata
ruutia, vaan kaataa sitä suoraan sarvesta pyssyyn, katsoo, että pii
on paikoillaan ja lähtee juoksemaan järvelle. Vieraat ovat hakeneet
omat aseensa pihalla olevista pulkista ja kiirehtivät Mikon perään.
Myötämäessä juoksee nuorempi vieras Mikon sivu kädessään uutuuttaan
kiiltävä, perästä ladattava "belgialainen". Hänellä on silmissään
alkavan erämiehen hillitön kiilto.
– Älä mene eteen, mennään rintamaan, ärjäisee Mikko, kun jäälle
päästään.
Noin parin sadan metrin päässä rannasta pyörii omituinen
eläinrykelmä. Poro hyppii pystyyn susien ärhennellessä sen edessä,
ja pulkka ajajineen pyörähtelee vimmatusti puoleen ja toiseen.
Hetkiseksi peittyy rykelmä savupilveen, kuuluu paukaus ja avuksi
rientävät näkevät yhden suden kolmella jalalla nilkuttavan syrjään.
Se on joutunut jo leikistä pois, mutta seurailee vielä tovereitaan,
jotka eivät laukaustakaan säikähtäneet, vaan Lipon lavasta vuotavan
veren hurmaamina laukkaavat ajokkaan sivuilla, kun se taas hurjaa
vauhtia kiitää lähestyviä ihmisiä kohti. Kellon helinään, susien
rähinään ja pulkan kolinaan sekaantuu nyt Aslakin kimeä huuto:
– Ette syö Lippoa, hurtat... Vasta minun ruumiini yli siihen
kajootte, kuuluu hän huutavan.
– Elkää ampuko vielä, varoittaa Mikko tovereitaan, kun he joukkueen
lähestyessä ovat asettuneet yhteen kohti.
Mutta nuorin on malttamattomin. Noin viidenkymmenen askeleen päästä
laukaisee hän aseensa poron sivulla hyppivää sutta kohti. Aslak
näkee karvojen pölähtävän pedon selästä ja kuulee kuulan valittavan
vinkunan, kun se kiitää hänen korvallistaan pyyhkien. Nähdessään
ahdistajia edessäänkin, seisahtuvat sudet pahaa aavistaen. Mikko
saa tähdätyksi juuri silloin, kun otukset lähtevät pakoon. Kuuluu
kova, särähtävä paukaus, joka kaataa suden silmilleen jäälle, mutta
ampujakin keikahtaa selälleen kädessään tyhjä pyssyntukki, josta
piippu on haljenneena lentänyt monen metrin päähän. Nuori mies ampua
naksuttelee perästä ladattavallaan yhtenään pakenevaa susilaumaa,
mutta ei osaa. Ne ovat jo kaukana. Lippo laukkaa miesten luo ja
seisahtuu siihen ihmisten turviin, ja Mikko nousee puolipökertyneenä
seisaalleen hokien:
– Se oli laukaus. Hullu kun kaasin kiireessä ruutia liiaksi. Särin
pyssyni ja olin saada nokkapiuvin omasta aseestani. Missä ovat sudet?
– Tuolla makaa yksi kuoliaana, ja toiset pakenevat järvellä, sanoi
nuori mies. – Pitäisi niissä olla merkkejä muissakin.
– Ka, Aslakhan se on, terve! Tuletpa koulusta oikein saattueen
kanssa, puheli Mikko tervehtiessään – mutta, mitenkä olisi miehen
käynyt, jos en sattunut huomaamaan?
– Olisin kai yksinkin tullut niiden kanssa toimeen, inttää Aslak. –
Sudethan jo hellittivät hyökkäystään. Annoin monelle pyssyni perällä
koirannuuskaa ja yhdeltä ammuin jalan poikki. Se nilkuttaa toisten
jäljessä.
Vapisevan ja vertavuotavan Lipon luona tervehtivät toisiaan
ensikerran Aslak ja Jorma Jussila; nämä kaksi tulevaa toverusta,
jotka myöhemmin joutuivat yhdessä lukuisiin seikkailuihin. Molemmat
he olivat vielä äskeisten tapausten kiihdyttämiä, molempien kädet
sentähden tervehtiessä vähän vapisivat.

– Tappelit kuin mies ylivoimaa vastaan, huomauttaa Jorma.

– Harmittaa, kun ei useampia kaatunut, mutta kyllä niille
lumikenttien ryöväreille vielä kostan, uhkailee poika.
Sillävälin on Maakka juossut kaadetun suden luo ja vetää sitä
takakoivesta miesten luo. Petoa tarkastellaan joka puolelta. Se on
suurikokoinen urossusi, mutta karva on jo takkuinen ja irti. Luoti on
mennyt lavan takaa ja tullut olkapäästä ulos.
– Vielä se vanha silmä näkee, kun tinka tulee; noin sitä pitää
ampua, kehuskelee Mikko. – Missä se sinun kaatamasi susi on? kysyy
hän kiusoittelevasti Jormalta.
– Nahkansa se vielä vei mennessään, mutta luulen siinä olevan
ainakin muutaman liian reiän. Pitäisi lähteä takaa-ajamaan.
– Ei hyödytä, väittää Mikko. – Tuokin kolmijalkainen on jo
tavoittanut toiset. Et sitäkään tavoita näin kierällä. Katsotaan
kuitenkin, mistä paikasta ne nousevat maalle. Niiltä seuduin sopii
huomenna katsella, onko niistä yksikään jäänyt sairastelemaan ja
haavojaan nuolemaan. "Raanasusi" jäykistyy toisinaan makuupaikkaansa.
Mikko ja Maakka heittävät suden raadon Lipon pulkkaan. Saadessaan
sieraimiinsa taas suden hajua, säikähtää poro silmittömäksi ja karkaa
taloa kohti kaataen Aslakin, joka ei tiedä pitää varaansa hihnasta
pidellessään. Pitkänään laahautuu hän laukkaavan poron perässä kuin
toinen pulkka, kunnes mäkitörmässä Lippo rauhoittuu, ja ajaja saa sen
kääntymään päin. Sitä ennen on susi pudonnut kallistelevasta pulkasta
jäälle.
– Enpä ole moisessa sudenjahdissa ennen ollut, tuumii Mikko mäkeä
noustessaan ja kantaessaan suden raatoa Maakan kanssa. Olen niitä
ikänäni tappanut kymmeniä, mutta en yhtään kotirannasta.
– Minä näin tullessamme suden juoksevan jäljessämme ja sanoin siitä
ukolle, mutta hän ei uskonut. Sanoi vain, että ne etelän miehet
luulevat täällä susia juoksevan joka paikassa, kertoi Jorma.
– Taisivat ne koirankuonolaiset meitäkin seurailla, koska porot
Lättivuomassa niin vainuilivat. Eivät uskaltaneet hyökätä kahden
miehen ja poron kimppuun, myönteli äijä.
Näin odottamatta keskeytyi Aslakin matka Siilastuvalla, eikä hänellä
oikein ollut haluakaan sinä päivänä, kun Lipon lavasta, jota susi
oli saanut hampaillaan raapaista, vuosi vielä verta. Haavaan siveli
hän lääkkeeksi notkeaa tervaa. Ja kukapa voi tietää, olisiko hän
päässyt susilta rauhassa kotiin. Sitäpaitsi Jorma ja Maakka lupasivat
seuraavana päivänä lähteä samaan matkaan, jos vain Aslak voi
vakuuttaa, että nuori luonnontutkiskelija saa muutamiksi viikoiksi
asunnon Morottajan kodassa. – Tiesikin poika sen luvata, sillä ei
milloinkaan oltu vieraalta kielletty suojaa hänen kotonaan, vaan aina
pyydetty kauemmin viipymään.
Jo ensinäkemällä mielistyi Jorma urhoolliseen lappalaispoikaan,
joka henkensä kaupalla taisteli rakkaan ajokkaansa puolesta. Hän
huomasi, että Aslakissa oli aito partiolaisen ominaisuuksia:
harkittua rohkeutta, neuvokkuutta, päättäväisyyttä, mielen jaloutta
ja oikeaa erähenkeä. Vaikka lappalaiset ovat enimmäkseen itseensä
sulkeutuneita, niin Aslak piti ensihetkestä asti Jormaa toverina,
jonka kanssa oli paljon yhteistä ja jolle voi vapaasti kertoa
kokemuksiaan ja mielipiteitään. Siihen luettamukseen vaikutti
epäilemättä Jorman välittömyys, toverillisuus, kiihkeä luonnon
rakkaus ja ehtymätön eräinto, jotka ominaisuudet ilmenivät hänen
puheissaan.
Jorma kertoi olevansa lukion kuudennen luokan oppilas Keski-Suomesta.
Hänelle oli ensiluokalta alkaen ollut Lappi kuin lumottu maa, oikea
partio- ja erämiehen paratiisi, jonne oli joka kevät haluttanut.
Nyt hän oli saanut tilaisuuden päästä, kun koulu oli antanut pienen
matkarahan, ja hän oli luvannut koota koulun kokoelmiin linnun
nahkoja ja munia sekä pienempiä nisäkäseläimiä, jotka sitten
täytetään koulun kokoelmiin. Hän oli viime aikoina lukenut yötä
päivää voidakseen suorittaa lukukauden kurssin ennen vappua ja
päästäkseen kelin aikana perille Enontekiön Lappiin.
Jorma vei toverinsa pulkalleen ja näytteli hänelle tavaroitaan
esitellen kunkin erikseen ja kuvaten sen ominaisuuksia.
– Tällä belgialaisella luodikolla voi ampua vaikka karhun. Luoteja
lentää siitä yhtenään hätätilassa. Harmittaa, kun tänään ei ollut
tähtäin paikoillaan ja siitä syystä en osannut susiin.

– Selkää kaappasi, koska harjakset pölisivät, sanoi Aslak.

– Tämä kaksipiippuinen haulikko on setäni lahjoittama. Kelpaa sen
kera olla lintuparvessa. Katsoppa, kuinka kiiltävä on vielä piipun
sisus! Ei ruosteen hiventä... mutta huolta on pyssystä, jos tahtoo
sen säilyttää puhtaana.

– Niinhän se kiiltää sisältä kuin jääiljanne.

– Tämä pikkunen tussari on myös haulikko. Sillä ammun kaikkein
pienimpiä lintuja, ja haulitkin ovat vain kirpun kokoisia.
Täytettävän linnun nahka ei saa pahoin repeytyä.
– Kirkonkylän koulullakin on muutamia täytettyjä lintuja, jotka ovat
aivan elävien näköisiä. Osaatko itse täyttää?

– En, mutta kotikaupungissani on hyvä täyttäjä.

– Tällä pillillä puhallan tyhjäksi lintujen munia, jos sattuisi
löytämään. Ei haittaa, vaikka olisivat vähän haudottujakin; näillä
hienoilla saksilla leikkaan poikasen munan sisällä paloiksi ja sitten
puhallan ne ulos kuoresta.
Mutta silloinkos Aslakin silmät suurenivat, kun Jorma veti laatikosta
esille kalastusvehkeensä. Siinä oli lusikkauistimia, lippauistimia
jos minkä muotoisia ja näköisiä. Kaikki hyvässä järjestyksessä
ja näyttivät olevan uusia. Laatikon toisissa lokeroissa oli
perhosonkia suurista kirjavasiipisistä lohiperhosista aina pieniin
salakkaperhoihin saakka. Niitä tehdessä oli koetettu matkia melkein
kaikkien veden päällä lentelevien hyönteisten muotoja ja värejä.
Siinä oli siroja päiväkorentoja, kirjavasiipisiä vesiperhoja,
paksuruumiisia yöperhoja, vesimalluaisia ja toukkiakin oli niissä
taitavasti jäljitelty.
Mikkokin keskeytti sudennylkemisen ja tuli kalastusvehkeitä
katselemaan.
– Jos tuo perho on miehen kädessä, niin sillä saa tammakoita
ja harjuksia. Tässä on aivan samallainen uistin kuin sillä
englantilaisella kalaherralla, joka täällä tuonnoissa kesänä
kalasteli. Siinä oli kerrassaan juro mies: kaksi viikkoa onki
Kulmakkakoskessa lohenposausta saamatta, ainoastaan jonkun
harrinneulasen.

– Mitä lohenposausta? kysyi Jorma.

– Sitä lohta, joka eräänä aamuna loiskahti hänen uistimensa perässä
kosken niskassa. Ei liikkunut kiveltään päiväkausiin muulloin kuin
syöntiaikana. Siinä hän istui ja onki kaksi viikkoa ja lähtiessään
kehui, että se oli hauskaa urheilua.

– Eikö hän saanut yhtään lohta?

– Sai hän myöhemmin muista koskista ja Tenojoesta kuuluu saaneen
vielä enemmän.
– Englannista ovat nämäkin perho-onget kotoisin. Enoni, joka on
innokas onkimies, lainasi minulle nämä kalastusvehkeensä. Minun
pitäisi vain saada täällä hyvä opas ja toveri. Etkö sinä, Aslak,
joutaisi minun seuraani ainakin Juhannukseen asti. Minusta tuntuu,
että sinussa on erämiehen henkeä, oikeaa partiolaishenkeä.
– Hyvin mielelläni sinua autan täällä, jos vain sinä opastat
etelässä, kun tulen sinne käymään.
– Vuoroin vieraissa, vuoroin vieraissa. Ja varma olen siitä, että
meille tulee hauska ja hyödyllinen kesä. Sinä opetat minua Lapin
tuntemisessa, minä syksympänä esitän muuta Suomea, jos vain kotoasi
pääset.
Nämä kaksi poikaa, jotka sangen omituisissa olosuhteissa olivat
kohdanneet toisensa Siilastuvan edustalla tapaamme myöhemmin monilla
retkillä, seikkailuissa ensin Lapin koskemattomilla kiveliöillä
ja tuntureilla, sitten Peräpohjolan suurissa metsissä ja viimein
sivistyksen rintamailla.

Lappalaisen kodalla.

– Pitäisipä Aslakin jo tulla. Missä viipynee, sillä jo toissa
päivänä hän lähti kirkolta. Ennen on aina tullut vuorokaudessa.

Näin puhelee Tuomas Morottaja vaimolleen tähystellen järvelle.

– Olisiko Lippo väsynyt?

– Ei, sitä ei ole vielä tapahtunut. Kyllä leipäporo tämän taipaleen
jaksaa.

– Tai olisiko ajajalle sattunut joku tapaturma?

Tuomasta jo kaduttaa, ettei lähtenyt poikaansa hakemaan, niinkuin oli
aikonut, mutta jättänyt sen, kun poika ei siitä pidä, sanoo, että
häntä luullaan vielä lapseksi.
– Hyvää eivät ennusta "häntäheikitkään", jotka jo näillä mailla
luiruilevat. Sameli oli aamulla nähnyt niitä neljä porotokan lähellä
ja yksi oli vetänyt katkennutta takakoipeaan perässään. Se kukaties
tänä päivänä nahkansa heittää soseen aikana. On se meidän Sameli
sellainen poika hiihtämään.
– Kyllä Aslak tulee toimeen jonkun suden kanssa, olihan hänellä
pyssy mukana.
Morottajan vanhukset painuvat mietteissään kodan ovesta sisään ja
sulkevat vaateoven perässään. He kerkiävät vain juoda kahvit, jota
kaatoivat nokisesta pannusta, kun Miksi alkaa ulkona äkäisesti
haukkua, semmoisella äänensävyllä, kuin se tavallisesti ottaa
vieraita vastaan.
– Poron tiuvut kuuluvat. Nyt hän tulee, huudahtaa emäntä
rientäessään ulos, ja kohta on ukkokin siellä.

He näkevät kolme poromiestä järvellä.

– Etummaisena on Lippo. Näkeehän sen. Ei ole monta aivan valkeata
ajokasta koko Lapissa. Mutta sehän ontuu toista etujalkaansa.
Arvasinhan, että joku sille on tullut. Aslak istuu niin mahtavana
kuin itse rovasti kinkerimatkalla... Eikä sitä tiedä, vaikka kerran
ajeleisikin rovastina. On hänellä sellainen lukupää, ettei ole
monella, ja opettaja on aina kehoittanut lähettämään hänet Oulun
kouluun. Mutta ketä ovat nämä toiset? – Ei kai ole vallesmanni?
Mitäpä sillä olisi asiaa. Olenhan aina maksanut veroni tinkimättä
eikä pitäisi olla rajatarkastustakaan. – Näitä ajattelee ukko,
vaikkei virka mitään. – Vai olisiko joku kiviherra? Eihän nyt vielä
näin aikaisiin keväällä heinä- tai hyttysherrat ole liikkeellä.
Vieraiden tulo on erämaassa harvinainen tapaus. Toisinaan kuluu
kuukausia näkemättä lainkaan muita ihmisiä kuin oman kodan väen.
Siksipä vieras otetaan huomaavaisesti vastaan ja kestitään parhaan
mukaan.
Mutta vieraankin pitää tuntea jonkunverran erämaan kansan tapoja ja
luonnetta. Yksinäisyydessä, suuren luonnon keskellä on lappalaisen
luonteeseen kasvanut arkuutta; varsinkin naisväki peljästyy kovasti
ja voi joku pyörtyäkin, jos vieras tulee äkkiarvaamatta, etenkin,
jos miesväkeä ei ole kotosalla. Siksipä vieraat ensin kodan edessä
rykäsevät, kopistelevat jalkojaan tai äännähtelevät porolle, jos
ihmisiä ei ole näkösällä. Ja näiden alkuvalmistelujen jälkeen vasta
käyvät sisälle.
Morottajan eukko pistäytyy takaisin kotaan levittelemään lattialle
uusia porontaljoja ja kuumentamaan kahvia. Ukko jää ulos.
Miksi tuntee jo kaukaa ensimmäisen tulijan ja laukkaa vikisten häntä
vastaan. Rajattomasti iloiten se hyppii Aslakin ympärillä ja käy
välillä Liponkin nenän edessä. Porokin näkyy tuntevan koiran eikä ole
milläänkään. – Miksipä ei olisi tuntenut, kun ovat yhdessä saman
kodan ympärillä kasvaneet ja lyöneet yhdessä lapsuuden leikit.
– Se, se, se, Miksi! Tule pois tänne pulkkaan. Onko sinulla ollut
ikävä? Se, se!
Koira asettuu pulkkaan Aslakin jalkojen päälle ja niin ajetaan
kodalle.
Kun on tervehditty ja vieraat johdettu sisään, niin ukko ja Aslak
palaavat ulos toimittamaan poroille ruokaa.

– Kuka on tämä nuori herra? kysyy isä.

– Koululainen, kaukaa "lannanmaasta". Hän on tullut tänne luontoa
tutkimaan.

– Onko hän "räkkäherra" tai "ruohoherra"?

– Hän kerää lintujen nahkoja ja munia. Tahtoo minua oppaaksi ja
toverikseen.
– Enpä ole ennen kuullut, että lintujenkin nahkoja tarvitaan.
Tehdäänkö niistä kenkiä vai kintaita?
– Ei, vaan ne täytetään ihan elävän linnun näköisiksi ja näytellään
koulussa oppilaille, että tietäisivät, minkälaisia lintuja Lapissa
elää.
– Joutessaan ne herrat jotakin tekevät. Vai lintuherra tämä nyt
sitten on. Lappaa niitä tänne sieltä lannanmaasta herroja jos jonkin
karvaisia.
Ukon huomio kiintyy Lipon kipeään lapaan. Sen johdosta selittää Aslak
koko susihistorian ja kohtauksen Siilastuvalla. Sen kertomuksen
aikana kohosi ukon mielestä vieraiden arvo moninkertaiseksi.

Lappalaiskota.

Jorma Jussila oli ikänsä asunut kolmikerroksisessa kivitalossa,
jossa oli sähkövalo ja vesijohdot. – Kuinkas muuten tultaisiin
nykyjään kaupungissa toimeen. – Hän ei voinut aluksi käsittää, miten
lappalaiset voivat viihtyä niin yksinkertaisissa asunnoissa. Kun
hän katseli ulkoapäin Morottajan kotaa, häntä melkein nauratti sen
tavaton yksinkertaisuus ja keveä rakenne. Yhdellä silmäyksellä näki
rakennustavan ja -aineet, joista kota oli tehty ilman piirustuksia ja
rakennusmestareita.
Ei sitä tehdessä oltu kaivettu maahan perustuksia, ei tehty
kivijalkaa, vaan raivattu koivikkoon aukea paikka, puhdistettu se
lumesta, pistetty maahan riukuja toisiaan vastaan ja asetettu alemma
joitakin risuja ja turpeita, ylemmä porontaljoja päälle. Kodan
suippoon kattoon oli jätetty savuaukko ja ovena toimi puukehyksillä
varustettu nelikulmainen vaate.
Mutta kun hän kodan sivulla seisoessaan tarkemmin ajatteli tätä
alkuperäistä asuntoa, heräsi hänessä mielenkiinto sitä kohtaan,
ja hän alkoi ymmärtää sen yksinkertaista ja keveää rakennetta.
Lappalaiset elävät ikänsä kuin partiolaisina vaeltaen porokarjoineen
tuntureilta tuntureille. Eiväthän he voi kuljettaa kivimuureja
eivätkä puutaloja mukanaan. Mutta kota on helppo siirtää mihin
tahansa haluaa; irroittaa vain nahkat riu'uista ja panee kasaan poron
kelkkoihin, toisiin asettaa tukipuut sekä irtaimen omaisuuden ja
lähtee matkaan. Ei jää lähtiessä muokattuja peltoja, ei riihiä eikä
viljaa, ja eläimet kulkevat mukana: porot juoksevat itse ja lampaita
vetävät porot. Ja Jorma oli monista matkakuvauksista lukenut, että
tuollainen majanmuutto ei ole lappalaisesta itsestään lainkaan
vastenmielistä. Hänellä on suonissaan vaeltajan verta, joka vaatii
vaihtelua. Hän on laajojen näköalojen ihailija, jolle yksi tunturin
kero, vaikka olisi vallan "himmelriikki" – taivaanvaltakunta –
tulee ajan mittaan yksitoikkoiseksi. Hän kaipaa näköalojen vaihtelua.
– Mutta poro, lappalaisen elättäjä, sehän enimmin vaatii paikan
muutosta. Kun jäkälä loppuu tuntureilta ja sen aluskankaalta, täytyy
lähteä etsimään uusia laitumia. Muuten porot laihtuvat ja lauma
hajoaa ruokaa hakiessaan.
Yhtä yksinkertainen oli Lapin kodan sisustuskin. Lattialle oli
ensin levitetty risuja ja niiden päälle porontaljoja. Keskellä oli
tulisija, jossa tuoreet koivupölkyt paloivat kituuttamalla, niinkuin
köyhä elää. Tulen päällä kiikkui katosta riippuvissa rautaketjuissa
pata, johon emäntä nakkeli poronlihaa kiehumaan. Nuotion sivussa
kiehui nokinen, musta kahvipannu.
– Missähän lienevät huonekalut, kun ei näy mitään pöydäntapaista,
ei tuoleja eikä sänkyjä. Lattiallako täällä syödään, istutaan ja
nukutaan, ajatteli Jorma.
Hän olisi sitä Aslakilta kysynytkin, jos ei olisi muistanut kirjoista
lukeneensa, että lappalaisilla ei ole huonekaluja, eivätkä he niitä
tarvitsekaan. Kun isäntä, poika ja vieras istuutuivat keskustelemaan
tulen lähelle, jalat alleen taivuttaen, seurasi hän heidän
esimerkkiään.
Jorma ei voinut olla mielessään vertailematta kotiaan Aslakin kotiin.
Heillä olivat kiiltävät, maalatut pöydät, päällystetyt tai täytetyt
tuolit ja pehmeät sängyt lämpimissä huoneissa. Täällä oli vain kylmä
maa, ja taivastakin pilkoitti savuaukosta. Kuinkahan ne tulevat
toimeen pakkasella, ja mitenkä ihmiset yleensä voivat elääkään niin
yksinkertaisissa oloissa?
Aslakilta oli hän saanut Siilastuvalla tietää, että Morottajat eivät
ole niinkään köyhiä kuin ulkoapäin katsoen luulisi. Heillähän oli
tuhatkunta poroa ja monia tuhansia markkoja Norjan pankissa. Täällä
voi siis yksinkertaisuus ja rikkaus viihtyä saman katon alla.
Jormalle aukeni lappalaiskodassa uusi maailma. Hänestä tuntui kuin
olisi siirtynyt satoja vuosia ajassa taaksepäin ja näkisi esi-isien
aikuista elämää. Ja hän katseli ensin kaikkea mykkänä, hämmästyksen
valtaamana. Ei silti, ettei hän olisi lukenut monista kirjoista
lappalaisten elämästä, mutta oma havainto antaa kuitenkin paljon
selvemmän ja yksityiskohtaisemman käsityksen kuin kirjojen kuvaukset.
– Näin oli kai ennen alkuaikoina muuallakin Suomessa eletty,
silloinkun tänne asukkaita muutti muualta. Mutta kehitys, joka kulkee
napapiirin mailla etelästä pohjoiseen ja joka kuin rautakyntinen
kotka koettaa kiskoa kaikkea eteenpäin ja ylöspäin, ei ole vielä
tänne ehtinyt. Täällä vielä ihmiset nukkuvat vuosisataista untaan tai
elävät talven kylmyyden ja pimeyden horrostilassa ja kesällä kuin
taivaan linnut heräävät iloiten valosta ja lämmöstä, ajatteli Jorma.
Hän kyllä tuli myöhemmin huomaamaan, että tämä hänen ensimmäinen
käsityksensä oli osittain väärä ja että Lapissakin tehdään työtä
kovastikin, mutta olosuhteet ovat ankarat.
Myöhemmin huomasi Jorma, että nämä yksinkertaiset lappalaiskodat ovat
häviämässä. Useimmat lappalaiset rakentavat majansa jo mieluimmin
hirsistä ja varustavat sen kivisellä lapin kiukaalla tai Norjasta
tuodulla rautakamiinalla.

Kesää odotellessa.

Seuraavat päivät kuluivat Jormalta tutustuessa kotalappalaisten
elämään. Siinä oli paljon viehättävän alkuperäistä, melkeinpä
lapsellista. Hän katseli kuinka Lapin eukko laittoi nuotion ääressä
hiilikkoja eli lapin kakkuja. Ei siinä hapatettu taikinaa, vaan
jauhot pantiin kaukaloon, siihen vähän vettä ja vanutettu taikina
leivottiin kakuiksi, ja ne paistettiin laakakiven päällä nuotion
loisteessa. Hän oli mukana, kun porovaatimia lypsettiin: ukko piti
sarvista poroa ja eukko lypsi sen utareista sakeaa maitoa. Hän näki
myös miten poronjuustoa valmistettiin. Aslakin kanssa hän kävi usein
porotokassa, tunturin rinteellä, jossa joka päivä ilmestyi uusia
vaskoita, sillä vaatimien vasonta-aika oli käsissä. Ukko ei joutanut
paljon nukkumaankaan, kun vartioi öilläkin laumaansa ja hoivasi
nuoria tulokkaita. Heikompia vasikoita hän lämmitti nuotiotulilla,
kunnes hyvin pääsivät juoksemaan.
Jorma näki kuinka ukko aikansa kuluksi poronsarvesta veisteli
kauniita lusikoita, puukon tuppia ja koristeita. Hän opetteli
muokkaamaan peskinahkoja ja neulomaan nahkan reunoja kiinni jänteillä.
Paljon uutta ja omintakeista oli siinä elämässä. Oli kuin
historiantakainen maailma olisi yhtä äkkiä auennut hänen eteensä.
Keväiset päivät olivat säteilevän kirkkaita ja keskipäivällä
lämpimiäkin, mutta yöt olivat kylmiä. Aamuisin oli oiva
hankiaiskeli. Silloin voi juosta kuin sileää lattiaa minne tahtoi
tai ajella poroilla ympäristöä tutkimassa. Ne olivat Jormasta
raikkaita retkiä. Suuri, aallokas tunturierämaa uinui vielä
vaiti. Kymmenenpenikulmaisena se kimmelsi joltain tunturinkerolta
katsellessa. Se oli kuin avosilmin uinuva jättiläinen, joka odotteli
voimiensa varttumista. Muuttolintuja ei ollut vielä saapunut,
paitsi pulmusia, jotka tulevat "joutsenen siiven alla". Iloisesti
juoksentelivat pulmusparvet aivan kodan ympärillä ravintoa etsien.
Melkein valkeassa talvipuvussaan näyttivät ne hyvin hauskoilta. Jorma
ampui niistä muutamia täytettäväksi koulun kokoelmiin.
Viikon perästä alkoi kesä tulla nopein askelin. Tuuli kääntyi etelään
ja toi vesisadetta Lapin tuntureille saakka, ja väliin aurinko
paistoi lämpimästi. Purot alkoivat kohista, niiden suvantoihin syntyi
laajoja sulalaikkoja, joihin illan tyvenessä tai aamuvarhaisella
telkkäparvia istahteli kuvajaistaan katselemaan. Rinteiden mustat
sulapälvet alkoivat aivan silmissä laajentua, ja talvisen homeen
likaamat tunturivarvut ponnahtelivat maasta lumen painon alta ja
heilahtelivat ilmassa kuin tervehtien uutta kevättä.
Kun Kilpisjärven rannoilla oli jo laajoja sulaporeita, alkoi lintujen
kevätmuutto olla parhaillaan. Hanhet tatattivat purojen suilla, allit
ääntelivät rantaporeissa, ja telkät helistivät vinkuvia siipiään.
Laajemmissa sulalaikoissa sukelteli jo korkeakaulainen kuikka kaloja
hakien. Kurmitsat ja lirot lensivät tiheissä parvissa, toiset yli
muihin tunturiseutuihin, toiset pysähtyivät järven rannoille.
Pojat istuivat usein ulkona myöhäiseen yöhön kuunnellen
muuttolintujen riemukasta paluuta syntymämailleen. Eräänä iltana
saivat he järven rannalla nähdä oivallisen "kukkotaistelun". Noin
puolisataa suokukkoa oli asettunut rantahiekalle levähtämään. Siinä
alkoivat uroslinnut pöyhistellä pitkiä kaulahöyheniään kääntäen ne
pään suojaksi, jonka tähden ne näyttivät hyvin hullunkurisilta.
Siinä oli mustatöyhtöisiä, punatöyhtöisiä ja valkearintaisiakin.
Ylpeinä kuin kukot ainakin käyskentelivät ne toistensa sivu ikäänkuin
härnäten naapuriaan. Sitä eivät toiset kärsineet, vaan asettautuivat
hyökkäysasentoon ja iskivät pöyhistelijöihin nokallaan, niin että
höyhenet pölisivät. Pian oli käynnissä kukkojen kesken yleinen
tappelun nujakka, joka poikia sanomattomasti huvitti.
Jorma ei malttanut olla ampumatta komeinta joukosta, joka oli
voittoisana suoriutunut taistelusta. Laukauksen kuullessaan
ponnahtivat kaikki lentoon ja katosivat tunturin taa. – Tähän aikaan
oli Jormalla tulinen kiire. Hänen täytyi ampua ahkerasti, varsinkin
harvinaisia lintuja ja nylkeä nahkat kuivamaan. Hänen kokoelmansa
karttuivat sentähden nopeasti.
Merkkitapaus kesäntulossa on järvien jäiden lähtö. Niihin aikoihin
saapuu käki ja pääskynen sekä useimmat arimmat laululinnut.
Kilpisjärven jää oli vesisateessa jo pahasti mustunut, tullut
reikäiseksi ja lahdet olivat jo kokonaan sulaneet. Kovalla
etelätuulella lähtivät jäät liikkeelle jauhautuen aaltoliikkeessä
rantakallioita vasten. Niemissä työntyi jään reuna maallekin työntäen
edessään suuria kiviä, joiden taakse syntyi ura. Kirahdellen,
helisten ja sohisten hienonivat jäätelit kiviin. Seuraavana päivänä
lainehti järvi vapaana, ja siika- ja muikkuparvet alkoivat tyynen
tullen kisailla sen pinnassa.
Järven vapautuminen toi uuden ruokalajin lappalaisen köyhään
ruokalistaan. Ukko vei verkot veteen ja seuraavana päivänä höyrysi jo
Morottajan kodassa siikakeitto. Se oli Jormastakin tervetullut lisä,
sillä ainainen liha alkoi jo häntä tympäistä.

Kurmitsan tarina.

Aslak ja Jorma kävelivät rinnatusten Saanatunturin kaljua rinnettä
keräillen kasveja ja etsien lintujen munia. Aslak seisahtuu äkkiä
yhteen kohti ja tuijottaa maahan. Sitten hän viittaa sormellaan
matalaan varvikkoon, virkkaen:

– Näetkö kurmitsaa?

– Elä liiku, minä ammun sen.

– Meillä Lapissa ei koskaan ammuta hautovaa lintua pesäänsä eikä
muuallekaan. Se on häpeä pyssymiehelle.
Jo huomaa Jormakin, että kurmitsa hautoo. Siivet ovat vähän levällään
munien päällä, kaula vedettynä lyhyeksi ja silmät tähtäävät
lähestyviä vihollisia. Niissä on rukoilevan ilme.
Äsken neljää munaansa käännellessä oli kurmitsaemo kuullut kahden
sisästä heikkoa nakutusta. – Nyt siellä sisällä sykkii jo kallis
elämä. Poikaset pyrkivät jo pois ahtaasta linnastaan avaraan
maailmaan. Kohta ne piipittäen juoksevat perässäni, on emo arvellut.
– Kunpa saisi vielä rauhassa hautoa muutaman päivän. Ei ole viime
aikoina näkynyt poutahaukkaakaan lähimailla.
Mutta silloin, kun toiveet uuden elämän syntymisestä
tunturivarvikossa olivat mitä parhaimmat, silloin kun kurmitsaemo jo
edeltäpäin iloitsi sievistä poikasistaan, alkoi maa kummallisesti
kumahdella, ja kurmitsaemo näki kaksi jättiläistä lähestyvän pesää.
Joka askel vavahdutti maan kamaraa ja värisytti emon pientä ruumista.

– Ihmisiä!

Nyt ne ovat jo aivan lähellä. Näkevätköhän ne minut, koska
seisattuvat ja tuijottavat tänne. Oh, kuinka puistattaa, mutta koetan
painautua lähemmäksi maata. Jos liikahdan, niin huomaavat heti ja
vievät munat. Mutta nämä ihmiset ovat valkoisia. Ehkä ovat parempia
kuin siellä etelämpänä, jossa me talven vietimme. Siellä olivat
ihmiset mustia kuin hiiltyneet kannot ja pahoja he olivat.
Eivät ole nämä valkoiset parempia. Jo kumartuu toinen jättiläinen
pesän yli. Jo ojentuu käsi emoa ottamaan. Mutta silloin se pyrähtää
siivilleen ja räpyttelee maata myöten maanitellakseen pois
vihollisiansa. Se on turhaa. Luonnontutkijoita ei niin vain vietellä.
Kauempaa näkee kurmitsaemo, kuinka viholliset lappavat munia koriinsa
tarkastellen niitä joka puolelta.
– Ei oteta näitä. Ne ovat jo haudottuja, väittää Aslak. – Ja eikö
tule sääli emoa, joka noin panee henkensä alttiiksi.
– Minun täytyy... sillä minulla ei ole käräjäkurmitsan munia vielä
säilössäni.
He istuutuvat pesän lähelle pehmeälle turpeelle ja Jorma alkaa
tyhjentää munien sisältöä. Hän kehrottaa munan kylkeen reiän pienellä
rautakairalla ja työntää siihen pillin, jolla puhaltaa ulos sisustan.
Siellä on jo elävä poikanen. Mutta kun munat ovat harvinaiset, täytyy
kuoret saada talteen. Sen tähden suurentaa hän reikää, työntää siitä
sisälle pienet sakset ja leikata rauskuttelee poikasen pieniksi
paloiksi. Puhaltaessa tulevat palaset helposti ulos.
Kurmitsaemo katselee varvikosta tätä hirmutyötä. Sydän on pakahtua,
kun kuulee viattomien lastensa luiden ratisevan jättiläisen kynsissä.
Jalat eivät tahdo kannattaa. Valittaen lintu lyyhistyy varvikkoon.
– Dryy – dryy – dryy... – Voi ihmistä, joka ei kunnioita elämää!
Etkö tunne aavistustakaan äidin rakkaudesta. Onko suurin nautintosi
hävittää...?
Jorma on työnsä tehnyt ja iloisena käärii arvokkaat munat
pumpuleihin. Ottaa sitten pyssynsä ja katselee tähystellen varvikkoon.
– Pitäisi saada emokin ammutuksi, että olisi täydellinen pesue.
Tuonne se lensi varvikkoon... tuolla kyyröttää.
Jorma ojentaa pyssynsä, mutta samassa ponnahtaa kurmitsa lentoon
surkeasti parkaisten: "Tiu, tiu; tiu, tiu".
Valitus viiltää ilmaa niin syyttävänä. Pyssy pamahtaa, mutta terveenä
liitää emo alemmille rinteille.
Kun kurmitsaemo muutaman tunnin perästä palaa entiselle pesälleen,
ovat pesän hävittäjät jo poistuneet. Se näkee maassa vain tyhjän
ammottavan kuopan ja sen reunalla pieniä lihaläjiä, joissa näkyy
nokkien, jalkain ja siiventynkien kappaleita. Valitellen lähtee emo
tunturia kiertämään löytääkseen jonkun, jolle kertoisi suuresta
surustaan.
Liro istuu tunturilammen rannalla korkealla kivellä ja nyökyttelee
päätään katsellessaan kuvajaistaan veden kirkkaassa kalvossa. Sillä
on pesä läheisessä heinämättäässä. Siinä ovat puoleksi haudotut
munat, mutta nyt antaa emo niiden tuultua.

– Hyvää päivää serkkuseni, sanoo kurmitsa, istahtaessaan viereen.

– Mitä tunturin lakalle kuuluu? Kuinka joudut hautomiseltasi näin
kauas?

Kurmitsa kertoo matalalla äänellä surullisen tapahtuman.

– Niin se on, että ihmiset meitä vihaavat. Siksi meissä on kasvanut
loppumaton kammo heitä kohtaan.
– Ihmisen tähden olen minä ennenkin saanut paljon kärsiä, sanoo
kurmitsa. – Haluatko, niin kerron sinulle, serkkuni, elämäni vaiheet?

– Mielelläni kuuntelen muidenkin kokemuksia.

Ja kurmitsa kertoi:

– Minä synnyin vuosi sitten tämän saman tunturin liepeellä, melkein
samassa paikassa kuin nyt oli oma pesäni. – Niin selvästi muistuu
mieleeni viime kesä, jolloin kirjavana untuvapoikasena juoksin
siskojeni kanssa päivisin emon perässä ravintoa etsimässä ja yöksi
pistäytyen emon siiven alle lämpimään. Näillä samoilla rinteillä
kasvoimme suuriksi, saimme syksymmällä kiinteän höyhenpuvun, kantavat
siivet ja sulkia pyrstöömme. Tätä tunturia opimme rakastamaan
lapsuutemme kotina. Ah, kuinka kaunis se oli korkealta katsottuna,
kun siivet kannattivat ylemmäksi. Me poikaset teimme emon johdolla
retkiä ympäristöön, kävimme tervehtimässä toisten tunturien
asukkaita ja teimme liiton niiden kanssa, että lähdemme yhtäaikaa
etelään Pohjolan talvea pakoon. Eräänä aamuna sangen varhain lensi
tänne Saanatunturille suuri joukko muita kurmitsoja kiirehtien
meitä mukaan. Vielä kerran lensi emo kanssamme tämän tunturin
ympäri teroittaen meille, että tänne taas palaamme, kun kevät on
ihanimmillaan.
– Tunnette kai tämän tunturin? kysyi emo. Tuolla länsipuolella on
järvi, sen takana näkyy korkeita valkeapäisiä vuoria. Pankaa nyt
muistiin paikat, jos sattuisin matkalla kuolemaan.
Sitten me liityimme siihen tiheään muuttoparveen ja lähdimme ilmojen
halki liitelemään etelämaita kohti.
Vanhemmat kurmitsat johtivat seuruetta. Ensin seurailtiin suuren
joen juoksua (Ounasjoen) kunnes se yhtyi vielä isompaan jokeen
(Kemijokeen) ja sitten sen suuntaa suureen veteen (Pohjanlahteen).
Lauma laskeutui levähtämään puuttomalle luodolle aavan keskelle.
Sinne oli kokoontunut paljon muitakin muuttolintuja: kuoveja,
vikloja, suokukkoja, sirriäisiä y.m., jotka pitivät siellä melua,
juoksentelivat ja etsivät ruokaa.
Pitkä lento kovin väsytti ja nälkäkin oli, mutta emme saaneet
rauhassa levähtää, sillä ihminen oli salaa tullut saarelle – näin
hänet siellä ensi kerran. Hän tervehti meitä savulla ja salamalla
tappaen meistä kaksi. Meidän oli paettava, vaikka ei olisi jaksanut.
Merien rantoja kierrellen kuljimme viikkokausia etelään. Me näimme
paljon ihmisiä ja opimme tuntemaan niiden tapoja. Tulimme heidän
suhteensa sangen varovaisiksi. Kun näimme pyöreän pään, paljaat
kasvot ja kaksi ahnetta silmää kiven tai puun takaa kurkistavan,
silloin tiesimme lähteä lentoon, mutta ihminen pudotteli meitä
ilmastakin.
Kauhein tapaus sattui kuitenkin erään kaitaisen meren salmen
rannalla, kun koko meidän laumamme lensi metsästäjän verkkoon.
Sumu oli silloin niin sakea, että emme nähneet matalan rannan yli
viritettyä korkeaa verkkoa, vaan lentää karahutimme siihen kaikki.
Kaulastaan tarttuneet hirttyivät kohta, mutta siivistä tai jaloista
kiinniolevat elivät kauemmin. Vain muutamien onnistui kiskoutua irti
tuosta paholaisen vehkeestä. Minä tartuin jalastani. Vaikka kuinka
olisin siipiäni räpistellyt, ei verkko antanut perään. Lopuksi minä
voimattomana retkahdin kiikkumaan siivet levällään ja pää alaspäin.
Silloin läheni meitä ihminen. Hänellä oli kädessään lintukimppu,
jonka hän viskasi maalle ja alkoi selvitellä meidän laumamme lintuja
verkosta. Olin kuolla kauhusta nähdessäni, kuinka hän emoltani
ja siskoltani käänsi niskat nurin ja kuinka välinpitämättömästi
hän viskasi ruumiit maalle. Hänen hirvittävä kätensä ojentui jo
minuakin ottamaan, mutta silloin kokosin kaikki voimani ja räpyttelin
vimmatusti siipiäni ja – minä olin irti. Minä lensin toisten
joukkoon, jotka seurasivat kauempaa ilkeää verinäytelmää verkon
luona. En itsekään aluksi tiennyt, katkesiko jalkani, vai ratkesiko
verkko, kipeästi se vain kävi. Istuutuessa huomasin, että molemmat
jalkani olivat jäljellä, mutta toisen nilkan ympärille oli jäänyt
verkosta repeytyneitä lankasäikeitä. Ja, niinkuin näet, on siinä
niitä vieläkin. En ole niitä saanut vielä irti.

– Minne sitten jouduitte? kysyi liro.

