Asiasanasto.fi

← Tekijänoikeusvapaa kirjasto

Silkkihuivi ja virsikirja

Eino Railo (1884–1948)

Romaani·1933·5 t 13 min·56 144 sanaa

Romaani kertoo nuoresta ylioppilaasta ja kartanonperillisestä, joka viettää syksyistä aikaa kotitilallaan. Tarina seuraa päähenkilön sisäistä pohdiskelua, nuoruuden voimaa ja elämänarvojen muotoutumista hämäläisessä maalaisympäristössä.


Helvi Ollikainen 'Silkkihuivi ja virsikirja' on Projekti Lönnrotin julkaisu n:o 2018. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitään rajoituksia kirjan vapaan käytön ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tämän e-kirjan ovat tuottaneet Helvi Ollikainen ja Projekti Lönnrot.

Lataa .txt

SILKKIHUIVI JA VIRSIKIRJA

Kirj.

Eino Railo

Porvoo * Helsinki,
Werner Söderström Osakeyhtiö,
1949.

1.

Silloin tuuli navakasti idästä ja vaahtopäät järvellä ajelivat
toisiaan. Mainingit kantautuivat kotoiseen kaislikkolahteen, jossa
lumpeet keinuivat ja puolilaho purjeveneeni säännöllisin nykäyksin
kiskoi ankkuriaan. Taivas oli raskaiden, alakuloisina matkaavien
pilvien peitossa, järven takaa idän puolelta näkyvä Korkeenvaara oli
uppoamassa harmaaseen sadeusvaan. Oli alkavan syksyn ensimmäinen
myrskypäivä, jolloin tietoisuus kesän loppumisesta yhtäkkiä, juuri nyt
tapahtuvana tosiasiana, meille valkenee.
Menin ulos, seisahduin etehiseen ja totesin tämän kaiken. Menin
puutarhaan ja katselin, kuinka kehitys oli lakannut ja kuolema hiipi
keltaisina pilkkuina lehtien pinnoilla. Vaikka olin nuori ja mieleltä
keveä, tunsin jo silloin – olin tuntenut niin lapsesta saakka –,
kuinka saavutetun tyytymyksen, väsymyksen ja rauhankaipuun ilme
kuvastui luonnon kasvoista. Nyt vanhempana tiedän kokemuksesta, kuinka
valtavan voimakkaana, melkein vastustamattomana, se saattaa joskus
vallata mielen.
Kuinka raittiisti ja virkistävästi tällainen ensimmäinen syysmyrsky
hyväileekään ihoa. Ei ole vielä kylmä, ei tarvitse erikoisemmin
suojata itseään, saattaa seisoa pystypäin ja avorinnoin tuulessa ja
tuijottaa ulapalle, joka vaahtoisena kohahtelee. Tai Korkeenvaaralle,
joka aina vetää katseen puoleensa. Kesän kirkkaana liplattava järvi
oli sinä aamuna sinertävän synkkä, autereisena unelmoiva Korkeenvaara
alakuloisen harmaa.
Olin nuori ja joutilas, sallimatta murheiden painaa mieltäni –
ylioppilas, jäänyt täksi syksyksi kotiin isän ja äidin huviksi –
ainoa poika ja ison kartanon perillinen. Seisoin siinä puutarhan
tiellä, menossa hauskalle, runolliselle kävelylle rannoille, metsiin
ja keltaisille sänkivainioille, kuuntelin vaistomaisesti, kuinka
tuuli hiljaa vihelsi pyssynpiipun suussa, korvani vieressä, ja
huomioitsin sekä ympärillä olevaa maailmaa että omaa sieluani, joka
kuin äärimmäisen herkkä valokuvalevy tuntui merkitsevän itseensä
pienimmänkin piirteen. Tunsin ruumiissani sitä rajatonta hyvän olon ja
voiman lämpöä, joka on ominaista nuoruudelle, nauroin siinä yksikseni,
en tiedä, mille, vihelsin koiraani ja lähdin.
Koirani juoksi haluttomasti ja nuuski välinpitämättömän näköisenä
rannan pajupensaikkojen juuria, sorsien pahnapaikkoja. Rupesi
vihmomaan harmaata tihkusadetta, pyssynpiippu olallani humisi
ontosti ja alakuloisesti, tuuli pudisteli puita ja lennätteli niistä
ensimmäisiä kellastuneita lehtiä. Olisi pitänyt palata kotiin, mutta
enpä palannut, vaan tyydytin jotakin olemukseni kaipuuta kiivaalla,
voimakkaalla kävelyllä, joka sai veren kihelmöiden kiertämään. Tulin
lahden poukamaan, josta vanhuuttaan harmaa ja masentunut nuottatalas
katseli lahdelle. Vanha kirkkovene lepäsi tyynenä talaallaan. Vierellä
oli musta pata, pesurahi karttuineen ja lasten leikkipaikka. Rannalta
lähti polku metsään. Painuin sinne ja vaelsin pian synkän kuusikon
holvistossa. Mahtavasti kohisi tuuli lakkapäissä latvoissa. Isot
sammaltuneet kivet katsoivat minuun korven hämystä kuin kummitukset, ja
kallioimarteet niiden harteilla heilahtivat levottomasti tuulen joskus
osuessa niihin.
Kuljin märkää, monijuurista tietä – tuttuahan tämä kaikki oli
minulle lapsuudesta saakka –, kunnes äkkiä jokin ääni herätti minut
metsän lumoista. Menin sitä kohti ja näin, kuinka vankat käsivarret
kohottivat suurta suokuokkaa ja iskivät sen lujasti mutaturpeeseen.
Taas nousi kuokka ja putosi humahtaen alas, taas irtautui iso lohkare.
Tiesin, kuka siellä oli: torppari Heikin poika, kasvinkumppanini,
lapsuudenystäväni, tunnettu koko pitäjässä sivuammattinsa vuoksi
Tinarin nimellä. Hänen ihonsa oli ruskea, silmät maidonsiniset, tukka
melkein valkea. Hän oli hiljainen, ujo, itseksensä naurahteleva, karhu
ruumiiltaan, lapsi sydämeltään. Poikasina olimme vertaisia, mutta kuta
pitemmälle pääsin koulutiellä, sitä enemmän rupesimme vieraantumaan.
Tinari käytteli nuorta voimaansa raivatakseen isälleni uutta peltoa
tänne Murheenkorpeen, joksi tuota alakuloista paikkaa sanottiin.
Tullessani näkyville hän lopetti työnsä, teki ujon hyvän päivän, löi
kuokkansa turpeeseen ja saatuaan takin ylleen sai sanotuksi sen verran,
että mentäisiin huoneisiin, kun oli näin huono sääkin. Tuttu paikka oli
minulle Tinarin mökki, jossa vielä tällöin isännöitsi hänen isänsä,
Heikki, pienikokoinen, arvokas mies, ja emännöitsi hänen äitinsä Leena,
kolotuksen mutkalle koukistama ystävällinen eukko. Mutta Tinarissahan
oli sekä pituutta että suoruutta, korvaukseksi vanhempiensa
vähäosaisuudelle näissä suhteissa. Ihailin Tinarin leveitä hartioita,
kun hän tuossa edessäni mennä kämmenöitsi kuin hallava uroskarhu.
Jo tulimme Tinarin mökille. Se oli harmaa ja pieni, suurten kivien
koloon kyyssähtänyt pikkuriikkinen tupanen, jota korkeat koivut
varjostivat, nyt hulmuutellen pitkiä ritvojaan vinhassa tuulessa.
Ruostunut tuuliviiri, joka kömpelösti tapaili lentävän kaakkurin
pitkäkaulaista, sojottavaa muotoa, riekkui ja kirahteli valittavasti.
Räystäiden alla, sateelta suojassa, oli puuvaarnain varassa nippu
venelautoja. Ikkunan alla kukki korkea elokuunkukka, ja eteläisellä
seinämällä oli omenapuu, nyt niinkuin ennenkin täynnä ärmätinhappamia
sianomenia, joita ei kukaan hirvennyt edes varastaa. Lapsina Tinarin
kanssa haukkailimme niitä joskus leikillä nähdäksemme, kumpi hassummin
irvistää. Ovi oli matala ja kapea, tehty kuin Heikin ja Leenan mittojen
mukaan, ja hämärässä etehisessä ajelehti vanhoja ravunmertoja,
tarvispuita, viikatteenvarsia, tuohipesimiä, – kaikenlaista rojua,
niinkuin talossa tulee. Katossa riippuivat orrella Heikin tupakat,
jotka hän oli ajoissa korjannut suojaan yöhalloilta.

Tuvan oven saranat narahtivat, kun työnnyimme sisään.