– Lensimme yhä etelään suuren meren rantaa pitkin. Näimme paljon
ihmisiä ja heidän umpinaisia pesiään. Me uskalsimme laskeutua vain
alastomille rannoille ja pienille meren luodoille levähtämään.
Kolmantena päivänä äidin kuoleman jälkeen käännyimme kapeasta
salmesta pienemmälle merelle, jonka vesi oli ihmeellisen lämmin ja
kuulakan sinivihreä. Ihmisiä ja heidän asuntojaan olivat rannikot
täynnä. Heitä liikkui myöskin meren päällä, mutta me kohosimme
korkealle ja viilettelimme kirkkaassa, sinisessä ilmassa, kunnes
tulimme meren yli toiseen maanosaan. Siellä löysimme suuren,
mutarantaisen joen, joka juoksi erämaan halki, mutta sen rannoilla
oli paljon ihmisiä. Vaivoin löytyi siellä turvallista paikkaa,
jossa voi levätä. Meitä nuorempia jo kyllästytti yhtämittainen
lento, mutta vanhemmat johtajat vakuuttelivat, että tulee siellä
ylempänä maa, jossa saa olla ihmisiltä rauhassa, niinkuin tulikin.
Kaksi päivää lennettyämme joen suuntaa, tulimme hyvin rämeiselle
seudulle (Niilin keskijuoksulle), jossa oli aivan hirmuisia laumoja
Pohjolan muuttolintuja: hanhia, sorsia, haikaroita, vikloja, kuovia
ja kurmitsoja juoksenteli luokonaan soisilla rannoilla. Pensaikoissa
piipitti paljon pikkuisia laululintuja... Siellä heilutteli pyrstöään
valkovästäräkki, siellä meidän tuttavamme sinirintasatakieli, siellä
uunilintu ja paljon muita. Siellä rantasoilla koikkaili kurkikin
monien etelän kahlaajien joukossa.
Ruokaa siellä oli kaikille yllinkyllin: toukkia kihisi joen mustassa
lietteessä, pieniä kalanpoikasia parveili matalassa vedessä, kärpäsiä
surisi ilma mustanaan ja silmän kantamattomat alat olivat vesikasvien
peitossa.
Mutta vaikeaa ja vaarallista oli sielläkin elää. Oh, kuinka oli
kuumaa, ihan nääntyä tahtoi puolenpäivän aikana, jolloin aurinko
paistaa päälakeen. Monesti ajattelimme siinä kuumuudessa näitä
viileitä tuntureita. – Joka toisessa pensaassa väijyi myrkyllinen
käärme saalistaan, ja kavala metsäkissa marni usein tiheässä
ruohostossa saalistaan väijyen. Petolintuja oli paljon ja ovelasti
osasivat ne hyökätä heikompien kimppuun. Mutta ihmisiä oli vähän,
eivätkä ne mustat meistä pienemmistä piitanneet, isompia ne
piikeillään ahdistelivat. – Kamalimmat olivat etelän pilkkopimeät
yöt. Kun aurinko laski, tuli heti synkkä pimeys, jossa ei tuntenut
ystävää eikä vihollista. Silloin säihkyivät metsäkissan silmät
pensaikoissa kuin tuliset hiilet, apinat mölisivät kallioillaan ja
erämaan petojen ulvontaa kuului milloin kauempaa, milloin lähempää.
– Monesti tulivat mieleen nämä Pohjolan tunturien ihanat, valoisat
yöt. Ja me päätimme, että heti kun talvi on mennyt, palaamme
tunturien maahan.
Huhtikuussa arvelimme jo lumen sulavan täältä, ja silloin alkoivat
tyhjentyä etelän rannat ja pensaikot. Riemuitsevina parvina
riensimme tänne Pohjolaan valoa ja viileyttä kohti. Emme joutaneet
paljon levähtämään matkalla, emmekä syömäänkään kuin henkipitimiksi
jossain niittyrannalla. Helposti löysin tämän tunturin tuhansien
muiden joukosta, löysin lapsuuteni ihanat temmellyskentät. – Minun
ei tarvinne muistella tämänkeväisiä täällä tapahtuneita asioita,
kuinka täällä kevätöinä vietettiin lintujen häitä, kuinka kymmenet
juhlapukuiset emot alkoivat pesäpaikkoja etsiä ja kuinka silloin
oli ilma täynnä jos minkälaista ääntä. Kuoma tuntee sen ajan omasta
kokemuksestaan, sillä samoihin aikoihin oli tunturilammen rannalla
lirojenkin häät. – Minulta on nyt onni ihmisen tähden murheeksi
muuttunut. Turhaa on ollut kaikki. Voi, että tulinkaan tälle
tunturille!
– Miksi et kertonut niille ihmisille elämäsi vaiheista, ehkä ne
olisivat heltyneet.
– Ihminen ei ymmärrä meitä, eikä sääli heikompia, ei etelässä eikä
täällä pohjoisessakaan. En voi enää kauemmin viipyä tällä tunturilla.
– Hyvästi, serkku.
Yksinäinen kurmitsa läksi lentämään Saanatunturilta etelää kohti,
vaikka syysmuuttoon oli vielä paljon aikaa. Päätään nyökyttelevä liro
kuuli sen viimeiset valittavat jäähyväiset:

"Tiu, tiu; tiu, tiu."

Mutta Jorma ja Aslak kiertelivät sen päivän verottamassa
Saanatunturin lintumaailmaa. Monet tyhjät pesät, monet valittelevat
emot osoittivat jälkeä, missä he kulkivat. Päivän saalis oli hyvä
ja kaikki tapahtui tieteen hyväksi, mutta sittenkin liittyi päivän
elämyksiin paljon sellaista syyttävää ja valittavaa, joka teki
mielen alakuloiseksi. Kun he illalla asettuivat levolle pehmeille
porontaljoille, tuntui heidän korviinsa kantautuvan kaukainen
soimaava huuto: "Tiu, tiu; tiu, tiu."...

Juhannusyö tunturilla.

Te tunturivaeltajat, kuinka moni teistä onkaan pettynyt Lapin kesän
oikkujen tähden! Tulette usein kaukaisista maista nähdäksenne
auringon kultaisen kehrän valavan keskiyöllä ihmeellistä hohdettaan
Pohjolan maisemiin, te sovitatte vuoren huipulle nousun juuri
juhannusyöksi, mutta ratkaisevalla hetkellä, lähellä puolta yötä,
vetäytyy taivas pilveen. Tuntuu kuin Lapin peikot kadehtien
nostaisivat kylmät Jäämeren usvat, ja kätkisivät niihin maan ja
taivaan kauneuden. Toisinaan sataa juhannuksen aikana viikkomäärin.
Jorma ja Aslak odottelivat hartaasti koko juhannusviikon selkeää
ilmaa noustakseen Mallatunturille. Kesä oli jo Lapissakin hyvällä
alulla: koivunlehti kasvanut hiirenkorvan kokoiseksi, hiukan
isommaksikin, pajut lopettelivat kukkimistaan ja kauniskukkaiset
tunturikasvit alkoivat availla terälehtiään, sillä etelätuuli toi
lämpöä ja kosteutta. Aurinko näyttäytyi vain harvoin vahvojen pilvien
lomista. Mutta Juhannuksen aattona vetäytyivät pilvet Jäämerelle, ja
taivas loisti taas täydessä kirkkaudessaan.
Pojat valmistautuivat illalla tunturille yön viettoon. He ottivat
laukkuihinsa evästä, teepannun ja raanun. Varustivat myös mukaansa
kasvipaperia, kun Jorma aikoi kerätä sieltä harvinaisia kasveja. He
aikoivat palata vasta Juhannuspäivänä takaisin Morottajan kotaan,
jossa ei ollut muita kotona kuin ukko ja pojat. Emäntä oli Uulan
kanssa mennyt juhannuskirkkoon, jonne oli puolen viikon jalkamatka.
Jormalta olivat menneet viimeiset päivät munien tyhjentämiseen ja
lintujen nylkemiseen niin tarkoin, ettei ollut joutanut paljon
seurailemaan kesän tuloa. Tunturin rinnettä kävellessään hän kovin
ihmetteli äkillistä muutosta, mikä kasvistossa oli tapahtunut.
Kuin taikasauvan kosketuksesta oli maasta lehahtanut täyteen
kukkaan monia tunturikasveja, joiden tapaamisesta siellä hän oli
epävarma. Tummanruskeasta tunturiturpeesta oli kesä loihtinut esille
valkeita ja värillisiä kukkia. Notkelmissa heloitti kullankeltaisia
lapinorvokkeja, ylempänä verhoilivat kallioita sinipunakukkaiset
alppiruusut, sielikot, sinikelloiset kurjenkanervat, valkeakukkaiset
sianmustikat ja uuvanat, Kukkia oli niin paljon, että melkein joka
askeleella niitä polkeutui. Kuin toisistaan turvaa etsien kylmiä
viimoja vastaan kasvoivat ne tiheissä ryhmissä ja levyissä.
– Me kuljemme Jumalan tarhassa, sanoi Jorma, istuessaan kalliolle
järjestämään papereihin keräämiään kasveja. – Katsele, miten täällä
on kaikki keritty yhtäkorkeiksi, kaikki järjestetty sopusointuun ja
kuinka tänne on valittu hienoimmat värivivahteet. Ei uskoisi, että
näissä mitättömän lyhkäisissä varvuissa piilee niin paljon kauneutta,
jonka ne vain muutamalla viikolla näin Juhannuksen aikoihin
näyttävät, kuivuakseen sitten kesän helteessä ja painuakseen taas
syksyllä pitkäksi talveksi nietoksien alle odottamaan uutta, lyhyttä
kukoistusaikaa.
– Kylmä tunturituuli tasoittaa kasvit täällä niin lyhyiksi, ja
kesäyön punahehku antaa niille lisävärejä, selitti Aslak.
Kun he tahtoivat tulla vuorenhuipulle juuri puoliyön hetkenä,
kiertelivät he iltayön alemmilla rinteillä löytäen yhä uusia kasveja,
joiden varret olivat pienet, mutta kukat suhteettoman suuria. Se oli
todella kasvienkeräilijän paratiisi.

Kello läheni kahtatoista, kun pojat saapuivat korkeimmalle laelle.

Puoliyön auringon punertavassa hohteessa levisi poikain ympärillä
Lapin maisema suurena ja lumoavana. Tunturin alla kimmelsi
Kilpisjärvi peilikirkkaana kuvastaen kaljujen rantatunturien
pyöristettyjä piirteitä. Sen takana, kaukana kaakossa, haamoittivat
Pallastunturiryhmän valkeat huiput. Suoraan etelässä kohosi
Ruotsinpuolen tummarinteisiä huippuja. Mutta suurenmoisin oli
kuitenkin näköala luoteeseen ja pohjoiseen, joilla suunnilla Norjan
pilviä tavoittelevat, särmikkäät vuoret kohoilivat valkolakkisina
toinen toisensa takaa. Kaukaisimmat huiput himmenivät autereen
kepeässä harsossa ja näyttivät nousevien ukkospilvien reunoilta.
Lähimpien tunturien välissä pilkotti pieniä lampeja, karuja
rimpisoita ja vihertäviä koivikkomäkiä ja rinteitä. Mutta ei missään
merkkiäkään ihmiskätten töistä: ei asuntoa, ei peltoa eikä niittyä.
Kaikkialla koskematonta luontoa ja erämaan hiljaista rauhaa.
Aurinko näkyi "syltä korkealta" pohjoisten tunturien yllä. Se näytti
vetäneen keskiyön hetkellä punertavan hunnun silmilleen ja katselevan
uinaillen noita Pohjolan karuja seutuja, joihin se nyt valoi kuin
satujen kuulasta kirkkautta.
Sanattoman ihailun vallassa katselivat pojat luomakunnan kauneutta.
Jormasta tuntui, että hän ei milloinkaan ennen ollut nähnyt niin
paljon suurta ja kaunista yhtäaikaa.
Jorma kääri kokoon tunturin turvetta, joka irtautui leveänä mattona
nilakallion päältä ja sytytti sen palamaan. Savu nousi suorana
patsaana keveään ilmaan leviten ylhäällä kuin tasapäinen petäjän
latvus.

– Mitä sinä sillä tarkoitat? kysyi Aslak.

– Tämä on uhritoimitus, kiitossuitsutus korkeuden jumalalle, joka
on suonut ihmisen nähdä kättensä töiden ikuista ihanuutta, jota on
näillä vuorilla niin paljon. Laaksojen asukkaat katselkoot alhaalta
meitä onnellisia, jotka olemme lähempänä taivasta. Tämä on pyhä
vuori, lappalaisten Siinai, jossa he kerran Jumalaa puhuttelivat. Nyt
minä tiedän, miksi niin monilla Lapin vuorilla on nimenä Pyhätunturi
tai Pyhävaara. Siitä se johtuu, että ihminen tuntee täällä kesäyön
kirkkaudessa puhdistuvansa ja tulevansa paremmaksi ihmiseksi.
Aslakin silmät säteilivät, kun vieras hänen kotiseutuaan ylisti.
Hänen mielestään ei ollut missään kauniimpia maisemia kuin Lapissa
eikä laajempia näköaloja kuin näiltä kotoisilta tuntureilta.
Erityisesti muistui siinä hänelle mieleen se kesäinen yö, jolloin hän
pienenä poikana ensikerran nousi tämän tunturin laelle ja sanattomana
katseli näitä seutuja.
– Mallaoiva oli todella ennen meidän pyhä vuoremme, lappalaisten
entinen uhripaikka. Tuolla jyrkällä rinteellä seisoi muinoin kivinen
epäjumala, seita, jolle kansa kävi uhraamassa. Nyt sitä ei enää ole,
sillä raivostunut kansa sen kerran hävitti.
– Käydäänpä katsomassa sen sijaa, esitti Jorma. He laskeutuivat
tunturikerolta jyrkälle kallion äyräälle, josta sinne melkein
pystysuorasti suistui kymmeniä metrejä. Kalliolla oli muutamia kiviä
ja niiden välissä näkyi lahonneita luita ja poronsarvia.
– Tässä, näiden kivien päällä seisoi ennen monta metriä korkea
kivinen patsas, joka oli aina putoamaisillaan. Kovalla tuulella
oli se heilahdellut kiikkerällä alustallaan. Vaikka se oli luonnon
muovailun jäljeltä, oli sillä pyöreä pää, silmäkuopat, nenä ja
suuaukon tapainen kolo, johon uhraajat kaatoivat poron verta.

– Missä se nyt on?

– Tuonne se suistettiin rinteen alle, ja pudotessaan särkyi se
kappaleiksi.
– Tälle Mallatunturin seidalle uhrattiin muinoin ei ainoastaan poron
verta, vaan lihaa, sääriluita ja toisinaan koko porokin. Viimeinen
uhraaja kuuluu olleen Näkkälä-niminen mies, ja paljon olen kuullut
kertomuksia tuosta kummallisesta epäjumalasta. Ja Aslak kertoi
Jormalle seuraavan tarinan.
– Siitä on jo kulunut paljon, paljon aikaa, kun karhu tuli
Näkkälän porokarjaan juuri silloin, kun vaatimet vasoivat. Se tuli
herkuttelemaan tuoreella vasikan lihalla. Milloin porokarja on
vaarassa, silloin lappalainen ei säästä voimiaan. Niinpä silloinkin.
Peto oli saatava jo lumen aikana tuhotuksi, ettei se jäisi kesäksi
maleksimaan. Näkkälän poika, Uula, kuuluisa erämies, lähti yksin
otsoa hiihtämään ja tapasi sen tämän Mallatunturin rinteillä.
Huomattuaan ajajan kintereillään ryntäsi kontio laukkaan, mutta hanki
oli liian löyhää: joka toisella ja välistä joka laukalla se upotti
melkein mahaa myöten, kun sen sijaan Uula liukui keveästi sen pintaa
terävän karhukeihään välähdellessä hänen vahvassa kädessään. – Muuta
asetta ei siihen aikaan käytetty karhuntapossa. – Huonosti siinä
olisi heti karhulle käynyt, ellei se olisi päässyt tämän tunturin
koville lumille ja puoleksi sulille rinteille juuri silloin, kun
erämiehen käsi oli jo koukistunut voimakkaaseen pistoon. Päästyään
tänne tunturin lakalle, alkoi karhu jättää ajajaansa vastamäessä,
mutta myötämäessä otti Uula aina häviön takaisin. Pelosta ja
kauhusta karjuen paransi karhu silloin vauhtiansa, heittäen yli
olkansa vainolaiseen vihaisia silmäyksiä ja varoen sitä, ettei
mies pääse keihään yltämille. Näin kiersivät he kierää tunturin
lakkaa ja rinteiden kivikoluja sen päivän, valoisan yön ja vielä
seuraavankin päivän lähelle auringon laskua. Kovin oli jo otso
väsynyt yhtämittaisesta ajosta. Se läähätti kuin koira, sen joka
askeleeseen jäi verta, sillä sen käpälien polkuanturat kuluivat
karhealla hangella. Kun kontio sai vähänkin etumatkaa, asettui
se makaamaan ja käpäliään nuolemaan. Mutta väsynyt oli ajajakin.
Nälkäisenä, hikisenä ja silmät kiiltäen luisti hän eteenpäin siinä
varmassa vakaumuksessa, että toinen tai toinen jääköön hangelle.
Illalla puhkesi sakea lumipyry. Silloin karhu oli vähällä kadota,
mutta ajaja paransi vauhtia pysyäkseen näkömatkalla. He laskettelivat
peräkkäin tätä rinnettä näkemättä kumpikaan eteensä. Uulalla oli
nähtävästi ilmansuunnat sekaisin, eikä hän lumipyryssä nähnyt eikä
muistanut jyrkkää kalliorinnettä. Etukumarassa, keihäs ojossa laski
hän karhun kintereillä valmiina upottamaan aseensa takaapäin otson
kylkeen. Mutta juuri silloin tässä rinteen äyräällä kiepsahtaa
karhu syrjään ja Uula tuntee pistävänsä tyhjää ilmaa. Seuraavassa
tuokiossa hän lentää jossain taivaan ja maan välillä. Keihäs heltiää
kädestä, sukset jaloista ja mies kiitää, niin että hiukset vinkuvat
ja peski pullistuu hänen ympärillään suureksi kelloksi kannattaen
häntä. Tuntuu kuin hän unissaan putoaisi. Viimein tapaavat jalat
kiinteämpään ja Uula tuntee humahtavansa johonkin pehmeään. Kun
hän selviää huimauksestaan, ovat hänen jäsenensä kuin kapaloidut,
silmien edessä on pehmeä seinä, ja hengityskin tahtoo salpautua.
Uula tunnustelee jäseniään. Ne tuntuvat terveiltä, mutta niihin
valuu uupuneen raukeutta. Kädet ovat jääneet ylös. Hän voi liikuttaa
vähän oikeaa kättään, joka rannetta myöten tuntuu jääneen ilmaan.
Vähitellen selviää Uulalle, että hän on pudonnut Seitarinteeltä
vahvaan lumikinokseen. Hän on siis kuin elävänä haudattu ja ulkoapäin
tulevaa apua on turha odottaa.
Jos lumi olisi ollut talvista pehmeää vitiä, olisi siitä voinut
helposti kaivautua pinnalle, mutta tämä oli keväistä nuoskaa, joka
lyijynraskaana puristi joka taholta ja johon jäsenet juuttuivat kuin
juoksusaveen.
Uula tunsi olevansa lumikinoksessa tukehtumaisillaan. Epätoivoisin
ponnistuksin sai hän oikean kätensä sen verran liikkumaan, että
peskin hihan ja lumiseinän väliin syntyi ahdas rako, jota myöten
alkoi virrata raitista ilmaa lumeen hukkuvalle erämiehelle. Sen
jälkeen alkoi hän miettiä pelastumistaan tuosta hornankuilusta.
Jos saisi ensin kädet vapaaksi, niin sitten voisi kaivaa vähitellen
lumen ympäriltään ja ryömiä ylös, ajatteli Uula.
Mutta siinäpä olikin työtä, kun lumi puristi niitä joka puolelta.
Vaivoin hän sai kintaan hivutetuksi pois oikeasta kädestään ja alkoi
sitten sormillaan kaivaa lunta pois niiden lähettyviltä viskellen
sitä pieninä pallosina sivulle. Vähitellen sai hän koko kätensä
sen verran liikkeelle ylös ja alas, että voi avartaa käden reikää
syvemmälläkin. Useita tunteja kului, ennenkuin käden ympärillä ja
kasvojen kohdalla oli niin suuri aukko, että Uula näki vapaata tilaa
ja että hän saattoi vetää kätensä kasvojen eteen ja pyyhkiä niistä
sulavan lumen. Mutta silloin oli käsi niin peräti uupunut, ettei se
voinut enempää työskennellä.
Jos kuvittelet mielessäsi, että Uula paleltui kuoliaaksi kuopassaan
niin erehdyt suuresti. Hänellä oli päinvastoin lämmin. – Lumihan
on huono lämmön johtaja. Eihän se muuten kelpaisi kasvien ja
kaikenlaisten pienten eläinten peitoksi talvella. – Yleisesti
luullaan etelässä, että lappalaiset matkoillaan, jos eivät pääse
kotaan tai pirttiin, kaivautuvat lumen sisään yöksi kuin metsäkanat
pakkasella. Sitä he eivät tee, peljäten tulevansa hikisiksi, vaan he
nukkuvat pehmeällä lumivuoteellaan kumoon kaadetun pulkan alla.
Kauhuissaan mietti Uula kovaa kohtaloaan; pitikö hänen, Uula
Näkkälän, seudun kuuluisimman eränkävijän ja poromiehen, kuolla
lumen alle kuin sopulin pesäänsä, vaikka hän ennen oli uhmaten
tottunut puhumaan erämaasta ja sen pedoista. Levähdettyään toivoi
hän jotenkuten voivansa kaivautua lumesta, mutta enimmin huolestutti
häntä se, että löytäisikö enää kadotettuja suksiaan, kun pelkäsi
niiden luistaneen eteenpäin viettävää tunturilaaksoa pitkin ja
peittyvän lumipyryssä nietokseen. Hän tiesi monista kokemuksistaan,
että sukseton mies lumisessa erämaassa on onneton kulkija. – Näitä
hän mietti, kunnes väsymys ja raukaiseva lämpö uuvuttivat hänet
sikeään uneen.
Hän heräsi siihen, että joku kiskoi häntä peskin hihasta niin
rajusti, että siitä jäi pala vetäjän saaliiksi. Avartuneessa aukossa
näki hän kauhukseen nykerön nenän, pienet pikisilmät, karvoissa
piilevät korvat ja valkeat hampaat, jotka vielä pitelivät peskinhihan
palaa. – Karhu! kuiskasi hän melkein kuuluvasti. Uula näki karhun
pudottavan nahkapalan hampaistaan ja painavan päänsä uudestaan
aukkoon. Hän tunsi kasvoillaan karhun kuuman puhalluksen ja sen
jälkeen kuuli sierainten vetävän melkein tyhjäksi hänen pienen
ilmavarastonsa. Sillä hetkellä puristui Uulan nyrkki ja lensi kuin
ammuttuna karhun kuonoa vasten, niin että rystysiin tirskahti kuumaa
verta. Karhu ja Uula karjaisivat yht'aikaa peloittaen toisiaan ja
kinokseen jäänyt kuuli riitatoverinsa pakenevan, niin että aamuinen
hanki ruski ja humahteli raskaiden käpälien alla.
– Eipä jäänyt odottamaan toista nokkapiuvia, varoo kai vasta, ettei
pistä nenäänsä kaikkiin koloihin, mistä lihanhajua tulee, arveli Uula.
Vaikka hänen tilansa ei ollut kehuttava, niin Uulaa sittenkin
pyrki naurattamaan karhun ikävä erehdys, kun luuli kai löytävänsä
makean poronhaaskan ja maisteli jo sen nahkaa, mutta saa kuitenkin
samaselta "haaskalta" "luunapin" nenäänsä. Uula oli myös hyvin
utelias tietämään, oliko tämä se sama karhu, joka hänet oli surkeasti
pettänyt, vai oliko ehkä muualta yön aikana tunturiin kulkeutunut
nälkäinen kuvatus, joka ei osannut erottaa sieraimillaan ihmistä
eläimestä.
Uula alkoi uudestaan kaivaa lunta ympäriltään kuin myyrä heitellen
pallot ulos. Kauan kesti työ vielä aamullakin, ennenkuin mies
pintehestä vapautuneena ryömi kummallisen sattuman hänelle
valmistamasta yömajasta. Lumihangella maatessaan ja kirkkaan
kevätpäivän valossa seitaa katsellessaan teki hän lumihautansa
äyräällä sen lupauksen, että jos hän pääsee vielä kotiinsa, niin
porohärän uhraa kokonaan seidalle joka vuosi.
Hän näet oli vielä suuressa hädässä. Suksia ei näkynyt hyppyrin
alla. Ne olivat nähtävästi luistaneet edelleen ehkä kilometrien
päähän. Karhukeihään hän sensijaan löysi lumesta, sillä se oli
pudonnut pystyyn. Vasen jalka oli pudotessa niukahtanut niin
pahoin, että sillä ei kärsinyt kävellä. Ja matkaa kotikodalle oli
useita peninkulmia. Kuopan reunalla levähtäessään söi hän viimeisen
eväsmurun, jonka löysi peskinsä mutkasta vyön yläpuolelta. Syödessään
teki hän sen huomion, että äskeinen karhu ei ollut se, jota hän
oli ajanut. Jäljet näkyivät vitihangella hyvin, samoin veripilkut.
Kämmenien sijat olivat sillä kapeammat ja lyhemmät.
Kauan mietti Uula, miten lähtisi matkaamaan ihmisten ilmoille. Mutta
lähteä hänen viimein täytyi.
Lapon Tuomaalla, joka siihen aikaan asui Haldijärven rannalla, oli
ollut koko talven huono poro-onni: niitä oli häneltä varastelleet
rajantakaiset lappalaiset, niitä oli kuristunut hihnoihin
kuljetettaessa ja useita oli talvella joutunut susien saaliiksi. Kun
Lapon puolesta ei oltu vuosikausiin käyty uhraamassa Mallavuoren
seidalle, niin päätteli ukko onnettomuuksien johtuvan siitä.
Keväthankien aikana päätti hän korjata laiminlyöntinsä ja anoa
karjalleen suojelusta.
Samana päivänä kun Uula oli lähtenyt laahustamaan Mallatunturilta
kotiaan kohti, oli Lappo uhraamassa kuululle seidalle. Hän palasi
ajokasporollaan vähän toista suuntaa kuin oli tullut. Tunturin alla
täytyi hänen pysäyttää poro ja tarkastella lähemmin ihmeellisen
eläimen jälkeä vitihangella. Kulkija oli lasketellut myötämäkeä kuin
saukko pitkällään ja sivusta autellut jaloillaan, mutta jälki oli
ainakin viisi kertaa leveämpi kuin minkä mainittu vesipeto tekee.

– Olisikohan karhu siinä kujeillut, tuumi Lappo.

Mutta ei näy karhun kynnen jälkeä käpälänsijoissa.

Vastamäessä oli se kuin kontaten kulkenut ja tasaisilla mailla
hyppinyt yhdellä jalalla ja jälki oli kuin ihmisen jalalla painettu.
Siellä, missä tuuli oli ajanut hangen päältä kaikki vitilumen, ei
näkynyt mitään jälkeä.
– Se on ollut itse paholainen, päätteli Lappo – Näkeehän
jäljistäkin, että se ei ole ollut kunnon kulkija.
Lappoa alkoi jo peloittaa, sillä siihen aikaan olivat ihmiset kovin
taikauskoisia. Hän oli aikeessa kääntää poronsa pois jäljiltä, kun
kuuli edessään ihmisen huudon ja samalla hän näki peskipukuisen
miehen seisovan koivuun nojaten.

– Aja tänne! Minä olen loukannut jalkani, huusi mies.

Lappo epäili, että jokohan paholainen häntä narraa, mutta suostui
kuitenkin ajamaan lähemmäksi, kun mies kovin rukoili häntä auttamaan.

– Ka, Uulahan sinä olet ja minä luulin "pahaksi mieheksi".

Tutut miehet, melkeinpä naapurit, tervehtivät toisiaan lämpimästi.
Ja paljon oli Uulalla kerrottavaa pelastajalleen viimepäivien
eläymyksistä. Hän myönsi, että jollei olisi ollut seitaa, ei kellään
olisi ollut tunturille asiaa tähän aikaan, eikä hän omin voimin olisi
päässyt kotiin.
Kiitollisena pelastumisestaan kävi Uula uhraamassa porohärän
Mallatunturin seidalle heti sen jälkeen, kun jalka tuli terveeksi.
Taru kertoo, että siitä alkaen kasvoi Näkkälän porokarja hyvin
nopeasti. Muutamien vuosien perästä ei ukko eikä poikakaan tiennyt
niiden lukua suunnilleenkaan. Kun he halusivat tietää, olivatko
porot kaikki, ajoivat he laumansa eräälle lammille. Jos se tuli
rantoja myöten kannekseen poroja, niin että ne seisoivat kylki kiinni
kyljessä, silloin arvelivat he karjansa olevan koolla.
Tämän tarinan kuulin lapsena isäni kodassa, kun kerran tuli puhe
siitä, minkätähden Näkkälällä on enemmän poroja kuin muilla yhteensä.
– Siitä se tulee, että hänen esi-isänsä joka vuosi uhrasivat
porohärän Mallatunturin seidalle, sanoi joku.
Tarinoiden, teetä juoden ja maisemia katsellen kuluvat pian yön
uneliaat, ruusuhohteiset hetket ja vaihtuvat varhaisaamun virkeämpään
tunnelmaan. Aurinko karistaa kasvoiltaan punaisen hunnun, iskee
luomakunnalle silmää ja alkaa valaa runsaammin punakeltaista
valoaan. Jo loistavat tunturien laet kuin kirkkaimmassa kullassa. Jo
vetäytyy rotkojen ylle tummemmat varjot. Jo kimmeltää järvenpinta
aamun väreissä. Yön sumu haihtuu lahdista ja purojen uomista.
Jostain kuuluu kuikan huuto, koivuvyöhykkeellä alkaa kellolintu eli
sinirintasatakieli soittaa hopeakellojaan ja tunturileivonen kiirii
taivaalle väräjävin siivin ja ylistellen Lapin varhaisen kesäaamun
ihanuutta.
Aurinko oli jo korkealla, kun Aslak ja Jorma alkoivat laskeutua
tunturilta Morottajan kotaa kohti. Joka rinteen taitteessa katseli
Jorma ympäristön maisemia kuin olisi tahtonut ne ikuisiksi ajoiksi
valokuvata muistiinsa, sillä hän oli viimeistä kertaa Mallatunturilla.

– Miten tapahtui seidan kukistaminen? kysäsi hän vielä.

Ja Aslak kertoi:

"Ruotsin puolelta levisi tänne Suomen Lappiinkin kerran uusi
uskonlahko, jonka tunnustajat kävivät kiivaasti hävittämään
pakanuuden muistomerkkejä. Noitarummut, joiden avulla noidat
tiedustelivat salattuja asioita, iskettiin armotta kappaleiksi,
puuseidat poltettiin, kiviset särjettiin ja niiden palvojat
joutuivat ahtaalle. Heitä sanottiin pahanhengen palvelijoiksi. Tämä
Mallatunturin seita jäi viimeiseksi. Mutta kun kerran juhannusyönä
oli kerääntynyt kansaa tänne tunturille, ja he näkivät uhratun poron
jäännöksiä seidan juurella, niin raivostuivat he ja huusivat: 'Tämä
on Näkkälän työtä, hän on pahanhengen kanssa liitossa; ilmankos
muuten hänen porokarjansa kasvaisi niin nopeasti. Hävittäkäämme tämä
jumalaton toimitus, lyökäämme se alas, niinkuin Mooses kerran kukisti
kultaisen vasikan. Ja korkeuksiin kuulukoon ryske ja pauke, kun
viimeinen pakanain epäjumala suistuu istuimeltaan jyrkännettä alas ja
hajoaa tomuksi'."
– Alas epäjumala, alas, tuo kivinen murjaani, jota vieläkin näytään
jumalana palveltavan, pauhasi kansa käsiään kohotellen.
– Alas Baabelin patsas, alas ilmestyskirjan verenkarvainen peto! Jo
olet kylliksesi imennyt uhriverta, jyrisi Naula-Pieran mahtava ääni.
– Yhtaikaa rynnätkäämme!
Kymmenet käsiparit tarttuivat kiveen. Lihakset jännittyivät
kivikoviksi, kasvot punastuivat, silmät pullistuivat kuopissaan ja
käheänä sähisevät tukahtuneet äänet jännittyneissä kurkuissa. – He,
heei, he – heei... vielä, vielä... jo liikahti.
Mutta kivipatsas ei kaatunut ensi yrityksellä, vaikka hiukan
heilahti, niinkuin se oli ennenkin toisinaan kovalla tuulella
nyökännyt äyräällepäin.
– Sitä painavat pahat voimat. Näkeehän sen, kun ei tämmöisen
ihmisjoukon edessä väisty. Itse pahamies istuu sen olkapäillä ja
tukee sitä, väittää joku.

– Henki takaisin ja uusi rynnistys, huutaa Piera.

Uudestaan tarttui kiveen kiihoittunut kansa, uudestaan jännittyivät
jäsenet ja vielä kerran huutaa se kurkkunsa käheäksi rynnistäessään
raskasta seitaa vastaan. Kuka ei saa kättään kiveen, hän työntää
työntäjiä. Huuto kiihtyy mahtavaksi pauhinaksi, kun kivi alkaa
kallistua kallion äyrästä kohti, ja sitten se keikahtaa syvyyteen.
Alhaalta rinteeltä kuuluu ukkosen kaltainen jyrinä ja ylhäältä
kansan riemuhuuto, joka hetkessä tukahtuu muuttuen ensin mykäksi
hämmästykseksi ja sitten voihkinaksi, sillä kaksi miestä, Naula-Piera
ja Saivon Antti, on pudonnut patsaan mukana. Heidät on väkijoukko
vahingossa työntänyt alas.

Syntyi yleinen hämminki ja valitus.

– Tuon pahan teki vielä kaatuessaan, veriuhreja vaati...

Miehet juoksivat kiertoteitä rinteen alle. Naisia pyörtyi. Kivikosta
löydetään ruhjoutuneiden miesten hengettömät ruumiit seidan
kappaleiden seasta.

Semmoinen oli Lapin viimeisen seidan loppu.

Harjuksia onkimassa.

Pohjois-Suomen kirkasvetisissä joissa ja järvien karisilla rannoilla
elää kaunis ja vikkelä harjus eli harri. Se on hopeakylkinen, tumma
selkäinen ja vähän siian näköinen, mutta solakampi, voimakkaampi ja
suuremmalla selkä-evällä varustettu kuin lyllerömäinen sisarensa
siika, joka järvien ja merien haudoissa usein liiaksikin lihoo.
Harjus on onkimiesten mielikala: luonteeltaan tulinen, kun sattuu
hyvä syönninaika, ei kuitenkaan niinkuin pikku forelli, mutta
toisinaan se voi pureutua pohjaan eikä välitä mitään onkimiehen
koreasta perhosesta. Harri on suuri herkkusuu, joka valitsee tarkoin
ruokalistansa vuodenaikojen mukaan. Kevätkesästä kelpaavat sille
vesihyönteisten toukat ja kotelot, mutta kesän tullen on sille pöytä
katettu koskien pyörteissä ja niskasuvannoissa, joissa tuhannet
päiväkorennot, perhoset ja sudenkorennot istahtelevat vedenpinnalle
levähtämään tai munimaan. Harjus vahtii pohjassa kiven suojassa kuin
kissa. Kun se näkee mieleisensä hyönteisen veden pinnalla, hyökkää
se saaliinsa kimppuun suu auki ja sellaisella voimalla, että tekee
ilmassa kaaren ja putoaa taas pää edellä koskeen. Ja melkein aina
menettää hyönteinen henkensä. Toisinaan, kun harjuksen vatsa on
täynnä, leikkii se vesiperhosella tai päiväkorennolla kuin kissa
hiirellä; se vain huvikseen muljahtelee perhon lähellä, hätyyttäen
sen lentoon.
Perhosonkija tuntee harjuksen tavat ja maun. Hän tekee onkensa
ympärille kukon höyhenistä perhon, matkien tarkoin niitä hyönteisiä,
joita harjus syö; tai ostaa tehtaan tekemiä. Hän valitsee
varastostaan hienoimman siiman, kernaimmin silkkisen ja notkeimman
vavan, kun hän lähtee harjuksia kalastamaan, sillä kirkasvetisissä
joissa ovat kalat varovaisia. Perholla onkiminen on urheilun
ohella taidetta. Ahvenen onkiminen ei ole mitään sen rinnalla;
ahvenenonkija katsoo kuin tylsämielinen yhteen paikkaan, punaiseksi
maalatun kohon piikkiin varoen milloinka se alkaa keikkua, vaappua
ja viimein kadota veden alle. Mutta harjuksen pyytäjän vapa on aina
liikkeessä ja silmä hallitsee koko sitä kosken osaa, jossa hän
liikkuu. Ahvenenonkijan täkymato vinkuroi jossain pohjan lähellä omin
voimin, mutta harjustajan perho hyppelee veden pinnalla keveästi ja
joustavasti kuin elävä perho, vaikka sen liikevoima lähtee onkijasta.
Ahvenenonkija istuu laiskana veneessään tai rannan kivellä, mutta
harjuksen onkijan jokainen lihas ja hermo on toimessa.
Jormalla oli hyvä perhosonkivarasto, mutta hän ei ollut ehtinyt sitä
käyttämään ennenkuin Ounasjoella.
Aurinko on painumassa lännen taivaalle. Jokivarren solakkain kuusien
varjot kirkkaalla suvannolla jatkuvat joen yli. Päiväkorennot ovat
nousseet koteloistaan ja määrättömän lukuisina parvina survovat ilmaa
joen pinnan yläpuolella. Silloin tällöin istahtaa niistä joku veden
pinnalle. Kuuluu muljahdus, läiskäys ja hyönteinen on kadonnut.
Aslakin ja Jorman vene soluu virtaa myöten soutamatta. Joki
mataloituu karipohjaiseksi, yhä useimmin näkyy harjuksia kimpoilevan
veden kalvon yläpuolelle. Edestä kuuluu mahtava kosken pauhina, joka
tekee pojat varovaisiksi, ja he kääntävät veneensä rantapuolelle.
Eihän voi umpimähkään lähteä laskemaan outoa koskea.
– Tässä koskessa me ongimme harjuksia, ehdottaa Jorma. – Nälkäkin
on, pitäisi saada tuoreet paistinkalat.
– Ongitaan vain. Katsoppa kuin tuolla niskavirrassa posahti suuri
harri, aivan kuin lohi.

– On niitä täällä erämaan koskessa aika vetehisiä.

Pojat käänsivät veneenkokan maahan ja alkavat laittaa perhosonkia
kuntoon. Näkee selvästi, että harjuksien loiske kiirehtää ja
hermostuttaa Jormaa. Kädet hiukan vapisevat, kun hän sitoo silkkistä
siimaa notkeaan rullavapaan ja sitten solmiaa perhosongen siiman
päähän.
– Katsohan ensin, minkä värisiä perhoja harjukset nyt syövät ja
valitse onki sen mukaan, ehdottaa Aslak.
– Mustia näkyvät tapailevan, ja minä panin siimaan punaisen. Se
täytyy vaihtaa.
Kun molemmat ovat saaneet onkensa kuntoon, alkavat he rannalta jaloin
onkia siirtyen hiljaa alaspäin. Aslak näkee heti vavan liikkeistä,
että Jorma ei ollut ennen harjuksia onkinut. Aslak alkaa nostella
yhtenään kimpuroivia, hopeakylkisiä kaloja, mutta Jorman onkea ei
tapaakkaan.

– Tämä on huono perho, sanoo hän.

– Miehessä on vika. Heitähän vain keveästi perho keskikoskelle ja
vapaa hienosti tärisyttäen vedä maalle päin, niin ainakin pikkuharjus
tarttuu; iso ei usein tule alottelevan onkeen.
– Sillä tavalla – niin juuri – tärisytä vapaa... ja pidä kärki
lähellä veden pintaa. Heitä perho uudestaan samaan paikkaan keveästi
– Ei niin! Siima ei saa lyödä veteen ennenkuin perho.

"Ploms", "ploms".

Harjus heilauttaa ylenkatseellisesti pyrstöään ilmassa ja katoaa
koskeen.
– Vedä pois perho heti, kun harjus hyppää eikä tartu! Perhon pitää
lähteä pakoon... Heitähän uudestaan!
Jorma heittelee uudestaan ja yhä uudestaan, vetelee perhoa ja
tärisyttää vapaa, mutta kaikki on turhaa. Harjus pysyy piilossaan
ja katselee ehkä jostain kiven sivulta härnäilevää perhoa, jolla
on omituinen nauha päässä. Se on huomannut petoksen ja näkee jo
vavankin, joka yhtenään liikkuu.

– Ei huoli, virkahtaa Jorma.

– Annahan onki minulle, pyytää Aslak, joka on heittänyt oman vapansa
kivien päälle ja lähestynyt Jormaa nähdäkseen hänen onkitaitoaan.
Aslak ottaa Jorman vavan ja heittää siiman suoraksi. Viuhkaten kiitää
perho langan mukana ja istahtaa keveästi koskeen juuri kuin elävä
hyönteinen. Samassa molskahtaa vesi ongen kohdalla, vapa sujahtaa
luokiksi ja alkaa täristä. Aslak kiskoo kalaa veden pintaan päin ja
kuljettaa kuohuvasta koskesta tyynempään pyörteeseen.

– Se on kai lohi, sanoo Jorma.

– Harjus on. Näkeehän sen jo vavan liikkeestä. Ja minä tunnen sen
sormissani vapaa pidellessä. Lohella on eri otteet.
Pyörteessä, joka on syntynyt suuren kiven suojaan, kohoaa harjus
pintaan ja alkaa loiskia. Aslak vetää pään veden yläpuolelle, niin
että kidukset alkaisivat kuivua. Eikä kauan kestäkään, ennenkuin
kala on niin väsynyt, että kellahtaa kyljelleen pinnalle. Se on
isonpuoleinen harjuksen köriläs.

– Koette'ehan uudestaan, kehoittaa Aslak.

Jorma alkaa taas koetella taitoaan. Ensi heitolla kimpoaa vedestä
pienenpuoleinen harrinpuikkari, mutta ei tartu.
– Heitä onki keveästi samaan paikkaan ja tärisytä sitä hiljaa
samassa paikassa. Pieni harri ei lähde pitkältä ajamaan.
Jorma seuraa neuvoa. Mutta pikku harjuksen sijasta syöksyy onkeen
isompi. Siellä veden alla on syntynyt kilpailu, kumpi saa perhosen.
Ja siinä tapauksessa, ahneuden ja kateuden sokaisemana erehtyy isokin
ensikertalaisen onkeen. Veden kalvossa posahtaa kaksi yhtä aikaa,
mutta isompi ryöstää perhon.
Jorman silmät terästyvät. Kesäillan hohteessa välähtelee niissä
kiilto, samanlainen kuin silloin, kun on pääsemässä käsiksi ammuttuun
lintuun tai raudoissa peppuroivaan kettuun. Hän ei malta väsyttää
kalaa, vaan tempaa sen heti väkisin ylös vedestä. Mutta juuri kun
käsi on koskemassa ilmassa kieppuvaan ja kiemurtelevaan kalaan,
putoaa se maiskahtaen ongesta.

– Riivattu!

– Luuletko sinä ahvenia onkivasi, kun noin kiskot. Ahvenen leuvat
kestävät raastaa, mutta ei harjuksen. Sen tähden on harrivapakin
hyvin hentorakenteinen.

– Kyllä se vielä tarttuu, puolusteli Jorina.

– Luuletko sinä, että kaloilla ei ole vähääkään järkeä eikä
itsesuojelusvaistoa? Minä luulen, että jos sinua suuri jättiläinen
kiikuttaisi huulesta ilmaan ja sinä putoaisit maahan, niin kyllä kai
pakoon lähtisit. Niin tekee, tavallisesti harjuskin tai pureutuu se
pohjaan eikä huoli mistään muutamiin tunteihin. Jos huono onkija
onkii kosken päästä päähän, tulevat kalat niin "palttoutuneiksi",
etteivät tule taitavankaan kalamiehen koukkuun sinä päivänä.
Sen jälkeen onkivat kumpikin omalla ongellaan. Aslak vetelee
yhtenään milloin suuria harrinvenkaleita, milloin pienempiä ja
välistä jamahtaa koukkuun pienoinen lohi, jonka kanssa alkaa hetken
kestävä taistelu. Mutta taitavasti käyttelee Aslak vapaa, heikkoa
harjussiimaa ja pientä koukkua lohen pään menoksi. Hän tuntee
sormissaan, kuinka lujalle siima kestää kiinnittää, tietää lohen
tavat ja virran voiman niinhyvin kuohuissa kuin pyörteissäkin. Ja
kalat nousevat yhtenään hänen koukussaan.
Jorma saa narratuksi vain puolen kymmentä pientä harrinneulasta.
Kademielin katselee hän onkiessaan Aslakia. Hän tulee siinä
täydelleen vakuutetuksi, että perhostaminen on taitoa ja mitä
hienointa ja monipuolisinta urheilua. Tunnit kuluvat perhostajan sitä
huomaamatta. Hän on kalahengen ja kosken lumoissa. Vesi vilisee ja
viehättää. Taivaan värit välkehtivät sen sileäpintaisissa pyörteissä,
mutta kuohut suurimpien putousten alla pauhaavat valkoisina, pehmeinä
ja päätä huimaavina. Koski ei ole milloinkaan kahdesta paikasta
samanlainen, eikä yhtä kalainen. Siinä on lohella omat asuinsijansa,
isoilla harjuksilla omansa ja pienillä omat piilopaikkansa. Taitava
onkija tietää jo ulkonäöstä, mistä hän voi odottaa minkinlaista
saalista.
Aurinko on jo painumassa kuusten latvojen taa, kun Aslak huutaa
kosken alta:

– Eiköhän jo lopeteta, nälkäkin alkaa olla.

– Mene paistamaan kalaa illalliseksi. Minä vielä ongin.

Aslak menee veneen luo ja valitsee yösijaksi kuivan hiekkatörmän,
josta on kaunis näköala koskelle. Hän kerää kuivia koivun ja lepän
kantoja ja tekee tulen. Kosken rannalla perkkaa hän pienen lohen
ja muutamia harjuksia, pujottaa ne vartaaseen, ripoittelee suolaa
päälle ja asettaa kalat nuotion loisteeseen paistumaan. Vesissä suin
katselee hän, kuinka lämmön vaikutuksesta rasva juoksee lihavista
kaloista, kuinka niiden kyljet vähitellen ruskehtuvat paistuen
kypsiksi.
Kun Jorma jonkun ajan perästä saapuu tulille, on Aslak jo kattanut
pöydän. Hän on levittänyt nurmikolle valkean liinan ja asettanut
sen päälle leipää, kuivattua lihaa, voita ja tuohen päälle ladotut,
paistetut kalat.

– Saitko monta? kysyi Aslak.

– Viisi. – Entä sinä?

– Taitaa niitä olla joku yli neljänkymmenen.

– Se on merkillistä. Luulen, että minun siimassani on huono perho.

Vähän äkeissään istuu Jorma syömään. Hän ei tahtoisi olla missään
toveriaan huonompi, mutta perhostaminen on ala, jossa hän ei ole
puolimiehinenkään.
Pojat istuutuvat aterialle. Kala toisensa perästä katoaa heidän
tuohiseltaan, kunnes vain ruodot olivat jäljellä.
– Mainiota! virkkaa Jorma – Tuskinpa mikään herkku olisi paremmalta
maistunut.
– Nämä pitkät jokitaipaleet ja raitis ilma ovat patenttimaustimia.
Mutta luulenpa, että ei ole koko maapallolla parempaa paistinkalaa
kuin harjus.

– Ei ole.

Illallisen jälkeen hakkaavat pojat hongasta kaksi parin metrin
pituista pölkkyä ja laittavat niistä rakovalkean. Aslak latoo
maalle tulen lähelle havuja ja niiden päälle kuivia sammalia, ja he
asettuvat levolle jalat tuleen päin, joka suloisesti hautoo heidän
väsyneitä raajojaan ja kuivattaa kastuneita jalkineita.
Kosken kohina kuuluu kauempaa moniäänisenä, viihdyttävänä luonnon
kehtolauluna; toisaalla solisee pieni puro kivien koloissa. Hiljainen
yötuuli humisee vielä pitkien, solakkain kuusten latvoissa ja painaa
nuotion savua joelle päin ja sen pyörteet löyhäyttelevät toisinaan
savua lepäävien ylle ajaen pois sääskiä väsyneiden matkamiesten
kasvoilta. Jossain korkeudessa määkii taivaanvuohi, ja harmaa
käki pehmein siivin lentää räpyttelee kosken niskan yli, istahtaa
tuuheaan, puhtaan vihreään rantakoivuun ja alkaa kukkua.
Pian vaipuvat erämiehemme sikeään uneen. He eivät enää huomaa, kuinka
punaselkäinen kärppä kurkistaa heitä läheisestä kuusen komosta ja
tulen nähtyään painautuu takaisin maanalaisiin sokkeloihinsa.

Tilhin tarina.

Kun pojat vähän alempana laskettelivat edelleen rannan kuusikon
suojassa, helisi metsästä hieno vihellys kuin hopeapillin soitto.
– Kuuletko, kuinka Tapion neitoset meille simapillejään soittelevat.
Varmaankin olemme Metsolassa mieleisiä vieraita, puheli Jorma.

– Tilhiä ne ovat, oikaisi Aslak.

– Kyllä tunnen "töyhtöhilkan" esittämättäkin. Ilman aikojaan metsän
sinipiikoihin vertailin, kun sillä on niin korea puku, sievä käytös
ja miellyttävä ääni. Katsohan, kun se tuossa kuusen oksalla kapuilee
hyönteisiä etsien. Taitaa olla pesä lähellä.
Pojat nousivat maihin pesää hakemaan. Jorman tottunut silmä löytää
sen pian. Hän on arvioinut sen paikan emon liikkeistä.
Siellä kuusen oksan hangassa, varvuista kiedotussa ja höyhenillä
vuoratussa pesässä on neljä poikasta. Niillä on jo avoimet silmät,
suuret keltatyviset nokat ja siiventyngät. Suu auki katsovat ne
Jormaa, kun hän on kiivennyt puuhun pesää kurkistelemaan. Ne pyytävät
ruokaa: enemmän toukkia, enemmän kärpäsiä ja variksenmarjoja
vaihteeksi.
Tilhi-emo tietää niiden tarpeet ja siksi se on alituisessa
liikkeessä: lentää pesälle ja sieltä pois. Ja aina sillä on
lapsilleen tuomisia, joita se vuoronperään pistää niiden avattuun
suuhun.
Tilhinpojat ovat pahasti erehtyneet, kun availevat suutaan
viholliselle. Emo säikähtää hirveästi, kun näkee ihmisen silmien
pesään kurkistavan. Hätääntyneenä heläjää sen metallisointuinen ääni,
ja huolestuneena lentelee se oksalta oksalle, puusta puuhun.
– Älä hätäile, tilhi-äiti, en minä sinun untuvapalleroihisi koske.
Mutta jos pesässäsi olisi munat, niin tyhjäksi sen ryöstäisin, sillä
koulussani ei ole tilhin munia. Katselen tässä vain taloasi, joka
keinuu huojuvan oksan varassa. Kun poikasi ovat varttuneet, tule
sitten Keski-Suomeen. Varaan siksi marjaisimman pihlajan sinulle
lepopaikaksi.
Viehättävä oli se ympäristö, jossa tilhin poikaset asuivat. Kuusen
naavaisten oksien välistä kimalteli tyyni Ounasjoen pyörre, jossa
harjukset ja kulmakat kilpaa hypähtelivät hyönteisiä tavoitellen.
Joen metsäisellä rannalla oli hopealehtisen lapinpajun reunustamia
heinäisiä saaria, joen takana suuri havumetsä ja puiden latvojen yli
näkyi metsäisiä vaaroja.
Sääsket ja kärpäset surisivat ilmassa, mutta niistä eivät tilhinpojat
välittäneet. Mieluummin kuuntelivat ne alhaalta päin kosken kohinaa,
tuulen suhinaa kuusen oksissa ja uunilinnun hiljaista liverrystä.
Pesä oli lämmin, sitä keinutti tuuli niin miellyttävästi, ruokaa toi
emo riittävästi ja aurinko paistoi melkein yötä päivää. Mitäpä muuta
olisivat terveet ja iloiset tilhinpoikaset kaivanneet; kun pyrstö ja
siipisulatkin olivat jo alulla ja muutaman viikon perästä toivoivat
ne pääsevänsä emon mukana maailmaa kiertelemään ja katselemaan.
Eivät sentään olleet tilhinpoikasten lapsuuden päivät aivan
huolettomat. Emo oli lapsilleen opettanut, että jos ison linnun musta
varjo leijailee kirkkaan veden pinnassa, niin painautukaa pesän
pohjalle liikkumattomaksi läjäksi ja kun näette koukkunokkaisen,
kiilusilmäisen linnun yöllä istahtavan lähettyville, niin olkaa
silloin liikkumatta kuin kivipalaset. Ne ovat vihollisiamme. Samoin
jos näette pitkän ja hoikan nelijalkaisen eläimen laukkaavan puussa
yhtä varmana kuin maassa, niin varokaa silloin itseänne ilmaisemasta.
Mutta ihmisistä ei emo ollut vielä mitään maininnut. Ja siksi eivät
poikaset tienneet Jormaa peljätä.
Jorma ja Aslak jättivät tilhin pesän rauhaan ja lähtivät edelleen.
Kun tilhiemo pesälle palattuaan näki, että kaikki poikaset olivat
paikoillaan terveinä, kertoi se ensikerran poikasilleen ihmisestä ja
hänen puutarhoistaan, joissa on paljon pihlajanmarjoja.
Hyvässä hoidossa kasvoivat poikaset joutuisasti. Heinäkuun
puolivälissä, kun jo hillat aapasoilla olivat kypsyneet, ja jolloin
herkkupöytä oli jokaiselle saramättäälle katettu, seurailivat ne
emoaan pienille lentomatkoille läheiseen kuusikkoon ja soille.
Näillä matkoilla oppivat ne paljon asioita: piilottautumaan vaaran
uhatessa tiheään kuuseen tai pensaikkoon, etsimään itse hyönteisiä,
variksenmarjoja, mustikoita ja hilloja, viheltelemään iloisesti
samoinkuin emo, erottamaan haukan äänen muiden lintujen äänestä ja
paljon muuta. Poikaset olivat kiitollisia emolle, joka oli niin
paljon uhrannut heidän hyväkseen.
Eräänä viileänä elokuun aamuna herätti emo poikasensa varhain pyytäen
niitä mukaan korkeuteen, jotta poikaset näkisivät synnyinseutunsa
ylhäältäpäin ja tuntisivat sen seuraavana keväänä sinne palatessaan.
Emolla tuntui olevan vaistomainen aavistus siitä, että se itse ei
enää milloinkaan sinne palaa.
Poikue pyrähti korkealle kuusten latvojen yläpuolelle. Emon ohjaamana
kaarteli se yhä ylemmäksi. Pesäkuusi näytti pieneltä kääpiöltä, joki
kaitaiselta hopeavyöltä tummien metsien keskellä. Näkyi kymmeniä
lampia, järviä ja suuria suoaapoja ja niiden välillä kankaita,
selänteitä ja vaaroja. Kaukaa pohjoisesta siinti korkeita tuntureita.
Etelässä joen varrella loisti keltaisia pälviä. Ja niiden keskeltä
kohosi mustia möhkäleitä kuin suuria kallioita. Emo selitti siellä
näkyvän ihmisten asuntoja ja heidän peltojaan, joissa jo vilja
tuleentuu. Suuria pääskysparvia liiteli jo etelään päin.
Oi, kuinka suuri ja kaunis olikaan maailma poikasten mielestä! Niin
suureksi ne eivät olleet sitä kuvitelleetkaan.
Pesä tuntui sen jälkeen poikasista ahtaalta. Maankiertäjän vaisto
vietteli niitä avaraan maailmaan. Mutta vielä ne viipyivät
syntymäseuduillaan syyskuun lopulle.
Kun eräänä yönä satoi lunta maan valkoiseksi ja kun aamulla ei parvi
löytänyt enää tarpeeksi ruokaa, lähti se toisen tilhiparven mukana
etelää kohti.
Koko syksyn ja talven kierteli tilhiparvi Suomen eteläisimmissä
osissa. Ensin seuraillen Kemijokea, sitten meren rannikkoa etelään
ja tekivät retkiä sisämaahankin. Kylmimpänä aikana olivat ne
Turun tienoilla ja Ahvenanmaalla, jonka ympärillä helmikuussakin
lainehti meri sulana. Kun metsistä väheni ravinto, turvautuivat
tilhit ihmisten puistoihin ja puutarhoihin. Varhaisina talviaamuina
lentää karahuttivat ne milloin minkin talon puutarhaan helistellen
hopeatiukujaan. Lapset kuulivat niiden iloisen tervehdyksen ja
riensivät ikkunaan. Kättään ruutuihin laputellen ne lavertelivat:
"Tiu, tiu tilhi, tiu, tiu tilhi, ethän lennä pois."
Mutta suurelle tilhiparvelle eivät yhden talon tai kylän mailla
kasvavat pihlajan marjat kauaksi riitä. Sentähden parven täytyy
kiertää.
Kun keväällä hanget sulavat suurista kiveliöistä, kun Lapin
virrat luovat jääpeitteensä ja muuttolinnut parvittain palaavat
entisille syntymäseuduilleen, silloin tilhitkin saapuvat sinne
kiertomatkoiltaan. Silloin virtain rannoilla ja tunturien liepeillä
kuuluvat taas tilhien hopealta heläjävät vihellykset.
Ja jos satut kulkemaan kevätkesällä suuren Ounasjoen vartta ja
pysähdyt hetkeksi levähtämään suuren pyörteen sivuun, siihen, jossa
pojat löysivät tilhin pesän, kuulet siinä varmaan metsän kätköistä
vienoa vihellystä ja ehkä löydät pesänkin.

Vonkamiehen nuotiolla.

    "Eikä me huolista huokailla, vaan aina on ilomieli.
    Meille ne laulavat honganlatvat ja salon satakieli."
Tämä laulu kuului edestäpäin illan tyvenessä. Ääni oli nuorukaisen,
ja laulun rohkaisevista sanoista huolimatta oli siinä kaihomielinen
sävy. Tuntui kuin sävelissä olisi värähdellyt laulajan oma sielu, ja
ääni tuntui jonkunverran kouluutetulta.
– Kukahan siellä noin koreasti laulaa, sanoo Aslak viiletellessään
venettä tyvenellä suvannolla, jossa he soutamatta ja sauvomatta
soluivat alas tiheään ahtautuneen tukkisuman mukana.
– Onhan niitä täällä laulajia. Joka kevät saapuu tänne metsiin
tuhansia miehiä maamme eri osista; ne ovat enimmäkseen nuoria,
reippaita ja iloisiakin, vaikka ovat köyhiä kuin taivaan linnut,
joiden kanssa ne samoihin aikoihin tänne muuttavat. Linnuiltako
lienevät oppineet iloitsemaan, vaikka monella ei ole useinkaan
tietoa huomisen päivän ravinnosta. Ne pojat ne osaavat laulaa.
Tiedät kai, että olemme tulleet Perä-Pohjolan suuriin metsiin, jotka
monien peninkulmien laajuisina leviävät näiden jokien välillä.
Talvella kuuluu täällä kirveiden iskut, puiden ryske ja tukinajajien
hoilotus, kesällä jokivarsilta tukkipoikien laulu. Tuolla edessäpäin
niitä kuuluu olevan joukottain. Ensimmäinen on lähimmän niemen
nenässä vonkamiehenä. Me emme ole vielä tulleet varsinaiseen
"lannanmaahan", jossa yksinomaan maanviljelyksellä eletään. Olemme
tulleet tukkilaisten valtakuntaan. Täällä on metsä peltona ja joessa
näet kaadetun "viljan" matkalla varastopaikkaan ja sieltä maailman
markkinoille.

– Käydäänpäs puheilla, esittää Jorma.

He kääntävät kapean jokiveneensä maahan päin, mutta sen edessä on
niin paljon uivia tukkeja, että heillä on täysi työ sohiessa niitä
pois edestä.
Niemen nurmikkoisella kenturalla istuu solakka nuorukainen tulen
ääressä pitäen keksiään poikkipuolin polviensa päällä. Hän on siinä
vonkamiehenä, jonka tehtävänä on työntää keksillä jokeen niemen
kärkeen tarttuneet tukit. Mutta harvoin tarvitsee hänen lähteä
liikkeelle lämpimän nuotion äärestä, sillä tukit luistavat sivu
itsestäänkin. Siksipä on aikaa illan kuluksi laulellakin.
Veneen saapuessa rantaan nousee hän seisoalleen. Hänellä on
yllään punertava pohjavaatepusero, tummat housut, musta hattu ja
pitkävartiset lapikkaat.
– Terve taloon! huutaa Jorma rannasta. – Saako tulla tukkilaisen
kamariin?

– Terve tuloa. Ei täällä seinät ahdista, ja katto on korkealla.

– Niin näkyy, myönsivät pojat. – Mutta jos pyytäisimme yösijaa,
kun joki näyttää olevan niin täynnä tukkeja, ettei pääse veneellä
eteenpäin.
– Saatte tulla yöksikin. Makuusija meillä on: havuja ja sammalia
patjoiksi ja lehtikerppu päänalaiseksi. – Mitä eteenpäin pääsyyn
tulee, niin voin vakuuttaa, että tästä koskelle, noin kilometrin
matkan, on joki aivan täynnä tukkeja. Viime yönä syntyi Karikoskeen
ankara ruuhka, jota ei ole saatu vielä puretuksi eikä laukeamaan.
Koko joen tukit näyttävät patoutuvan yhteen paikkaan. Siitä se vielä
rykelmä tulee, kun kerkiää.
Pojille oli siis tullut pakollinen pysähdyspaikka, mutta se oli
siltä monessa suhteessa mielenkiintoinen. Jorma oli kuullut
paljon kerrottavan tukkilaisten elämästä pohjolan metsissä. Siinä
oli hänen mielestään jotain villinviehättävää ja alkuihmisten
elämää muistuttavaa. Heistä ei kumpikaan ollut nähnyt ennen
tukkiruuhkaakaan. Sitäpaitsi nuorimies tuntui olevan hauskan
toverillinen.
– Komea on todellakin tämä asuntonne, sanoi Jorma nuotion lähelle
istuessaan. – Lattiana vihreä, kukin koristettu keto, ja siniseksi
maalattu katto on kullalla kirjailtu.
– Meillä on oma orkesterikin tuolla metsässä, sanoi mies. Sen
soitto, ei ole koskaan samanlaista. Kuulkaahan, kuinka se soittaa!
Nuotiosta kuului kärisevän paistin rätinää. Tukkipojalla oli siinä
illallispuuhat. Hän oli leikellyt amerikkalaista silavaa peltiseen
pannuun, paloitellut seinällä kuivattua poronlihaa ja kuivaa leipää
sekaan ja keitteli sekoitustaan hiilien päällä. Ei siinä kaivattu
suurta keittotaitoa, ja nälkä näytti olevan maustimena, kun mies
pisteli pannun sisällön poskeensa.
– Pitäisi tässä meidänkin alkaa ruokapuuhiin, sanoi Jorma. –
Soutaessa jo alkoi napa hangata selkärankaa.
– Paistetaan se edellisen kosken alta saatu lohi. Se on ainakin
nelikiloinen, esitti Aslak.
– Ja käristetään se voin kera pannussa, kun sellainenkin on
saatavissa, sanoi Jorma. – Vahinko vain, että kerkisit jo syödä
illallisen; olisi syöty tuo lohi yhdessä, lisäsi hän tukkilaiselle.
– Ei tee haittaa. Tukkilaisella on melkein aina nälkä. Raitis ilma,
työ ja raudansekainen vesi lisäävät ruokahalua. Eikä meille täällä
monesti tarjota lohi-illallisia.
Pian oli paistettu punalihainen Ounasjoen lohi ja miesten
aterioidessa jäi siitä vain ruodot jäljelle. Nekin katosivat heti
Miksin nälkäiseen vatsaan.
– Nyt sitä jaksaisi syönnin puolesta olla vaikka yövuorolla, kehui
nuorimies.

– Ettekö te nuku yöllä ja tee työtä vain päivällä?

– He, heei... silloinhan meillä olisi herraspäivät! – Toisinaan
valvotaan kolme vuorokauttakin yhteen menoon, sitten ovat miehet niin
uupuneet, että seisaalleen nukkuvat. Ja kun lisäksi saappaat ovat
täynnä kylmää vettä, paita hiestä märkänä ja nälkä kurnii suolia,
niin silloin tietää olevansa tukkijoella. Mutta minä voin nukkua
yöni, kun tämä vonkapaikka on vähätöinen. Näkyväthän ne tukit osaavan
niemen sivu opastamattakin. Ei tuolla ruuhkalla tänäkään yönä tule
uni miesten silmiin. Joki on saatava auki, hinnalla millä hyvänsä.
Nuotiolla istuessa voi siinä kyllä tarkastella pohjolan arvokkainta
"viljaa", jota virta kannatti selässään merta kohti. Tuhansia tukkeja
meni siitä sivu, mutta ei kahta aivan samannäköistä. Aarnihongat,
metsien jättiläiset, kohottivat selkänsä korkealle vedestä ja
puskivat tieltään pienempiä pölkkyjä kuin aikamiehet poikasia. Sirot
jouhimännyt juoksivat jouheasti kuin kaitaiset ja pitkät jokiveneet.
Paksutyviset ja "latvansa syöjät" tunturikuusen tarrikat tunsi jo
kaukaa, kun ne tulivat pää koholla ja selkäkyhmyt vedenpinnan tasassa
kuin Niilin krokotiilit. Muutamat latvatukit kuvittelivat olevansa
vedenalaisia sukellusveneitä, kun ne vain silloin tällöin pistivät
päänsä esiin virrasta.
– Aslak, sinä aukeiden tunturien ja koivuvyöhykkeen poika, et
varmaankaan ole ennen nähnyt näin mahtavia puita, et ainakaan ennen
tätä yhteistä matkaamme, sanoi Jorma.

– Ei näitä tunturikeroilla kasva.

– Jokaisella noilla puuvainajilla on oma historiansa. Jokainen
niistä vie mennessään paljon elämän kokemusta taistelusta olemassa
olosta, selitti Jorma.
– "Jos kielin voisi kertoa näkönsä vanhat puut –", niinhän sitä
sanotaan laulussakin, lisäsi Aslak.
– Elä viisastele, nulikka, etkö tiedä, että tuossa edessäsi on
hautajaissaatto. Satavuotisia vainajia siinä menee, ei tosin
lepoon, vaan vasta kuolleena kiertämään maailmaa. Ne ovat paljon
kokeneet sen jälkeen, kun ne pieninä siemeninä lensivät emopuusta
sammaleeseen, juurtuivat siinä taimeksi ja kasvoivat kilpaa
toveriensa kera suuriksi. Mutta siihen kului aikaa satoja vuosia
ja sillä ajalla kerkisi paljon tapahtua erämaassakin. Useimmat
noista kunnia-arvoisista petäjävanhuksista ovat olleet ympäristönsä
mahtavimpia puita. Ne ovat metsässä ensimmäisinä ottaneet vastaan
sekä vienon kesätuulen tuskin tuntuvat henkäykset, että rajumyrskyn
taisteluhaasteet. Mutta ne ovat seisoneet paikoillaan, sillä
juuret ovat olleet syvällä maaemossa. Niissä on ukkossade kovimmin
kohissut, mutta ne ovat myös antaneet heikommille suojaa: pikkulinnut
ovat tehneet pesänsä niiden oksille, metsot ovat pitäneet niitä
ruokailupuinaan talvella ja poikasina piilottuneet niiden lehvien
suojaan. – Mutta mitä on vahvinkaan honka ihmisen järjen ja
voiman edessä! – Viime talvena tuli tukkimies juurelle, kopautti
kirvespohjalla kylkeen pari kertaa karistaakseen huurteen oksilta ja
koetellakseen, onko lahoa puun sydämessä. Sitten alkoi sahata poikki.
Puu ei siitä tuntenut kipua, sillä se oli talvihorroksissa, mutta kun
se ryminällä kaatui maahan silloin sen elämä loppui. Tukkimies karsi
siitä oksat, koloi kaarnan ja katkoi rungon tukeiksi, ja hevosmies
ajoi ne paukkuvalla pakkasella vesien varsille, ja nyt ne menevät
tuossa virran mukana tulevia kohtaloita kohti. Minä en nyt kerro,
miten niille käy joen suulla meren rannalla. Saat nähdä, kuinka ne
tehtaissa muutetaan tavaraksi ja kuinka ne sitten lastataan laivoihin
vieraisiin maihin vietäväksi. Jokainen puu on juurillaan imenyt
aineita isänmaamme kamarasta ja neulasillaan ottanut toisia aineita
ilmasta. Joka vuosi on kasvanut puuainetta kaarnan alle vanhan puun
ympärille, joka vuosi on syntynyt vuosilusto, joiden luku näyttää
niiden ikää.
– Vuosilustothan voi lukea tukin päästä. Katsotaanpa kuinka vanha
tuo suuri köllikkä on, joka tulee rantaa pitkin, sanoi Aslak, jolle
havumetsiä koskevat asiat olivat uusia.
– Katsotaan, sanoi tukkilainen, jota Jorman kertomus huvitti, vaikka
se oli hänelle kaikki nähtyä ja elettyä.
Hän tempasi keksillään tukin rantaan. Miehissä kankesivat he sen
tyvipään kuivalle, tukkilainen veisti terävällä kirveellään päästä
sahanjälkeä pois sydämeen asti ja Jorma luki puun vuosilustot
koskettaen puukon kärjellä joka renkaaseen.

– Kolmesataakaksikymmentäyksi.

– Sehän on vanhus, melkein Metusalemin ikäinen, ihmetteli Aslak. –
Vie terveisiä Englantiin!
– Ensin sahaan, huomautti tukkilainen. Siitä tulee monenlaista ja
moneen maahan lähetettävää tavaraa. Kun viime talvena olin töissä
Karihaaran sahalla, joka on tuolla Kemijoen suulla, näin siellä, mitä
tuollaisille tukeille tapahtui. Raamisahan terät järskyttivät tukin
halki monesta kohti yhtä aikaa. Sahan terät olivat asetetut niin,
että keskipuulta tuli vahvoja ja leveitä lankkuja, pintapuolelta
lautoja sekä lankkujen ja lautojen reunoista leikkasivat vinhasti
pyörivät sirkkelit rimoja. Lankkujen sanottiin menevän Espanjaan,
lautojen Englantiin, Saksaan tai Hollantiin ja rimoista valmistetaan
miiluissa sysiä, joita viedään Ruotsiin.
– Näistä komeista Pohjolan hongista valmistetaan siis arvokasta
vientitavaraa, jolla saadaan ulkomaiden rahaa, millä ostetaan
vieraiden maiden tavaroita: viljaa, koneita, kahvia, sokeria y.m.
Näin vaihtuvat ja kiertävät tavarat maailmankaupassa eri maiden
kesken. Voi sattua, että tämänkin tukin osia tuodaan ulkomailta
Suomeen takaisin esim. laatikkoina tai jonkun koneen puuosina. Voi
käydä niinkin, että tämän puun tuhkalla Etelä-Euroopassa lannoitetaan
viinimaata, josta rypäleet rusinoiksi valmistettuna tuodaan tänne. Se
on esimerkki aineiden kiertokulusta luonnossa, jossa ei mitään häviä.
– Hyvin kerroit hongan historian. Mutta etpä tiedä kertoa tukkipojan
tarinaa. Sen kerron minä teille. Sivumennen tulit maininneeksi, että
tuossa tavarain kiertokulussa on tukkipojallakin omat tehtävänsä.
Meidän toimenamme on saattaa tuo tavararengas pyörimään täältä
ulkomaille ja sieltä takaisin. Tukkilainenkin suorittaa siis
isänmaallista työtä, vaikka sitä ei aina huomata eikä tunnusteta.

– Virtahan noita tukkeja kuljettaa, huomautti Aslak.

– Etkö kuullut, että tuolla alhaalla koskessa on hirvittävä ruuhka.
Jollei sitä saada puretuksi, seisattuu rengas. Koko joen tukit
kasaantuvat siihen huikeaksi rykelmäksi, joka ei purkaannu ilman
meidän työtämme, ennenkuin ensi keväänä tulvan aikana.
Ruuhkanpurkajien huuto koskella on vaiennut, mutta alkaa taas
uudestaan entistä kovempana:
– Hei – juu – yhtä – aikaa – hei – juu – kuuluu sieltä
kuorossa. Siitä havahtuvat kymmenet viklat ja lirot, joilla ovat
poikaset läheisissä heinikoissa.
– Tyit, tyit, tyit, huutavat mustat viklat vihaisen viiltävästi
erämaan rauhanhäiritsijöille.
– Tik, tik; tik, tik – liro, liro, liro, ääntelevät lirot kuivien
rämemäntyjen latvoissa päätään nyökytellen.
– Ii, hii, hi, hi – ii-hii, hi,hi, piipittää rantasipi lentäen
tyyntä veden kalvoa ja istahtaen tukin päälle, jossa kulkee hetkisen
vapaakyydillä ja lentää rannalle.
Kun tukkilaisten huuto ruuhkalla jälleen vaikenee, syntyy taas
hiljaisuus erämaassa. Sen keskeyttää kuusen latvaan asettunut lintu,
joka arkaillen alkaa:
– Tju-piip – tju-piip; hulili tryy, hulili dryy; kirik lyy, kirik
lyy; drut drut, drut drut.
– Tuo lintu se tukkilaiselle laulelee. Ilman sitä olisi ikävä istua
näin kesäiltoina, sanoi tukkipoika. – Se saapuu tänne salolle
samoihin aikoihin kuin purot aukenevat ja tukkilaiset alkavat
uittotyönsä. Se valitsee asuinpaikakseen synkimmän kuusikon ja alkaa
laulaa. Sitä lintua ei väsy kuulemasta.

– Mikä lintu se on? kysyi Aslak.

– Etkö tunne laulurastasta, salojen satakieltä. Mikäpä muu laulaja
istuisi noin urhoollisena ja ylväänä puun latvassa nokka taivasta
kohti ja päästäisi ilmoille sellaisen sävelvirran kuin yörastas eli
lahorastas – rakkaalla lapsella on monta nimeä. Se on halonhakkaajan
omanatuntona. Laiskalle se laulaa illalla: "lyö,vielä, lyö vielä –
pino pieni, pino pieni", mutta ahkeralle, väsyneelle raatajalle se
haastaa: "jo riittää, jo riittää – istu kivell', istu kivell' – paa
piippuun, paa piippuun". Haaveilevalle neitoselle ilkkuu se illalla:
"rakastunut, rakastunut – hui, hui, hui hui – ei tule, ei tule."
– Minä olen tässä seurannut tuon laulurastaan puuhia. Kun tulin
tähän niemeen kaksi viikkoa sitten, ilmaantui lintu tuohon kuusikkoon
ja alkoi laulaa. Kohta sai se toverin ja niin alkoivat rakentaa pesää
kuusen haaraan. Siinä oli niillä suuri työ, kun nokassa piti kantaa
kaikki rakennusaineet: hienot juuret, heinät ja multa, josta tekivät
kupin muotoisen pesän ja silasivat sen sisältä vaaleankellertävällä
puun laholla. Muutamien päivien perästä ilmaantui siihen sinisen
kirjava muna, seuraavana päivänä toinen, sitte kolmas ja kun äsken
kävin katsomassa, oli siellä jo viisi. Emo hautoo nyt siellä parasta
aikaa ja siksi uros laulaa nyt sille ihanimmat laulunsa. Missä asti
lie tuokin pari viettänyt talvea, mistä saakka lienee lentänyt tänne
ja valinnut tuon karun kuusikon pesäpaikakseen.
– Minä kerään lintujen munia ja nahkoja koulun kokoelmiin, sanoi
Jorma.
– Mutta tuon linnun pesään ei saa koskea, sanoi tukkilainen. Se
laulaa meille oman kodin ylistystä. – Minullakin on koti siellä
etelämpänä. Nälkä ajoi pois, mutta kohta taas palaan sinne, jossa on
paras olla ja joka on rakkain paikka maailmassa.

– Niin on, myönsivät pojat yhtaikaa.

Aurinko oli jo painunut alas taivaan rannalle, kun pojat asettuivat
levolle havuvuoteilleen, peitteenä rantuiset raanut ja päänalaisena
lehtikerput. Honkanuotion suloisesti lämmittäessä väsyneitä jäseniä,
olisivat pojat pian nukkuneet, elleivät sääsket olisi alkaneet
"simapilleillään" puhaltaa nukkuvien korviin:

– Piii, iiiii i iii iiiiii.

Eikä se jäänyt pelkkään piipitykseen ja inisemiseen, vaan ne istuivat
kädelle, nenälle ja otsalle sekä työnsivät imupillinsä syvälle lihaan
imeäkseen verta. Kun kymmenen tappoi, lensi sata sijalle. Kuolemaa
halveksien hyökkäsivät ne uhriensa kimppuun soitellen sotatorveaan
lakkaamatta. Jos peitti kasvonsa vaatteella, hakivat ne aina jonkun
reiän päästäkseen paljaalle iholle. Tukkipoika tuli niiden kanssa
parhaiten toimeen. Hän siveli kasvonsa ja kätensä pikiöljyllä, ja
sääsket alkoivat karttaa väkevää hajua. Aslakilla oli lakissaan
sääskiharso, jonka hänen isänsä oli talvella Norjasta hankkinut,
joten kiusanhenget eivät päässeet ihoon. Pahimmin vaivasivat ne
Jormaa, jonka arka iho oli jo ennestään turvoksissa. – Hän ei saanut
rauhaa ennenkuin aamupuoleen, jolloin yön usva ja viileä aamuilma
vaimennutti sääskien hyökkäysintoa.

Ruuhkan purkaminen.

Kun pojat aamulla heräsivät, paistoi päivä kirkkaasti joen toiselta
sivulta päin. Yön sumut olivat jo aikoja haihtuneet, ja joen kalvo
kimmelsi auringon kilossa. Aamuista virkeyttä oli erämaassa. Koskelta
kuului vielä yhteishuutoja niinkuin illallakin. Ruuhka siis ei
ollut lauennut, sen näki siitäkin, että tukit olivat ahtautuneet
vieriviereen liikkumattomaksi lautaksi, joka ulottui keskelle saakka.
Jorma ja Aslak olivat nukkuneet hyvin aamupuolella, kun aurinkokin
oli alkanut lämmittää ja sääsket olivat vähenneet. Tukkipoika oli
ollut monesti jalkeilla valvomassa tukkien kulkua. Aamulla oli
hänen täytynyt myötään seisoa niemen kärjessä, kunnes joki täyttyi
kokonaan. Poikain herätessä oli hän vielä rannalla.
– Hei, pojat, tulkaa venettänne vetämään maalle. Ruuhka ulottuu jo
tänne saakka, ja tukit puristavat veneen hajalle.
Pojat riensivät veneelleen ja kolmisin vetivät he sen korkealle
törmälle.

– Nyt on minun mentävä ruuhkalle, sanoi tukkilainen.

– Juodaan ensin aamutee, esitti Jorma.

– Ei ole aikaa. Minä olen määrätty olemaan tässä niin kauan kuin
puut kulkevat. Nyt ne eivät liiku ja minuakin tarvitaan ruuhkalla.
Hän lähti keksi olalla kiireesti kävelemään koskelle. Jorma ja Aslak
ottivat laukustaan vähän evästä mukaan ja riensivät perään.
Koskella näkevät he valtavan näyn, kun luonnonvoimat ja ihmiset
kamppailevat keskenään. Näyttää aluksi siltä, että joki pitää
puolensa ja ivaa ihmiskääpiöiden puuhia. Se on rysäyttänyt tukit
läjään kosken kiviä vastaan korkeaksi padoksi, joka on kohottanut
vedenpinnan kosken yläpuolella. Näkee selvästi, miten ruuhka on
syntynyt: Ensin on vahva honka kääntynyt poikittain koskessa, ja
sen molemmat päät ovat tarttuneet kiveen. Sitä vastaan on koski
paiskanut sadottain toisia tukkeja; toiset ovat poikittain, toiset
pitkittäin, muutamat pystyssä, kuin uhkaamassa jokaista, ken uskaltaa
lähestyä. Vesi pursuaa puiden välistä valkoisena vaahtona, se hyökkää
puiden yli, mutta samalla heittää se yhä uusia puita rykelmän päälle
koroittaen patoa. Suuri honkatukki on tavattoman paineen alla sujunut
kaareksi.
Kymmeniä miehiä häärii kosken molemmilla rannoilla. Joku on
uskaltanut mennä ruuhkan päällekin. He suoltavat kekseillään tukkeja
ruuhkan yli. Mutta se näyttää olevan aivan toivotonta työtä.
Pojat kuulevat, että miehiä on lähetetty Rovaniemelle noutamaan
parikymmentä kiloa dynamiittia, jotka aijotaan räjäyttää
tukkiläjässä, että ruuhka murtuisi.
"Ukkoherra" päivitteli, että siinä tulee paljon tukkeja särkymään
pirstaksi, mutta ei sanonut muutakaan keksivänsä, kun ei tahtonut
panna ihmishenkiä vaaraan.
Kaikki tukkimiehet olivat yksimielisiä siitä, että jos alimmainen
kosken poikki kääntynyt suuri tukki saataisiin poikki, niin silloin
ruuhka purkautuisi. Mutta kukapa menisi sitä hakkaamaan, sillä
vaikea olisi ehtiä maalle joutumatta alas ryntäävien tukkien alle.
Joku ehdotti, että pingoitettaisiin köysi joen yli korkeiden puiden
haarojen yli ja laskettaisiin mies köydessä sahaamaan alustukkia
ja heti kun tukki alkaa katketa, vedettäisiin mies niin korkealle
ilmaan, että koskessa myllertävät tukit eivät ulottuisi häneen. Se
ehdotus ei kuitenkaan saanut kannatusta.

– Kuka laukaisi edellisen ruuhkan tuolla ylempänä? kysyi joku.

– Jaakko Juntunen, etkö sitä muista.

– Minä sen kyllä laukaisin, sanoi sama nuori mies, joka oli ollut
Aslakin ja Jorman kanssa yötä – mutta tämä on pahempi rykelmä kuin
edellinen.
Jorma ja Aslak katsahtivat kunnioittaen yökumppaniaan, joka seisoi
kosken kivellä ruuhkan alla ja tarkasteli puiden asentoa ja arvioi
mahdollisuuksia saada ruuhka ilman räjähdysaineita laukeamaan.
– Minä koetan, sanoi Juntunen – Häpeähän tuo on miesjoukolle, että
yksi tukki seisattaa koko liikkeen, kun muutamilla kirveen iskuilla
saadaan taas rengas pyörimään.
– Minä en kiellä enkä käske, sanoi ukkoherra. – Sen vaan sanon,
että kaksi viikkoa saa vapautta ja palkan, jos onnistuu.

– Menet henkeäsi kaupalle, Juntunen! varoittivat vanhat tukkilaiset.

– Ei ole vaarallista sille, joka tuntee ruuhkan tavat ja pääsee
nopeasti pakoon, kun hätä tulee, vastaa Juntunen.
Vanhat miehet pudistelivat päätään ja puhelivat hiljaa keskenään
liiasta uhkarohkeudesta. Juntunen istuu kivelle ja iskee lapikkaiden
pohjaan muutamia teräviä nauloja, etteivät jalat lipeä liukkaalta
tukilta maalle pyrkiessä.
– Ei kerkiä lankeilemaan silloin, kun tukki alkaa katketessaan
paukahdella. Sekunnin murto-osat ovat silloin kalliit. Silloin alkaa
pikajuoksu maalle hengen edestä.
"Ukkoherra" viittaa kosken yli, että lakkaavat työstä. Miehet
asettuvat riviin rannalle ja jännittynyt hiljaisuus vallitsee
miesjoukossa. Kaikki tuijottavat ruuhkaan ja rohkeaan poikaan, joka
kirves kädessä kevein askelin rientää ruuhkalle. Hän seisahtuu kosken
keskikohdalle katkaistavan tukin päälle ja tarkastelee siinä vielä
korkeata tukkiröykkiötä. Jorman ja Aslakin mielestä hän on uljas kuin
sotapäällikkö, joka juuri tekee havaintoja vaarallisesta rintamasta.
Nuo toiset ovat nahjuksia hänen rinnallaan. Ja kunnioittaen
katselevat vanhatkin hänen puuhiaan.
– Minä teen hänestä kymmenmiehen, jos onnistuu, mutisee "ukkoherra"
naapurilleen.
Jo heiluu kirves ilmassa: nousee ja laskee. Terä välkähtelee auringon
paisteessa. Kosken pauhinan seassa kuuluvat iskut heikosti kuin
heilurikellon naksahdukset. Hetket tuntuvat pitkiltä, sydänalaa
ahdistaa katselijoilla. Miten käy miehelle, joka uhmaa yksinään
luonnonvoimia? Miten käy sääskelle jättiläisen kourissa?

– Tule pois, se katkeaa jo painon alla! huutaa "ukkoherra".

Mutta hakkaaja ei kuule. Hän on kiintynyt työhönsä.

Kuuluu rusahdus, aivankuin ukkosen kaataessa suurta puuta. Ruuhka
ensin vavahtaa ja sitten tukit nousevat ja laskevat kuohuissa
rynnäten eteenpäin kauheassa karkelossa. Mutta jo Juntunenkin kiitää
maalle pitkin askelin. Jalka on tapaamassa maan kamaraa, mutta
silloin kiitää tukin pää ilmassa pyyhkäisten miehen kuohuihin. Vielä
vilahtaa käsi kuohuista tukkien seasta, vielä pulpauttaa hyökyaalto
hatun pinnalle, mutta sitten ei näy miehestä enää mitään. Tukit vain
myllertävät ja ryskävät katkeillessaan. Toiset puikahtavat pystyyn
kuin tulitikut kuohussa.

Miesjoukko jähmettyy kauhusta.

– Voi, voi, kun meni mies! vaikeroi joukko.

– Rientäkää alas rantaa pitkin, rientäkää! jylisee "ukkoherran"
ääni. – Meni paras mies, pelastakaa!
Aslak ja Jorma juoksevat myös kosken rantaa tukkien kanssa kilpaa.
Polvet tuntuvat vapisevan. Mutta ei näy Juntusesta jälkeäkään, eikä
voisikaan näkyä, sillä tukkeja tulee kosken täydeltä. Ne täyttävät
sen alla jatkuvan suvannon, niin että ei pääse veneelläkään
liikkumaan. Neuvotonna juoksevat miehet rantaa pitkin puoleen ja
toiseen.

– Hän oli sankari, virkaa Jorma.

– Hän sai renkaan pyörimään, mutta itse sortui, sanoi Aslak
masentuneena.

– Ei nähnyt enää kaipaamaansa maallista kotia, lisäsi Jorma.

– Niin kaatui ihminen kuin ruoho viikatteen edessä.

Tukkipojan elämäntarina.

Pojat näkivät Juntusen elämäntarinan murheellisen lopun, mutta eivät
kerinneet kuulla alkua. Mutta sen kertoivat hänen tuttavansa.
Oli luonnollista, että poikain matka keskeytyi koskelle moneksi
päiväksi, sillä heidänkin venettään tarvittiin naarauksessa. Heti kun
tukit harvenivat, alettiin naaraus. Kaikki saapusalla olevat veneet
olivat liikkeellä, ja miehet vuoronperään harasivat pohjaa, mutta
eivät löytäneet hukkunutta. Pojatkin ottivat osaa etsintään.
Kerran sattui Jorma samaan veneeseen kadonneen hyvän tuttavan kanssa,
joka oli kotoisin samoilta seuduilta. He pääsivät hyvään puheenalkuun
siitä, että Jorma kiitti vainajaa hauskaksi mieheksi.
– Kerta sanoen, hyvä poika, kunnon poika hän oli. Ei muuta vikaa
kuin köyhyys.

– Mutta eihän köyhyys ole pahe.

– Se on painajainen, joka pakottaa ihmisiä kotoaan ja konnuiltaan
tänne korpiin kuolemaan, niinkuin hänenkin. Näin se sitten kävi
hänellekin, josta hänen vanhempansa paljon toivoivat.
– Kertokaa meille hänen elämänvaiheistaan. Hän itse lupasi meille
kertoa, mutta ei kerinnyt.
– Hän oli pienen talon poika Pohjois-Karjalasta. Isä aikoi
kouluuttaa hänet papiksi ja lähetti lyseoon, jota hän kävi neljä
luokkaa, mutta siihen täytyi koulu keskeyttää, kun isä kuoli. Talon
vanhimpana poikana sai hän lähteä ansiotöihin keräämään äidilleen ja
pikku veljilleen elatusta. Talvet oli hän sahatöissä ja kevätkesät
tukinlaskuissa. Vain loppukesän ja syksyn kerkisi hän olla kotona.
Hänen aikomuksenaan oli hakea seminaariin, kun saa vähän varoja
kokoon, mutta kuolema keskeytti hänen pyrkimyksensä.

– Hänellähän oli aivan samat aikeet kuin minullakin, virkahti Aslak.

– Siinä hän oli erilainen kuin monet muut tukkilaiset, jatkoi mies,
että hän kantoi kirjoja laukussaan ja luki niitä joutoaikoinaan. Ei
häntä tavattu kortti- eikä juomapöydissä; kirosanaa ei kuultu koskaan
hänen lausuvan, ja ansionsa lähetti hän kotiin sitä mukaa kuin sai.
– Hän oli tukkipojista parhain. Siksikö surma lie hänet vetänyt
tuolle ruuhkalle.
– Niin me Aslakin kanssa illalla arvelimmekin, että hän on miesten
miehiä.
– Edellisen ruuhkan purkamisesta sai hän palkinnoksi parhaan
vonkapaikan, ja siksi hän oli siinä niemessä, jossa hänet tapasitte.
Miehen koruttoman kertomuksen aikana kihosi kyynel Jorman
silmäkulmaan. Hän tuli siinä kuvitelleeksi, miltä hänen kotonaan
tuntuisi, jos saisivat täältä korvesta kuoleman sanoman. Eihän se
mikään ihme olisi, sillä koskia oli vielä paljon edessäpäin.
Nuoren tukkipojan sankarillinen kuolema muistui matkan varrella
usein poikain mieliin. He arvostelivat monelta puolin hänen
tekoaan. Oliko hän liian uhkarohkea, joka kevytmielisesti uhmasi
kuolemaa tai oliko hänellä huono arvostelukyky tilanteesta?
Tekikö hän sen kunnianhimosta, siinä tarkoituksessa, että hänen
tekoaan kauan mainittaisiin miesjoukoissa, vai ajoiko häntä sinne
äärimmilleen kehittynyt velvollisuudentunto? Varsinkin Jorma tuli
siihen lopputulokseen, että Juntunen oli työssään tunnollisimmista
tunnollisin. Hän ei voinut sietää, että työ seisoi näennäisesti
pienen syyn tähden. Hän luotti itseensä, mutta ei nähnyt edeltäpäin
kosken kaikkia voimia. Näin joutui hän kohtalon uhriksi.