Hämmästyin, kun tupaan tullessani huomasin, että se henkilö, jota olin
kesän kuluessa yhä useammin muistanut ja ajatellut, olikin täällä. Hän
oli nuori maalaistyttö, kylän suutarin tytär nimeltä Liisa. Hän ei
ollut "kaunis" siinä mielessä kuin tuo sana pinnallisesti käsitetään,
mutta hänessä oli jotakin, joka erikoisesti miellytti minua. Olin
todella yllätetty hänet nähdessäni, mutta siihen sisältyi häivähdys
riemullista toteamista, että "niinpähän oli kuin aavistin". "Tämän
kohtauksen toivossa suuntasit retkesi Heikin mökille – kunhan et olisi
ehtinyt jostakin siepata tietoa, että Liisa on viime päivinä oleskellut
siellä". Näin puhuu säälimätön omatunto nyt, kun tuota tapahtumasarjaa
jälestäpäin tarkastelen.
Liisa oli kuullut ääneni ja kääntyi tullessani tupaan lieteen päin,
ollen askaroivinaan jotakin. Hän oli aina hämillään tavatessamme muiden
nähden, mikä johtui siitä, että meillä oli jo yhteisiä salaisuuksia.
Tervehdittyäni Heikkiä ja Leenaa sanoin teeskennellyn iloisesti:
"Kas, täällähän on Liisa!", ja ojensin käteni. Ja Liisa antoi pienen
kätensä ja koetti katsoa lattiaan, mutta nostikin katseensa samalla
ja kohdisti sen silmiini: sinä siunaaman hetkenä kerkesi siitä näkyä
kaikki se, mikä hänen sielussaan eli ja kukoisti minua varten. Tulin
hämilleni, päästin hänen kätensä, ja käännyin vaihtamaan verkkaisia
ja perinpohjaisia järkeilyjä Heikin kanssa, sillä aikaa kun Liisa
uudelleen rupesi puuhailemaan lieden ääressä, punehduksen vähitellen
levitessä hänen kaulalleen ja kasvoilleen, joiden hipiä loisti
terveenä, lämpimänhohtoisena.
Niinkuin aina Heikin pieni pirtti vaikutti nytkin puhtaalta,
miellyttävältä, kodikkaalta Siinä olivat seinällä työkalut siistissä
järjestyksessä. Ikkunan vieressä riippui hänen musta viulunsa: Heikissä
oli hiukan pelimannin vikaa. Hän osasi vanhanaikaisen kiperän polkan,
jossa oli niin nykäisevä tahti ja katkeamattoman menon voima, ettei
sitä voinut nauramatta eikä tanssimatta kuunnella. Koululaisena
istuin tuntikausia rahilla Heikkiä vastapäätä ja koetin hikipäin
opetella tuota hänen mainiota polkkaansa, mutta tuloksena oli vain
kalpea mukaelma kaikista niistä mestarikiekauksista ja sävelen
odottamattomista lurauksista, joilla hän esitystänsä koristeli.
Tuohisessa ikkunalla kukki korea palsamiini, hyväillen katsetta kuin
kaunis väripilkku harmaalla taustalla, ja lattian kirjavat riepumatot
säestivät sen herättämää tunnelmaa. Kello nakutti rauhallisesti
ja yksitoikkoisesti, kaikkialla leijaili kotikasvuisen tupakan
imelänkatkera tuoksu.
Siellä korvessa oli siis Heikin torppa ja kylässä Liisan isän,
suutarin, mökki. Hän korjasi aina kenkäni, kun olin pieni. Silloin
leikin vertaisena kylän lasten kanssa, karaten vasten isän kieltoa
viekoittelevalle, hiekkaiselle tielle. Pujahdin usein suutariukon
verstaaseen ja istuin tuntikausia hänen pönttönsä vieressä, kuunnellen
hänen hurskaita puheitaan ja ihmetellen hänen vilpittömiä ja kirkkaita
silmiään. Ne olivat aina yhtä lapselliset.
Olin muuten jo silloin huomannut, että isäni ja suutari olivat vähän
erikoisemmasti tutut. Isäni kohteli suutaria kunnioittavammin kuin
muuta töllien kansaa – epäystävällisesti ja ylpeästi hän ei kohdellut
ketään –, toverillisemmin, mikäli niin saattoi sanoa. Suutarilla
oli perunansa meidän pellossamme, kuten monella muulla, mutta ei
hänen tarvinnut tehdä taksvärkkejä sen edestä. Maksoi varmaankin
suutarintyöllä? En tiedä, sillä en sattunut milloinkaan olemaan läsnä,
kun isä teki tiliä hänen kanssaan. Isäni ja suutari kuuluivat olleen
poikasina hartaat ystävät, isäni aina voimakkaana johtajana, suutari
uskollisena palvelijana, jonka silmät olivat kirkkaat ja vilpittömät.
Kukapa tietää, mitä liittoja noiden erisäätyisten äijien välillä
oli. Suutari ei sellaisista mitään puhunut – hän eli aivan toisissa
maailmoissa. Muistan jo lapsena ymmärtäneeni, että suutari oli hyvin
jumalinen - hänestä ikäänkuin huokui hartautta, eikä hänen saapuvilla
ollessaan kukaan kironnut muuten kuin vahingossa.
Suutarin tuvan aidan vieressä seisoskelin sitten monesti, kun
koululaisena ja nuorukaisena vietin täällä loma-aikojani. Kuinka lie
tullut siitä niin usein ohi mennyksi – ei ollut hauskoja retkeily
teitä juuri muualla kuin kylän puolessa ja takana. Ja lähtipä minne
päin hyvänsä, useimmiten soveltui paluu parhaiten kylän kautta,
jolloin ihan itsestään tuli viivähtäneeksi hetken Mantan kahvilan
luona ja toisen suutarin aidan vieressä. Silloin tuli vaihtaneeksi
sanan suutarin kanssa, sillä hänpä enimmäkseen oli kotosalla, mutta
myös joskus – useinkin – Liisan, suutarin ainoan lapsen, ikä- ja
leikkitoverini kanssa. Nypittiin siinä lehteä tai kukkasta, sanottiin
jotakin hyvin merkityksetöntä ja vilkaistiin toisiaan silmiin. Ja Liisa
hymyili aina niin erikoisesti ja minua miellytti katsoa, minkälaisen
ilmeen hänen kasvonsa saivat, miten suu tuli sieväksi ja hampaat
näkyivät hänen nauraessaan. Sitten taas nypittiin kukkaa ja sanottiin
jotakin aivan toista ja edelliseen kuulumatonta, ja Liisa naurahti
uudelleen ja heilautti ruumistaan. Kunnes juoksahti sisään vilkaisten
ovelta taaksensa – katsahtaen tuon viimeisen, merkitsevän kerran, jota
odotamme kaihoten ja kiihkeästi, kun nuorena katsomme ujona poistuvan
tytön jälkeen.
Kaikki nyt heränneet muistikuvani ovat täynnä Liisaa, lukemattomia
eri puolia hänestä, salaisimpia kokemuksiani, syvimpiä täyttyneitä
pyyteitä, kalvavaa katumusta, vasta kuolemassa sammuvaa tai täyttyvää
kaihoa – kaikkea sitä, joka alkaa luonnon puhtaimpana, syvimpänä
ja kauneimpana ilona, huipistuu korkeimman riemun ja antautumisen
silmänräpäykseksi, ja raukeaa murheeseen ja tuskaan.
Niin, se silloinen minä, se nuorukainen, jonka huulella oli tummaa
varjoa, joka juuri sinä eräänä kesänä rupesin koko olemuksessani,
sekä sielussa että ruumiissa, tuntemaan ja toteamaan sanomatonta,
kuvaamatonta riemua, kuin olisi yhtäkkiä purskahtanut näkyviin
niin häikäisevä onnen sädekimppu, että täytyi huumautuneena sulkea
silmänsä... Niihin kuvastui rusopilvinen auertaivas-, alati vaihteleva
ja väreilevä ihanuudessaan, täynnä häikäiseviä valopisteitä, joiden
kaikkien keskeltä säteili vastaani kirkas hymy, nuoruutemme nauravan
tyttölapsen lumoava ilme, sanomattoman suloinen valkoisine hampaineen,
vaatimaton ja arka, mutta samalla odottava ja kutsuva – mikäpä
määritelmä kykenee kuvaamaan nuorukaisen salaisimman ja ihanimman
tunteen utuisen kaunista, rusopilvissä väikkyvää ylimaallista
kirkastumaa...
On kuin varkaissa – kun tapaa itsensä teossa, niin säpsähtää
ja sävähtää punaiseksi, mutta samalla taas jää sen ihmeellisen,
selittämättömän onnentunteen valtaan, jota juuri on ollut nauttimassa.
Kuinka aamulla jäin vuoteeseen odottamaan, että äiti ehkä
viattomuudessaan lähettäisi hänet – Liisan – minua "herättämään" ja
kiirehtimään aamiaiselle, kuinka tutut kasvot ilmestyivät ulkopuolelle,
ikkunan taakse ja tuo viehättävä, ujosteleva, arkaileva hymy näkyi
siinä edessäni, kuinka en ollut heräävinäni enkä kuulevinani, mitä
hänellä oli asiaa, vaan pakotin hänet siten tulemaan sisään, jossa
koetin viivyttää häntä kyselemällä, estelemällä, turhanpäiväisyyksillä,
jotka molemmat sellaisiksi tiesimme – kun emme enää rohjenneet katsoa
toisiamme silmiin, joista luimme kuin kirjasta salaisimmat ajatuksemme.
Kun on vanha ja iso talo ja sen liepeellä kylällinen pikku väkeä, niin
talon ja viimemainitun välille syntyy itsestään hyvin monenlaisia
suhteita. Ne ovat julkisia, kaikille samanlaisia ja tiedossa olevia,
mutta ne voivat myös olla salaisia, hiljaisia, vaivihkaa syntyneitä,
jatkuneita ja sammuneita. Hiljainen tölliyhteiskunta, jonka saunat
savuavat niin leppoisesti ja rauhallisesti, kätkee matalien kattojensa
alle monta tuntematonta murhenäytelmää. Niiden pääosien esittäjät
siirtyvät vähitellen vaahterain alle vanhan kirkon ympärille,
jossa lehdet arkoina ja levottomina alituisesti liikahtelevat,
mutta jälkeläiset elävät, kantaen tietämättään veressänsä outoja
mahdollisuuksia. Luonto, joka sokeasti tällaista suosii, osoittaen
siinä inhimillisistä tuskista ja murheista välinpitämätöntä julmuutta,
tietää järjestää lukemattomia otollisia tilaisuuksia suunnitelmiensa
edistämiseksi. Ja järkähtämättömän johdonmukaisesti se sitten toteuttaa
pyrkimyksensä, lopuksi kylmästi hymyilläkseen niille kyynelille ja
sille autiudelle, joka nyt vallitsee äskeisen hurman sijalla.
Tinari, veljeni, kuinka onnellisia olimmekaan pieninä vekaroina,
jolloin välillämme ei ollut mitään eroa. Kuinka iloinen olin
saadessani luvan mennä Heikin mökille, kun Leena oikein pyhästi lupasi
äidille pitää minusta huolta – kuinka uupumatta leikimme, istuimme
perunakuopan kummulla, söimme viiliä ja nautimme itsetiedottoman
onnellisina kesäisestä luonnosta. Tinari oli mukava: hän keksi jos
mitä, ollen milloin karhu, milloin kettu, ja minä nauroin katketakseni.
Joskus tulivat isä ja äiti minua illalla hakemaan; he istuivat
mökin portailla ja haastelivat Heikin ja Leenan kanssa, sillä he
kunnioittivat näitä vaatimattomia naapureitansa ja torppareitansa.
Muistan yhdenkin kerran, kun Heikin piti olla taksvärkissä läheisellä
pellolla, mutta oli tullut huonovointiseksi, jolloin Leena oli
lähettänyt Tinarin. Tämä oli silloin ollut vain alun toisella
kymmenellä, mutta Leena oli lyhyesti ilmoittanut, että kyllä se osaa
ajaa jyrää. Niinpä siis siinä pikku Tinari ajeli jyrää helteisenä
päivänä, karkoitellen paarmoja harmon lautasilta, massautellen suutansa
ja ärjähdellen miehekkäästi. Jyrän istuimelle mahtui kaksi ja niin
nöpötimme siinä rinnakkain kuin varpuset räystäällä, jutellen mukavia
ja katsellen toisiamme vilpittömästi, tuntien lasten ystävyyden
herttaista tenhoa. Niin kiersimme peltoa yhä supistaen piiriämme,
kunnes äkkiä näin isän aidan takana katselemassa meitä. Lie ollut siinä
kauankin, kuunnellut puhettamme, ja huusi nyt molempia luoksensa. Ei
torunut ollenkaan, katseli meitä vain hymyillen, iso koura kummankin
päälaella ja silmissä hellä, haaveksiva, hiukan surumielinen ilme.
"Pikku miehet", hän mutisi kuin ajatuksissaan, "minkähänlaisen kohtalon
lie Luoja teille varannut!" Hän antoi meille molemmille lantin ja käski
jyrätä pellon valmiiksi, minkä jälkeen Tinari saisi lopettaa työnsä
ja kuluttaa loppupäivän minun seurassani. Sitten hän lähti voimakkain
askelin menemään, niin että rohtimisen kesätakin liepeet lepattivat,
mutta minä loin hänen jälkeensä ihailevan katseen, tulkiten tunteeni
sanoilla: "Tuo äijä on aivan hassu!" Jyräsimme pellon loppuun, harmon
huiskiessa hännällään, paarmain pöristessä ja pellon pöllytessä.
Ei tarvinnut Tinarin ehtiä täysiin vuosiinkaan, kun hän jo vapautti
isänsä taksvärkkihuolista ihan täydelleen. Hän oli yläluokilla
ollessani siinä kuudentoista korvilla, leveä ja harteva kuin kontio,
tehden huomaamattaan kahden miehen työn. Mieluiten hän teutoi
raskasta työtä, kaivoi ojia, välttäsi nurmikkoja, väänsi kantoja
ja raivasi uutta peltoa. Mutta voimien lisääntyminen ei muuttanut
hänen luonnettansa, joka pysyi edelleenkin nöyränä ja hiljaisena.
Uskollisesti ja jalosti hän elätti ja hoiti vanhempansa, jotka tulivat
heikoiksi ja kivulloisiksi, ja piti yllä torppansa, jonka pienet pellot
kasvoivat entistä ehommin hänen uurastaessaan. Hänen mietteistään
ja sielunliikunnoistaan ei paljoa tiedetty. Miesten puheille hän
vain hiljaisesti naurahteli, isälleen ja äidilleen hän oli nöyrä ja
kuuliainen kuin pikkupoika; tupakkaa hän ei polttanut, korttilehteä
ei kädessään käyttänyt. Joskus hän kuitenkin saattoi kysymyksellään
osoittaa tuntevansa ja ajattelevansa asioita syvemmin kuin olisi
luullut.
Leena ei suvainnut, että hänen poikansa kävi Mantan tönöllä, ja
siinäkin Tinari oli isoksi mieheksi saakka äidillensä melkein
poikkeuksettomasti kuuliainen. Mutta joskus hän eksyi tuolle kylän
miesten mieluisalle kokoontumispaikalle, makaili syrjempänä, kuunteli
hämäläisten järeätä järkeilyä ja hymyili hiljaisesti. Siinä oli
leppoisaa loikoilla, kun Korkeenvaaran rinteillä auersi kauniisti
ja Hiidenselkä päilyi kesäillan tyvenessä. Ei Tinari läsnäolostaan
juuri muistuttanut, ei vastannut edes toisten pilapuheisiin, vaan
oleili hiljaisesti omissa maailmoissaan. Kunnes kerran pelästyen
huomattiin, ettei Tinari ollutkaan niin pehmeä ja vaaraton kuin
miksi häntä oli luultu. Oli siinä muuan räävitön sällimies, mierolta
tänne kulkeutunut, eräänä lauantai-ehtoona erehtynyt vihjailemaan
ohi kulkeneesta suutarin Liisasta sellaista sopimatonta, jota
tuollaiset sällit voivat sanoa kenestä tytöstä hyvänsä oman saastaisen
luonteensa ja mielikuvituksensa ilmauksena. Eihän tavallisesti kukaan
tuollaisista puheista välitä – ne syrjäytetään vaikenemalla ja pois
kääntymällä, mutta nyt kävi toisin. Ennenkuin ehdittiin huomatakaan,
oli Tinari karannut saunannurkalta kahdelle jalalle kuin karhu,
kaapannut sälliä rinnuksesta, ja pudisteli häntä nyt kuin tuulispää
heinätukkoa, kalpeana, hampaita kiristellen, silmät terävinä kuin
naskalit. "Peruuta puheesi, mies, tai henkesi on mennyt!" hän kähisi
tukahtuneesti. Kauhistuneen sällin takinkaulus kiristyi yhä ahtaammalle
hänen kaulansa ympärille, kun hän heikosti vastustellen koki selittää
tietenkin puhuneensa vain leikkiä... "P–le sun leikkis!" kähisi Tinari
ja nutjautti äkkiä miehen irti jaloilta, niin että sääret piirsivät
ilmassa korkean kaaren. Nyt tapahtui se kumma, että sällin toinen kenkä
– kerjäämällä saatu ja linttaan poljettu ruskea, matala herraskainen
kenkäraja – irtautui heiton voimasta ja lensi saunan katolle.
Miehiltä, jotka olivat jo pelänneet, mitä tästä vielä tuleekaan, pääsi
tämän johdosta väkisinkin naurunmörähdys, varsinkin kun sälli tuossa
niin surkeana Tinarin kourissa retkahteli, ja tämän kuultuaan Tinari
kuin heräsi, heitti sällin menemään, katsahti ympärilleen ja mitään
sanomatta lähti kotiinsa. Tämä tapahtui sitä suvea ja syksyä seuraavana
kesänä, jolloin olin ruvennut hakemaan Liisan seuraa ja tavannut
hänet Heikin mökillä – sinä kesänä, jolloin tämä seurustelumme oli
kehittynyt ensimmäiseksi suureksi intohimokseni.
Samana iltana jo asia tiedettiin meillä. Isä puhui siitä
illallispöydässä, kehuen Tinaria, että siinäpä oikea mies –
ei annakaan tyttöänsä häpäistä. "Tyttöänsä?" kysyi äiti vähän
kummastuneena. "Niin", vastasi isä, "eikö se asia ole sovittu suutarin
ja Tinarin väen kesken?" – "Ei Liisa Tinarista huoli", epäili äiti,
"hän on niin kokonaan erilainen kuin Tinari – kuin eri rotua".
Isä ei sitten puhunut mitään, tuijotti vain lautaseensa. Minä en
puuttunut keskusteluun – katsoin vain suoraan eteeni. Mitään en
kuitenkaan nähnyt, sillä vastaani loistivat ujonsuloiset kasvot,
sädehtivät silmät, valkoiset hampaat ja punaiset huulet. Kuulin
isäni kysyvän jotakin, mutta en jaksanut tajuta, mitä se oli. Hän
uudisti kysymyksensä, jolloin vastasin koneellisesti, jääden edelleen
hajamielisesti tuijottamaan. Mutta silloin rupesin tuntemaan isäni
katseen viipyvän itsessäni tutkivasti, kauan, ja samalla totesin,
kuinka hetkiseksi pääsi vallalle häiriytymätön, risahtamaton
hiljaisuus; tunsin olevani kuin kesken työtänsä kuuntelemaan pysähtynyt
varas, joka pelkää tutkivan silmän päässeen hänen pahantekonsa perille.
Tuollainen hiljainen hetki voi olla äärettömän jännittävä ja raskas
silloin, kun jokainen on vaipunut ajattelemaan syvintä, järkyttävintä
salaisuuttansa ja pelkää toisten ruvenneen sitä aavistamaan.
Tuossa illallispöydässä minulle selvisi ensi kerran asia, jota en
siihen saakka ollut tiennyt, enpä tullut ajatelleeksikaan: se, että
Tinarilla ilmeisesti oli väkeviä tunteita Liisaa kohtaan. Se muutti
suhteeni viimemainittuun toiseksi kuin se oli ollut siihen saakka.
Kuinka minua säpsähdyttikään silloin tuo sana "suhde", kun se
ilmestyi äkkiä eteeni kuin kuva. Niin, se oli kuva kaikesta, mitä oli
väkiselläkin minun ja Liisan välillä jo siihen mennessä tapahtunut.
Polttava puna nousi kasvoilleni ja veri jyskytti ohimoissa. Nousin
pöydästä niin pian kuin voin ja menin ulos, sillä en voinut olla
yhdessä kohden enkä sisässä. Jouduin tietämättäni kävelemään niitä
samoja polkuja, joita olin kulkenut viime aikoina joka ilta, ja
joille minua oli vetänyt vastustamaton viettelys. Koetin kyllä joka
kerta torjua pois niitä outoja, ennen kokemattomia, pyörryttäviä
mahdollisuuksia, joita vilahteli sieluni salaisimmissa sopukoissa,
mutta ne ryntäsivät näkyviin nuoruuden myrskyvoimalla, temmaten minut
mukaansa kuin kosken kohina. Joku sanoi alituiseen: "Tiellä, jolle
olet joutunut, ei ole pysähtymisen mahdollisuutta". Oliko se kiusaajan
vai kohtalon ääni? Sitä en tiedä, sen vain sain kokea, että se ennusti
oikein. Menin tavallisesti hautausmaan ohi, kylän läpi, tuttuja polkuja
myöten, aina muka ilman päämäärää, mutta siitä huolimatta sitä paikkaa
kohti, jossa varmasti tiesin tapaavani Liisan. Meillä ei ollut edes
mitään sopimusta kohtaamisestamme, vaan meitä molempia veti toistemme
puoleen vastustamaton voima, jota täytyi totella...
Tinarilla olivat siis asiat sillä tavalla. Se oli käänne, jota en ollut
tullut ajatelleeksi – en ollut nuoruuteni iloisen keveyden, voiman ja
elämänhalun vallassa ajatellut mitään: olin vain nähnyt Liisan nauravan
suun ja kirkkaat hampaat, tajunnut vain sen hurman, joka säteili
hänestä tenhoten kuin yksinäisestä korven kukasta. En ollut huomannut
edes mitään aikoneeni, vaan olin mennyt vereni virran mukana kuin
lastu, olematta tietoinen pahasta tai hyvästä tai velvollisuuksista
ja itsehillinnästä. Suloisen huumauksen pilvi vain aina säteili
minua vastaan, ympäröiden koko olemukseni kuin kirkastus, täynnä
aurinkoja, jokaisen keskuksena sanomattoman sievä muoto, valkoiset
hampaat, puoleksi pyytävä ja pelkäävä hymy... Vasta nyt tuomarini
sai äänensä kuuluville ja valaisi kaiken tapahtuneen säälimättömällä
vastuunalaisuuden ja kohtalokkaiden seurauksien valolla. Mitään pahaa
tarkoittamatta me molemmat olimme ajelehtineet luonnon sokean virran
mukana, joka tietämättänsä ja tylysti edistää vain yhtä päätarkoitusta.
Mutta nyt, kun velvollisuuksien puoli minulle valkeni, tunsin, etten
voisi niitä täyttää. Suoraan sanoen sitä vastaan nousi kaikkialta, myös
omasta sielustani, niin korkea ennakkoluulojen muuri, etten voinut
ajatella kiipeäväni sen yli. Totesin tämän jonkinmoisella sukupolvien
kasvattamalla kastitunteella: siinä suhteessa Liisa kuului Tinarille
eikä minulle. Sellainen on maailma, en voinut sille mitään. Mutta
teinhän näin ajatellessani Liisalle mitä julminta vääryyttä – sekä
hänelle että Tinarille. Lapsuuteni ylimmiltä ystäviltä olin riistänyt
heidän elämänsä onnen – sen olin tehnyt. Hiki kohosi ruumiilleni ja
päätäni pyörrytti nyt tätä ajatellessani. Istuin mättäälle pimeän
kuusen alle.
Omituista, kuinka luonnon animaalinen voima, kiusaaja, koettaa
vastustaa ja lieventää tällaisen siveellisen heräämisen kipua
sen tuimimmallakin hetkellä. Mielessä kaikuu silloinkin suvun
jatkamisvietin julma riemunkirkaisu, kun se on saavuttanut päämääränsä;
villi luonnonääni todistaa, ettet loppujen lopuksi ole tehnyt mitään
muuta kuin noudattanut järkkymätöntä lakia. Täytyy koota siveellinen
voimansa ja oikein huutaa tuolle kesyttömälle pakanalliselle
satyyrille: "Vaiti! Olet vapaana vaarallinen! Sinun hillitsemisesi
siveellisyyden ja lain käskyillä juuri erottaa ihmisen eläimestä!" Ja
kuitenkin – kuinka luonnollista, juovuttavan onnellista, kaunista!
Kuinka valheellinen – vaikka sitä oikeastaan tietoisesti
tarkoittamatta – nuori mies voi olla silloin, kun hänen askeleensa
pyrkivät määrättyyn suuntaan. Kuinka silloin aina muuna miehenä
pysähdyin suutarin tuvan kohdalle, jolloin hän heti iloisena tuli
ulos kanssani haastelemaan, silmät loistaen vilpittömän sinisinä.
Suutarin lapsellinen iloisuus ja herttaisuus oli jumalallista; siihen
sisältyi niin paljon hyvyyttä, että vieläkin sydäntä vihlaisee sitä
muistaessani. Ja jutellessamme siinä katselimme Korkeenvaaraa, joka
kumotti Hiidenselän takaa siniautereisena, vakavana, juhlallisena.
Sitten lähtiessäni tunsin hänen katsovan jälkeeni ja menevän tupaansa
takaisin – olin näkevinäni hänen kasvoillaan huolestuneen ilmeen.
Mahtoikohan hän aavistaa jotakin?
Käsittämättömiä, sekavia, ovat ne tunnelmat, joiden vallassa saapuu
kotiin tällaisilta retkiltä. Riemu ja omituinen masennus, vihamielinen
tympääntyminen ja säälivä, vihlova tuska sekautuvat toisiinsa
viliseväksi, hämmentäväksi kuvaksi. Muistan sinä kerrallisena kertana
tuijottaneeni kohti Korkeenvaaraa, sitä kuitenkaan näkemättä, ja
kompastelleeni tasaisella tiellä. Aioin kuten tavallisesti hiipiä
kenenkään huomaamatta huoneeseeni ja luulinkin jo päässeeni, kun
avattuani huoneeni oven ihan jäykistyin kauhusta. Pöydän ääressä näet
istui isäni, pää raskaasti käden varaan painuneena. Ilmestyessäni
kynnykselle hän nosti päänsä ja katsoi minuun. Siitä katseesta kuvastui
aavistus, hätä ja suru...
Mitä aioit sanoa, isä, tuona kohtalokkaana yönä, mitä olit juuri
sanomaisillasi, kun samalla kuin puraisit sanasi poikki... "On parasta,
että lähdet nyt pois täältä... En tahdo kysyä enkä tietää mitään,
ymmärrät itsekin, miksi". Olin niin heräämisen, syyllisyyden ja
katumuksen tyrmistyttämä, että tuijotin vain eteeni. "Isä!" mutisin,
"olen huono poika sinulle". – "Älä liiaksi moiti itseäsi, poikani",
kuulin isäni sanovan, "elämän solatiet ovat mutkallisempia kuin
luuletkaan". Hän meni pihan poikki kumaraisena; ensi kerran huomasin
hänen näyttävän vanhalta ja rasittuneelta. Näin mielessäni, kuinka
hän hiipi makuuhuoneeseen hiljaa, ettei äiti heräisi – niinkuin
hän kaikesta huolimatta kuitenkin teki, mikäli oli nukkunut vielä
ollenkaan, hän kun lepäsi siinä pienenä ja vähäisenä, huolehtien
kaikesta niin kauan kuin risahduskaan kuului suuresta talosta. Lämmin,
ihan kipeä rakkaus vihlaisi sydäntäni ja käteni ojentuivat isäni
jälkeen sanomattoman kaihon vallassa.
Tuosta on kulunut niin kauan, että kaikki sulaa yhteen menneisyyden
maisemaksi, josta sieltä täältä erottaa korkeamman kukkulan ja elämän
nousukohdan. Mennyt on se muinainen kesä ihmeellisine iloineen,
muuttunut alakuloiseksi syksyksi vinkuvine myrskyineen ja lentävine
keltalehtineen, jäätynyt ja kuollut valkoiseksi talveksi, joka nyt
hiljaa heittelee unhon lumia routautuneelle elämänpolulle. Istun
pienessä kammiossani ja katson ulos talviseen pimeyteen. Näen
mielessäni niin paljon, koko Suomen, sen pimeät talviset salot, jotka
yössä ja lumen taakan alla seisovat kuin suunnaton salaperäinen
armeija, tuijottaen taivaalle ja odottaen yliluonnollista merkkiä –
näen koko äärettömän, pohjattoman avaruuden, maailmankaikkeuden, ja
ihmisen vaeltamassa siinä, arvoituksena vielä suuremman arvoituksen
keskellä. Ja sieluni pohjasta puristuu tuskallinen, kärsivä huokaus:
"Kaikkivaltias, avaa yhteytesi, lähetä valosi säde tänne pimeyteemme!"
Yötuuli rapisuttaa murheellisesti pihakoivujen oksia, varistaen niistä
huurretta, mutta vaikenee taas antamatta sitä vastausta, jota henkeni
niin janoaa. Ja ajatukset lähtevät kulkemaan vanhoja tuttuja polkuja,
joita ne eivät väsy vaeltamasta, joilla ne aina uudelleen iloitsevat ja
itkevät menneet riemut ja murheet.
Mahtaa olla vaikea silmänräpäys, kun nuoren – ja varsinkin kaikesta
tapahtuneesta huolimatta sielultaan täydellisesti viattomana säilyneen
tytön mieleen äkkiä lennähtää pelonsekainen aavistus, että entäpä
jos minä olenkin...? Hukkuvan hätä ei varmaankaan ole suurempi. Ja
entä vielä, kun ei ole ketään, johon turvaisi, kun hän, joka on tässä
myötäsyyllinen – kokonaan syyllinen –, on poissa, on hyvästeittä
lähtenyt, raukkamaisesti jättänyt uhrinsa oman onnensa nojaan? Ei ole
muita kuin äiti, jonka tahtoisi viimeiseen saakka säästää tällaiselta
uutiselta, ja lapsellinen isä, joka kyllä on lempeä ja hyvä, silittää
kuivettuneilla käsillään tukkaa ihaillen ja varovaisesti kuin pelkäisi
sen olevan haurasta. Ja sitten ne kaikki rupeavat kysymään, että kuka
se on...? Sen ne ensimmäiseksi tahtovat tietää... akoilla ja miehillä
ihan silmät kiiluvat ja huulet kostuvat, kun ne sitä tiukkaavat. Ja
suuttuvat, kun eivät saa tietää, rupeavat moittimaan ja pitämään
siveyssaarnaa. Ikäänkuin sitä voisi kenellekään sanoa. Kun on oikein
rakastanut ja rakastaa kaikesta huolimatta vieläkin – niin paljon,
että ilolla antaisi henkensä tuon nuoren miehen edestä, jos vain
Liisan pienestä hengestä olisi hänelle hyötyä –, ei voi eikä halua
ilmiantaa häntä eikä tuottaa vaikeuksia. Tiedon tuosta kaikesta
säilyttää salaisuutenaan kuin kalliin aarteen, jota yksinäisinä hetkinä
helmi helmeltä yhä uudelleen ihailee, kastellen niitä milloinkaan
kuivamattomin kyynelin ja nukkuen niiden katkeransuloisen kauneuden
ääreen. Niin oli Liisan olo kuin kukkasella halla-aamuna. Ei paistanut
hänelle enää elämänilon aurinko, vaan silmät unohtuivat ilmeettöminä,
auki paleltuneina, tuijottamaan tyhjää, jäätyneet kyyneleet kuin
kastehelmet kimallellen silmäripsissä.
Olin käynyt rippikoulun täällä kotipappilassa, samalla kertaa kuin
Tinari ja Liisa. Isä oli tahtonut, että pääsisin ensi kerran edes
kotipitäjän kirkossa, jossa niin monet sukupolvet olivat hartaina
alttarin ääressä seisoneet. Se oli silloin se vanha rovasti, joka
nyt nukkuu tuolla sakariston kulmauksessa, ja se entinen lukkari,
joka kajakan äänensä vuoksi oli päässyt kanttoriksi, vaikka olikin
vain tavallinen oppimaton mies. Laulaissaan hän äänsi sanat
herraskaisen hienosti ja suppeasti, ja piirsi säkeiden loppuun
eräänlaisen oman kiekauksensa, jolloin rovastin kulmakarvat ikäänkuin
hämmästyneinä hiukan säpsähtivät. Jo rippikoulussa ollessani – kun
rovasti kansanomaisesti esitteli meille kristillisen maailmankuvan
perustilannetta, kuinka ihmisparka on syytettyjen penkillä, Jumala
tuomarina, kirkko asianajajana ja Saatana pyövelinä – kuinka juuri
silloin, kun kadotuksen tuomio näyttää välttämättömältä ja Saatana
jo kurottaa kynsiään tarttuakseen uhriinsa, Jeesus astuukin esiin
ja vetoaa lunastukseen, jolloin sanomaton lempeys ja armo kirkastaa
Jumalan kasvot – silloin oli katseeni väkisinkin kääntynyt Liisaan,
joka ujona ja pienenä, poskilla lämpimän aiheuttama helakka puna,
hartaana koetti seurata näitä käsittämättömiä asioita synnistä ja
armosta. Vasta paljoa myöhemmin muistin, että myös Tinarin silmät
aina olivat hakeneet Liisaa, oltiinpa koulutuvassa tai pihalla, jossa
kesäkuun kauneina päivinä vietettiin lomahetkiä, ja jossa Liisan
kirkas naurunhelähdys väliin kuului tyttöjen ujoilevasta parvesta.
Silloin en tullut panneeksi sitä merkille, sillä mieleeni ei koskaan
tullut ajatustakaan, että joku toinenkin saattaisi pitää Liisasta. Se
oli sellaista nuorten harkitsematonta, perustelematonta olotilaa ja
toimintaa syreenien kukkiessa ja juhannuskesän kauneudessa.
Liisalla oli edespääsyn päivänä musta röijy ja hame sekä valkoinen
silkkihuivi, jonka isäni oli hänelle lahjoittanut. Aivan tietämättäni
– tai tietäen, kuin totellen jotakin salaperäisesti järjestelevää
kättä – olin asettunut toverieni joukkoon niin, että näin mukavasti
Liisan, joka katsoi koko ajan maahan ja enimmäkseen itki, kuten muutkin
tytöt. Jumala armahtakoon minua, mutta niin oli, että tällä pyhällä
hetkellä ajatukseni väkisinkin viipyivät tuossa pienessä neidossa,
jonka valkean silkin alta kihara oli sievästi karannut otsalle. Tuo
ajatuksien vaeltaminen, niiden karkaaminen luvattomille alueille
ja tuhon tuotto ennenkuin ehtii saada ne kiinni – se on ihmisen
sieluntaistelun vaikeimpia ilmiöitä, jokahetkisen omantunnonnuhteen
salainen aiheuttaja.
Olin siis karkumatkalla. Sain kuulla, että isä oli tarmokkaasti ja
taitavasti ryhtynyt hommaamaan Liisaa ja Tinaria yhteen. Kaikki muut
olivat tuumaan suostuvaisia, sillä sehän oli vanhastaankin niin
ajateltu, paitsi Tinari itse. Liisalla ei enää omaa tahtoa ollutkaan
– äiti määräsi hänestä. Tinari, joka aina oli ollut harvapuheinen,
muuttui nyt melkein mykäksi. Aamusta iltaan hän teki työtä kuin karhu,
hoitaen torpan ja vanhempansa entistä paremmin, niin että kyllä hän
sikäli täydellä järjellä oli, mutta luullessaan olevansa yksin hän
saattoi vaipua tuijottamaan eteensä, unohtaen kaikki. Siinä hän
istui kauan, kunnes ryntäsi äkisti työn kimppuun, purkaen sydämensä
tuskan ja synkän vihansa turpeisiin ja kantoihin. Tai painui hänen
päänsä yhä syvemmälle, tuskan vapisuttaessa hartioita. Hän luuli,
ettei kukaan sitä tietänyt, mutta kyllä se nähtiin. Kaikki väistyivät
arasti hänen tieltään tai puhuttelivat häntä vain vakavasti ja
kunnioittavasti. Eihän asioita voi salata – pian ihmiset pääsivät
ymmärtämään, mikä Tinaria vaivasi, ja he kunnioittivat vaistomaisesti
suurta, raskasta surua. Murheen paino pyhittää, koska se puhdistaa.
Tunnemme sen tullessamme tämän taakan alle. Siitä puhdistumisesta
alkaa sitten kasvaa lohdutus, kuin rupeaisi kyyneleiden kastelema
maa viheriöitsemään. Taakastaan, kärsimyksistään, rikollinen tunto
vähitellen kasvattaa itselleen lohdutuksen ja anteeksiannon.
Tinarin sielunelämä mahtoi silloin olla erikoista. Hänen on vähitellen
täytynyt uskoa todeksi kaikki se, jota hän vähää ennen, jos se
olisi milloinkaan hänen mieleensä juolahtanut, olisi pitänyt sulana
mahdottomuutena. Että Liisan kävisi niin? Se oli käsittämätöntä, se ei
mahtunut tajuntaan. Ja kuka oli sitten se toinen? Tinarin ajatukset
kulkevat kärsivällisesti tutkien pitkin pimeän holvin muuria, kunnes
äkkiä pilkahtaa valonsäde, aavistus syntyy ja muuttuu sitä tarkemmin
tutkiessa varmuudeksi. Kuinka pian Tinari pääsi selville minusta? Ehkä
arvasi silloin, kun isä rupesi toimittamaan häntä ja Liisaa naimisiin?
Mitä tämä asia kartanon herraan kuuluu? Miksi se Liisaa niin naimisiin
hätäilee? Epäluulo herää Tinarin mielessä – hän rupeaa muistelemaan,
tekee omia johtopäätöksiään, pääsee varmuuteen...
Tai – ja hiottava tuska ja häpeä valtaa minut sitä ajatellessani
– hän on salassa tietänyt, kenties nähnyt kaikki. Hänhän oli
omalaatuisensa yksin kuljeksija, kuin kontio, joka saattoi mennä
metsässä risun risahtamatta ja ilmestyä näkyviin kuin varjo,
taas kadotakseen puiden väliin. Liisa aina pelkäsi hänen olevan
kintereillämme ja katseli ympärilleen pelokkaasti. Kuuntelimme,
hiivimme ja vakoilimme. "Ei täällä ole ketään". Kunnes yksinäisyyden
ja toistemme hurma valtasi meidät kokonaan, niin ettemme enää kuulleet
emmekä nähneet mitään. Mitä oli Tinari nähnyt? Oliko ehkä nähnyt
– kaikki? Miten hän saattoi kestää näkemänsä? Tämä ajatusketju on
niin tuskallinen, etten voi sietää sitä. Se painaa minut vieläkin
maahan kuin madon, joka muurahaisten piirittämänä villin kivun
vallassa hurjasti kiemurtelee. Eikö ihminen pääse milloinkaan ulos
siitä taikapiiristä, jonka hänen elämänsä, hänen entiset tekonsa
ja ajatuksensa muodostavat hänen ympärilleen? Eikö löydy mitään
voimaa, joka vapauttaisi sielun entisyyden haamuista, jotka siellä
kummittelevat kuin vanhassa talossa, tehden sen kelpaamattomaksi
uusille, eläville, terveille asukkaille.
Se, että Tinari päästyään tietämään mitä oli tapahtunut, että minä,
hänen lapsuudenystävänsä ja leikkitoverinsa, olin särkenyt hänen
rakentamansa onnelan, kuohahti täyteen synkkää, leppymätöntä vihaa
minua ja koko maailmaani kohtaan, on luonnollista ja oikeutettua. Olin
kyllä sikäli "viaton", että olin mennyt luonnon hurman mukana samoin
kuin Liisakin. Emme voineet syyttää toisiamme, vaan olimme leikkineet
kokemattomuudessamme tulella ja polttaneet sormemme, mutta sitä ei
Tinari voinut tietää eikä ymmärtää.
Minun olisi pitänyt hyvittää asia avioliitolla, ojentaa käteni Liisalle
julkisesti ja tukea häntä asettumalla hänen rinnalleen, mutta tämä
oikea, kaunis ja romanttisesti siveellinen ajatus tuntui minusta aluksi
aivan mahdottomalta. Liisasta ei olisi minun puolisokseni – sitä
ennakkoluuloa ei rakkauskaan voinut voittaa. Isäni aivan kauhistui
– niin, suorastaan kauhistui tällaista ajatusta. Se teki häneen
ilmeisesti järkyttävän vaikutuksen, niin että hän hetkeksi menetti
tavallisen tyyneytensä ja hengitti kiihkeästi ja raskaasti. Eikä Liisa
itse, omituista kyllä, tahtonut kuullakaan sellaisesta, kun myöhemmin,
taas palattuani hänen luoksensa, ehdotin hänelle sitä. Hän sanoi
jyrkästi, ettei hän tahdo eikä uskalla tulla meidän isoon taloomme.
Liisassa ilmeni liikuttavaa rakkautta ja urhoollisuutta: hän kärsi ja
kesti kaiken, sanomatta minusta kenellekään sanaakaan, kunhan minä
sydämessäni hänestä edelleenkin edes hiukan pitäisin enkä jättäisi
häntä puutteeseen... Että sekin huoli ahdisti häntä! Vihloi sydäntäni
tuota kuullessani... Näin olivat elämän käytännölliset, arkiset
katsomukset voimakkaampia kuin minun, heikon ihmisen, teoreettinen
oikeudentunto...
Vaikka Tinari varmasti rakasti Liisaa puhtaimmalla, uhrautuvimmalla
rakkaudella, mihin voi ajatella ihmisen kykenevän, ei hän silti
saanut pakotetuksi itseään ottamaan Liisaa. Ilmeisesti hän seuraili
asiain kehitystä syrjästä jonkinmoisella kauhun sekaisella tunteella,
kallistamatta korvaansa isänsä ja äitinsä houkutuksille. Kaikki muut
olisivat tahtoneet edes jotenkuten pelastaa Liisan kunnian, mutta
Tinari ei. Hän ei voinut. Se oli mahdotonta. Liisan kohdatessaan hän
käänsi päänsä pois. Liisan piti ensin päästä irti sekä entisestä että
nykyisestä – vasta sitten Tinari saattaisi katsoa häntä silmiin.
Raatelevaa, kiusallista hänelle – samanlaista minulle siellä kaukana
opintopaikassani. Minähän tiesin, mitä oli tapahtumassa, ja vaivuin
heti, kun elämän hälinä ympärilläni hiljeni, tuijottamaan tuohon kuvaan
siellä kaukana kotimaassa. Tuntui omituiselta näin nuorena kantaa
sellaista salaisuutta, tietää olevansa syyllinen tällaiseen – se oli
liian vaikeata, lasten leikkiä aikaisten aseilla. Oli kuin olisi tullut
rikkoneeksi kallisarvoisen korun, taittaneeksi maailman kauneimman
kukan; edellistä ei voinut enää korjata, jälkimmäinen kuihtui heti.
Isä kirjoitteli säännöllisesti, ohessa aina myös muuan rivi äidiltä,
joka tuskin tiesi mitään. Olin aina ollut isän poika, häneen kiintynyt
pienestä saakka. Häneen kohdistuivat kaikki hellimmät tunteeni – vasta
sen jälkeen äitiini. Isä kirjoitti aina saman kaavan mukaan: "Rakas
poikani!" – "Sinua ikävöivä isäsi!" Ymmärsin jo ihailla taitoa ja
tahdikkuutta, jolla hän kirjeensä sommitteli. Ne sisälsivät opetuksia
ja viittauksia arkaluontoisista asioista, joiden taakse kätkeytyi
paljon inhimillistä elämänkokemusta. Kertoipa hän kylän uutisiakin,
"koska arvasi niiden minua huvittavan", mainiten joskus Liisasta,
Tinarista ja muista, aivan kuin ei minulla olisi ollut erikoisempaa
tekemistä heidän kanssaan. Näin isä tietensä torjui pois salaisimmat
tosiasiat, koettaen siten varjella ja rauhoittaa minua... Tästä
huolimatta sieluni näkee kaiken selvinä kuvina: suutarin istuvan
illoin sanan ääressä, pienen tuijulampun valossa, hänen emäntänsä
murheellisena ja vakavana, ja Liisan itkettynein silmin, kalpeana,
arkana kuin lepattava haavanlehti; Heikin tukassansa arvokkaana ja
tyynenä, Leenan kumaraisena askareissaan, ja Tinarin vaiteliaana
ja synkkänä ovensuupenkillä; isäni ehkä vanhan puolen kammiossa,
kirjoittamassa minulle kirjettä, jonka taitavien sanojen alta kuultaa
tietoisuus meidän yhteisistä salaisuuksistamme.
Tämä käy liiaksi hermoilleni. Nousen ja katson uhmaillen ympärilleni.
Niin, siinä istutte, esi-isäni, korkeissa selkänojatuoleissa pitkin
seiniä ja tuijotatte minuun. Moititte kenties, kun en suojellut tuota
nuoruuteni kaunista kuvaa, säilyttänyt sitä ehyenä? Mutta vika on yhtä
paljon teidän. Teistä on periytynyt se henki ja veri, joka on tämän
aikaansaanut. Sanokaa, kuinka paljon minulla oikeastaan on sukulaisia
tässä pitäjässä, mitä ovat ne salaperäiset tarinat teidän tekosistanne
ja suhteistanne, jotka vieläkin hiipivät kuiskauksina vanhojen aittojen
pimennoissa?
Menen ulos talviyöhön keventämään rintani painoa raittiilla ilmalla ja
taivaan korkeudella. Mittaamaton jylhä avaruus, ääretön meri, jossa
ihminen kiitää pienellä purrella, viejänä kohtalon tuuli. Keulassa
kohisee toivo, vanavedessä särkyvät haaveiden kuplat, peräsimessä
on kuolema, määränä nimetön hauta. Rahtunen maailmankaikkeudessa,
mutta silti maailma sinänsä, mittaamattoman syvä, uskomattoman
avara, kuin rannaton meri. Ja meitä on miljoonia ja taas miljoonia
tällaisia pienoismaailmoja, emmekä tiedä, minne purjehdimme, emme
kykene ratkaisemaan olemisemme arvoitusta. Mutta juuri siksi, että
tuota arvoitusta mietimme, se on todellakin olemassa, ja sen takana
on siis myös ratkaisu. Sitä kohden haparoi sokea henkemme, kohottaen
vapisten laihat, anovat, kurjat kätensä. Seison tässä talviyön tähtien
alla, tuijotan miljooniin maailmoihin: asuuko ratkaisu teissä? mitä
tiedätte siellä kaukana? mitä on teidän takananne? Talven viima
koskettaa ohimoitani, isieni korkean kolmihaarakoivun huurteiset
ritvat heilahtelevat hiukan. Järveltä kuuluu kumea, jylhä ulvahdus,
joka kiirii rannasta toiseen ja sävähdyttää sydäntäni kuin lohduton,
ikuinen maan vääryyden huuto. Salaperäinen, vastustamaton mahti valtaa
minut, nostaa käsivarteni väkisin ylös, liittää sormeni ristiin,