Karhun talaalla.

Surullisina jatkoivat pojat matkaansa Karikoskelta. Joki oli
edelleenkin tukkeja täynnä, niin että Jorman täytyi seisoa veneen
keulassa ja sysäillä niitä keksillä puoleen ja toiseen. "Ukkoherra"
oli pyytänyt, että pojat kulkiessaan katseleisivat tarkoin rantoja,
sillä hän luuli hukkuneen nousevan pinnalle ja kulkevan tukkien
mukana, kunnes pysähtyy johonkin mutkaukseen. Poikia olisi sen
löytäminen varmasti kammottanut. He kyllä olisivat tahtoneet auttaa
kunnon poikaa hänen viimeiseen lepoonsa, maan uumeniin, mutta erämaan
yksinäisyys, äskeinen kaamea tapaus ja isiltä peritty vaistomainen
kammo kuolleita kohtaan olivat tehneet mielet aroiksi. Monta kertaa
pysäyttivät he veneen tähystelläkseen tarkemmin jotain mustaa hakoa
jokirannassa tai vedenpinnasta pistävää pientä heinämätästä, joka
kaukaa katsoen näytti ihmisen päältä.
Mutta kaikki etsiskely näytti turhalta. Joki oli vaatinut uhrinsa
kokonaan.
Alempana tukit harvenivat. Joen varrella oli jo niittyjä, mutta ei
näkynyt heinäväkeä.
Tunturit olivat jo jääneet taakse. Metsäisiä vaaroja kohoili vain
siellä täällä jokivarsilla, ja niiden välillä oli laajoja kankaita,
harjuja ja ruskeita aapoja, joilla parasta aikaa lukemattomat
suomuuraimet kehittivät herkullisia hedelmiään jouduttaakseen ne
valmiiksi siksi, kun kanalintujen pojat tulevat niin suuriksi,
että uskaltavat tulla aukeille syömään. Jokikin juoksi paljon
rauhallisempana kuin alkumatkasta.

Muutaman pienen nivan alla poikain matka taas keskeytyi hetkiseksi.

He laskivat veneensä niemen kainaloon ottaakseen selkoa, mikä
tavaton meteli ja pauhina kuului alempaa joen mutkauksesta. Kymmenet
kellot helisivät yhtäaikaa: suurempien rautakellojen kolea pompotus
sekaantui pienten messinkikellojen pehmeämpään helinään, kavioiden
töminään ja ihmisääniin. Melu väliin heikkeni, väliin paisui korvia
särkeväksi. Pojat kuulivat jyleän miesäänen huutavan:

– Juokse eteen, juokse eteen, ahdistetaan ne tuolle jokiniemelle.

– Ovatko ne hevosvarkaita? kuiskasi Jorma.

– Mitä vielä. Hevosenhakijoita ne ovat, ahdistelevat laumaa
niemelle, että saisivat oman ajokkaansa paremmin kiinni.

– Mistä niitä on noin paljon täällä erämaassa? kysyi Jorma.

– Siinä on varmaan monen kylän hevoset samassa laumassa.

– Olemme siis tulleet porovyöhykkeeltä hevosvyöhykkeelle.

Tämä hevosjoukko oli saanut viettää koko alkukesän villissä
vapaudessaan. Pellon teon jälkeen oli ne laskettu yhteisille
laitumille, ja kymmenien talojen hevoset olivat vähitellen
kerääntyneet yhteen jättiläislaumaksi, joka etsi vaaroilta mehevää
nurmea, joi purojen ja lähteiden kirkasta vettä ja piti melua
hiljaisessa erämaassa. Ei vinkunut enää korvissa ihmisen ruoska,
eivät länget painaneet olkapäitä, mutta karhu, tuo synkkien salojen
salamyhkäinen ryöväri, pelotteli välistä vihellyksillään ja silloin
tällöin söi huolimattoman varsan, joka nukkui liian raukeasti
erillään emostaan tai ajoi suohon jonkun vanhemman hevosen ja pisteli
vähin erin poskeensa. Orjuus muistui kuitenkin enemmän hevosten
mieleen silloin, kun ihminen lähestyi. Monet eivät välitä laisinkaan
hänen leipäpalasestaan, kun hän sopotellen, käsi ojossa sitä tarjoaa
päästäkseen tarrautumaan otsaharjaan. Maaniot kääntävät lähestyjille
selkänsä, ja arimmat nelistivät korskuen matkaansa. Hevoslaumaan
kehittyy muutamain viikkojen aikana alkuhevosen vaistoja.
Sellainen oli se joukko, jota Kallon Kasperi ja Mäkitalon Olli
ajelivat poikia vastaan saadakseen pistää olkamuksessa kiikkuvat
suitset kahden hevosen päähän.
Hevoslauma juoksi harvametsäistä kangasta poikia kohti. Mutta
nähtyään ihmisiä edessäkin kääntyi se metsään parantaen vauhtiaan.
Edellä kirmasivat nuoret, jälessä lönkyttelivät vanhat ja laihat
tukkihevoset, jotka eivät pystyneet pitämään nuorten vauhtia, ja
viimeisenä kaksi miestä manaillen hevosten arkuutta.
Nähtyään Aslakin ja Jorman tulivat he puheille antaen lauman taas
rauhoittua. Miehillä oli kerrottavana poikien mieliä kiihoittava
uutinen. Karhu oli näet vähän alempana jokivarrella kaatanut hevosen
tästä samasta laumasta. Se oli ajanut jälkijoukon pehmeälle suolle,
johon kaikkein vanhin ja huonoin hevoskaakki oli tarttunut jaloistaan
joutuen siten pedon saaliiksi.
– Seuraillessamme hevoslauman jälkiä satuimme kohti. Aivan äsken,
luultavasti viime yönä se on tapahtunut, koska korpitkaan eivät ole
kerinneet silmiä kaivamaan. Ei ole ehtinyt vielä syödäkään kuin vähän
rintaa ja lapaa, sanoi vanhempi mies, Kallon Kasperi.
– Sentähden hevoset ovat niin arkiutuneet, ettei tahdo saada kiinni
muuten kuin pyssyllä. Ja olen varma, että viimeisiä pyydystellään
vasta lumen aikana, lisäsi toinen.

– Jollei niitä sitä ennen karhut kerkiä tappaa, huomautti Kasperi.

Karhun läheisyys herätti Jorman mielikuvituksen vilkkaaseen
toimintaan. Hän oli Lapin matkallaan kuullut karhusta paljon
kertomuksia ja kuvauksia, mutta ei ollut vielä nähnyt "mesikämmentä"
ja "metsän omenaa". Ei ollut sattunut jälillekään.
– Eikä sattunut pyssyäkään mukaan, että olisi tehnyt talaan ja
jäänyt vahtiin haaskalle, puheli Mäkitalon Olli.
– Olisi niitä meillä aseita, kun vain tietäisi haaskan, niin mekin
voisimme jäädä vahtiin, sanoi Jorma.
Ja hän otti veneestä belgialaisen kiväärinsä, jolla hän oli ampunut
monta petoeläintä ja petolintua, vaikkakaan ei kertaakaan karhua,
metsien majesteettia.

– Luuletteko tällä kaatuvan?

– Varmasti, jos on miehen kädessä. Jos vain luoti sattuu paikalle,
korvanjuureen, otsaan, rintaan tai lavan taakse, puhui Kallon Kasperi.
Miehet neuvoivat tarkasti hevosen haaskan paikan, joka oli aivan
lähellä jokea suon reunalla. He neuvoivat myös pojille, miten tehdään
puuhun talas, jonka päällä mies istuu vahdissa.
– Mutta muistakaa olla hiljaa talaalla. Vain yksi voi mennä
vahtimaan, toinen voi veneen ja koiran kanssa laskea vähän alemmaksi
odottamaan, neuvoi vanhempi.
– Ei siitä hevosesta suurta vahinkoa tullut, kun se oli jo ikäloppu
ja maailman vaivaama lamainen koni, vaikka on se kerran ollut
hyväkin, kuuluisa juoksija, joka on voittanut isännälleen monta
palkintoa. Viime talvena oli se tukkihevosena, mutta ei jaksanut
hennoilla säärillään koko talvea vetää raskaita tukkikuormia.
Omistaja pani sen kesän tullen tänne laitumelle lihomaan, mutta
huonon lopun sai entinen kilparatojen menijä. "Hurja" oli sen
nimenäkin, ja hurja se oli ollut juoksemaan. Nyt ei jaksanut paeta
karhuköntyksen edestä.
Hevosenhakijat läksivät edelleen lauman perään, ja pojat laskemaan
myötävirtaa.
Kuin kiusaa tehden uiskenteli veneen edessä uivelopari. Olisi sitä
kelvannut ampua niin lyhyeltä matkalta ja olisi kelvannut koulussa
näytellä harvinaisia lintuja, joiden munista maksetaan sievät rahat,
mutta eiväthän pojat uskaltaneet, kun karhu olisi voinut kuulla
laukauksen ja paeta. Eikä se varmaan siinä tapauksessa ensi yönä
tulisi haaskalle.
Pojat puhelivat matkalla vain karhusta ja sen kaatamisesta. Aslak
yritti kertoa vanhaa karhuseikkailun, vaan Jorma kielsi äreästi.
– Nyt ei ole aikaa sellaisiin. Nyt on valmistauduttava aivan kuin
sotaan. Myöhäistä on silloin miettiä, kun kontio selkää raapii.
– Meillähän on tylsät veitset. Pitäisi hioa teräviksi, että voisimme
nylkeä karhulta nahkan, sanoi Aslak puoleksi leikillään.
– Elä naljaile, nulikka. Tiedät kai, että karhu on ennen nylkemistä
kaadettava.
– Tiedätkö, mitenkä metsästäjät säilyttävät omistusoikeutensa
kaadettuun karhuun, ettei tule lisää osamiehiä? Voisihan sattua, että
hevosenhakijat palaisivat juuri sillä hetkellä, kun olemme pedon
ampuneet. He vaatisivat siinä tapauksessa puolen saaliista.
– En tiedä. Mutta jos kerran karhu on kuollut, niin eivät kai
silloin voi vaatia osaa.
– Niin sen luulisi, mutta Pohjolan metsästäjät tekevät heti tulen
karhun kuonon eteen tai nylkevät siltä turvan. Ja jos sen jälkeen
joku sattuu tulemaan tappopaikalle, niin ei voi väittää, että
hänkin oli osallisena kaadossa. Kootaan siis kuivia tuohikäppyröitä
veneeseen, että saadaan nopeasti tuli.
– Sinä pidät asiaa leikkinä, mutta toista puhut, kun saat maistaa
otson kämmenestä. Se on toista kuin ennen äitisi vaivaiskoivuvitsat,
joita näyt saaneen liian vähän.
– Ei karhu mitään tee siivoille matkalaisille, mutta jos sitä
haavoittaa tai häiritsee sen ruokarauhaa, niin silloin se suuttuu. Ja
kukapa sitä kärsisi? En minäkään antaisi heikomman nahkaani naarmia.
Älkäämme häiritkö kontion ruokarauhaa.

– Kumpi on heikompi, karhu vai ihminen? kysyi taas Jorma.

– Ihminen.

– Minä sanon, karhu. Näkeehän sen siitäkin, että kontion on täytynyt
väistyä ihmisen tieltä yhä kauemmaksi pohjoiseen ja itään. Ennen
tavattiin sitä Keski-Suomessakin. Mutta nyt sen levenemisrajana
voimme pitää suunnilleen sitä viivaa, jonka voimme vetää Laatokasta
Oulunjärveen ja siitä Aavasaksaan. Sen pohjois- ja itäpuolella sitä
vielä tavataan. – Kunniakasta olisi viedä minun ampuman karhun nahka
Keski-Suomeen.

– Mutta se on vielä kiinni karhun selässä, lisäsi Aslak.

Poikain kinastellessa oli vene kulkenut joen sen mutkan kohdalle,
johon miehet olivat sanoneet hevosen haaskan näkyvän. Ja aivan
oikein. Siellähän se makasi suon rannalla. He ottivat kirveen, pyssyn
ja muut aseensa mukaan ja lähtivät hiipimään haaskaa kohti. Miksin
panivat he kiinni veneeseen.
Hevonen makasi suolla kyljellään. Sen vierellä näkyi ravassa
leveitä karhun jälkiä. Peto oli tappanut hevosen suohon puremalla
niskan poikki ja vetänyt sitten raadon kovemmalle maalle, jossa oli
nähtävästi käynyt useita kertoja aterioimassa, koska rinta, lapa ja
kylki olivat pahoin syödyt ja sisälmykset lapettu ulos. Pää, selkä ja
takajalat olivat ehyet. Jaloissa oli suuria patteja.
– Tässä siis lepää entinen kuuluisa juoksija erämaan kontion
raadeltavana, sen jälkeen kun ihminen on sitä kiduttanut. Kostoa
kontiolle! sanoi Jorma.

– Noissa männyissä on hyvä talaan sija, huomautti Aslak.

Pojat hakkasivat muutamia kankia ja asettivat ne kahden männyn väliin
oksien varaan. Kankien päälle, lähelle toista mäntyä asettelivat he
kuusen havuja ja sammalia istuimeksi. Ja niin oli talas valmis. Siitä
oli haaskalle tuskin viittätoista metriä. Jorma asettui pyssyineen
talaalle, ja Aslakin piti soutaa jokea alaspäin ja odottaa ampumista.
– Jos ei kuulu ammuntaa aamukuuteen mennessä, niin tule silloin
tänne evästä tuomaan. Mutta muista silloin kiirehtiä, jos ampumisen
jälkeen kuulet huutoa. Se olkoon merkkinä siitä, että ampujalla on
kuumat päivät. Ja vaikka puukko kädessä on hyökättävä pedon kimppuun,
jos se on sortanut minut alleen ja raatelee kauheilla hampaillaan.
– Mutta miten se on mahdollista, kun sinä istut puussa, ja karhu on
maassa.
– Etkö ole kuullut, että karhu kiipeää puussakin kuin apina, jos
sitä huvittaa.
Kesäilta oli tyyni ja poutainen, oikein ensiluokan heinäilma. Mutta
varmaan olivat jo heinämiehet kotonaan illallista syömässä kun pojat
saivat talaan valmiiksi ja Aslak lähti soutamaan lymypaikkaansa,
josta hän voi seurata asian kulkua ja jonne näkyi männyissä oleva
musta rykelmä kuin suuri kotkanpesä. Miljoonaiset sääski- ja
mäkäräparvet leijailivat poloisen Jorma Jussilaan pään ympärillä
iskeytyen paljaisiin käsiin ja jalkoihin synnyttäen sietämättömän
kutinan. Mäkärät tunkeutuivat paidankauluksen ja ihon välistä
selkäänkin ja juoksentelivat siellä kuin kotonaan ja imivät verta.
Jorman piti aina pidellä toisella kädellä pyssyä, mutta toinen oli
aina liikkeessä häätämässä verenhimoisia itikoita. Auringonlaskun
aikana hyönteisparvet tulivat niin sakeiksi, että joka henkäyksellä
tuli niitä kurkkuun. Käsiselät ja kasvot alkoivat turvota. Hän ei
uskaltanut käyttää pikiöljyäkään itikkain karkoittamiseksi, kun
pelkäsi karhun tuntevan sen hajun kaukaa. Jorma arveli monesti, että
jos hän istuu puussa aamuun saakka, niin sääsket imevät hänet kuiviin
ja hän valmiiksi muumioituna putoaa seuraavana päivänä puusta.
Hän monta kertaa pahoitteli, että ukko Noa oli arkkiinsa ottanut
sääskiäkin. Ne olisivat saaneet vedenpaisumuksessa hukkua.
Harmia tuotti myös musta vikla, kaikkien lapinkulkijain tervehtijä,
jolla sattui olemaan poikaset samalla suolla. Se lentää härräsi
yhtenään talasmäntyjen ympärillä manaten puussa istujaa. Toisinaan
istahti se talasmännyn latvaankin. Jorma pelkäsi, että se rohkea
lintu ilmiantaa hänet karhulle.
Mutta vähitellen, kun auringonlaskun jälkeen ilma viileni ja sääsket
vähenivät ja kun joki alkoi huuruta, tuli elämä siedettävämmäksi,
ja Jorma voi heristetyin korvin kuunnella ympäristöään. Muutamaan
tuntiin ei kuulunut mitään merkittävämpää kuin sorsan rääkymistä,
viklojen ääntä ja taivaanvuohen hönötystä korkealta ilmasta.
Keskiyöllä taukosivat melkein kaikki äänet, ja suuri erämaa lepäsi
haudanhiljaisena ja yhtä liikkumattomana kuin talaalla istuva
erämies, jonka mustat silmät vain pälyivät metsään. Jormasta tuntui
tuo hiljaisuus peloittavalta.

Vanhan juoksijan tarina.

Istuessaan joutui hän ajattelemaan sen hevosparan kohtaloa, joka
makasi suolla karhun ruokana. Hän koetti muistella mielessään sen
elämän vaiheita, joista Kallon Kasperi oli kertonut.
– Hurja – niin oli hevosen nimi – oli syntynyt Länsi-Suomen
suuressa herraskartanossa kantakirjavanhemmista. Varhaisimman
nuoruutensa ajan se oli saanut ikäistensä kanssa kirmailla laajassa
varsahaassa ja syödä mehevää apilaa. Se oli kasvanut nopeasti, tullut
kiiltokarvaiseksi, jaloiltaan siroksi ja kaarevakaulaiseksi. Talon
herra oli sen eräänä sunnuntaina hevosiaan katsellessaan huomannut
siroksi ja raisuksi varsaksi, joka lauman kanssa kilpaa laukatessa
meni aina edelle. "Tuosta Hurjasta me kouluutamme juoksijan", oli hän
virkkanut rouvalleen varsa-aitauksen veräjällä.
Rekivedoksi tultua Hurjaa ei valjastettu raskaiden työrekien, vaan
keveiden kilpa-ajorattaiden eteen. Mutta ei keltään talon kymmenistä
hevosista vaadittu sellaista kyytiä: piti juosta kuin metsävalkeaa
pakoon, kun pehtoori ajoi joen jäälle vartavasten tehtyä rataa
pitkin, ja herra kello kourassa tarkasteli kulkua. Se oli kovaa
aikaa, mutta Hurja kesti sen, koska sillä oli luja ruumiin rakenne ja
hyvä hoito.
Ensimmäisissä suurissa kilpa-ajoissa oli kymmeniä hevosia koolla,
toinen toistaan komeampia ja ylväämpiä. Hurja oli niistä melkein
pienin. Kartanon herra ja rouva olivat tulleet vartavasten katsomaan
kilpailuja. He olivat hyvin toivorikkaita, vaikka eivät puhuneet
kenellekään oriinsa hirmukunnosta. Tuli Hurjan vuoro. Humaus
kuului väkijoukosta, kun ori lähti kuin ampiainen porhaltamaan ja
jännittynein kasvoin ja huudahdellen seurasivat hevosmiehet sen
juoksua kierros kierrokselta. "Kenen on tuo hurja menijä?" kyseltiin.
Oli ilmestynyt uusi "tähti" juoksijain joukkoon, "lentotähti", joka
himmensi toiset. Kuuluttaja huusi mainion ajan. Se oli ennätys ja
kansaa kerääntyi ajon päätyttyä Hurjan ympärille. "Siinä se on
juoksija", kehuttiin kuin yhdestä suusta. Kartanon herra ja rouva
syleilivät sitä, melkeimpä itkivät ilosta, kun heille oli tullut se
kunnia. Kymmeniä ostotarjouksia tehtiin. "Ettekö myy, ettekö myy
juoksijaanne. Määrätkää hinta." – "Ei tämä ole myytävänä. Hurja
on kotikasvatti". Herra ja rouva melkein loukkaantuivat noista
ostotarjouksista. Kuka möisi parhaansa, kun ei ole pakkoa.
Sen jälkeen kuljetettiin Hurjaa kilpa-ajoista toisiin, kaupungista
kaupunkiin. Ja aina palasi tämä merkillinen juoksija voitonseppele
kaulassaan ja ajajan laukussa kunniapokaalit. Sanomalehdet kehuivat
sen juoksua, sen kauneutta ja sen jaloa luonnetta. "Sillä oli
järkikin kuin ihmisellä", sanottiin, mutta se ei vain osannut puhua.
Maine kiiri yli Suomen, vieläpä ulkomaillekin. Ja niin kauan kuin
Hurjaa seurasi onni, oli kaikki hyvin.
Mutta sitten onni käänsi selkänsä. Se tapahtui eräissä suurissa
kilpa-ajoissa, joita kartanon haltijaväkikin oli taas katsomassa.
Herra oli Hurjan puolesta lyönyt vetoa suuren summan. Kilpa-ajoissa
tuli Hurja kaikkien suureksi hämmästykseksi vasta neljänneksi.
Herra ja rouva melkein itkivät harmista. Mikä häpeä, mikä ennen
kuulumaton alennus! Kotiväki katseli sitä melkein vihaisesti,
eikä rouvakaan tullut ajojen jälkeen tuomaan sille sokeria.
Kukaan ei voinut selittää, mistä johtui, että Hurja hävisi. Jos
se itse olisi osannut puhua, niin olisi se kertonut, että toinen
ori potkasi polveen. Siihen koski joka askeleella. Myöhemmin se
kyllä huomattiin, kun siihen alkoi kasvaa rustoa. Mitäpä oli enää
virkaa pattijalkaisella juoksijalla? Herra möi sen kiertelevälle
vakuutusasiamiehelle halvasta hinnasta. Kun Hurja oli jo pahoin
rampa, joutui se mustalaiselle, joka sen ruunana vei Rovaniemen
markkinoille. Siellä osti sen tukinvedättäjä, joka koetti sillä ajaa
raskaita tukkeja vahvassa lumessa. Se ei käynyt, sillä vaivaisesta ja
hennosta juoksijasta ei ollut raskaaseen työhön. Tuskaillen syötteli
hän Hurjaa kesään asti, laski sitten laitumelle muka lihomaan, jotta
saisi syksyllä paremman hinnan. Siten joutui se suureen hevoslaumaan.
Ja näin sille kävi.
Ja Jorma koetteli kuvitella entisen jalon juoksijan mielentilaa
silloin, kun karhu hyökkäsi hevoslaumaan.
Mustanhallavan, pörrökarvaisen pedon nähdessään jysähti se ensin
polvilleen, mutta tointui sitten laukata köpittämään toisten perään.
Kellojen räiske ja kavioiden kapse kumisevalla kankaalla oli korvia
huumaava. Kangas loppui, tuli suo vastaan, ja Hurjan jalat tarttuivat
pehmeään mutaan. Se tunsi raskaan käpälän lyövän lautasilleen, se
tunsi tylppien kynsien iskeytyvän syvälle lihaan, ja se näki saman
pörröisen otuksen kipenöitsevät silmät kuin veitsen kärjet sekä
suuret, valkoiset hampaat ja punaisen kidan. Samassa iskivät hampaat
niskaan, niin että nikamat rusahtelivat. Oi kuinka se koski kipeästi!
Maailma musteni silmissä, mutta sitten ei tuntunut kipua. Ja henki
leijaili kaukana, kaukana lapsuuden kodissa. Näkyi varsatarha,
kirmailevat toverit, näkyi kesäinen, kukkiva apilavainio, näkyi
ihmisten ympäröimä kilpa-ajorata ja kartanon rouva ja herra, jotka
antoivat voittaneelle sokeria. Sen jälkeen ei Hurja mitään kuvitellut
eikä ajatellut. Kuoleman yö kaartui silmien ja järjen yli peittäen
kaikki unhoituksen untuvaan.
Vaikka yksityiskohdat olivat enimmäkseen Jorman mielikuvituksessa
lisätyt, oli kuvaus juoksijaoriin elämäntarinasta jokseenkin
edelläkerrotun suuntainen. Monet ennen hyvillä päivillä olleet
etelän hevoset joutuvat vanhoilla päivillään kulkusalle ja viimein
tukkikoniksi Pohjolan metsiin, jossa ne sortuvat. Niillä on useilla
takanaan kaamea elämäntarina.

Karhun kaataminen.

Tämä kuvittelu kiihoitti Jorman mieltä. Kuinka hän vihasikaan karhua,
joka saattoi noin tehdä jalostetulle eläimelle. Siksipä hän olisi
tahtonut niin mielellään kostaa karhulle. Sitä vain ei näkynyt, eikä
kuulunut.
Mutta kun hän tarkemmin ja maltillisemmin ajatteli karhun tekoa, niin
hän sen melkein hyväksyi. Karhu oli tässä tapauksessa armeliaampi
kuin ihminen.
Yö oli jo kulunut aamupuolelle. Pohjoinen taivaanranta, joka keskiyön
aikana oli pohottanut punaisena, alkoi vaalentua. Se ennusti
auringonnousua. Jorma oli kuullut, että peto tulee tavallisesti
haaskalle puoliyön tienoissa. Ja näytti jo siltä, että kaikki oli
ollut turhaa. Kylmäkin hiukan puistatti, kun piti istua aivan
liikkumatta koleassa yösumussa.
Mutta silloin kimposi ylös heinikosta se sama musta vikla, joka
iltayöstä oli kierrellyt talasta ja sitten keskiyöllä rauhoittuneena
painautunut heinikkoon poikaistensa luo.
– Tyit, tyit, tyvit, kiljui se terävästi, nousi ilmaan ja sieltä
sukelsi lähelle maata sipaisten jonkun eläimen selkää suon reunalla.
Jorman silmä terästyi, hengitys salpautui, ja sydän jyskytti rinnassa
kuin olisi tahtonut tulla ulos. Ensin näkyi eläin epämääräisesti
havunlehvien läpi, sitten se hiipi aukealle.
– Kettu! kuiskasi Jorma, ja häntä melkein nauratti oma
säikähdyksensä. Kukapa ei tuntisi kettua, salojen veijaria ja
kananvarasta, ja kukapa sitä pöyryhäntää pelkäisi! Se sipsutteli
mutkitellen suota haaskaan päin ja kääntyi sitten luikertelemaan suon
poikki aivankuin ei aikoisikaan herkuilleen. Maata nuuskien ja ilmaa
vainuten kiersi se joen rannalle talaan taakse, ja vikla seurasi sitä
ilmassa sättien ja selkäkarvoja siippoen kuin haarapääskynen kissaa.
Viklalla oli vanhaa kaunaa sille, poikasten syöjälle. Toisinaan
näytti kuin se olisi iskenyt kettua takaapäin kalloon. Kettu viipyi
jokirannalla hetkisen ja kierteli sieltä metsään.
– Meniköhän se menojaan käymättä haaskalla, ajatteli Jorma. – Olisi
pitänyt ampua suolle.
Eipä malttanut, sillä haaskasta kantautui sen sieraimiin makuhermoja
kutittava haju, ja pikku revot harjuun kaivetussa pesässä odottivat
ruokaa. Se veijari juoksi kierrellen haaskalle ja alkoi maistella
karhun hankkimaa paistia.
Kettu on vapaudessaan veikeä eläin. Huvikseen katseli sitä Jorma
korkeasta puusta. Se näytti kovin mamselimaiselta, kun se lyhyin,
pehmein askelin sipsutteli tummine sukkineen ja punaisenruskeine
laahushelmaisine leninkeineen. Se söi sievästi kuin kissa – ei
ahmien ja hotkien kuin koira tai susi. Sillä oli suippo kuono ja
viisaannäköiset vinot silmät.
Jorma oli kahdenvaiheilla, ampuako vai ei. "Käsi käski, toinen
kielsi." Kettukin olisi arvokas vieminen kouluun, arveli hän, mutta
mitä se oli karhun rinnalla. Hän tiesi, että jos hän ampuu, ei
tarvitse sinä yönä odottaakaan karhua.
Kuningas kulkee tavallisesti seurueineen. Edellä kulkevat
kuuluttajat, jotka antavat tiedoksi kaikelle kansalle, että nyt hän
saapuu. Metsänkuninkaallakin on seuralaisia, varsinkin siihen aikaan,
kun linnuilla on poikasia. Ne varoittavat metsänväkeä edeltäpäin.
Korppi seurailee sitä ronkkuen, päästäkseen saaliin jaolle, kuusangat
ja närhit viheltävät sen ympärillä ja räkättirastaat pitävät muusta
musiikista huolen.
Kun kettu vielä nakerteli hevosen lapaa, alkoi metsästä kuulua
rastaiden räkättämistä ja suon reunalla yhtyivät siihen viklat.
Melu läheni hitaasti. Metsän tähden ei vielä näkynyt, ketä linnut
saattelivat. Mutta Jorma huomasi, että musta vikla ei ollut sille
aivan yhtä vihainen kuin ketulle. – Olisikohan se kauvan odotettu?
tuumii Jorma, jonka selkäpiitä pitkin kulkivat omituiset väreet. –
Oli, oli. Kuusen takaa tuli esille nykerönenäinen, pienisilmäinen
ja pyöreäkorvainen pää ja mustanhallava, kömpelönnäköinen selkä.
Karhu astua vessutteli hiljaa talasta kohti, mutta ketun nähdessään
mörähti se karkeasti ja laukkasi haaskalle. Mikolle tuli silloin
kiire lähtö metsään. Karhu ei viitsinyt lähteä sitä ajamaan, vaan
otti hampaillaan kiinni hevosenjalasta ja alkoi vetää sitä metsään
päin. Jormaa melkein kauhistutti se voimannäytös. Hän olisi sillä
hetkellä laukaissut, jos pyssy olisi vakautunut. Kylmäkö lienee
käsiä puistattanut. – Jorma taisi kuitenkin hiukan liikahtaa
talaalla, koska havu heltisi istuimelta ja putosi maahan. Kontio
nousi sen johdosta katsomaan talaspuuhun päin ensin juureen, sitten
ylemmäksi, ja se varmaankin näki mustassa rykelmässä ihmisen hahmon,
koska se nousi kahdelle jalalle lähemmin tarkastelemaan. Samalla
hetkellä pölähti puusta sakea ruudinsavu. Paukaus ja karhun röhkäisy
värisyttivät erämaan hiljaisuutta. Toinen ja kolmas laukaus kajahti
puusta ja sen perästä kuului huikeaa huutoa:

– Aslak hoi, Aslak hoi, Aslak hoooi!

Huutaessaan Jorma ei vielä tiennyt miten siinä rytäkässä kävi. Hän
oli tähdännyt ensimmäisen laukauksen rintaan ja toisen ja kolmannen
ampunut takaapäin, kun karhu jo mennä rytisti näreikössä. Mutta siitä
päättäen, että karhu mörähteli ja tapasi käpälällään rintaansa, luuli
hän ainakin ensimäisen laukauksen osuneen.
Joelta kuului hätäinen soudun louke. Se oli merkkinä, että Aslak oli
pitänyt vahtia, valvoen kuin mies ja riensi apuun. Jorma hengitti
helpommin, kun kuuli veneen töksähtävän törmään.

– Saapiko tulla? huusi Aslak.

– Tule joutuin! Tuo Miksi tullessasi!

Jorma laskeutui alas puusta ja kiiluvin silmin kertoi, mitä oli
tapahtunut. Pojat menivät haaskalle ja näkivät verta roiskuneen
marjanvarsille.
– Arvasinhan minä, että se ei mennyt sivu. Karhu on raanassa ja
silloin se on monin kerroin vihaisempi kuin tavallisesti, selitti
Jorma.
Miksi tuli haistamaan verta. Sen silmät kipinöivät ja selkäkarvat
nousivat pystyyn. Näytti, kuin sisäinen sähkö olisi tahtonut
purkautua jokaisesta karvasta vapaaseen ilmaan. Miksi vikisi ja
murisi vuoronperään, kunnes löysi pakojäljen ja alkoi sitä seuraten
laukata metsään. Pojat kuuntelivat henkeä pidättäen ja silmät
pyöreinä. Suon perällä syntyi tuima rähäkkä. Miksi haukkui siellä
niin sakeaan ja äkäisesti, että Aslak ei ollut milloinkaan kuullut
Miksin pitävän sellaista meteliä.
Jorma lisäsi pyssynsä makasiiniin uusia panoksia – ja pojat lähtivät
juoksemaan haukkua kohti, Jorma edellä ja Aslak perässä. Metsän
suojasta näkivät he Miksin ärhentelevän liikkumattoman, mustan läjän
ympärillä. Siinä oli karhu hengettömänä. Päälleen hetteeseen oli ukko
lysähtänyt. Jorma läheni sitä varovasti ja ampui vielä pari laukausta
varalta, mutta karvakaan ei värähtänyt. Metsän kuningas oli kaatunut.

– Eläköön, eläköön! huusivat pojat.

Napoleon ei liene ollut iloisempi ja onnellisempi Austerlitzin voiton
jälkeen kuin pojat lähestyessään kukistettua metsänkuningasta.
Miksinkin viha lauhtui nähtyään, että karhu on kuollut. Karhun
etujalat olivat painuneet syvälle suomutaan, mutta takajalat
olivat jääneet kovalle mättäälle. Pää oli veden sisässä pienessä
lähteensilmässä, josta karhu oli tullut juomaan verenvuodosta
johtuneen janonsa sammuttamiseksi.
– Kuule ukko, minä kostin sinulle sen juoksijaoriin puolesta, sanoi
Jorma.
– Ja minä kymmenien porovaatimien puolesta, joilta olet viimekeväänä
syönyt vasat.
– Taitaapa omallatunnollasi olla muutamia kymmeniä köyhien
ihmisten lehmiä, lukuisia lampaita ja muutamia hevosiakin. Olet kai
peloitellut vihellyksilläsi marjassa olevia lapsia ja naisväkeä.
Mutta nyt satuit miesten eteen. Kaikista näistä kolttosistasi
tuomitsen minä sinut vielä kuoltuasi seisomaan lasikaapissa koulumme
kokoelmahuoneessa kaiken kansan nähtävänä, puhui Jorma.
Paljon oli pojilla puuhaa, ennenkuin saivat kontion vyörytetyksi
lähteestä kuivalle ja nyljetyksi. Siinä oli Aslak mestari, sillä
nuoruudestaan huolimatta oli hän kymmeniltä poroilta nylkenyt nahkan.
Ruhon he aikoivat ensin jättää siihen paitsi pääkalloa, mutta
sitten he arvelivat, että parempi on ottaa lihat veneeseen ja viedä
edelleen ja lahjoittaa jollekin tarvitsevalle. Monta kertaa saivat
pojat kulkea joen ja lähteen väliä, ennenkuin lihat ja nahka olivat
veneessä. Rannalla pingottivat he karhuntaljan hienoilla varvuilla
levälleen ja aikoivat käyttää sitä myötätuulessa purjeena ja siten
kuivata sen.
Kovin olivat pojat väsyneet tämän monivaiheisen karhuseikkailun ja
unettoman yön jälkeen. Syötyään aamiaisen asettuivat he joen törmälle
auringonpaisteeseen levolle ja nukkuivat iltapäivään asti.
Kovin ihmeteltiin eräässä pienessä jokivarren metsätorpassa, kun
pojat illalla laskivat rantaan myötätuulessa, purjeena tuore karhun
nahka. Päätöksensä mukaan lahjoittivat he enimmät karhun lihoista
torpan väelle, jättäen itselleen vain paistit, jotka he suolasivat
matkaevääkseen. Kun ilta oli kaunis, jatkoivat he matkaa nukkumatta
seuraavaan aamuun.

Millä Pohjois-Suomessa eletään.

Jorma ja Aslak eivät olleet tavallisia matkailijoita, jotka etsivät
vain huvia ja jännittäviä kohtauksia kertoakseen niistä tovereilleen
pitkinä talvipuhteina. Ei. He olivat oikeita partiolaisia, jotka
tahtoivat matkastaan mahdollisimman paljon hyötyä. Ei ainoastaan
luonto, vaan myös ihmisten elämä, elinkeinot ja historialliset
muistomerkitkin olivat heidän huomionsa esineinä. He tahtoivat
matkallaan kerätä paljon henkistä rikkautta, sitä omaisuutta, jota
"ei koi syö eikä ruoste raiskaa, eikä varkaat kaiva eivätkä varasta",
vaan joka pysyy aina miehen mukana. He tahtoivat oppia syvemmin
tuntemaan tätä maata, jonka edestä esi-isämme ovat tehneet työtä ja
taistelleet. Siksi he aikoivat matkustella Suomen ristiin rastiin,
että heille, kuten Jukolan Eerolle ennen, "kotomaan koko kuva, sen
ystävälliset äidin kasvot painuisivat ainiaaksi sydämen syvyyteen".
Jorman mielestä oli Lappi kuin kruunu Suomi-neidon päässä,
karupiirteinen, mutta kirkkaan kimalteleva, jonka ympärille talvella
kaartui revontulten punaisenkeltainen pyhimyskehä ja kesällä keskiyön
punahehku.
Mutta köyhä se oli hänenkin mielestään, jos sitä mitataan mammonan
mittapuulla. Sen karu luonto vaatii paljon asukkailtaan. Se pakottaa
ihmisiä sopeutumaan varsin ankariin oloihin.
Matkustaessaan Kilpisjärveltä Kemiin tulivat pojat kulkeneeksi
monien kasvillisuus- ja elinkeinorajojen poikki. Kilpisjärven
tienoilla oli Jorma turhaan etsinyt silmillään majojen ympäriltä
vihreää viljapeltoa, turhaan myös havupuita, joista muualla Suomessa
yleisimmin asunnot rakennetaan. Siellä ei ole hirsiä, joista
voisi rakentaa asuntoja. Ja kalliiksi tulisi niiden kuljettaminen
muualta Suomesta. Siellä koivuvyöhykkeellä ovat aukeat tunturit ja
jäkäläkankaat lappalaisten "peltoina", joilta poro etsii elatuksensa
ja tuottaa hoitajalleen lihaa, nahkoja ja rasvaa. Järvet ja joet ovat
kalaisia, koivumetsissä on riistaa.
Mallatunturin tienoilla oli Jorma oppinut tuntemaan
tunturilappalaisen elämää, joka on miltei samanlaista kuin muidenkin
paimentolaiskansain, nimittäin vaellusta karjan mukana. Mänty- ja
kuusirajan yli siirryttäessä Enontekiön eteläosassa näkivät he
hirsistä rakennettuja pirttejä ja isompiakin rakennuksia, joiden
ympärillä vihannoi pieniä ohrapeltoja ja perunamaita. Mutta kaikesta
näki, että viljan viljelys oli epävarmaa. Jormalle kerrottiin, että
myöhäisinä kesinä ei kannata peltoja laisinkaan kylvää, kun syksyllä
halla kuitenkin vie viljan. Kovilla talvipakkasilla jäätyy usein
peltokin niin syvältä, että routa ei kerkiä yhtenä kesänä sulaa. Tätä
seutua voisi nimittää sekalaisten elinkeinojen vyöhykkeeksi. Taloissa
on muutamia lehmiä, lampaita ja poroja. Miehet käyvät talvisin
tukkimetsissä etelämpänä tai pyytelevät tunturikoivikoilta kiirunoita.
Siellä kerrottiin, että ennen lähtivät miehet suurissa joukoissa
keskitalvella kevätkalastukseen Norjaan ja palasivat sieltä
keskikesällä takaisin. Tällaisista Ruijan matkoista kerrottiin
muuallakin Pohjois-Suomessa. Nykyjään ne retket ovat vähenneet.
Köyhää ja vaivaloista on ihmisten elämä Enontekiöllä. Parhaiten
siellä elävät porolappalaiset suurten karjainsa tukemina.
Enontekiön ja Kittilän rajamailla loppui kokonaan lappalainen asutus.
Etelään edettäessä talot suurenivat ja metsät paranivat muuttuen
sankoiksi havumetsiksi. Jokilietteillä näkyi laajoja luonnonniittyjä
ja muutamissa kylissä oli jokivarrella kolmekin riviä keskikokoisia
taloja, joissa oli enemmän lehmiä kuin Enontekiön pieneläjillä.
Jormalle kerrottiin eräässä Kittilän talossa, että siellä
tavallisissa, hyvinviljellyissä taloissa tulee ohraa ja perunaa
melkein joka suvi koko vuoden varalta. Poroja oli edelleenkin useissa
taloissa, aina Kemiin asti. Kittilässä ja Rovaniemellä jo huomasi,
että maa- ja metsätaloudesta ihmiset saavat etupäässä toimeentulonsa.
Ripeästi edistyvää maanviljelysseutua oli m.m. Tervolan pitäjä,
jonka asukkaat elävät pääasiallisesti maanviljelyksellä. Pitkin
Ounasjoen ja Kemijoen vartta tekivät pojat sen huomion, että
metsistä ja puutavaraliikenteestä otetaan siellä paljon sivutuloja.
Mitä lähemmäksi Kemijokisuuta he tulivat, sitä vilkkaammaksi kävi
puutavaraliikenne. Ja Pohjanlahden perällä jokisuulla kävi se aivan
valtavaksi. Suuret sahat tupruttivat ilmaan sakeaa savua ja niiden
ympärillä oli laajoja lautatarhoja, joista pienet höyryalukset
proomuineen kuljettivat valmiin tavaran kauempana merellä
odotteleviin ulkolaisiin suuriin rahtilaivoihin. Niillä kuljetettiin
metsien jalostettu "vilja" maailman markkinoille.

Kilpasilla kurkien kanssa.

Karhuseikkailun jälkeisenä yönä huurusi joki kovasti. Pojat
laskettelivat myötävirtaan näkemättä eteensä kuin muutaman kymmenen
metriä, ja joen metsäiset rannat näyttivät yösydännä kovin
salaperäisiltä. Virta oli siksi voimakas, että se vei venettä hyvää
kyytiä soutamattakin. Pojat kuuntelivat tarkasti, joko kuuluu edestä
kosken pauhinaa, sillä sumussa koskenlasku olisi ollut vaarallista.
Äänettömänä liukui vene Aslakin ohjaamana kuin uiva saari. Linnut
antoivat sen tulla aivan lähelle, ennenkuin lähtivät pakoon. Telkkä-,
sorsa- ja taviemoille tuli usein kova hätä saattaessaan pieniä
untuvapalleroisia pois suuren uivan kummituksen tieltä suojaavaan
rantaheinikkoon. Muutaman pienen nivan niskassa kohotti saukko
pyöreän päänsä vedestä aivan veneen kokan edessä. Jorma päivitteli,
ettei sattunut pyssy käteen.
Paljon oli Jormalla erilaisia linnun nahkoja veneessä ja paljon eri
lajeja olivat jo pojat kevään ja kesän kuluessa nähneet, mutta kurkia
ei ollut sattunut eteen. Mutta aamupuoleen, kun sumu alkoi jo haihtua
joen uomasta, kuulivat he joen sivulta harjun takaa kurkien raikasta
huutoa:
– Kruu, u – kruu, u, huusivat ne yhtenään. Lienevätkö kuulleet
poikain puhelun tai olisivatko saaneet vainua heistä. Kurjilla on
näet erittäin tarkat aistit.
Pojat vetäsivät veneen kokan maalle, sitoivat Miksin veneeseen kiinni
ja lähtivät hiipimään ääntä kohti.
Harjulta näkivät he, että kaksi kurkea seisoi suon keskellä kaula
pitkällä huutaen tuota yksitoikkoista, mutta läpitunkevaa säveltään,
joka on kuin rannattomain aapojen autiuden ylistys. Jorma huomasi
linnuista, että niillä on lähellä joko munat tai pojat. Sen tähden
katsoivat pojat parhaaksi jäädä harjulle vakoilemaan noiden
harmaiden, mustarintaisten lintujen puuhia, jotka rimpisen aavan
keskellä koikkailivat melkein miehen korkuisina.
Jonkun ajan perästä kurjet rauhoittuivat parkumasta ja alkoivat etsiä
ruokaa: sammakon poikasia, toukkia, edellisen kesän karpaloita, mitä
lienevät löytäneet. Aslak ensin huomasi, että läheisen karamättään
vieressä piipersi kaksi poikasta, kooltaan noin ison kuovin kokoisia.
Pojat halusivat vangita ne elävinä ja Jorma aikoi ne lähettää sitten
rautatietä myöten elävinä kotiinsa. Hänen aikomuksenaan oli myös
ampua uroskurki täytettäväksi koulun kokoelmiin. He laativat yhteisen
suunnitelman. Sen mukaan piti Aslakin kiertää suon perän ympäri ja
kun hän pääsee suon taa Jorman kohdalle, sitten alkavat he juosta
kurkiin päin. He toivoivat saavansa pojat juoksemalla kiinni ja sen
jälkeen voisi Jorma ampua uroksen.
Mutta kaikki tuo oli paljon helpommin sanottu kuin tehty. Heti kun
pojat ilmestyivät suolle, lähtivät kurjet juoksemaan pitkin aapaa
tavattoman nopeasti, vanhemmat edellä, poikaset perässä. Aapa oli
niin vetelä, ettei se tahtonut laisinkaan poikia kannattaa. Aslak,
joka oli paremmin tottunut soilla kulkemiseen, pysyi lähempänä kurkia
kuin Jorma, jota suo upotti joka toisella askeleella. Kurkipari
poikineen juoksi suon yli metsään ja katosi sinne.

Nolosti päättynyt kurkien metsästys harmitti Jormaa monta päivää.

Hän oli nähnyt kurkia syksyin-keväin Keski-Suomessakin lentävän yli
lumireen muotoisena kuviona, hän oli aina toivonut kerran pääsevänsä
siihen maahan, jossa ne pesivät. Nyt oli tämä toivo täyttynyt,
mutta hän ei sittenkään nähnyt lähempää näitä arkoja lintuja,
joilla on aistima aina viritetty huomaamaan pienimmänkin vaaran.
Ainainen vihollispelko pakottaa kurkia asumaan vain aavoilla soilla
ja niityillä. Muuttoaikoina uskaltavat ne istuutua vain autioihin
puuttomiin meren saariin ja hyvin avoimille rannikoille. Vain
yösydännä, kun taloissa on kaikki hiljaista, uskaltavat ne lentää
ohravainioihin syömään mehevää orasta.
Jonkun ajan kuluttua, kun pojat olivat jo veneellään, kuului toiselta
suolta kajean aamuilman kannattamana:

– Kruu, u, kruu, u, kruu, u...

Perä-Pohjolan valtasuoni.

    "Kemi, Tornio, Ounas, Oulu ja Ii,
    olen nähnyt uomanne aavat;
    ja mieleni laajeten lainehtii,
    ja suoneni tarmoa saavat:
    jokes uljahat syöntäni suurentaa,
    oi kymmenen, kymmenen virran maa."
Näin laulelivat pojat tyynenä kesäiltana Ounasjoen alajuoksua
laskiessaan.
– Laulakoon runoilija Pohjois-Suomen kymmenestä virrasta, mutta
todellisuudessa niitä on satoja, kun pienemmät syrjäjoet otetaan
lukuun. Perä-Pohjola ja Lappi ovat jokien, kuohuvien koskien,
könkäiden ja villien vuoripurojen maita. Siellä on vesillä kiire
meriin. "Rientäkää, rientäkää", huutelevat vedelle könkäät ja kosket,
"eteenpäin, eteenpäin", kiirehtivät niitä nivat ja vuolteet. Mutta
suvannoissa niillä ei ole kovaa kiirettä. Ne joutavat sivumennen
heijastelemaan kuvia taivaan pilvistä, rantaäyräistä ja jokivarren
vaaroista ja punaisiksi maalatuista taloista. Suuret joet haarautuvat
ylhäällä metsäisissä kiveliöissä sadoiksi puroiksi, joiden latvat
luikertelevat ylös tunturikerojen kivikoluihin imeäkseen sieltä
itselleen voimaa sulavasta lumesta ja kylmistä lähdesuonista
"kalmankaltioista", jutteli Jorma.
– Huomaan, että olet ihastunut jo Pohjois-Pohjanmaahan yhtä paljon
kuin Lappiin, kiusaili Aslak.
– Älä tule mustasukkaiseksi Lappisi puolesta. Se on kuitenkin
Suomineidon kruunu, jossa jääkiteet kirkkaimmin hohtavat ja
revontulet kaartuvat pyhimyskehänä sen ympärille.
Aslak oli koko matkan kehunut Ounasjokea suureksi, vaikka se on
vain sivujoki. Mutta, kun he saapuivat Rovaniemelle, jossa se yhtyy
Kemijokeen, suurenivat hänen silmänsä.
– Täällähän se vasta joki tulee, huudahti hän, kun heidän veneensä
liukui Kemin haarassa – Tenojokikin on pieni tämän rinnalla.
– Puroja ne Lapin joet ovat tämän rinnalla. Kemijoki on "Hänen
Ylhäisyytensä" Suomen jokien joukossa. Se ulottuu Saariselältä
Pohjanlahteen ja jos lähtisimme tästä vastavirtaan kiskoutumaan sen
lähteille, niin taitaisi mennä kesä pilalle. Näkisimme kuitenkin
sillä matkalla suuren Kemijärven kirkonkylineen ja monet Kemijokeen
laskevat syrjäjoet, selitti Jorma.

– Niin, siellähän ovat Kitinen ja Luirojoki, lisäsi Aslak.

– On siellä muitakin syrjä jokia, mutta on metsiäkin. Katseleppa,
mikä puumäärä sieltä tulee. Tukkeja, suuria kuin mastopuita,
paperipuita ja propsia. Luulisi kaikkien Pohjois-Suomen puiden olevan
liikkeellä.
– Kuuluu olevan viiden eri yhtiön puita näillä joilla sekaisin.
Miten ne kukin omansa löytävät? kysyi Aslak.
– Etkö tiedä, että niissä on jokaisessa yhtiön merkki päässä ja
selässä. Jokisuulla eroittaa kukin omansa ja laivat vetävät niitä
lauttoina sahoihin.
Rovaniemi oli Aslakin mielestä jo suuri kaupunki, vaikka se silloin
ei vielä ollut kauppalakaan. Hän ei ollut milloinkaan ennen nähnyt
ihmisasuntoja niin paljon lähekkäin eikä ihmisiä niin paljon koolla.
Muutamat puurakennukset näyttivät hänestä kuninkaan palatseilta.
Paljon oli Rovaniemellä nähtävää erämaan pojalla, kun hän kierteli
kylän ympäri katsellen asuntoja ja ympäristön viljelyksiä.
– Olet kai Jorma kuullut, että täällä Rovaniemellä pidetään
helmikuussa suuret markkinat. Isänikin on toisina vuosina tuonut
tänne poroilla tavaraa etupäässä poronnahkoja ja lihoja. Hän kertoi
täällä olleen tavaraa kaupan jos mitä lajia. Ja ihmisiä joka paikka
mustanaan. Koko Perä-Pohjolan ja Lapin kansa näyttää silloin olevan
liikkeellä, selitti Aslak, kun he kahden kauppalan läpi kulkevaa
maantietä kävelivät.
– Elä liikoja kehu. Kyllä niitä ihmisiä on enemmän tiheään asuttujen
seutujen markkinapaikoilla.
Rovaniemellä olivat pojat yötä. Ensikerran pitkistä ajoista sai Jorma
nukkua siistissä sängyssä lakanain välissä. Aslakista oli aivan
ylellistä, että piti kesällä yösijasta maksaa. Hänen mielestään he
olisivat voineet aivan yhtä hyvin viettää yönsä kuten ennenkin,
nuotiolla jokivarren metsässä tai avoimella rantatörmällä. Olisi
ollut käytettävissä myös täällä asutuilla seuduilla heinälatoja
siihen tarkoitukseen.
– Sen minä sanon sinulle, Jorma, että lappalainen ei mielellään
maksa yösijastaan ei kesällä eikä talvella. Kun hän talvella
matkoilla ollessaan kellahtaa hangelle, pulkan alle nukkumaan, niin
eipä taida sinullakaan olla puhtaampaa "lakanaa", joka sitäpaitsi
ulottuu kaikille. Täällä etelämpänä näyttävät ihmiset olevan
vaativaisia ja tuhlareita.

– Kaupungissa on kaupungin tavat, huomautti Jorma.

Hyvin pojat nukkuivat majatalon kamarissa, kun ei siellä ollut
sääskiäkään, ja virkein mielin jatkoivat he aamulla matkaa jokea
alas. Virta vei venettä soutamattakin. Vauhti oli väliin kovin
vinha. Kun yritti soutaa suoraan joen poikki, niin pääsi toiselle
rannalle monta sataa metriä alempana. Rannoilla oli tiheässä komeita,
punaiseksi maalattuja taloja. Alempana oli niin kovia koskia, että
Aslakin pää ei kestänyt laskea eikä Jormallakaan ollut halua niitä
laskemaan. Suurin niistä, Taivalkoski – pauhasi kuin Imatra. Siinä
vesi vaahtosi ja hyökyi niin korkeina aaltoina, että varmasti poikain
kaitainen jokivene olisi painunut pehmeihin kuohuihin. Sentähden he
laskivat sen alas nuorasta pidellen rantaa pitkin.
Tällä välillä oli monta suurta lohipatoa, jotka ulottuivat rannalta
toiselle. Ne olivat tehdyt siten, että renkkujen sivuun oli isketty
pohjaan pitkiä puita niin lähelle toisiaan, että lohen oli mahdoton
päästä läpi muualta kuin erityisestä aukosta, jossa oli niitä
väijymässä suuri katiska.
Pojat sattuivat Korvanpadolle juuri silloin, kun miehet
valmistautuivat sitä kokemaan. He näkivät yli neljäkymmentä lohta
nostettavan katiskasta veneeseen. Useimmat niistä olivat 10-25 kilon
painoisia.
– Ettekö vaihda yhtä lohta tuoreeseen karhun paistiin? kysyi Jorma
lohimieheltä, kun heidän veneensä olivat padolla aivan rinnatusten.
– Missäpä teillä tuoreet karhunpaistit tähän vuoden aikaan, sanoi
ruskeapartainen mies.

– Tässä veneessä, tuossa käärössä on nahka ja astiassa paistit.

Miehet kuuluivat keskenään hiljaa puhelevan, että nämä pojat kuuluvat
Ounasjoelta karhun ampuneen. Ja kalastajat hyvin uteliaina siirsivät
veneensä vielä lähemmäksi. Aslak levitti nahkan veneeseen nähtäväksi,
ja Jorma näytti kalloa.
– On se tuo karhu aika peto, katsokaahan noita torahampaita ja
näitä kynsiä. Ei olisi hauska olla niiden raadeltavana, sanoi se
ruskeapartainen mies.
Karhuseikkailut ovat Pohjois-Suomessa sangen mieluisia puheenaiheita.
Ja karhun tappajia kohtaan on siellä vielä jonkunlaista vanhaa
kunnioitusta. Jormakin huomasi, että miesten arvonanto heitä poikasia
kohtaan paljon lisääntyi.
– Ettekö jouda taloon, niin jutellaan siitä vaihtokaupasta, sanoi
eräs isäntämiehen näköinen kalastaja.
Mielellään pojat menivät, sillä he olivat kulkeneet koko vuorokauden
levähtämättä. Isäntä vaihtoi rannassa lohen karhunpaistiin ja kantoi
sen kotiinsa. Kaikki kalastajat kerääntyivät pihanurmikolle, kun
Jorma kertoi koko karhuhistorian. Talossa laitettiin suolatusta
karhun lihasta mehevä paisti, jota saivat kaikki maistella, ketä se
vain miellytti.

– Kylläpä tämä Kemijoki antaa paljon lohta, virkkoi Jorma.

– Ei nämä nykyiset saaliit ole mitään entisiin verraten. V. 1662
teki kesän saalis 720 tynnyriä. Siihen aikaan täältä nostettiin lohi
poikineen. Erityinen lohivouti kantoi ja suolasi kruunulle tulevan
osan valtion omiin astioihin, kertoi ruskeapartainen isäntä.

– Joko täällä niin vanhoina aikoina lohta kalastettiin?

– Paljon varhemmin jo. Aivan siitä saakka kun ensimmäiset asukkaat
tänne kotansa pystyttivät. Upsalan arkkipiispa halusi jo v. 1374
laajentaa hiippakuntaansa tänne saakka päästäkseen perimään
lohikymmenyksiä. Paljon on myöhemmin kruunun ja talonpoikien välillä
riidelty näistä lohivesistä.
Pihalla jutellessa saivat pojat tietää, että ruskeapartainen
isäntämies olikin läheisen kansakoulun opettaja. Kun. Aslak taas muun
puheen lomassa kehui Kemijoen mahtavuutta, kertoeli opettaja siitä
illan kuluksi yhtä ja toista.
– Sen suuruudesta ja voimasta saat oikean käsityksen vasta silloin,
kun jonain tulvakeväänä katselet jäiden lähtöä Vallitunsaaren
luona, joka on tuolla Laurilan alapuolella. Silloin vasta näet
joki jättiläisen voiman koetuksessa, kun se luo päältään talven
pakkopaitaa.

– Se taitaa olla mahtava luonnon näytelmä, sanoi Jorma.

– Ensin kuulet jään alta kuin jättiläisen puhkumista suunnattoman
raskaan painon alla; kuulet kohinaa, solinaa, jäiden helinää
ja rasahtelemista. Joen pinta alkaa äkkiä kohota. Ylhäältä
kuuluu pauhina kuin ukkosmyrskyllä aarnihongikosta. Siellä on
jääpato sortunut, ja se vyöryy eteenpäin rakennuksen korkuisena,
hirvittävien voimien pakoittamana. Metrin vahvuinen teräsjää murtuu
sen edessä jääteleiksi, jotka lähtevät myllertäen eteenpäin.
Muutamat painautuvat syvyyteen, toiset kohoavat jääruuhkan harjalle
mustaselkäisinä kuin veden jättiläiset, sillä ne ovat koettaneet
piiloutua pohjamutaan rajua, hävittävää voimaa paeten. Röykkiö
vyöryy Vallitunsaarta kohti. Jäiden joukossa näkyy juuriltaan
kiskottuja puita, niittylatojen hirsiä, kattolautoja, tukkeja,
veneitä ja maakappaleita. Melkeinpä otat askeleen maallepäin, kun
jääpato puskee saaren kallioita vastaan. Suurin osa siitä suuntautuu
pääväylään. Maa vavahtelee, jäät jyskävät, kohisevat ja helisevät
purkautuessaan saaren sivu. Kylmä tuulahdus käy kasvoihisi kuin
hyinen tervehdys Lapin tuntureilta. Pian on jäävyöry sivuuttanut
saaren ja kohisee alempana Kemijoen monia suuhaaroja kohti. Se
valitsee ensin suurimman ja ryntää sinne. Mutta siellä on vastassa
kiinteä meren jää ja merijättiläinen, joka pysäyttää sen suureksi
röykkiöksi suumatalikolle. – Meri tahtoo näyttää pojalleen
Kemi-jättiläiselle, että ei sitä niin vain heitellä kapaloitaan lupaa
kysymättä. – Jäiden liikehtiminen seisahtuu muutamaksi tunniksi,
vedenpinta taas kohoaa ja jokijättiläinen kerää voimiaan uuteen
rynnäkköön. Se sysää jäät toiseen suuhaaraan, josta kuuluu vähän
aikaa sohinaa ja ryskettä. Sivumennen särkevät ne siltoja ja sahan
lautatapuleita. Samassa tukkeutuvat myös pienemmät suuhaarat, ja niin
on suurrynnäkkö täydellisesti pysäytetty. Jonkun aikaa näyttää siltä,
että isä voittaa pojan. Mutta kuka voi kauan pitää vankina raivoavaa
jättiläistä, jonka voimia kevään lämpö on paisuttanut. Ei merikään
sitä voi. Kun joki tuntee taas voimansa kasvaneen, tekee se viimeisen
rajun ponnistuksen ja valtavalla pauhinalla heittää talven kahleet
kauas merelle. Mutta niiden paloja, jäälohkareita, kulkee vielä
kauan joen pinnalla kuin valkoisia joutsenia, ja niitä on jäänyt
pitkin jokirantoja korkeiksi valleiksi. Helpoituksen huokaus pääsee
jättiläisen rinnasta ja se puhaltaa talven kylmyyden rinnastaan ja
siksi peittyvät seudut sakeaan sumuun. Se on merkkinä, että joki on
vapaa, ja kevät on voittanut talven.

Lohi uistimessa.

Vihaisessa myötävirrassa kävi uisteleminen hankalaksi, koska koukut
pyrkivät alituisesti tarttumaan pohjahakoihin. Jorman mielestä oli
parempi pitää joen alajuoksulla pyydykset veneessä kuin panna ne
vaaralle alttiiksi hyvin epävarman saaliin tähden. Mutta komeiden,
hopeakylkisten ja lihavien merilohien näkeminen padolla ja miesten
kalastuskuvaukset olivat pojissa herättäneet kiihkeää erähenkeä. Kun
he lähtivät padolta laskemaan Kemijoen suuta kohti, heitti Jorma
parhaan uistimensa veteen.

– Eihän tuo ota, jos ei annakaan, tuumi hän siimaa laskiessaan.

Rulla kirisee tahdikkaasti, kun hän selkä kenossa veneenperässä
istuen vetelee siimaa jokeen.
– Ei lohi tahdo tarttua näin myötäveteen, mutta saahan sitä koettaa,
sanoi Aslak.
– Souda mutkitellen, sillä nyt olemme varmasti hyvillä lohivesillä,
kehoitti Jorma.
Aslak soutaa joen poikki, mutta virta kannattaa venettä samalla
nopeasti alaspäin. He ovat keskijoella palaamassa takaisin, kun vavan
rulla särähtää kipeästi: "Rrrrr, rrrrr, rrrrrrr – rrrrrr..."

– Lohi on uistimessa, huutaa Jorma.

"Rrrrrr – rrrr – rrrrrrr..." parpattaa rulla.

– Se menee alaspäin, souda myötävirtaan, ettei siima lopu kesken.

Vaikka Aslak soutaa minkä jaksaa, tärisee rulla kuin hullu, ja
näkymätön voima vetää siimaa jokeen, niin että se on aina piukalla
kuin kanteleen kieli. Eikä Jorma uskalla pysäyttää rullaa, silloinhan
kala pian katkaisisi siiman.

– Minkälainen peto siellä onkaan nyt koukussa?

– Souda, souda, kun siima loppuu rullalta. Jos löysä siima menee
kaikki, niin tiedät, mitä silloin tapahtuu. – Souda...!
Aslak kiskoo kaitaista alusta tiheässä tahdissa silmät pyöreinä. Joka
vetäisyllä kohoaa hän puoleksi seisomaan ja ponnistaa jaloillaankin
rajusti aluksen kaaresta. Hän on yhtä jännittyneen näköinen kuin
Jormakin, joka perällä pitelee luokiksi sujuvaa vapaa, hoitelee
rullaa ja silmä kovana seuraa uistinsiiman liikkeitä.

"Rrrr – rrrrr... rr..."

Samassa siima löyhtyy ja Jorma alkaa sitä keriä rullalle, minkä
ehtii. Se on merkki siitä, että kala on seisahtunut tai kääntynyt
vastavirtaan uimaan.
– Älä souda... pidä nyt vain vene paikallaan, ettei virtakaan vie
alaspäin. Katsotaan, mihin suuntaan se lähtee.

Lohi ui ylöspäin niin nopeasti, että siima taas arveluttavasi vähenee.

– Souda ylöspäin kuin henkesi edestä, kovemmin, kovemmin!

Siima alkaa arveluttavasti tiukentua, sillä eihän Jorma voi päästää
sitä kaikkia käsistään. Lohi kohoaa pinnalle ja posahtaa kuin suuri
puupölkky, joka veteen heitetään. Jorma näkee kahdenkämmenen levyisen
pyrstön koukistuvan ja läiskähtävän veteen.

– Suuri on, kuulitko Aslak, kun se posahti?

– Kuurokin sen kuuli, ainakin olisi tuntenut tärinän hermojensa
päissä.

– Seis!... käännä alaspäin.

– "Rrrrrr – rrrrrrrrr..."

Lohi kääntyi taas uimaan myötävirtaan ja pojilla oli täysi työ pysyä
sen perässä. Kilometreittäin kulkee se alas pienehköjä syrjämutkia
tehden.
Lohi on suurten ulappain asukas, joka taistelee tulisesti ja harkiten
vapautensa puolesta. Kun se tuntee leuoissaan kalastajan koukun,
pyrkii se tavallisesti alaspäin merta kohti.

– Jokohan se vetää meidät jokisuulle saakka, puhelee Jorma.

– Elähän pidä siimaa liian kiinteällä.

– Enhän minä ole ensikertaa pappia kyydissä. – Nyt se seisahtui.

Jorma kiertää siimaa rullalle veneen lipuessa alaspäin. Rulla tulee
taas melkein täyteläiseksi, mutta lohi ei liikahda paikoiltaan. Se on
äkäytynyt pohjaan kuin äkimys hevonen mäen alle. Siimasta päättäen se
on jo hyvin lähellä, melkein veneen alla. Siinä on nähtävästi syvempi
hauta joen pohjassa. Jorma kiinnittää siimaa vavalla, joka sujuu
luokiksi, mutta uistin on kuin hakoon tarttunut. Pojat soutelevat
vähän sivuun, mutta aina on sama tulos: uistin ei liikahdakaan. Eikä
sitä uskalla väkivoiminkaan kiskoa.
Pahat aavistukset kiertelevät jo Jorman aivoissa. – Olisikohan
sittenkin lohi jo karannut pyöräyttäen ensin uistinnuoran
pohjahakoon. – Sellaistahan toisinaan sattuu kalamiehelle.

– Sehän on kuin ankkurissa, huomauttaa Aslak.

– Elähän hätäile. Minä olen kuullut, että merilohi toisinaan äkäytyy
pohjaan. Sitä varten on oikein taitavilla urheilukalastajilla
erityisiä pahvilevyjä, joita he antavat virran painaa siimaa myöten
lohen silmille. Silloin se kuuluu lähtevän. Annahan minulle se
tuohinen keulasta.
Jorma leikkaa tuohisen pohjasta pyöreän valkoisen levyn, tekee
keskelle reiän ja viiltää veitsellään tuohen halki reunasta reikään
saakka.
– Lähetetäänpä lohelle terveiset tämän mukana tuonne toiseen
valtakuntaan. – Soudahan ylöspäin niin paljon, että siima nousee
vastavirtaan päin pohjasta terävässä kulmassa. – Niin, niin... ole
nyt varoillasi!
Jorma pistää tuohilevyn halkeaman kautta siimaan niin, että siima
kulkee höllästi reiässä ja antaa sen pudota jokeen. Virta painaa
levyn tuokiossa nuoraa myöten pohjaan.
– "Rrrrrrr..." kirisee rulla kiivaasti ja pitkään, ja tuohilevy
palaa siimaa myöten pinnalle.

– Lohi sai "luunapin" nenäänsä. Nyt se ei enää äkäile, ilkkui Jorma.

Pari tuntia taistelivat pojat lihavan Kemijoen lohen kanssa,
ennenkuin se nousi pinnalle ja antautui. Sen nykäykset kävivät
yhä lyhemmiksi ja heikommiksi. Viimein kellahti se kyljelleen
vedenpinnalle veneen viereen ja Aslak iski siihen väkäsellä
varustetun kalakoukun ja nosti sen veneeseen. Samassa lankesi Jorma
kontalleen kalan päälle ja iski puukkonsa niskaan.
– Hei, hei pojat, minkälainen kala! Ainakin kaksikymmentä kiloa
painava, iloitteli Jorma.
Poikain jännitys laukesi. Hikisinä ja puuskuttaen kuin
pakahtumaisillaan olevat porot, ihmettelivät he oivaa saalistaan.
– Isossa joessa on sen mukaiset kalat, sanoi Aslak. – Eläköön
Kemijoen lohikanta!
– Minäpä puhdistan tämän luurangon koulun kokoelmiin, lisäsi Jorma.
– Mennään perkaamaan saalis.

Ja pojat sousivat rantaan.

– Tämä näkyy olevan mätikala, sanoi Jorma lohta avatessaan.

– Tuli siis tuhansien kalojen vahinko, lisäsi Aslak.

– Tiedät kai, että lohi on "muuttolintu" kalojen valtakunnassa.
Samoin kuin tunturikurmitsa ikävöi tunturien puhdasta ja viileää
ilmaa, kaipaavat lohet kuteakseen vuoristojen viileää ja
kristallikirkasta vettä. Se ei voi kutuaikana kärsiä savisia eikä
mutaisia jokivesiä.

Ja Jorma kertoi tarkemmin merilohen elämäntarinan.

– Tämäkin lohi on nähtävästi syntynyt Kemijoessa, sillä tavallista
on, että jossain joessa syntyneet ja poikaikänsä viettäneet
lohet palaavat siihen kutemaankin. Tämän vanhemmat monta, monta
vuotta sitten lokakuun marraskuun paikkeilla kaivoivat joen
pohjasoraan pienen kuopan, johon naaraslohi laski noin kaksi-,
kolmekymmentätuhatta mätimunaa ja uroslohi maitia. Kuopan ne
peittivät hienolla hiekalla, etteivät vesien ryövärit: mateet,
ahvenet, harjukset ja hauit pääsisi mädillä herkuttelemaan. Niistä,
noin herneen kokoisista mätimunista kehittyi talven kuluessa pieniä
lohenpoikasia – ei kuitenkaan läheskään kaikista. Enin osa niistä
mätäni tai joutui kalojen ruuaksi. Pienet lohenpoikaset, joiden
joukossa tämäkin oli, eivät aluksi syöneet mitään, sillä niillä oli
vielä vatsan alla suuri eväspussi. Mutta vähitellen, kun eväs loppui,
tuli ruokahalu. Ne alkoivat hakea pieniä vesieläimiä ravinnokseen.
Joessa ne viipyivät kaksi, kolme vuotta. Sinä aikana oli niiden
parvi paljon pienentynyt. Niitä olivat syöneet petokalat, saukot,
sääskeläiset ja ihminen. Osa niistä oli kuollut keväällä jäiden
lähdön aikana jäiden puristukseen. Vain muutamia sadoista pääsi
mereen.
Siellä oli lohenpoikasilla paremmat laitumet. Oli tilaa uida mihin
suuntaan halusi, oli ruokaa yllinkyllin: silakat ja kilohailit eivät
syömällä paljon vähentyneet. Lohet kasvoivat ja lihoivat nopeasti.
Meressä ei niillä ollut muuta peljättävää kuin hylkeet, jotka
ovelasti sukelsivat lohilaumaan napaten saaliinsa. Vielä pahempia
olivat ihmisen virittämät verkot ja rysät, joihin monet sotkeutuivat.
Tämä lohi oli muita varovampi ja viisaampi, sentähden se säästyi. Kun
mätipussi alkoi arveluttavasti kasvaa tänä keväänä, läksi se monien
toisten mukana syntymäjokeensa kutemaan. Ja tässä sen päivät nyt
päättyivät. Jos se olisi päässyt tuonne jokien latvoille kutemaan,
olisi ollut toivoa Kemijoen lohikannan lisääntymisestä. Syksyllä
se olisi kutenut ja seuraavana keväänä laihana ja valkealihaisena
laskulohena palannut takaisin mereen lihomaan ja odottelemaan uutta
kutuaikaa.

– Missä saakka ne Itämeressä käyvät? kysyi Aslak.

– Tanskan salmissa saakka toiset, mutta osa elää lähempänäkin.

– Kemijoki on Suomen parhaimpia lohivesiä, huomautti Aslak.

– Täältä Kemijokisuulta on jo vanhoina aikoina viety paljon
lohia ulkomaille. Ulkomaalaiset, kuten ruotsalaiset, saksalaiset
ja hollantilaisetkin toivat tänne laivoillaan suolaa, viljaa,
kankaita y.m. ulkomaan tavaroita ja vaihtoivat tavaransa lohiin ja
metsäeläinten nahkoihin. Lohia ja nahkoja lienevät enimmän himoinneet
pirkkalaisetkin, muinaiset Lapin verottajat. Monta veristä taistelua
on aikain kuluessa käyty näistä Perä-Pohjolan rikkaista kalavesistä
ja kalastuspaikoista. Moni on aikain kuluessa katein silmin katsellut
naapurinsa parempaa kalaonnea. Kaikki seutulaiset haluaisivat päästä
verottamaan Kemijoen lohikantaa.
Näitä kertoessaan puhdisti Jorma komean lohen ja suolasi sen
karhunpaistin päälle.

Kemin vanhassa kirkossa.

Vanha jäkäläkattoinen kirkko, jonka seinät ovat vuosisatojen ajat
saaneet kestää tuulia ja tuiskuja ja jota ovat kymmenet menneet
polvet ennen meitä katselleet, kätkee itseensä salaperäistä
tunnelmaa. Lähestyt sitä kuin vanhaa, valkopartaista tonttua, jolla
on sinulle paljon kerrottavaa menneiltä ajoilta. Näet sen jykevissä
kivi- tai puuseinissä, lattiassa ja katossa vuosisatoja sitten
kuolleiden esi-isien kätten töitä. Tuntuu kuin sen seinistä huokuisi
samaa pyhää hartautta, jota esi-isämme ovat tunteneet sen seinien
sisällä. Lähesty sitä kunnioituksella ja hartaudella, silloin sen
läheisyys sinua jalostaa.
Jorma ihaili aina menneiden aikojen muistoja eikä väsynyt kuulemasta
kertomuksia niistä. Siksipä hän ei Kemijokea laskiessaan malttanut
mennä Kemin vanhan kirkon sivu, vaan käänsi veneen kokan rantaan, kun
he kohdalle tulivat.
– Näet, että täältä tuulahtaa jo vastaamme vanha sivistys eikä enää
erämaan tunnelma niinkuin siellä Lapissa, virkkoi Jorma.
– Minä olen kuullut, että täällä säilytetään pyhimyksen muumiota,
lisäsi Aslak.

– Onko se palsamoitu?

– Ei, vaan sitä säilyttävät korkeammat voimat.

– Sehän on ihme!

Pojat neuvottelivat, miten pääsisivät sisälle, kun ovi oli lukossa,
mutta huomasivat sitten, että suntio asuu lähellä.
Vanha, kumara harteinen suntio Aale Juhonpoika oli heti valmis poikia
opastamaan, kun kuuli, että he olivat kaukaa tulleet Pohjois-Suomen
merkillisyyksiä katsomaan. Avaintaan heilutellen asteli hän poikain
edellä kirkon ovelle selitellen ensin ympäristöä.
– Niin, mistä minä nyt alkaisin, tuumi hän kirkon mäellä katsellen
vuoroin molempia kirkkoja, jotka ovat lähekkäin. – Ehkä ensin tästä
uudemmasta. Se rakennettiin noin sata vuotta sitten Aleksanteri I:n
käskystä. Sitä ennen käytännössä ollut revittiin silloin alas, kun se
oli sortua päälle. Tämä vanha kirkko taas rakennettiin vuonna 1521,
siis Lutheruksen aikoina, mutta täällä oli vielä silloin katolinen
meininki. Tämän edellisen kirkon olivat sotaretkillään kulkevat
ryssät polttaneet poroksi vähän aikaisemmin.
Ukko vääntää lukon auki, ja naristen kääntyy ovi ruostuneissa
saranoissaan.

– Tämmöinen tämä on sisältä.

Poikia vastaan tuoksahtaa hiukan ummehtunut ilma niinkuin ainakin
vanhoissa kirkoissa.
Leveistä palkeista tehty lattia on puoleksi lahonnut, seinien rappaus
osaksi varissut ja laipio lahouttaan pudonnut maahan ja siivottu
pois. Kattoa kannattavien parrujen päälle ovat monet tornihaukat
pesineet ja tiitittävät lakassa peläten, että vieraat vievät
poikaset. Ja lattialle on niiden pesistä pudonnut lintujen luita ja
höyheniä. Ne eivät Jorman mielestä oikein sovi tähän ympäristöön, nuo
ryöstölinnut; ne vievät jonkunverran pois pyhää tunnelmaa. Niiden
höyhenpuku on liian korea eikä niinkuin naakkain musta ja vakava.
Niiden ääni on liian kimakka, ei kuten naakkain "njäkk, njakk", joka
Etelä-Suomen vanhojen kivikirkkojen ullakoilla kaikuu niin omituisen
salaperäisenä. Paremmin sopisivat haukat vanhojen ritarilinnojen kuin
kirkkojen asukkaiksi.
– Jos ette ole pelkureita, niin näytän täältä sillan alta tämän
kirkon ihmeen, pyhän miehen muumion, johon ei ajanhammas ole
pystynyt. Niinkuin näette, ovat tämän herran temppelin seinätkin jo
ravistuneet, mutta ei ole muuttunut entisajan kirkkoherravainajan
ruumis täällä maanalaisessa säilössään.
Vanha suntio avaa lattiassa olevan luukun ja siitä näkevät pojat
hämärään hautaholviin, jossa makaa mustanruskea ruumis lahonneessa
arkussaan. Se on niin hyvin säilynyt, että varmasti tuntisi, jos
hänen lähimäisiään olisi ollut katsomassa.
– Niin. Siihen aikaan kun ruotsalaiset ja suomalaiset vuodattivat
vertaan kaukana Saksanmaalla puhdistetun uskon puolesta
kolmekymmenvuotisessa sodassa, saarnasi tässä temppelissä Herran
sanaa kirkkoherra Rungius kansansa rakastamana ja kunnioittamana.
Vähää ennen kuolemaansa oli hän saarnatessaan sanonut
seurakuntalaisilleen: "Jos Herran sana, jota olen teille saarnannut,
on tosi, ei mimun ruumiini pidä lahooman, mutta jollei, niin se
maaksi jälleen tulee."
Ja niin kävi: hänen ruumiinsa ei mädännyt, vaan kivettyi, luut eivät
hajonneet eikä homepilkkuakaan tullut hänen kasvoihinsa. Siitä hänen
seurakuntansa tuli näkemään, että hän oli puhunut ikiaikojen totuutta.

Saha.

Virtavaa jokea laskiessaan huomasivat he edessään suuren rakennuksen
kymmenien pienempien keskellä. Pilviä tavoitteleva tiilinen
savupiippu tuprutti sakeaa savua korkeuksiin. Rakennuksesta kuului
omituista surinaa, ryskettä ja louketta.

– Mikä on tuo rakennus? kysyi Aslak.

– Saha eli "lautamylly" – Etkö sahaa tunne? – Se on yhtenä
jäsenenä puutavaran suuressa kiertokulussa. Jokea myöten uivat tukit
sahalle, siellä ne jalostetaan laudoiksi ja muiksi puolivalmiiksi
puutavaroiksi ja sieltä kuivattu tavara viedään merelle laivoihin
lastattavaksi.
Mistäpä puuttomien tunturien poika olisi sahan tuntenut, kun ei ennen
ollut nähnyt. Mutta ihmeellistä oli, ettei Jormakaan ollut ennen
nähnyt sahaa sisältä, vaikka kymmeniä ulkoapäin. Siksi hän niin
mielellään suostui Aslakin ehdotukseen, että he pyrkisivät näkemään
sitä sisältä.
Karihaaran saha, jonka omistaa suuri Kemiyhtiö, kohoaa saarella
joen suuhaarojen välillä. Saaren eteläosa on täynnä korkeita,
vieri-viereen pinottuja lautatapuleita, joiden välillä on suoria
kujia aivan kuin pienen kaupungin katuja. Yhtenään lykätään sinne
lautoja pienissä rautatievaunuissa, yhtenään kuuluu sieltä lautain
loisketta, kun miehet niitä latovat tapuleihin tai purkavat kuivaa
tavaraa proomuihin, joilla ne viedään Pitkään kariin suuriin
ulkolaisiin laivoihin lastattavaksi. Myöhemmin pojat näkivät,
kuinka hinaaja-alukset ahkeraan kulkivat sahan ja lastaavien
suurten laivojen väliä; näkivät myös, kuinka tyhjiä laivoja tuli ja
lastattuja lähti ulkomaille.
Sahan toisella puolella kohosi virkailijain ja työväen punaisiksi
maalattuja rakennuksia.
Aslak ihmetteli, että ihmiset voivat asua niin lähellä toisiaan.
Hän katseli silmät suurina tavattomia puutavaramääriä. Hän muisti,
kuinka hänen isänsä oli lyhyitä laudan päitä kalleina tavaroina
poronpulkassa kuljettanut pitkiä matkoja. Sitten hän muisti
maantieteestä lukeneensa, että Kemijoen suulta viedään ulkomaille
paljon ja erikoisen hyvää puutavaraa.
Pojat katselivat ensin, kuinka tukit nostolaitteen vetäminä peräkkäin
nousivat sahaan. Sitten he aikoivat pistäytyä sisälle, mutta tie
nousi pystyyn. Äreä-ääninen mies sanoi heille:

– Tänne ei lasketa syrjäisiä.

– Me pyytäisimme nähdä sahaa sisältä, virkkoi Jorma.

– Ei käy laatuun. Kuka vastaa, jos joudutte remmeihin koneiden
ruhjottavaksi tai kaadutte sirkkeliin.
Jorma arvasi, että se mies, joka heitä puhutteli, oli n.s. "kiho",
joku pikku päällikkö, jollaiset työmailla ovat virkaintoisempia kuin
itse isännöitsijät. Aslak jo pyyteli Jormaa lähtemään pois, mutta
Jorma oli aina omaksunut vanhan sananlaskun ydintotuuden, "akka
tieltä pyörteleikse, ei mies pahanenkana" ja siksi kysyi hän mieheltä
sahanhoitajan asuntoa.
– Se on tuo valkoinen talo tuolla. – Jos hän lupaa, niin se on
toinen asia.
Pojat etsivät sahanhoitajan. Hän asui upeassa ja hyvin sisustetussa
talossa. Kohteliaasti kumartaen pyysi Jorma lupaa, että he saisivat
kerran katsella höyrysahaa sisältä.
Sahanhoitajalle eivät poikaset olleet koskaan tehneet ennen sellaista
pyyntöä. Seudun pojat olivat tämän uteliaisuutensa tyydyttäneet
luvatta jonkun tutun sahan työmiehen välityksellä.

– Mitä tarkoitusta varten te sitten sahaa tutkisitte?

Jorma selitti:

– Me olemme koulupoikia ja matkustelemme Suomea ristiin-rastiin
ja tahdomme tutustua kaikkeen, mikä on näkemisen arvoista.
Matkustellessamme Lapista tänne meren rantaan olemme nähneet satoja
tuhansia tukkeja kulkevan tänne jokisuulle. Kun olemme kyselleet,
kenen ne ovat, on meille melkein aina vastattu: "Kemiyhtiön". Nyt
tahtoisimme nähdä, miten ne muutetaan sahassa ulkomaille vietäväksi
tavaraksi.
– Kaunis ajatus, jonka toteuttamiselle en tahdo puolestani olla
esteenä, mutta siinä on teille ylivoimainen tehtävä. Suomi on suuri
ja siinä on jo niin paljon nähtävää, että vaikka ikänne kulkisitte,
ette sittenkään kaikkea näkemisen arvoista kerkiäisi tutkimaan. –
Minä lähden teille oppaaksi.
"Pikku kiho" näytti kovin ihmettelevän, kun pojat tulivat sahalle
itse sahanhoitajan kanssa.
He tulivat suureen raamihuoneeseen, jossa pyöriä hyrisi jos
minkälaisia rullia ja teriä ja jossa suuri, ylös ja alas käyvä
raamisaha jyskytteli. Siellä oli korvia huumaava jyrinä, surina ja
jyske. He seisattuivat raamin lähelle.
– Tässä halkaistaan tukit lankuiksi ja laudoiksi. Raamin terät ovat
asetetut niin, että keskipuulta tulee lankkuja ja laiteilta lautoja,
neuvoi sahanhoitaja.
Ihmetellen katselivat pojat, kuinka lähes metrin vahvuiset tukit
muutamassa minuutissa halkesivat levyiksi.
– Sahanasettajan toimena on pitää terät kunnossa ja millimetrilleen
niin kaukana toisistaan, että niiden väleistä tulee täsmälleen niin
vahva lankku ja lauta, kuin halutaan. Ulkolaisille pitää olla juuri
sen mittainen tavara, kuin ilmoitetaan; ei milliäkään vahvempi tai
ohuempi, sanoi sahanhoitaja.

Nämä raamimiehet valvovat, että tukit menevät oikein raamin teriin.

Erityisellä pöydällä pyöri vinhasti ympyriäisiä sahanteriä, joihin
laudat lappeellaan juoksivat rullien vetäminä. Terät leikkasivat
reunoista pois mustan pintapuun, niin että tavara tuli eheäreunaista
ja täysisärmäistä. Oksaa viiltäessä äännähtivät terät kipeästi,
aivankuin olisivat valittaneet työn raskautta.
– Ja tässä näette reunaus- eli kanttisirkkelit työssään, sanoi
sahanhoitaja viitaten edelläkuvattuun laitokseen.
Myöskin lautojen päät katkottiin aivan suorakulmaisiksi, mutta sitten
olikin sahasta poistuva tavara puhdasta ja kaunista.
Nopea oli työn tahti. Yhtenään nousi tukkeja sahaan, yhtenään ne
pilkkoutuivat sahassa, ja miehet hikihatussa korjasivat lautoja ja
lankkuja.
– Pyytäisimme näyttämään konetta, joka panee kaikki nämä terät,
pyörät, hihnat ja nostolaitteet käyntiin, sanoi Aslak, joka oli kuin
puoleksi huumauksissa siitä vauhdista, millä kaikki liikkui.

– Konehuone on täällä alempana.

He laskeutuivat tiilistä tehtyyn huoneeseen, jossa oli musta, suuri
höyrykattila. Siinä oli niin paljon ruuveja, hanoja ja muita osia,
että Aslak ihmetteli, kuinka ihminen on voinut rakentaa sellaisen
laitteen. Hän oli tosin koulukirjastaan lukenut höyrykoneesta, mutta
hän ei ollut kuvitellut sitä niin monimutkaiseksi.

– Tässä nyt näette, miten sahanpurut muuttuvat voimaksi.

Nokinen poika heitti höyrykattilan tulipesään yhtenään sahajauhoja ja
rimoja. Tuli kiehutti vettä höyrykattilassa muuttaen sen höyryksi,
jonka paineella kaikki kävi.
Sattui juuri tulemaan ruokatunti ja sahan pilli vihelsi niin
kimeästi, että se säikäytti Aslakin pahanpäiväisesti. Samassa
seisattuivat kaikki rattaat ja remmit, ja suuri saharakennus tuntui
hiljaiselta kuin erämaa. Sadat työmiehet kiiruhtivat ruualleen.
Pojat kiittivät ystävällistä sahanhoitajaa opastuksesta ja lähtivät
veneellään jatkamaan matkaansa Keminkaupunkiin.

– Miltä se saha tuntui? kysyi Jorma soutaessaan.

– Hyvinhän se kävi, mutta ei minusta olisi sahan työmieheksi. Korvat
oli mennä lukkoon siinä jyrinässä.
– Nyt näimme puutavaran kiertokulussa tämänkin vaiheen, kun
Perä-Pohjolan tukeista valmistetaan maailmankauppan tavaraa.

Pohjanlahden perukassa.