ja painaen minut maahan polvilleni puristaa sielustani polttavan,
sanattoman, tuskaisen huokauksen sen puoleen, joka tämän kaiken teki
ja on sen niin tahtonut. Niin olen siinä polvillani talviyössä tähtien
alla, tuntemattoman voiman kukistamana ja nöyryyttämänä, jäätyneenä,
jäykistyneenä, vain lukien sanatonta rukousta.
Oli jo sitten tullut lunta. Oli ensimmäisen vakinaisen lumen tyyni,
harmaa päivä sinä samana raskaana syksynä. Tinari oli kadonnut
pois koko paikkakunnalta minne lie mennyt tukkimetsään itseään ja
suruaan pakoon. Heikillä oli tämän vuoksi enemmän kotiaskareita kuin
tavallisesti, puun pilkkomista, veden kantamista ja muuta, mikä väliin
niin kummasti pisti vastaan. Mikä lie ollut, kun aina kovemmin iskiessä
kipeä pahoinvointi väänteli sydänalaa ja hengitys tuntui salpautuvan.
Mutta sitkeästi Heikki hakkasi ja mietiskeli samalla kylän, Tinarin
ja Liisan asioita. Kukahan mahtoi olla Liisan narraaja? Sydämetön
oli, kun pilasi kylän kauneimman tytön, vietteli Tinarin morsiamen.
Sillä tännehän Liisa oli tuleva – niin oli sovittu Heikin ja suutarin
välillä. Mutta kun piti käydä näin. Olisikohan kartanon nuori herra?
Mutta milloin ja missä se olisi siihen ehtinyt? Olisiko se silloin
elokuulla, kun Liisan joka päivä piti käydä kangasta kutomassa tuolla
naapurikylässä, metsätaipaleella hänet yhdyttänyt? Mistäpä voi arvata
rakastavien tiet – ne lentävät yhteen vaikka kiven läpi, kun on niin
käydäkseen. Miksi maailmanmeno lienee niin kummallista, niin väärää?
Toista aina suosii onni, toista onnettomuus. Kun Jumalakin sallii
tällaista tapahtuvan... Suutari on puolihöperönä surusta. Niin on tällä
kylällä ollut ennenkin – aina on jonkun tytön käynyt hullusti, mutta
harvoinpa on ollut isästä tarkempaa tietoa, mitä sitten on myöhemmin
lapsen näköpää ilmoittanut. Ne ovat niin salaisia nuo ihmisten välit
sukupolvesta toiseen, ettei niistä näy päivänvalossa puoliakaan. Siellä
pimeydessä kutoutuu varsinkin näin ahtaissa oloissa sukuloitsemista
monet pitämättömät kirkonkirjat täyteen... Voi, Liisa riepu, kun minun
tulee sinua surku – kun olet tuossa nuori ja juuri kukalle puhjennut,
ja nyt jo tuli joku ja taittoi vartesi... Mikä pitää olla, että
uuvuttaa niin mahdottomasti...
Heikin halkorante oli hiukan syrjempänä, niin ettei sieltä häntä
näkynyt eikä kirveen kalkettakaan kuulunut, ellei asettunut ihan
takitilaan vartioimaan. Ei Leena osannut häntä kaivata ennenkuin
iltapäivän hämärä rupesi jo pimenemään. Lumia putoili hiljaa,
äänettömästi, pehmeästi, kuin hahtuvia, maa ja metsä olivat villavan,
keveän vaipan peitossa. Leena huusi Heikkiä portailta, mutta kun
ei kuulunut vastausta eikä kirveen kalketta, lähti pahaa aavistaen
kumaraisena ja vaivaisena menemään rantteelle. Siellä Heikki makasi
pölkkynsä vieressä selällään. Lakki oli vierähtänyt päästä ja lumi oli
jo peittänyt ruumiin valkeaksi. Kasvotkin olivat lumen alla, niin ettei
näkynyt aukijääneitä, ihmetteleviä, mutta samalla rauhallisia silmiä,
joihin oli jäätynyt haihtuvan elon viimeisestä lämmöstä sulanutta
lunta kuin kyyneleiksi maan käsittämättömän vääryyden johdosta. Leena
ei jaksanut viedä Heikkiä tupaan, vaan hänen täytyi – vaivaisen
ja kumaraisen – lähteä pimeässä illassa hakemaan apua lähimmästä
töllistä. Sieltä sitten aikanaan saapui miehiä, jotka nostivat
kaatuneen toverinsa tupaan, pudistellen lumen pois, harjaten tukan, ja
pienellä väkivallalla kääntäen kädet rinnan päälle. Mutta Leena vain
istui kuivin, säikähtynein silmin ja huojutti hätäisenä ja neuvottomana
ruumistaan, väliin sormeillen esiliinansa reunaa.
Isä minulle Heikin kuolemasta ilmoitti, kertoen, missä olosuhteissa
se oli tapahtunut, ja niiden tietojen perusteella syntyi mielessäni
vähitellen tällainen kuva Heikin kuolinhetkestä ja hänen ajatuksistaan
silloin. Mitä hän muuta olisi ajatellut? Voiko kukaan koko kylässä,
koko maailmassa, ajatella muuta kuin minun halpamaisuuttani?
Tuijottihan kaikkialta, minne vain katsoin, minuun nuhteleva,
syyttävä, kyyneleinen silmäpari, sitä raskaammin kestettävä, kun siinä
samalla oli kuitenkin nähtävissä rakkauden sanaton kaiho ja ilmainen
anteeksianto. Tätä pientä kultaista väkeä, näitä lapsuuteni tonttulan
herttaisia ihmisiä olin minä, joka sydämestäni rakastin heitä, tullut
sillä tavalla loukanneeksi. Miksi oli kohtalo asettanut meidät siten
vastakkain? Minun olisi sittenkin pitänyt avioliitolla hyvittää
tekoni. Miksi ei Liisa olisi kelvannut, vaikka olikin töllin tyttö?
Olit vain sukuylpeä ja korskea, muka sivistynyt täällä yhteisen kansan
keskellä. Kelpasipahan lempiä Liisaa, viedä hänet Tinarilta, joka oli
lapsuutesi uskollisin ystävä ja jonka rinnalla Liisa olisi varmasti
ollut onnellinen. Nyt et voi enää katsoa Tinaria silmiin. Ja isäsi
koetti puoleksi lahjomalla saada Tinaria etulaiseksesi. Mutta odota –
kohtalolla on aina varattuna rikokselle rangaistus, joka kyllä saattaa
viipyä, mutta ei jää tulematta.
Ovatko nuo piilossa pysyvät isät jälkeläisilleen aivan vieraita ja
kylmiä? Omituinen ongelma. Tällaisia suhteita on lukemattomia – ei
niin pientä kylää, ettei olisi. Tuossa leikkii "isätön" lapsi tanhualla
iloisena ja huolettomana, ja äiti katsoo sitä hellästi töllin pienestä
ikkunasta. Äärellä istuskelee ja makailee kylän miesväki, viettäen
hauskaa lepo- ja tarinahetkeä. Melkein varmasti joku heistä on tuon
lapsen isä. Mutta kuka? Ilmeelläkään hän ei sitä osoita, eikä veren
ääni näytä vähääkään vetävän häntä lapsen puoleen. Töllin pimennosta
katsoo häntä äiti, mielessä sarja järkyttäviä kuvia, kappale sitä
lemmenelokuvaa, jonka keskeisen, traagillisen osan hän kerran esitti.
Se on nyt näytelty loppuun ja viskattu pois. Sanaton katkeruus kuristaa
kurkkua ja silmät käyvät vesikiehteeseen... Tai voi isyys kuulua
jollekin, jota ei ikinä voisi kuvitellakaan syypääksi sellaiseen...
Kylän arvokkain isäntä... seurakunnan nuori pappi... naapurin
nuori komea kesävieras – mahdollisuudet ovat juuri tässä asiassa
rajattomat, uskomattomat, yllättävät, traagilliset, eriskummalliset.
Mitä ajattelet tultuasi kotiin ja tavattuasi Liisan? Ja oman lapsesi,
jonka tietysti joskus tulevaisuudessa näet kylän kujalla leikkimässä?
Eikö totta: ajatus siitä, minkälainen lapsesi on, askarruttaa jo nyt
mieltäsi? Hän on jo nyt yksilö, joka omalla tärkeällä tavallaan ottaa
osaa Liisan ja sinun elämääsi. Sinun tietysti täytyy mennä kylälle
– ethän voi sitä välttää, niin vastenmielistä kuin se onkin. Jo
kaukaa rupeat aran tunteen vallassa arvailemaan nähdessäsi jonkun
pienokaisen: onkohan tuo minun? Sydämesi jyskyttää jännityksestä ja
tuntuu kuin olemuksesi jäykistyisi: tuo on Liisan lapsi, siitä ei
voi olla epäilystäkään. Vastaasi katsoo totinen silmäpari – sinun
silmäsi – ja niistä kuvastuu merellinen viattomuutta ja puhtautta,
joka laskeutuu tunnollesi raskaana syytöksenä. Etkö tunne sydämessäsi
lämmintä rakkauden aaltoa, etkö riennä ja tempaa lasta syliisi, purista
häntä rintaasi vastaan, tunnusta häntä avoimesti omaksesi? Onhan hän
kallis aarre – kuinka voit antaa turhien ennakkoluulojen estää itseäsi
omistamasta häntä?
Lunta leijailee alas alituiseen, hiljaisina, pehmeinä hahtuvina,
melkein huomaamatta, ja pian on kaikki peittynyt valkoiseen vaippaan.
Aamu on vähitellen valjennut hiljaiseksi hämäräksi, joka on
miettiväisenä, tyynesti, tuijotellut päiväsydämen, vaipuakseen taas
uuteen hämärään ja pimeään kuin syvään uneen. Ei ole tuullut eikä
myrskynnyt, on vain ollut uneliasta, rauhoittavaa hiljaisuutta, jota ei
ole häirinnyt muu kuin yksinäisen talvilinnun koito ääni, aukeavan oven
kirahdus, kulkunen talvitieltä, ja pihalla viivähtelevien piikatyttöjen
kikatus. Kolmihaarakoivu seisoo juhlahuurteessaan. Korkeenvaara
lepäilee valkoisissaan, kuin painaen silmiänsä kiinni, ja jäät ovat
lakanneet ulvomasta. Väliin puolenpäivän aikaan pilvikerros hetkeksi
hajoaa ja aurinko pilkistää taivaanrannalta hämyiseen maailmaan,
valaisten sen haaveellisen kalpealla rusohohteella. Katselen tätä
kaikkea kuin jollakin tavalla minulle kuulumatonta maailmaa ja tulen
kysyneeksi, mitä varten oikein elän. Totta kyllä, että olen ainakin
toistaiseksi tilanomistaja, mutta mitä iloa minulla on siitä? Tunnen
olevani jollakin tavalla vieras elämälle, outo täällä yhteisessä
harmaassa ruokajonossa, muiden kulkurien joukossa. Sieluni janoaa
eräänlaista lopullista selvitystä, minkä jälkeen voisi rauhoittuneena
mennä maata, nukkumaan vaikka iankaikkista unta. Väliin tunnen
outouteni maan päällä niin räikeän selvästi, että rupean odottamaan
olotilani siinä hetkessä särkyvän ympäriltäni kuin valhekuplan ja
takaa paljastuvan sen oikean maailman, jonne varsinaisesti kuulumme.
Näin on levottomuus vaivannut sieluani lapsuudesta saakka, tehden
minut usein hyvin onnettomaksi ja raskasmieliseksi. Mutta väliin taas
heläjää mielessäni eräänlaista hienoa onnea, kuin tuoksua jostakin
suloisesta sopusoinnusta, jota kerran oli, milloin, missä, en muista –
todennäköisesti silloin tällöin pitkin koko elämäni aikaa. Se on kuin
kaunista kajoa pilvien takaa tai aavistusta kaukaisesta soitosta, joka
tulee salatusta paikasta, johon yhtyy lähteen lirinää, lehdon varjoisaa
viileyttä, valkoista marmoria, sammaltunutta hautakiveä, auringonvaloa
lehtikatoksen läpi, laineiden raukeaa ääntä kesäpäivän helteessä,
tuulen alakuloista huminaa lakastuneessa ruohossa, kaikkea sitä hienoa
melankoliaa, jota luonto on täynnä. Siinä on pohjalla kaikua siitä
kerrallisesta onnesta kaukana nuoruudessa, jolloin vanamot tuoksuivat
kuusikon varjostossa ja ulappa kimalteli kesäisessä tuulessa, jolloin
koko olemukseni täytti viaton lumo, keskeisenä aurinkona kauniit tytön
kasvot, hymy, valkoiset hampaat, ujon säikähtynyt, hurmaavasti torjuva
liike, alasluodut silmät, pitkät ripset, ja niissä väräjämässä kyynel,
jossa pienoiskuvana loistaa häivähdys ympäristön kauneudesta. Ja
sitten joskus aukeaa seesteinen sielullinen avaruus, josta heijastuu
juhlallista, intohimotonta, ylimaallista kajoa. Siinä asuu sanomattoman
korkea rauha, kaiken yläpuolelle kohoava intohimoton viileys, joka
hyväilee sielua. Mutta se katoaa niin pian – se on vain muutamia
hetkiä kestävä välähdys, joka sammuu, jättäen sielun kuin eksyneen
lapsen vaikeroimaan kuoppaisen polun hämäryydessä...
Aina vain tulee lunta, hiljaa putoilevia untuvaisia hahtuvia
laskeutuu joka paikkaan, ja talvisen päivän hämäryys tuijottaa
alakuloisesti, hievahtamatta, kunnes nukkuu pois pimeyden syliin.
Silloin syttyvät taivaalle miljoonat tähdet, houkutellen katseen
tajuamattomaan kaukaisuuteen, kohoaa näkyviin valju kuu, heittäen
hangille kummallista, alakuloisesti säteilevää kimmellystä. Orpoina
tuikkivat kaukaa kylän valot, vanha kirkko katsoo rävähtämättömin
silmin iankaikkisuuteen ja vartioitsee vakaasti hautaristejänsä, ja
koko olotila on outo ja haaveellinen. Silloin tunnen kuin parveilisi
ympärilläni henkien joukko, josta vain hauras, helposti särkyvä seinä
minut erottaa...
Näihin samoihin aikoihin rupesi hiljaiselle paikkakunnallemme kuulumaan
uuden ajan humua. Tuollaiset kulkevat sällimiehet, jollaista Tinari
kerran retuutti, olivat sen ensimmäisiä apostoleja. Vuosikausia heitä
kuunneltiin, kun he maailmanmattien varmuudella selittivät uutta
evankeliumia, ja uneliaisiin, rauhallisiin silmiin syttyi terävä
loiste, kun heille maalattiin nähtäviksi ihania kuvia tulevaisesta
onnesta. Vanhemmat miehet kuuntelivat epäröiden, tuskaisina,
suuttuen: he tunsivat hämärästi, että tässä revittiin nyt maahan
kaikki se, jonka nojassa he olivat jaksaneet kulkea tähän saakka.
Elämä oli ollut raskasta, mutta kellä se nyt sitten keveää olikaan
– jokaisella rikkaallakin oli oma taakkansa; olihan se silti siinä
mennyt rehellisyydessä ja kunniallisuudessa Jumalan avulla, niinkuin
oli totuttu sanomaan. Häntä eivät sällimiehet tuntuneet ottavan
lukuun ollenkaan. Ei muka saisi käydä kirkossa, sillä papit ovat
sällimiesten väitteen mukaan pahimpia pimeyden ja tämän nyt – minkä
ne sanoivatkaan? – kapitaalin palvelijoita. Ja kartanonherra vasta
pääriistäjä onkin: ovat, kuulemma, hänen maansa oikeastaan meidän...
hän on vain ne aikoinaan kansalta riistänyt... On se eriskummallista
oppia... ettäkö kartanon maat muka meidän? Eivät kai sällitkään nyt
ihan sillä tavalla... sitä ne vain, että maan pitäisi olla yhteistä,
että sitä tulisi viljellä yhteisesti ja siitä sitten saada elatus.
Mutta kuka sitä viitsisi viljellä, jos se ei olisi omaa? Oma maa
sen sijaan pitäisi olla, vaikka pienikin. Näin on kuljettu tällään
ja uskottu asioiden olevan suunnilleen oikealla tolallaan, niinkuin
ovat olleet maailman alusta tähän asti, ja nyt tuleekin kylään outoja
miehiä ihan köytenään ilmoittamaan, että, hyvät ihmiset, tämä kaikki
on "puhtasta erehtystä" – koko luteerilainen maailmanjärjestys
on aivan väärä ja ensi tilaisuudessa muutettava. Pää sekoo sitä
kaikkea ajatellessa. Mutta kyllä ne juttelivat hyvin mukavasti siitä
köyhälistön aseman parantamisesta. Senhän jokainen tietää, että
parantamisen varaa siinä kyllä on. Olisi se jotakin, jos työmies
vanhaksi tultuaan saisi pienen eläkkeen, jos päivä olisi hiukan
lyhyempi kuin se joskus suviaikaan on näissä maalaisoloissa ollut.
Mahtaisikohan olla tulossa sellainen aika, että köyhä kelpaisi herran
rinnalle tasavertaisena? Veljeys, vapaus, tasa-arvoisuus – eivätkö ne
sällit julistaneet jotakin sellaista ja kehoittaneet kaikkien maiden
köyhälistöä liittymään yhteen etujaan valvomaan kapitaalin riistoa
vastaan? Nöyremmiksi ovat ruvenneet isännät käymään, vaikka eiväthän
ne tällä paikkakunnalla ole erikoisempia ylpimyksiä olleetkaan,
kasvinkumppaneja kun ollaan.
Näin välähtelivät mielikuvat ja ounastelut kirjavana sekamelskana
kokemattomissa, tietämättömissä aivoissa, ja peritylle vanhalle
pohjalle perustuva maailmankatsomus joutui ankaraan ristiaallokkoon.
Suutari kyllä käski, kuunneltuaan aikansa sällien puheita, saatanan
mennä pois, mutta useimmat vanhoistakin viehättyivät tähän
uuteen uskoon. Se oli luonnollista – ymmärsin sen asettuessani
heidän asemaansa. Niin kehittyneitä he eivät voineet olla, että
olisivat nähneet nyt alkavan yhteiskunnallisen taistelun jostakin
puolueettomasta, ulkopuolisesta tähystysasemasta, vaan heidän täytyi
aikansa lapsina liittyä omiinsa, astua sille tielle, jota myöten
kehityksen oli välttämättä käytävä. Suutarin ja jonkun muun asema oli
toinen. Heidän kallein asiansa oli sielun seesteinen yhteys uskossa
todettuun ja koettuun kirkastuneeseen maailmaan. Sieltä heille virtasi
onni, joka ilmeisesti korvasi kaikki maalliset puutteellisuudet. Mitä
he maallisesta onnesta, eläkkeistä, lyhyistä työpäivistä ja muusta
sellaisesta? Sehän oli harhakuva, jonka perässä oli turhaa juosta.
Luulet käsittäneesi sen, ojennat riemuiten kätesi, suljet ihastuneena
syliisi edelläsi karkeloineen viehättävän hengettären, rupeat
vapisevin käsin kuin hääyönä aukaisemaan sen huntua – ja vastaasi
irvistää pääkallo. Ei onni ole käsitettävissä maallisista asioista,
opetti suutari hurskaasti, ohjelmista eikä näistä yhteiskunnallisista
uudistuksista, koska se on sisällisen ihmisen terveydentila,
saavutettu uhrauksilla, kieltäymyksillä ja kärsimyksillä. Suutari
ilmoitti nämä ajatuksensa ja opetuksensa yhtä rohkeasti mutta paljoa
vilpittömämmin kuin apostolisällit jokaiselle, joka vain välitti
istahtaa hänen pikilankansa ulottuville. Ja sällimiehen kanssa saattoi
ruveta väittelemään, sillä hänen filosofiansa oli sellaista, että se
väkiselläkin haastoi siihen, mutta suutarin kanssa ei väitelty; hänen
katseestaan näet loisti sellainen vakaumuksen kirkkaus, että hänen
filosofiaansa tyydyttiin mieluiten vastaansanomatta kuuntelemaan. Jos
sitten halusi hakea molempien filosofialle tukea esittäjistä itsestään,
niin suutari voitti vertailussa. Kaikki tiesivät hänen elävän
nuhteetonta, vaatimattomuudessaan kaunista elämää; hänen sielunsa rauha
loisti hänen kasvoistaan puhtaana sunnuntaihohteena ja hänen matalan
istuimensa vaiheilla väreili viatonta, lapsellista kauneutta. Mutta
uuden uskon esittäjien kasvoista ei loistanut rauha eikä onni, vaan
kaikki ne intohimot, jotka rumentavat ja vain harvat – mutta kuitenkin
jotkut – niistä, jotka korottavat ja kaunistavat ihmistä. Usein jo
silloin nuorena mietin tätä ongelmaa: kuinka suutari voi olla ikäänkuin
koko tämän syvällekäyvän yhteiskuntakiistan yläpuolella – tämä
oppimaton, vaatimaton, yksinkertainen ja tietämätön ihminen? Kuinka hän
voi niin ilmeisellä vakaumuksen rauhalla torjua luotansa kaiken sen,
minkä pitäisi ehdottomasti tehota häneenkin, koska hän kerran kuuluu
köyhälistöön? Aavistin jo silloin, että inhimillisten ristiriitojen
yläpuolella on olemassa korkea, autereinen, seesteinen sieluntila;
joka sen on saavuttanut, ei hevillä anna maallisten ohjelmien ja
kiistakysymysten itseään järkyttää.
Mutta nuorilla ei ollut ristiriitoja eikä esteitä, vaan he antautuivat
uuden uskon valtaan koko sielullaan. Minäkin tunsin silloin sen
kutsun. Jollakin tavalla se edusti minullekin ihanteellista oikeuden
ja vapauden oppia. Olin töllikylän toiveille noin ylimalkaisen
aatteellisesti täysin suopea, pidin heidän pyrkimyksiään oikeutettuina,
ja keskustelin siitä isäni kanssa. Olin ällistynyt huomatessani
hänenkin todenneen niissä paljon kannatettavaa. Hänellä oli kiusallisen
hyvät hermot. Rauhallisena hän antoi minun puuskuttaa loppuun nuoren
innostukseni ja myönteli sitten, että siinä on paljon perää kaikessa
tuossa mitä sanot, että huomattava osa siitä tulee varmaan vähitellen
toteutetuksi, sen riisuutuessa pois, mikä on vaahtoa, mutta että kaikki
on tehtävä hyvin varovasti, sikäli kuin yhteiskunta näyttää kypsältä
uudistuksiin. Minusta taas nämä olivat ehdottomasti ja joka tapauksessa
hyödyksi – sitä suuremmaksi kuta perinpohjaisempia uudistukset
olisivat; oli loogillisesti ja järjellisesti mahdotonta, että niistä
voisi olla vahinkoa. Isäni taas pelkäsi niistä koituvan arvaamattomia,
odottamattomia seurauksia ja kehoitteli menemään eteenpäin hyvin
hiljaa, vain tuuman kerrallaan. "Visa kasvaa hitaasti, mutta on sitä
lujempaa", hän sanoi rauhallisesti. Tämä suututti minua; kiistelin
häntä vastaan, moitin häntä patavanhoilliseksi, mutta hän vain hymyili
surumielisesti ja sanoi: "Jatka, poika, ihan on kuin kuulisin itseni
puhuvan". Ymmärsin hämärästi, että samoin kuin suutari tahollaan isäni
oli omallaan koko tämän touhun ja pauhun yläpuolella, että hänellä oli
jokin korkea pisteensä, josta hän saattoi, kiihtymättä, rauhallisena,
puolueettomasti, kaikkea tarkata. Se oli sellaista kokematonta,
lapsellista aikaa, jolloin sällimiestenkin puheita maailman
parantamisesta kuunneltiin ihan tosissaan.
Mitäpä noista tuollaisista asioista, sillä ne haihtuvat sielusta kuin
häkä päästä ja yleensä tapahtuvat sisimmän olemuksemme ulkopuolella.
Ainoa, mikä jättää ihmiseen todellisen jäljen, on se hyvä tai paha,
jonka hän vakaana tekona joskus elämässään suorittaa. Sen hän muistaa
aina, joko kiitollisena siitä, että jaksoi olla mies, tai masentuneena
siitä, ettei jaksanut. Pitkien vuosien varrella jatkunut puhdistumisen
kamppailu ei ole voinut häntä tuosta viasta vapauttaa, vaan se
kummittelee alituiseen yhtä elinvoimaisena kuin olisi juuri äsken
irtautunut haamuna Abelin kylmentyneestä ruumiista.
Isänsä kuoltua Tinari tuli heti kotiin ja toimitti hänet arvokkaasti
hautaan. Kotiin hän jäikin, sillä Heikin kuolemasta Leenan huono
terveys kokonaan järkkyi ja hän kääntyi vuoteeseen, tarviten alituista
hoitoa. Uskollisesti Tinari hoivasi vanhaa äitiänsä, väistymättä
vuoteen vierestä juuri ollenkaan. Hänen leveissä hartioissaan,
lujissa käsivarsissaan ja karhunkämmenissään asui tyyntä, hiljaista
hellyyttä, kun hän hoivaili käppyrään kuivettunutta, taudin runtelemaa,
piikkopaitaista emoaan, antoi hänelle juotavaa, ja joskus laski karhean
kätensä hänen ryppyiselle otsalleen, johon harmaita hiuksia oli kuumeen
hikeen liimautunut. Sen jälkeen hän istahti taas vuoteen viereen
rahille, nojasi päätä käsiin ja vaipui niihin samoihin mietteisiin,
joita hänen ajatuksensa ei voinut olla hautomatta. Tästä tulijat
useimmiten hänet tapasivat ja tästä hän päätänsä kääntämättä muutamalla
sanalla vastasi kysymyksiin, mikäli niitä tehtiin. Paljoa häneltä ei
kysytty, äidin voinnista vain, sillä Tinarin ympärillä syntyi yleensä
hiljaisuus. Ei Leenakaan paljoa puhunut, ei enää jaksanut, seuraili
vain poikaansa pyytävin ja kiittävin silmin. Kunnes katse eräänä
hämäränä joulun aluspäivänä särkyi ja sammui, jolloin Tinari lempeällä,
isolla kädellään hiljaa painoi luomet kiinni ja unohtui seisomaan
siihen silmät kosteina.
Se oli kuten sanottu niitä hämäriä joulun aluspäiviä, jolloin outo
hiljaisuus hiiviskelee kaikkialla ja elämä tuntuu seisahtuvan. Olin
saapunut kotiin kuin varas yöllä, polttavan koti-ikävän ajamana ja
kuitenkin peläten. Ensi kertaa elämässäni totesin näinä aikoina,
kuinka kalvava huoli hävittää rauhan. Juuri kun viihtymyksen ja onnen
tunne pääsee sielussa sarastamaan, tulee syrjästä raskas huoli kuin
musta, leppymätön vihollinen ja turmelee kaikki. Se on joka hetki
taustalla kuin ukkosen tumma pilvi ja himmeä jyminä, iskien salamansa
aina keskelle rauhan lempeätä paistetta. Kauan en voinut istua yhdessä
kohden, vaan kuljeskelin levottomana huoneesta toiseen tai kulutin
aikaa hiihtelemällä. Koko ajan minua kiusasi kiihkeä halu saada tavata
Liisaa, ojentaa hänelle käteni, vetää hänet syliini, pyytää anteeksi,
rakentaa sellainen sovinto, että onnettomuutemme muuttuisi onneksi, ja
siksi suksenlatuni pian muodostivat tiheän verkon niille seuduille,
joissa hämärästi toivoin sattumalta Liisan tapaavani. Mutta eipä
ilmoittanutkaan vaisto enää niin, kuin kesällä, jolloin ihan ilmassa
tuntui vetoa sinne päin, missä Liisa kulloinkin liikkui. Miksi en siis
mennyt suoraan Liisan luo? Olinhan käynyt hänen luonaan avoimesti
ennen. Rikollinen tunto, häpeä ja isän nimenomainen kielto estivät.
"Liisaa sinun ei pidä tavata", sanoi isäni tyynesti, katsoen maahan,
"se on monestakin syystä parempi niin". Hän koetti hoitaa kaikkia
asioita maallisen järkevyyden ja viisauden, miksi ei, itsekkyyden
mukaan. Usein neuvotellessamme hänen huoneessaan ovi aukeni ja siitä
katsoivat meihin äitini kysyvät, kummastuneet, hiukan pelkäävät silmät.
Puhuessaan isäni veti tuon tuostakin syvään henkeään kuin olisi
tuntenut ilman puutetta; hänen kasvoihinsa oli muuten viime aikoina
ilmestynyt sairaalloinen väri, silmät olivat menettäneet kirkkaan,
terävän loisteensa, ja vartalo oli käynyt kumaraan. Tukka oli jo
aikoja sitten harmaantunut. Muistan joskus säikähtäen todenneeni, että
voimakas, suuri, mielestäni väliin jättiläismäinen isäni oli käynyt
vanhaksi, että hän oli kuluneen syksyn aikana kuin salaisesti murtunut
ja saattoi kaatua millä hetkellä hyvänsä.
Olimme kerran saunassa, kun puhelimme näitä tällaisia ja tein salaa
murheellisia huomioitani. Yhteiset saunamatkamme ovat mieluisimpia
lapsuudenmuistojani – kuinka olin ylpeä päästessäni sinne isän kanssa,
käteni hänen turpeassa kourassaan, kuinka äiti aina varoitteli häntä
viruttamaan hiukseni tarkkaan. Siellä me sitten hitaasti riisuskelimme
ja juttelimme, minä uupumatta kysellen ja hän vastaillen, mutta
joskus vaieten kesken vastaustaan. Silloin kuuntelimme korkeiden
saunapetäjien aatteellista, surumielistä suhinaa, elämän pohjattoman
murheen syvää ääntä, joka alati itkee jotakin kostamatta, rankaisematta
jäänyttä vääryyttä. Kunnes isä huoahti, katsoi minua lempeästi ja
miettiväisesti ja sanoi: "Niin, niin, pojuseni, sellaista on elämä" Nyt
oli saunapetäjien tuttuun lauluun ehtinyt tulla minullekin todellista
sisällystä, elämän tragiikkaa, jonka esittäjiä me ihmispoloiset olemme,
ja nyt ymmärsin täydelleen, miksi isäni aina raskasmielisesti vaipui
niiden suhinan kuunteluun. Se oli hänelle lapsuudesta saakka tuttua,
ja kuta vanhemmaksi hän tuli, sitä selvemmin se haasteli siitä, mikä
oli hänen sielussaan salaista, kipeätä, sovittamatonta, mikä ponnisteli
maan mullasta kohti ratkaisemattomia arvoituksia, mikä asui siellä
ainaisena levottomuutena, kummallisena, mystillisenä janona. Kaiken sen
hän sisällytti yksinäisten saunahetkiensä mietteisiin, joita syksyisin
vielä säesti kynttilän ja pimeyden jyrkkä vastakohta ja aallon loiske
läheisen rannan kiviin, tai talvisin lumen hiljainen hilinä jääkukkia
täynnä olevaan ikkunaan...
"Niin, niin, poikani, sellaista on elämä!" havahtui isäni sitten ja
kääntyi katsomaan minuun kosteilla vanhan miehen silmillä, joista
loisti kärsivällinen alistuminen ja kuoleman varmuus. Laskin käteni
hänen olkapäilleen, kuten ennen pikkupoikana, ja painoin pääni hänen
rintaansa vastaan. Tunsin, kuinka hänen iso kätensä hiljaa laskeutui
hiuksilleni ja rauhoittavasti hyväili niitä – katsoin häntä ensi
kertaa sitten kesän, sen yhden illan jälkeen, äkkiä suoraan silmiin
ja kysyin: "Voitko antaa minulle anteeksi, isä?" Silloin hän hymyili
raukeasti, melkein ujosti, ja vastasi hiljaa: "Minäkö, sinulleko?
Kuinka en voisi? Me rikomme ja olemme syyllisiä, ja meidän täytyy
sovittaa tekomme. Miten sinä voit sen parhaiten tehdä, sitä en tiedä –
väliin tapahtuu elämässä sellaista, ettei sitä voi mitenkään hyvittää,
että täytyy vain seisoa ääressä ja tuijottaa avuttomana silmänsä
sokeiksi. Ei auta muu kuin alistua ja ottaa vastaan kaikki, mitä
annetaan. Ja kuta vähemmän sellaisista asioista puhumme, sitä parempi".
Rauhoittuneina palasimme saunasta, hitaasti nousten ylös pihatörmää.
Kuulin isäni huohottavan ja tunsin hänen kätensä laskeutuvan tukea
etsien olkapäälleni. Sisään tullessamme oli äiti ovella vastassa,
katseessa ja kasvoilla viime aikoina niillä usein asunut huolestunut
ilme. Pääsimme etehiseen, salin läpi isän huoneeseen, jossa vuode
odotti, ja siihen hän kaatui raskaasti rojahtaen kuin juurista
irtautunut honka, lamaannuttavan väsymyksen voittamana. Muistan
jääneeni kumarruksiin hänen puoleensa, vangiten hänen katseestaan
viimeisenkin tietoisuuden ja sen mukana häivähdyksen hänen suuresta,
hellästä rakkaudestaan. Ja minua lohdutti ajatus, että olin äsken
avomielisesti kuin ennen lapsena lämmittänyt vilustunutta ja
säikähtänyttä sydäntäni tuon leveän rinnan turvissa, itsekin osoittanut
rakkauttani... Mutta pieni tarmokas äitini, joka oli nyttemmin
minua vain kainaloihin, ei antanut surun tyrmistyttää itseään, vaan
toimitti heti hakemaan kaukana asuvaa lääkäriä ja rupesi sillä välin
käyttelemään omia tehokkaita hoitokeinojaan.
Nämä joulun hiljaiset aluspäivät, pehmeät hämäriköt ja valkoisissa
nukkuvat pimeät, jolloin harmaalla taivaalta alituiseen leijailee
keveitä pumpulihahtuvia – ei ole ihmettelemistä, että ne sisältävät
minulle niin paljon. Surusta huolimatta niiden vaiheilla väräjää
unohduksen ja sovituksen valkoista, pehmeätä, viileätä untuvaa,
joka vähitellen, huomaamatta, peittää kaikki. Silloin alkoi isäni
riutumisen aika, hiljainen, väsynyt odotus, silmien katsoessa jonnekin
kauas ja sormien levottomasti liikahdellessa peitteen päällä. Pieni
tarmokas äitini, jonka lujuus näytti kasvavan surun rinnalla, jaksoi
kestää ja järjestää kaikki, ottaa harteilleen koko raskaan elämämme,
minun enimmäkseen istuessa isäni vieressä ja katseesta lukiessa
hänen toivomuksiaan ja hellyyttään. Ja silloin, eräänä iltana, kun
talven äskeinen rauha oli muuttunut viuhuvaksi, katkeran kylmäksi
pyryksi, hän sai kuiskatuksi haluavansa tavata – suutaria, vanhaa
nuoruudenystäväänsä ja toveriansa. Hän katsoi äitiini eikä tämä sanonut
muuta kuin että heti lähdetään hakemaan. "Isä, minä menen", lausuin
siihen ja olin jo ulkona ennenkuin äiti ehti puhua mitään.
Pyry on vihaa, sillä niin tuimasti, terävän purevasti ja armottomasti
se ryntää kimppuun. Tunsin sen lennättäessäni huimaa vauhtia kylää
kohti. Oli jo ilta, maa ja taivas oli pimeä, kääriytynyt viuhuvaan
lumivaippaan. Tuolta katsoivat minuun Tinarin silmät täynnä sekä
kylmää, jäänsinistä vihaa että miettiväistä, alakuloista herkkyyttä,
mutta tuolta loistivat taas kirkkaina ja hellinä Liisan silmät,
kutsuvina, kyyneleissä kauneina niinkuin aina ennen. Tähän saakka
olin arkaillut, hävennyt tavata häntä, välttänyt sitä isän kiellonkin
vuoksi, mutta nyt en enää. Jostakin oli kajahtanut kirkas, selvä
ääni: "Nyt mene ja puhu Liisan kanssa, tarjoudu hyvittämään kaikki!"
Omituinen tuo pitkien taistelujen jälkeen yhtäkkiä kuuluva käsky. Vasta
itsetietoisuuteen herättyäni, nuorukaisena, sitä rupesin kuulemaan.
Sillä on esteensäkin: suuttumus esimerkiksi pyrkii tunkeutumaan sen
tilalle ja antamaan käskyjä sen nimessä. Siksi täytyy olla varovainen,
kuunnella tarkkaan, tuleeko käsky sieltä seesteisestä, kauniista
kaukaisuudesta, jossa asuu intohimoton, valkoinen rauha, vallitsee
ikuisuuden kajastus. Kunpa aina jaksaisi herkistää mielensä kuulemaan
sitä, harhautumatta niihin häiritseviin sivuääniin, joita sielun
avaruudessa niin paljon väreilee...
Sitaisin hevoseni suutarin aitaan... Ikkunasta kuulsi himmeätä valoa...
Astuin reippaasti portaille... Sydäntäni ahdisti. Laskin käteni
kahvalle, nostin taas pois, laskin... kun ovi samalla aukeni. Suutarin
emäntä sen avasi, loi minuun pitkän silmäyksen ja meni sanaa sanomatta
edelläni tupaan. Sieltä hän pysähtymättä meni kamariin, katsahtaen
sen kynnykseltä vielä minuun, pöydän takana tuijun ääressä istuvaan
suutariin, ja lieden luona askaroivaan Liisaan. Miksi hän näin poistui?
Ymmärsikö hän, että tilanteen jännitys vähenisi, kun hän ei olisi
läsnä, että mahdollisesti jokin kysymyksessä oleva selvitys saattaisi
silloin sujua helpommin? Seisahduin keskelle lattiaa ja tunsin olevani
neuvoton. Suutari katsoi minuun pöydän takaa vilpittömästi, kysyvästi,
surullisesti. Pöydällä oleva tuiju heitti hänen kasvoilleen kellahtavaa
valoa, ympäristön ja taustan jäädessä syvään hämärään, jonka lävitse
hohti lieden riutuva hiillos. Hänen päänsä varjo vain erottui seinästä
isona, pimeänä kummituksena. Kädet olivat kirjan päällä, sormet
pitelivät lehtiä hajamielisesti. "Isäni", sanoin, "sairaana. Pyysi
hakemaan teitä... Hevonen on tuolla tiellä... menkää sillä heti. Tulen
myöhemmin jalan..." Suutari nousi ja asteli jäykistynein koukkuisin
jaloin luokseni. "Tultu taas kotiin", hän sanoi, "kuultu on isän
olleen huonomaisena..." – Samalla ilmestyi hänen emäntänsä kamarista,
auttoi ukkonsa päälle vaatteita, turkkikulua, vyötä, tallukoita ja
toimitti rekeen. Kulkuset vain remahtivat soimaan ja pian vallitsi taas
hiljaisuus. Tunsin suutarin emännän palaavan selkäni takana tupaan,
viivähtävän hetkisen kamarin ovella katsoen ensin minuun ja sitten
Liisaan, ja painavan oven kiinni. Koko tämän ajan vallitsi tuvassa
sietämätön jännitys, julkilausumattomien yhteisten salaisuuksien
peloittava sielullinen ukonilman uhka, salaperäinen salamointi tai
nuolisade, joka tuntui kuumana, kihelmöitsevänä tuskana ei vain
sielussa vaan myös ruumiissa. Vasta sitten uskalsin kääntyä Liisan
puoleen, joka oli koko ajan seissyt siinä lieden ääressä ja tuijottanut
riutuviin hiiliin kuten kerran ennen Heikin tuvassa, jolloin tumma
kaunis punoitus vähitellen nousi kaulalle ja kasvoille, ja jolloin
alkava kuuma intohimo rupesi heräämään sielussani. Nyt eivät Liisan
kasvot enää punastuneet – ne päinvastoin näyttivät lieden hohteesta
huolimatta liidunvalkoisilta. Tietämättänsä hän oikaisi vartaloansa
niinkuin oli viime aikoina tehnyt alituiseen... Ojensin hänelle
käteni... Hän katsoi minuun kirkkaasti ja vilpittömästi, ja samalla oli
välillämme taas kaikki niinkuin ennen. Istuimme vierekkäin rahille ja
rupesimme puhelemaan...
Tunsin, ettei välillämme ollut enää intohimoa. Se oli sammunut –
oli vain tyyni, seesteinen sieluntila, jonka valossa ihminen näkee
kauemmaksi ja puolueettomammin kuin muuten. Kuten aikaisemmin isältäni
saatoin nyt pyytää anteeksi Liisalta, joka vain sanoi hiljaa ja
yksinkertaisesti: "Et ole syyllisempi kuin minäkään... tälle ei voi
mitään... täytyy kärsiä loppuun..." Ja huomatessaan vaikean oloni
hänet valtasi äidillisyyden tunne, ja hän silitti hiljaa kättäni.
Rehellisesti tarjouduin ottamaan hänet vaimokseni, lupasin toimittaa
hänet jonnekin, jossa hän saisi sivistystä ja muuta tarpeellista
kasvatusta tulevaa asemaansa varten, mutta hän vastaili välttelevästi
ja epäröivästi, sanoi, ettei uskaltanut sellaista ajatella, ettei
hänestä ollut niin vastuunalaiseen toimeen... katuisin vain sitä asiaa
tulevaisuudessa... Sitten hän jo naurahti ja kysyi, kenen näköisen
arvelin lapsesta tulevan, mutta kohottikin samalla esiliinan silmilleen
ja rupesi itkemään... Niin istuimme kauan tuijun himmeässä valossa,
hiilien riutuessa yhä harmaammiksi ja sinisen virvatulen tanssiessa
niiden yllä yhä heikompana – neuvottomina, arkoina, lapsellisina,
palaten yhä uudelleen samaan kipeään asiaan. "Ole huoletta!" Liisa
sitten lohdutti minua, "en sano kenellekään, kärsin urhoollisesti
– vielä kerran kaikki päättyy hyvin!" Kamarin ovi narahti – hänen
äitinsä siellä vahti ja mietti – mitä? Ehkä oli arvannut kaikki, tiesi
enemmän kuin luulimmekaan, kuin konsanaan saatoimme aavistaa? Liisa
säpsähti: "Kuule, lähde jo – saattaa Tinari tulla... Voi, kuinka
sydämeni on nyt keveä, kuinka iloinen olen, että tulit. En pyydä enkä
vaadi sinulta mitään milloinkaan – kunhan vain salassa muistat Liisaa
joskus... Kuule, mene jo – Tinari pyörii aina tässä ympärillä... se on
ollut taas kotosalla... tiedä, vaikka parhaillaan tuijottaisi jostakin
pimeydestä tänne... Se on varmasti vakoillut meitä kesällä – nähnyt –
se on ihan kauheaa... Ole varuillasi... se voi kostaa sinulle kerran...
minulle se ei tee pahaa, vaan on hyvä. Istuu tuossa ovenpielessä
kuin karhu, tuijottaa minuun niin että pelottaa, ja silmänsä väliin
kostuvat. Mene jo – saattakaa isä hevosella takaisin... se ei jaksa
tarpoa kinoksissa... Hyvä isä, kuinka elämä on kummallista! Hyvästi!
Älä palellu tielle! Varo, kuule, Tinaria... Voi...!"
Koko ajan suuret kyynelkarpalot vierivät hänen poskiaan pitkin.
Pakkaslumi hilisi ikkunoissa, yksinäinen tuiju paloi surullisesti, ja
tuli riutui liedessä alakuloisesti, hiljaa risahdellen. Painuin ulos
pyry-yöhön, läksin ponnistelemaan umpeen tuiskunnutta tietä. Kuinka
yksinäisenä ja kuolleena, kuin kinoksiin paleltuneena, oli siinä
nukkuva kylä, kirkko, pappila ja hautausmaa. En tiedä, kuvittelinko,
mutta mieleeni jäi käsitys, että tienhaarasta kääntyi Heikin mökille
päin yksinäinen luminen hahmo, kadoten pimeyteen ja pyryyn.
Kymmeniä vuosia noiden tapahtumien jälkeen olen täällä kartanossani
viettänyt yksinäisen miehen elämää. Jouluksi on kuitenkin aina ollut
tapani kutsua vieraita, mutta sitä minun ei olisi pitänyt milloinkaan
tehdä, sillä olen juuri jouluna harvasanainen ja hajamielinen, huono
isäntä. "Veljet" saavat ihan lyödä olkapäille ennenkuin herään niin
paljon, että kuulen kysymyksen. Silloin aina kuin piiskanrapsua
pelkäävä vanha hevonen heitän päätäni ja hölkkään iloisesti vähän
matkaa, niin kauan kuin tunnen ajajan käden suitsissani. Mutta sikäli
kuin se herpautuu vaivun takaisin tuohon unelmien, muistojen ja
tunnontuskien ihmeelliseen maailmaan, joka on siellä jossakin kaukana,
mutta samalla aivan lähellä, yhtä kirkkaana ja tuoreena kuin kiitävä
hetki. Tässä istun sohvallani jouluiltana, hienossa puvussa kuten
on aina suvussani tapana ollut, ja mikä omituisinta vielä – näen
itseni. Olen näet samalla kuin jossakin ulohtaalla, kuin tuolla ulkona
pimeydessä, katson salaa ikkunasta sisään ja näen kaikki: joulukuusen,
vieraani, ja itseni sohvan kulmassa, sikari kädessä, ainainen miettivä,
varovainen ilme kasvoilla. Näen enemmänkin: näen rivissä kymmeniä
taaksepäin häipyviä joulukuusia, viimeinen jo pienenä pilkkuna siellä
kaukana pimeydessä, kuin yksinäinen sammuva kynttilä synkässä yössä...
Ei ole enää saapuvilla muita kuin minä ja pieni tarmokas äitini...
Eikähän ole enää joulukuustakaan – on vain kolme kynttilää pöydällä,
isäni tuossa vuoteellaan vainajana ja suutari istumassa kumaraisena
ovenpielessä, hartiat nytkähdellen. Näen juuri tulleeni talviyöstä,
ymmärtäneeni äidin katseesta, mitä oli odotettavissa, ja rientäneeni
kumartumaan suuren, voimakkaan, jalon isäni puoleen vielä viimeisen
kerran, huokaamaan siinä elämän totisimmat jäähyväiset, vangitsemaan
hänen silmistään vielä ainoan kerran niiden syvän, rakastavan katseen
– palauttamaan hänen henkensä tuolta tähtien alta – kuulemaan hänen
surumielisen, hellän, alistuvan huokauksensa: "Niin, niin, poikani,
sellaista on elämä – ja kuolema". Kun nousen siitä, näen vakavia
ihmisiä ympärilläni: rengit, piiat, muonamiehet, kaikki ovat hiipineet
sisään, ja piiat itkevät. Mutta suutari on jo rauhallinen ja aloittaa
tärisevällä äänellä sen virren, jota isäni ei väsynyt kuuntelemasta,
sen, jossa lauletaan maan laaksosta lentävästä lintusesta ja siitä
vaikeimmasta käskystä, jonka tottelemiseen meidän tulee rukoilla
voimaa. Ja sitten aina mietiskelen, mitä erinomaista asiaa isällä
mahtoi olla suutarille, kun piti haettaa tämä kuolinvuoteen ääreen?
Olivathan he lapsuudesta alkaen pitäneet yhtä, isä käskijänä, herrana,