Vaahtopäisinä vyöryivät Pohjanlahden aallot retkeilijäimme suippoa
venettä vastaan, kun pojat ponnistelivat Kemijokisuulta kaupunkia
kohti. Pieni vene keikkui laineilla kuin keveä lastu ja joka hetki
uhkasivat aallot sen täyttää. Mutta tanakasti souti Jorma ja
taitavasti vältteli Aslak, joka piti perää, isoimpia laineita.
Merimaisema tuntui pojista suurenmoiselta ja mieltä avartavalta.
Taivaanranta oli kaukana. Mereltäpäin näkyi matalia, havumetsäisiä
saaria, ja niiden salmista aukeni rannattomalta näyttävä ulappa,
jossa aallot korkeina vyöryivät toisiaan taka-ajaten ja murtuen
matalikoilla valkoiseksi vaahdoksi. Etäällä savusi laivoja,
kalastajien purjeveneitä kiirehti mereltä kaupunkia kohti. Lounaasta
näkyi Kuusiluodon ja idästä kaupungin sivu Laitakarin ja Veitsiluodon
sahat.
Kemijoen suun maisemiin ei poikain mielestä sopinut se kuvaus,
jonka kuuluisa tutkija Olaus Magnus oli Lutheruksen aikoina
Tornionjoen suulta tehnyt. "Nämä seudut ovat kesäisin suloutta
täynnä. Monilukuisia saaria on meren rannikolla ja niiden ruohopeite
tuottaa suurimmassa määrässä virkistyksen viehätystä...", on hän
kertomuksessaan kehunut.
Aslakista oli meri- ja tunturimaisemilla yhtäläisyyksiä. Molemmissa
kaareutui näet taivaan holvi avaroiden näköalojen yli, molempia
katsellessa tuntui rinnassa keventävältä ja vapauttavalta.
Tunturimaisemassa näyttivät vaarat ja tunturit jättiläisaalloilta,
jotka kerran ovat kuin kuohuvan meren povesta kohonneet ja
paikoilleen jähmettyneet. Merenaallot vyöryvät, pauhaavat kareissa
ja rannikoilla sekä heittelevät aluksia kuin lastuja. Tuntureilla on
kesällä usein hiljaista, mutta merellä on liikettä ja elämää.
Entäpä metsä ja meri! Metsissä kulkee ihminen kuin sokkosilla
näkemättä eteensä kuin pienen matkan. Merellä näkyy matkan päämäärä
usein monien peninkulmien päästä. Sentähden moni ihailee merta, eikä
viihtyisi sisämaassa. Mutta vaikka Pohjanlahden valtava suuruus ja
avarat näköalat kiehtoivatkin Aslakin herkkää mieltä, niin varmasti
hän ei olisi vaihtanut hiljaisten tunturijärvien rauhallista seutua
näihin merimaisemiin.
Joka päivä oli Aslak saanut nähdä uutta ja uutta, joka päivä
laajeni hänen henkinen maailmansakin uusilla elämyksillä. Hän ei
ollut enää katsomassa ihmisen taistelua koskemattomissa erämaissa,
vaan kulttuurimaisemilla, jossa on nähtävänä vuosisataisten töiden
tuloksia. Ja nyt hän tuli ensi kerran eläissään kaupunkiin, vieläpä
satamakaupunkiin.
Suuri englantilainen laiva oli juuri Kemin laiturissa purkamassa
jauholastia. Vahva nostokone kiikutti tavarat ensin laiturille ja
siitä miehet kantoivat ne aittoihin.
Jorma oli monta kertaa matkustanut höyrylaivalla sekä sisävesillä
että merellä. Hänelle laivassa ei ollut mitään muuta uutta
nähtävää kuin outo miehistö, joka oli haalittu kokoon monista eri
kansallisuuksista. Mutta Aslak ei ollut milloinkaan ennen nähnyt
laivaa. Hän katseli sitä joka puolelta. Hän ihmetteli sen suuruutta,
sen teräspelleistä yhteenniitattua runkoa, sen suuria ankkureita ja
rautaketjuja ja sen mahtavaa lastiruumaa ja miehistön hyttejä. Hän
pääsi myös tarkastelemaan sen monimutkaisia konelaitteita, joissa
melkein jokainen osa on niin tärkeä, että matka keskeytyisi, jos se
otettaisiin pois.
Laivamiehistöön kuului muutamia mustia neekereitäkin, yksi
kellertäväihoinen kiinalainen ja hintelä japanilainen. Mutta
englantia kaikki osasivat hyvin ja koettivat Aslakilta kysellä sillä
kielellä Suomen asioita.
– Kuulehan Aslak! sanoi hänelle Jorma osoittaessaan lastiruuman
tavarakääröjä. – Näitä kaikkia vaihtaa Suomi puutavarallaan
vieraista maista. Niin kiertävät tavarat maailman kaupassa.
Höyrylaivan välityksellä kansat kättelevät toisiaan merten yli
ja vaihtavat tuotteitaan. Tämä Kemin seutu ja Tornionjoen suu
ovat ikivanhoja kauppapaikkoja. Tänne laskivatkin laivoillaan
ulkomaalaiset jo keskiaikana vaihtamaan tavaroitaan meidän maamme
tuotteihin. Oletko lukenut, mitä Lutheruksen aikuinen tutkija
kirjoitti näistä Perä-Pohjolan kauppapaikoista?

– En.

– Kuuntele siis tarkoin kun kerron:

"Asukkaat elävät enimmäkseen kalastuksesta, ei sen vuoksi, että maa
olisi karua, vaan kun paraita kaloja saadaan niin runsaasti, että
niiden paljous riittää yllinkyllin vaihtamisen kautta tuottamaan
kaikenlaista tarveainetta, sillä Espanjasta ja Portugalista tuodaan
parasta viiniä, Englannista suoloja, Flandrianmaasta kallista verkaa,
Saksasta kaikenlaista taloustavaraa, Svean- ja Götanmaasta vehnää,
ruista ja ohraa. Kaikki rannat, saaret, lahdet ja joet tarjoavat
varsinkin kesällä yltäkyllin kaloja."
Lappalaiset toivat tänne muinoin metsäeläinten nahkoja ja
porotavaroita. Nyt täältä viedään enimmin puutavaraa ja lohta.

Kaksi pikkukaupunkia.

Suomen rannikoille on toisin paikoin perustettu liiaksikin
kaupunkeja. Niille on aikain kuluessa käynyt samoin kuin tiheässä
metsässä, että toinen taimi on varjostanut toistaan ja kaikki ovat
jääneet pieniksi tai jokunen on kehittynyt muita nopeammin ja
alkanut laajalti varjostaa ympäristöään. Tavallisesti sijaitsevat
pikkukaupunkimme parittaan: Porvoo, Loviisa; Tammisaari, Hankoniemi;
Kristiina, Kaskinen, Kemi ja Tornio ovat myös kaksoiskääpiöitä
kaupunkiemme joukossa. Ne ovat liian lähellä toisiaan, joten niillä
on ainainen kilpailu ruokkivista takamaista. Jos ne olisivat
Keski-Euroopassa, olisivat monet niistä vain kyliä; meillä niitä
kunnioitetaan kaupunkeina, joilla välttämättä pitää olla omat
sanomalehtensä, pormestarinsa, poliisimestarinsa, raastupansa,
viskaalinsa ja monimutkainen virkakoneistonsa.
Niiden välillä on aina pientä riidan kahinaa. Katsellaan karsain
silmin toisiaan, kadehtitaan, annetaan joskus tukkapöllyä ja
paiskataan korvapuustikin milloin mistäkin asiasta. Keskinäinen
kilpailu pukeutuu näet joskus näihinkin muotoihin.
Niinpä ovat Kemi ja Tornio sattuneet liian lähelle toisiaan. Eihän
sille kaupunkien perustajatkaan ole mitään voineet, kun suuret
joet, jotka yhteisesti keräävät melkein koko Pohjois-Suomen vedet,
suupuolella melkein yhtyvät.
Kemi on kierosilmin katsellut vanhempaa velipuoltaan Torniota,
joka kiistellessä on aina viittaillut vanhemmuuteensa, entisiin
muistoihinsa, Ruotsin naapuruuteen ja kauniimpaan ympäristöönsä.
Kemi taas on kehuskellut suuria sahalaitoksiaan, suurempaa
meriliikennettään, laajempia takamaitaan ja jopa leveämpiä
katujaankin.
Molemmat ovat jokisuukaupunkeja ja samalla merikaupunkeja. Molemmista
viedään ulkomaille puutavaraa sekä lohia ja molemmat ovat vanhastaan
kuuluja markkinapaikkoja.
Jorma ja Aslak päättivät matkallaan tutustua näihin molempiin
Pohjanperän pikkukaupunkeihin.
Pian olivat pojat kuljeskelleet Kemin pitkin ja poikin katsellen
sen merkillisyydet: sievän kivikirkon, koulurakennukset,
rautatieaseman ja sataman. Kaupungilla oli kauttaaltaan uutuuden
leima: kadut kiveämättömiä, puu-istutukset matalia ja rakennukset
enimmäkseen uusia. Illoin ja aamuin kuhisivat rantalaiturit täynnä
lauttaustyöläisiä, joita pienet höyrylaivat kuljettivat merelle
lastattaviin laivoihin ja niistä takaisin kaupunkiin. Kemissä
näyttiin elettävän puutavaraliikenteen turvin. Kemissä möivät pojat
jokiveneensä, jolla he olivat matkustaneet Ounasjärveltä asti. Sieltä
lähetti Jorma Lapissa keräämänsä kokoelmat ja karhunnahkan kotiinsa,
sillä Torniossa pistäydyttyään aikoivat he vielä edetä suoraan poikki
Suomen maamme itärajalle asti.
Seuraavana aamuna matkustivat he junalla Tornioon. Taas oli Aslakilla
uusi elämys, kun hän sai istua puhkuttavan junan matkustajavaunuun
ja huristaa rautatiellä, tosin vaatimattomalla kolmen peninkulman
nopeudella tunnissa. Jormaa nauratti, kun Aslak pelkurin näköisenä
tapaili penkistä, kun vaunu vähän tärähteli.

– Onko tämä parempaa kyytiä kuin poron pulkassa? kysyi Jorma.

– Enpä vaihtaisi porokyytiä tähän. Juna vie matkustajaa määrättyyn
suuntaansa pitkin raiteita. Et voi sen suuntaa muuttaa, etkä vauhtia
koventaa. Porolla ajelen sen sijaan minne tahdon ja koska minua
miellyttää. Poro on minun palvelijani, mutta juna ei välitä yksilön
tahdosta. Siinä on ero.
Kemin ja Tornion väli on aivan tasaisia maita. Ensin kulkee juna
Kemijoen itärantaa ja poikkeaa joen yli Vallitun saaren kautta
nelikaarista rautatiesiltaa myöten. Siinä lienee Suomen komein
rautatiesilta; pisin kaariväli on 125 m. Kemijoelta alkaen on ensin
metsämaata, mutta muuttuu tuonnempana asutuksi, kunnes Tornion joen
lähellä aukeavat avarat viljelysmaat muhkeine taloineen.
Tornion rautatieasema on joen itärannalla ja siitä mentiin
höyrylautalla kaupunkiin, joka on saaressa, mutta Ruotsin puoleinen
suuhaara on maatunut melkein kuivaksi.
Tornio on syntynyt ikivanhalle markkinapaikalle. Jo keskiajalla
se oli laajalti tunnettu ulkolaisten laivain käyntipaikka. Vanha
kirjailija Olaus Magnus käytyään Torniossa v. 1519 antoi siitä
seuraavan kuvauksen:
"Tornionkaupunki on erittäin kauniilla paikalla kahden suuhaaran
välisellä saarella. Eikä koko pohjanpuolella ole enemmän käytyä
kauppapaikkaa kuin tämä Tornio. Siinä yhtyy venäläisiä, lappalaisia,
permalaisia, pohjalaisia, varsinais-suomalaisia, ruotsalaisia,
hämäläisiä, helsinglantilaisia sekä monia muita Norjan puolelta
tullen korkeimpien vuoriseutujen ja laajojen erämaiden takaa sekä
Jemtlannin maan kautta. Ja kaikki nämä käyttävät milloin suikeita
jokiveneitä taikka myös kaarevia suksia, joilla he nopeasti nousevat
kinosten peittämille vuorenkukkuloille ja äkkiä liukuvat niiltä alas."
Jorman mielestä oli Tornio kodikas kaupunki. Kadut olivat ruohoiset,
taloilla taas avarat tonttimaat, joissa oli puu-istutuksia ja
perunamaita. Kadut olivat ahtaampia ja mutkaisempia kuin Kemissä ja
Tornion toisessa naapurikaupungissa Haaparannassa, jonka erottaa
siitä vain kuivunut jokiuoma. Satamassa oli vain pienempiä aluksia.
Suurempien valtamerilaivojen sanottiin pysähtyvän Röyttään,
jokisuulle.
Pojat tapasivat vanhan torniolaisen ukon ja kysyivät häneltä, että
vieläkö käy lappalaisia Torniossa kauppaa tekemässä.
– Ei käy, vastasi hän. – Lapsuuteni aikana tuli, varsinkin
talvimarkkinain aikana lappalaisia pororaitoineen tuoden omia
tavaroitaan myytäväksi, mutta nykyisin myyvät he tavaransa Rovaniemen
markkinoilla. Mutta muita ylämaalaisia täällä käy talvella.
Puutavaraliikenne on nykyisin kaupungille tärkein.
Kun ukko sai tietää, että pojat olivat Suomea samoilemassa oppiakseen
tuntemaan maataan, lähti hän näyttelemään kaupungin merkillisyyksiä.
Eihän niitä paljon ollut, mutta oli kuitenkin monta näkemisen
arvoista paikkaa.
Tornion kirkossa, joka on rakennettu v. 1684, oli paljon kauniita
kattomaalauksia, puuveistoksia ja muita vanhoja esineitä sekä
muistotauluja.
Ukko olisi näyttänyt heille myös Perä-Pohjolan kansanopistoa, joka
on joen toisella puolella, noin kilometrin päässä kaupungista, mutta
pojilla ei ollut aikaa, kun heidän piti seuraavana päivänä tehdä
jalkamatka Tornionjoen vartta ylöspäin.
Leveänä ja mahtavana virtaa Tornionjoki alajuoksullaan hyvin
viljeltyjen ja hymyilevien maisemien halki. Asutus joen molemmilla
rannoilla on tiheä. Punaiseksi maalattuja taloja on lähekkäin.
Maaperä on niin lihava, että pellot kasvavat kymmeniä vuosia
rehevää heinää vallan lannoittamattakin. He pistäytyivät erääseen
maataloon syömään. Jorma ei ollut nähnyt missään niin puhtaita
väenpirttejä kuin siellä. Seinät olivat valkoisiksi silattuja ja
lattiat kirkkaiksi maalattuja. Navetatkin olivat valkoisiksi pestyt
ja niitä käytettiin väen ruokailuhuoneina, sillä karja oli takamailla
kesänavetoissa.
Talossa kyseltiin, että aikoivatko pojat käydä Aavasaksalla, joka
sijaitsee muutamia peninkulmia pohjoisempana Tornionjoen itäpuolella.
Mutta pojat selittivät, että heillä ei ollut aikaa tehdä Lappiin niin
pitkää matkaa edestakaisin. He sanoivat Lapissa nähneensä tuntureita
tarpeekseen.
– Onko tämä jo sitä "lannanmaata"? kysyi Aslak, kun he kävelivät
edelleen laajojen peltovainioiden sivu.
– Tämä on hyvää maanviljelysseutua ja luulen, että sellaisia
lappalaiset sanovat lannanmaiksi.
Erään suuren talon rannassa valmistauduttiin kaupunkimatkalle
jokiveneellä. Pojat pyysivät päästä mukaan ja vinhaa virtaa laskivat
he sitten takaisin Tornioon.
Kun vielä oli iltaa jäljellä, pistäytyivät pojat Ruotsin
valtakunnassa Haaparannan kaupungissa. Sinne johtaa Torniosta
kaitainen "Handolininsilta" edellä mainitun kuivuneen jokiuoman
poikki ja samalla valtakuntain välisen rajan yli. Aina epäluuloiset
tullimiehet tarkastelivat heidän käsikorinsa, että olisiko siellä
tullinalaista tavaraa, mutta eihän sitä heillä ollut. Ja Haaparannan
he huomasivat suurelta osalta suomalaiseksi kaupungiksi. Muutapa
tuskin voi odottaakaan kaupungista, jonka nimi on suomalainen, mutta
nimen ruotsalaiset ehdoin tahdoin kirjoittavat: "Haparanda".

Suomen poikki.

Iijoki on monessa suhteessa toisten Perä-Pohjolan suurten kymien
kaltainen. Se alkaa korkealta Kuusamon ylämaalta, pauhaa ensin
yläjuoksullaan koskisena, keräilee sivuiltaan suuria lisäjokia,
hiljenee keskijuoksullaan muodostellen lihavia lietemaita Pudasjärven
seuduille ja laskee Pohjanlahden karulle rannikolle. Mutta sillä ei
ole kuten Torniojoella viljavia alajuoksun lietemaita, se ei ole
aivan niin mahtavan majesteettinen kuin Kemijoki ja Oulunjoki, vaikka
tulvanaikana saatkin katsella, miltä kohdalta pääset veneellä yli. Se
on vanhastaan kuulu lohijoki, kuten toisetkin. Kuninkaan lohivoudit
keräsivät ennen satoja leivisköitä verolohiakin sen rantojen
asukkailta.
Iijoki oli muinoin kuulu kulkutie. Vihovenäläiset laskivat sitä
myöten rantamaihin ryöstämään ja murhaamaan, ja sitä nousivat ylös
pohjalaiset Iijärveen saakka, kun he puolestaan kävivät kostoretkillä
Karjalassa ja Valkean meren rantamilla.
Iijoki on myös tärkeä uittoreitti, jota myöten tuodaan miljoonia
tukkipuita ja paperipuita meren rantaan.
Iin hamina, johon Aslak ja Jorma saapuivat Torniosta, on kummallisen
näköinen kylärykelmä, jonka halki kulkee kaksi katua, Etukatu ja
Takakatu. Ne ovat paikoin niin kaitaisia, että tuskin ajomies läpi
pääsee ja poikkikatuina toimivat talojen seinuksia kiertelevät
jalkapolut. Siinä on pienempää ja suurempaa puurakennusta melkein
seinä seinässä "katujen" varsilla: on vanhaa harmaaseinäistä
pikku "tönöä", on siistimpää punaiseksi maalattua, on joukossa
joku suurempikin talo. Ei ole insinööri ollut katujen leveyttä
mittaamassa, minkä näkee siitä, että talorivit eivät ole suoria.
"Haminan" kaduilla näkivät pojat paljon tukkipoikia, jotka juuri
palasivat mereltä paperipuita lastaamasta.
Mutta Iinhaminan "loistoaika" oli ennen, siihen aikaan kun puutavarat
tuotiin enimmäkseen lauttoina alas. Pudasjärven vapauduttua jäistä
alkoi tulla tukki- ja palkkilauttoja yhtenään. Talolliset olivat
niitä talven aikana tehneet joko omista metsistään tai ostaneet puut
valtiolta. Siihen aikaan oli Iinhaminassakin yhtäjaksoiset markkinat
20-30 päivää. Puiden ostajia tuli jokisuulle sekä ulkomailta että
kotimaasta. Ja saaduilla rahoilla ostivat ylämaalaiset pientä
tarvetavaraa torimyyjältä.
Nyt on toisin. Tukkilauttoja tulee keväisin vain joku, tervaa ei
nimeksikään. Melkein kaikki puuliike on siirtynyt suurten yhtiöiden
käsiin.
Haikealla mielellä näitä menneitä hyviä aikoja muistellen kertoi
pojille näistä eräs "haminalainen" ukko.
Iinhaminasta lähtivät pojat hevoskyydillä Iijokivartta ylös. He
aikoivat siten matkustaa Suomen poikki sen kapeimmalta kohdalta
Pohjanlahdesta Venäjän rajalle.
Jokivarsi on aluksi tiheämmin asuttua. Vauraita taloja on joen
molemmin puolin ja saarillakin. He sivuuttavat Iin kirkon, kulkevat
rautatien poikki Iin aseman luona ja sieltä verraten tasaisia maita
Yli-Iihin. Sieltä poikkeaa tie Iijokeen laskevan Siuruan varsille ja
muutamien metsäisten sydänmaan taipalien yli Pudasjärven kirkolle,
joka on kapean, mutta pitkän Pudasjärven rannalla.
Pudasjärven vauras kirkonkylä, jossa on komeita, punaiseksi
maalattuja maalaistaloja ja kauppakartanoita, seuraa jokivartta
venyen hyvin pitkäksi. Tihein asutus on Kurenkosken alla, josta
Kuusamon-Oulun maantie menee joen poikki. He kääntyvät sille ja
hiljaista hölkkää juoksee hevonen tasaisia hiekkakankaita, joilla
maantie monin paikoin on linjasuora, niin että kilometritolppia näkyy
monta peräkkäin.
Taivalkosken ja Pudasjärven rajamailla muuttuu tasanko mäkiseksi.
Pohjoisesta näkyy mäen harjanteille Kivalon metsäiset harjanteet.
Maisema käy järvirikkaammaksi ja vaihtelevammaksi.
Taivalkosken kirkonkylä on vähän syrjässä tältä suurelta valtatieltä,
mutta pojat poikkesivat sinne aterioimaan ja levähtämään pitkän
matkan jälkeen. Kirkko on mäen kukkulalla Iijoen varrella, mahtavan
Taivalkosken lähellä. Sen molemmin puolin on tiheä kylä. Pojat
eivät malttaneet olla käymättä Taivalvaaralla, jolta on laaja
näköala synkkämetsäistä jokilaaksoa pitkin länteen ja itään.
Pohjoisessa ja etelässä levittelivät mäkiset, havumetsäiset sydänmaat
loppumattomilta näyttäviä "selkosiaan".
Taivalkoskelta pohjoiseen näyttivät maisemat nopeammin nousevan.
Luoteessa kohosi jo näköpiiriin mahtava paljaslakinen tunturi,
Pyhitys, jonka jykevät piirteet näkyvät pitkin matkaa harjanteille.
Tunturi! huudahti Aslak sen ensikertaa nähdessään ja hänen silmänsä
silloin omituisesti välähtivät.
Kuusamon tieltä kääntyy syrjätie Raistakkaan Kitkan rannalle. Sinne
suuntaavat pojat ensin matkansa kuulua Kuusamoa tutkiessaan.
Maisemat, joita tie katkoo "poikkimaisin", ovat omalaatuisia. Maantie
nousee ja laskee luoteesta kaakkoon suuntautuneita soraselänteitä ja
vaaroja katkoen ja metsäisten mäkien välillä kimaltelee kirkkaita
järviä ja paikoin leviää ruskeita rimpisoita. Järvien rannoilla on
harvakseen yksinäisiä taloja tai pieni kyläryhmä, mutta laajalti on
niiden välillä asumattomia sydänmaita, joissa vielä karhu viheltelee,
huuhkain huhuu, ahma saalistaan väijyy ja kotka korkeutta kaartelee.
Kuuset kohottavat siellä kesälläkin mustassa naavaturkissaan ja vain
harvoin tapaat iloisempituntuisen lehtipuun.
Iltamyöhällä leviää heidän eteensä tunturien välissä lepäävä, monta
penikulmaa pitkä, saarinen järven selkä, Ylikitkajärvi.

Kitkajärvillä.

Kitka on Kuusamon suurin järvi. Kilkilösalmi jakaa sen kahteen osaan:
Yli- ja Alakitkaan ja koskinen, syvässä laaksokuilussa kohiseva
Kitkajoki kiirehtää sen vesiä Oulankaan.
Ylikitka on komea järvi: nelisen peninkulmaa pitkä, nieminen
ja moniselkäinen. Eteläisinnä on myrskyinen Turjanselkä, siitä
pohjoiseen päin Hyvänniemen takana leviää parin peninkulman pituinen
laaja Vasikkaselkä ja sen jatkona Tolvanselkä. Ei näy maata muutamiin
suuntiin sen yli katseltaessa.
Se on tavallaan tunturijärvi. Rivittäin kohoaa paljaslakisia
tuntureita sen itäpuolella. Siellä on keilanmuotoinen Naatikkavaara,
Kouervaara ja etäämpänä Pyhävaara, Rukatunturi, Valtavaara
ja Konttainen. Länsipuolella Vasikkaselän kohdalla on jykevä
Riisitunturi.
Pyhävaaralla ovat entisajan lappalaiset palvelleet seitaansa.
Rukatunturi, joka on kyttyräinen kuin kamelin selkä, on kuuluisa
laajasta näköalastaan ja luolastaan, jossa luullaan itse
sielunvihollisen asuvan. Helposti pääsee sen sivulle autolla Kuusamon
kirkolta ja tunturin hännälle kiivenneeltä maantieltä on vain
muutamia satoja metrejä vuoren paljaalle laelle.
Kitkajärvi loisti täydessä kesäisessä komeudessaan, kun pojat
saattajineen lähtivät soutelemaan Raistakasta Turjan yli koillista
kohti. Hiljainen etelätuuli nostatti pieniä aaltoja. Taivas oli
aivan selkeä ja maisemien yllä välkkyi kevyt auerharso lientäen
kaukaisimpien vaarojen piirteitä.
– Kitkahan on hyvä lohivesi, muistaa Jorma ja laittaa uistimensa
kuntoon rullavapaan härnäilemään valkokylkisiä järvimullosia.
– Onhan niitä tässä järvessä, myöntelee saattomies, vanhanpuoleinen
äijänkarilas. – Mutta ei ole otollinen aika nyt. On alakuu ja
sitäpaitsi aamupäivä.
Aslak innostuu myös laittamaan pyydyksensä kuntoon. Mutta ei ota lohi
uistimeen koko Turjan selällä, sillä kirkkaalla ilmalla näkee kala
monta metriä syvältä uistinmiehen petosyritykset. Se näkee veneen
liikkuvine airoineen, näkee uistinnuoran, kirkkaan perustimen sekä
hopealta ja kullalta välähtelevän uistimen koukkuineen. Eikä lohi
oman turvallisuutensa tähden kirkkaalla ilmalla uskalla pinnalle
tulla, sillä ilmassa leijailee usein koukkukyntinen kalasääski, joka
on aina valmis upottamaan kyntensä pinnalla karehtivan lohen niskaan.
Jorma ja Aslak odottelivat jännityksellä lohen posahdusta ja rullan
kimakkaa särinää, mutta turhaan.

– Eipä näpäse, eipä huoli nyt lohi, hokivat he yhtenään.

– Olipa täällä Kitkalla kerran metsäherra, jonka uistin
kelpasi lohille, kertoi saattaja. – Kun hän yön seudun uisteli
Vasikkaselällä, niin kaksi miestä sai kantaa kaloja rannasta. Juorut
kuiskailivat, että hän oli luvannut itsensä paholaiselle, jos aina
saa kalan, kun uistimen heittää järveen. Kauhistuen katselivat
toiset sitä kalantuloa. Missä hän heitti uistimensa järveen, siinä
oitis kala kapsahti koukkuun. Oli päivänpaiste tai pilvi-ilma, aamu
tai ilta, ylä- tai alakuu, aina kala söi, aina hän toi runsaat
saaliit. Kauhistui hän lopulla sitä itsekin, eikä häntä enää
uisteleminen laisinkaan huvittanut. Mutta kerrottiin hänen sitten
tehneen "vanhalle kehnolle" kolttosen. Hän oli laittanut niin suuren
uistimen, että kokonainen läkkipelti meni lepäksi ja koukut olivat
veneen ankkurin kokoiset. Heittipä mies järveen valtaisen uistimensa
ja kohta kasahti sen ympärille suuria lohiparvia ja pitkiä hauin
venkaleita, mutta ei yhdenkään leuat yltäneet koukkuihin. Ja niin jäi
metsäherran ja pahan miehen välinen urakka keskeneräiseksi. Useita
lohia oli kehno kuoliaaksi piiskannut, kun niitä uistimeen ajoi.
– Sepä oli saalis. Metsäherra taisi jo kiskoa Kitkan tyhjäksi
lohista, kun ei meidän uistimiimme kuulu, virkkoi Jorma.
Jorma valitsi laatikostaan kaikkein hienoimman perustimensa ja
parhaan uistimensa ja asetti siihen raskaamman lyijypainon. He olivat
juuri pääsemässä Mourusalmeen, joka yhdistää Turjan Vasikkaselkään,
kun lohi ponnahti veneen takana ilmaan ja samassa uistinrulla
ärähti tulisesti. Jorman tottuneet kädet hoitelivat sitten vapaa
väsytellen tempoilevaa lohta, joka ei ollut ennen tottunut moisiin
nenärenkaisiin. Neljännestunnin kuluttua oli veneessä kuusikiloinen,
hopeakylkinen järvilohi, jonka pyöreät muodot kehuivat sen
lihavuutta. Vasikkaselälle päästyään etsivät he lepopaikakseen
matalan, puuttoman saaren, jossa jo ennestään näytti olevan vilkasta
elämää.
Jo saarta lähestyessä oli ilmassa sellainen kirkuna ja meteli, että
korvat olivat mennä lukkoon. Saari oli näet kalatiirain, lokkien,
kangassirriäisten ja tyllikurmitsain pesimäpaikka. Kaikki linnut
olivat jo aikoja hautomisensa lopettaneet ja saaneet poikaset elämään
vapaassa ilmassa. Ne untuvapalleroiset kyyröttivät jossain kivien
koloissa tai varvikon suojassa pää piiloon pistettynä kuunnellen
emojen räikeitä varoitushuutoja.
– Triää – triää – triää, huusivat kalatiirat lentää lekutellen
ja välistä syöksyen vihaisesti poikien päitä kohti. Mustaselkäiset
selkälokit lentelivät korkeammalla saaren kohdalla. Tyllit ja
sirriäiset liipottelivat matalalla istahdellen kiville ääntelemään.
Saaren päästä löysi Jorma selkäkuikan pesän, josta pojat oli jo viety
järvelle. Se oli aivan vesiäyräässä sijaitseva kuoppa, jonka pohjalla
oli vähän kuloheinää. Nähtävästi oli saari lintujen mieluinen
olinpaikka. Ja yhteisvoimin näyttivät ne sitä puolustavan.
– Ei olisi nyt variksen hyvä tulla saarelle poikasia syömään.
Varmaan tuntisi se pian turkissaan satojen tiirojen ja monien lokkien
terävät iskut. Eivät kestäisi variksenkaan palttoutuneet korvat sitä
melua, jota tiirat sille pitäisivät, päätteli Aslak.
Opas teki veden kuljettamista ajopuista nuotion pehmeälle, kuivalle
hiekalle ja hiiltyvän rovion loisteessa paistoi hän Kitkan lihavan
lohen puoliskon. Mainio oli se maultaan tuoreeltaan laitettuna,
vaikka ei ollut muuta maustetta kuin suolaa. Se oli melkein merilohen
veroinen, paistettuna ehkä parempikin.
Ylikitka muistuttaa monessa suhteessa merta, varsinkin vuonoa. Ja
siksi kai on merilintuja asettunut sen saarille.
Saari oli pojista niin mielenkiintoinen, että he päättivät
viettää siinä kuumaa päiväsydäntä ja lähteä vasta illansuussa
soutelemaan Alakitkaa kohti. He uivat vilpoisessa vedessä ja ottivat
aurinkokylpyjä hiekalla. Oppaasta kuitenkin alkoi tuntua poikain
matka turhalta verkkailulta ja hän teki heille seuraavan ehdotuksen:
– Ostakaa minulta tämä vene ja laskekaa sillä Paanajärvelle; siellä
myydessä saatte tästä saman hinnan, ehkä enemmänkin.
Pojat tarttuivat heti asiaan. Heistä oli aina kahden kulkeminen
vapaampaa, kun ei ollut mukana arvostelevia katseita. Monien oppaiden
mielestä oli kasvien ja lintujen nahkojen kerääminen aivan arvotonta
hommaa. "Eihän ne löyhät linnun nahkat kelpaa edes kintaiksi",
arveli kitkalainenkin opas. Muistaen hauskan jokimatkan Ounasta ja
Kemijokea alas laskiessa, taipuivat he maksamaan veneestä oppaan
määräämän hinnan, varsinkin, kun saattomies parhaana heinäaikana tuli
kalliiksi, ja rahavarat alkoivat arveluttavasti huveta.
– Te lähdette soutelemaan tästä järviä ja jokia alas omine
veneinenne kuten vihovenäläiset ennen, tuumi opas.

– Mitä ne olivat?

– Ryöstöretkillä kulkevia vienankarjalaisia ja venäläisiä. Ei
ole aina täälläkään rauhassa eletty. Jo silloin kun iiläiset
ja kemiläiset kävivät täällä takamaan järvissä kalastelemassa,
ja karjalaiset tulivat tänne rajan takaa myös hauin pyyntiin
keväthankien aikana, tapeltiin täällä vimmatusti. Metsien kätköistä
katselivat silloin kauhuissaan arkamieliset lappalaiset, jotka siihen
aikaan olivat seudun ainoat pysyvät asukkaat. Myöhemmin on kuljettu
Kitkajärvien kautta ryöstöretkillä puoleen ja toiseen. Karjalaiset
ja venäläiset nousivat aluksillaan Oulanka- ja Kitkajokia ylös
tänne, polttivat taloja, tappoivat asukkaita ja veivät ryöstösaaliin
veneillä omalle maalleen. Alakitkasta lähtee Kiveskoski, joka on
saanut nimensä siitä, että ryssät ratkoivat ryöstämistään nuotista
kivekset sen rannalla, jotta niitä olisi ollut keveämpi kuljettaa
perkaamattomia jokia myöten.

– Eikö niille koskaan annettu kuritusta? kysyi Jorma.

– Annettiin useinkin ja ajettiin pakoon. Kerrankin Laurikainen tällä
järvellä tuhosi yksin koko retkikunnan.

– Miten se tapahtui?

– Isonvihan aikana olivat ryssät taas täällä murhaamassa ja
ryöstämässä. Yhdeksän venekuntaa kierteli täällä Kitkan vesillä
yksinäisiä taloja ryöstämässä. Suurine lastineen lähtivät he
viimein paluumatkalle ottaen Laurikaisen oppaakseen. Vainolaiset
soutivat tätä samaa selkää ja menivät tuohon autioon, puuttomaan
saareen levähtämään ja syömään, niinkuin mekin. Laurikaisen piti
keittää puuro sillä aikaa, kun viholliset nukkuivat. Silloin
oli kova länsituuli ja veneet olivat tyynenpuolella. Miesten
nukkuessa hiipi Laurikainen rantaan ja työnsi kaikki veneet tuulen
vietäväksi, hypäten itse viimeiseen. Mutta silloin heräsi eräs
parrakas karjalainen, juoksi rantaan ja koetti tavata veneen
perästä. Laurikainen sivalsi häntä airolla ja pääsi hädin tuskin
ulommaksi selälle, jossa toiset veneet kelluivat pois hyvää vauhtia
myötätuulessa.
Saaressa nousi hirmuinen meteli. Ryssät keräytyivät rannalle
huutamaan:
"Liurukaini, Laurukaini, tuokka sie meilä venehtä – Huttua hyvöä
keitetäh da ruotshin voita silmäh pannan."
"Te riettalinnut, te rosvot ja murhamiehet saatte nyt rangaistuksenne
ilkitöistänne. Talomme olette polttaneet, ihmisiä tappaneet,
karjaamme teurastaneet ja muun omaisuutemmekin ryöstäneet. Nyt saatte
kärsiä pahojen töittenne tähden", huusi Laurikainen vastaan.

"Liurukaini, Laurikaini, saat kaikki tavarat, kun tuot venehen."

"Odottakaa, mutta elkää pitkistykö!"

Kun ei houkutukset auttaneet, huusi joku kiukuissaan:

"Liurukaini, Laurukaini, tuoka sie milma venehtä. Kuuman tinan
kurkhuh valamme, omih suolihis hirtämmä!"

"Hirttäkää itsenne, minua ette saa koskaan kiinni."

Laurikainen koplasi järvellä veneet peräkkäin ja souti läheiseen
kylään, varottaen kenenkään viemästä venettä vihovenäläisille, jotka
saaressa parkuivat ja sadattelivat. Nälkä tuli niille pian, sillä,
ruokatavarat olivat niillä veneissä.
Yhdeksän päivän perästä kävi Laurikainen katsomassa. Silloin olivat
jo kaikki kuolleet paitsi yhtä, joka vielä sormiaan liikutteli.
Myöhemmin kävi hän hautaamassa ryssät tuohon samaan saareen.
Kun pojat illalla lähtivät omalla veneellään soutelemaan tyyntä
järveä, tuntui heistä matka taas vapaalta ja hauskalta.
– Nyt olemme taas omalla pohjalla, niinkuin Kemijokea laskiessamme,
virkkoi Aslak.
– Oma on aluksemme. Vaikka Kitkajoen koskissa kiveen halkeaisi, niin
ei ole kenelläkään mitään sanomista. Nyt kuljemme myötävirtaan kuin
ennen vihovenäläiset, mutta emme me ryöstäkään ihmisiä, selitti Jorma.
– Ryöväreitä me silti olemme; viime lepopaikassa ammuit taas emon
monelta pikkuiselta lokinpojalta. Ajattelehan niiden kohtaloa. Kuka
kantaa niille kalaa järveltä, kuka suojelee niitä untuvapalleroisia
variksilta ja muilta vihollisilta, kuka varoittaa niitä vaaran
hetkinä?
– No, no. Elähän innostu. Tieteen vuoksi täytyy tappaa. Ja etkö ole
kuullut, että urokset hoitavat myös poikasia.
Jorma asetti uistimensa viilettämään kalaisuudestaan kuulua
Vasikkaselän pintaa, jossa näkyikin runsaasti "veden viljaa". Väliin
kuului läiskähdys aivankuin laudalla veteen lyötäessä, kun lohi
kimposi ilmaan ja putosi sieltä veteen. Pienet lohet karehtivat veden
kalvoa joukoissa muikkuparvien ympärillä. Saarien karisilla rannoilla
hypähtelivät siiat ja harjukset sieppaillen päiväkorentoja. Silmän
kantamattomiin näkyi järven pinta kirjavanaan kalojen viriä.
Mutta olipa veden väen vihollisiakin liikkeellä. Tiiroja ja lokkeja
kohosi joka saaresta ja niitä kaarteli kaikkialla kalaparvien päällä.
Koskelot poikasineen sukeltelivat matalilla kareilla, mutta kuikat,
ulappain suuriääniset eläjät huusivat ja melusivat selkävesillä.
Kaakkureita lensi kakattaen erämaan lammeista selkävesille käymään
pojilleen ruokaa kuin valmiista varastosta ja siika poikkipuolin
nokassa lensivät ne taas takaisin.
– Tämä Kitkajärvi muistuttaa meidän järviämme, – sanoi Aslak.
– Kirkasvetiset selät ja paljaslakiset tunturit niiden ympärillä
johtavat ajatukseni kotiseutuihini.
– Mutta katselepas tarkemmin. Niemissä ja lahtien perukoissa on
melkoisia taloja peltovainioiden keskellä sekä sankkoja havumetsiä
rantamailla. Niistä näemme, että tämäkin seutu on "lannanmaata".
Muistossa säilyväksi kuvaksi painuivat kauniin Kitkajärven maisemat
poikain soudellessa tyyniä selkiä ja pujotellessa monien ahtaiden
ja mutkaisten salmien kautta Yläkitkalta saarekkaalle Alakitkalle.
Tätä viehättävää maisemakuvaa elävöitti kesäyön punerrus ja hyvä
kalansaalis. Kun he aamupuoleen, pitkän soudun jälkeen laskivat
Kilpivaaran talon rantaan, Kitkajoen niskavesille, oli heillä
veneessä viisi komeata lohta ja kaksi suurta haukea.

Kitkajoen koskilla ja kuruissa.

Pohjois-Kuusamossa on paljon kummallisia kuruja. Kalliomaisemiin
on siellä ikäänkuin jättiläisveitsellä viillelty peloittavan
syviä ja jyrkkärinteisiä kalliouomia, joista toiset ovat kuivia,
toisissa pauhaa vaahtoisia puroja ja jokia. Kalliokuiluissa kiitävät
Kitkajoen ja Oulangankin vedet Vienanmertä kohti. Ruskeanharmaita
kalliorinteitä, teräväpiirteisiä kalliokumpuja, patsaita, linnan
seiniä muistuttavia kohoumia, kuiluja, peilikirkkaita suvantoja,
kohisevia koskia ja huimia könkäitä on siellä runsaasti.
Havumetsän peittämien villien maisemien keskeltä löydät jokikuruista
rehevän leppoisen lehdon, jossa saniaiset kasvavat miehen
mittaisiksi. Istahda sinne kauniina kesäiltana, niin tunnet kuin
esimakua erämaan ikuisesta rauhasta. Viereisessä pensaassa laulaa
lehtokerttu ja punarintasatakieli, ylempänä kankaalla tiltittää
tynnyrilintu; pohjasävelenä kuuluu kuitenkin kaukaisen könkään tai
kosken ikuinen pauhina. Jos olet siellä syyskesällä, niin villit
viinimarjat ja vaarainpensaat tarjoavat sinulle herkkujaan.
Mutta siellä voit yhtähyvin kuulla karhun kumean vihellyksen, kun se
muualta sinne vainottuna pakenee etsien turvaa kuiluista ja luolista.
Siellä marmattaa ilves onkalossaan, sieltä etsii ahmakin pesäpaikan
poikasilleen. Ilmojen kuningas, kotka, kaartelee näiden sydänmaiden
yllä, ja öisin huuhkajat huhuilevat toisilleen louhuissaan tai
kelohonkien latvoissa.
Harvat matkustajat sinne osuvat, mutta ken vaan kerran on siellä
kulkenut, hän sinne uudestaan halaa.
Kilpivaarassa oli poikia kielletty kovin uhkarohkeasti laskemasta
Kitkajoen koskia, "kun niissä on moni henkensä menettänyt". Jorma oli
siihen naurahtaen vastannut, että onpahan ne laskettu Lapinkin kosket
eikä ole rantakiviä myöten venettä kiskottu. Mutta jo ensimmäisessä
suuremmassa koskessa, Käylässä, kalpenivat poikain kasvot, kun vene
pahimmassa kuohussa karahti terävälle pohjakivelle ja oli täyttyä.
Onneksi veneen laitaa vasten patoutunut vesi kohotti venettä sen
verran, että se pääsi irti jatkamaan vesilastissa matkaansa kosken
alle. Vettä kengissä ja kastunein vaattein vetäytyivät pojat
törmälle kiskoen melkein täyttynyttä venettä, johon vettä pulppusi
ammottavasta reiästä, minkä kiven kärki oli pohjaan puhkaissut.
– Sehän oli koski, vaikka niskasta katsoen näytti niin silkoselta,
päivitteli Aslak.

– Hiisi oli meidät viedä! huudahti Jorma.

– Opiksi koiralle kylmät saunat, niinhän sanoo sananlasku. – Mutta
pelkäänpä, että puurona ovat jo eväsleivät laukussa, ja kahvitkin
ovat valmiiksi kastuneet.
Näin sanoen heitti Aslak veneestä maalle eväslaukun, josta vettä
valui. Kastunut oli myös onkilaatikko, jossa olivat ruudit ja valmiit
latingit sekä kalastusneuvot. Kaikki ne oli huolella kuivattavat,
samoin pyssyt. Pahin oli saada kuntoon särkynyt vene, jossa oli
kahden nyrkin mentävä aukko. Ei ollut nauloja mukana, millä venettä
paikata.
Käylänkosken sivuväylässä on mylly, ja mylläri oli koko ajan
seurannut poikien koskenlaskua. Nähtyään heidän hätänsä, riensi
hän apuun. Ja samassa kun pojat tyhjentelivät venettään, oli
mylläri heidän luonaan. Hän moitti poikia uhkarohkeasta laskusta ja
taitamattomuudesta, kun he olivat antaneet saaren ympäri kiertäneen
ja sivulta tulevan syrjävirran painaa veneen kivelle.
– Oppia ikä kaikki, sanoi Jorma. – Me luulimme, että tässäkin
joessa on pahimmat pohjakivet raivattu pois, kuten Ounasjoessa, mutta
tämä näkyy olevan aivan luonnon jäljeltä.

– Kukapa niitä olisi täällä perannut.

Mylläri auttoi poikia veneen paikkauksessa. Hän kävi kotoaan nauloja,
laudanpalasen ja tervaa. Muutaman tunnin aherruksen perästä oli vene
taas käyttökelpoinen.

Venettä laittaessaan mylläri kertoi vanhoja Käylän muistoja.