aina mukavasti huvitettuna suutarin olemuksesta, ja suutari nöyränä,
hiljaisena palvelijana, joka kysymättä tiesi noudattaa isäni mielen,
– ja tästä huolimatta henkisesti, aatteellisesti, inhimillisesti
yhdenvertaisina, mutta ei sen nyt olisi tarvinnut tätä kutsua
aiheuttaa – se olisi ollut liian hellämielistä, mikä ei ollut juuri
tapana näillä seuduilla. Kuka tietää, mitä toistensa salaisuuksia he
säilyttelivät ja tahtoivat tilittää ne selviksi ennen muuttoa oven
toiselle puolelle? Heidät oli pitänyt jättää kahdenkesken, ja kun
äitini sitten oli mennyt sisään ja hoitaessaan isääni kysynyt hiljaa,
tahtoisiko hän ehkä puhella rovastin kanssa, oli isäni kasvoille
ilmestynyt heikko kaukainen hymynhäive ja hän oli jaksanut kuiskata
kiellon: "Johan täällä oli suutari". Se oli harvinaisen ja lujan
ystävyysliiton viimeinen tilinteko – pelkäävä, tuskallinen aavistus
oli minulle koko ajan kuiskannut, että se varmaan koski myös Liisaa ja
minua, että isäni piti välttämättömänä ilmoittaa suutarille jotakin
– ehkä sen, että juuri minä olin syyllinen? Mutta kai suutari sen jo
oli arvannut. Mutta mitä sitten? Sitä en saanut milloinkaan tietää, ja
siksi se jäi aina kipeästi polttavaksi salaisuudeksi, jonka ympärillä
tutkiva, kyselevä, aavisteleva ja arvaileva ajatus kulki rauhattomana.
Siihen peittelin isäni hänen vuoteeseensa, eikä kaihokseni käsi enää
vastannut puristukseeni, vaan kylmeni kylmenemistään. Äitini vein hänen
huoneeseensa ja toimitin vuoteeseen, jossa vasta hän puhkesi raukeaan,
menehtyvään itkuun. Mutta suutarin saattelin itse hevosella kotiin,
kirmaisten kiireesti yön halki vauhkon virmalla hevosella. Tuiskusi
sakeasti, tuuli vinkui, mutta mailla viipyi silti hiukan valjua,
aavemaista valoa, viluinen kuu kun väliin pujahti häämöttämään pilvien
raosta lumiseen maailmaan. Oli outoa ajaa siinä: tuntui kuin isä olisi
ollut mukana, tuossa vieressäni, pitänyt varmasti kiinni ohjaksista
kuten aina ennen, ja saatuaan hevosen nopeimpaan, tasaisimpaan,
hienoimpaan juoksuun katsahtanut minuun ylpeästi, iloisesti ja
tyytyväisesti. Ja minä istuin tässä vieressä pikku poikana, ylpeänä
isästäni, hyvästä hevosesta, onnellisena elämän hauskuudesta... Mutta
nyt menemme jo hautuumaan ohi ja sydäntäni vihlaisee tieto, että sinne
on isäni nyt joutuva. Suutarihan on haudankaivaja – vaatii varmaan
nyt itselleen sen kunnian, vaikka ovat voimat heikontuneet. Kuoleman
vihamielinen henki ulvahti ympärillämme, tuuli remputti tapulin vanhaa,
ruostunutta viiriä, joka kirskui ja kiekkui kuin hädässä.
Tuo Liisan tapaaminen silloin isäni kuoliniltana oli helpottanut
oloani. Jäin kotiin äitini vuoksi, muka auttamaan häntä, vaikka hän
ei kyllä apuani tarvinnut – tosiasiassa siksi, etten uskaltanut
nyt mennä pois näiden ihmisten luota ja tapahtumien näyttämöltä,
heittäytyä yksin omien tunteideni varaan. Ne olisivat silloin olleet
alituisesti kimpussani kalvaen sydäntäni kuin salainen tauti,
antamatta hetkenkään rauhaa, kasvattaen mielikuvani suunnattomiksi,
liioitelluiksi, järkyttäen minut rauhattomaksi ja ajaen etsimään
huvitusta epäterveellisistä aineista ja epäpyhistä ajanvietteistä.
Mutta jäämällä kotiin, näkemällä joka päivä tilanteen sellaisena kuin
se todella oli, tunsin pysyväni tasapainossa, vieläpä jollakin tavalla
siveellisesti puhdistuvani. Tämä oli erikoisesti Liisan ansiota.
Joskus pääsin käymään hänen luonaan – tein asiaa suutarille, menin
sinne aivan julkisesti, mitään häpeilemättä, sillä olin huomannut
epäilysten tulevan juuri siten parhaiten torjutuiksi –, sain puhella
hänen kanssaan kahden, katsella hänen lapsellisesti kärsivää, kalpeata,
äitiytyvää olemustansa, ja lohduttaa häntä, minkä taisin. Mutta hänpä
päinvastoin lohduttikin minua. Tunsin, kuinka hänestä nyt erikoisesti
hengähti puhtaus ja rauha, eräänlainen ylimaallisuus, joka täytti
minut kummastuneella, pelonsekaisella ihmetyksellä. Ehkä hänessä oli
ollut sitä aikaisemminkin, vaikka en ollut intohimoni sokaisemana
sitä huomannut, mutta nyt totesin sen joka hetki, kun hän loi minuun
suuret, haaveelliset, tähtimäiset silmänsä. Tunsin nyt rakastuvani
häneen uudella, korkeammalla tavalla, pyytämättä enää mitään, valmiina
antamaan kaikki, ja uudelleen tarjosin hänelle kättäni ja nimeäni.
Mutta silloin Liisa vain käänsi päänsä pois ja rupesi hiljaa itkemään.
Se oli tuskani ensi viikkoina isäni kuoleman jälkeen. Minulle kirkastui
nyt ei vain velvollisuuteni kunnian miehenä, vaan vieläpä uusi rakkaus.
Se ei kuten sanottu ollut enää poikamaisen, hurjan intohimon puuskaa,
joka leikkien ja ajattelematta noudattaa luonnon vietin käskyä, vaan
kokemuksien tuhkasta noussutta henkistä avartumista, joka valaisi
maailman toisella valolla kuin mihin ennen olin tottunut. Lopuksi asia
tuli minulle niin raskaaksi, etten enää voinut olla puhumatta siitä
äidilleni. Avasin hänelle eräänä hämäränä iltana sydämeni, kertoen
kaikki, mitä oli tapahtunut ja pyytäen sekä hänen anteeksiantoansa että
neuvoansa. Sillä hetkellä huomasin, kuinka paljosta olin jäänyt vaille,
kun en aikaisemmin ollut turvautunut häneen: pienessä, tarmokkaassa
äidissäni tapasin rajatonta hellyyttä, syvää inhimillisten kohtaloiden
ymmärtämistä ja ylevää siveellistä velvollisuudentuntoa ja voimaa,
joka helposti mursi kaikkien ennakkoluulojen muurit. Aluksi hän oli
mykistynyt, musertunut – hiuksiani silittävä, pieni, jo ryppyinen käsi
pysähtyi ja hiljainen hermojen tärinä tuntui hänen helmassaan, johon
häveten olin kätkenyt pääni; hän oli kauan vaiti, turvautuen naisten
ainoaan ja ensimmäiseen keinoon, kyyneleihin, joilla he ovat koko
ihmiskunnan olemassaolon ajan koettaneet pestä pois miesten syntejä,
mutta vähitellen hän rauhoittui ja rupesi keskustelemaan itsensä kanssa
puoliääneen, kysyen ja vastaten, väittäen ja torjuen, huokaillen
ja voivotellen; kunnes lopuksi tuli ratkaisu ja rauha: "Koska olet
tehnyt Liisalle siten, sinun velvollisuutesi on hyvittää se, ja sehän
on sinulle helppoa, Jumalan kiitos, koska todella rakastat häntä.
Muu kaikki kyllä selviää itsestään – Liisa on hyvä tyttö, kuin oma
lapseni!"
Mutta kun hän sitten rupesi kyselemään, oliko isä tiennyt asiasta, ja
minun täytyi kertoa niin olleen ja isän vastustaneen liittoamme, äiti
tuli taas hiljaiseksi, sanattomaksi.
Tinari oli jälleen kadonnut paikkakunnalta – sanottiin hänen menneen
kaupunkiin ja aikoneen jäädä sinne. Kerran eräänä kuutamoisena
helmikuun iltana, jolloin alkava yöpakkanen oli jäädyttänyt päivällä
hiukan sulaneen hangenpinnan parhaimmilleen luistavaksi, jouduin
tavallisella hiihtoretkelläni Heikin tuvalle. Kuin kerran ennen
ilmestyin nytkin syvän varjoisesta metsän reunasta tupa-aukean laitaan,
pysähdyin siihen sauvojeni nojaan, ja aloin hengitystä pidättäen
sekä kuunnella että katsella. Ei kuulunut mitään, ei loistanut
valoa pienestä, päreillä paikatusta neliruutuisesta, ei suitsunnut
savua matalasta piipusta. Risahtamaton hiljaisuus, luminen metsä
ympärillä, lunta katolla ja portailla, laudat ikkunan ja oven edessä,
ja kaikkialla kuutamon valju loiste, joka kimmeltää hiljaisesti,
miettiväisesti miljoonista lumikiteistä. Kuinka peloittavaa,
yksinäistä, aavemaista – aaveina ne lukemattomat rauenneet toiveet
ja odotetut mutta täyttymättömät ilot, joita kummittelee ihmisten
autioituneilla asuinpaikoilla. Kuinka äkkiä oli kuolema muuttanut tämän
pienen onnelan tyhjyyden murheelliseksi asunnoksi – onnettomuuden
ja surun näyttämöksi: olin kuulevinani, kun oikein pinnistin
tarkkaavaisuuttani, suljetun tuvan pimeydestä kaikua niistä huokausten
keskeyttämistä kirouksista, joilla Tinari oli täällä yksinäisiä,
valjuja pakkasöitänsä ja lohduttomia mietteitänsä säestänyt. Vai teinkö
Tinarille vääryyttä tällä luulollani? Murheellisia varmaan hänen
mietteensä olivat, mutta niissä ei silti tarvinnut olla kirouksen
uhmaa; hän saattoi olla vielä kummastunut kuin lapsi siitä, että oli
joutunut kokemaan tällaisen uskomattoman asian, mutta ei ollut joutunut
sille asteelle, jolloin kummastus muuttuu jäänsiniseksi, kylmäksi
vihaksi. Sitä ajatellessani katsoin peläten ympärilleni ja peräydyin
vaistomaisesti takaisin korven varjoon. Suksieni kahahdus säikähdytti,
olin tuntevinani oudon voiman uhoavan minua kohti, tuvan ikkunat
katsoivat suoraan minuun, – kaikkialta tuntui syyttävä rangaistuksen
henkäys. Mutta sitten rauhoituin taas ja vaivuin kuuntelemaan
risahtamatonta hiljaisuutta ja katsomaan valjusti kimmeltävää kuutamoa.
Nyt kuulin jotakin: oliko se veren huminaa korvissani? – ei, se oli
hiljaisen tuulenhengen heikkoa liikahdusta öisessä pakkasmetsässä,
huurteen keveätä rapinaa, kun se irtautuu oksilta ja vaisusti sipisten
putoaa hangelle – surumielistä, miettiväistä, matalaa kuisketta metsän
sydämestä, tuota sanatonta mutta selvää maan vääryyden murehtimista,
jota olin ruvennut viime aikoina ajattelemaan. En voinut kestää sitä,
vaan ponnahdutin itseni liikkeelle, kiidin hurjaa vauhtia öisessä
metsässä, vilahdellen sen kuutamoisten aukkojen poikki nopeasti,
huohottaen, kuin takaa-ajettu rikollinen, joka on tehnyt milloinkaan
sovittamattoman vääryyden. Tulin vihdoin rannalle, annoin suksieni
kuin mieletön luistaa alas jyrkkää rantatörmää, tiheän metsän läpi,
varomatta, pysähtymättä, vaikka tiesin törmän päättyvän korkeaan
kallioon – juuri siihen samaan, jolla ennen istuin Liisan kanssa,
jonka lähellä on varjoisa kuusikko, pehmeä sammal, suloisesti tuoksuvia
vanamoita – tunsin lennähtäväni ilmaan kuin ammuttuna – kiitäväni –
putoavani sydänalaa viemaavasti...
Herättyäni huomasin makaavani hautautuneena syvään kinokseen, joka
kasautuneena kallion juurelle oli pelastanut henkeni. Pääni oli
sattunut johonkin tai muuten ruumis pahasti retkahtanut, koska
olin pyörtynyt. Olin maannut siinä hyvän ajan: kuu oli siirtynyt
kauas äskeisestä paikastaan. Järven ulappa kimmelsi laajana,
outona, käsittämättömän kylmänä ja kuolleena, Korkeenvaara kumotti
juhlallisena, valkolaikkaisena, kuin odottaen jotakin suurta,
mahtavaa, iankaikkisuudella mitattavaa tapahtuvaksi. Mielessäni
vilahti outo ajatus: olit lähellä kuolemaa sinäkin. Miten olisi olosi
nyt, jos niin olisi käynyt? Äskeinen hulluudenpuuska värisytti sitä
ajatellessani – kuinka voin tehdä niin? Kuinka voivat ne sielulliset
pidäkkeet, joiden varassa ihminen yleensä pysyy elämän suon kapeilla,
horjuvilla pitkospuilla, tällä tavalla yhtäkkiä irtautua ja jättää
hoidokkinsa järjettömän, villiytyneen päähänpiston vietäväksi?
Nousin vaivalloisesti, mutta totesin olevani ehyt, vaikkakin läpi
tärähtänyt... Kallion laen kitukasvuisista männyistä kuului hiljainen,
matala suhina, ja sieltä leijaili päälleni, kasvoilleni, kylmää,
puhdasta, kimaltelevaa huurretta...
Joskus siirryin ajattelemaan, mistä eräät ihmiset ovat saaneet
sellaisen hengen tilan, että he järkkymättä – ja kuitenkaan olematta
millään tavalla turtuneita, tunteettomia tai tylsiä – jaksavat alistua
kaikkeen, mitä tapahtuu, kyyneleiden tosin vuotaessa, mutta seesteisen
rauhan kajastaessa niiden takaa? Sellainen ihminen oli suutari ja
sellaiseen sieluntilaan pääsi äitini viimeisinä elinvuosinaan.
Kuinka suutari saattoi alistumisen, rauhan ja lohdutuksen hurskaassa
hengessä seurata ainoan lapsensa, sielunsyrjänsä, onnettomuuden
ja häpeän polkua, kulkien hänen rinnallaan ja vielä vankoilla ja
samalla hellillä käsillään varjellen häntä pilkalta ja kovilta
sanoilta, pyytäen hänen puolestaan anteeksi hiljaisella katseella
ja herättäen hänen ympärillään inhimillistä, ymmärtävää osanottoa?
Kuinka hän sai vaimonsa, Liisan äidin, tuon ravakan ja lujan eukon,
jonka muodossa oli vielä häivähdys Liisan erikoisesta sievyydestä,
naisellisesta viehätysvoimasta, joka oli kerran voinut olla yhtä suuri
ja salaperäinen kuin Liisankin, hillitsemään katkeran pahanmielensä
ja sulattamaan sen helläksi sääliksi ja varjelukseksi? Sitä en tiedä
– en tiennyt silloin, mutta nyt sitä jo aavistan, nyt vanhemmalla
iällä, jolloin usein näin talviöiden yksinäisyydessä ja muulloinkin
salaperäinen voima tuntuu ympärilläni, tarttuu minuun ja ikäänkuin
vastustamattomalla kädellä todellakin painaa minut polvilleen,
sanattomaan alistumiseen, aseettomaan antautumiseen jollekin, jolla
ilmeisesti on hallussaan lopullisesti ratkaiseva voima. Uutena,
tärkeänä tosiasiana astuu ajatuspiiriini ihmisen suhde iankaikkiseen
– realiteettina, jolle ennen olen hymähtänyt, mutta joka nyt nostaa
kieltävästi kätensä ja sanoo: seis! Väliin melkeinpä kuuluu ääni ja
aukeaa sieluun valkoinen helo, joka loistaa sinne ennen kokemattomista
maailmoista...
En tietänyt, että äitini ja suutari olivat tavanneet – totesin vain
äitini muuttaneen aluksi niin myöntyväistä kantaansa ja ruvenneen
suhtautumaan asiaani epäillen ja vastustavasti. Kun vaadin häneltä
selvyyttä ja varmuutta, hän puolestaan kysyi, olinko ollenkaan puhunut
suutarin ja hänen vaimonsa kanssa? En ollut todellakaan tehnyt sitä,
olin arvellut, että heidän myöntymyksensähän oli itsestään selvä,
mutta nyt päätin sopivassa tilaisuudessa puhutella heitä. Sitten olisi
kaikki valmista: menisimme Liisan kanssa hiljaisuudessa avioliittoon
ja matkustaisimme pois täältä, Liisa kasvamaan uuteen asemaansa, minä
jatkamaan ja lopettamaan lukujani.
Kävin suutarin tuvassa harvoin – noin vain sivumennen kuten ennenkin,
ettei heräisi turhia puheita. Kerran näin ohi kulkiessani hänen
istuvan työpöytänsä ääressä ja poikkesin sisään. Suutari oli yksin
ja loi oven auetessa minuun rauhallisen silmäyksen. Istahdin tutulle
paikalleni ikkunanpieleen ja katselin, kun hän taitavasti ompeli saumaa
pikilangalla. Yritin puhua, mutta se oli sanomattoman vaikeata –
aluksi aivan mahdotonta.
Mutta suutari tuli avukseni. Hiljaisella äänellä hän sanoi olevansa
minun itseni vuoksi iloinen, että olin tullut puhumaan tästä asiasta
hänelle, että olin niin suuresti voittanut itseni. Sillä sitähän tämä
käynti merkitsi minulle – suurinta mahdollista nöyryytystä. Mutta
niinkuin hän, suutari, oli jo sanonut rouvalle, ei siitä asiasta
voinut tulla milloinkaan mitään. Se oli joka suhteessa mahdotonta,
kuten hyvin saattoi ymmärtää asiaa tyynemmin ajatellessa. Tulisin sen
kautta vain onnettomaksi, kuten erisäätyiset ja eri asemissa kasvaneet
ihmiset useimmiten mentyään avioliittoon. Pahin oli jo kestetty, Liisa
oli alistunut kohtaloonsa ja aika kyllä parantaisi haavat. Suutarin
ääni oli hänen tätä puhuessaan hiljainen, eikä hän katsonut minua
silmiin koko aikana. Kun yritin hämmästyneenä, lyötynä, vastustella,
hän kohotti kätensä ja kielsi minua enää siitä puhumasta. "Se on
niin selvää kuin olla taitaa", hän sanoi, "siinä ei ole tehtävissä
mitään muuta kuin että on otettava kaikki kärsimykset alistuen
vastaan. Tämä oli isäsikin tahto..." – "Siitäkö hän teille silloin
kuollessaan puhui?" – "Siitäkin – näet meillä lapsuudesta saakka
yhdessä kasvaneilla on yhteisiä asioita, sellaisia, joita ei selvitellä
muiden läsnä ollessa, jotka vaikka painavatkin tuntoa jaksaa kuljettaa
mukanaan niin kauan kuin on voimia ja itseluottamusta, mutta joista
täytyy vapautua silloin kun kuolema tulee... Niin, mitäpä näistä,
nuoret eivät ensi kertaa joudu tällaiseen puristukseen – lapsi-raukat!
Eihän tämä nyt sentään maailmankaato asia ole – käynnilläsi olet
sen, poika parka, minulle hyvittänyt. Katso, halu korjata pahatkin
erehdykset, kulkea niin raskas tie kuin minkä tänne nyt vaelsit
tullessasi – sellainen kasvattaa ihmistä ja tekee hänet paremmaksi ja
puhtaammaksi..."
Ei suutari näin hienosti saarnannut, mutta tämä oli kuitenkin hänen
kömpelöiden ja hitaiden sanojensa ajatus. Keväinen ilta-aurinko, jonka
rusotus valaisee maailman samalla kirkkaasti ja haikean surumielisesti,
paistoi sisään vihreäksi palaneesta neliruutuisesta ja loisti suutarin
harmaista hapsista kuin sädekehä. Se kiilsi kirkkaana pisteenä hänen
salaperäisestä lasikuulastaan, jota poikasena olin hiukan pelännyt
kuin olisi se ollut taikaesine, erottui selvänä, viistona pölyjuovana
tuvan hämystä, kimmelsi valopintana viulun kannesta, ja täytti koko
huoneen raukealla rauhan ja hiljaisuuden tunnelmalla. Tajusin,
että nämä aikeeni olivat todellakin nyt loppuneet tähän, että ne
olivat kompastuneet johonkin ylipääsemättömään ja voittamattomaan,
tuntemattomaan esteeseen, joka teki suutarin, päinvastoin kuin olisi
odottanut, aivan järkähtämättömäksi. Nousin ja menin hyvästiä sanomatta
ja kuljin kotiin kuin unissakävelijä, silmät auki, mutta näkemättä
mitään. Äitini näki minun tulevan ja tuli huoneeseeni, istui viereen ja
silitti hiljaa kättäni sanomatta, kysymättä mitään...
Hän ehdotti, että matkustaisin pois ja koettaisin hakea viihdytystä
ja unohdusta työstä. Talo kaipasi isäntää, minun piti nyt ruveta
lopultakin valmistautumaan siihen täydellä todella. Täällä kyllä
pidettäisiin hyvä huoli kaikesta ja tehtäisiin se, mikä tehtävissä oli.
Keväinen ilta-aurinko paistoi tännekin, siirtyen hitaana, kauniina
kuviona pitkin seinää ja valaisten sen vanhanaikaisten tapeettien
kirjavat kukat yliluonnollisen koreiksi. Hiidenselkä oli jo mustana,
ja toiselta puolen heloitti Korkeenvaara. Pihakoivussa istui pönttönsä
vieressä kottaraispari, jonka aurinko valaisi oudon kirkkaasti; niiden
sointuvan, tyytyväisen haastelun saattoi erottaa sisälle asti, kun
oikein tarkoin kuunteli. Kuinka kodikasta olikaan tässä huoneessani,
yhdessä äitini kanssa, joka oli nyt tullut minulle niin läheiseksi, kun
isäni voimakas hahmo ei ollut enää kätkemässä häntä minulta taaksensa...
En voinut lähteä – minun täytyi jäädä tänne näkemään ja kokemaan
kaikki loppuun saakka, ikäänkuin saamaan rangaistukseni niistä
kiduttavista sielunjärkytyksistä ja tunnontuskista, joita joka päivä
tulisin kokemaan, siinä toivossa, että sillä edes murusen verran
hyvittäisin tekostani ja pääsisin irtautumaan siitä lohdullisemman
välimatkan päähän. Tuo nuoren tytön kuva, joka ennen oli hurmannut
minut kutsuvalla, selittämättömällä, kuumalla viehkeydellään, niin että
olin sen lumoissa päivät, illat ja yöt, oli nyt muuttunut valkeaksi,
pyhäksi immeksi, jonka otsalta loisti puhdas, viileä vakavuus, ja
jonka katseessa piili kauas näkevä, surumielinen, kyynelöivä aavistus.
Minusta tuntui, että jos nyt lähtisin pois, tekisin itseni syypääksi
uuteen rikokseen, että vaikka en voinutkaan parantaa enkä korvata
sitä, minkä olin tehnyt, minun täytyi edes joskus mennä suutarin tuvan
ohi, väliin pistäytyä sisään ja sanoa edes silmillä jos ei muuten
voinut Liisa raukalle jotakin – puristaa hänen kättänsä ja katsoa
sanomattomalla säälillä ja sillä pelästyneellä outoudentunteella, joka
sävähdyttää meitä miehiä nähdessämme äidiksi tulossa olevan naisen,
hänen lapsellista, epämuotoiseksi käynyttä vartaloaan ja kuihtuneita,
läpikuultavia kasvojaan. Nuo hetket suutarin pienessä kamarissa olivat
surullisia, mutta toisaalta puhtaita ja siveellisesti korkeita, sillä
yhä uudelleen tunsin, kuinka Liisasta, vaikka hän ei ollutkaan vielä
muuta kuin lapsi, jollakin tavalla henki kaunista, hiljaista rauhaa ja
kohtaloonsa alistumista. Hän oli aivan valmis elämään tässä töllissä
edelleen lapsensa kanssa, sittenkin, kun isä ja äiti jo olisivat
menneet pois. Monella tavallahan lapsen kasvatus voitaisiin järjestää
– tällainen ei suinkaan ollut tuntematonta – näin viehätyimme väliin
suunnittelemaan tulevaisuutta ihan iloisesti, kunnes välillä olevien
ikävyyksien ja vaikeuksien varjo jälleen lankesi päällemme ja mykisti
meidät...
Kaikki tämä murheellinen kohtalon kehityksen tarkkaaminen ja siitä
joka päivä aiheutuva alakuloisten mietteiden sarjako lienee tehnyt,
että riutuvat hanget ja yhä pitenevät päivät, tummiksi mustuvat
Hiidenselän jäät ja Korkeenvaaran rinteillä viipyvä iltarusko
vaikuttivat sielunelämääni vain surumielisesti, selittämätöntä kaihoa
ja kaipausta herättävästi. Ja niin ne tekevät vielä nyt, kun vanhana
miehenä istun tässä pienessä kammiossani ja annan katseeni kulkea
järvenselän yli Korkeenvaaran rinteille, jotka rusottaen loistavat
kaukaa. Syksyllä jäät ulvovat kuin uhmaillen, talvella järvi ottaa
alistuneena vastaan rauhan valkoisen lumipeitteen, keväällä se hiljaa
ritisten ja salaperäisesti humahdellen heräilee tainnoksistaan... Niin
on ollut siitä saakka, kun nuorena säpsähtäen heräsin elämän vakavuuden
tuntoon... Nuo kevättalven illat, jolloin aurinko vielä hiljaa valaisee
lumettomia metsiä, taivas on kuulas ja syvä, ja kaikkialla asuu
ikäänkuin sanaton odotus ja kaiho, ovat vaarallisia nuorille tunteille
ja murtuneille sydämille. Ne jäävät mieleen ja uudistuvat joka vuosi,
piirtävät vuosikymmenien sarjaan oman viivansa, joka alakuloisesti
mutkittelee elämän nuottipinnalla kuin yksitoikkoinen, hiljainen,
matalasti mumiseva, muistutteleva, kertoileva mollisävel...
Olen tehnyt näissä ajatuksissani vääryyttä kahdelle ihmiselle:
suutarin emännälle ja äidilleni. Siten näet, että olen unohtanut
heidät, jättänyt heidät liiaksi taustalle. Ja kuitenkin tiedän,
että heidän molempain tunne-elämä hyrskyi ja aaltoili ympärillämme
niin voimakkaasti kuin ihmissydämelle on mahdollista. Liisan äiti
oli tarmokas, ravakka ihminen, suutarin Martta, joka piti töllinsä
hallituksesta ja haikeissa maailmoissaan hurskastelevasta suutarista
hyvän huolen. Hän ei ollut kotoisin meidän kylästämme, vaan oli
tullut tänne palvelukseen muualta – mistä, meillekö vai johonkin
toiseen taloon, en oikein tiedä. Puhuttiin hänen olleen siihen aikaan
komea ihminen, niinkuin niitä voi väliin olla, kun sattuman oikusta
ikäänkuin suvun kaikki kauneusaiheet keräytyvät yhteen lapseen. Sen
näki hänestä vielä – se oli ilmeisesti ollut tuota samaa viehätystä,
jota olin joutunut kokemaan Liisassa, tuota naisellista, houkuttelevaa
lumoa, joka saa meidät unohtamaan edesvastuullisuuden tien. Hän
oli vähäpuheinen, tarkkaan katseleva nainen, joka rakasti ainoata
lastaan vaikenevalla, mutta syvällä rakkaudella. Kyläläiset olivat
aikoinaan – niin kuulin myöhemmin – paljon ihmetelleet, kuinka hän
saattoi ottaa suutarin, mutta minun tullessani ajatusikään he asuivat
töllissään aviopuolisoina, kuin vakinaisena laitoksena, eikä siinä
ollut enää mitään ihmettelemistä. Suutarin emäntä oli sitä paitsi
henkilö, josta ei mielellään juteltu mitään alentavaa, s.o. hänestä
ikäänkuin uhosi oma luja henkensä, joka osoitti puhujalle ovea.
Tuollaiset sulkeutuneet voimaihmiset ovat kuin ladattuja miinoja,
joiden äänettömästä olemuksesta henkii täsmällistä, mahtavaa voimaa,
ja joiden räjähdyssarvia ei juuri tee mieli mennä ajattelemattomasti
hypistelemään. Heidän sielussaan voi raivota ukonilmoja, jotka
näkyvissä ollen löisivät meidät kauhulla, mutta heidän tahdonlujuutensa
on niin suuri, ettei noista murhenäytelmistä pääse mitään kuuluville.
Minun ja Liisan asiaan ei suutarin emäntä puuttunut sanallakaan,
vaan antoi meidän olla rauhassa. Väliin minusta tuntui kuin hän
olisi katsellut meitä kauhun ilme kasvoillaan, kuin hän olisi nähnyt
meidän kohtalossamme jotakin, joka ikäänkuin ylitti ihmisymmärryksen,
välähdyttäen näkyviin outoja ja käsittämättömiä kohtaloiden lankoja.
Voi olla, että suutarin emännällä oli oma rauhansa, joka auttoi
hänet nousemaan kaiken tapahtuvan yläpuolelle, mutta se rauha oli
toisenlaista ja toisia teitä saavutettua kuin suutarin. Se oli
fatalismia, heittäytymistä kohtalon valtaan, sitä välinpitämätöntä,
koetuista kohluista turraksi käynyttä mielentilaa, joka ei mitään
ihmettele. Suutarinhan ei ollut tällaista: hänen sydämensä oli
päinvastoin edelleenkin mahdollisimman inhimillinen, tunteellinen,
kärsivä ja hellä, itkien maan vääryyksien vuoksi lakkaamatta, mutta
tuo itku oli sateen välkettä lohdullisessa, rauhallisessa kesäpäivän
iltaruskossa, jolloin uskon ja toivon kaari antaa ylhäisen, vapautuneen
leiman koko maisemalle.
Äitini kanssa ei suutarin emäntä ollut juuri läheisemmissä suhteissa,
paitsi isäni kuoleman jälkeen. Liisan takia äiti tahtoi tavata
suutarin emäntää ja puhua sekä sopia hänen kanssaan asiat selviksi.
Muistan heidän pitäneen kauan kahdenkeskistä neuvottelua ja molempain
olleen erotessaan aran, melkeinpä säikähtyneen näköisiä. Mutta sen
jälkeen suutarin emäntä ikäänkuin pehmeni ja äitini tuli minulle
mikäli mahdollista entistä hellemmäksi. Rupesin katsomaan häntä
kuin uudelleen avautunein silmin, kuin en olisi häntä ennen oikein
tuntenutkaan. Vasta nyt tajusin hänen kauneutensa – harmaantuneet,
hiukan suortuvaiset hiukset, valkean, vielä sileän otsan, tummina
pysyneet, voimakkaat, kaarevat kulmakarvat, teräksenharmaat, mutta
lempeät silmät, hienosti muovautuneen, suoran nenän, kauniin,
lujan suun, ja sievän, suhteellisesti ja sirolinjaisesti kasvoihin
liittyvän leuan. Kun hän kohdisti minuun rauhallisen, kysyvän,
tutkivan katseensa, tunsin niistä lähtevän lempeän, elämää ymmärtävän
viisauden aallon, joka teki huonot ajatukseni aseettomiksi ja sai
minut hillitsemään itseni ja ajattelemaan oikein. Kuinka ihmeellistä
olikaan todeta tällainen vanhan naisen kauneus, ei vain siksi, että
hän oli äitini ja sellaisena silmissäni kaunis joka tapauksessa, vaan
siksi, että hän oli sellainen muutenkin. Tajusin siinä olevan jotakin
ylevämpää ja henkisempää kuin nuoruuden intohimoinen kukoistus,
jotakin seesteistä ja tyyntä, meren toiselle puolelle päässyttä, jossa
näköalat jo ulottuvat iankaikkisuuteen. Vanhuus jalostaa ihmisen
elämänkokemuksien yhteissummalla ja vapauttamalla hänet intohimoista.
Silmäni avautuivat näkemään äitini koko hiljaisen suuruuden. Kun
hän aamulla varhain saapui makuuhuoneensa viileästä, rauhallisesta,
pyhästä valkeudesta, yksinkertaisessa, mutta aina siistissä, jopa
hienossa puvussaan, oli hänen katseensa niin kirkas ja tyyni, että
koko talo rupesi tutkimaan tuntoansa. Isäni ei milloinkaan unohtanut
kohteliaisuutta äitiäni kohtaan, vaan säilytti suhteessaan häneen aina
jotakin kihlausajan kavaljeerimaisuudesta, ollen samalla hellästi
ja ritarillisesti suojelevainen, kuten väkevä haltuunsa uskottua
hentoa suojattia kohtaan. Tiesin äitini viettäneen pienen hiljaisen
hetken yksinäisyydessä, ennenkuin tuli makuuhuoneestaan ja aloitti
päivän askareet – tuollaisen silmänräpäyksen, jolloin ajatukset,
koko henkinen olemus, kokoaa itsensä ikäänkuin polttopisteeseen ja
ulottaa kätensä alkulähdettämme kohti saadakseen siitä välähdyksen
oppaaksi ja ylläpitäjäkseen joka aamu alkavalle arkiselle vaellukselle.
Muistan melkein peläten katselleeni äitini ilmettä joskus, kun hän
ilmestyi makuuhuoneensa ovelle: siitä levisi pyhää puhdasta kirkkautta,
joka tuntui minusta ylimaalliselta ja sai minut kipeästi häveten
ajattelemaan omaa tulista lihallisuuttani, polttavia intohimojani,
jotka väliin uhkasivat temmata minut mukaansa kuin pyörremyrsky kuivan
lehden.
Varhain aamulla äitini aloitti askareensa. Hänen rauhallisten, vuosi
vuodelta yhä väsyneemmiksi käyvien askeltensa ääni kuului keittiön
puolelta, ruokasalista, talouskamarista, salista, koko talosta, ja
hänen henkensä vastaansanomaton, järjestävä voima ohjasi suuren
kartanon koko menoa niinkuin isäni oli johtanut sitä eläessään.
Joskus aamuin nuo askeleet lähestyivät minun huoneeni ovea, käsi
tapaili ensin avainta tutulla tavalla, väänsi sitten lukon auki, ja
niin ilmestyi äitini kynnykselle kahvitarjotin kädessä, tuli vuoteeni
ääreen, istuutui sen reunalle, ja rupesi hiljaa ja hienosti, lempeästi
ja rakkaasti, puhelemaan kanssani ja ottamaan selkoa tilastani. Koko
ajan tunsin, kuinka hänellä oli oma täsmällinen johtonsa, jota hän
seurasi, päämääränsä, johon hän pyrki, ja kuinka hän hienotunteisesti,
tahtomatta liiaksi tutkistella aikuisen poikansa asioita, kuitenkin
koetti ottaa selkoa, olinko eksynyt kuinka kauas näistä hänen
ohjesäännöistään. Samalla kuin hän puheli näin ja kyseli, hän saattoi
silittää tukkaani, yhtäkkiä tarkastaa jotakin huomaamaansa pientä
rikkeintä paidassani, vilkaista moittivasti yöpöydälläni olevaa
romaania, ruveta kertomaan kylän kuulumisia tai selostamaan kaupungissa
asuvalta sisareltaan edellisenä päivänä saamaansa kirjettä ("tätisi
hiukan ihmettelee, että tulet niin harvoin hänen luokseen, vaikka
kuulut käyvän usein kaupungissa"), kuinka se suuri kaktus, "yön
kuningatar", jonka "skotin" täti oli täältä vienyt, oli nyt kukkinut
ensi kerran... Nuo rakkaat kukat, joista kirjoitettiin siskolle
tarkemmat tiedoitukset kuin mistään muusta, joita äitini hoiti
uupumattomasti, kulkien joka päivä ruukulta toiselle, hypistellen,
vaalien ja hoitaen niitä – ne muistuvat aina mieleeni näin
kevättalvella. Näen äitini niiden ääressä, leikkaamassa ruusujansa,
ja kevätauringon kirkkaus leikkii hänen harmailla hiuksillansa...
Taivas on taas ylen syvä ja pihakoivujen ruskeat oksat tuntuvat
ojentuvan innokkaina, janoavina, korkeutta kohti. Kottarainen istuu
pesäpönttönsä vierellä ja illan kajo valaisee sen metallinhohtoista
rintaa. Se ääntelee sointuvasti, huilumaisesti, surumielisesti –
kuulen sen tähän, sillä olen avannut ikkunan ja tuijotan hajamielisesti
Hiidenselän toiselle puolelle, josta Korkeenvaara kumottaa komeana,
keväisen iltaruskoisena. Totean kaiken olevan kuin unta – että
elän menneissä maailmoissa, varjojen seurassa, jotka liukuvat
mielikuvituksessani kuin kuvat, mutta niin selvinä, kirkkaina ja
kauneina: isäni, äitini, Liisa... ojentaen minulle kättänsä ja
hymyillen.
Keväässä on kuten kaikissa näytelmissä huippukohtansa, joka
mahtavasti järkyttää sekä luontoa että ihmissydäntä. Riutuvat, tyynet
rusoillat ovat jatkuneet ja loppuneet; taivas ei eräänä päivänä enää
kirkastukaan, vaan pysyy pilvessä, eikä iltakylmää tule; tuulee
raskaasti, saunapetäjät suhisevat kuin suuressa tuskassa ja koivujen
alastomat oksat rapisevat hätäisesti. Tuuli kovenee myrskyksi, joka
humisuttaa maailmaa mahtavalla voimalla, metsä tohajaa kuin urut,
pihapuun latva taipuu ja runko natisee ja kirahtelee kipeästi.
Kevät on menettänyt malttinsa, kyllästynyt riutuviin, alakuloisiin
iltoihinsa ja noussut lopulliseen rynnäkköönsä talven viimeisiä
kahleita vastaan. Vapauden riemutuulena se nyt entää tänne etäiseen
pohjolaan, särkee jäät ja ajaa ne rannoille, tekee yhdellä pyyhkäisyllä
suuren raivauksen, jota myöten kevään kukkien sopii vähitellen
ruveta saapumaan. Kävelen ulkona illan hämäryydessä, näen kiitävät
pilvet, tunnen tuulen voiman, kuulen ilmasta syvän soiton, ja nautin
tästä mahtavien, vapautuvien voimien myllerryksestä. Jo poikasena
tunsin erittäin herkästi kevään hengen – nuorukaisena se löi minut
hurmoksiin, herättäen omat kevätvoimani hyrskymään, nyt vanhana se avaa
minulle alakuloisen näköalan menneisyyteen, jonne katse hakeutuu yhä
kauemmaksi kuin kulkisi pitkin talvisen järven loppumatonta viittatietä.
Sitten tulee sade, joka hurjasti pieksää maata, kiitäen tuulen
mukana kuin elävä olento ja heitellen teräviä pisaroita. Ja kun se
on mennyt, tuuli laantuu, tulee aivan tyven, ja mailla viipyy harmaa
hautova sumu. Aamulla jo tiedän Hiidenselän päilyvän vapaana; vain
korkeat jäävallit kallioniemien nenissä kertovat menneestä vankeudesta
kuin kirvonneiden kahleiden sirpaleet. Aava selkä lepäilee tyynenä
oudoksuvasti aukoen silmiään ja totuttaen niitä taas katsomaan
taivasta. Kohta jo tuuli herää ja pyyhkäisee menemään sumun ja pilvet;
aurinko puhkeaa paistamaan ja järvi on pelkkää iloista, sinivilajavaa
välkettä. Rannoilta syöksyy sen helmaan tulvivia kevätpuroja,
kohisten ja solisten riemastuttavasti. Aurinkopaikoilla jo kukkii
paju, ja keltaisenpörheät kukkapuikulat odottavat päivänsäteen
herättämää ensimmäistä uneliasta kimalaista, joka kömpelösti pöristen
osoittelee imukärsäänsä niiden hunajasäiliöihin. Peipponen on tullut
ja kajahduttaa uupumatta reilua lauluansa. Muuttopukuiset sorsat
soutelevat tulvivilla rantaniityillä, lokkien kysyvä no-no kuuluu
taas kuin aina ennenkin, ja lummelahteni perukasta kajahtaa illoin
härkälinnun huuto kuin torven ääni. Kurkiparvi lentää korkealla kuulaan
taivaan syvyydessä ja aurinko valaisee niitä alta päin, niin että ne
välkkyvät kuin hopea. Sellainen on kevät – on ollut niin kauan kuin
muistan – vapisuttavan korkea ja kaunis varsinkin silloin, kun elämä
asettaa tumman murheensa sen kirkkaan riemun rinnalle.
Keväinen päivä pikku poikana Tinarin kanssa niityllä, jonka läpi
polveilee tulviva, rohkeasti soliseva puro, rannoillaan rentukoita
ja kukkivia pajupensaita, on varhaisimpia keitaita elämäni pitkän
viittatien varrella. Ilmassa on elähdyttävää, selittämätöntä voimaa,
lähdetään kuljeksimaan päämäärättä metsiin ja tullaan niitylle, joka
on hylätty, puoleksi metsittynyt, toisessa päässä luhistunut lato.
Puro polveilee niityn halki hauskasti solisten, rentukat loistavat
upeina sen rannoilla, pajupensaiden keltaisissa silkkikissoissa keinuu
parvittain kimalaisia, metsä raikuu lintujen heleästä laulusta,
joukossa järripeipon jurnutus omana säveleenään – tuohon ladon
kynnykselle on hauska istahtaa, katsahtaa vapautuneesti ja uteliaasti
ympärilleen ja ruveta tekemään kirjokeppejä ja pajupillejä. Tinari oli
niissä puuhissa mestari. Hän kieritteli kepistä irti kuorisuikaleen ja
värjäsi uran lepän parkilla punaiseksi; hän kilkutteli pajusta irti
kuoren ja vetäisi sen taitavasti tuppena pois, niin että siitä tuli
kuin huilun torvi. Siihen hän leikkeli reikiä ja työnnettyään sen taas
varovasti paikoilleen alkoi puhaltaa mukavaa, sointuvaa luritusta.
Siinä ei ollut säveltä – se oli vain omituista luonnonääntä, joka
tuntui soivan tästä paikasta itsestään – faunin lapsen tyytyväistä
jokellusta tai hyräilyä sen johdosta, että taas oli tullut kevät. Se
sointui ihmeellisesti tähän paikkaan ja sen monellaisiin ääniin –
sitä saattoi puhaltaa hetkisen ja sitten pysähtyä kuuntelemaan kuin
odottaen, olisiko sillä mitään vaikutusta. Tuntui kuin olisi pitänyt
olla, kuin olisi voinut jostakin kuulua ihmeellinen soitto ja laulu
vastaukseksi ja tuohon niitylle ilmestyä karkelemaan joukko valkoisia
tyttöjä, keveitä, pieniä, sieviä niinkuin Liisa, kaikilla sinivuokkoja
hiuksissa ja rentukkakimppu vyössä. Taas Tinari puhalsi uuden
lurituksen ja Liisa karkeli keveästi kuin höyhen, ja siinä vanhan ladon
kynnyksellä oli pikku poikana hauska istua ja nauttia keväästä, jonka
mukana silloin eli itsetiedottoman riemun vallassa.
Se oli silloin. Sen jälkeen on tuosta pienestä purosta ehtinyt
virrata paljon vettä ja pajut ovat kukkineet monta kertaa. Siihen
aikaan kun leivoset rupesivat yhä ahkerammin nousemaan vainioilta
taivaalle, kun käet kukkuivat melkein herkeämättä ja ilmassa silloin
tällöin tuulahti kesän lämpöä, kun harvemmin kävin Liisaa katsomassa,
koska oli liian tuskallista nähdä häntä ja hänen mykkinä kärsiviä,
alistuvia vanhempiansa, huomasin todellisen Liisan vähitellen katoavan
mielikuvituksestani ja muuttuvan kuin ylimaalliseksi näyksi. Kun menin
kylään tuttua koivukujaa ja rantatietä ja ajattelin Liisaa kuten aina
ennen, hän kuvastui nyt mieleeni valkeana, hentona neitona, vapaana
taakastaan, melkein läpikuultavana, tullen vastaani kuin liukuen nuoren
ruohon ja ensimmäisten kukkien nukalla. Omituista oli lisäksi, ettei
hän ollut enää surullisen eikä itkevän näköinen kuten koko talven,
vaan valoisasti, onnellisesti naurava, puhtaasti ja rauhallisesti
silmäilevä kuin valkovuokko. Kuljin kaikki ne paikat, joihin liittyi
yhteisen onnemme muistoja, ja kaikkialla oli tämä kevään kirkas ja
onnellinen näky vierelläni, luoden sydämeeni hiljaista, selittämätöntä
kohtaloon tyytymistä ja rauhaa. Tunsin olevani jollakin tavalla
yliluonnollisessa, sielullisessa maailmassa, jonne tällaiset näkykuvat
tulevat jostakin ulkopuoleltamme, meistä itsestä riippumatta, ja moitin
itseäni tunteettomuudesta ja välinpitämättömyydestä, koska saatoin
unohtaa todellisen Liisan ja vaipua palvomaan tällaista unikuvaa, mutta
se moite oli kyllä aiheeton: olin vain ikäänkuin erottanut Liisan
aineellisuudesta ja herkistänyt täksi ihannekuvaksi kaiken sen, jota
nyt, kokemuksien ja tunnonvaivojen puhdistamana, todella rakastin ja
kaipasin. Väliin tuo näkyni oli niin selvä, että melkein epäilin omia
aistimiani ja pyyhkäisin peläten silmiäni. Tunsin silloin olevani sillä
rajalla, jolloin mielikuvat rupeavat todella "näkymään" ja ajatukset
"kuulumaan", jolloin ylirasittunut hermosto ei jaksa enää erottaa
kuviteltua ja todellista. Tämän tuntevat kaikki ne, jotka ovat kokeneet
pitkällistä, kalvavaa tuskaa.
Ihmissielun monivivahteista väreilyä syvän murheen ja ylimmän ilon
välillä on mahdotonta sanoin kuvata, eivätkä siihen riitä värit
eivätkä äänet. Ihmeellisintä on se, että vaihtui mieliala miksi vain,
se aina voi välähdyttää näkyville kauneutta, ikäänkuin tämä olisi
puolueetonta ja tunteetonta, eräänlaista kylmää sointua. En tiedä,
miten lienee. Kuljeksin silloin kuin unessa, alituisen tuskan ja
odotuksen vallassa, tarkastelin itseäni ja koetin asettua parhaimpaan,
helpoimpaan sielulliseen olotilaan. Mutta helppoa ei ollut milloinkaan.
Vain silloin kun hengistynyt neitonäkyni hiljaa liiteli minua kohti,
hymyillen valkeasti ja kirkkaasti kuin ujo metsätähti, tunsin hetkeksi
yleneväni pois siitä tuskan aukottomasta aitauksesta, joka ympäröi