– Ette ole ensimmäisiä, jotka ovat Käylässä housunsa kastelleet.
Tähän hukkui muinoin lasti vihovenäläisiä, kun he ryöstösaaliineen
yrittivät tätä laskea. Ryssät olivat pakoittaneet erään suomalaisen
Laurikaisen laskumiehekseen. Mutta hän, viekas mies, päästyään
pahimpaan kuohuun pyöräytti veneen perän rannalle päin ja hyppäsi
meloineen rantakalliolle antaen veneen täyttyä ja kaatua kumoon.
Vihollisilla oli veneessään Kitkalta ryöstetty nuotta, joka veneen
kaatuessa joutui virran kuljetettavaksi samoinkuin miehetkin. Siihen
takertuivat useimmat ja kaikki hukkuivat tuonne kosken alapyörteeseen.
Ei ota maksua mylläri avustaan. "Kukapa siitä haaksirikkoisten
auttamisesta. Elkää enää katsomatta outoa koskea laskeko. Ei ole
tästä lähtien Kitkajoella taloja ennenkuin Juumassa ja siitä alaspäin
saa taivaltaa Paanajärvelle näkemättä ihmisasuntoa. Ottakaa tästä
nauloja varalta, jos sattuisi vielä särkymään."
Jättipä kuitenkin Jorma ystävälliselle myllärille koreasiipisen
perho-ongen muistoksi. Ja kun pojat olivat häneltä ostaneet
puurojauhoja evääksi, lähtivät he laskemaan edelleen.
Ihanaa on kulku kiivaan, sileäpintaisen virran selässä. Sen olivat
pojat jo Lapin virroilla todenneet. Kuulumattomasti kulkee vene monin
paikoin Kitkajoellakin veden viemänä, toisinaan vain kihahtaa vesi
rantakivikoissa, kuohahtaa nivassa pieneksi aallokoksi, joka taas
alempana; tyyntyy sileäksi nahkavirraksi.
Väleen vaihtuvat laakson maisemat kuin panoraamassa. Rinteet ovat
täällä yläjuoksulla vielä matalat, mutta sankkojen mänty- ja
kuusimetsien peittämät. Harvoin leyhähtää vastaan kaitainen leppoisa
lehto. Joki on vielä karuilla lakimailla, eikä laaksostakaan ole
paljon tietoa. Tuossa katkaisee virta korkean hiekkaharjun ja kulkee
sitten sen sivua. Tuossa nousee joesta vahva kalliopaasi, joka
kovuudellaan on uhmannut virran kuluttavaa voimaa; tuolla lahden
pohjukassa viheriöitsee pieni niittypala. Kukkivan angervon tuoksua
kantautuu joelle.
Telkkäemo heittäytyy vaivaiseksi satolinnuksi ja juosta räpistelee
edessä. Poikaset piipertävät pesässä, mutta nähdessään mustan
kummituksen yhä lähenevän painautuvat veden alle ja rantaheinikkoon
päästyään kurkistelevat outoja kulkijoita. Sorsa- ja haapanaemot
piilottavat palleroisensa heinäsaarille ja lentelevät edessä
viehätellen venettä. Lentoon lähtiessään parkaisevat ne moittien
saloseudun rauhan häiritsijöitä. Mutta äänekkäämmin ilmaisevat
koskeloemot paheksumistaan 'prop'-rottaen ja lyöden siivillään veden
kalvoon juostessaan suuren poikaslaumansa etunenässä ja vähääkään
arastelematta syöksyen kosken myllerrykseen. Ne aivankuin tietävät
olevansa ensiluokkaisia koskenlaskijoita.
Alhaalta kuuluu jymeä pauhu. Saarikoski, Ylisen Kitkajoen suurin,
kohisee edessä. Niskalta katsoen näyttää joki siinä syöksyvän kuin
maan alle. Pojat eivät uskalla lähestyä sen äkäistä niskavirtaa,
sillä koski voisi heidät kuin satujen jätti ryypätä kitaansa. He
kiirehtivät rauhalliseen poukamaan, vetävät veneen maalle ja lähtevät
putousta tarkastelemaan.
Musta naavainen kuusikko kehystää valkovaahtoisen kosken auringossa
kimmeltävää uomaa. Sileä niskavirta taittuu ensin kalliohyppyrissä
pieneksi könkääksi, jossa vesi velloutuu vaahdoksi ja hyökyilee
korkeina aaltoina, pursuaa pohjasta kohoavien kivien kyljissä,
kiertää rannalla patamaisissa pyörteissä ja rauhoittuu sitten
tasaiseksi matala-aaltoiseksi alakoskeksi.
– Tämä on harvinaisen hieno paikka, oikea salomaan koskimaisema.
Eiköhän vietetä tässä kesäistä iltaa ja yötä, niinkuin Lapissa.
Luulen kosken olevan oivallisen onkiveen. – Näetkö kun harjukset
hypähtelevät? – Ja olisi vähän kokoelmiakin täydennettävä, puhelee
Jorma.
– Mielelläni jään yöksi, kun täällä on koskemattoman kiveliön tuntu.
Voisimmehan vähän onkiakin koskessa.
Hetken perästä heiluu kaksi onkivapaa kosken kuohujen päällä: nousee
ja laskee, huiskahtelee ja sujuu luokiksi, milloin harjus tai
purolohi tarrautuu koreaan perhoon. Kimpuroiden, pyrstö vettä hipoen,
kulkeutuvat kalat onkimiesten eteen ja siitä haaviin. Kivi kiveltä
hypähtelevät pojat ahkerasti onkien. Aika kuluu hupaisesti, aurinko
painuu pohjoiselle taivaalle, ennenkuin he herkeävät, keräävät kukin
kalansa ja palaavat veneen lähistölle vihreälle kentälle, jossa
ennestään on monta vanhaa nuotion sijaa.
– Nyt laitamme oikein Lapin aterian. Sinä Aslak, saat paistaa
nuotiolla Lapin kakkuja mylläriltä ostetuista jauhoista. Minä
paistelen kalaa ja suolaan loput.
Aslak teki ensin padassa taikinan, vanutti sen huolellisesti ja
leipoi veneen teljon päällä pyöreiksi ohkaisiksi kakuiksi, jotka hän
Lapin tapaan paistoi liuskakiven päällä nuotion loimossa. Toisella
sivulla paistua kärisivät harjukset ja lohen mulloset. Syödessään
tuoretta, lämmintä rieskaa ja maukasta paistinkalaa voin kera puheli
Aslak hymyillen.
– Tämä se on sitä oikeaa partiomiehen elämää, jota lappalainen
rakastaa. Erämaa antaa yösijan eikä peri maksua niinkuin ne
majatalot, erämaa ruokkiikin, kun osaa sitä oikein lepytellä. Täällä
Kuusamossa on vielä väärentämätöntä Lapin tuntua, vaikka asukkaat
ovat lantalaisia.
– Minunkin täytyy tunnustaa, että tuskin on meillä ollut
viehättävämpää yösijaa.
Nuotion palaa lekotellessa nukkuivat pojat havuvuoteillaan erämaan
kosken satasäveliseen lauluun ja yön usvien laskeutuessa joen uomaan.
Mutta varhain aamulla, auringon valaistessa kosken kuohuja olivat he
taas valmiit jatkamaan matkaa.
Sivumennen mainittakoon, että pojilla ei ollut rohkeutta laskea
Saarikoskea. Nuoralla rantaa myöten he kuljettivat veneen alas
ja sittenkin se oli täyttyä pahimmassa kuohussa. Muutamia koskia
laskettuaan ja pitkän, kapean Juumajärven soudettuaan saapuivat he
aamupäivällä hyvinvoipaan taloon.
Juumasta alkaa se Kitkajoen osa, joka matkailijaa viehättää ja
joka kohisten kulkee kalliokuruja pitkin. Ja muutenkin: tämä jylhä
alajuoksu on mielenkiintoista seutua, jossa helposti unohtaa itsensä
ja on valmis ylistämään Pohjolan luonnon suuruutta.
Pojat valmistautuivat talossa kuin löytöretkelle. Jorma kuivaili
auringonpaisteessa kasvipaperinsa, jotka olivat Käylässä kastuneet.
Hän valitsi laatikostaan parhaimmat perhot käsille ja puhdisteli
pyssynsä hyvään kuntoon, niin että ei hätää, vaikka suurempikin peto
louhikosta tulisi vastaan.
Juuman ukko ei päästänyt poikia kahden Kitkajoen suurimmille
könkäille kuultuaan, miten Käylässä oli käynyt. – Minä lähden
saattamaan Ylikodalle asti ja opastelen teitä uomissa. Voisitte
hurjat lähteä laskemaan, vaikka itse Jyrävän, josta ei kukaan ole
ehein nahoin mennyt alas.
Ukko istui itse perää pitämään ja heti järven päässä suistui vene
väkevään koskeen, joka pauhaa korkeiden kallioseinien välissä. Hyvin
kävi lasku. Pojat huomasivat, että mela oli tottuneissa käsissä.
Pienessä, kalliorantaisessa Jyräväjärvessä seisahtui vesi hetkeksi
ikäänkuin arvelemaan, että uskaltaako lähteä seuraavaan koskeen,
joka monta kilometriä pitkänä alkaa järven päästä. Alhaalta päin
näkyi jo pieni vesimylly ja sen vierellä pitkä vaahtovyö. Myllykoski,
monen taiteilijan maalaama, pauhasi ja jylisi kallioiden raossa.
Kaunis paikka, mutta pojilla ei ollut aikaa jäädä sitä ihailemaan.
He vetivät veneen kosken sivu pieneen suvantoon ja laskivat siitä
korkeaa aallokkoa, kunnes kuulivat edessään kuin ukkosen jylinää.
Siinä käännäytti ukko veneen pyörteeseen.
– Kuuletteko Jyrävää? kysyi hän samalla sellaisella äänenpainolla,
että sitä voi käsittää kehumiseksi.
Rantariutalle noustuaan näkivät pojat matkansa mahtavimman könkään,
Jyrävän, jonka pauhina kuuluu kauas. Jyrkkien kallioiden välissä
syöksee siinä vesi monta metriä korkealta kalliokynnykseltä alas
syvään pyörteeseen. Vesi kiertelee ja kiehuu siinä kuin Hiiden
kattilassa. Pauhina on niin kova, että ei kuule läheltäkään toisen
puhetta. Täytyy huutaa könkään kanssa kilpaa.
– Nyt on Jyrävästä jo vesi vähentynyt, mutta näkisittepä sen
kevättulvan aikana. Silloin tärisevät kalliot veden voimasta, ja
pauhina on lyödä korvat lukkoon. Lohi on etevä kosken nousija, mutta
vaivoin niistä joku könkään päälle pääsee. Tukit puikkelehtivat siinä
pystyssä kuin lastupalat.
Jyrävä on vielä villi erämaan köngäs. Kukaan ei ole vielä
yrittänytkään sen voimaa käyttämään. Kukaan ei ole sen sivuun
uittokouruja laitellut eikä lohkonut sen särmikkäitä paasia; se on
ikänsä ylistänyt luonnonvoimien valtaa ja suuruutta. Se on erämaan
joen korkea veisuu. Ihminen tuntee voimansa pieneksi sen rinnalla.
Matkustaja istuu sen partaalla mykkänä ja luonnonvoimien lumoissa.
Ukon opastamana kulkivat pojat könkäältä sileän kangasmaan yli n.s.
kuiville kuruille, jotka Kitkajoen suuntaisina kulkien päättyvät
jokilaaksoon jonkun matkaa Jyrävän alapuolelle. Polkua kävellessä
näkivät he edessään ammottavan, leveän kuilun, aivankuin maan
halkeaman. 60-70 m korkeat louhikkoiset kalliorinteet suistuivat
viistoon tai melkein kohtisuoraan syvyyttä kohti. Alhaalla kurun
pohjalla kiilui pieni lampi, jonka rannalla oli vähän metsää.
Hämmästyneinä laskeutuivat pojat jyrkkää rinnettä uoman pohjalle.
Kauttaaltaan olivat rinteet osittain harvinaisten kasvien peittämiä.
Lapinvuokot levisivät kalliorinteillä ohuena mattona. Niiden
kellanvalkoiset terälehdet olivat jo pudonneet ja kukkien sijalla oli
pitkäkarvainen töyhtö. Kivirikkoja, alppihärkkejä, kurjenkanervia
ja harvinaisia pajuja, muunmuassa maata pitkin luikertavia
verkkolehtipajuja siellä oli yllin kyllin. Siellä täällä kukki vielä
komeita, keltamykeröisiä tunturiarnikoita. Kasvisto oli Jorman
mielestä omalaatuinen. Ja ahkerasti hän niitä kokosi säiliöönsä.
Vastaisella rinteellä, kallion ulkonemalla istui suuripäinen ja
isosilmäinen huuhkaja. Aslak huomasi sen ensin, viittasi Jormalle ja
kohta kumahti laukaus hänen pyssystään kaataen kiveliön mietiskelijän
ja jänisten surman. Turhaan hakivat pojat sen pesää vangitakseen
poikaset.
– Tämä on nimeltään Jäkälävuoma, sanoi opas. – Tämän
pohjoispuolella on Hautaniitynvuoma ja sen takana Lammasvuoma. Kaikki
ne ovat yhtä syviä rotkoja, mutta eivät yhtä pitkiä. Kotieläimille
nämä ovat vaarallisia. Nuoria poroja putoilee talvella kuilujen
partailta niiden pohjalle, kun ne menevät varomattomasti liian
lähelle reunaa. Kesällä suistuu näihin lampaita, kun niitä koira tai
joku petoeläin ajelee. Ilves ja ahma säilyttävät nahkansa, kun ne
talvella metsästäjän hätyyttäminä pääsevät näihin louhikkoihin.
Vuoman pohjalla oli harvinaisen kuumaa ja paljon sääskiä. Mielellään
nousivat pojat sieltä raikkaampaan yläilmaan ja palasivat veneelleen.
Ukko saatteli vielä jonkun matkaa Jyrävän alapuolelle laskien itse
pahimmat kosket ja palasi erään tien suusta takaisin toivottaen
onnellista matkaa.
Vene kiiti nopeasti eteenpäin melkein yhtämittaisissa koskissa ja
vinhavirtaisissa suvannoissa. Jokilaakso alempana vähän laajeni ja
syveni. Sivurinteiden kalliot kohosivat milloin loivemmin, milloin
melkein pystysuorina seinäminä aina sadan metrin korkeuteen. Pieniä
heinäsaaria, kaitaisia niittypalasia oli tiheämpään. Rannikoilla
kasvoi tuomia, paatsamia, sinikuusamia, punaisia viinimarjoja ja
vaarainpensaita. Vetisemmillä mailla oli pajukoita.
Noin seitsemän kilometriä Paanajärven päästä luoteeseen yhtyy
Kitkajoki Kuolajärven suoseuduilta tulevaan Oulankajokeen. Siinä
laakso levenee ja tyynenä kyminä laskevat yhdistyneet virrat
hiekkareunaisessa uomassaan. Suurin, käärmemäisin mutkin kiertelee
se hiekkaniemiä, hipaisten mutkallaan laakson kalliorinteeseen ja
kääntyen loivassa kaaressa laakson toiselle laidalle. Niemen kanta
on välistä niin kapea, että jos se kanavalla katkaistaisiin, niin
lyhentäisi sadan metrin kaivanto matkaa pari kilometriä.
Mutta ei ole Oulankaa syyttäminen turhanaikaisesta matkan
jatkamisesta. Samoin tekevät melkein kaikki joet alajuoksussaan. Ne
kaartelevat omilla lietteillään, tyynnytelläkseen itseään, ennenkuin
niiden vedet tapaavat järven tai meren.
Niemien hiekkatörmät olivat täynnä reikiä aivankuin kepillä olisi
pistelty. Niitä oli tuhansia, kymmeniä tuhansia ja reiistä tuli
ulos törmäpääskysiä, kun niitä lähestyi. Syvällä käytävän pohjalla
makasivat niiden untuvapoikaset odotellen emoaan tuomaan ruokaa.
Hätäisinä lentää härräsivät pääskyt, kun poikain vene tuli liian
lähelle törmää.
– Pohjola näyttää olevan myös pääskysten paratiisi. Täällä ovat
räystäät täynnä räystäspääskysten multapesiä, täällä viihtyy hyvin
myös saksipyrstöinen haarapääsky ja missä on vähänkään korkeampi
multatörmä, siinä löydät törmäpääskysiä.
– Kaikki parhaimmat linnut lentävät kesäyönauringon maahan pesimään,
lisäsi Aslak.
Muutamassa joen käänteessä näkivät he edessään taloja, niiden lähellä
levisi suuri suistoniitty ja sen takana pitkä, kapea järvi.

– Hei, Paanajärvi!

Paanajärvellä.

Paanajärvi, Pohjolan Lago di Como, sinä olet matkailijan ihastus ja
helmi tuhansien järviemme joukossa. Suomen Sveitsiksi moni sinun
maisemiasi mainitsee, vaikka oikeastaan olet kuin kappale Norjaa,
olet entinen merestä kauas eristäytynyt vuono. Sanattomana katselee
matkailija joltain vaaralta maisemiasi ja kuin kultaisissa kehyksissä
niitä sitten muistossaan säilyttää ja niistä myöhemmin kertoilee.
Siintävät vaarat ja kaljulakiset tunturit sivujasi saartavat
laskeutuen milloin kohtisuorana kallioseinänä, milloin metsäisinä
tai viljelysvihantina rinteinä hopeankirkkaaseen pintaasi, jossa
taivaan pilvet ja rannikoiden maisemat kuvastuvat. Ken on nähnyt
sinut kesäyön ruusuisessa punahohteessa, hän ei sinua unhoita.
Sinä olet Pohjolan luonnon havainnollistettu runoelma, eepillisen
suurpiirteinen, mutta yksityiskohdiltaan lyyrillisen herkkä.
Vastainen rantasi näyttää olevan kivenheiton päässä, mutta kilometrin
saat soutaa ennenkuin sen saavutat, sillä sinä salaat matkojen
pituutta. Oulangan suistolta katsoessa näytät tuskin penikulman
mittaiselta, mutta kaksikymmentäneljä kilometriä on sieltä itäpäähäsi.
Eräs matkailijaseurue kiisteli kerran, mistäpäin tullen Paanajärvi
tekee valtavimman vaikutuksen.
Palovaaralta, järven lounaiskulmasta, Kirkonkylään johtavalta
maantieltä, väitti nuori valkolakkinen ylioppilas. – Sieltä katsoen
näet ensin vuorimaan keskellä syvän uoman, jonka yllä on kesäisen
autereen sinertävä utu. Näet veden välkettä syvällä edessäsi, sen
takana taloja vihreiden peltojen keskellä ja taustalla vaarojen
metsäisiä tai kaljuja rinteitä ja etäämpänä Raakkutunturin ja
Mäntytunturin korkeat, puuttomat päälaet.
– Minun mielestäni on Paanajärvi kaunein keskikohdalta, kun
etelästäpäin Vatajärven jalkapolkua aletaan laskeutua Korpelan
taloon ja kun erään vaaran rinteiltä katsoen näet allasi järven
peilikirkkaan pinnan, sen takana muurintapaisen Ruskeankallion ja
kauempana tunturit ja vähän idempänä melkein kaljun Malinavaaran
rinteen, jota pitkin valuu vaahtoisia vuoripuroja, kuten hopeisia
vöitä. Sillä osalla on enimmän erämaan tunnelmaa, kuvaili toinen
ylioppilas.
– Tulin kerran Vienan-Karjalasta Paanajärven itäpäähän Mäntyniemen
taloon, joka on pohjoisrannalla, istahdimme mäen harjalle levähtämään
ja katselemaan seutua. Rinteen alla oli kellertäviä ohrapeltoja ja
niiden keskellä muutamia harmaita taloja, vielä alempana välkkyvä
veden pinta, takana Munavaaran metsäiset rinteet ja kaakossa
Ala-Oulangan vaahtoava Niskakoski ja siitä itään synkeä sydänmaa,
jonka vaarojen metsäisiin rinteisiin vienankarjalaiset ovat kaskiaan
hakanneet ja niillä näkyy vihreitä koivikoita. Siinä taulu, joka ei
unohdu, kertoili kolmas, nuori opettaja.
– Turhaa on kiistellä makuasioista. Joka kohta tämän järven seudun
maisemissa on viehättävä, väitti seurassa ollut nuori maisteri. Ja
epäilemättä hän oli oikeassa.
Jorma ja Aslak olivat Lapissa Kitkajoella ja Oulangalla tottuneet
näkemään suurpiirteisiä laaksomaisemia. Sentähden Paanajärven seudut
eivät tehneet heihin Oulangalta tullen yhtä edullista vaikutusta,
kuin jos he olisivat sinne saapuneet esim. Kuusamon kirkolta suoraan.
Mutta juhlallisia olivat sittenkin nämä seudut jo ensinäkemältä.
Majatalo oli silloin aivan jokisuulla ja sieltä oli laaja näköala
Oulankajoen suuren suistoniityn yli ja järveä pitkin itään. Kuin
loivasti kaarteleva joki ulottui Paanajärvi suoraan Venäjän rajalle.
– Katsohan, kun talon seinät ovat ruskeaksi maalatut, sanoi Aslak
rantatietä taloon noustessaan.
– Ei ole maalattu. Etkö näe, että ne ovat pihkan peitossa. Juumassa
kuulin, että Paanajärvellä on keskikesällä niin kuuma auringon
paisteessa, että pihka seinistä kihoaa.
– Niin näkyy. Sehän on merkillistä, että näin pohjoisessa voi olla
niin kuuma.
Vaikka pojat olivat matkasta hyvin väsyneitä, eivät he malttaneet
viipyä talossa kuin syöntiajan, vaan kiirehtivät suistomaalle kasveja
keräämään. Jorma oli useilta kasvientutkijoilta kuullut, että
Paanajärvellä kasvaa paljon harvinaisia kasvilajeja.
Ei tarvinnut montakaan askelta ottaa reheväkasvuisella suistoniityllä
tullakseen vakuutetuksi, että seutu oli kasvirikas.
Pieni hiekkasaari, suuren suistomaan sivussa, oli kuin harvinaisten
kasvien puutarha. Siinä kukki parhaillaan punakukkainen siperialainen
asteri, vaaleankeltakukkainen tatariankohokki ja matala kolmeheteinen
paju, kaikki harvinaisia.
– En ole mistään muualta läytänyt harvinaisia kasveja näin läheltä
toisiaan. Totta on, että Paanajärvi on kasvientutkijain luvattu maa.
Jokitörmältä löysivät he pieneltä alalta kolme harvinaista
hernekasvia: keltakukkaisen keulankärjen, sinipunakukkaisen
kurjenherneen ja suuren keltakukkaisen peuranvirnan. Harvinaisia
heinälajeja oli useita.

Ahkerasti pojat niitä keräsivät kasvipuristimeensa.

Seuraavana aamuna kävivät he järven eteläpuolella Paanajärven
vaskikaivoksilla. Kolmesta eri vaarasta oli siellä vaskea murrettu,
mutta malmi oli jätetty läjiin odottamaan parempia kulkuneuvoja.
Ei kuulunut kannattavan vedättää hevosella 300 km Ouluun. Samoilla
seuduilla oli myös runsaasti kalkkia.
Majatalon vanha isäntä, joka aikoi ostaa poikain veneen, lähti heitä
saattamaan järven itäpäähän, hän kertoi, että vaskea on Kuusamossa
paljon. Sitä on löydetty paitsi Paanajärveltä, kymmenestä paikasta
Oulangalta ja vähin muualtakin. Rautaa on myös Oulangalla.
Ja niin ne vanhat valehtelevat, että on siellä kultaakin muutamassa
kurussa, lopetti hän puheensa.
Kulta on ainetta, joka aina herättää mielenkiintoa, varsinkin
ahneissa ja rikastumishaluisissa. Kullanetsintä on aina ollut
seikkailijain mielityötä. Puhe kultalöydöstä herätti myös pojissa
mielenkiintoa ja Jorma heti kysyi:

– Kuka sieltä on kultaa löytänyt?

– Kerkkälän vaarivainaja oli oravametsillä ollessaan löytänyt.
Häneltä olivat loppuneet luodit suustaladattavasta pyssystään. Juuri
silloin oli koira haukkunut näätää onton männyn latvaan. Ukko kaiveli
ensin kaikki taskunsa löytääkseen lyijypalan tai tinanapin kuulaksi,
mutta ei löytänyt. Ajatteli jo pistää pienen kiven pyssyyn, vaikka
tiesikin, että se naarmii pahasti rihloja. Siksi hän laskeutui kurun
pohjalle, pienen puron rannalle. "Mitä tämä on!" huudahti ukko
ottaessaan hiekasta keltaisen palan. – "Olisikohan se kultaa?" –
Metalli oli niin pehmeää, että siitä hän voi helposti takoa ja purra
pyöreän luodin, jolla sitten ampui näädän. Vielä löysi ukko toisenkin
kultamurun, jonka toi kotiinsa. Mutta ei löytänyt ukko sen koommin
sitä paikkaa eikä hän muillekaan selittänyt minkälainen seutu se oli.
Toiset väittävät, että kultakuru olisi Kuolajärven puolella, vaikka
ukko muita eksyttääkseen sanoi sen olevan Kuusamossa.

– Eiköhän jäädä tänne kultaa etsimään, esitti Aslak.

– Ei kuulu tämän kesän ohjelmaan. Tullaan jonakin toisena kesänä.

– Olisi täällä puroissa kallisarvoisia jalokiviäkin. Useimmassa
tunturipurossa elää helmisimpukka, jonka kuoren sisältä voisitte
löytää monen tuhannen arvoisen helmen. Viime kesänä löysi kaksi
koulupoikaa ison mustikan kokoisen helmen, niin pyöreän, että se
ei tahtonut vakautua lautasella yhteen kohti. Ja kirkaskin se oli.
Kirkonkylän kauppias oli saanut siitä kahdeksantuhatta markkaa. Nyt
komeilee se ehkä jonkun rikkaan ruhtinattaren korvarenkaassa. Pojat
lienevät saaneet talven koulurahat.
– Missä purossa niitä helmisimpukoita asuu? kysyi Jorma, jossa ukon
kertomus oli herättänyt mielenkiintoa.

– On niitä tuossa Selkäjoessakin.

Vaikka keskustelu Kuusamon metalli- ja jalokivirikkaudesta loppui
siihen, askartelivat poikain aivot kauan niissä asioissa. Jorman
mielikuvitusta osaksi kannusti siihen arveluttavasti hupeneva
matkakassa. Ja hän tiesi, että kotoa lähetetään lisää vasta
Kajaaniin. Sievä helmi tai pienen pieni kullan muru voisi näet
pelastaa heidät puutteesta.
Muutamasta rotkosta löysi Jorma kaksi harvinaista kasvia:
neidonkengän ja tikankontin. Molemmat ne ovat komeita kalkkimaiden
kämmekkäkasveja. Edellisen kukka on kengän muotoinen, väriltään
vaaleanpunainen, jälkimäisen taas keltainen, suuri ja muodoltaan
konttia muistuttava.
– Katsoppas, Aslak, kun kauniilla maisemilla on melkein aina
kauniita kasveja. – Neidonkenkä, kämmeköistämme ihanin, mikä
muotojen kauneus ja värien hienous onkaan sinuun kätketty! Jo
Pohjolan suurin luonnontutkija Linné ihastui löytäessaan sinut Kemin
seuduilta.

– Minusta on tuo tikankontti kauniimpi, väitti Aslak.

– Tehän taidattakin olla "ruohoherroja", sanoi ukko – koskapa
kukkia keräätte.

– Me olemme partiolaisia ja luonnontutkijoita, selitti Jorma.

Vaskivaaroilta sousivat he Mäntykönkäälle. Korkealta kallion äyräältä
syöksyy siinä vesi valkoisena kuohuna syvään pyörteeseen, josta
sitten vesi kohisevana koskena juoksee järveen. Putouksen alla on
vanha mylly syvässä kurussa, jonka putous on vuoriperään leikannut.
Mielellään istahtivat pojat myllyn kynnykselle ihailemaan idyllistä
pikkumaisemaa, jolle putouksessa särkyvästä vedestä kohoava usva ja
auringon säteiden värileikki siinä antoi satumaisen tunnelman.
Aivan putouksen lähellä on Paanajärven komea kansakoulurakennus, ehkä
kauneimmalla paikalla kuin mikään muu koulu maassamme.
– Taidemaalari Aksel Gallen-Kallela on maalannut Mäntykönkäästä
verrattoman herkän taulun ja näillä rinteillä on hän maalannut myös
"Paimenpoika Paanajärvellä"-nimisen taulun, jonka jäljennöksiä näkee
myös oppikirjoissa, kertoi Jorma. – Tämän lähimmän talon nimi on
Paana. Sen nykyinen isäntä, Antti, seisoi hänellä mallina, joka
ilta, kun hän paimenesta kotiin saapui. Tuohitorvi puhallusasennossa
ja uusilla tuohilla paikattu vanha kontti selässä seisoi hän kuin
kuvapatsas taiteilijan edessä, kertoi ukko.
Seuraava pysähdyspaikka oli Ruskeakallio järven pohjoisrannalla. Ukko
souti tahallaan veneen aivan riutan alle.

– Älkää soutako alle, kivet putoavat päähän, hätäili Aslak.

Ruskeanharmaa, rosoinen ja pystysuora kallioseinä kohoaa heidän
yllään noin kuudenkymmenen metrin korkeuteen järven pinnasta. Eräältä
osaltaan kallistuu se uhkaavasti järvelle päin kuin katokseksi.
Hajanaisia kallion niemekkeitä riippuu siitä ja niistä on aikain
kuluessa putoillut särmikkäitä lohkareita vesirajaan. Puolipäivän
kuumuudessa paukahtelee rinteessä näkymätön voima.

– Siinähän olisi mainio hyppyri talvella, mainitsee Jorma.

– Eipä taitaisi olla teissä laskijaa, sanoi opas. – Huonosti kävi
tässä kerran karhulle ja porolle, jotka aamusumussa joutuivat tätä
laskemaan.

– Kuinka niille kävi?

– Karhu ajoi näet poroa eräänä talviaamuna. Poro laukkasi henkensä
edestä ja karhu perässä. Ei joutanut kumpikaan eteensä katsomaan,
vaan suinpäin syöksyivät jyrkänteestä kaljamajäälle, ja siitä
löysivät poromiehet molemmat kuolleina. On joskus lehmäkin siitä
pudonnut.
Kiertoteitä kiipesivät pojat jyrkänteen päälle, josta oli komea
näköala itään ja länteen.
Ruskeankallion rinteessä kasvoi myös harvinaisia tunturikasveja:
kivirikkoisia, alppihärkkejä, lumihanhikkeja, hietaraunikkoja y.m.
Kallionrinteellä oli paahtavan kuumaa. Kivet polttelivat käsiä ja
hiki juoksi pitkin selkää kuin saunassa. Ei siinä kärsinyt kauan
viivytellä. Mielellään laskeutuivat he jälleen veneeseen viileän
veden tasalle ja jatkoivat matkaansa itään.
Malinavaaran kohdalla näytti opas Paanajärven syvintä kohtaa. Tässä
on vettä 128 m. "Niinkuin ehkä tiedätte on Paanajärvi Laatokan
jälkeen Suomen syvin järvi".
Mäntyniemestä, joka on järven koilliskulmassa, kiipesivät he
jalkapolkua pitkin Kuljanvaaralle ikäänkuin jättääkseen hyvästit
Paanajärven seuduille.
Oli jo ilta. Järvi päilyi melkein tyynenä. Muutamia tuulen viriä
leikki vain siellä täällä kuollakseen viimein kesäillan rauhaan.
Nuottamiehiä pariveneineen riensi kala-apajille Sirkelän matalikolle.
Kuului soudun louketta, puheenpajatusta ja välistä kuikan
huutoa. Tunturin vierustaa palasi karja kotiin metsälaitumelta.
Kellot kalkattivat askelten tahdissa ja välistä luikautti paimen
tuohitorvellaan karhuille pelotussäveleensä.

– Tämähän on kuin palanen Sveitsiä! huudahti Jorma.

Nuorunen.

Mikä on Nuorunen Kuusamon kymmenien tunturien ja vaarojen joukossa?
Se on hänen majesteettinsa itse, hänen ylhäisyytensä vuorten
kuningas. Päätään korkeammalta kuin toiset tunturit katselee
se ympäristön maisemia. Poikasia ovat Iivaarat, Rukatunturit
ja Valtavaarat sen rinnalla. Kymmenen peninkulman päähän näkyy
sen paljas päälaki selkeällä ilmalla. Mutta kun se on pahalla
tuulella, vetää se pilviharson kulmilleen ja silloin haet turhaan
taivaanrannalta sen jykeviä piirteitä. Nuorunen murjottaa silloin
lakki silmillä. Jos se tapahtuu aamulla heinäaikana, niin turhaa
on silloin lähteä heinää kokoamaan, sillä sade tulee sinä päivänä
varmasti. Siksipä heinämiehet niillä seuduin muistavat joka aamu
tarkastaa Nuorusta, millä tuulella ukko sinä päivänä on.
Eikähän se mikään ihme ole, että Nuorunen osaa ilmoja ennustaa, sillä
sen laki kohoaa noin 600 m korkeuteen merenpinnasta lukien. Vielä
heinäkuussa tapaat lunta sen rotkoissa, ja puolitiestä ylöspäin on
sen selkä puutonta keroa, laki on aivan kalju ja kuhmuinen kuin
vanhalla ukolla.
Nuorunen on syrjässä matkailijaan valtateistä. Se sijaitsee
seitsemän kilometriä Tavajärvestä itään ja toistakymmentä kilometriä
Paanajärvestä etelään. Harvat matkailijat sinne kerkiävät, mutta
ken nousee sen laelle, hänelle vuori avaa Kuusamon kauneimmat ja
laajimmat näköalat.
Kuten tiedämme, oli Jorma tunturien ihailija ja suurten näköalojen
etsijä. Lapin poikaa, Aslakia, veti tietysti tunturi puoleensa kuin
magneetti rautaa. Ja kun Kuusamon mieskin, joka heitä opasti, halusi
uudistaa Nuorusen muistojaan, niin kaikille tuntui mieluisalta kohota
Paanajärven etelärannalta Korpelan talon rannasta kinttupolkua pitkin
ylös selkämaille.
Aamulla varhain he matkansa aloittivat. Polku luikerteli ensin
jyrkkää vastarinnettä järven uomasta hakien loivimpia kohtia. Yhä
syvemmälle jäi järvi jyrkkien rinteittensä väliin ja vähitellen
muuttuivat maisemat tasaisemmiksi. Kuusikko-selänteitä, niiden
välillä kovapohjaisia soita ja väliin lampia tai pieniä järviä, mutta
ei yhtään asuttua tilkkua kahden peninkulman taipaleella.
Sillä välillä saivat he nähdä oikein aito kalevalaista metsää,
johon kirves ei ole koskaan kajonnut, jossa puut vanhuuttaan
kuivuvat juurilleen ja viimein kaatuvat lahoamaan. Kuuset kohottivat
naavaturkeissaan, visakoivikko oli täynnä lehdettömiä, tukin
vahvuisia pökkelöltä, joissa lapintiaiset ja leppälinnut pesivät.
Punaista pyrstöään täristellen ja matkaajia maanitellen leppälinnut
lentelivät kappaleen matkaa heitä saatellen. Lampien yllä leijaili
kalasääskiä pojilleen ruokaa etsien. Jorman teki mieli jäädä etsimään
niiden pesiä, jotka tavallisesti ovat maiseman korkeimmalla mäellä
tasalatvaisen männyn latvassa, mutta siihen ei ollut aikaa, sillä
taival oli pitkä.

Tien varressa oli äsken hajoitettu muurahaispesä.

– Katsokaahan, mitä karhu on tehnyt, sanoi opas.

– Olkaa hiljaa! varoitteli Jorma ottaessaan pyssyään olkauksesta.

– Karhun jälkeäkö aijot ampua? Karhuhan on tässä vain aterioinut,
nähtävästi tällä viikolla. Se on kaivanut pesään kolon, ja kun
muurahaiset ovat oikein "miehissä" tulleet tappelemaan kotinsa
puolesta, silloin on kontio nuoleskellut ne naamaansa. Väkevää pitää
olla karhuille. Putkenjuuret ja muurahaiset ovat sen pääravintona,
mutta mielellään se syö marjojakin ja maiskuttelee kimalaisen
hunajata.

– Ja kaataa kotieläimiä paistikseen, lisäsi Aslak.

– Eivät siivot karhut kaada. Pahantekijät ovat suvustaan
huonontuneita tavarantasaajia, ryöväreitä, jotka ovat oppineet
pahalle viralle ja lihan makuun päästyään ei niille kelpaakaan muu
ravinto. Ne eivät enää viitsi hakea muurahaispesiä, vaan maleksivat
karjalaitumilla. Mutta ne ovat silti laihempia kuin muut karhut.
Jonkun matkan päässä oli karhu hajoittanut lahokannon ja hakenut
siitä suuria kantomuurahaisia ja niiden munia. Polulla oli selvä
karhun jälki lietteessä. Leveämpi oli ollut kämmen kuin sillä
Ounasjoen karhulla, jonka Jorma ampui.
He istuutuivat levähtämään polun poikki kaatuneen kelohongan päälle.
Erämaassa vallitsi syvä hiljaisuus. Ei näkynyt muuta liikettä kuin
sudenkorentojen karkelo aurinkoisessa ilmassa.
– Tämmöistä se on koskematon kiveliö, mihin ei ihminen ole vielä
leimaansa lyönyt. Puut saavat kasvaa vapaasti ja kaatua vanhuuttaan,
ja eläimet samoilevat useimmiten omassa vapaudessaan. Kuulisitte
täällä keväällä karhujen kumeita vihellyksiä ja leveiden kämmenien
läiskettä, kun otsot häissään tappelevat, kuulisitte joskus
ilveksen marinan, ketun rääkymistä, mulkosilmäisen huuhkajan huutoa
syysiltoina ja joskus susienkin ulvontaa hankien aikana. Täällä
Tapion tarhoissa soivat metsot suurissa parvissa, niin että nokkain
nalkutus ja siipien läiske kuuluu kauas kajeina kevätöinä.
Paanajärven ja Tavajärven välinen taival kesti melkein koko päivän
kävellä. Illalla saivat he eräästä talosta saattajan järven
koilliskulmaan, josta oli Nuoruselle vielä rapia parin tunnin
jalkamatka.
Pojat olivat vaeltaessaan käyneet usealla tunturilla ja vaaralla,
mutta heidän täytyi tunnustaa, että niin suurenmoista näköalaa kuin
Nuoruselta oli, he eivät milloinkaan olleet nähneet. Pohjoisessa
kohottelivat Paanajärven seudun tunturit köyryisiä selkiään ja niiden
takaa kohosi korkea Sallatunturi ja Rohmoiva. Idässä levisi parin
kolmen peninkulman levyinen, asumaton rajakiveliö ja sen takana
aukeni suuri Pääjärvi monine lahtineen, saarineen ja karjalaisine
rantakylineen. Sen pohjoispuolella kohosi Vienankarjalan puolella
ylväs Päänuorunen ja kauempana etelässä siinti suuri Tuoppajärvi.
Etelään ja lounaiseen kantoi silmä kymmenien järvien, kannaksien
ja niemimaiden yli. Siellä näkyi järvi järven takaa silmän
kantamattomiin. Vuoren alla ensin Tavajärvi, sen takaa kauempana
Kiitämä, Muojärvi ja Kuusamonjärvi, jonka länsipäässä näkyi
kirkonkylä. Kauempana etelässä kohosi uljas Iivaara, jonka laelta
opas kertoi olevan komean näköalan Etelä-Kuusamon tasaisempien
järvimaisemien yli. Läntisen taivaanrannan rajamailta kohosivat
Pyhävaaran, kolmikyhmyisen Rukatunturin ja loivaselkäisen Valtavaaran
tutut piirteet.
Vuoren laelta oli mukava katsella, miten asutus on Kuusamossa
levinnyt. Kaikki talot sillä kulmalla ovat järvien rannoilla,
tavallisesti niemissä. Niiden pienet, viheriät viljelysaukeat antavat
maisemille asutun seudun leiman.
Nuorusen laella tapasi Jorma aivan samoja kasveja kuin Lapin
tuntureilla. Kurjenkanervat, sieliköt ja sianmustikat levisivät
siellä tiheinä turpeina. Alempana kosteilla paikoilla kasvoi
alppivalvatti ja alppiyökönlehti. Ja tunturimaiden eläimiäkin hän
siellä tapasi. Tunturikirvinen, kiiruna ja tunturikurmitsa siellä
asuivat, ja pieni porolauma oli ympäristön metsistä sinne kavunnut
sääskiä pakoon. Ihmetellen katselivat nahkasarviset kesäporot
ihmisiä, joita ne varmaan hyvin harvoin olivat nähneet Nuorusen
laella.
Opas keitti teetä varvuista valmistamansa tulen päällä. Levähdellessä
painui aurinko yhä matalammalle pohjoiselle taivaan rannalle ja kävi
keskiyöllä piilossa pohjoisten tunturien takana. Maisemat kävivät
yhä punertavimmiksi, kuulakammiksi ja pehmeäpiirteisimmiksi. Järvet
päilyivät peilityyninä. Siellä täällä vain joku sammuva tuulenviri
tai nuottamiesten veneiden velloma väreily Tavajärven saarien
seuduilla.
Kuusamossa oli paljon sellaisia mäkiä, vaaroja ja tuntureita, joille
näkyy keskiyön aurinko. Nuoruselta se näkyy kolme viikkoa kesässä.

Ihana oli Kuusamon kesäyö poikien mielestä.

"Jumalan molijat."

Aurinko oli kohonnut korkealle itäisten vaarojen yläpuolelle, kun
retkeilijämme vene alkoi halkoa tyyntä Tavajärven pintaa. Taivas oli
selkeä, mutta maisemien yllä häilyi kesäaamun keveää auerta.
Tavajärven taloista kiirehti väki niityille, kauas sydänmaan soille
saraheiniä kokoamaan talven varaksi. Veneitä, haravat keulassa ja
viikatteet veneen laidalle käännettyinä kiirehti eri suuntiin.
Hautaniemen rannastakin läksi vene tulijoita vastaan suunnaten
kulkunsa Nuorusta kohti, jonka jykevät kasvot ylväinä katselivat
matalampien vaarojen ja selänteiden yli.
– Tässä talossa asui ennen "jumalanmolijoita", sanoi opas
nostaessaan toisen huoparin veneeseen ja viiletellen selkä kenossa
toisella.

– Mitä ne olivat? kysyi Aslak.

– Erakoita, munkkeja ja nunnia, jotka olivat jättäneet kaukaisen
kotimaansa ja paenneet tänne erämaahan omistaakseen elämänsä
jumalanpalvelukseen. Tässä Hautaniemen talossa oli heillä pieni
luostari. Jos siihen aikaan olisimme olleet kulkemassa näin
aamuvarhaisella, olisimme kuulleet luostarin kellojen kumahdellen
kutsuvan aamurukoukseen.
– En ole milloinkaan kuullut tästä Hautaniemen luostarista, sanoi
Jorma. – Haluaisimme kuulla siitä lisää.
– Sen perustivat noin sata vuotta sitten Venäjältä paenneet
vanhauskoiset eli "starovierot", joita kotimaassaan ankarasti
vainottiin. Sekä munkit että nunnat olivat ummikkovenäläisiä, mutta
muutamat vuosien kuluessa oppivat melkein selvästi puhumaan suomea.
Tämä Hautaniemi oli silloin toisen näköinen kuin nyt. Asuinrakennus
oli kaksikerroksinen ja siinä oli yksi suuri huone kirkoksi
sisustettu. Siihen kerääntyivät talon asukkaat ja kauempanakin asuvat
erakot jumalanpalvelukseen, rukoilemaan ja pyhäinkuvia kumartamaan,
niinkuin kreikkalaiskatolisilla on tapana. Suomalaiset ympäristön
asukkaat sanoivat sitä "jumalanmolimiseksi".
Näitä "jumalanmolijoita" asui Tavajärvellä kymmeniä. Enin osa tässä
Hautaniemessä, toisia Aittakummussa, Lauttasaaressa, Kiviniemessä ja
Murtolaisessa. Asuipa heitä useita kauempanakin toisissa kylissä:
Hännisessä, Pukarilla ja Suiningalla, kukin omassa mökissään tai
useampia yhdessä. Mutta ainakin suurina juhlina, kuten pääsiäisenä
ja pyhän Petrin päivänä keskikesällä kerääntyivät he Hautaniemeen.
Ja silloin oli täällä vilkasta elämää ja liikettä. Kellot soivat,
tuohukset paloivat kirkossa pyhäinkuvien edessä, pyhäsavu suitsusi
ja mustiin munkin ja nunnankaapuihin puetut ihmiset kumartelivat
toisinaan päiväkaudet jumalankuvien edessä. Joukossa oli vanhoja
ukkoja ja vaimoja, joilla oli jalka haudassa, toinen haudan
partaalla, oli keski-ikäisiä, vieläpä aivan nuoriakin neitosia ja
miehiä.
Arkipäivinä he tekivät töitä talon pelloilla, niityillä ja
juurikasvimailla. He kalastivat ahkerasti ja kokosivat marjoja ja
sieniä. Pääasiallisen toimentulonsa saivat he Venäjältä, josta heidän
kannattajansa, vanhauskoiset lähettivät rahaa, että he olisivat
rukoilleet lähettäjien sielujen autuuden tähden.
Mistä he tänne tulivat, siitä ei tiedetty. Vähitellen, yksi toisensa
perästä ilmaantuivat he tänne rajan takaa. Heitä kutsuttiin vain
ristimänimillä. Muistan heistä Iljan, Mikifaran, Kyprianin,
Ivan-Jaakon, Kuisman, Timofein ja Vasilin. Nunnista muistan
Aleksandran, Parasken, Anjetan, Vetosien, Marian ja Nadjestan, joka
viimemainittu luopui luostarilupauksestaan ja meni suomalaisen
nimismiehen kanssa naimisiin.
Ensin tuli tänne Ilja Otsa, ylhäinen venäläinen lääkäri. Hän se
osti Hautaniemen talon ja laittoi siihen luostarin, joka sitten
tarjosi pakopaikan niin monelle vainotulle vanhauskoiselle. Ilja piti
komentoa talossa ja häntä yleisesti kunnioitettiin. Hän oli hyvin
vieraanvarainen. Juhlapäivinä syötettiin kaikki, jotka sinne olivat
tulleet, eikä maksusta ollut puhumistakaan. Useat suomalaisetkin
luottivat hänen lääketaitoonsa ja tulivat häneltä apua pyytämään
sairauden sattuessa.
Ilja-ukko on kuollut aikoja sitten ja makaa tuolla Luotakonsaaressa,
josta tuli luostarin yhteinen hautausmaa. Sinne ja Kutkusaareen
kuljetettiin toisetkin asukkaat vuorollaan. Mutta ei kenellekään
muille pidetty niin suuria hautajaisia kuin Iljalle. Vasili on vielä
elossa asuen pienessä mökissään Kiviniemessä. Hän on perinyt kaikki
toiset ja elelee rikkaana miehenä yksinäistä elämäänsä: viljelee
sipulia ja naurista, kalastelee ja pitää hartauden harjoituksiaan.
Kerran kesässä kerrotaan hänen käyvän Ukonvaarassa aarrettaan
katsomassa. Hänellä sanotaan olevan siellä kaksi tynnyriä täynnä
hopeaisia ruplanrahoja niin huolellisesti maahan kätkettynä, että
kukaan ei ole aarretta löytänyt.
Vasili on tullut tänne nuorena miehenä Jaroslavin kuvernementistä.
Jalkapatikassa sanoo hän kulkeneensa Pietariin, sieltä purjelaivassa
Ouluun ja sieltä taas jalkaisin Kuusamoon.
Hännisessä, täältä Tavajärveltä viisitoista kilometriä länteen, asui
erakkoja kahdessa rakentamassaan pikkutalossa. Toisessa isännöi iso,
vanha valkeapartainen Ivan-Jaakko, toisessa intialaista fakiiria
muistuttava mustapartainen Kuisma. Viimemainittu oli elämässään
ankara itsensä kiduttaja. Hän eli pitkät paastonajat pääasiallisesti
vedellä ja leivällä. Kahtena viime viikkona suuren paaston
lopulla hän ei syönyt mitään. Hänen aikansa kului vain hartauden
harjoituksissa.
Hänen talossaan kävin usein poikasena ja muistan hyvin hänen
asuntonsa. Se oli pyöreistä hirsistä rakennettu huvilamallinen,
pieni-ikkunainen rakennus, jossa oli useita pieniä huoneita. Sisällä
vallitsi puolihämärä. Peränurkkauksissa oli kullattuja jumalankuvia,
seiniä verhosivat vesivärein maalatut kuvataulut, esittäen
uskonnollisia aiheita. Synkimmän vaikutuksen teki arkihuoneen eli
pirtin viereinen kamari, jonka seinät olivat aivan täynnä mustien,
sarviniekkapaholaisten kuvia. Muistan myös suuren, viimeistä tuomiota
esittävän kuvan, jossa Jumala vaaka kädessä punnitsi vainajien
hyviä ja pahoja töitä. Jännittynein ilmein seurasi tutkittava
vaa'an liikkeitä, kun sen kuppeihin asetettiin hyveitä ja paheita.
Paholainen seisoi voitonriemuisena pahojen töiden puolella osoittaen
sormellaan niiden yhä karttuvaa kasaa. Huonosti näytti käyvän
vainajalle tässä tilinteossa, sillä vaaka kallistui arveluttavasti
pahaan päin. Mutta oikealla, hyvien töiden puolella näkyi vielä köyhä
vaimo suuri limppu kainalossa ja Kuisma-ukko selitti meille lapsille,
kun kerran taulua katselimme, että hyvä puoli tuli sittenkin
painavammaksi ja että vainaja muisti eläissään auttaneensa köyhiä.
Kun tämä viimeinen, köyhille annettu leipä asetettiin hyvien töiden
puolelle, niin vaaka kallistui sinne päin.
Kuisma oli taulut itse maalannut oman mielikuvituksensa ja
uskonnollisten käsitteidensä mukaan. Ja ne kuvat tehosivat ainakin
meihin sen ajan lapsiin. Varsinkin sen jälkeen kun asukkaat olivat
kuolleet ja heidän entinen talonsa oli autiona, herättivät nuo
omituiset maalaukset meissä kaamean tunteen. Kaukaa kiersimme me
pimeällä Kuisman talon, sillä me luulimme siellä henkiolentojen
asuvan.
Muistan selvästi, kun hän kuoli keuhkotaudin murtamana ja olin mukana
hänen hautajaisissaankin. Siinä tilaisuudessa olivat kaikki jäljellä
olevat erakot ja seudun rahvasta. Vasili luki hautausluvut ja sen
jälkeen pudotti kaikkein suurimmat kivet arkulle ja niiden päälle
multaa. Kysyimme Vasililta, mitä hän hautausluvuissaan sanoi. Hän
vastasi tähän tapaan: "Mie vain koetin hokea, että nouse silloin kuin
näet muidenkin nousevan".
Näitä kertoillessa oli järvinen taival katkennut ja retkeilijämme
laskivat venheensä Koutaniemen talon rantaan. Matkustajain täytyi
rasittavan vuorivaelluksen jälkeen levätä. Taakse oli jäänyt jo
Hautaniemi vanhoine erakkomuistoineen, mutta edessäpäin kohosi
Luotakon saari, joka poveensa kätkee jumalanmolijain lahoavat luut.
Opas kertoi siellä vielä näkyvän puoleksi maatuneita puuristejä
pääkallonkuvineen ja muine merkkeineen. Ja matkustajat, jotka
kesäiseen aikaan sattuvat siitä sivu soutamaan käyvät katsomassa
näitä maatuvia muistomerkkejä ja lähiseudun taloissa kuulevat he
vanhuksien kertovan entisistä erakoista mielenkiintoisia tarinoita.