minua palavana kehänä ja jossa voimattomana vääntelehdin. Pitikö
minun kuin samanlaiseen leppymättömän tuhon tilaan joutunut vanhan
vertauksen skorpioni kääntää myrkkypistimeni itseäni kohti ja yhdellä
painalluksella tempautua olevaisuuden kärsimysten ulkopuolelle? Sitä en
voinut. Samalla kuin sellainen ajatus vilahti sieluni ovella tunsin,
kuinka nuoren elämänhalun aalto hyrskähti rinnassani sanomattomalla
voimalla, saaden ihanan ja kauniin maailman säkenöimään tähtinä
silmissäni...
Kun nyt vanhana miehenä kirjoitan tätä rippiäni ja katson itseäni kauas
monen kymmenen vuoden taakse, ymmärrän noiden sekavien ja vaihtelevien,
outojen mielikuvien ja ajatusten syntyneen siitä jännittyneen
odotuksen, levottomuuden, hermostuneisuuden ja unettomuuden tilasta,
jossa elin silloiset kesäkuun viikot. Ymmärrän hyvin, että minun täytyi
olla tällainen, etten voinut olla muuta kuin äärimmäisen levoton. En
ollut kevytmielinen nuorukainen, joka ehkä joskus mielessään kerskaakin
valloituksestaan ja voitostaan, vaan pohjaltani, niin intohimoissani
kuin muussakin, vakava sielu, joka aivan sairaalloisen herkästi tutkin
itseäni, tekojani ja niiden perusteita. Niinpä tieto siitä, että
Liisan hetki lähestyi armotta, ollen jo ihan näköpiirissä, että elimme
jo tuon pelätyn tapauksen aattopäiviä, vaikutti minuun sanomattoman
hermostuttavasti ja tuskallisesti. Silloin kaipasin isääni ja hänen
rauhallista viisauttansa, joka niin usein sai asiat näyttämään
huonoimmillaankin mukiinmeneviltä. Äidin puoleen en enää voinut
kääntyä, sillä huomasin hänen sen jälkeen, kun hän oli kahdenkesken
puhunut suutarin emännän kanssa, käyneen kummallisen, pelkäävän
aristuneeksi ja tarkoin välttävän kajoamasta tähän asiaan. Kuvittelin
välistä, että hän oli sen jälkeen kuin lyöty, jääden usein mietteissään
ja syvästi murheellisen ja kärsivän näköisenä tuijottamaan tyhjään
ilmaan.
Tinari pysytteli enimmäkseen näkymättömissä. Hän työskenteli
kaupungissa vakinaisesti ja ehti senkin vuoksi vain harvoin käymään
kotonaan. Sehän oli edelleen autio ja tyhjä – mitäpä hänellä oli
siellä tekemistä. Kevään tullen hän ei välittänyt sen vähäisistä
pelloista, ei kylvänyt niihin itse eikä vuokrannut niitä muille; ei hän
liioin ilmestynyt touonteon aikana suorittamaan laillisia veropäiviään.
Vanha isäntärenki Juha, isäni uskollinen luottamusmies, siitä huomautti
äidilleni, joka tuli neuvottelemaan kanssani, mitä olisi tehtävä,
otettavako torppa talon haltuun ja selvitettävä asia oikeuden kautta,
Jos Tinari katsoisi kärsineensä vääryyttä ja vetoaisi sinne. Mutta minä
sanoin siihen isännän tunnolla ja vallalla: "Ei. Tinarin torppa saa
olla sillään. Vain suutari kylväköön pellot, jos tahtoo, ja sopikoon
Tinarin kanssa. Toistaiseksi en puutu Heikin torpan asiaan tämän
enempää".
Ei suutari sinne mitään kylvänyt – hänellä oli muuta ajattelemista.
Menin tai oikeammin jouduin kerran suurimman levottomuuteni hetkellä,
yksinäisellä kävelylläni, – minulla oli tapana kuin rikollisella
tietämättäni kulkeutua tekojeni näyttämöille – Tinarin tuvalle.
Tulin sinne suoraan metsän läpi, joka ulottui aitaan saakka, ja jäin
siihen lehvien varjoon ääneti tuijottamaan pienelle tupa-aukeamalle.
Se oli jo täyttä kesää, juhannus ovella, ruoho vihreimmillään, lehti
hennoimmillaan ja kauneimmillaan, syreeni ja valkoruusu jo tulossa
kukkaan. Tunsin selvästi, kuinka yksinäisyyden rauha oli vallannut
paikan, kuinka sieltä puuttui ihmisen läsnäolon hengähdys, toimivan
elämän merkki. Pikkulinnut lauloivat rohkeammin kuin muuten, västäräkki
juoksi huolettomana pitkin veräjän selkä-aidasta – kaikesta näki, että
ne olivat täällä isäntinä ja kotonaan.
Mutta samalla totesin säpsähtäen, etten enää ollutkaan yksin.
Västäräkki lennähti hätäisesti siivilleen ja päästi varoittavan
viserryksen, askeleet kumahtelivat nurmettuneella pihapolulla.
Kumartuen perinnöllisen pelkovaiston käskystä, joka herää meissä
entisissä salojen asukkaissa metsässä kulkiessamme, hiljaa lehvien
suojaan näin Tinarin hyppäävän veräjän yli ja jäävän kuin neuvottomana
seisomaan keskelle pihaa. Hän otti hatun päästään, pyyhkäisi otsaansa
kuin olisi häntä vaivannut hiki, katsoi taivaalle ja ympärilleen, ja
oli niin masentuneen, niin raskaasti vakavan ja murheellisen näköinen,
että sydäntäni vihlaisi. Tiesin Tinarin menevän tuollaiseksi silloin,
kun jokin ylivoimainen, suunnaton vastoinkäyminen tai murhe yllätti
hänet; hän ei voinut ilmaista eikä purkaa tunteitaan millään tavalla
draamallisesti tai yleensä näkyvästi, virtanaan hersyvänä itkuna ja
kyynelinä, mikä olisi lievittänyt, vaan tuska patoutui hänen sieluunsa
palavaksi, sammumattomaksi tulikeräksi, joka poltti häntä kuin rovio
uhriaan, kuitenkaan tappamatta. Näin, kuinka Tinari kiemurteli ja
liikahteli avuttomasti, kunnes äkkiä heittäytyi maahan suulleen.
Hartiat tärisivät ja sormet kouristelivat nurmikkoa kuin suonenvedossa.
Näin hän teki siksi, että luuli olevansa yksin; jos joku olisi ollut
läsnä, hän varmaan olisi kätkenyt mielenliikutuksensa.
Niin seisoin siinä hievahtamatta katsoen Tinaria, ja sydämeni jyskytti
kuin kumeasti jymähtelevä väkivasara. Ajatukseni olivat kiduttavan
kiihkeitä, ilmassa oli tuskallista jännitystä. Miksi oli Tinari
täällä? Oliko jotakin erikoista tapahtunut? Oliko se asia nyt tullut
yllättämällä? Saattoiko Tinari ilman jotakin yhteisen onnettomuutemme
uutta vaihetta joutua tuollaisen tuskan tilaan? Mielessäni vilahti
ajatus mennä tyynesti tuonne Tinarin luo ja tiedustella hänen
murheensa syytä, vastata rehellisesti hänen kaikkiin kysymyksiinsä,
ja kiiruhtaa tyydyttämään hänen kostonjanoansa itse tarjoamalla
hänelle asetta käteen: "Tuossa, Tinari, iske! En tee vastarintaa.
Olen syypää kaikkeen, mitä sanot ja ajattelet, enkä kuitenkaan ole".
Mielikuvituksessani näen Tinarin sormien vapisevan, kun ne epäröiden
puristuvat puukonkahvan ympärille, näen käden nousevan ja silmiin
syttyvän uhkaavan, julman välkkeen – mitä tekisi Tinari tuollaisessa
tapauksessa? Ääni sanoo, ettei hän löisi, että hänen sydämensä
synnynnäinen hyvyys, puhtaus ja jalous estäisi hänet sitä tekemästä,
että ratkaisevalla hetkellä nuoren elämämme ystävyys, kaikki se,
mikä oli välillemme kasvanut eikä voinut siitä kadota, tarttuisi
hänen käteensä, irroittaisi siitä puukon ja saisi hänen käsivartensa
laskeutumaan kaulalleni, etsiäkseen kauan erossa olleiden ystävien
syleilystä lievitystä yhteiselle onnettomuudellemme. Että jos hän
löisi, hän samalla sitä sielunsa pohjasta katuisi ja varmaan antaisi
oman henkensä, jos silloin voisi sillä minut pelastaa. Tunsin, ettei
minun pitänyt saattaa Tinaria alttiiksi tällaiselle kiusaukselle, että
olisi ollut hullun teko mennä häntä nyt puhuttelemaan. Tätä päätöstä en
suinkaan tehnyt pelkuruudesta, sillä usein oli viime aikoina vilahtanut
mielessäni ajatus, että jos tuoni ottaisi tullakseen jotenkin omatta
syyttäni, sallisin sen ehkä sittenkin saapua.
Nämä mietteeni ja arveluni keskeytyivät, kun Tinari äkkiä nousi, katsoi
kuin hyvästiä sanoen ympärilleen ja lähti sitten menemään kiireesti
samaa tietä, jota oli tullutkin. Mieleeni jäi vaikutelma lähdöstä,
joka on lopullinen, viepä pois pitkäksi aikaa. Niin kauan kuin
vähääkään kuului askelten ääntä, seisoin siinä hievahtamatta, kunnes
pikkulintujen huoleton laulu ja västäräkin turvallinen piiperrys ja
keikailu taas ilmaisivat heidän olevan Heikin torpan ainoita isäntiä.
Ilmassa oli jälleen tuota autiuden, ihmisettömyyden rauhaa, joka on
kaunista, mutta samalla niin alakuloista.
Sitten en minäkään enää viivytellyt, vaan läksin suorinta tietä ja
mahdollisimman nopeasti kotiin. Mielessäni asui jo varmuus, että
Tinarin käynnin ja ilmeisen tuskan täytyi johtua jollakin tavalla
Liisasta, mahdollisesti siten, että tämän oli tavannut hetkensä
aikaisemmin kuin oli odotettu. Kun aamulla läksin kotoani, ei
äiti puhunut siitä mitään eivätkä muutkaan – niin, muuthan eivät
suhteistani Liisaan tietäneetkään eivätkä missään tapauksessa olisi
rohjenneet tulla minulle mitään sanomaan. Siitä oli vain muutamia
päiviä, kun olin viimeksi nähnyt Liisan. Hän oli vakava, melkein
lumivalkoinen, hengistynyt, ajatuksissaan surullisesti tuijotteleva,
puhui vähän, puristi kättäni hiljaa, pyysi anteeksi ikäänkuin olisi
muka tuntenut olevansa jollakin tavalla rikollinen, käski olemaan
rauhallinen ja vakuutti kaiken kyllä lopuksi selviävän hyvin. Tuntui
kuin hän olisi kuulunut tähän maailmaan vain puoleksi, sillä hän puhui
kuin unissaan, katkonaisesti, välillä äkkiä vaieten ja jääden katsomaan
kuin itseänsä ja sieluansa. Suutarin kamarissa istuimme silloin –
Liisan äiti oli poissa ja ukko neuloi väsyneesti kenkää etuhuoneessa.
Raamattu oli auki pöydällä ja sen tutkimiseen sanoi Liisa isänsä taas
erikoisesti innostuneen. Sieltä hän etsi lohdutusta ei vain itselleen
vaan etenkin Liisalle, jolle hän aina kahden kesken päästyään koetti
selventää sen olotilan kauneutta ja onnellisuutta, joka on luvattu
viattomasti kärsineiden ja puhtaiden palkaksi. "Mutta enhän minä ole
puhdas", oli Liisa kerran vastannut, jolloin ukko oli oikein kättään
viipottaen vakuuttanut, että kuka on sitten puhdas ja Jumalalle
kelvollinen ellet sinä, joka olet lapsi ja joutunut tähän tilaan
viattomuudesta luonnon käskyn mukaan...
Niin oli Liisan kuva ruvennut mielessäni herkistymään utuiseksi,
kirkkaaksi, ylimaalliseksi näyksi, kuten olen aikaisemmin koettanut
selittää. Ja kun nyt palailin kiireisin mutta epävarmoin askelin kotia
kohti, olin näkevinäni hänet erikoisen selvänä edessäni, ikäänkuin
liukuen polkua pitkin vähän maata ylempänä, viittaillen ja ojennellen
käsiään. Hänen silmissään ei ollut kyyneleitä eikä hänen muotonsa
ollut lainkaan murheellinen, vaan hänen kasvoistansa sädehti vastaani
aurinkoinen, hurmaava, mutta samalla pyhästi kirkastunut, ylimaallinen
iloisuus. Haikea kaiho täytti sitä nähdessäni rintani ja kurkkuuni
nousi karvas pala, jota en jaksanut enää painaa alas. Näin seurasin
sieluni näkyä huomaamatta mitään muuta, tulin kuin unissakävijä
kirkon luo, ja havahduin vasta siinä, kun tapulista samalla kajahti
voimakas, malminen, ilmassa kauan väreilevä kellon ääni. Säpsähdin
ja katsoin ylös, näin tapulin luukkujen olevan auki ja vanhan kellon
juuri kohoavan kannalleen pudotakseen uuteen lyöntiin. Se tuli, ja
niin harvaan tahtiin edelleen, ja vakavat ääniaallot kiirivät ympäri
seutua ilmoittaen, että ihminen oli kuollut. Luukusta vilahti tuttu
pää: suutari, joka joskus hoiti tätäkin tehtävää, siellä soitti
sanomakelloja.
Kuinka ihmeellisen yksinkertaisesti sallimus hoitaakaan ihmisistä
itsestään niin pulmallisilta tuntuvat asiat silloin kun tahtoo.
Kaikki suutarin ja hänen emäntänsä, Liisan, äitini ja minun huolet,
pelot ja häpeät ratkesivat tai ainakin katosivat näkyvistä yhdellä
leikkauksella silloin, kun Liisa ja hänen lapsensa kuolivat. Se oli
niin yksinkertainen ja tehokas ratkaisu, että se aivan tyrmistytti
äkillisyydellään ja lopullisuudellaan. Kun pahojen aavistusten
valtaamana kiipesin tapuliin kuulemaan suutarilta, kenelle hän
soitti, ja hän seisautti kellonsa hetkiseksi ja vastasi lyhyesti,
melkeinpä iloisesti: "Liisalle ja hänen lapselleen!", tunsin ensin
niin jysähdyttävää, niin kipeätä tuskaa, että minun täytyi painaa
kädellä sydämeni kohtaa, mutta pian sen jälkeen jonkinmoista selkenevän
ristiriidan ja voitetun taistelun seesteistä rauhaa. Tekisin väärin,
jos sanoisin, etten murehtinut Liisaa ja lastani sillä hetkellä ja
aina tähän saakka niin kuumasti kuin se on mahdollista tunteelliselle
sydämelle, mutta silti tunnustan sielussani väreilleen harrasta,
nöyrää kiitollisuutta Jumalaa kohtaan, joka näin oli armahtanut
meitä molempia, suutaria, hänen vaimoansa ja äitiäni, meitä kaikkia
tämän vaikean asian uupuneita ja masentuneita kantajia, jotka tuskin
olisimme jaksaneet raahata taakkaamme tasapainoisella mielellä. Siitäkö
johtui suutarinkin seesteinen rauhanilme, kun hän heilutti kelloansa
kuin pyhää tehtävää toimittaen? Tuijotin tapulin ikkunasta alkukesän
kukkeaan luontoon. Hiidenselkä vilaji tuossa tuhansin valoin, auer
väräji Korkeenvaaran rinteillä, ruis aaltoili pehmeänä, harmaanvihreänä
merenä, syreenit jo kukkivat kirkkotarhassa, auringonvalo heijastui
kirkkaasti vanhan kirkon valkoisesta päädystä, johon syvennykseksi
jätetty risti oli vuosisatoja käsivarsiaan levittäen kutsunut sieluja
luoksensa, vaahteran nuoret vaaleat lehdet rinnastuivat somasti
muurin hehkuvaan valkeuteen, patsaiden ja ristien himmeät pinnat ja
pronssikirjaimet kiilsivät, naakat lentelivät ja räpsähdyttelivät
siipiään, yllä oli ikikorkea kesäinen taivas... Sen syvyydestä kuvastui
taas silmiini Liisan valkea hahmo, pyhänä, läpikuultavana, puhtaana...
Kun kotiin tultuani menin äitini huoneeseen, tapasin hänet itkemästä
vuoteeltaan. Hänen nyyhkytyksensä kuului vaikealta, sydäntäsärkevältä.
Miksi äitini otti Liisan kuoleman näin sydämelleen, sen saatoin
ymmärtää moneltakin kannalta. Asia oli sellaisenansa ylen surullinen ja
tuli äidilleni erikoisen läheiseksi sen osuuden ja perussyyllisyyden
vuoksi, mikä minulla siihen oli. Oliko olemassa vielä muita salaisempia
syitä, painavia ja pulmallisia elämänsolmuja, sitä voin vain arvailla,
rohkenematta lausua ajatuksiani ääneen selvinä johtopäätöksinä.
Oliko niin, että äitini oli vasta isäni kuoleman jälkeen ruvennut
suutarin emännän puheista aavistamaan jonkin hiljaisen, vaikenevan,
kaikista syvimmän murhenäytelmän olemassaoloa, joka nyt loi hänenkin
entiseen elämäänsä aivan uutta valaistusta? Sitä en voi enkä tahdo
tietää, vaan torjun pois sitä tutkistelevat ajatukseni. Liisa oli nyt
kuollut, leväten kodissaan vainajana, pieni lapsensa rinnallaan. Kaikki
murhenäytelmät olivat ainakin häneen nähden loppuneet.
Näitä ajattelin ja pohdin viettäessäni huoneessani unetonta yötä Liisan
kuolinpäivän jälkeen ja tuijottaessani ulos kesäyön ihmeelliseen
valkeuteen, joka täytti maailman terhenisenä loisteena. Liisan kohdalle
oli todellakin murhenäytelmä loppunut, mutta ei meidän muiden, joita
oli vielä paljon jäljellä ajattelemassa, kärsimässä, tekemässä uusia
tekoja ja niitä katumassa. Elämässä eivät näytelmät lopu milloinkaan
eikä esirippu konsanaan laske, vaan hautaa umpeenluovat ihmiset ottavat
vainajan kädestä juonen langan ja rupeavat kehräämään sitä edelleen,
kunnes vuorostaan taas luovuttavat värttinän kolmansille. Langan
toinen pää jää vainajan käteen, elävän kuljettaessa toista ja ollessa
siten ainaiseksi sidottu tuohon nurmettuneeseen hautaan, joka herättää
mielessäsi niin oudon tunnelman, kun kesäpäivänä satut menemään sen
ohitse ja kuulemaan tuulen hiljaisen kuiskauksen sen ruohossa. Turpeen
alla asuva hiljainen kansa on alati läsnä hengessämme ja ohjailee
tahtoamme ja tunteitamme tuosta kohtalonlangasta, joka yhdistää heidän
ja meidän sydämemme. Kuinka ei sitten minun elämääni, minun, joka näinä
hiljaisina, aavevaloisina kesäöinä en vain tunne Liisan läsnäoloa,
vaan vieläpä näen hänet, kun hän tuossa melkein käteni ulottuvilla
puhtaan iloisena, ylimaallisen kauniina hymyilee ja viittailee. Tunnen
oloni hyvin levottomaksi ja totean unen taas karttavan silmiäni –
olen näkevinäni kirkkaan olennon viittaavan minua mukaansa, nousen ja
lähden ulos. Äitini ilmestyy askeleeni kuullessaan kysyvän näköisenä
makuuhuoneensa ovelle, jolloin sanon olevani uneton, kärsiväni
helteestä ja meneväni kävelemään rauhoittuakseni. Hän kai puolestaan
tyyntyy ääneni asiallisesta sävystä ja poistuu takaisin huoneeseensa.
Aurinko jo teki nousuaan, vaikka ei ollut juuri näkymättömissä
käynytkään. Ihmeellinen valkeus ja puhtauden tuoksu täytti ilman. Siinä
oli pihlajan, syreenin ja omenapuun tuoksua, kasteen raikkautta ja
pääskysten onnellista sirkutusta. Korkeenvaara katsoi autereisena, kuin
mietteissään, Hiidenselkä jo vilaji aamukirkkaudessaan. Auringonsäteet
kultasivat kirkonristin, niin että se sädehti salamana, ja kylän talot
loistivat lämpimän, hehkuvan kirkkaina. Uskollinen koirani päästi
koppinsa aukosta valittavan, syyttävän, luoksensa pyytävän itkunpalan,
helistäen kaulaketjuansa. Poloinen Jehuni, sinäkin laiminlyöty, isännän
hyväilyittä niin pitkäksi aikaa jäänyt, – niin saat nytkin jäädä,
sillä en voi luoksesi pysähtyä, koska viittaava käsi kutsuu minua.
Todellakin olin tällaisen mielikuvan vallassa, vaikka järjelläni
hyvin tiesin sen olevan vain kuvittelua, ja läksin menemään tuttua
tietä kylää kohti, tietämättä, minne. Kulkiessani totesin kaiken,
mitä ympärilläni oli, mutta vain silmilläni, sallimatta vaikutelmien
tunkeutua verkkokalvoa kauemmaksi, herättämään ajatuksia ja tuottamaan
kauneuden nautintoa. – Sisässäni, sielussani, asui näet sammumaton
vaivantunne, ei varsin tuskakaan, mutta silti tukala kestettävä,
kalvava levottomuus, joka tuntui sietämättömältä, kasvoi kuin paine
kattilassa ja uhkasi räjähdyttää koko olemukseni rikki. Tiesin olevani
tyynen ja rauhallisen näköinen, ja ettei kukaan voisi minusta mitään
huomata, ja kuitenkin rinnassani oli tällainen paine, niin suuri, että
joka sekunti tunsin outoa hätää. Se on kaamea olotila tuo – se alkoi
kohdalleni noina murheellisina aikoina eikä ole minua sen jälkeen juuri
monesti jättänyt. Kuinka hyvin olenkaan ymmärtänyt Erinyit, Oresteen
kostottaret, jotka ajoivat takaa äidinmurhaajaa: ne asuvat ihmisen
omassa rinnassa.
Tultuani hautausmaan kohdalle katsoin sinne, kuten aina teemme
mennessämme sellaisen paikan ohi. Sen salaperäinen, juhlallinen
lopullisen rauhan tunnelma valtaa meidät järkkymättömän kohtalon
ja suuren tuntemattomuuden henkäyksellä. Ihmeekseni näin vanhan
sammaltuneen rautaportin olevan raollaan ja poikkesin äkillisen
mielijohteen valtaamana sisään. Siellä oli suloista ja puhdasta. Nuoret
lehvät rinnastuivat kauniisti kirkon muurien puhtaaseen valkeuteen,
joka loisti auringon sitä valaistessa, koivut olivat käsittämättömän
neitseellisiä ja kainoja hennossa vihreydessään, syreenien kukat
tuoksuivat ja haapojen nuoret lehdet vapisivat ikuisessa arkuudessaan.
Melkein varpaillani hiipien, peläten häiritseväni niitä, joilla tällä
paikalla oli valta, tai ainakin rikkovani sen pyhää rauhaa, läksin
menemään sukuhautojani kohti, joita oli tuolla itäisen muurin vieressä,
murheellisten kuusien alla, kokonainen rivi – ensin vaatimattomia
malmiristejä ja sitten jo komeita kivipatsaita. Isäni haudalla ei
ollut vielä mitään, kumpu vain ja levy, johon oli maalattu nimi. Sinne
olimme kätkeneet hänen tomunsa tuikeassa pakkasessa, apeina kuunnellen,
kuinka jäätyneet hiekkakokkareet armottomasti kumahtelivat arkun
kanteen. Silloin oli täällä jylhän alastonta, jäätynyttä, lohdutonta;
lunta oli kasautunut hautojen päälle ikäänkuin niissä ei olisi ollut
ilmankin liiaksi kylmä. Nyt täällä oli suvenvihreätä ja lohdullista,
auringon siivilöityessä lehvien läpi haudoille ja hiekalle ja lintusten
uupumattomasti visertäessä ja pitäessä askarettaan vainajain kummuilla.
Kirkon kultainen risti kimalsi, vanha, vihreäksi sammaltunut paanukatto
hyväili väreillään, ja naakat rapsahtelivat silloin tällöin lentoon
kuin tuonen linnut...
Tultuani sukuhautojeni luo säpsähdin äkkiä hereille syvästä,
tuskallisesta sielun vaivasta kuulemani ulkoisen äänen johdosta:
isäni kummun vieressä, sukuhautani piirin ulkopuolella, mutta silti
samassa linjassa kuin se, oli suutari kaivamassa hautaa. Vereni aluksi
seisattui säikähdyksestä, kun hän heitti lapiollisen hiekkaa reunalle
ja kun samalla hänen harmaa päänsä nousi näkyviin kumarasta asennosta.
Ymmärtäen kuitenkin asian järjellisyyden sain hillityksi itseni ja
lähestyin ukkoa tyynesti, jolloin hän huomattuaan minut jäi seisomaan
lapionsa varaan, pyyhki hikeä otsaltaan ja katsoi kysyväisesti ja
vilpittömästi. Muutamalla välinpitämättömällä, jurolla sanalla selitin
kuinka olin liikkeellä näin outoon aikaan ja miten oli harhautunut
tänne, ja kysyin lopuksi, miksi suutari itse oli täällä ja kenelle
hän kaivoi hautaa. Niin, tuo viimeinen kysymys todellakin pujahti
kieleltäni ennen kuin ehdin pidättää sitä ja tajuta, kuinka kylmältä,
välinpitämättömältä ja julmalta sen täytyi tuntua – minun suustani.
Niinkuin en olisi tiennyt, kenen hautaa hän kaivoi – olin arvannut sen
heti ja samalla väristen oivaltanut, mihin kirkas näkyni oli halunnut
minut johdattaa: Liisa oli tahtonut – niin lensivät kuvittelujen
salamat sielussani – että minä, joka olin ollut hänen rakkaimpansa,
mutta jota hän ei ollut saanut kuollessaan hyvästellä, pehmittäisin
hänen ja hänen lapsensa, minun pienen poikani, viimeisen leposijan.
Silloin heillä – kuvittelin valkean olentoni ajatelleen – olisi
lohdullisempi maata maan povessa, ikäänkuin multaan olisi jäänyt lämpöä
ja rakkautta siitä syvästä kaipuusta, jota hän uskoi minun tuntevan ja
jota myös tunsin ja olen tuntenut siitä hetkestä asti...
Ei suutari tylystä kysymyksestäni suuttunut – sellainen oli kokonaan
hänen luonteensa ja sielunsa rauhan ulkopuolella. Tuo outo sädehtivä
kirkkaus, jonka olin huomannut hänen katseessaan hänen soittaessaan
alakuloisia sanomakelloja, oli siitä nyt kadonnut ja sijaan oli taas
tullut entinen rauhallinen, sininen, hurskas nöyryys. "Liisalle ja
hänen lapselleenhan minä tätä kaivan", hän selitti, "ja teen tätä
näin kiireesti jo nyt yöllä, kun on kova helle ja ruumis täytyy saada
pian maahan. Onneksi oli nikkarilla valmis kirstu, jonka hän heti
maalasi. Nyt aamulla akat hankitteevat ruumiin ja se tuodaan sitten
tänne valmiiksi. Sunnuntaina eli ylihuomenissa ovat jo hautajaiset –
äiteenne lupasi hankkia kaikki tarjoomiset ja muut maksettavat ja tulla
itsekin Liisaa saattamaan. Hän kävi illalla ruumista katsomassa..."
Suutari puheli muutakin tällaista tavallista arkista asiaan kuuluvaa,
ja kumartui välillä heittämään hiekkaa tai hakkaamaan poikki sitkeätä
juurta, joita pinnan alla risteili verkkonaan. Omilta ajatuksiltani
en edes kuullut kaikkea, mitä hän sanoi. Kun sitten näin hänen yhä
pyyhkivän hikeä ja ilmeisesti olevan väsyksissä, riisuin takkini
ja liivini kuusen oksalle ja pyysin saada auttaa. Mutta suutari
vastusteli: "Enhän minä enää paljon näitä hautoja kaiva", hän sanoi,
"vaan haen etulaiseksi milloin kenen saan, mutta kun nyt kerran olen
virallinen haudankaivaja ja kysymyksessä on sekä oma tyttäreni että
(hän hymähti surumielisesti, ehkä hiukan katkerasti) tyttärenpoikani,
niin haluaisin itse täyttää tämän velvollisuuden". Mutta kun en
hellittänyt, vaan tarttuen lapionvarteen pyysin häntä levähtämään
edes hetkisen, hän lopulta suostui, vilkaisi minuun osanottavaisesti,
istahti sukuhautani reunakivelle ja pisti verkkaisesti tupakaksi.
Sitten hän rupesi selittämään, miksi oli valinnut haudanpaikan tästä –
"näet tämä vanha puoli on jo niin täyteen haudattu, ettei ole muualla
enää vapaita sijoja kuin tässä teidän sukulinjassanne, niin että kun
rovasti arveli siihen hyvästi sopivan haudata, eikä äiteellännekään
ollut mitään sitä vastaan, rohkenin ruveta kaivamaan tähän..."
Hän ei sanallakaan vihjannut siihen vaikuttimeen, joka erikoisena
päähänpistona oli varmaan syvimmältään haudan paikan valinnan
määrännyt: että tässä näet kätkettiin haudan poveen tuon korskean suvun
nuorin, elämän alkuun pääsemätön, nimeä saamaton, tuntemattomaksi
jäänyt vesa ja hänen lapsiäitinsä, viaton, valkea ja hento kuin päälle
poljettu ja siihen kuollut valkovuokko. Sitten hän rupesi harvakseen
muistelemaan Liisaa, minkälainen hän oli ollut aivan pienenä, kehdossa,
kuinka hän oli kerran tarrannut pienillä mutta lujilla käsillään
suutarin pikiseen sormeen ja yrittänyt viedä sitä suuhunsa sekä
katsellut ihmetellen, kun suutari oli pidättänyt kättään, kuinka hän
oli ollut nöyrä ja tottelevainen, anoen ripille päästessään ja kirkkoon
hankkiutuessaan nöyrästi anteeksi kaikkea aikomatontakin häijyyttä ja
pahuutta, jota ei muuten Liisassa ollut ollenkaan, saati vielä aiottua.
Kaikkea tällaista suutari siinä puoleksi itsekseen jutteli, hohhoijaili
ja voivoijaili välillä ja salaa kuivaili vesikiehteisiä silmiään.
Totesin Liisan muuttuneen hänellekin näyksi, ylimaalliseksi olennoksi,
jonka parissa hän jo seurusteli...
Mutta minä kaivoin rakastettuni ja lemmenuhrini, nuoren vaimoni ja
pienen poikani hautaa, enkä vieläkään, monen kymmenen vuoden perästä,
voi lakata kummastelemasta sitä salliman outoa oikkua, joka oli sen
näin järjestänyt. Mutta olin siitä hyvilläni, sillä tunsin todella
tekeväni omaa työtäni, saavani lohtua siitä, että sain valmistaa näille
läheisimmilleni viimeisen leposijan. Hyvilläni olin myös siitä, että
suutari oli valinnut haudan paikan tästä, sillä sukuhautani linjaanhan
Liisa ja poikani kuuluivat täydellä oikeudella. Mielessäni vilahteli
sellaisia näkyjä ja ajatuksia, että kukapa tietää, vaikka kerran
vielä nuo reunakivet sulkisivat sen sisäänsä ja patsaan kirjoitus
ilmaisisi, keitä tässä lepäävät todella olivat. Kaivoin voimaini
takaa, ja nopeasti syveni hauta, niin että pian olin näkymättömissä
reunain suojassa, kaksi metriä pitkässä ja metriä leveässä kammiossa,
jonka pohjasta jo uhosi kalman kolkko viileys. Teki yhtäkkiä mieli
levätä, laskeutua sinne pitkälleen, ummistaa silmänsä ja edeltäpäin
nauttia siitä syvästä, ainutlaatuisesta, tutkimattomasta rauhasta,
jonka hauta sinne päässeelle suo. Tunsin kyyristyessäni pohjalle
polkaisemaan lapiota hiekkaan, kuinka elämän äänet tuolla ylhäällä jo
vaimenivat, melkeinpä häipyivät pois, kuinka tuonen hämy jo vallitsi
täällä alhaalla, ja kuinka vainajain kansa, kaikki sukupolvet,
jotka asuivat tässä tarhassa, säpsähtivät hereilleen ja kääntyivät
katsomaan, kuka nyt oli tulossa. Näin selvästi hengessäni, kuinka
isäni jonkunlaisena henkiolentona, mutta silti täsmälleen samanlaisena
kuin eläessään, kasvoillaan ja katseessaan se miehekäs, luja, loistava
hyvyyden ilme, jonka niissä aina olin nähnyt ja jonka paisteessa
olin sieluani ravinnut, juuri avasi lämpimän, suuren, jalon sylinsä
Liisalle ja pikkupojalle, jotka ilosta huudahtaen riensivät sinne
kuin kilpaa ja kääntyivät sitten isäni turvissa ja hänen kanssaan
katsomaan minuun kuin sanoakseen: "Nyt on kaikki hyvin!" Näin haaveilin
siinä kaivaessani – ja monella tavalla muuten, sillä mielikuvitus ei
tunne esteitä varsinkaan kaipuun ja murheen hetkellä – ja rintani
kalvava tuska rupesi niiden johdosta herkistyneenä tippumaan kyynelinä
haudan pohjalle. Onneksi ei suutari voinut niitä enää nähdä, kun olin
syvällä reunain suojassa, ja niin sain rauhassa kastella kylvöäni ja
hän kertailla haikeita muisteluksiaan. Rinnastani, koko olemukseni
syvyydestä, lienee noussut sanaton avunhuuto ja kevennyksen pyyntö,
osoitettuna sille Ylimmälle, jonka hämärästi mutta vuorenvarmasti olin
tietoisuuteni ensi hetkestä saakka kaiken ohjaajaksi tuntenut, koskapa
minut äkkiä valtasi – se oli ensimmäisiä sielunkokemuksiani tältä
mystilliseltä alalta – vastustamaton voima, painaen minut kumaraan
lapionvarren päälle ja vaatien minua luhistumaan haudan pohjalle
polvilleni ja madoksi masentuneena tunnustamaan kaikki nimettömät ja
tekemättömätkin huonoudet...
Suutari kai huomasi, ettei hiekkaa enää lennellytkään haudan reunalle,
ja tuli katsomaan. Heräsin pyörryksistäni siihen, että hän hätäytyneenä
asetteli takkia päänalaisekseni ja hauteli ohimoitani viileällä
hiekalla. Tunteiden kuohu, helle ja äkillinen voimainponnistus
olivat aiheuttaneet pyörtymiseni. Nousin pois haudasta, jota suutari
nyt rupesi viimeistelemään – sehän oli jo melkein riittävän syvä.
Niin istuin nyt vuorostani minä sukuhautani reunakivellä ja annoin
ajatusteni kulkea niitä polkuja, joilta ne eivät enää tuntuneet pois
osaavankaan. Mutta äskeisen raukenemiskohtauksen vaikutustako lie
ollut – ne eivät nyt enää tehneet minua yhtä kiihkeän surulliseksi
kuin äsken, vaan yhtyivät jollakin tavalla vaikeasti ja alakuloisen
sointuvasti siihen aamuluonnon kauneuteen, joka vallitsi ympärilläni.
Tuuli oli herännyt ja haavanlehdet yltyivät rapisemaan kovemmin,
hautojen ruohosta kuului hiljainen, miettivä kuiskauksen suhahdus,
valot ja lehtien varjot leikittelivät ja häilyivät kirkon valkealla
muurilla, josta petetyn neidon mestauskuolemaa itkevä verikivi yhä
monen vuosisadan takaa varisteli maahan ruskeita sammalkyyneliänsä –
nousin ja menin kotiin.
Elämä on kuin loppumaton köysi, jossa on tuhat säiettä ja joka
milloinkaan katkeamatta saapuu kaukaa näkymättömistä ja ujuu eteemme
horisontin taa. Luulisi kuoleman katkaisevan sen, mutta eipäs: lanka
ei irtaudu vainajain käsistä, vaan kulkee mukanamme elämän köydessä,
kuten ennenkin. Ei se myöskään ole sellainen näytelmä, jossa välillä
vedetään esirippu eteen, että katsojat saisivat hetkiseksi vapautua
jännityksestään, levätä, jutella iloisesti toistensa kanssa, ja kävellä
kaikesta irtautuneina kauniissa lämpiössä, vaan se on aina samaa,
milloinkaan keskeytymätöntä "yksinäytöksistä", johon kuolemakaan
ei vaikuta muuta kuin että se käynneillään muuttaa milloin minkin
näyttelijän elävästä ihmisestä vainajan haamuksi. Elävien rinnalla
nämä sitten vaieten mutta vaikuttavasti ilmeillen suorittavat
kummitusnäytelmäänsä.
Tällaisia irvokkaita ja eriskummallisia kuvitelmia välähteli joskus
mielessäni, kun Liisan hautajaisten jälkeen, kesän kuluessa heinäkuulle
ja siitä päivä päivältä yhä kauemmaksi elokuun ja syksyn puolelle, joka
hetki tunsin, kuinka tuo pieni nimetön kumpu tuolla kuusien himmeässä
varjossa lähtemättömästi asui sielussani. Tunsin väliin oleskelevani
liiaksi vainajain parissa, niin paljon, että elävä elämä rupesi
siitä kärsimään, ja odotin jo melkein tuskautuneena, milloin Liisa
sallisi minun herätä näistä alakuloisista kalmanhaaveistani, jotta
voisin tarttua tarmokkaasti siihen työhön, mikä minun oli elämässä
suoritettava.
Nuoruuteni ensimmäisen surullisen kesän olin vakavan mielenmasennuksen
ja alakuloisuuden uhrina: ajatus- ja tunne-elämäni askaroitsi liian
yksinomaisesti rintani jäytävässä kerässä, pyöritellen sitä päivin ja
öin kuin etsisi siitä kadonnutta päätä, josta voisi ruveta purkamaan
sitä. Ja tuollainen tunne-elämän jatkuva, pinnistetty, jännitetty
kohdistuminen yhteen ainoaan polttopisteeseen oli, sen tunsin,
peloittavaa ja vaarallista, ja siksi rupesin ikäänkuin rukoilemaan
Liisalta, että hän kääntäisi pienellä kädellään pääni pois itsestään
ja käskisi minun heräten katsoa ympärilleni. Huomasin äitini
huolestuneena pitävän minua silmällä, kun oikullisesti ja äkkiä,
sanaa sanomatta, lähdin ulos, tai kun uupumatta ja herkeämättä kuin
peto häkissä kävelin huoneessani edestakaisin. Joskus hän tuli sinne
puhelemaan kanssani ja minä huomasin ihaillen hänen sanoissaan sitä
samaa rauhallista, alistunutta, surumielistä, mutta sitkeää viisautta,
jota isäni oli osoittanut, kun hän pyrki hienosti ja kautta rantain,
ettei mitenkään loukkaisi arkuuttani eikä itserakkauttani, herättämään
minua nyt jo sairaalloiseksi käyneestä mielikuvatiheiköstäni ja
ohjaamaan ajatuksiani ulkopuolelle itseäni, innostaviin, kunnianhimoa
ja miehekästä voimaa herättäviin päämääriin. Kipeä sääli äitiäni
kohtaan heräsi vähitellen sydämessäni nähdessäni hänen sitkeän
ponnistelunsa ja taistelunsa puolestani, joka olin hänen elämänsä ainoa
kohde, ja joskus salaa kuullessani, kuinka hän öisin itki ja rukoili
huoneessaan. Häpesin seisoessani siinä syrjässä äitini ja Jumalan
taistelun arvottomana esineenä ja rupesin hiven hiveneltä lipumaan
tunteideni koskesta rauhallisempaan suvantoon. Rakentelin syitäni
ja selityksiäni omituisesti: olin lopuksi näkevinäni, kuinka juuri
Liisa tämän sai aikaan, kuinka hän salavihkaisilla hämykäynneilläni
hänen kumpunsa ääressä ikäänkuin nousi sieltä istumaan rinnalleni
sukuhautani reunakivelle ja piti siinä kanssani viisasta, kehoittavaa,
rauhallista neuvottelua, väliin matalasti naurahtaen ja vilkaisten
minuun ensin ujosti, mutta sitten yhä rohkeammin, kunnes katseemme
kokonaan upposivat toistemme sieluun ja huulemme tietämättänsä hakivat
toisiansa... Huomaan vaipuvani menneeseen todellisuuteen, jota en nyt
tahdo kosketella. Sanon vain, että noilla hämykäynneilläni, joista ei
kukaan tiennyt, sillä menin hautausmaalle omia teitäni suojapaikasta
muurin yli, tai jos tiesikin, ei voinut ajatella erikoisempia, koska
istuin isäni haudan vieressä, oli sieluuni omituinen, herkistävä,
melkein peloittava vaikutus. Tunsin hengessä siinä katsoessani, kuinka
illan raitis kuulakkuus syveni syvenemistään kuin harsoksi, joka
vähitellen laskeutui hautojen ylle, että kuoleman rauhallinen viileys
kävi yhä läheisemmäksi ja houkuttelevammaksi, että kaikki maalliset
asiat omituisella tavalla menettivät tärkeytensä ja kantavuutensa,
luhistuen merkityksettömiksi. Oli kuin olisi Liisa valoisana ja
kirkkaana, jollaisena hän aina silmissäni näkyi, ilmestynyt vierelleni
ja lopuksi toruen kieltänyt minua häntä näin järjettömästi suremasta...
Koetan tässä tapailla niitä hienonhienoja lankoja, joista aika
vähitellen kutoo ihmismielelle lohdun, mutta huomaan, etten saa niitä
näkyviin selviksi loimiksi ja kuteiksi. Tosiasia oli, että kuulas,
rauhallinen seesteisyys vähitellen laskeutui sieluuni, jossa Liisa
nyt asui kirkkaana, valkeana näkynä, herättäen eräänlaista sunnuntain
kaltaista pyhää tunnelmaa, mutta ei enää kipeätä, murtavaa surua.
Niinpä sydämeni rauhoittui vähitellen, niin että kun elokuun lämpimät,
hämyiset illat tulivat, nuo samat illat, jotka vuotta aikaisemmin
olivat vieneet minut lumoihinsa ja avanneet minulle uuden tuntemattoman
maailman, täynnä juovuttavaa ja sokeata intohimoa, saatoin hiipiä
Liisan kummun ääreen ja vaipua siinä murheiseen, syyttävään ja
kaipaavaan, mutta samalla alistuneeseen ja rauhalliseen mielialaan.
Kaikki oli niin vakavaa, niin hiljaisen juhlallista, että arasti
ympärilleni silmäten totesin täällä vallitsevan pyhän hengen, sen,
jonka tahtoon olivat tyytyneet näiden satojen kumpujen asukkaat ja
tulisivat alistumaan nekin, joiden oli sallittu vielä hetkinen asua
tuon sammaltuneen kiviaidan elämän puolella. Kaivoin käteni Liisan
kummun multaan ja vaivuin siinä muistelemaan häntä ja tuota pientä
tuntematonta, sanomaan hänelle toistaiseksi hyvästiä, koska aioin
poistua maailmalle valmistuakseni kuten toivoin mieheksi, joka kykenisi
kantamaan isäni hallitsijanviittaa sukunsa vaatimalla pätevyydellä ja
kunnolla. Mielessäni näin, kuinka Liisan silmät syttyivät kirkkaasti
palamaan tuolla jossakin kaukana – taivaalla ehkä, jossa nyt tuikki
alkavan syksyn kirkkaita tähtiä niin ystävällisesti ja tunteellisesti
kuin olisi niillä jokaisella ollut seurattavana ja lohdutettavana
poloinen ihmiskohtalo – ja kuinka hän entisellä virkeällä tavallaan,
tuo minua niin lumonnut ilme sievillä kasvoillaan, pyytämällä ja
käskemällä kehoitti pysymään lujana tässä aikeessani. Lupasin sen
hänelle, nyökkäsin taivasta kohti, jossa varsinkin yksi tähti näytti
niin erikoisesti ja palavasti sädehtivän, ja kuvittelin sielujen
outoa liitoa avaruuden halki uusiin maailmoihin, joissa eivät enää
intohimot eikä aineen taakka tuota kärsimyksiä eivätkä onnettomuuksia,
vaan jossa vallitsee ihmisen näkemätön, hänen korvansa kuulematon ja
sydämeensä astumaton rakkauden laatu, autuas ja onnekas ohi kaikkien
aavistuksiemme. Laskin käteni myös isäni kummulle ja heti kuulin
hänen vanhan alistuvan huokauksensa: "Niin, niin, poikani, sellaista
on elämä, kuten sen nyt itsekin hyvin tiedät!", näin hänen syvän,
uskollisen, hellän katseensa, josta loisti kerran nuorena tapahtuneen,
intohimojen aiheuttaman erehdyksen ja rikotun uskollisuudenlupauksen
haikea, kostea, milloinkaan lieventymätön tragiikka, ja painuin hänen
leveälle rinnalleen, johon pienenä olin niin usein turvautunut. Lupasin
hänelle siinä täyttää kaikki hänen toiveensa, mitkä hän kohtuudella
saattaisi perilliselleen asettaa, että hän kerran voisi tehdä minulle
ylpeänä tilaa vierellään, ja olin näkevinäni hänen rohkaisevasti
hymyillen ottavan lupaukseni vastaan.
Lupauksien illat ja rukouksien yöt ovat jylhiä holvihetkiä, kuin
haihtuisivat pilvet taivaaltamme ja se kaartuisi yllämme korkeana,
tuikkien tuhansin toivontähdin. Niitä ylentää ja ne tekee pyhiksi
se, että tietämättämmekin osoitamme nuo lupauksemme ja rukouksemme
sille, jota sanomme Jumalaksi, tuolle elämämme ja olemuksemme
takana, syvimmässä, käsittämättömässä syvyydessä valvovalle ja
ohjaavalle voimalle, johon sielumme väliin saavuttaa salaperäisen,
yliluonnollisen, autuaasti virkistävän ja ravitsevan yhteyden.
Katsoessani nyt täältä vanhasta esi-isäini kammiosta itseäni, kun
syvän hämyisessä elokuun illassa, jolloin kaikki oli hiljaa, tähdet
tuikkivat rauhallisesti ja suuri kuu katsoi Korkeenvaaran yläpuolelta,
vaelsin kotiin pitkin tuttua tietä, lummelahteni sivu, josta kuului
sorsan huolestunut änkkääminen, vanhan jyvä-aitan ohi, jolloin lepakko
piirsi taivaalle terävän kaaren, huomaan ja muistan, kuinka kaikki
illan vaikutelmat yhtäkkiä avasivat sielussani tuollaisen salaperäisen,
korkean, oudolla voimalla elähdyttävän suhteen Jumalaan ja antoivat
minulle rauhan, jättäen suruni tuikkimaan menneelle taivaalle lempeänä
iltatähtenä.

2.

Väkevän miehen elämänhalu voi väliin olla valtava, raju, moneen
suuntaan räjähtävä, rajoituksia ja esteitä sietämätön. Muistaessani
opinto- ja ensimmäisiä isäntävuosiani pysähdyin usein ihmettelemään,
mikä vihamielinen, tyly voima oli saanut minut valtaansa ja kuljetti
minua nyt poluilla, jotka olivat koko perusolemukselleni vieraita?
Kuinka en edes säälinyt vanhaa äitiäni, joka kärsivällisen viisaasti
koetti suhtautua tähänkin asiaan, odotellen sen loppuvan aikanaan?
Oliko tämä hänen elämässään jo toinen samanlainen vaihe, oliko hän
niinä vuosina, joihin ei muistini ulottunut, ehkä odotellut voimakasta,
raisua, elämänhaluista isääni? En tiedä sitä, sillä sellaisesta ei
ole minulle kukaan kertonut, mutta en pidä sitä mahdottomana. Mutta
omalta kohdaltani sain tämän onneksi lopetetuksi: omat tuomiohetkeni
kävivät sietämättömän raskaiksi, inho itseäni kohtaan oli kuin pois
haihtumatonta, kaikkialla mukana seuraavaa likaa, ja sielussani rupesi
tuntumaan yhä selvempi ja hätäännyttävämpi tyhjyyden kammo, puhtauden,
arvokkuuden, seesteisyyden kaipuu. Kauan kadoksissa, sumupilven takana
ollut kuva, sieluni kaunis näky, kirkastui uudelleen, astuen eteeni
valkeana, hauraan hengistyneenä, puhtautta hohtavana kuin Beatrice,
ja kohotti ajatukseni pois niiden siihenastiselta matalalta tasolta.
Sananmukaisesti silloin jäin äitini luo lopullisesti, koettaen
sulostuttaa hänen vanhuuttaan ja antautuen uudella voimalla työhöni,
suuren tilani hoitoon, johon olin lupaukseni mukaan kyllä perinpohjin
valmistunut. Ja sitten tuli hänen poislähtönsä hetki – siitä on jo
kauan, se tapahtui kesäkuulla niinkuin Liisankin: peittelin hänet
vuoteeseensa vaikean kohtauksen jälkeen ja kysyin kuiskaten: "Onko
äidillä nyt hyvä olla?", mihin hän vastasi syvään huoaten: "On!" Hymy
levisi hänen kasvoilleen ja hetken perästä hän melkein huomaamattani
nukkui pois. Hän oli liikuttavan pieni siinä levätessään, kuin
lapsi, ja kuolema nuorensi hänen hienot kasvonsa omituisesti. Kuin
salamana silloin valkeni minulle, että nyt oli myöhäistä osoittaa
hänelle sitä rakkautta, jota kyllä aina olin sydämessäni tuntenut,
mutta jota en ollut milloinkaan ilmaissut siinä määrässä kuin hän
varmaan oli odottanut. Hän ei kuulisi, vaikka kuiskaisin hänelle
miten helliä sanoja: ovi väliltämme oli iäksi sulkeutunut. Tunsin
tuona hämyisenä kesäkuun iltana, jolloin syreenien tuoksu vaisusti
kantautui sisään avoimesta ikkunasta, jolloin kuulin samalla kertaa
pääskysten autereista liverrystä korkealta taivaalta ja kaakkurien
tahdikasta parkumista ja haikeata itkua Hiidenselän ulapalta, jälleen
tuota sielunelämän erikoista, mystillistä herkistymistä, joka oli
vallannut minut muutamia kertoja aikaisemmin. Joku salaperäinen voima,
jonka tunsin suorastaan ruumiillisena pakkona, kosketuksena, painoi
minut polvilleni äitini kuolinvuoteen ääreen, liitti käteni ristiin,
ummisti silmäni, tenhosi sieluni mystilliseen yhteyteen jonkun kanssa,
jonka tajusin kaiken olevaisuuden lopulliseksi ratkaisuksi, ja puristi
rinnastani sanattoman rukoushuokauksen, jonka sisällyksen kuitenkin
voi tulkita sanalla "anteeksi". Oli kuin olisi katseeni tunkeutunut
ajallisuuden verhon läpi ja olisin nähnyt isäni korkean mutta nyt
hengistyneen hahmon saapuvan huoneeseen ja lempeästi hymyillen ottavan
pienen äitini hellään hoivaansa...
Olen koko elämäni ajan kuvitellut olemattomia ja ihmeellisiä asioita,
joista en tiedä sanoa muuta kuin että ne ovat minulle väliin
eriskummallisen todellisia. Mutta niin on ehkä kaikkien laita?
Suullamme puhumme vain sitä, minkä tunnustamme kokemusperäiseksi, mutta
sielussamme asuu outo maailma, jossa ihmeelliset, yliluonnolliset näyt,
henget, puheet ja kohtaukset vallitsevat. Emme vain kerro niistä muuten
kuin ehkä joskus unina.
Muutamia vuosia äitini kuoleman jälkeen elämääni tuli se vaihtelu ja
virkistys, että vanha koulutoverini tuli meidän seurakuntaamme papiksi.
Hän oli ollut kauan jossakin Lapin puolessa ja halusi välttämättä
etelään. Kun pitäjämme kirkkoherranvirka tuli avoimeksi ja hän haki
sitä, tein kaikkeni kootakseni äänet hänelle. Se onnistui ja niin hän
rupesi hallitsemaan tuolla vanhassa jyrkkäkattoisessa kirkossa, mutta
sen lähellä olevassa keltaisessa pappilassa hallitsi hänen vaimonsa,
toimelias, pyylevä Serafia-ruustinna. Tunsimme toisemme tarkoin, Pahpa
ja minä – turhaa oli toisiltamme mitään salailla. Eikä se ainakaan
Pahpalle onnistunut: hänen silmänsä olivat lapsellisen kirkkaat ja
läpinäkyvät kuin puhdas ikkuna. "Pahpa" on lappia ja merkitsee "pappi".
"Buorist!", hän sanoi aina tullessaan. Sekin oli olevinaan
jonkinlaista lappia. Kun en halunnut olla häntä huonompi, vastasin
viroksi: "Tere, tere!" Me näet tällä tavalla muka laskimme leikkiä,
vetääksemme edes hiukan väriä arjen yksitoikkoiseen harmauteen. Näin
usein heti, mikä Pahpaa vaivasi: elämän ikävyys ja tyhjyys oli taas
kurkistanut hänen sieluunsa. "Älähän ole, veli, milläsikään", puhelin
silloin hiljakseen, "kyllä se siitä taas kirkastuu, kun ehtii". Hän
vilkaisi minuun lasiensa yli ällistyneen epäluuloisesti ja kysyvän
humoristisesti: "Jaa että mikä kirkastuu?" – "No, se ikävä harmaus,
joka taas vaivaa mieltäsi – tiedäthän itsekin – se, jota nuorempana
sanoimme viinamadoksi, mutta jolle tällä iällä täytyy keksiä hienompi
nimi". – "Mene suolle!" – "Muistatko", innostuin kerran puhelemaan,
"kuinka Helsingissä ollessamme saavuit boksiini ikävystyneenä ja
jumaluusopista kylläksesi saaneena, kuinka koetin huvittaa sinua jos
minkälaisilla jutuilla, mutta aivan turhaan? Olit vaiti, synkkä,
järkkymätön, päättäväisesti unelias kuin talviunta nukkuva kontio,
kunnes lopetin kaskuiluni välinpitämättömästi puoliääneen huomauttaen,
että olisihan minulla tuolla kaapissa pullo viiniä, mutta mitäpä iloa
siitä sinulle, joka olet teologi ja sellaisena sanoutunut irti moisten
juomien par... En kerennyt sanaa loppuun, kun jo karkasit pystyyn
kuin torvenpuhalluksen kuullut sotaori ja kysyit suu auki ja silmät
selälleen remahtaneina: 'Mitä sinä sanoit?!'"
Pahpa hymyili väsyneen epäilevästi ja paheksuvasti. Tuikkasin savukkeen
hänen huultensa väliin, pidin tulta kärjen kohdalla ja käskin vetää.
Hän totteli ja niin tupakoimme hetkisen. "Kaunista ilmaakin ollut",
hän sitten rupesi kansalliseen tyyliin virkistymään ja osoittelemaan
elonmerkkejä ja jatkoi hitaasti ja hartaasti jahkaillen puhettansa
siihen suuntaan, josta tällä kerralla arvasin kipeän paikan löytyvän.
Kuinka joskus, ilman ainoatakaan tiettävää syytä, se valoisa ja kaunis,
tiedäthän, jota ei voi sanoin kuvata, sammuu sielusta ja sijaan tulee
alakuloinen pilvihämärä – masentuneisuus – raatelevat epäilykset –
tunne, että kaikki on luhistunut. Vaikka kuinka taistelisi ja huutaisi
sydämessään apua, niin Jumalan kasvot vain pysyvät pilvessä. "Niinpä
niin", vastasin siihen kokeneesti, "ei auta muu kuin odottaa. Eipä
sillä, että minä näitä asioita ymmärtäisin, mutta muistan suutarin
kerran sanoneen, että täytyy oppia aina yhä uudelleen pyytämään. Ja
häneen luotan lujasti, sillä hänessä on jumaluusoppia riittävästi
vaikka papille. Silloin kun sinut tänne valittiin, oli pitäjässä vahva
mielipide siitä, että ellei laki sitä vaatisi, olisi tänne oikeastaan
turha pappia valita niin kauan kuin suutari elää, koska hänen
voittanutta ei kuitenkaan ole". Laskin näin leikkiä, koettaen siten
saada ystävääni hilpeämmälle mielelle, kun näin hänen lapsensielunsa
värisevän ja hätäilevän kuin pesästään pudonnut linnunpoikanen, kun
totesin hänessä taas uudelleen ihmisen, jolle hänen sielunsa viritys,
sen uskonnollinen, henkinen kirkkaus ja onni oli elämän tärkein asia.
Omituista muuten: hän, pappi, tuli joskus puhumaan näistä minulle,
maallikolle, kuin pyytäen neuvoa ja lohdutusta, vaikka olin tietysti
aivan kokematon antamaan hänelle tai kellekään tällaisissa asioissa
minkäänlaisia ohjeita. Mutta Pahpa puheli niistä kanssani avomielisesti
ja luottavaisesti, inhimillisellä raadollisuuden ja puuttuvaisuuden
tunteella, ja minä vastailin, löin joskus leikiksi, mutta tunsin toisen
kerran toden. Väliin tulin ajatelleeksi, että Pahpa oli kaikessa
lapsellisuudessaan terävä psykologi: jos joku tahtoisi kuvailla minulle
Jumalan työtapoja ihmisen sydämessä, niin se olisi tehtävä juuri näin.
Aurinko heloitti hänen päähänsä ja hiukset kimaltelivat kauniisti.
Pahpa ei ollut itse selvillä siitä, kuinka hyvä ja herkkä ihminen
hän oli. Yksi ainoa moitittava ajatus, jonka hän heti tarmokkaasti
karkoitti, teki hänet onnettomaksi, synnyttäen hänen sielussaan
alakuloisuutta kuin pilven varjo poutapäivänä ja saaden hänet raskaasti
ja tarpeettomasti moittimaan itseään. Rupesin usein juttelemaan muuta,
siirsin saapuville shakkipöydän, järjestelin nappulat paikoilleen, ja
välillä puhaltelin tarkoittelevasti avainkimppuuni, jota tapani mukaan
helistelin. Kun tuotiin kahvipannu pöydälle, tein tarkoituksistani
toden, menin vanhalle pienelle seinäkaapille, avasin sen kiusallisen
rauhallisesti ja hitaasti, otin sieltä karahvin ja lasin, ja sanoin
kysyvästi olkapääni yli: "Niin, sinulle taitaa olla turha tuoda
lasia...?" Pahpan kasvoilla vilahti ilmeinen pettymys ja neuvoton
hymy... En hennonnut kiusata häntä enempää, vaan toin pöydälle kaksi
lasia ja hiotun karahvin, johon aurinko taittoi kauniisti säteensä,
hajoittaen ne värikimpuiksi seinälle. Kaadoin laseihin ja kilistin,
mutta nyt Pahpa esteli näön ja arvokkuuden vuoksi: "Eihän sitä nyt,
eihän tämä oikein sovi... Tiedäthän, veli, ettemme kumpainenkaan käytä
väkijuomia, emme ainakaan väärinkäytä... Hm, onko tämä sitä entistä?
Vai on, kauanpa on säilynyt, jopa on kumma, kun olet malttanut... Hyvä
siinä on tuoksu... Jokohan... mahtaisikohan tuo olla suurikin synti...
tai sellainen ollenkaan? Kaikkia sitä vielä. Niin no, mikä siinä
auttaa, kun sinä ihan väkivallalla... Buorist, buorist... Ei kai tätä
ihan kerralla pohjaan?"
Pian oli Pahpa huomaamattansa tullut paremmalle tuulelle ja rupesi
juttelemaan vilkkaasti. Ei muistanut juoda kahviansa, vaan palautti
kupin huuliltaan ennenkuin oli ehtinyt ryypätä, sillä sanominen oli
hänelle nyt hyvin tärkeätä. En ole tuntenut toista, joka olisi syönyt
ja juonut niin hitaasti kuin hän. Tutkin häntä huvitettuna syrjästä.
Viisi kertaa hän saattoi yrittää viedä kakunpalaa suuhunsa, mutta
palautti sen aina takaisin, kun ei voinut keskeyttää puhettansa. "Mikä
siinä lienee", hän välillä kajosi siihen, mikä ilmeisesti oli ollut
tämänkertaisen masennuksen aiheena, "etten vanhana miehenäkään voi
olla kiivastumatta? Kai tässä täytyy riisua liperit kaulasta ihan
lopullisesti, sillä miten minä, joka en edes näin vähässä kykene
itseäni kasvattamaan, voin neuvoa ja opettaa muita?" Hän katsoi
minuun lasiensa yli vilpittömästi, lapsellisen totisesti, mutta
samalla hiukan kysyvästi ja humoristisen epäilevästi, että mitähän
tuo naapuri taas mahtaa sanoa? Tein siirtoni, imaisin syvät ja
harkitut mietesavut ja sanoin, ettei ollut niin paheksuttavaa, vaikka
joskus kiivastuikin, kunhan teki sen oikean asian puolesta. Mutta
näinpä ei olisi saanut sanoa: "Pappi ei saa kiivastua!" Pahpa rupesi
julistamaan, suuttuen heti kuin tupakka ja laskien kämmenensä pöydälle
niin raskaasti, että nappulat ja kahvikupit hypähtivät. "Älähän nyt
kiivastu!" rauhoittelin häntä siinä ja pistin hänen kouraansa muhkean
kultavatsaisen sikarin, jolloin hän nolostuneena jupisi, ettei minun
pitänyt ruveta lieventelemään eikä puolustelemaan sellaista, joka ei
missään tapauksessa ollut puolustettavissa, ja pian nuhteli minua kuin
pääsyyllistä koko asiaan.
Iltahämärän tullen hän oli useita kertoja lyöty, auttamattomasti
matiksi tehty, mutta siitä huolimatta iloinen mies. Kun Serafian
määräämä lähdön hetki koitti, hän poistui aina täsmälleen samoin:
polvet koukussa, lyhyin askelin, keppi kädessä, vanhettuamme harmaa
tukka näkyen vihreäksi virttyneen mustan hatun alta. Jokaiselta
vastaantulijalta hän otti tarkan selon, kuka hän oli, millä asialla ja
miten kotona jaksettiin, ja muisti, jos puhuteltava oli lapsi, taputtaa
päälaelle. Ja lopuksi tuli kysymys: "Ei ole sinuakaan pitkään aikaan
kirkossa näkynyt?" – ja nuhtelevan, alkavan kiivastumisen hengessä:
"Taidat ihan luulla, että jumalansana on aiottu tyhjille seinille eikä
ihmisille!"
Olen kuulevinani, kuinka hän jahkailee itsekseen, miettii hartaasti,
kärsii ja riemuitsee herkkien tunteidensa aallokossa.
Tinarin mökki oli ollut asumattomana ja kylmillään siitä kesäkuun
päivästä alkaen, jolloin olin nähnyt hänet Liisan kuoleman
järkyttämänä makaamassa suullaan pihallansa, kouristellen kuin
suonenvedossa sen ruohoa, ja jolloin hän oli heittänyt ympärilleen
yleisen jäähyväiskatseen kuin iäksi lähteäkseen. Hän oli lähtenytkin
kauaksi sekä ajassa että paikassa: pääkaupunkiin ja Pietariin
kymmeneksi vuodeksi. Olin hyvin harvoin kuullut hänestä mitään; vain
suutarin luona joskus pistäytyessäni ukko saattoi mainita hänen
kirjoittaneen ja lähettäneen "niitä kirjojaan", joista suutari ei
ollut halukas tarkemmin puhumaan, ne kun olivat kokonaan vastakkaisia
hänen hurskaalle hengelleen. Silloin aina vaivuin miettimään sitä
"kehitystä", jonka alaiseksi Tinari varmaan oli noissa uusissa
ja oudoissa oloissa joutunut, ja aprikoin itsetykönäni, kuinka
paljon tuossa kaikessa mahtoi olla Tinarin syvintä olemusta ja
hänelle vierasta, ulkopuolelta tullutta suuntaa? Sillä aina häntä
ajatellessani muistin hänen viisaan, hiljaisen, sinisen katseensa,
josta koko lapsuuteni ja nuoruuteni ajan oli loistanut minua vastaan
rauhallinen hyvyys, sen uskollisuuden ja koruttoman hartauden, jolla
hän oli hoitanut isänsä ja äitinsä, ja sen synnynnäisen puhtauden ja
siivouden, joka oli hänelle luontaista, enkä voinut uskoa, että hän
tässä suhteessa olisi sittenkään, lujan koetuksen tullen, mitenkään
muuttunut. Mutta tuo pohja voi nyt olla sen katkeroitumisen ja
tyrmistyksen, sen käsittämättömän vääryyden peitossa, jonka minä olin
hänelle aiheuttanut, ja hän oli toiminut ja toimii tuon olemuksellensa
vieraan hengen vallassa. Voihan olla, että tuo vääryys oli musertavalla
voimallaan kyennyt suorastaan muuttamaan hänen luonteensa, mutta niin
suuri oli kuten sanottu uskoni Tinariin, etten voinut sitä sittenkään
epäillä. Tosiasia on, että pidin Tinaria siveellisesti korkeampana ja
puhtaampana luonteena kuin itse tiesin olevani. Samoin kuin lapsena
vaistosin Tinarin ottaneen vastaan yksinkertaisten vanhempiensa
opetukset ja kasvaneen köyhässä ja siksikin niin kauniissa ja
vaatimattomassa puhtaudessa, ja että hänen seurassaan sen vuoksi piti
puhua ja käyttäytyä niinkuin tiesin oman isäni ja äitini tahtovan,
minä edelleen kunnioitin Tinaria jalona, seesteisenä luonteena, joka
mahdollisesti voisi katkeroitua suurista vastoinkäymisistä ja ehkä
mennä ajaksi harhaan, mutta jonka perusluonne lopullisesti taas
tempaisi ohjakset käsiinsä.
Kylässämme oli yleinen kansalaiskokous – oli kulunut Liisan kuolemasta
kymmenkunta vuotta ja oli suurlakkoviikko – jossa oli määrä "pohtia
tilannetta", vaikka en hiljaisuudessa kyllä ymmärtänyt, mitä vaikutusta
sillä olisi voinut olla. Tunnettiin kai vain yleistä kokoontumisen
tarvetta. Koululle tietenkin mentiin arvokkaina ja totisina, hiukan
ujoina kaikki, ja minut valittiin puheenjohtajaksi, kuten aina meidän
kylämme kokouksissa tapana oli. Sitten pidin esitelmän "valtiollisesta
tilanteesta" ja kehoitin läsnäolijoita yksimielisesti hyväksymään
laillisten olojen viipymätöntä palauttamista vaativat ponnet. Ennenkuin
hidas ja ujo yleisö kuitenkaan oli ehtinyt antaa mitään tajuttavaa
merkkiä, että tietenkin ponnet hyväksytään, kuului kokoushuoneen
perältä, jurosta ja synkästä miesjoukosta, vielä siihen aikaan
harvinainen sana, äänekäs puheenvuoron pyyntö: "Puheenjohtaja!"
Muistan silloin mielessäni vilahtaneen kuvan, miten tähän saakka
holhouksessa ja heikoimmassa asemassa ollut kansamme viides sääty,
sen ruumiillista työtä tekevä maaton ja mannuton osa, vihdoinkin oli
herännyt tietoisuuteen itsestään, asemastaan, merkityksestään ja
vaatimuksistaan, ja astui nyt neljän muun säädyn selän takaa näiden
eteen ja huolimatta yleisestä hämmästyksestä ja epäröinnistä vaati
kuin vaatikin saada sanoa sanansa. Arvelen hetkisen viivytelleeni
minäkin katsellessani tätä sieluuni maalautunutta taulua, antaisinko
puheenvuoron tuolle oudolle äänelle, sillä eipä meidän kylässämme ja
johtamissani kokouksissa minua sellaisilla pyynnöillä, joilla on aina
hiukan häiritsevä ja tunkeileva sävy, juuri ennen oltu vaivattu, mutta
annoinhan sen toki, sillä olihan nyt koittanut m.m. lausuntovapauden
aika. Ja miesjoukon takarivistä, jossa oli sen verran hämyistä
marraskuun pimeänä päivänä, etten ollut nähnyt sinne aikaisemmin
tarkemmin, nousi seisomaan siististi puettu, harteikas, sinisilmäinen
mies ja rupesi rauhallisesti ja selvästi puhumaan.
Hämmästykseni ei ollut vähäinen, kun hetken kuluttua tunsin hänet
Tinariksi. En ollut kuullut hänen tulostaan kylään, jossa en
tosin ollut muutamaan päivään käynytkään, mutta suutarin edessäni
loistavista, kirkkaista, ollenkaan hämmästymättömistä silmistä näin,
ettei Tinarin täällä olo ollut yllätys ainakaan hänelle. Monen muun
töllin eläjän näin myös luultavasti odottaneen Tinarin esiintymistä,
sillä heidän kasvoilleen levisi vaatimaton ja hiukan ujosteleva, mutta
samalla salaisesti luottava ja voitonriemuinen, ihaileva ilme sen
johdosta, että nyt oma mies puhuu ja ehkä kerrankin sanoo köyhän kansan
asiassa suunsa puhtaaksi.
Kuultuani, kuinka lauseet rupesivat tulemaan Tinarin suusta tasaisina
ja samanpaksuisina, jopa liukkaina kuin olisivat olleet öljyttyjä,
valtasi minut aluksi hiukan pelkäävä ja vähän humoristinenkin
ällistys: sama tunne kuin olisi kuuromykkä äkkiä ruvennut puhumaan
moitteettomasti. Niin käsittämätöntä oli minusta aluksi se, että
entinen hiljainen Tinari nousi puhumaan julkisessa kansankokouksessa.
Mutta tähän ihmeeseen oli pakko tottua, sillä Tinari ei ilmeistäni
eikä ällistyksestäni välittänyt, vaan jatkoi hätäilemättä esitystään.
Sitä kuunnellessani totesin pian ihmetteleväni sitä sujuvaa muotoa
ja loogillista rakennetta, jota hän pyrki puheelleen antamaan, ja
sitä tietojen paljoutta, jota hän käytteli melkoisella helppoudella.
Huomasin ajattelevani siinä samaa, mikä oli joskus tullut mieleeni
istuessani muiden lautamiesten joukossa – se arvo oli suotu minulle
pari vuotta aikaisemmin kuin isäni perintönä – käräjillä, että
kansamme on lahjakasta. Mitä hän sitten puhui?
Hänen äänensä oli kuten sanottu aluksi matala ja tasainen ja hän katsoi
koko ajan maahan kuin keskittääkseen ajatuksiaan ja torjuakseen pois
syrjästä tulevia häiritseviä vaikutteita, mutta pian hän innostui,
korotti ääntänsä ja nosti silmänsä minuun. Se oli kummallinen katse –
siihen asti en ollut sellaista nähnyt, mutta sen jälkeen kyllä usein
–: omituisesti verhottu kuin olisi pohjalla oleva syvin tarkoitus
ollut sittenkin peitossa tai katsoja ujostellut, mutta samalla silti
innostuksesta, jopa vihasta ja katkeruudesta palava. Tuijottaessani
hänen silmiinsä huoneen toiselle puolelle, heikkojen öljylamppujen
valossa, yleisön kuunnellessa risahtamattoman hiljaisuuden vallitessa,
tunsin vähitellen herpautuvani jonkinmoisen hypnoosin valtaan ja
olin näkevinäni, kuinka Tinarin katseen kautta liekehti vastaani
kokonainen merellinen sitä sorron ja vääryyden tulta, jonka uhreina
köyhät ja vähäväkiset aina ovat maailmassa olleet, sitä viattomain
kärsimystä, jota on ollut yhtä kauan kuin ihmisiäkin ja tulee olemaan
tuntemattoman tulevaisuuden äärimmäiseen elonpisteeseen saakka.
Kuin puhjeten kaukaisuudesta siinä samassa kajahti tietoisuuteeni
Tinarin kumea ääni, kun hän kiihtyneenä, innostuneena, vakuutti,
ettei niin sanotulla laillisuudella ole työväelle, köyhälle kansalle,
mitään merkitystä, ellei sille samalla luvattu täysin yhdenvertaisia
kansalaisoikeuksia omistavien luokkien rinnalla ja sellaisia eduskunta-
ja muita uudistuksia, jotka merkitsevät säätyjen etuoikeuksien
loppumista ja uudenaikaisen lainsäädäntötyön alkamista perinpohjaisten,
kansan pohjakerroksien aseman parantamista tarkoittavien reformien
aikaansaamiseksi. Sillä mitä hyödyttää puhua isänmaasta sille, joka ei
saa tuolta samalta isänmaalta muuta kuin parhaassa tapauksessa vain
niukimman hengenpitoelannon, riittävän vain sellaiselle, joka ei tiedä
paremmasta, jonka suusta ei ole vielä kadonnut petun maku eikä kynsien
alta se pihka, joka oli tarttunut sinne tuota pettua kiskoessa...
Vaivuin kuin lumottuna kuuntelemaan hänen kaunopuheista esitystään,
hänen meheviä vertauksiaan, hänen viiltävän ivallisia huomautuksiaan...
Sattumalta tulin katsahtaneeksi suutariin ja näin hämmästyksekseni,
että tämänkin silmiin oli syttynyt innostuksen välke, että hän kuin
kirkastuneena seurasi Tinarin vakaumuksesta värähteleviä sanoja köyhäin
kärsimästä vääryydestä. Hän oli aikaisemmin ollut niin uskonnollisen
näkyelämänsä täyttämä, ettei ollut laskeutunut niistä maailmoista
ollenkaan tällaisten aineellisten, Jumalan sallimuksesta riippuvien
asioiden tasalle – oli ollut henkisesti, sisäisesti vapaa, ottaen
ilonsa ja tyytyväisyytensä siitä, jota tarvitsevat niin rikas kuin
köyhä ollakseen onnellisia, mutta olisivatko nyt hänenkin maalliset
kokemuksensa kiepsahtaneet päällepäin ja vieneet hänet virran mukana?
Sitä ei olisi ollut ihmetteleminen, sillä olihan koko kylä paljon
muuttunut siitä, kun viimeksi saatoin katsoa Tinaria rehellisesti
silmiin, olivathan sen väen ennen niin uskolliset silmät vähitellen
peittyneet samanlaiseen usmaan kuin nyt Tinarin tuossa... Suutarin
emännän katse paloi myös, ei vain kirkkaasta innostuksesta, vaan
katkerasta, sokeasta vihasta, joka hehkui hänen sielunsa syvyydessä
kuin salainen, milloinkaan sammumaton ahjo... Sen olivat nyt Tinarin
sanat puhaltaneet ilmiliekkiin...
Tinarin ääni tunkeutui taas mietteideni lävitse, pamahtaen korviini
kiihkeänä, viiltävän syyttävänä. Hän oli nyt varmaan muiden kuulijain
mielestä kokonaan menettänyt malttinsa, koskapa he liikahtelivat
levottomasti, isäntämiesten katsoessa minuun kysyvästi, enkö toki jo
keskeytä moista puhetta? He eivät tienneet Tinarin nyt oikeastaan
purkavan elämänsä ja sydämensä verisintä, keskeisintä totuutta,
sanojensa ulkonaisesta sisällyksestä huolimatta tarkoittavan minun ja
hänen välistä salaisuutta, syyttävän minua kaikesta siitä vääryydestä,
jota porvarit muka ovat köyhälle kansalle tehneet. Kukaties hän oli
ajatellut ja odottanut jotakin tällaista tilaisuutta kaikkina niinä
pitkinä vuosina, jotka hän oli viettänyt Helsingissä ja Pietarissa,
päivät työskennellen, mutta illat ja osin yötkin hitaasti ja
vaivalloisesti lukien ja opiskellen, koettaen selvittää itselleen sitä
kummallista elämänlakia, joka oli asettanut hänet tähän ja kartanon
nuoren herran siihen asemaan ja vienyt Liisan varhaiseen hautaansa.
Kuinka hunajanmakealta mahtoikaan hänestä ja miljoonista samanlaisista
ruveta tuntumaan kostonajatus, kun se oli kerran herätetty ja kun sitä
oli osattu ruveta ravitsemaan todennäköisyyksillä ja mahdollisuuksilla
ja suurten yhteiskuntafilosofien luottamusta nauttivilla opeilla,
joiden toteutuminen muka näytti tosiasiain valossa tulevan vuosi
vuodelta yhä luultavammaksi ja läheisemmäksi. Kuunnellessani siinä
Tinarin nyt jo villiä puhetta ja tuijottaessani hänen usmaisiin
silmiinsä tunsin näkeväni hänen takanansa pitkän kehityksen tien,
jota myöten hän oli tähän huoneeseen ja hetkeen saakka saapunut,
ymmärsin hänelle nyt koittaneen vuosia unelmoidun silmänräpäyksen,
enkä suorastaan hennonnut keskeyttää häntä, riistää häneltä edes tätä
nautintoa...
Kunnes hän muutti tekstinsä suunnan niin, että siitä rupesi liiaksi
viiltävänä särähtelemään tuo sama, johon hän jo äsken kajosi, tuo
isänmaan ja laillisuuden muka vähäinen merkitys köyhälle kansalle.
Mielessäni värähti jotakin hyvin tuskallista kuin olisi sydäntäni
haavoitettu, ja käteni tarttui nuijaan... Ei suinkaan isänmaallamme,
olemuksemme kalliilla perustuksella, jota vailla olimme ilman sielua
ja varjoa, ajelehtien kuin aaveet, ollut mitään sitä vastaan, että sen
heikoimmat ja vähäväkisimmät rupesivat yhteisvoimin ponnistelemaan
ylemmäksi sen rintoja kohti, siemaistakseen niistä itselleen runsaampaa
rieskaa, vaan se tahtoi kaikkien yhteisenä äitinä päinvastoin
sellaiseen pyrkimykseen kehoittaakin. Siihen tähtäävää puhetta voin
siis kyllä sietää. Mutta kun veitsen kärki kääntyi tätä omaa emoamme
kohti, tehden hänestä perussyyllisen siihen, joka kuitenkin oli hänestä
riippumatonta, usein johtuvaa omasta aikaansaamattomuudesta, silloin
kärsivällisyyteni katkesi ja sietämiseni raja oli saavutettu...
Nuijani putoaa pöytään kumeasti jymähtäen ja Tinari häkeltyy
puheessaan. Ennenkuin hän ehtii selvitä ja päästä jatkamaan, ilmoitan
tyynesti, että ehdotetut ponnet hyväksytään, ja lyön toisen nuijaniskun
päätökseksi. En tee sitä kiivaudessa enkä mielenosoituksellisen
lujasti, mutta sisällytän siihen kuitenkin tietyn annoksen painavaa,
lopullista varmuutta, joka ilmaisee kyllä läsnäolijoille, kenen käsissä
ohjakset ovat. Tinari tyytyy vaikenemaan ja istuu hiukan epävarman
näköisenä – huomaanpa hänen ilmeessään häivähdyksen entistä tuttua
alistuvaisuutta, joka oli imeytynyt vereen monen sukupolven aikana,
suuren kartanon alustalaisten asemassa. Suutarin kulmakarvat olivat
hypähtäneet nuijan jymähtäessä puoliotsaan ja laskeutuivat sen jälkeen
entiseen normaaliin asemaansa; innostuksen tuli sammui hänen silmistään
ja hänen olemuksensa sai vanhan, tutun, hiljaisen nöyryyden leiman.
Mutta hänen emäntänsä silmissä paloi edelleenkin sammumaton, uhmaava
lieska, joka tuntui ennustavan tulipaloa... Lopetimme kokouksen
Maamme-laululla, joka kuitenkin äskeisen epäsoinnun vuoksi kajahti
hiukan arasti ja vastahakoisesti. Huomasin, ettei Tinari laulanut ja
että kylän ja lähiseudun miehiä istui hänen ympärillään synkkänä,
murjottavana parvena, jolle ei Maamme-laulun ihanteellinen henki ja
sävel sanonut enää mitään.
Se oli pimeä marraskuun iltapäivä, kolea ja sumuinen. Talvi teki
hitaasti tuloaan, lunta oli heitellyt sen verran, että maan pahin
synkkyys oli valjennut. Puheltuani aikani isäntien kanssa menin kotiin
omituisten, alakuloisten mietteiden vallassa, oman yksinäisyyden
tunnossa, joka oli masentavimmillaan juuri tällaisina hetkinä, kun
saavuin pimeässä autioon ja kylmään "kotiin". Kirkon hahmo kohosi
vakavana ja korkeana pimeätä taivasta kohti; sen risti ei nyt
kimallellut, mutta tapulin tuuliviiri riekkui ja kirskui. Huomaamattani
poikkesin hautausmaalle niinkuin tapani oli näin hämyhetkinä, jolloin
saatoin tehdä sen kenenkään näkemättä, ja lähdin varoen askeleitani
menemään sukuhautaani kohti. Hautausmaa on sellainen paikka, että
siellä yleensäkin, saati sitten pimeällä ja yksin, liikkuu hiljaa
ja kunnioittavasti. Lisäksi ikäänkuin vaisto teki minut tänä iltana
erikoisen araksi. Näin hiipiessäni eteenpäin sattui äkkiä korviini
ääni, joka outoudellaan ensin melkein hyyti vereni: raskas huokaus,
kuin kauan patoutuneiden tunteiden tulvahdus. Seisahduin ja kuuntelin,
mutta vain tuulen surullinen suhina alastomissa oksissa ja mäntyjen ja
murheellisten kuusien havuissa tuntui täyttävän vainajain kartanon.
Kunnes taas säpsähtäen totesin kuulevani ihmisen raskasta huokailua.
Seisahduin siihen ja painauduin hiljaa synkän kuusen ja korkean
hautakiven varjoon. Minun ei tarvinnut edes arvata, kenen huokaukset
olin kuullut. Olin varma, että tuolla vähän matkan päässä, Liisan
haudalla, istui Tinari, sama mies, joka äsken oli kokoussalissa
puuskuttanut katkeraa vihaa isänmaata ja yhteiskuntaa vastaan.
Päästyään irti seuralaisistaan hän oli rientänyt tänne, siihen
alkupisteeseen, josta tämä hänen vihansa kehitysviiva oli lähtenyt,
ikäänkuin hankkiakseen Liisan hyväksymisen sille, että hän oli
nyt oikealla tiellä, että rangaistuksen ja koston minulle ja koko
yhteiskunnalle täytyi olla se päämäärä, johon Liisakin kehoitti häntä
kulkemaan. Tai hänen vaikuttimensa olivat toiset, yksinkertaisesti
inhimilliset ja kauniit: oltuaan vuosia poissa, jopa vieraalla maalla,
jossa kotoinen menneisyys usein kirkastuu helläksi ja liikuttavaksi
paisteeksi, hän oli vihdoinkin tultuaan kotiin saapunut salavihkaa
Liisan haudalle, siinä muistellakseen mennyttä tarinaansa ja
kirkastaakseen sielussaan Liisan kuvaa. Ehkä olivat minun näkemiseni
ja hänen oman puheensa tunnevoima jo avanneet ajan arpeuttamia haavoja
ja saattaneet alulle tuon liikutuksen, joka nyt täällä alakuloisen
illan pimeydessä, kuoleman vaikenevan ja tuulen valittavan murheen
keskellä, paisui niin, että se puhkaisi vahvan mielen pidäkkeet ja
purkautui huokauksina kuin säestykseksi maan vääryyden voihkinaan.
Niin tahdon uskoa, tahdon olla vakuutettu siitä, että näin oli, että
Tinarin huokauksissa purkautui ilmoille hänen edelleenkin syvin ja
varsinaisin pohjaolemuksensa, tuo, joka oli lempeästi ja hiljaisesti
loistanut minua vastaan silloin, kun poikasina yhdessä nökötimme jyrän
istuimella peltoa jyrätessämme, joka kajastaa sieltä kaukaa niin
hienona, kauniina, puhtaana ystävyytenä. "Tuleeko kerran hetki, jolloin
se loistaa minulle uudelleen, jolloin kaikki on selvitetty ja tekoni
sisällytetty johonkin välttämättömään elämämme menon ja hallituksen
ohjelmaan?" Näin ajattelin seisoessani siinä ja säpsähtäen tajutessani
Tinarin vilahtaneen tuosta ohitseni tummana, kumaraisena varjona,
kiireisin askelin...
Se oli minulle vaikea hetki silloin siinä vanhalla tutulla paikalla
Liisan haudan ääressä. Olin kyllä aivan varma, ettei Tinari saisi
Liisan hengeltä mitään kannatusta kostonaikeilleen, mutta siitä
huolimatta valkeni eteeni kuin ennen tuntemattomana näköalana se,
ettei taisteluni ollutkaan loppunut Liisan ja lapseni poismenolla.
Levottomana ja tuskaisena oivalsin nyt unohtaneeni Tinarin, joka
oli pysytellyt näkymättömissä näin kauan ei luopuakseen kostostaan
eikä taistelustaan, vaan päinvastoin varustautuakseen siihen
kaikilla niillä aseilla, joita oli oivaltanut uuden ajan tarjoavan.
Ja nämä aseet olivat sellaisia, että niiden kautta tämä salainen
yksilöllinen vastakkaisuussuhteemme laajeni käsittämään koko kansamme
ja yhteiskuntamme, toisella puolella kaikki Tinarit luuloteltuine ja
todellisine vääryyksineen, sielussa kiehuva kaaos kuin tulinen järvi,
pihisten täynnä ja sekaisin sekä oikeita että vääriä, eriskummallisia,
ihmisen perusolemukselle, hengen vapaudelle ja jumalalliselle
alkuperälle sekä myönteisiä että vastakkaisia ja turmiollisia aatteita,
toisella minä ja vertaiseni, koko vanha yhteiskunta ihanteineen ja
heikkouksineen, hehkuen uuden kangastavan onnen sytyttämästä innosta,
mutta samalla sairastaen menneiden itsekkäiden tekojen salaisesti
kalvavaa mätää, joka kuin paranematon tauti hitaasti kurottaa
luurankokättänsä aivoja ja selkäydintä kohti, voidakseen kerran
kouraista sieltä ja syöstä kaikki rajattoman hulluuden valtaan.
Irvokkaat mielikuvat kiduttivat sieluani kuin syntyen tästä pimeästä
yöstä ja vainajain valtakunnasta, tuulen ulvonnasta ja päivän
ristiriitaisista tunnelmista: oli kuin olisi edessäni kangastava
tulevaisuus ollut runoilijan kuvittelema kauhu, inhottava syöjätär,
jonka kohdussa synti ja kuolema siittivät yhä uuden saatanallisen
poikueen. Tuntui kuin olisin syksytuulen alakuloisesta vinkunasta
ruvennut kuulemaan niiden haukuntaa, kun ne verenhimoisina lähtivät
kammottavalle ajolleen... Menettäen hillintäkykyni lähdin kiireesti
hiipimään pois... Se oli erikoinen syksy, pahaa ennustava ja synkkä
siitä ohuesta toivon punerruksesta huolimatta, joka silloin joskus
kultaili pilvien reunoja. Kun istuin illoin yksin huoneessani ja koetin
ikävissäni saada aikaa kulumaan sekä työllä että ajanvietteellä, kun
aivan väkivallalla riistäydyin ilmoille niistä syvistä kuiluista,
joihin entiset mieleenjohtumat ja haudonnaiseni minut painoivat,
saatoin joulukuun tähtikirkkaina pakkasiltoina kuulla Hiidenselän
jäiden yhtäkkiä sydäntä säpsähdyttävästi ulvoen halkeavan ja jättävän
taivaankannen alle uhkaavaa muminaa, joka täytti koko avaruuden
peloittavalla ennustuksen ja varoituksen ilmeellä. Silloin menin ulos
kävelläkseni pitkin öisiä talvisia teitä ja Hiidenselän jääkantta, joka
oli vielä kuin yömustaa vettä, niin että omituinen turvattomuus syntyi
mieleen seisoessa siinä kuin pohjattoman syvyyden pinnalla, kuin veden
päällä tai ilmassa.
Seurustellessani Pahpan kanssa rupesi pitkien vuosien kuluessa huvin
ohella sielussani auertamaan eräänlaista outoa herkistymistä, jota
en itsekään oikein ymmärtänyt, mutta joka teki minulle monet asiat
vastenmielisiksi ja ennen vastenmieliset mieluisiksi. On vaikea
ilmaista selvästi sanoilla, miten ja miksi sielulliset kehityksemme
ja muuttumisemme tapahtuvat: olimme eilen sellaisia – tänään
olemme tällaisia; välillä on ollut yö täynnä unta ja unennäköä,
taisteluja, tuskia ja epäilyksiä, tilintekoa ja tunnonvaivoja, ja
aamulla olemme jo tunteneet uuden päivän sarastusta. Pahpa oli
vapauden koitosta ja laillisuuden palaamisesta haltioissaan. Hänen
mielestään oli itsestään selvää, että kaikki yhtyisivät kiitollisina
mitä hartaimpaan työhön uuden Suomen hyväksi. Hän piti suurlakon
jälkeen juhlallisen kiitosjumalanpalveluksen, jossa saarnasi temppelin
täyteiselle kuulijakunnalle – minä yrmeänä vanhassa sukupenkissäni,
muistellen isääni, äitiäni, Liisaa ja mennyttä, ainoata kevättäni
– Deuterojesajan hengessä ja sanoilla: 'Lohduttakaa, lohduttakaa
minun kansaani', sanoo teidän Jumalanne. 'Puhukaa sydämellisesti
Jerusalemille ja julistakaa sille, että sen sotimisen aika on
päättynyt, että sen pahateko on sovitettu, että se on kaksinkertaisesti
saanut Herran kädestä kaikkien syntiensä tähden'. Kärsimys on seurausta
julkisesta tai salaisesta rikollisuudesta, opetti Pahpa kuin vanhat
Israelin profeetat. Jumala rankaisee siten. Mutta kun rikos on
sovitettu ja ruvetaan todella noudattamaan Herran lakia, niin silloin
alkaa onnen aika. Herra pyyhkii pois kaikki kyyneleet, mantelipuut
kukkivat ja metsäkyyhkynen kuhertaa. Innostus ja hartaus hehkui Pahpan
katseesta ja kuului ja näkyi hänen äänestään ja eleistään, kun hän
joskus varmemmaksi vakuudeksi jämäytti lujasti ja päättäväisesti
kämmenellä saarnatuolin reunaan. Kansa kuunteli totisena ja
järkähtämättömänä, mutta monet niistä pieneläjistä, jotka ennen olivat
tulleet kirkkoon vaikka konttaamalla, olivat nyt poissa.
Kuka hyvänsä oli saattanut huomata, että kyläni pienväen ennen
niin avoimiin sinisilmiin oli ilmestynyt jonkinmoista usvaa, joka
esti niiden syvimmän pohjakatseen heloittamasta täysin kirkkaana.
Se sunnuntairauha, joka oli lepäillyt heidän sielussaan kuin tyyni
kesäpäivä metsälammin yllä, jonka rannalla on sauna, savupirtti
ja ruispelto, oli nyt ruvennut häiriintymään lopullisesti ja
perusteellisesti. Suurella maailman valtamerellä puhaltavasta vihurista
oli lennähtänyt ryöppy tännekin, saattaen korven tyynenä säilyneen
lammen ja sen rannan kaskiviljan aaltoamaan. Ja tuloksena oli se
mieliala, jolle Tinari oli antanut niin hyvän ja nasevan sanamuodon
tuossa äskeisessä kansankokouksessa.
Tällaisena oli tilanne valjennut minulle, enkä saanut sitä enää pois
mielestäni. Muistin nuoret keskusteluni isäni kanssa ja silloisen
innostukseni, kuinka sydämestäni tunnustin töllinväen pyrkimyksen
suunnan ja tarkoituksen oikeaksi. Muistin myös hämmästyen todenneeni,
ettei isänikään sitä suinkaan vääränä pitänyt, vain vaikeana, osittain
mahdottomanakin toteuttaa. Ja kun nyt taas tätä asiaa kaikessa
laajuudessaan harkitsin ja haudoin, tunsin sydämessäni edelleenkin
olevani samaa mieltä eli ajattelevani suurimmaksi virheeksemme ja
laiminlyönniksemme sitä, ettemme olleet kuljettaneet töllien kansaa
rinnallamme niinkuin olisi pitänyt, täyttäneet velvollisuuttamme
isänmaatamme kohtaan huoltamalla ja kohentamalla vähäväkisten asemaa
niinkuin monesti olisimme voineet. Siitä huolimatta, että tämä oli
yhteiskunnallisen kehittymättömyyden eikä itsekkäisyyden ja pahan
tahdon syytä, tunnollemme kertyi vianalaisuutta, joka teki asemamme
heikoksi silloin, kun meidän piti ruveta ponnekkaasti vastaamaan
Tinarin syytöksiin.
Tätä syyllisyydentunnetta olin kantanut sydämessäni jo lapsena, kun
oman ylellisyyteni piiristä siirryin Tinarin vaatimattomaan maailmaan
ja näin sen sisällyksen ja pienet mahdollisuudet. Ja sen jälkeen olin
lisännyt sitä järkyttävään määrään saakka, niin että kuljin elämäni
tietä rikollisella tunnolla, jota ei näyttänyt voivan pestä puhtaaksi.
Ja nyt siihen yhtyi tietoisuus vielä laajemmasta syyllisyydestä,
ei vain tässä yhteiskunnallisessa, vähäväkisiä koskevassa asiassa,
vaan kokonaan siitä irrallaan, korkeammassa määrässä, niin suuressa,
että sen taakan kantajiksi joutuivat kaikki yhteiskuntaluokat ja
ihmiset. Jokaisella on sydämessään salainen, lähtemätön, leppymätön,
selittämätön syyllisyydentunne, sitä kirvelevämpi, kuta selkeämmin ja
vastuunalaisemmin hän tajuaa ihmisenä olon velvoituksen ja yhteisen
rintamaveljeyden elämän salaperäisessä sodassa. Tämä täyttämättömien
velvollisuuksien tunne ja alituinen sisäinen moite ja epäilys siitä,
oliko minulla todellakaan pohjimmaista, pätevintä siveellistä oikeutta
olla tässä asemassa, jossa olin, ja nauttia sen eduista, ja olinko
tehnyt kaikkea, mitä olisi pitänyt todistaakseni sen kyllä ansainneeni
muutenkin kuin perintö-oikeudella, teki oloni tuskaiseksi ja osoitti,
etteivät hermoni olleet kaikin ajoin niin kylmät kuin elämän meno olisi
vaatinut pysyäkseen huolettomana ja tavallisella raittiilla uralla.
Tinarin oleskelu kylässä kesti vain muutamia päiviä, mutta sen
seuraukset olivat silti huomattavat. Eräänä päivänä saapui luokseni
pari miestä, jotka vanhastaan hyvin tunsin, sillä olivathan he minun
omia torppareitani, ja rupesi puhumaan tyyneen ja luottavaiseen tapaan
työväenyhdistyksestä ja välttämättömyydestä saada rakennetuksi sille
oma talo. Huulillani pyöri purevia sanoja, mutta nähtyäni heidän
katseestaan loistavan hartaan innostuksen hillitsin itseni ja annoin
heidän puhua loppuun. Pontena oli se, että kun minä olin tunnettu
työväkeäni kohtaan oikeamieliseksi ja sääliväiseksi isännäksi,
"yhtistyksessä" oli rohjettu ajatella sellaista esitystä, että minä
antaisin heille tonttimaan ja mahdollisesti edes jonkin verran
hirsiä... Ei näet ollut muilla taloilla kylän seuduilla sopivia
tonttipaikkoja eikä sellaisia kaikilta sopinut mennä pyytämäänkään,
mutta minä kun olin, kuten sanottu, työväen ystävä...
Mietin siinä, mitä isäni tekisi, ja tunsin selvästi, että hän olisi
vastannut ystävällisesti mutta täsmällisesti: ei! Saatoin kuulla
ja nähdä, kuinka hän olisi ruvennut rauhallisesti ja viisaasti
selittelemään kaikkien tuollaisten puoluetalojen ja yhdistysten
tarpeettomuutta, kuinka niiden rakentamiseen menisi hukkaan aikaa ja
työtä. Ja mitä varten tuo kaikki? Jotta saataisiin kiihoittaa toisiaan
ja itseään yhteiskuntaa ja valtiota vastaan ja nauttia haaveista,
jotka eivät ole vain hyödyttömiä vaan vieläpä vaarallisia. Hän
luultavasti olisi sanonut toiselle noista, jotka tuossa nyt puhuivat:
"Korjaisit tupaasi niiden päivätöiden edestä, jotka aiot tuohon
uuteen temppelirakennukseen lahjoittaa, niin ei tarvitsisi vaimosi ja
lastesi vilusta hytistä", ja toiselle: "Työväen taloa olet kyllä mies
puuhaamaan, mutta etpä välitä saattaa viljelyksiäsi kuntoon, vaikka on
voimia ja varoja". Ja sitten hän olisi käyttänyt tilaisuutta hyväkseen
selittääkseen heille, kuinka heidän ajatuksensa esimerkiksi torpparien
vapauttamisesta oli periaatteessa kannatettava, jopa käytännössä
mahdollinen, mutta kuinka se ei, enempää kuin mikään muukaan toivotun
asian toteutuminen, valmistuttuaan silti merkitsisi kuvitellun onnen
alkamista. Saatoin oikein kuulla hänen sanansa, kun hän ikäänkuin
varoittaen todisti: "Silloin täytyy luottaa kokonaan omiin voimiin,
sillä isäntä, josta hiljaisuudessa sentään oli jonkin verran tukea, on
vetänyt kätensä pois, eikä metsävähäisestä ole enää mitään jäljellä, se
kun näet myytiin heti, vai kuinka? Mutta vielä tämänkin sietäisin ja
antaisin teille seuratalon tonttimaan, ellei koko siinä opissa, jota
Tinari kuuluu teille saarnaavan, olisi sellaista sivumakua, että se
karmaisee minun sisuani ja menee juuri vissisti päinvastoin kuin tässä
maassa milloinkaan aikaisemmin on opetettu. En mene sanomaan, etteikö
siinä saattaisi olla totuuden hiventä ainakin niin paljon, että se
herättää meidät valvomaan ja huomaamaan velvollisuutemme niin puoleen
kuin toiseen, sillä harvoinpa kehitys kiitää eteenpäin niin näkyvää ja
suoraa linjaa myöten kuin juna, mutta siitä huolimatta tunnen ja uskon
sen merkitsevän meille kaikille myös mitä suurinta onnettomuutta. Siksi
vastustan sitä enkä siis tahdo millään tavalla edesauttaa talopuuhaanne
enkä sen liepeissä kulkevaa joutavaa politikoimistanne".
Näin olisi isäni sanonut – selvästi ja lujasti. Ja ukot olisivat
menneet pois melkein pelästyneinä, mälliä kääntäen ja harmitellen.
Mutta sydämensä pohjalla he olisivat kunnioittaneet isääni, ajatellen
vasten tahtoaankin, että kas, eipähän ollut isäntä säikähtänyt, vaikka
ovat akutaattorit ahkerasti nurkkia kierrelleet ja ulvahdelleet, ei
ollut, vaan entisen karskin luonnon oli pitänyt ja sanoi siekailematta,
että vai tonttimaita tässä teille vielä, piru vie... Siinä se on oikea
isäntä: ei kiellä apua köyhältä alustalaiselta, vaan jopa joskus
vaikeassa paikassa kannattaa kainaloista, mutta ei anna toisaalta
silmilleen hypätä. Väkisellä ukoilta puristuu mielessä tunnustus, että
kas sellainen pitää isännän olla...
Vaikka näin olin selvillä isäni kannasta ja tunnustin sen
perustelluksi, en kuitenkaan noudattanut sitä., vaan lupasin
ukoille tonttimaan hiukan syrjäisemmästä, arvottomasta mäestä,
ilmoitinpa antavani muutaman hirren. Tein sen siksi, että tunsin
olevani heidän edessään jollakin selittämättömällä tavalla ikäänkuin
syyllinen, velallinen, ja etten raskinut kiellolla himmentää heidän
katseestaan loistavaa innostusta. Minut valtasi myös sekä sääli
että traagillisuuden tunne, kuin olisin aavistanut tästä rupeavan
kehittymään suuren murhenäytelmän, tuntenut nyt olevan koittamassa
jotakin, joka oli välttämätön, Jumalan polvilla päätetty elämän
vaihe. Ja vaikka koko heidän oppinsa oli minulle vastenmielinen, näin
kuitenkin sen merkeissä tapahtuvassa köyhän väen yhteenliittymisessä
jotakin innostavaa ja kaunista, jota en voinut moittia. Ajattelin
usein, että jos siinä olisi samalla isänmaallisuuden ehdoton tunnus ja
jos se kohtelisi kunnioittavasti sitä tunne-elämää, joka oli heidän
isiään ja heitä itseäänkin vielä äsken virkistänyt, se todella olisi
harvinainen voima, niin suuri, että se helposti saisi perilleviedyksi
kaikki ne pyyteensä, jotka todettaisiin oikeutetuiksi ja yhteiseltä
kannalta hyödyllisiksi. Ja lopuksi tunsin syvimmässä sydämessäni
olevani epäilijä, joka asetin joka asiassa toisen syyn puolesta ja
toisen vastaan, joka koetin pettää itseäni "pyhillä" vakaumuksilla
ja "isien perinteillä" ja muulla sellaisella, samalla kuin kiusaajan
ilkkuva ääni kuiski korvani juuresta, että mitä turhia teeskentelet ja
keekoilet, kun et kuitenkaan oikein vuorenvarmasti usko mihinkään, et
voi uskoa, kun olet niin luotu ja syntynyt... Uskottelethan itsellesi
sitäkin, että muka nuoruuden viattomuudessa ja kokemattomuudessa
jouduit onnettomuuteen Liisan kanssa, vaikka hyvin tiedät tahallasi
vietelleesi tytön ja saattaneesi hänet ennenaikaiseen kuolemaan, ja
koetat sitäkin tekostasi nyt tällä tontilla ja muulla hyvyydellä
ikäänkuin silittää, ja siten lahjoa Jumalaa...
Ajatukset tulevat ja menevät kirjavana elokuvana, jota ehdin
katsella muutamana silmänräpäyksenä hyvin pitkälti. Herään ukkojen
kiittelyyn, päästän heidät menemään ja tunnen katsoessani ikkunasta
heidän jälkeensä, että he ovat kummastuksissaan asiansa helposta
onnistumisesta ja ilmeisesti ymmällä, mitä heidän oikeastaan pitäisi
minusta ajatella. Mutta ennenpitkää he varmasti rupeavat minua
halveksimaan.
Mutta sitten he unohtuvat mielestäni, sillä talvisen päivän hämy tuntuu
niin rauhoittavalta, kun pakkaslumia putoilee hiljaa ja pehmeästi.
Huomaan vapautuvani tuskallisesta olostani ja mieleni täyttää aavistus
kaiken vähäpätöisyydestä.
Eräänä päivänä saapui luokseni harvinainen vieras – suutari. Hän
ei tullut milloinkaan muuten kuin pyydettynä tai pakolliselle
asialle, ja kun sellaista sattui vain joskus, olivat hänen käyntinsä
merkkitapauksia. Minä sen sijaan kävin hänen luonaan useammin, sekä
asialla että muuten, vanhasta tottumuksesta, varsinkin kun hänen
töllinsä oli niin mukavasti tavallisen kävelytieni varrella. Välimme
eivät tietenkään olleet enää niin läheiset kuin ennen, eikä hän enää
minua sinutellut, mutta kahden kesken jouduttuamme me molemmat kyllä
tunsimme yhteisten herkistävien muistojen läsnäolon. Hän istui nyt
tuossa ovensuutuolilla hämillään, sinisissä silmissä avuton ja vilpitön
katse, ja pyöritellen hyppysissään sikaria, joka oli hänen mielestään
liian hieno poltettavaksi. Sain johdatella häntä kauan ja taitavasti
ennenkuin hän sai esitetyksi asiansa.
Tinarin mökki oli ollut sellaisenaan siitä saakka, kun hän sen pihalta
läksi. Olin joskus, ainakin kerran vuodessa, ehkä useamminkin, suvella
ja talvella, käynyt kävely- ja hiihtoretkilläni sitä katsomassa,
näkemättä muuta muutosta kuin että räystään sammal vihersi yhä
pehmeämmin, humalaseiväs oli kaatunut, muutama lauta oli revitty
ikkunasta, jonka yksi pieni ruutu oli särkynyt, ja horsmat olivat
valloittaneet perunakuopan ympärystän kokonaan, kukkien helakan
punaisina. Talvella tölli tuntui vajonneen yhä syvemmälle nietoksiin;
lumi kurkotti sen räystäältä suurena pehmeänä kinoskielekkeenä ja
pakkasen timantit kimmelsivät sen huurteisista seinistä surumielisen
kauniisti. Veroja ei oltu sen puolesta maksettu, sen pieniä peltoja ei
ollut kukaan viljellyt, se oli muuttunut autiotaloksi, jonka joskus
metsän keskeltä tapaa ja joka silloin herkistää mieltä entisen mutta
jo ammoin pois haihtuneen elämän alakuloisella häivähdyksellä. Saatoin
tehdä sille mitä halusin, se oli laillisesti siirtynyt hallintaani,
mutta en ollut kuitenkaan tehnyt mitään, vaan olin antanut kaiken olla
sillään. Joskus oli sitä minulta pyydetty, mutta en ollut antanut sitä
uusille viljelijöille. Jokin esti minua koskemasta siihen: tietoisuus
siinä kerran nautitun onnen pienestä, vaatimattomasta kauneudesta;
kunnioittava, pyhä tunne, joka kaihoten muisteli Heikkiä, Leenaa,
Tinaria ja lapsuuteni aikaa; pelko, että koskien siihen menettelisin
Liisan mielestä tylysti. Ja se oli tullut minulle mieluiseksi juuri
tuollaisena autiona paikkana, jossa menneen elämän muisto vihertää
sammalena räystäällä, kukkii pienellä pihalla nöyränä valkoapilaana,
surisee mettisen soittona juhannuksen syreenissä ja pihlajan
valkoisessa mesitertussa. Kuinka olisin antanut muille paikkaa, jonne