Kajaanissa.

Kauniina heinäkuun aamuna Aslak ja Jorma ajoivat kyytihevosella
pohjoisesta päin Kajaanin kaupungin majataloon. He olivat kulkeneet
Kuusamosta Suomen köyhimmän pitäjän, Suomussalmen, kautta käyttäen
venettä, "apostolin kulkuneuvoa", ja lopulta kyytihevosta. Siellä
sattui juuri asumaan eräs nuori lehtori, Helsingin tyttökoulun
historian opettaja ja hänen seurassaan lähtivät pojat heti kaupunkia
katselemaan.
– Eihän tässä pienessä maaseutukaupungissa olisi muuten paljoakaan
nähtävää, jollei täällä olisi historiallisia muistomerkkejä, puheli
maisteri Juho Vainio, kun he pääkatua kävelivät. – Tätä voi
monessa suhteessa verrata Tornioon. Molemmat ovat verraten vanhoja
kaupunkeja, molemmissa rakennukset matalia ja molemmat jokiliikenteen
pysähdyspaikkoja. Mutta sen jälkeen kun Kajaani sai seminaarin –
sen rakennukset näkyvät tuolla – ja suuria sahoja ja massatehtaan,
on se alkanut nopeammin kasvaa voittaen jo väkiluvussa molemmat
Pohjanlahden perukan jokisuukaupungit. Jos Pietari Brahe, joka tälle
antoi kaupungin oikeudet v. 1651, heräisi haudastaan ja tulisi tänne,
ei hän uskoisi silmiään nähdessään täällä sisämaassa näinkin suuren
liikekeskuksen.

– Täällähän toimi kauan Elias Lönnrot lääkärinä, huomautti Jorma.

– Kaksikymmentäkaksi vuotta piti hän Kajaania päämajanaan ja teki
täältä jaloin lukuisia runonkeräysmatkoja Vienan Karjalaan. Täältä
jaloin keräsi hän Kalevalan runoja. Me lähdemme heti katselemaan
hänen muistojaan. Ne ovat jokaiselle suomalaiselle rakkaat.
He kävivät katsomassa hänen taloaan, joka on senkin jälkeen kuin
Elias siinä asui, ollut enimmäkseen lääkärien asuntona. Komeat
Lönnrotin itsensä istuttamat pihakoivut suhisivat lämpöisessä
kesätuulessa kuin kertoen menneitä muistojaan.
– Jos olisimme olleet täällä käymässä silloin, kun Lönnrot Kalevalaa
valmisteli, niin olisimme kai nähneet hänet tässä pihanurmikolla
avojaloin istuvan käsikirjoituksiaan tutkien. Ja vielä varmemmin
olisimme näin kuumana päivänä tavanneet hänet Hauhonniityn majassa,
joka on tuonne Petäiskoskelle vievän tien vierellä. Kunniaksi on
Kajaanille, että suuri kansaneepoksemme, Kalevala, täällä yhteen
sovitettiin.
Puolen päivän tienoissa kuljeskelivat pojat maisterin opastamina
Kajaanin linnan raunioilla, jotka ovat kalliosaarella Ämmäkosken
niskassa.
– Katsokaa, pojat, näitä jylhiä kiviseinämiä, jotka nyt ovat
vain tähteitä entisistä muureista. Tässä kivet kertovat meille
historiaa. Kajaanin linna rakennettiin levottomina aikoina
Kainuun maan suojaksi. Se muistutti pohjapiirustukseltaan nuolta,
jonka kärki tähtää itään Venäjän maalle päin, josta tavallisesti
rauhanhäiritsijät tulevat. Vienan karjalaiset tekivät näet niihin
aikoihin, noin 1600 j.k.r. usein ryöstöretkiä Kainuuseen. Sen
tähden sissipäällikkö Klemetti Eerikinpoika pyysi kuningas Kaarle
IX rakennuttamaan linnan. Sitä varten kerättiin maakunnasta
linnaveroa ja rakentaminen alettiin v. 1604. Pietari Brahen aikana se
valmistui ja sen turviin alkoi kasvaa Kajaanin kaupunki "kuninkaalle
vastaiseksi hyödyksi ja maalle kaunistukseksi", kuten kreivi siitä
sanoi. Linnaan kuului 24 huonetta, joista pienempiä käytettiin
vankikomeroina. Ainakin kaksi kuuluisaa ruotsinmaalaista miestä on
täällä viettänyt synkkiä päiviä.

– Keitä ne olivat? kysyi Jorma.

– Etkö ole lukenut Topeliuksen "Välskärin kertomuksia". Niissä
kerrotaan m.m. eräästä korkeasti oppineesta valtiollisesta vangista.

– Emme ole, vastasivat pojat vähän häpeissään.

– Siirtykäämme ajatuksissamme noin kolmesataa vuotta ajassa
taaksepäin. Kuvitelkaamme näkevämme tämän linnan uusien muurien
kaksitornisena heittävän varjonsa veden kalvoon. Mahtava linnan
päällikkö Eerik Hare kulkee tarkastusmatkallaan vankien kopeissa.
Hän vilkaisee myöskin kuuluisimman vankinsa huoneeseen. Hän näkee
laihan, pitkäpartaisen ja suoranenäisen miehen istuvan kumarassa
pienen pöydän ääressä kirjapinkkojensa keskellä. Siinä kirjoittelee
historiaa Upsalasta tänne karkoitettu lainopin ja valtiotieteen
professori Johannes Messenius. Katolisen uskontonsa ja paavillisten
harrastustensa tähden on hän näinä kiihkeinä uskonpuhdistuksen
aikoina tuomittu kuolemaan, mutta rangaistus muutettiin sitten
elinkautiseksi vankeudeksi. Linnanpäällikkö ei mene sisään, sillä
hän ei tahdo tulla tekemisiin tämän professorin sivistyneen, mutta
kipakkaluontoisen puolison, Lucia Grothusenin kanssa, joka jakaa
uskollisesti miehensä kovan kohtalon ja jolla on aina valmiina
sinkoileva sanatulva siitä, että hänen oppinutta ja syytöntä miestään
kohdeltiin huonosti.
Täällä synkässä vankihuoneessaan suoritti Messenius suuren työn. Hän
kirjoitti viisitoista kirjaa käsittävän historian Ruotsin valtakunnan
vanhimmista vaiheista, sekä Suomen riimikronikan. Hän siis oli
tavallaan ensimmäinen Suomen historian kirjoittaja.
Ja Hare todella kohteli tätä oppinutta miestä huonommin kuin hänen
seuraajansa. Siksipä Messenius kirjoitti hänestä muistosäkeen:
    "Käskynhaltija Eerik Hara
    kiusasi minua niinkuin mara."
Pienessä, kosteassa ja kylmässä vankihuoneessaan hän sai viettää
vuosia ja vuosia, ainoana ilonaan historian tutkiminen ja
kirjoittaminen. Jaloluontoinen Kustaa Adolfkaan ei suostunut häntä
vapauttamaan, vaan äreänä tokasi, kun siitä tuli puhe:
"Piru istuu hänessä kiinni samoinkuin hänen vaimossaankin." Pirulla
tarkoitti hän tässä katolisuutta. Harea seuranneet linnanpäälliköt
kohtelivat Messeniusta paremmin ja v. 1635 sai hän muuttaa Ouluun,
jossa sitten kuoli.
– Kuka oli se toinen kuuluisa mies, jota täällä pidettiin vankina?
kysyi Jorma.
– Hän oli uskonnollinen runoilija Lars Vivallius Örebrosta,
Ruotsista. Jos olisimme olleet täällä tarkastelemassa linnan
komeroita siihen aikaan, kun Messenius siirrettiin Ouluun, olisimme
nähneet raihnaan miehen niin pienessä kopissa, että hän hädin tuskin
mahtui kumarassa istumaan. Kauheaa kidutusta oli hänen elämänsä
täällä.

– Mitä hän oli tehnyt? kysyi Aslak.

– Hän oli nuorena suuri seikkailija. Kaksi-vuotisen
yliopisto-opiskelunsa jälkeen lähti hän maailmaa kiertelemään kulkien
melkein kaikissa Euroopan maissa. Esiintyen aatelisnimellä meni
hän naimisiin aatelisneidon kanssa ja siitä hän joutui vankeuteen.
Myöhemmin hänet vapautettiin ja eli loppuikänsä kirjailijana
Ruotsissa.
– Haluaisimme kuulla kuvauksia taisteluista tämän linnan
omistamisesta. Muistan, että ainakin isonvihan aikana täällä ryssäin
kanssa oteltiin.
– Te olette lukeneet isonvihan hirmuajoista, jolloin ryssän armeijat
levisivät maamme yli polttaen talot ja kylät raunioiksi, tappaen
rauhallisiakin asukkaita tai raahaten heitä orjuuteen Venäjän maalle.
Kauhuissaan pakenivat ihmiset metsiin piilopirteille tai linnojen
turviin. Mutta sielläkin vaanivat niitä viholliset sekä kylmä ja
nälkä. Ruotsin armeijan tähteet olivat menneet omia rannikoltaan
puolustamaan. Vain pieni joukko kaarlolaisia oli vetäytynyt tänne
Kajaanin linnaan ja taisteli kauan urhoollisesti vihollisen ylivoimaa
vastaan, mutta kylmä, nälkä ja ampumatarpeiden puute lamautti lopulta
linnan puolustajat. Antautuminen tapahtui seuraavaan tapaan:
On kipakka aamupakkanen armon vuonna 1715. Majuri J.H. Fieandt,
silloinen linnanherra, seisoo tornissa tähystellen ympäristöön ja
kuulustellen mitä linnaa piirittävien ryssien leiristä kuuluu.
Aamurusko punertaa jo kaakkoista taivaan rantaa, mutta melkein
kirkkaampana pohottaa taivas lännesssä, jossa ryssien sytyttämien
kylien liekit heijastuvat ylemmistä ilmakerroksista. Kaupungista
kuuluu ryssien puheen pajatusta ja muutamia pyssyn laukauksia.
Suurella valtatiellä kuuluu rekien rytinää ja kavionkapsetta, johon
sekaantuu vasaran pauketta parakkien lähellä. Kosken takaa huutelevat
ryssien vahtisotilaat tapansa mukaan. Joku kuuluu sanovan:
– Antautukaan tsuhnat, tai ammumme linnarepaleen mäsäksi
kanuunoillamme.
– Vai antautua teille, haaskalinnut, jotka ette tiedä ihmisyydestä
mitään, mutisee majuri itsekseen. Jos minulla olisi satakaan miestä,
niin näyttäisin noille kaalimadoille, kuka tässä antautuu. Mutta
niitä on vain viisikymmentä neljää tuhatta vastaan. Vielä voin
kuitenkin ryssille näyttää, miten suomalainen kuolee sankarillisesti.
Ei pidä oleman ryssillä iloa tästä linnasta. Kellarissa on vielä
seitsemän tynnyriä ruutia. Kipinä siihen, niin ilmaan lentävät nämä
vahvat muurit. Ilmaan lentävät myös linnan puolustajat samoin vaimot
ja lapset, jotka ovat täältä turvaa etsineet.
Majuri seisahtuu hetkeksi miettimään, onko hänellä oikeutta ottaa
kanssansa tuonelaan myös lapset ja heidän äitinsä, jotka eivät
vielä ymmärrä tilannetta. Toisin on vanhain karoliinien laita. He
käsittävät, että parempi on kuolla kuin antautua ryssän armoille.
Alhaalta suuresta linnan holvista alkaa kuulua virren veisuuta,
ja majurikin rientää sinne. Rovasti Cajanus on kerännyt joutilaan
linnaväen aamurukoukseen. Vanhain sotaurhojen karkeat äänet
sekaantuivat siinä vaimojen ja lasten kirkkaampiin ääniin. Mutta syvä
hartaus on kaikille yhteinen, sillä eihän tiennyt, vaikka sarastava
päivä olisi heidän kaikkien viimeinen. Odotettiinhan juuri ryssien
ratkaisevaa rynnäkköä.
Todella surkean näköinen ja kirjava on se joukko, joka paljain päin
kuuntelee rovastin rukousta kylmässä holvissa. Siinä on rampoja,
arpinaamaisia, käsipuolia ja kaikki ryysyihin puettuja vanhoja
sotaurhoja, joita kymmenet taistelut ovat karaisseet, mutta joiden
kasvoihin myös nälkä ja kärsimykset olivat kyntäneet syvät vakonsa.
Ne ovat kuulujen karoliinien tähteitä. Siellä seisoo kuihtuneita
vaimoja pidellen sinertäviksi käyneitä lapsiaan laihoista käsistä.
Majurin tulee niitä sääli, ja hänen ajatuksensa harhailevat pois
rukouksesta harkitsemaan kysymystä, kumpi on parempi, antautuako
kunniallisilla ehdoilla, vai lentää ilmaan kaikki yhdessä. Muuta
valintaa ei ollut, sillä viimeinen lehmä ja hevonen olivat jo aikoja
syödyt, leipää oli vain muutamiksi päiviksi ja polttopuut olivat
lopussa. Kaiken tämän tiesi koko linnaväki ja sentähden aamurukous
oli tavallista hartaampi.
Rukouksen jälkeen neuvotteli majuri kauan rovastin ja muutamien
alipäälliköiden kanssa tilanteesta ja toiset asekuntoiset menivät
muureille, antaen yön valvoneille vartioille kaivatun lepovuoron.
Päivän valjettua alkaa taas kiväärien pauke ja väliin syntyy sanasota
virran takana piileväin Venäjän miesten ja linnaväen välillä.
– Tulkaa työ pois ja heittäkköä pissoalit meän jalkoih, niin
henkiparka säilyy, huusi karjalan mies kosken takaa. – Jos myö
tulemma, niin koseh potskahutamma kaikki.
– Luuletteko te hirtehiset, että meidän on pakko antautua. Meillä
ei ole täällä minkään puutetta. Ja jos uskallatte lähestyä, niin
jokainen teistä kääkistyy tuohon muurin alle. Ruutia on vielä
tynnyreissä.

– Ha, ha, ha... nauroivat ryssät ivallisesti.

– Hljebuska nietu, liha nietu, halko nietu – holodna, holodna,
pakisi ryssä kiven takana.
– Sinulta se ennen leipä loppuu ja hapankaali ei ole enää moneen
päivään haissut ilmassa, huusi eräs linnan vahtisotilas.
– Työ että enää muissa mitys leipä on. Katso, se on pyörie ja
pullukaini.
Näin sanoen pistää eräs eväsmöykkynsä kiväärin pistimeen ja nostaa
sen ilmaan.
Samassa pamahtaa kivääri linnan muureilla ja kun Karjalan mies vetää
leipänsä takaisin on siihen ilmestynyt reikä.
– Joko kaikki muut ryssät ovat ruttoon kuolleet? huutaa taas joku
muureilta.
Ryssiä hämmästytti tämä kysymys, sillä he luulivat, että linnaväki ei
tiedä mitään siitä kamalasta rutosta, joka päivä päivältä harvensi
heidän rivejään. Suurista sairaalaparakeista kannettiin yhtenään
kuolleita hangelle köntistymään ja sieltä liistereille lastattuna
hautauspaikalle.
Naljailu olisi jatkunut, ellei majuri olisi tullut muureille ja
kieltänyt turhan suukopinan. Hän kertoi miehille sen masentavan
uutisen, että linnaväki oli päättänyt antautua, jos saadaan
kunniakkaat ehdot.
Neuvottelun tulokset päivemmällä olivat linnanväelle suotuisat ja
Fieandt antautui.
Kun seuraavana päivänä urhoollinen, mutta sangen piskuinen ja
nälkiintynyt linnan puolustajain joukko ukkojen, naisten ja lasten
seuraamana kulki jäädytettyä siltaa myöten mantereen puolelle, oli
ryssäin hämmästys hyvin suuri. He eivät olleet uskoa silmiään, että
puolustajia oli ollut niin peräti vähän. Kenraali Tshekinin sanotaan
suuttuneen niin, että oli tahtonut lyödä heidät maahan vastoin
sopimusta.
Vähän sen jälkeen, kun puolustajat jättivät linnan, räjäyttivät
ryssät sen hajalle niillä seitsemällä ruutitynnyrillä, jotka linnan
väeltä olivat epähuomiossa jääneet hävittämättä. Näin sortui Kajaanin
linna, joka vain toistasataa vuotta sai olla Kainuunmaan turvana.
Näin olen kuvitellut eri kertomusten mukaan Kajaanin linnan lopun
tapahtuneen.
Poikain mielikuvitus askarteli kauan senkin jälkeen, kun kertomus oli
loppunut, näissä historiallisissa muistoissa. Mutta ympäristön kaunis
näköala herätti heidät nykyisyyteen. Koivukosken mahtavat kuohut,
alapuolella Ämmäkosken sulut ja lehtevä vihreys rannoilla, siinä
taulu, jota elävöittivät äskeiset kertoelmat.
– Jollen häiritsisi tätä kaunista kesäistä tunnelmaa, niin kertoisin
teille vielä vanhempia kauhunkuvia, kuin nämä linnan muurit ovat
nähneet.
– Kertokaa, kertokaa! historialliset kuvaukset ovat minusta
hauskoja, pyyteli Aslak.
– Ennen Kajaanin linnan rakentamista kulkivat venäläiset ja
vienankarjalaiset yhtenään näitäkin vesireittejä pitkin Suomen
poikki meren rannikolle, milloin tehdäkseen rauhallista kauppaa
Oulun, Iijoen, Kemijoen ja Torniojoen markkinapaikoilla, mutta usein
myöskin kauheilla ryöstöretkillä. Ikuista rauhaa vakuuttaen ja pyhän
ristin kautta vannoen lähtivät ryssät monesti kotimaahansa, mutta
kun tiesivät Pohjanmaan ja Kainuun miesten hajaantuneen keväällä
erämaihin hauin pyyntiin, niin hyökkäsivät ne turvattomien naisten
ja lasten kimppuun tappaen heidät tai kuljettaen osan vankeina
Venäjälle. Näiden ryöstöretkien johdosta Kemin, Iin ja Limingan
talonpojat lähettivät kerran valituskirjeen hallitukselle. Siinä
kuvaillaan ryssien julmuutta seuraavin synkin värein:
"He polttivat, löivät, murhasivat ja rääkkäsivät vaimojamme, köyhiä
lapsiamme sekä niitä miehiämme, jotka lähtivät pakoon. Silloin
ottivat he meidän vaimomme ja lapsemme ja veivät muassaan Venäjälle;
nämä me köyhät miehet olemme lunastaneet takaisin ja taas pitäisi
meidän lunastaa heidät suurella rahasummalla. Ne vaimot ja lapset,
joiden miehillä köyhyyden tähden ei ole varaa lunastaa heitä
takaisin, saavat olla ja elää heidän orjinaan."

Ja edelleen kerrotaan siinä kirjeessä:

"Miesväen ottavat he ja ripustavat jaloistaan ylös, toisinaan
käsistä, kantavat heiniä, sytyttävät niistä tulen heidän allensa ja
kärventävät tukan ja parran pois. Kun he tämän ovat tehneet, laskevat
he heidät alas, kantavat maljan täynnä tulta heidän rintansa päälle,
polttavat lihan heidän ruumistaan ja sitovat sitten köyden heidän
päänsä ympärille, ottavat kepin ja kiertävät sillä köyden niin
kireälle, että silmät pullistuvat ulos päästä."
Jos venäläisten ryöstöretkien aikana olisimme istuneet tässä,
olisimme nähneet meluavan ryssäparven vetävän venettä koskien sivu
ja heidän jäljessään orjiksi otettuja miehiä, vaimoja ja lapsia
raahautuvan nälkäisinä ja ryysyissä.
– Se oli kauheaa aikaa, sanoi Jorma. En olisi voinut olla
toimettomana katselijana silloin, kun ryssä vei suomalaisia väkisin.
Näitä kertoillessaan oli lehtori istunut linnan raunioilla ja pojat
hänen molemmilla puolillaan. Päivä paistoi raukaisevan kuumasti ja
ilmaan sekaantunut, koskesta nouseva kosteus raukaisi heitä siihen
määrin, että he asettuivat nurmikolle lepäämään ja nukahtivat.
Aurinko oli jo painumassa lännen taivaan rantaa kohti, kun maisteri
herätti pojat uudelle matkalle. Hän oli päättänyt käydä vielä
pienellä automatkalla Paltaniemellä sen vanhaa kuuluisaa kirkkoa
katsomassa ja hän pyysi poikia mukaan. Mielellään pojat siihen
suostuivat, vieläpä suunnittelivat siinä muitakin yhteisiä matkoja,
sillä lehtori oli myös matkailija. Ja puolen tunnin perästä tapaamme
tämän vähäisen seurueen kiitämässä Paltanientä kohti.
Nopeasti porhalsi auto pölisevää tietä Aslakin ihmetellessä sen
monimutkaista koneistoa, jolla saa heti vauhdin lisääntymään ja
vähenemään ja voi äkkiä seisattaakin koko ajopelin. Hänen mielestään
se oli junaa parempi siinäkin, että sen voi kääntää tiellä mille
puolelle haluttaa ja kääntää takaisinkin. Hänen mieleensä juolahti
kysymys, että voisikohan se kulkea autiota tunturia.
Pian taittui yksitoista kilometriä pitkä taival ja edessä näkyi
Paltamon kirkonkylä Oulujärveen viettävällä tasangolla.
Ensin kävivät he katselemassa vanhaa puukirkkoa sisältäpäin. Sen
seinät ovat täynnä kirkkomaalari Mikael Toppeliuksen tekemiä kuvia.
Vaikuttavin niistä on viimeistä tuomiota esittävä maalaus. On
tapahtunut, että heikkohermoiset naishenkilöt ovat pyörtyneet sitä
katsellessaan.
Paltamon kirkonkylässä katselivat he myös n.s. keisaritallia, jossa
Aleksanteri I:n oli siellä käydessään aterioinut. Siellä säilytetään
myös hyvin yksinkertaisia rattaita, joilla hän täällä ajeli sekä
venettä, jossa hän oli hengenvaarassa Oulujärvellä.
Oulujärvi lepäsi jo peilikirkkaana kesäisen ilta-auringon sivellessä
sen aavoja selkiä. Pohjoisessa levitteli Paltaselkä saarisia vesiään
ja taampana lännessä välkkyivät Ärjänselän aavat ulapat.
Myrskyillä vyöryvät aallot mahtavina Paltaniemen rannikon
hiekkatöyryjä vastaan. Sen huomasivat matkailijamme järveen
lohjenneista rantatörmistä. Aallot olivat monien paikoin syövyttäneet
törmiin onkaloita vetäen irroittuneen hiekan järven pohjaan ja päällä
olevat kerrokset puineen tai peltoineen olivat lohkeilleet järveen.
Vanhaa hautausmaata oli aikain kuluessa paljon suistunut alas
aaltojen hellittämättömässä leikissä ja vainajien lahonneita luita:
pääkalloja, sääriluita ja selkärankoja ajelehti rantamatalikolla.
Paljon oli syrjäisessä Paltamossakin näkemistä ja tyytyväisenä
palasivat matkailijat takaisin Kajaaniin.

Vuokatille.

Kumpuilevassa tuhatjärvien maassa ei ole puutetta laajoista ja
viehättävistä näköaloista. Nouset vain kotiseutusi korkeimmalle
mäelle, vaaralle tai tunturille, niin edessäsi on mieleenpainuva
taulu, kappale tätä rakasta isänmaatamme. Ja kun matkustelet
laveammalta, kuljet Suomea ristiinrastiin, niin keräytyy muistiisi
paljon näitä maasi yksityiskohtia. Liittämällä osat yhteen saat
synnyinmaasi koko kuvan, "tulet tuntemaan sen ystävällisesti
hymyilevät äidin kasvot" ja tunnet rinnassasi lämmittävän voiman,
joka elähdyttää ja velvoittaa.
Vieraissa maissa matkustellessasi näet kyllä luonnon suuruutta, opit
tuntemaan monia kansoja ja heidän elämäänsä, mutta turhaan etsit
sieltä kotoista tunnelmaa. "Muu maa on mustikka."
– Minä olen kesäisin kulkenut useimmissa Euroopan maissa etsimässä
luonnon kauneutta ja tutustumassa eri kansojen elämään ja siitä on
ollut seurauksena, että nyt kuljen kotimaassani kuin löytöretkillä.
Viehättäviä ovat nämä Kainuun maisematkin, sen olen saanut näinä
vuorokausina nähdä, puheli maisteri Juho Vainio, kun he Petäyskosken
niskalta lähtivät laivalla Sotkamoa kohti.
– Minusta tämä Kainuu muistuttaa monessa suhteessa Keski-Suomea.
Molemmissa on mäkiä ja vaaroja, pitkiä vesireittejä saarisine
järvineen, kauniine salmineen ja virtoineen. Mutta täällä on enemmän
soita kuin etelämpänä, mainitsi Jorma.

– Niin tämä on nyt sitä Sotkamon reittiä, huomautti Aslak.

– Tällaisilla matkoilla voit helposti kerrata Suomen maantieteen
perin hauskalla tavalla. Varmaankin olet siellä Enontekiön koululla
päivitellyt Suomen vesistöjä lukiessasi, että liian paljon on nimiä
muistettava. Mutta nyt ne ovat tarpeen. Miltä se näyttäisi, jos
pitäisi jokaista paikkaa kysyä muilta? – puheli maisteri.
Laiva solui viehättävien salmien ja saarien sivu Rehjanselälle.
Sen rannoille rakennetut pienet huvilat ja maatilat loivat sen
metsäisille rantamille vaihtelua. Sivuutettiin m.m. Polvilan talo,
joka kerran on ollut Elias Lönnrotin oma.
Laivassa on muutamia ulkomaalaisiakin, kolme englantilaista
lohenonkijaa, jotka ovat Vaalasta tulleet näitä ylävesiä katselemaan
ja saksalainen perhe, joka oli edellisenä päivänä tullut junalla
Kajaaniin. Käsillään viittoillen ja innokkaasti keskustellen
maisemista seisoivat he koko ajan kannella ja näpsäyttelivät vähän
väliä valokuvia seuduista.
Sivuutettiin laituri toisensa jälkeen; tultiin Nuasvedelle. Perämies
näytti pojille pientä saarta ja kertoi sen johdosta seuraavan tarinan:
– Nuoret herrat kai tietävät, mikä mies Simo Hurtta eli Affleckt
oli. Hän oli majuri, Pielisjärven ja Nurmeksen hovien vuokramies,
joka sorti talonpoikia ja käytti saataviensa perimisessä äärimmäistä
ankaruutta. Kansa häntä vihasi kuin verihurttaa ja nousi kapinaan.
Vanhan kertomuksen mukaan hautasi kansa hänet elävänä tuohon
Muurainsaareen.
– Historian mukaan ampuivat häntä kapinalliset nuolella päähän,
mutta siitä hän parani. Hän ampui itsensä v. 1726, huomautti maisteri.
– Niin, kansa tällaisissa kertomuksissa lisää jonkun verran
mielikuvituksestaan, lisäsi perämies.
Nausjärven itäpäästä, Tikkalan laiturista lähtivät Vuokatille
matkustavat Jäätiön taloihin ja sieltä metsäpolkuja myöten vaaralle.
Vuokatti ei ole mikään erittäin korkea vaara. Se kohoaa vain 329 m
merenpinnan yläpuolelle. Se ei ole paljaslakinen niinkuin Kuusamon
tunturit eikä aukearinteinen kuten Lapin vuoret, mutta laaja on
sieltä näköala. Pohjoisessa ja luoteessa päilyvät Nausjärven ja
Rehjanjärven ulapat ja niiden ympärillä näkyy vuoroin metsäisiä,
tummanvihreitä maisemia, vuoroin kirkkaanvihantia peltomaita talojen
ympärillä; niittyrikas Naapurinvaara siinä miltei jalkojen juuressa.
Idässä jatkuu Sotkamonreitin selkiä, salmia ja virtoja silmän
kantamattomiin. Etelässä leviää ensin Jormasjärven asuttu tienoo ja
sen takana harvakseen asuttu havumetsäinen ja harvajärvinen seutu.
Suurenmoinen oli näköala. Ulkomaalaiset puhkesivat tuon tuostakin
äänekkääseen ihailuun. "Wunderschön, wunderschön!" huudahtelivat
saksalaiset.
Vuokatin näköalat eivät ole niin suuripiirteisiä kuin Lapin ja
Kuusamon tunturien, mutta niissä on silti paljon mukaansa tempaavaa.
Maisemat ovat viljelyksien kirjailemia eikä niinkuin Lapissa monin
paikoin koskemattomia kiveliöitä.
Illalla palasivat matkailijamme laivassa takaisin Kajaaniin.
Koivukosken yläpuolella seisahtuivat he katselemaan, kun ylämaan
miehet purkivat raskaita tervatynnyrejä veneistään.
Ennen kuljetettiin kaikki tervat veneillä Ouluun, mutta nykyisin
lastataan ne Kajaanissa rautatievaunuihin ja lähetetään Kotkaan tai
muihin merisatamiin.

Kuuluisilla koskilla.

On kesäisen varhaisaamun vilpoinen tunnelma. Laiva "tuutaa" rannassa
kiirehtien myöhästyneitä. Jorma, Aslak ja maisteri ovat ehättäneet
siihen etukynnessä ja katselevat laivasta, kun ulkomaalaiset vähän
myöhästyneinä tulevat matkustajahotellista. Täällä sisävesillä
laivat eivät lähde minuutilleen. Täällä illalla vähän edeltäpäin
kuulostellaan matkailijain käymäpaikoista, keitä on laivaantulijoita,
että tiedetään hieman odottaakin, jos niin tarvitaan.
Sama saksalainen perhe, samat englantilaiset herrat kuin
Vuokatinmatkallakin ja lisäksi neljä tanskalaista nuorta herraa ja
muutamia suomalaisia matkailijoita tuli laivaan. Pian oli käynnissä
monikielinen puheensorina, sillä Kajaanin-Oulun matkustusreitti on
kesällä kansainvälinen.
Hitaasti lähtee laiva puhkuttamaan ensin aamuauringossa kimaltelevaa
joensuuta aavalle. Sivuutetaan Renforsin tehtaat, Tihisenniemen
tehdasrakennukset, laivatelakka ja paljon rannoille rakennettuja
huviloita ja mökkejä. Paltasalmessa, jonka takaa näkyy Paltaselkä,
saavat matkailijamme nähdä Oulujärven korkeita hiekkatörmiä. Siinä
näkyy taas Paltamon hautausmaan syöpynyt reuna ja toisella puolen
Koutaniemen korkeat hiekkatörmät.
Oulujärvi on nyt aivan tyyni ja loistaa aamuauringossa kuin peili.
Kalatiirat lentelevät siipiään välkäytellen ja syöksyen välistä veden
kalvoon. Ei näy laisinkaan maata eräällä suunnalla suuren Ärjänselän
yli katsoessa.
Ulkomaalaiset katselevat vuoroin karttojaan ja matkailuoppaitaan,
vuoroin kiikareillaan järveä ympäröiviä maisemia.
Lehtorikin ottaa kiikarin esille ja katselee, mitä rannikkojen
taloissa puuhaillaan. Pojatkin saavat sillä katsella seutua.
Kiikari oli Aslakista ihmekapine, kun sillä näkee monen kilometrin
päähän selvästi ja kun se näyttää tuovan kaukaiset esineet aivan
lähelle. Näkyi selvästi keskiselälle heinämiesten puuhat talojen
vainioilla: niittokoneet kiertelivät sarkoja, heinäseipäitä
iskettiin maahan ja hangottiin täyteen. Mökkien miehet niittelivät
viikatteillaan. Kaikissa taloissa näkyi olevan ahkera työntouhu.
Aslakia nauratti, kun erään pienen torpan lapset pärskyttelivät vettä
rannassa ja äiti vitsan kanssa tuli häätelemään tottelemattomia
kotiin.
– Tämä on hyvä koje, huudahti Aslak antaessaan kiikarin lehtorille.
– Tämmöisen minä vielä ostan. Olisihan se käytännöllinen poroja
paimentaessa tunturilla. Sudet näkisi sillä melkein penikulman päähän.

– Eihän se maksa kuin poron vasikan hinnan, huomautti lehtori.

Laiva sivuuttaa korkearantaisen Ärjänsaaren ja kaukaa edestä näkyy
peninkulman mittainen Manamansalo, joka saari jakaa Oulunjärven
kahteen osaan. Laivat kulkevat näin alkukesästä sen pohjoispuolitse
kauniin Kaivannon salmen läpi Niskaselälle. Sen aavain ulappain yli
häämöittää jo Vaala, matkailijain pysähdyspaikka. Siellä vaihdetaan
laiva koskiveneeseen.
Aurinko on jo kiivennyt kaarensa korkeimmalle, kun laiva saapui
Vaalaan. Rannassa oli koskiveneitä valmiina matkustajain varalta.
Pian täyttivät ulkomaalaiset yhden, sillä heitä tuli lisää Vaalasta
ja suomalaiset asettuivat toiseen. Kenelläkään ei ollut halua
viivytellä, kun virta vietteli ja kosket kohisivat. Perämiehet
hyppäsivät paikoilleen ja niin alkoivat veneet solua virran mukana.
Lehtori istui Aslakin ja Jorman kanssa ihan perämiehen edessä.
– Jää hyvästi Oulujärvi, sinä Kainuun korpien kyynelten
kokouspaikka. Sinun syvyyksissäsi lientyvät Kiannan kirot, särkyvät
Kiehimän kihot ja Koivu- ja Ämmäkosken valkeat vaahdot. Sinä
kokoat voimiasi rynnätäksesi sitten tulisemmin Oulunjoen koskissa,
huutaaksesi maailmalle nälkämaan kauhuja ja ylistääksesi elementtien
ikuista voimaa. Suo anteeksi Oulujoki, että me ihmiset näillä
lastuilla istuen uhmaamme sinun voimaasi. Voisithan lyödä säpäleiksi
rantakallioihin tämän hauraan haahden tai nielaista kitaasi kuin
satujen Scylla koko tämän seurueen.
– Joko lehtoria pelottaa, kun luonnonvoimia suosiollisiksi
rukoilette, ilkkui Jorma.
– Kuka nyt tyynellä suvannolla pelkäisi. Mutta odottakaa, pojat,
kun Pyhä pauhaa allamme, niin valkoiseksi taitaa, vetää teiltäkin
nenänpään.
– Me olemme jo Lapin ja Kuusamon koskissa kouliintuneet, virkkoi
Jorma.
– Taitaa käydä niinkuin tässä pari viikkoa sitten eräälle
itävaltalaiselle neidille. Kehui täällä suvannolla urhoollisuuttaan,
kesti Kaukon ja Siitarin, mutta Pyhäkosken pyörteessä nyykähti
tiedottomaksi. Kun kosken kuohuilla päätä valeltiin, valveutui hän
taas ja alas tultua kehui toisille: "Se oli ihana matka, käväisin
välillä toisessa maailmassa".

– Nytkö se tulee Niskakoski? kysyi Aslak.

– Niinhän sitä oppikirjoissa sanotaan, mutta tässä on useampia eri
koskia peräkkäin ja suvantoja aina välillä. Tämä ensimäinen on Kauko.
Samassa koski nielaisee veneen aaltojensa hurjaan leikkiin. Veneen
keula kohahtelee ja jyskähtelee aalloissa ja niiden vaahtoavat harjat
nuolevat aluksen karkeita laitoja. Hetkinen vain tätä hauskaa ja vene
liukuu jo kosken alla Kolehmaisen lammella. Tulee Jylhänkoski ja
sitten Siitari. Se on yläkoskien Karybdis, raivotar, miesten syöjä.

– Katsokaa, katsokaa sen korkeita vaahtopääaaltoja! huudahtaa Jorma.

Vene keinahtelee, sujuilee ja rusahtelee, mutta ei halkea eikä
liitoksistaan ratkea, sillä se on vuosisatain kehityksen tulos. Jo
ollaan äkeimmässä kuohussa.

– Huui...! huudahtaa naishenkilö keulassa.

– Mikä siellä?

– Ei mitään. Siitari vain antoi vähän kuohuistaan veneeseen.
Lienevät vähän kastuneet, puhelee perämies pidellen tanakasti
perämelaa.

Sitten seuraavat Oterma, Pyterä, Kovero ja Nuojua.

Jokaisessa niissä on matkustajilla oma elämyksensä. Mutta Nuojua on
näistä suurin, melkein Siitarin veroinen ja veneen vauhti on siinä
huima, niin että selkää karmii.
Siihenhän ne loppuivat lähes yhdeksän kilometrin pituisen
Niskakosken eri osat, ja vene on laskeutunut tällä matkalla noin 30
metriä merenpintaa kohti. Miehet asettuvat airoihin ja soudellaan
suvantoja alas. Laskea kuhautetaan Ahmaskoski ja Utakoski ja ollaan
Utajärvellä, jonka yli moottori vetää veneen.
Mutta vielä on edessä Pohjoismaiden mahtavin koski. Imatra on
kuuluisa vesivoimistaan, jyrkästä putouksestaan ja valtavista
kuohuistaan, joihin ei veneellä ole menemistä, mutta Pyhäkoskessa
laskee vesi 20 km pituisen ja 56 m korkuisen mäen. Siinä Kainuun
maasta keräytyneet vedet riehahtavat raivoisimpaan temmellykseen
ja kohinaan. Ja mikä ihmeellisintä, ihminen uhmaa tätäkin
koskijättiläistä laskien useimmiten onnellisesti mäkeä sen selkää
pitkin.
Sen kohina alkaa kuulua Sotkajärven suvannossa. Veneessä istujat
valtaa niskalla mykkä jännitys, sillä sen maine on ulkomaille
saakka levinnyt. Matkailukirjailijat ovat kuvailleet elämyksiään
siinä monia sivuja käsittävissä kirjoituksissaan. "Sen laskeminen
suomalaisella tervaveneellä on äärimmäisen jännittävää, suurenmoista,
jonka vertaista huvitusta ei mikään toinen matkailumaa voi tarjota."
Opettajat ovat sitä oppilailleen kuvailleet, useat omia kokemuksiaan
kertoellen. Koulusta oli lähtöisin se pelonsekainen kunnioitus, jonka
vallassa Jorma ja Aslak istuivat, kun vene alkoi suistaa suvannosta
koskeen.
Kaikki veneessä olijat katsahtavat perämiestä, vannotettua laskijaa,
joka seisoo tanakkana, totinen ilme kasvoillaan pidellen perämelaa.
Hänen taitavuudestaan tiedettiin hyviä sanomia, hänen taidostaan
riippuu koko venekunnan kohtalo. Hänen merkityksensä venekunnan
silmissä nousee moninkertaiseksi.
Aivan veneen kokan edessä pauhaa jo Pällinkorvan könkään mahtava
aallokko. Vene kiitää vinhasti sitä kohti, suistuu alas pienestä
hyppyristä ja vajoaa pehmeihin kuohuihin niin syvään, että vettä
räiskyy aallon nenistä veneeseen. Matkustajat tarttuvat veneen
laitoihin kuin pureutuakseen alukseensa kiinni. Naishenkilöt
huudahtelevat.

– Ei ole hätää! virkahtaa laskija. – Tämähän se on vasta hauskaa.

Vähitellen selviytyvät matkustajat ensihuumauksestaan tarkastelemaan
maisemaa. Korkeiden, metsäisten rantojen välissä myllertää vesi
keinuen, kuohuen ja roiskahdellen rantakallioihin. Vauhti on huima.
Vene kiitää keveästi kuin höyhen ilmassa. "Virta venhettä vie..."
Sivuutetaan englantilaisia lohenonkijoita. Toisinaan tuntuu, että
vene on paikoillaan ja viehättävät rannikon, maisemat juoksevat
vastaan. Paikoin näkyy koski kilometrittäin suorana uomana. Tulee
vastaan mutka, jossa vene näyttää syöksyvän suoraan kalliota vastaan,
mutta ratkaisevalla hetkellä kääntyy alus oikeaan uomaan.
– Tämä on ihanaa! Mitä ovat laivamatkat Keski-Euroopan virroilla
tähän verrattuna!
Mutta loppuuhan se viimein hauskakin matka. Tulee suvanto,
jonka rannalla on Muhoksen laivalaituri. Matkustajat siirtyvät
tervaveneistä laivaan ja jatkavat matkaansa samana iltana Ouluun.

Lähde: Projekti Lönnrot — tekijänoikeusvapaa (public domain)

E-kirja nro 1713: Hänninen, Kaarlo — Suomen samoilijat I