joskus yksinäisillä metsäkävelyilläni poikkesin istuakseni hetkisen
matalalla portaalla ja kuunnellakseni tuulen hiljaista suhinaa pihan
vanhassa ritvakoivussa?
Nyt Tinari tahtoi maksaa verorästinsä ja ottaa torpan haltuunsa,
asuakseen siinä ja viljelläkseen sitä, jos halusi. Suutarilla oli
verorahat mukanaan: laskin ne vuokrasopimuksen määräysten mukaisesti
ja totesin Tinarin ottaneen koron korollekin huomioon. Olin kauan
kahden vaiheella ja kuulin selvästi isäni jyrkän kiellon: "Ei
missään tapauksessa! Miksi antaisit tuollaisen maailman koulussa
muokkaantuneen agitaattorin vakinaisesti pesiytyä kylääsi? Saat nähdä,
että hän kiihoittaa kaikki alustalaisesi sinua vastaan ja tuottaa
kuka tietää minkälaista vahinkoa". Mutta nytkään en lopuksi voinut
totella isäni ääntä. Tinarin halu taas päästä asumaan lapsuutensa
kotimökkiin tuntui mielestäni liikuttavan kauniilta piirteeltä, ollen
ilmaus samasta muuttumattomasta pohjavireestä kuin salainen, katkera
huokaus marraskuun iltana Liisan haudalla. Uskoni Tinarin luonteen
jalouteen oli hänen maineestaan, puheestaan ja kiihoituspuuhistaan
huolimatta järkkymätön; se saattoi kyllä peittyä ajan kiihkon ja
vaahdon alle, mutta ratkaisevalla hetkellä se paljastuisi; ihmisen on
mahdoton muuttaa luonnettansa. Kuinka voisin siis olla niin tyly ja
armoton, että vastaisin hänen entisyyden kaunista kaipuuta osoittavaan
pyyntöönsä kieltävästi? Enkö ollut jo ilman sitä tehnyt Tinarille
riittävästi vääryyttä?
Vastasin suutarille, että kun kerran vuokra oli maksettu, oli
sopimus voimassa niinkuin siinä oli määrätty. Suutarin katse ilahtui
hämmästyneesti ja hän soperteli Tinarin puolesta kömpelösti kiitoksia:
"Olisi se itsekin tullut, mutta..." Suutari ei voinut jatkaa, sillä hän
ei saanut sanoiksi sitä, mikä todellisena syynä oli estänyt Tinarin
tulon. En usko, että se oli viha ja kostonhalu, vaan tietenkin se sama
tunne, joka sai minut itseni peläten ja arkaillen ajattelemaan sitä
mahdollisuutta, että joutuisin hänen kanssaan kahden. Kun on oltu
nuoruudenystäviä ja yletty lapsellisessa, hartaassa, vilpittömässä
veljeydessä, ja kun on sitten koettu se onnettomuus, että on rakastuttu
samaan naiseen, ja vielä tämän tapaturman huippuna se, että toinen on
vietellyt tuon naisen ja saattanut hänet ennenaikaiseen hautaan, ei
noiden ystävien tee juuri mieli tavata toisiaan ainakaan kahden kesken.
He tietävät, että heidän välillään on oudon läheinen suhde, eräänlainen
kammottava sukulaisuus, joka samalla tekee melkein kuin veljiksi ja
loitontaa toisistaan inhon tunteen vallassa. Siksi Tinari ei tullut ja
hyvä oli niin, sillä minun olisi ollut vaikea säilyttää tasapainoani
katsoessani taas kerran hänen sinisiin silmiinsä.
Niin sitten Tinari tuli mökkiinsä takaisin ja käyntini siellä
loppuivat. Se oli ikävää, sillä olin tottunut pitämään hänen tölliään
yksinäisten kävelyjeni eräänä päämääränä, josta sointui sieluuni
luonnon ja elämän alakuloista yhteissäveltä. Mutta sille ei voinut
mitään. Kuulin hänen ruvenneen uurastamaan entiseen tapaansa, jopa
käyttämään apuvoimiakin nurmettuneiden peltojen ja umpeen menneiden
ojien aukaisemisessa. Ymmärsin Tinarin hyvin: hän oli aikonut jättää
kylämme kokonaan ja hävitä iäksi maailmalle, kunnes ajan suuri käänne
oli herättänyt hänen koti-ikävänsä, tuonut hänet tänne ja antanut
hänelle toiveen, että hän tulossa olevien uudistusten mukana ehkä saisi
omakseen vanhan pienen kotinsa. Sielussa oli ailahtanut väkevä kaihon
aalto, kun mieleen oli kuvastunut pieni tupa, humalaseiväs, tupakkamaa,
piha-apila ja ritvakoivut, joiden takaa iltarusko loisti tulena, –
tuo pieni paikka, joka meidän jokaisen sydämessä henkii hiljaista
runouttaan ja johon olemme kiintyneet katkeamattomilla siteillä, tullen
vielä vanhoina – tai etenkin juuri vanhoina – herkkätunteisiksi
joka kerta, kun mieleen muistuu se muuan talo, kaivonvintti, portti,
puutarha ja syreenimaja siellä kaukana, jonne emme milloinkaan enää
pääse. Ajattelin Tinaria usein ja olin iloinen, että olin suostunut
hänen esitykseensä. Minullahan ei ollut mitään häntä vastaan, eihän hän
ollut tehnyt minulle pahaa – vain minä hänelle, ja siksi oli oikeus ja
kohtuus, että edes näin koetin hyvittää häntä.
Mutta samalla kun ajattelin näin, tunsin tähän asiaan liittyvän
jotakin salaperäistä, enteellistä. Kuka tietää, oliko Tinarille
sittenkään onneksi, että hän oli tullut takaisin isänsä kotiin? Jos
hän olisi pysynyt poissa täältä, kaukana maailmalla, hän olisi samalla
ehkä jäänyt syrjään niistä kohtaloista, joita tällä paikkakunnalla
mahdollisesti tulisi olemaan. Mutta palaamalla kotiin hän astui
takaisin siihen onnettomuuksien taikapiiriin, jonka keskipisteenä olin
minä, kaikkien niiden turmio, joihin varjoni sattui – otti jatkaakseen
sitä yhteisen murhenäytelmämme osaa, jonka oli paetessaan keskeyttänyt
ja jonka päättyminen oli tulevaisuuden verhon takana. Miettiessäni sitä
intoa, jota hän osoitti kotinsa kunnostamisessa, ja niitä kauniita,
onnellisia ajatuksia ja mielikuvia, joiden tiesin häntä siihen
innostavan, sydämeni täytti myös kipeä sääli. Entäpä Tinari rakentaa
tuulentupaa, entäpä hänen ritvakoivujensa surumielinen sävel suhiseekin
kaiken katoavaisuudesta, ihmisen onnen säälittävästä, lapsellisesta
pienuudesta ja murheellisesta lyhyydestä? Mitä sitten tapahtuu, jos
tämäkin Tinarin tuulentupa lahoo, niinkuin oli tehnyt se aikaisempi,
joka oli vielä onnellisempi ja kauniimpi kuin tämä, koska siinä ei
ollut pettymyksen pilvipäivän alakuloista hämyä?
Kävinhän tietysti Pahpan luona useinkin, sillä lukuunottamatta vanhan
toveruuden vetoa tunsin hänen ominaisuuksiensakin kutsun. Pappila
oli pienehkö, vaipunut isojen koivujen ja vaahterain suojaan, aivan
kirkon lähellä, niin että tapulin risti ja valkoiset muurit loistivat
lehdistön takaa. Ajattelin usein istuessani Pahpan pöydän päässä ja
katsoessani niitä, kuinka kauniin vaikutuksen teki tuo kultainen risti,
päivän kirkkaus valkoisella muurilla ja helakka vihreys siinä rinnalla.
Se voi vallata mielen niin, että keskustelu unohtui ja täytyi vain
tuijottaa siihen. Vaatimaton oli Pahpan pappila: keskellä olevasta
pimeästä eteisestä, jossa olivat hänen hattukulunsa, haalistunut
palttoonsa, naapukkansa, nukkavieruturkkinsa ja keppinsä, mentiin
oikealle hänen huoneeseensa, joka oli samalla kanslia. Siinä oli
arkistokaappi, pöytä kirkonkirjoja varten, kirjakaappi, muutama tuoli,
pieni kirjoituspöytä, ja seinänvierellä vanhanaikainen, puukannellinen,
"ulosvedettävä" sohvasänky. Viimemainitun yläpuolella oli Vapahtajan
kuva – halpa öljypainos; oviseinällä oli Martti Luther tai niinkuin
Pahpa itse järeästi sanoi: Luteerus. Uunin ja seinän nurkkauksessa
oli piippuhylly – mitä lienee ollut 6-8 letkuvartta ja alla olevassa
laatikossa "kasakkarettinkiä". Kirjoituspöydällä oli ensinnäkin
matto, helmikoristein sirostettu punainen taideteos, jonka Serafia
oli kihlausajan hurmiossa ommellut, ja sillä "kirjoitusteline".
joka kuvasi kettua houkuttelemassa varikselta juustopalaa, ja jonka
kahdessa pullossa ei ollut mustetta, vaan toisessa hauleja, toisessa
postimerkkejä; sitten sen molemmilla puolilla pyöreät, verasta
tehdyt, suomureunoin ja koristein somistetut kynttilänalustat, joilla
seisoivat Pahpan edellisestä seurakunnasta muistolahjaksi saamat
hopeiset kynttiläjalat. Sitten siinä oli pyöreä, verkatilkuista
tehty kynänpyyhe, jonka keskellä oli kiinnipitimenä hopeinen lyyra,
ja edelleen posliininen tuhkakuppi, reunalla juoksuasennossa
oleva koira, jonka suuhun saattoi pistää tikun poikkiteloin.
Jos huomasin Serafia-rouvan siivousinnossaan ottaneen sen pois,
laitoin omantunnontarkasti heti uuden. Sohvalla oli tyyny, kova
kuin kivi, pinnassa punaisella pohjalla helmistä ommeltu enkeli,
joka vei sylissään lasta taivaaseen. Kaikki oli niin puhdasta, että
oikein kimalteli: Serafia-rouvan ainoa intohimo, mutta sepä sitä
perinpohjaisempi, oli näet siivous. Siinä hän oli "liikkunut, elänyt
ja ollut" koko pitkän avioliittonsa ajan. "Meillä tässä vähitellen
aloitellaan joulusiivousta" saattoi Pahpa katkeran humoristisesti
huomauttaa joskus syyskuulla, kun tapasin hänet täysin mullistetusta
huoneestaan, jossa joukko rättipäisiä akkoja touhusi "ripsuen" seinistä
ja katosta olemattomia pölyjä. Tammikuun lopulla aloiteltiin hiljakseen
pääsiäissiivousta, minkä jälkeen huoneet oli laitettava kesäkuntoon.
Sitten ne oli siivottava juhannukseksi, eikähän siinä enää ehtinyt
monta kertaa haukotella ennenkuin täytyi ruveta kunnostamaan niitä
syksyä varten. "Se oli näet Serafia", puheli Pahpa miettiessään,
miten torjuisi minun kavalat ja kauas tähtäävät hyökkäysaikeeni –
pelasimme shakkia – "se oli näet Serafia... hm... hyhhyh, kylläpä
sinä nyt osasitkin sotkea minun hyvän pelini... se oli näet Serafia
jostakin tyttönä ollessaan lukenut – paljonhan niitä painetaan
hulluuksia tyhmäin luettaviksi – että hyvä emäntä ennen kaikkea
tunnetaan puhtaudesta... Siitä asti olen vaeltanut kuin Hierusaalemin
suutari huoneesta toiseen saamatta rauhaa missään. Tupakkaa ei tahdo
uskaltaa polttaa, sillä Serafia luulee siitä jäävän ilmaan jonkunlaisen
paholaisen, joka sitten yöllä laskeutuu hänen päälleen imemään hänestä
verta. Ja se vasta vahinko on, jos sattuu tipahtamaan tuhkaa lattialle:
eri jytinällä se silloin rientää hakemaan kihveliä ja harjaa, ja
kotkottelee koko ajan laastessaan sitä pois. Väliin minut valtaa
sellainen kyllästyminen puhtauteen, että kun pitäjällä käydessäni satun
joutumaan oikein likaiseen tölliin, niin ihan uhalla lyön maata sen
lutikkaiseen sänkyyn, ryystän kahvin lautaselta viiden sormen nenästä
kuin pohjolan tukkijätkä, ja sanon mielessäni Serafialle ilkkuen että
siinä sait... Mitä? Joko tämä nyt päättyi, tämä peli? Mutta kuinka se
nyt näin äkkiä? Ruutana, kun en huomannut tuota sinun kuningatartasi,
jonka olit tellännyt kavalasti tuonne talonpoikaissakkiin. No niin,
vieläkö otamme toisen kerran...? Olkoonpa sitten vain"
Hän nousee ja kävellä köppäilee mietteissään ja imee piippuaan, Ovi
aukenee ja Serafia-rouva tulee hyvinvoivan pulleana ja herttaisena
itse tuomaan kahvia. Seikka on sellainen, että hän on maailman hauskin
ja ystävällisin emäntä, että tuo Pahpan katkeran humoristinen kuvailu
hänen siivousintohimostaan ja omista kärsimyksistään on oikeastaan
kehumista. Kun he nyt istuvat vierekkäin tuossa sohvasängyllään,
enkelityyny välissä, he ovat kuin harmaantuva tonttuparikunta:
samannäköisiä pyöreänaamoja ja pystyneniäkin molemmat. Ja ennenkuin
ehdin huomata, mistä tässä oikein on kysymys, he ovat jo sotkeutuneet
kipakkaan väittelyyn siitä, kumpi heistä muistaa tarkemmin jonkin
aivan vähäpätöisen asian, kunnes Serafia huomaa pölyn näköistä sohvan
selustan reunalla, keskeyttää huolestuneena puheensa, pyyhkäisee tuota
epäilyttävää paikkaa, ja huomatessaan sormensa päässä muka jotakin ihan
kalpenee ja sanoo kuohuksissaan, että noihin palvelijattariin ei sitten
voi luottaa vähääkään... "Vaikka eilen viimeksi varoitin Tiinaa..."
Pahpa iskee minulle silmää ja me odotamme. Ja siinä samassa kun olemme
kahvimme juoneet ja laskeneet kuppimme tarjottimelle, Serafia-rouva
tempaa sen ja katoaa ovesta nopeasti kuin myrskyn viemä heinäruko.
"Joopa-joo", tuumii Pahpa maltillisesti, kohauttaa kulmakarvojaan
kaikkeen tottuneen ilmeellä ja nousee taas köppäilläkseen
aatteellisesti edestakaisin.
Kerran hän tällaisten aina samanlaatuisten esivalmistelujen jälkeen
pysähtyi köppäilystään ja katsoen minuun lasiensa ylitse kysyi hiukan
ihmettelevä mutta silti puolueeton ja asiallinen sävy äänessään, että
"sinähän kuulut antaneen työväenyhdistykselle ilmaiseksi tontin ja
hirsiä, ja ottaneen sen Tinarin takaisin siihen torppaan?" Liikahtelin
sohvallani kiusautuneesti ja rohkenematta katsoa Pahpaa silmiin mutisin
välttelevästi, että "taisi tulla luvatuksi... kuuluuhan se sinne
palanneen..." Vaikenin sanomatta enempää, sillä halusin kuulla, miten
paljon Pahpa puhuisi asiasta itsestään, minun enempää auttamatta häntä
tolalle.
Se arvostelu, jonka olin näistä teoistani kuullut pitäjällä liikkuvan
ja joka ei suinkaan ollut minulle suopea, oli siis jo ehtinyt Pahpan
korviin. Minun sanottiin suurena torpparitilanomistajana kiiruhtaneen
lahjomaan alustalaisiani, jotta minulla olisi mahdollisten pahojen
aikojen tullen heidän suopea mielialansa puolellani. Tässä salaisesti
itsekkäässä tarkoituksessa olin muka myös ottanut Tinarin takaisin
torppaansa, jotta hän kiihoitustyössä tekisi eron minun ja muiden
tilanomistajain välillä... Jos isä olisi elänyt, ei tällaista olisi
tapahtunut, mutta poika näkyy olevan pehmeä. Minkälainen oikein
lieneekään – yksikseen kulkija – koko mies.
"Joopa-joo", köppäili nyt Pahpa edelleen. "Kyllä suon puolestani
työväelle kaikkea hyvää, enkä tahdo ruveta arvioimaan, teitkö oikein
vai väärin. Mutta mikä siinä lienee, että minäkin, joka kuten tiedät
olen työmiehen poika ja noussut niin ahtaista oloista, ettei ainoakaan
tämän kylän töllin asukas ahtaammista, vaistoan sen nykyisessä
suunnassa jotakin outoa ja vastenmielistä, joka kerrassaan lyö
luontoani vastaan. Tai mitäpä tässä kyselemään ja kummastelemaan,
mikä siinä vastaan lyö, kun asia on minun kannaltani aivan selvä:
tuon suunnan kirkkoa, papistoa ja uskontoa vastustava, isänmaata ja
kansallisuutta halveksiva, köyhien rosvousvaistoja kutkuttava henki se
on, suoraan sanottuna, joka nostaa niskakarvani pörhölleen..."
Syvennyimme perinpohjaiseen keskusteluun tästä asiasta ja pohdimme
sitä alimpia alkujaan myöten. Ilta-aurinko rusotti lumisten puiden
takaa, kirkon huurteinen risti kimalteli ja näytti katsovan kuulaalle,
pakkaskirkkaalle taivaalle, jonka takana, jossakin ihmisen ymmärryksen
ulkopuolella, asui näiden asioiden ratkaisu. Olimme yksimielisiä
Pahpan kanssa siitä, että maailman työväen nousu valvomaan etujaan oli
ollut välttämättömyys, ja että nyt oli tullut meidän syrjäisen maamme
vuoro. "Mutta miksi siihen on yhtynyt tällainen henki?" huusi Pahpa
pyhän suuttumuksen vallassa. "Mitä hyötyy työväki siitä, että siltä
riistetään Jumala ja isänmaa, ja eikö päinvastoin sen taloudellisilla
vaatimuksilla olisi kerrassaan toinen, järkkymätön pohja, jos se
säilyttäisi nämä ihanteet lipussaan? Kuka on tämän hengen isä?"
Pahpa vaikeni ja painoi pään käsiinsä. Se, minkä hän aavisti
ruvenneen ympärillään ja koko maailmassa näinä aikoina tapahtumaan,
tuntui hänestä yhtäkkiä salaperäisten, kammottavien voimien
aikaansaannokselta. Hän, jonka uskonto tunsi ainoastaan rakkauden
ja hyvyyden Jumalan, Isän, jonka lapsia kaikki olemme, mutta ei
menneiden uskomuksien pöyristyttävää saatanaa, joka ikuisuuden toisena
suurvaltiaana taisteli Jumalaa vastaan, totesi värisyttävän mielikuvan
syntyvän sielussaan. Hän silmäsi kuin peläten ympärilleen ja kuiskasi:
"Sen hengen isä on perkele!"
Sitten hän oli kauan vaiti. Selvästi näin hänen harreilevista
katseistaan, kuinka hän jännittyneenä seurasi sielunsa outojen ja
uusien mielikuvasarjojen vilahtelua. Nousten jälleen liikkeelle
hän hiljakseen köppäili edestakaisin ja puheli enemmän itselleen
kuin minulle puoliääneen: "Niin se on... Se on alkanut tälläkin
seudulla kansan perkelöityminen... Se valtaa nuoret ja vanhat...
Sillä on sanomattoman viettelevä voima... epäilyksellä, se hairaa
kiinni lujimmastakin sydämestä. Väliin tulee raskaalla mielellä
ajatelleeksi, että kun ei vain olisi tässä meidän opissamme ihmisten
tekemää harhaa... kun emme vain vaatisi kansalta uskoa siihen, mihin
se ei enää nykyisellä tiedollaan ja sielullaan voi eikä milloinkaan
tule uskomaan? Kas tätä perkele käyttää hyväkseen ja riistää sielut
omikseen, tukahduttaen silloin sen, mikä on koko asiassa keskeisintä
ja tärkeintä: todellisen uskonnon, suhteen Jumalaan, Häneen, jonka
syvimminkin perkelöitynyt raukka ainakin hädän ja tuskan hetkellä näkee
sielunsa salaisimman taivaan avaruudessa surumielisenä, lempeänä,
ikimahtavana ja ainoana auttajana. Kun saarnatessani ja selittäessäni
Raamattua tai pitäessäni rippikoulua katson seurakuntaani, vanhoja
ja nuoria, silmiin, niin ne loistavat kirkkaasti vastaani aina, kun
tyydyn puhumaan yksinkertaisesti suhteestamme Jumalaan, Häneen, jonka
pieni lapsikin tuntee asuvan sydämessään, ja jonka apuun hiljaisessa
mielessään turvautuu sekin, josta sitä ei milloinkaan uskoisi. Mutta
kun rupean saarnaamaan jumaluusoppineesti, luettelemalla Raamatun
paikkoja ja kuinka apostoli Paavali sanoo siten ja Pietari täten, ja
kuinka oikea tie kulkee täsmälleen juuri tätä uraa, niin huomaan heti
kuulijoiden katseen muuttuvan hämäräksi, epävarmaksi ja pakoilevaksi.
He haukottelevat ja ilmeisesti toivovat minun lopettavan niin
pian kuin suinkin. Ja minä itsekin tunnen, että tämä teologisesti
rakennettu sepitelmäni on aivan tyhjän arvoista, ettei sillä ole
uskonnon kanssa paljoa tekemistä. Nykyajan ihmisen uskonto on tuo
salaperäinen, ravitseva, onnelliseksi tekevä suhde Jumalaan, ja siitä
hänelle on puhuttava ja siitä lähtien valaistava elämän siveellisiä
perusteita. Ja väliin minusta tuntuu, että vaikka vanha kirkkoni jääkin
yhä tyhjemmäksi, ihmisten mielessä silti asuu, ikäänkuin liikkuen
pitäjällä, yleinen, hiljainen Jumalan kaipuu, että ihmiset ovat tässä
suhteessa oikeastaan palaamassa keskeisimmän totuuden ja pyhyyden
tuntoon. Mutta sitä suurempi syy on minun nyt, kun tuntemattomat,
kavalat voimat kohdistavat hyökkäyksensä myös tähän kalleimpaan
kohtaan, elämämme varsinaiseen lähdesuoneen, ryhtyä..."
Hän pysähtyi, käännähti äkkiä puoleeni ja kysyi: "Eikö tämä ole
kummallista puhetta papin suusta? Minusta ei ole reformaattoriksi,
joten en puhele näistä asioista julkisuudessa, mutta sinulle, hyvä
veli, sanon näin kahden kesken hiljaa, vakaumuksena, joka on syntynyt
pitkällisten, vaikeiden taistelujen jälkeen: kristinuskossa on ihmettä
vain tämä salaperäinen, ravitseva ja ylläpitävä suhteemme Jumalaan,
muu kaikki on inhimillistä historiaa, uskomuksien periytymistä,
legendaa, hurskasta harhaa. Me melkein peitämme Jumalan tämän
ihmisperinteen taa, sen sijaan että raivaisimme sen pois ja toisimme
Hänet janoavan ihmiskunnan ulottuville; me totuuden julistajat
pelkäämme ilmaista sielussamme kuiskaavaa syvintä totuutta ja olemme
niin muodoin alituisen kalvavan epäilyksen tai epäterveen sielullisen
suggestion uhreja. Ja kaikkialla maailmassa, nyt jo meilläkin, kansan
parhaimmisto, sivistyneistö, kääntyy pois kirkosta siksi, ettei
se voi eikä hengen vapauden kannattajana tahdo uskoa oppiamme sen
sananmukaisen dogman mukaan, että se tuntee jollakin tavalla siitä
loukkautuvansa. Hedelmätöntä on meidän pauhata epäilyksen hengestä ja
jumalattomuudesta ja muusta sellaisesta, sillä sivistyneistö vastaa
tyynesti; "Erehdytte, meillä on Jumala, jota kunnioitamme ja pelkäämme
enemmän kuin luulettekaan, ja jota emme voi emmekä tahdo hylätä. Me
johdamme myös yhteiskuntaa kristillisen humaniteetin mukaan, joka
on tunkenut sivistyneistöön niin syvästi, että se muodostaa sen
maailmankatsomuksen. Ja me rakastamme kansallista kirkkoamme ja tulemme
sinne heti, kun annatte meille sitä, mitä sydämemme janoo: Jumalan
läheisyyttä, ja kun rupeatte nimittämään asioita oikeilla nimillä...
Jos näin olisitte tehneet ajoissa, ei raaka kansa nyt, ylpeänä
tiedonmurustaan, ryntäisi sokeasti kalleinta aarrettaan vastaan ja
antaisi sydäntänsä aineellisuuden pimitettäväksi..."
Pahpa katsahti minuun kauhistuneen näköisenä ja kysyi kiihkeästi,
jännittyneesti: "Eikö tämä puheeni ole ihan hirveää? Enkö tee aivan
vastoin pyhää papinvalaani ajatellessani näin? Eikö minun pitäisi
riisua liperit ja jättää tämä virkani, joka näiden asioiden valossa
tuntuu joskus liian raskaalta? Mutta aina kun se mahdollisuus tulee
mieleen, tunnen, etten voi. Minä näet rakastan, kunnioitan ja palvon
Jumalaani, eikä mikään ole minusta jalompaa eikä ylevämpää kuin Hänen
rakkautensa julistaminen. Ja minun on niin helppo löytää Hänen henkensä
ja tarkoituksensa Hänen sanastaan, sivuuttaa kaikki, minkä alle se
on kätketty, ja kohota sielussani ihmiskeksintöjen ja -käsitysten
yläpuolelle ja puhua sydämen kyllyydestä. Väliin minusta silloin tuntuu
kuin saisin sanoihini sitä helakkaa valoa, sitä ihmeellistä henkäystä,
joka vuosisatojen totuuden huurteena tuntuu kerrostuneen kirkkomme
vanhoihin muureihin. Silloin näen kuulijoiden silmissä kirkkaan,
ravitun uskon katseen ja tunnen pyhän kutsumukseni ylevyyden ja onnen.
Sano, pitääkö minun erota virastani – sinä, joka näin nyt olet kuullut
syvimmän rippini?"
Mielialani, joka oli Pahpan seurassa enimmäkseen leikillisellä,
pikkuepäilevällä ilmansuunnalla, oli hänen laajan itsepuhelunsa ja
inhimillisen köppäilynsä aikana väkisinkin tullut liikutetuksi. Kuta
kauemmin hän jahkaili ja taisteli, sitä selvemmin tunsin tuon kaiken
olevan miljoonien ja taas miljoonien sydämestä kuuluvaa avunhuutoa,
sen saman voiman läheisyyttä, joka joskus oli täyttänyt sydämeni ja
painanut minut ruumiillisestikin eteensä tomuun ja tuhkaan. Rukouksen
tunteella etsin sielussani sanoja, joilla nyt voisin helpottaa
ystäväni taakkaa ja antaa hänelle rauhaa. Katseeni sattui silloin
osumaan ulos, kuutamossa himmeästi kimaltavaan huurteiseen ristiin
ja kuuraisiin muureihin. Ikuisen taivaan alla vakavana valvova
kirkko sävähdytti sydäntäni, ja niin vastasin Pahpalle: "Erotako,
sinunko, ei suinkaan! Minkä luulet kertyneen noihin muureihin totuuden
huurteeksi, josta puhuit, dogmanko vai taistelevan, epäilevän ja
vilpittömästi tietänsä tunnustelevan hengen? Puhu sinä vain Jumalasta
ja hänen läheisyydestään, äläkä huolehdi muusta. Aikanaan kaikki kyllä
hiljalleen soluu oikealle tielle, sillä tokkohan Jumala sallii asiansa
nukkua, vaikka siltä näyttääkin..."
Pahpa katsoi kirkastuneella ilmeellä vanhaa kirkkoa ja sen kuutamossa
kohoavaa tapulia. "Usein", hän sanoi miettiväisesti, "silmäilen tästä
tuota rakennusta, ja aina sen omituinen kauneus syvästi järkyttää
mieltäni. Kesän sulossa, jolloin syreenien kukkatertut kallistuvat
luottavaisesti sen muuria vastaan; syksyn myrskyssä, jolloin vain
sen hahmo häämöttää hiukan taivaan viimeistä kajoa vastaan, kohoten
maan pimeydestä juhlallisena ja korkeana; talven kuutamossa, jolloin
se kuolleen luonnon keskellä johtaa mieleen ikuisen elämän; kevään
tullessa, jolloin sen ympärillä kaikuu luonnon katkeamaton riemu, se
herkistää sydämeni kuvaamattomalla tunteella. Sen julistuksen kauneus
välähtää maan vääryyden läpi kuin auringon kirkkaus ja minusta tuntuu
kuin pitäisi jokaisen hyvälle alttiin sydämen ihan rientää sen holvien
alle kasvamaan jalossa hengen nousun ja avartumisen tunnossa. Mutta
toiselta puolen sitä taas pelkään: tuo joukkojen tulo temppeliin
kuulemaan heille mieluisaa oppia ei olisi hyvä todistus tämän opin
totuudesta. Totuus ei milloinkaan miellytä joukkoja, vaan on harvain
oma, niiden, jotka ovat elämässä kaiken kärsineet, jotka ovat
kiusanneet sieluansa synnillä ja armon kerjäämisellä, joille ei ole
jäänyt mitään muuta kuin viimeinen huokaus kaiken turhuudesta. Nämä
asiat kehittyvät hitaasti, sukupolvi toisensa jälkeen lahoo mullaksi,
toivo lepattaa ja sammuu kuin virvatuli, epäilys jäytää kuin ikuinen
ruumismato – milloinkaan ei totuus eroa kuonasta eikä välähdä meille
puhtaana kultana... Niin, haudan toisella puolella ehkä.,."
Palailin kotiin tähtikirkkaassa pakkasyössä ja katsoin kirkkoa ja
kimaltelevia tähtiä. Niiden johdosta en osannut mitään ajatella, ne
otin vastaan tunteellani. Ja se tunne oli ylevä, suurta rauhaa täynnä,
epäilyksen ulkopuolella. Tutkimattomana mutta samalla läheisenä,
oikeamielisenä mutta ymmärtävänä ja lempeänä sen pohjalta kuiskasi
Jumalan Henki varoittavaa, ohjaavaa totuuttansa. Kun katseeni
sattui mäeltä kuutamossa häämöttävään työväentalon salvokseen,
jossa köyhät, innostuksen vallassa olevat miehet olivat huonoissa,
kurjissa pukimissa pakkasesta huolimatta joka päivä tehneet ilmaisia
työtunteja, en voinut suhtautua asiaan vain kielteisesti. Tunsin siinä
olevan pohjana ihmissydämen kauneinta aatteellisuutta, innostusta
yhteisen asian puolesta, ei väärää nautintojen himoa, vaan oikeutettua
pyrkimystä ihmiselle kuuluviin varmoihin ja elämän kauneuden ja
viihtyisyyden puolesta kohtuullisiin olosuhteisiin. Mutta ajatellessani
sitä, että tämä luvallinen ja juuri isänmaan kannalta välttämätön
herääminen ihmisarvon tuntoon oli jo ensi alussaan turmeltu oudolla
isänmaattomuudella, että vapaan kansalaisen kirkas omanmaan-mieli
oli vaihdettu yhteiseen, katkeraan, kyräilevään kansainväliseen
orjuudentuntoon, että oli raa'asti hylätty se, mikä todella valistaa
ihmistä: uskonnollisen tunne-elämän ja siveellisten arvojen viljely,
ja otettu ainoaksi ohjenuoraksi tieto, joka esiintyy röyhkeänä ja
tuppautuu selittämään kaikki asiat, mutta jättää sydämen kylmäksi
ja tapaa lopultakin rajansa surullisen pian, – joka taitamattoman
käsissä, ilman siveellisen tunnon herkkää johtoa ja kaukonäköisyyttä,
vie yksilöt ja joukot kaameisiin tekoihin ja onnettomuuksiin, –
minut yhtäkkiä valtasi sama kipeä sääli ja traagillisuuden tunne
kuin muistaessani Tinarin uutta koti-innostusta. Ei vain hän, vaan
hänen johtamansa aatetoverit, jotka tuolla joka päivä hirren selässä
kilkuttelivat, rakensivat kohtalotragedian näyttämöä... Eivätkä vain
he, vaan me kaikki, yksilöt ja kansat, olimme astumassa elämän ja
kuoleman jättiläisnäyttämölle, jossa suoritetun murhenäytelmän jälkeen
elämä saisi ruveta kasvamaan alusta kuin kukka pääkallon silmärei'istä.
Uhkaavana ulvahtivat taas talviset jäät; halkeama alkoi Hiidenselän
tästä rannasta ja kiisi kaameana kirouksena ulapan yli, ja yön
hiljaisuudessa sen jymy kumisi taivaan kuvun alla synkkänä ja pahaa
ennustavana. Väristen kääriydyin turkkiini.
Mutta kuinka rauhaisena uinuikaan kirkkomaa huurrevaippansa alla.
Tuolla olivat isä ja äiti, tuolla Liisa; saatoin nähdä heidän katsovan
minuun – toivovasti, lempeästi, rakastavasti. Kuinka kirkkaana
loistikaan taas Liisan muoto, niin nauravana ja suloisena, niin
punehtuvana, ujona ja pois torjuvana kuin silloin, kun ensi kerran
siellä metsäpolulla otin hänet syliini enkä päästänyt irti, vaikka hän
kuinka olisi yrittänyt, niin rauenneena ja antautuvana kuin silloin,
kun hän lakkasi ponnisteluistaan... Tuolta katsovat syrjempää Heikki
ja Leena, ja näen nyt heidän tietävän kaikki... Tinari on laittanut
heidän haudalleen muistomerkin oikein kivestä: "Torppari Heikki...
ja vaimonsa Leena..." Liisan haudalla ei ole merkkiä... Suutari
kertoi Tinarin tarjoutuneen kustantamaan sen, mutta hän oli pyytänyt
vielä jättämään tuonnemmaksi. Hän puhui minulle siitä kahden kesken,
sanoen, ettei hänestä tuntunut oikein sopivalta, että Tinari siihen
sekaantui... arveli, etten minä ehkä siitä pitäisi... Tuo asia jännitti
niin, että sydämeni jyskytti kuunnellessani suutarin puhetta. En
todellakaan voinut sallia Tinarin enkä kenenkään muun pystyttävän
muistomerkkiä Liisan haudalle, sillä hänhän oli, lisäsin mielessäni,
minun vaimoni ja elämään astumattoman poikani äiti. "Se oli oikein
tehty, suutari", sanoin, "olkaa vain huoletta, Liisa tulee kerran
saamaan hautapatsaansa... Olisin laittanut sen jo aikoja sitten, jos
olisin saanut päätetyksi, mitä siihen tulee kirjoitettavaksi. Mutta se
on hyvin vaikea ja harkintaa vaativa asia, minkä vuoksi siirrämme sen
vielä toistaiseksi. Liisa kyllä tietää syyn ja odottelee. Vai kuinka?"
Suutari katsoi minuun hiukan kummastuneesti ja sanoi tyytyvänsä tähän.
Ja niinpä Liisa makasi nimettömässä haudassaan tänäkin iltana, jolloin
palailin Pahpan luota miettien hänen taistelujaan elämän tähtikorkean
holvin alla.
Oli kuin olisi Pahpa päässyt keskustelujemme johdosta selville siitä
suunnasta, jota hänen näissä uusissa oloissa ja hengen virtauksissa
oli ruvettava noudattamaan. Syvästi uskonnollisena, Jumalassaan
järkkymättömän varmana, mutta Hänen jälkeensä seuraavissa opin
kysymyksissä epäillen taistelevana kilvoittelijana hän nousi väkevään
kamppailuun seurakuntaan tunkeutuvaa materialismia ja ateismia vastaan.
Kauhistuneena hän kertoi kuulleensa Tinarin levittävän uskovaistensa
joukkoon jumalankieltäjien kirjasia ja näitä luettavan, vaikka
häpeillen ja salaa. Saarnatuolistaan Pahpa lausui kaikesta tästä selvän
totuuden; henkilökohtaisissa keskusteluissa pitäjäläisten kanssa hän
antautui tulisiin otteluihin asiansa puolesta; rippikoululaisille hän
teroitti sydämensä vakaumusta sekä kiivaudella että hellyydellä. Täytyi
sanoa, että hänen palava intonsa sävähdytti seurakuntalaiset hereille,
toiset lämpimästi myötätuntoisiksi, toiset paatuneesti vastustaviksi,
ja että hänen opetuksensa sai uutta tuoreutta, mukaansa tempaavaa
voimaa ja hehkua.
Mutta mitäpä minä näistä pääni yläpuolella humisevista ja rätisevistä
elämän kamppailuista, minä, joka kuljin tietäni kuin unta näkeväinen
katse kohdistuneena sieluni salaiseen elämään. Kaikki oli minusta
todellakin usein kuin unta: ihmiset touhuissaan, pilvet vaelluksellaan
Hiidenselän yli, Korkeenvaara auerloistossaan, ruusut ihanuudessaan ja
tuoksussaan –, joka saattaisi muuttua toiseksi heti kun ummistaisin
silmäni. Kaikki kiihko ja pauhu, puoluekamppailu ja muu, välähti
toisinaan sanomattoman joutavalta, vastenmieliseltä ja vaaralliselta,
niin että mieleni täyttyi inhosta. Tunsin, että sillä vain järkytettiin
ihmiset pois oikeamielisestä kohtuudesta, että siitä syntyi loppumaton
sarja vihan ja kateuden mielteitä, jotka kasvoivat, lisääntyivät ja
latautuivat tuhoisaksi paineeksi. Ainoa, mikä tässä kaaoksessa sinersi
tyynellä kauneudella, oli isänmaa, näihin saakka minulle vain nimi,
mutta nyt täynnä uutta sisällystä. Olin lapsesta saakka laulanut
Maamme laulun yhtä hartaasti kuin muutkin, ja huudettaessa lennokkaan
juhlapuheen jälkeen "eläköön" oli minunkin silmiini kihahtanut
liikutuksen kosteutta, mutta mitään palavaa, tuskaan vivahtavaa
rakkauden tunnetta isänmaatani kohtaan en ollut rinnassani todennut.
Mutta vähitellen, iän ja kokemuksien lisääntyessä, sortajan röyhkeänä
teutaroidessa keskellämme, sydämessäni avautui henkilökohtainen suhde
isänmaahan kuin tulinen rakastuminen ihanaan neitoon. Kun sortaja
raastoi hänet väkisin syleilyynsä ja irstaan vietin vallassa painoi
inhottavan lihavat huulensa hänen puhtaalle kaulalleen, minut valtasi
elämässäni muuten melkein tuntematon raivo, joka oli tukehduttaa
minut siksi, että se oli niin voimatonta. Kun siis puoluetaistelujen
melskeissä, keskinäisen kansalaisvihan vallitessa, uusien mielettömien
oppien ruvetessa johtamaan typeriä laumoja harhaan, kyllästyneenä
käännyin omaan itseeni ja koetin rakentaa siveellisen rauhan
järkkymätöntä olotilaa, pistäytyikin siihen saapuville vakava kysymys:
oletko täyttänyt velvollisuutesi isänmaata kohtaan? "Isänmaa – mitä
se oikein on?" – välähti silloin mielessäni, ja siitä hetkestä alkoi
uusi hautomisen kausi, eläytyminen uusiin tunnelmiin. Maallisen elämän
aatteellinen suuruus valkeni minulle korkeimmassa asteessaan.
Ajatukset tulevat ja menevät, mielikuvat vilisevät kuin muurahaiset
kuhisevassa pesässä – ei ole mahdollista kuvata siten tapahtuvaa
sielun työtä loogillisella pykälätyylillä. Mutta tuloksena voi olla
se, että eräänä päivänä huomaamme olevamme muutamissa suhteissa
toisenlaisia, ajattelevamme ja uskovamme toisin kuin ennen. Jos se
muutos on tapahtunut siveellisen ylenemisen suuntaan, vallitsee
sielussamme silloin korkea, ilmava sees. Samoin kuin kerran ison
pihakoivuni juurella talviyönä kosmillisen voiman läheisyys painoi
minut maahan, tunsin nyt joskus isänmaan läheisyyttä, velvoittavaa
käskyä ja pyhää intohimoa tämän käskyn täyttämiseen. Aistini
teroittuivat ja minusta tuli yksi niistä miljoonista, jotka vuodesta
toiseen, öin ja päivin, kärsivällisesti kuuntelimme, eikö rupeaisi maan
vääryyden ja sorron synkkä sävel vaihtumaan toivon ja uuden päivän
lauluksi. Ei kuulostanut vaihtuvan: kun yksinäisenä pimeänä syysiltana
unohduin tarkkaamaan vanhojen saunapetäjieni huminaa, en voinut huomata
niiden alakuloisessa sävelessä mitään muuta kuin entistä lohdutonta
valitusta maan rankaisemattomasta vääryydestä...
Kun nyt, jolloin kaikki taistelut ovat kohdalleni päättyneet, jolloin
minulla ei ole enää annettavana isänmaalleni muuta kuin vanha
raihnainen ruumiini, kirjoitan tätä esi-isäini pienessä kammiossa,
huomaan näiden viimeksi puheena olleiden synkkien muistojen keskittyvän
talven tunnelmiin. Tuntuu näin jälkeenpäin kuin olisi kaikkien noiden
murheellisten sanomien tullessa ollut marraskuinen räntäpäivä, jolloin
luonnosta on viimeinenkin ilo paennut ja se murehtii itseään oudossa
tuonenhämyssä, keskeytymättä tippuvin kyynelin – tai talvinen tuisku,
jolloin vihamielinen viima häijyllä ilolla juoksuttaa lumiryöppyä
pitkin nietosten harjoja, värisyttäen sydäntä kylmyydellään.
Murheelliset muistot muuttavat menneisyyden pilviseksi, peittäen
suviset hetket hämäräänsä. Pois oli kadonnut lapsuuteni sopusointuinen
kylä, sammunut ihmisten kirkas ja luottavainen katse; loppunut oli
naivin uskon kausi ja alkanut epäilyksen ja taistelun aika. Se oli
todennäköisesti välttämätön vaihe ja tiemme ehkä täytyi kulkea sitä
kautta, mutta raskasta oli todeta tämä.
Kun työväentalo piti vappuna harjannostajaiset ja veti riukuun
punaisen lipun, tunsin sen nähdessäni sydämeni oudosti sävähtävän.
Satuin olemaan suutarin tönön kohdalla silloin ja kun näin ikkunasta
hänen työhön kumartuneen päänsä, poikkesin sisään kuullakseni, mitä
hän tästä työkansan uudesta tunnuksesta arvelisi. Se sopi hyvin
näkymään suutarin ikkunaan ja hulmusi vireässä kevättuulessa, miesten
vakaina seisoskellessa ympärillä ja syljeskellessä aatteellisesti.
Sisään tullessani suutari katsahti minuun lasiensa ylitse, nousi
ja pyyhkäisten penkkiä pyysi istumaan. Sitten hän jälleen istahti
pönttönsä nenään, näversi purasimella reiän pohjanahkaan, kasteli
"plikiä" suussaan ja iskeä napsautti sen nasevasti perille. Sitten
hän jäi tuijottamaan lasiensa yli ulos, arvattavasti siellä hulmuavaa
lippua ja työväentaloa.
Olen tainnut mainita suutarinkin silmistä loistaneen erikoista
innostuksen välkettä silloin marraskuun suurlakkokokouksessa,
jolloin Tinari ensi kerran saneli yhteiskunnallisen julistuksensa
koko kansalle. Olin jo jonkin aikaa luullut ja pelännyt, että uuden
ajan kumoukselliset aatteet tempaisivat tämänkin järkkymättömän
rauhan miehen pyörteeseensä, mutta sittemmin olin huomannut
pelkoni aiheettomaksi. Ja kun hän nyt katsahti silmiini uudelleen,
näin helpotuksen tunteella, ettei suutari-ystäväni järkkyisi
mielentilastaan, vaikka maa ja taivas hukkuisivat. "Kelle suutari
siinä kenkiä?" kysyin aloittaakseni puhelun sopivasti. "Kirkkoherran
nämä ovat... Ovat kuluneet keskeltä niin ohkaisiksi, että häätyy
panna puolipohjat, vaikka varsinaista reikää ei vielä olekaan. Mutta
kun se on noin ohutta, niin siitä tihkuu vesi läpi ja on paha astua
soratiellä – päkiäiset näet heltyvät". Näin suutari vastasi ja
selitteli maltilliseen, asialliseen tapaansa. Totesin siinä katsoessani
häntä, ettei hänen ja Liisan muodossa ollut ainoatakaan samannäköistä
piirrettä. "Kuinka ei paappa ole tuolla harjannostajaisissa kuten
kaikki muutkin töllien väet?" kysyin sitten silmäten ulos, jossa nyt
näkyi joku – Tinarihan se oli, kun tarkemmin katsoin – pitävän
lipun juurella puhetta, silloin tällöin voimakkaasti huitaisten
käsivarrellaan.
Suutari katsoi ulos vakaasti, mietteissään, pliki unohtuneena
huulelle, johon se oli kuivuuttaan imeytynyt. Sitten hän silmäsi
minuun vilpittömästi, lapsellisen haaleasti, ja vastasi hiljaisesti
ja maltillisesti: "Siellä kun näet ei vihitä taloa sillä vanhalla
virrellä, joka alkaa, että 'Jos huonetta ei rakenna Jumala auttajamme,
työ kaikk' on turhaks' raukeeva, me turhaan harrastamme', vaan sillä
uudella, jossa puhutaan halvasta orjajoukosta, niin minä en ole
sovelias siihen laumaan. Näkeekös isäntä tuota punaista vaatetta
tuolla? Se on veren väri, se koskee niin kovasti silmiin. 'Veren ja
perkeleen väri', sanoi ennen isäni punaisesta paidasta, kun näki sen
markkinoilla omenaryssän vattan päällä. Tinarihan se, Heikin ja Leenan
ainoa poika, tänne kaiken tuollaisen komeuden ja uuden evankeliumin
kuljettaa. Oli toki hyvä, että Liisa pääsi pois... Kuka tietää,
vaikka Tinari olisi sittenkin lopuksi kiusannut hänet aviokseen ja
niin olisi Liisa joutunut tuon punalipun varjoon. Eukko siellä on
ensimmäisten joukossa, kahvinkeittäjänä muka, ja on ruvennut viime
aikoina yhä enemmän pitämään vihapuhetta. Nämä ovat viimeisten aikojen
merkkejä, nähkääs, isäntä, juuri niiden, joita olen nuoruudesta
saakka odottanut. Eihän se ole kummasteltava eikä moitittavakaan
asia, jos ikänsä köyhyydessä ja turvattomuudessa kitunut kansa nousee
hankkimaan itselleen selvää leipää ja ihmisenmoisia oloja, senhän me
hyvin ymmärrämme, mutta sitä en voi lakata imehtimästä, että miksi
tämän oikean puuhan piti heti alusta ohjautua kulkemaan Jumalan
nimen vihoissa ja perkeleen hännässä, vieläpä nurjassa hengessä
omaa maatakin kohtaan, jota olen ikäni tästä ikkunasta katsellut ja
monesti ajatellut, että tuo Korkeenvaara tuolla, kun se autereessa
sinertää, ja Hiidenselkä tuossa, kun se vilajaa auringossa, ovat nyt
varmaan sitä, jota Maammekirjassa sanotaan kauniiksi isänmaaksi. Niin,
mikä piruus asunee suomalaisen sydämessä, kun se aina silloin, kun
tarvittaisiin yksimielisyyttä ja aatteiden puhtautta, nousee itseänsä
vastaan ja lyödä äjäyttelee päätänsä nurkkiin, kiviin ja puihin kuin
vähämielinen... Siellä Maamme-kirjassa kerrotaan muutamasta kauhiasta
miehestä, jonka nimi oli Kullervo, ja joka oli siitä erinomainen,
että ryhtyi se mihin hyvänsä, vaikka kuinka oikeaan asiaan, se
aina veti onnettomuuden muiden ja itsensä päälle. Eikös se, ellen
väärin muista, joutunut pitelemään sisart...? Niin, piti sanomani,
että mieleeni johtuu tuo Kullervo aina kun ajattelen sitä synkkää
vihan ja katkeruuden henkeä, jota työkansaan nykyisin lietsotaan ja
jota se kyllä on jo täynnä..." Hän vaikeni, napsautti taas muutaman
piikin perille, ja tuijotti haalean sinisesti ulos kevättaivaalle.
Mieleni täytti ahdistava tunnelma ja sääli. Huomautin, että tämän
katkeroitumisen ja vihan kylvön menestykseen täytyy olla jokin
perussyy, pitkien aikojen varrella kärsityt vääryydet, osattomuus,
pettu ja kärsimykset; että kun tuuli tuo maailman kukkaniityiltä
hienoa tuoksua, niin tokihan sen sieraimet erikoisesti avautuvat sitä
tunnustelemaan, joka ei ole aikaisemmin mistään sellaisesta tiennyt.
Olisi pitänyt ajoissa ja tasapuolisesti kehitellä oloja, kohennella
köyhäin asemaa ja kasvatella yhteisvastuun tuntoa, että olisi syntynyt
tietoisuus suhteesta isänmaahan ja muihin oman kansan jäseniin. Kun
sielu olisi näin oikealla suojelusaineella rokotettu, ei maailmalta
äkkiä tuleva rutonpuuska olisi siihen enää pystynyt. Kun ei niin
ole tehty, on tämä yllättänyt aivan viattoman, puhtaan veren, ja
myrkyttänyt sen perinpohjin..."
"Kuulkaa, isäntä, kuulkaa!" keskeytti suutari puheeni ja jännitti
tarkkaavaisuuttansa: selvästi kantautui ulkoa uuden kansainvälisen
luokkataistelulaulun sävel korviimme. Olin ehtinyt kuulla sitä
jo useamman kerran ja aina se herätti mielessäni ristiriitaisia
tunteita. Siitä helähti varmasti suuri, vastustamaton, ajattelevaan
ja puolueettomasti myötäelävään sydämeen tunkeutuva totuus, se,
että alimmalle asteelle joutuneilla oli ei vain oikeus vaan
ihmisarvonsa vuoksi myös velvollisuus nousta vaatimaan parempia
elämänoloja, sivistystä, asemansa varmuutta ja työnsä kunnioitusta.
Muuten ei Prometheuksen lahja, taivaan tuli, olisi tullutkaan
koko ihmiskunnan hyväksi, vaan olisi jäänyt muutamien harvojen
hoidettavaksi ja nautittavaksi. Mutta toiselta puolen se vaikutti
torjuvasti ja vastenmielisesti siksi, että se tuntui ikäänkuin
vähäksyvän ja syrjäyttävän niitä olosuhteita, jotka olin oppinut
pitämään sopusointuisen, henkisyydestään tietoisen ihmisyksilön
kehityksen edellytyksinä; laskiessaan käsivartensa toistensa harteille
ja muodostaessaan kansainvälisen rintaman sen jäsenet luopuivat
yksilöllisen olemassaolon oikeudesta: cogito, ergo sum, ja painuivat
nimettöminä varjoina suureen massaan, kadoten sinne. Se oli kokonaan
vastakkaista minun ihmiskäsitykselleni ja siitä johtui, ajattelin
usein levottomana, että tietoisuus: olen suomalainen, hiutui ja hävisi
pois muun yksilöllisyyden mukana. Sijaan tuli ensin orjan aseman
tunnustaminen, jopa siitä ylpeileminenkin: olen proletaari, kunnes
niin pienestä joukosta kuin me suomalaiset ei olisi jäljellä mitään,
vaan olisimme hukkuneet kuin tippa mereen. Nämä ajatukset sinkoilivat
mielessäni taas tuttua latuansa, kun suutari löi piikin perille ja
sanoi lujasti:
"Olkoon niinkuin isäntä sanoo, ja sehän on kauniisti teiltä, että
koetatte ymmärtää köyhän kansan asemaa. Ja täytyyhän jokaisen myöntää,
että määrätty alin aineellisen toimeentulon aste on ihmisonnelle
välttämätön, että sydän useimmiten – ei aina – katkeroituu ja paatuu
köyhyydessä ja kurjuudessa, joka toisaalta saattaa monesti olla omaakin
syytä. Mutta lopullisen ihmisonnen ehto ei sittenkään ole aineellista
laatua, vaan se riippuu henkisestä kehitysasteestamme, siitä, olemmeko
kyenneet kohoamaan niin korkealle, että sydämessämme asuu järkkymätön,
nöyrä ja tyven sees. Annettakoon tuolle joukolle, joka tuolla nyt
seisoo lippunsa ympärillä, miten suuri menestys tahansa, se ei
vähääkään lisää sen yksityisen jäsenen todellista elämänonnea, jos hän
jättää tämän puolen viljelemättä..."
Suutari oli vähän niinkuin profeetta puhuessaan tähän suuntaan, jolle
selvyyden vuoksi olen antanut näin herraskaisen sanallisen asun, ja
minun täytyy sanoa, että hänen ajatuksensa vaikuttivat. Olin samaa
mieltä, mutta huomautin kuitenkin ihmisissä olevan tavattoman paljon
sellaisia – niinkuin on ollut aina –, joiden vapaa henki väkisinkin
nousee kapinaan kirkon opinkappaleita vastaan. Sehän oli muuten yhtä
vanhaa kapinoimista kuin itse oppi – jokaisella dogmalla on aina
rinnallaan kieltäjänsä, jota ajatellen ja peläten se on syntynytkin.
Siinä tylyssä jyrkkyydessä, jolla proletariaatti nousi vastustamaan
kirkkoa, oli ehdottomasti myös totuuden etsimisen henkeä, sitä ei
käynyt kieltäminen...
"Saattaa olla", penäsi suutari, "mutta ei se sille asialle ole
lähtenyt... Kyllä se sen totuuden puolesta olisi nukkunut ikuisesti
kuin karhu pesässään. Rasvan käry sen on herättänyt, hunajan tuoksu,
josta se tahtoo nauttia yhtä paljon kuin muutkin..."
Kaikki nämä asiat olivat silloin mielessämme kipeänä keskeisenä
kohtana, johon ajatus ja keskustelu aina palasi. Se oli uutta ja
jännittävää, ja täytti rinnan erikoisella tärkeydentunnolla. Korkein
huippu oli se, kun ensimmäisissä vaaleissa saatiin mennä vetämään
punainen viiva. Ääni putosi väkisinkin hiukan käheäksi ja kuiskaavaksi,
kun piti ilmoittaa nimi vaalilautakunnalle, ja siellä verhon takana löi
ensin silmät himmeiksi. "Himmi tämä on, himmi!" oli suutari jahkaillut
itsekseen katsellessaan lippuansa eikä ollut saanut listoista selvää
ennenkuin apumies oli päässyt hätään; silloin oli huomattu lipun
olevan kokonaan nurinpäin. Mutta kun se oli käännetty ja listat olivat
selvinneet, niin suoran ja kauniin pötkyn oli ukko vetänyt: hän oli
näet tehnyt tulitikkulaatikon pohjaan juuri sen kokoisen aukon,
minkälainen viivan piti olla, asettanut sen listan kohdalle ja sitten
vetänyt tyynesti ja hätäilemättä oikein mallevan viivan. Piti varoa,
ettei sen kärki karannut reunan yli, sillä silloin lista meni pilalle
ja ääni hukkaan. Kyllä suutari asiat ja menot tunsi, sillä olihan niitä
päntätty päähän kuukausimääriä.
Ja selvä oli tullut. Toistakymmentä köyhän kansan edustajaa lähti
Helsinkiin meidän vaalipiiristämme ja vain kolmisen porvaria. Me
tilalliset emme olleet tästä oikein mielissämme, mutta asia ei
ollut autettavissa. Saimme jäädä syrjään hylättyinä ja turvattomina
kuin reestä tielle tipahtaneet, ja tuntea, että taisipa todellakin
vallan painopiste siirrähtää aikalailla huonomman käden puolelle.
Ensimmäisenä tuli valituksi Tinari, vaalipiirimme köyhälistön
johtaja, joka oli lietsonut ja paahtanut kuukausimääriä töllien
kansaa sekä sanoin että läheisessä kaupungissa ilmestyvään lehteen
toimitetuin kiihoituskirjoituksin. Monet kummastelivat, miten Heikin
hiljaisesta pojasta oli saattanut tulla tuollainen kansanjohtaja
ja yhteiskuntafilosofi, ja selittivät asian siten, että hän oli
kehittynyt ja muuttunut tällaiseksi käytyään kauan helsinkiläisten
ja pietarilaisten koulua; minä en kyllä kieltänyt mielessäni tämän
koulun merkitystä, mutta tunsin, ettei sillä olisi ollut Tinariin
näin perinpohjaista vaikutusta ilman erästä kauan sitten sattunutta
tapahtumaa, jonka muistona oli nimetön hauta. Se oli muuttanut
maaperän Tinarin sielussa otolliseksi tälle uudelle kylvölle, mutta
ei niin kokonaan, että hänen luonteensa varsinainen jalo perustus
olisi sittenkään lahonut. Muut näkivät hänen toiminnassaan vain vihaa
yhteiskuntaa kohtaan – mikä kyllä olikin siinä kauas kuuluva ja aito
piirre –, ja pitivät häntä valmiina vaikka mihin, kun vain saisi
tilaisuuden, mutta minä en voinut ajatella niin. En voinut unohtaa
nuoruuteni toveria, jonka katseesta loisti rajaton, tyyni hyvyys, en
sitä hellää huolta, jolla hän oli hoitanut hautaan vanhempansa, enkä
sitä rakkautta, jota hän oli osoittanut lapsuudenkotiansa kohtaan, kun
inhimillinen tunne-elämä oli kotiseudun ja Liisan haudan herättämänä
jälleen ruvennut toimimaan. Ja minun täytyi tunnustaa olevan aivan
luonnollista, että Tinari näin palavasti puuhasi luokkansa hyväksi.
Mitä hän muuta olisi kunnonmiehenä voinut tehdä? Jos hän olisi
puuhannut innolla meidän porvarien hyväksi, olisimme ehkä häntä
hiukan halveksineet, sillä hän olisi ollut silloin omiensa petturi.
Ajattelin, että meidän täytyi koettaa eläytyä toistemme perusteisiin,
katsantotapoihin ja ihanteisiin, nähdä toistemme hyvät puolet... Luotin
Tinariin ja surin, ettei hän ajatellut isänmaasta samoin kuin minä,
ettei meillä ollut edes sitä yhteistä hiiltä, johon puhaltaa...
Mutta tahdon jättää tämän kaiken, sillä sehän muuttui pian tavallaan
vanhaksi ja merkityksettömäksi. Vuosi toisensa jälkeen kului, mutta
vapauden asia ei edistynytkään niin kuin tuo marraskuun pimeydessä
lennähtänyt meteori oli luvannut. Meteori se todella oli – se ilmestyi
äkillisenä leimahduksena syksyn lohduttoman pimeälle taivaalle
ja valaisi sen silmänräpäykseksi silmiä huikaisevalla loistolla.
Aukenivat kauniit, kuin unina nähdyt näköalat, tullen niin kirkkaiksi
ja läheisiksi kuin olisivat olleet tosia – kuvastui avaruuteen
Suomen kansan horoskooppi luvaten onnea, josta vielä äsken murukin
olisi tuntunut ylellisyydeltä, kunnes kaikki samassa taas sammui ja
elämän lohduton arki rupesi raskaasti iaahustaen siirtymään päivästä,
vuodesta toiseen. Ainoa mikä jäi, oli vapauden ja kerran nautitun onnen
unohtumaton, suloinen muisto, joka loisti kuin kiiltomato pimeässä tai
yksinäinen kynttilä autiossa huoneessa.

3.

Sitten tuli vihdoin se syksy, jolloin jäiden ulvonta ja saunapetäjieni
salaperäinen humina tuntuivat saavan selityksensä. Kuvittelin niistä
nyt kuuluvan tuomion ääntä ja kostonpäivän kohinaa, kun maan vääryyden
julkeimmat harjoittajat, historian julmimmat ihmissudet, olivat
karanneet toistensa kurkkuun. Äheltäen ne pyrkivät repimään toistensa
valtimoita rikki, jotta vastustaja olisi rauennut verenvuotoon ja
joutunut väkevämmän saaliiksi. Mutta niiden äskeiset uhrit odottivat
henkeä pidättäen syrjässä molempien menettävän voimansa, jolloin ne
eivät ehkä jaksaisi eivätkä uskaltaisi palata entiseen pahuuteensa.
Vai erehdyinkö, sovittaen jäiden jylinään ja petäjien huokailuun omat
toiveeni sortajien sortumisesta, rangaistuksesta ja vapauden koitosta?
Ehkä olikin niiden ääni tuskaa sen johdosta, että vuosituhansien työ
oli osoittautunut turhaksi, että rakkauden sanoma oli ollut tehoton,
että pedon julmat vietit olivat yhä ihmisissä ja kansoissa vahvimmat?
Ehkä niiden äänestä kuuluikin masentunut, katkera, lopullinen vakaumus
siitä, ettei ole mitään todellista tietoa oikeasta, että hyvyys ja
inhimillisyys ovat valhenaamari, jonka ihmispeto heittää pois kyllin
kauan hillittyään julmia raateluviettejänsä? Se on väsynyt rauhaan ja
vallitsevaan edes jonkinlaiseen onnentilaan, ja tuntien atavistisen
hurjuuden heräävän sielussaan se janoaa verta. Niin on ollut aina –
ihminen pysyy pohjaltaan eläimenä, jonka täytyy saada aina joskus
tyydyttää salainen väkivallankaipuunsa. Hänen valistamisensa on
toivotonta – hänessä ei olekaan mitään jumalallista – sellainen on
vain houretta...
Kuinka tuskallisesti epäilykset kalvavat ja ahdistavat mieltä. Ne
pukeutuvat jos minkälaisiksi sanoiksi, pilkallisiksi, kaameiksi
kirouksiksi, kaiken kieltämiseksi, ja valtaavat sielun väkisinkin,
epätoivoisimmasta rukouksesta huolimatta. Rupesin joskus vakavasti
ajattelemaan Pahpan olevan oikeassa: että oli todellakin olemassa
persoonallinen paha, joka salaperäisesti jakautuen yhtä moneksi
kuin on ihmisiäkin asui jokaisen sielussa ja perkelöitsi sitä
vastustamattomalla voimalla, että pahalle oli nyt annettu valta
esteettä kiusata koko ihmiskuntaa. Syytin tuskissani Jumalaa kuin Job,
ja tunsin elämäni viheliäiseksi.
Minulla oli tuskiini kyllä ulkonaisia syitä, vaikka vika
tosiasiallisesti oli sieluni yleisessä rauhattomassa aaltoilemisessa
ja kapinoitsemisessa. Katsahtaessani pihalle näin, kuinka nuori
venäläinen upseeri – heitä asui useita tuolla rakennukseni toisessa
päässä, jonne heidät oli pakolla majoitettu patteritöiden ajaksi –
leikillisesti tavoitti kiinni vastaansa tulevaa sievää sisäkköäni,
joka oli erään torpparini hellästi vaalima ja rakastama lapsi. Tyttö
väisti punastuen, mutta nuoren komean upseerin huomio ei ollut
ilmeisesti hänelle vastenmielinen. Hän muistutti jollakin tavalla
Liisaa – hänen puhtailla kasvoillaan oli samanlainen ilme –, ja
nähdessäni upseerien ja sotilaiden häntä lähentelevän, sydämeni täytti
raivo ja mustasukkaisuus kuin hän olisi todella ollut minun omani ja
valittuni. Niinhän ei ollut, vaan katselin häntä puhtain mieltymyksen
tuntein kuin sievää kukkaa, mutta silti olin mustasukkaisuuden ja
inhon vallassa. Se oli ärtymystä oman heimon naisen puolesta; pelkoa,
ettei tuossa lähentelyssä ollut mitään edesvastuuntuntoa, vaan
ainoastaan raakaa viettiä; se oli vastenmielisyyttä vieraan kansan
miestä kohtaan, jonka aavisti vaikuttavan naisiimme kutsuvammin,
viettelevämmin, kuin me itse. Se oli myös häpeää sen johdosta, että
olin samalla tavalla tavoitellut kiinni Liisaa ja tehnyt hänelle juuri
saman, mitä tuo upseeri mietti ja suunnitteli alituiseen ja askel
askeleelta valmisteli vielä viisaammin ja taitavammin kuin minä.
Hän oli nuori, terve, kaunis, elämänhaluinen, tulinen... Sota oli
temmannut hänet kauas kotimaastaan tänne karuun Suomeen, irti kaikista
kotoisista juurista, lähetettäväksi tykin ruoaksi milloin vain. Mitäpä
hän välitti muusta kuin hetken onnesta. Jos se loisti häntä vastaan
ujon suomalaistytön sinisistä silmistä, niin hän tietysti ottaisi
sen vastaan. Sehän oli luonnollista, veren lain mukaista, mitäpä se
keneenkään koski. Seurustelimme joskus hiukan: hän oli kokematon, ei
tiennyt politiikasta mitään, mutta piti itsestään selvänä asiana, että
Venäjä voittaisi, että Suomelle oli vain onneksi sulautuminen siihen...
Venäjä oli mahtava... aaa! Sitten hänen silmiinsä tuli surumielinen
katse... ikävä, ylen ikävä olo täällä! Ja hän vilkaisi ympärilleen
kuin etsien noita sieviä sinisilmiä, joita oli jo oppinut kaipaamaan,
joiden omistajaa hän taitavasti aitaili, puhutteli hellästi muutamalla
suomalaisella sanalla, kohteli aina hyvin ja kunnioittavasti, muisti
usein pienellä lahjalla, vain joskus tavoitti syliin, kun sattui kahden
kesken, mutta ei pitänyt väkisellä, kun toinen vastusteli, tarjosi
makeata juomaa, jota pakotti lempeällä väkivallalla maistamaan, ja niin
askel askeleelta pääsi yhä pitemmälle, hiukan kestävämpään syleilyyn,
ensimmäiseen suudelmaan, toiseen, kolmanteen... unohtumiseen yhä
tulisemman tunnelman valtaan. Tuo kaikki kehittyi silmäini edessä
tavalliseen tapaan, armottoman luonnonlain mukaan, enkä voinut estää
sitä. Varoitin tyttöä, kehoitin hänen isäänsä puhumaan hänelle, ja
lopuksi lähetin hänet pois jollakin tekosyyllä, mutta se ei auttanut
Hän näet oli rakastunut upseeriin, ei uskonut tällä olevan "pahoja"
aikeita, ja olisi ollut valmis antamaan vaikka henkensä hänen edestään.
Poispano ei auttanut: upseeri rupesi tekemään pitkiä kävelyretkiä,
arvattavasti tavaten niillä tytön yhtä usein ja suojatussa
paikassa kuin minä aikoinani Liisan. Hän ei sanallakaan ilmaissut
tyytymättömyyttään sen johdosta, että eräänä aamuna hänen huoneeseensa
ilmestyi sievän Katrin sijasta keski-ikäinen, romuluinen, silmäpuoli
Sohvi: "Aa, maatushka!" hän vain naureskeli hyväntahtoisesti,
ilmeisesti arvaten, mistä tämä vaihdos johtui. Mutta tullessaan noilta
kävelyretkiltään hän katsoi minuun riemuitseva, voitonvarma, ilkkuva
ilme silmissään, sipaisten viiksiään ja kostuttaen kauniita, punaisia,
hekumallisia huuliaan.
Eikä tämä suhde ollut suinkaan ainoa. Työväentalolle oli majoitettu
komppania sotilaita ja kylän tölleihin ja taloihin kaukaa tullutta
patterityöväkeä. Paikkakuntamme saattoi tulla – selitettiin – pahoin
käyden tärkeäksi, vaaralliseksi strateegiseksi pisteeksi, ja siksi oli
ryhdytty laajoihin puolustuslinjatöihin. Seudun työväki ei riittänyt
läheskään, vaan lisää tarvittiin muualta, ja niin näki kylämme vanha
perusväestö pian outoa ihmisainesta ympärillään, eriskummallisimpina
kiinalaiset. Harva se ilta kuului työväentalolta haitarinsoitto ja
tanssin jyske, eivätkä isänmaalliset tunteet näyttäneet estävän
nuorta naisväkeä hakemasta sieltä huvitusta. Niin kammottavaa
miestä ei vieraissa löytynyt, ettei hänen olisi onnistunut rakentaa
suhdetta johonkin naisen nimeä kantavaan, joko paikkakuntalaiseen tai
muuten patteriroikan reunamilla liikehtivään. Eräänlainen huoleton,
kevytmielinen henki näytti vallanneen kaikki: nauttikaamme niin kauan
kuin maailma on vielä olemassa, sillä se voi räjähtää rikki millä
hetkellä hyvänsä.
Näin liittyi tykkien jyskeeseen ja verenvuodatukseen eläimellisen
erotiikan sivumakua. Miettiessäni sitä yön raskaina hetkinä, jolloin
uni usein kartteli silmiäni, minut valtasi oksettava inhon tunne
koko ihmiskuntaa kohtaan. Näin vain sen eläimelliset ja muut huonot
ominaisuudet: kuinka se äheltää omassa kurkussaan koettaen repiä auki
elinvaltimoita, että höyryävä veri pääsisi ruiskuamaan ilmoille;
piehtaroi keskeytymättömässä sukupuoliyhteydessä ujostelematta kuin
kiimainen koiralauma; kultaa kaikki murhansa ja rikoksensa veisuulla,
rukouksilla ja Jumalan sanalla... Sielussani vallitsi ajoittain niin
masentava, auttamaton pessimismi, jonkinlainen tukahduttava, kumea
tuska koko maailman tähden, etten enää luullut jaksavani elää, että
sydämeni oli haljeta ellotuksen ylöstyöntävään pakkoon. "Ihanteeni,
missä olette?" huusin yön pimeydessä, "Jumala, anna minulle takaisin
ihanteeni, usko ihmisen jumalalliseen alkuperään ja kutsumukseen,
isänmaahan ja sen vapautumiseen, yhteiskuntaamme, kansaamme – sinuun
itseesi, joka sallit tämän kauheuden tapahtua! Miksi olet kätkenyt
minulta kasvosi, miksi et lähetä sieluuni kirkasta sädehohtoasi, miksi
olet sille niin saita, että se välähtää vain harvoin, kuin kerran
vuodessa viimeinen sammuva joulukynttilä!" Tällaisiksi järjettömiksi
kapinanhuudoiksi muodostuivat mietteeni yksinäisissä taisteluissani,
mutta pitkään aikaan en saanut niihin mitään muuta vastausta kuin
luonnon vanhan, tutun, surumielisen huokauksen. Mitä se sanoi?
Kehoittiko se alistumaan, kärsimään, odottamaan? Kohoamaan maallisen
yläpuolelle, järkkymättömän kohtalorauhan viileyteen? Mutta kuinka
voisin tehdä niin, sillä sydämeni oli lämmin, intohimoinen, tunteissaan
tulinen, rakasti se sitten tai vihasi?
Vastenmieliset tunteeni lisäytyivät vielä sen kautta, että minut
valtasi voittamaton, räikeän selvä mielikuva kaiken likaisuudesta.
Katselin käsiäni inhon ilmeellä kuin ne olisivat olleet veriset tai
tahraantuneet johonkin hirveään saastaan, joka ei lähtenyt pois, vaikka
olisi kuinka pessyt. Lumi oli menettänyt valkean puhtautensa, sillä
sen päälle oli heitetty juoksuhaudoista kaivettua hiekkaa ja multaa.
Kylällä käydessä ilma tuoksui tahmaiselta, harmaan tarttuvalta, kuin
vastaantulevat sinelliniekat ja työväentalon koko ympäristö. Tuntui
siltä kuin olisi maan pintakin pitänyt pestä, jotta puhdas, terve elämä
olisi taas ruvennut siinä menestymään.
Varustusten jono kulki katkeamattomana kylän ja minun tilusteni
läpi. Koivukujani kauneimmat puut, jotka isoisäni oli nuoruudessaan
istuttanut, sattuivat sen tielle ja saivat kaatua, huolimatta kaikista
ponnistuksistani. Ei auttanut sekään, että sitouduin itse kaatamaan
ne heti, kun taistelu siirtyisi Suomen alueelle; nuori upseeri vain
nauroi, levitti käsiään, viittasi karttaan ja sanoi, että tuosta täytyy
juoksuhaudan kulkea. Luulen kyllä, että hän olisi suostunut siirtämään
sen toiseen paikkaan, jos olisin tarjonnut hänelle rahaa, mutta sitä en
itseltäni iljennyt tehdä. Niin kaatuivat koivuni kipeästi parahtaen, ja
mieleni valtasi tyrmistys ja kauhu kuin olisi tehty murha.
Tinari oleskeli nyt yhtämittaa paikkakunnalla, eduskunta kun ei enää
kokoontunut. Venäjänkielen taitoisena hän oli saanut päällysmiehen
toimen patteritöissä ja oli muutenkin ryssäin ja suomalaisten tulkkina.
Hän oli työväentalolla kuin kotonaan ja keskusteli sotilasten kanssa
kuin ne olisivat olleet hänen veljiään. Joskus hän tuli tiellä
vastaani – sitähän ei voinut välttää –, katsoi enimmäkseen maahan,
kuten minäkin, mutta leimautti joskus silmäyksen suoraan kohti. Hänen
katseessaan oli silloin kuin maanalaisen tulen hehkua, voitonvarmaa
uhmaa ja ilkkua, kuin hän olisi tiennyt, mitä oli tulossa, ja luottanut
lujasti laskelmiinsa. Kerran myöhemmin Katri sattui menemään ohitsemme
juuri silloin, kun hitaasti kävellen sivuutimme toisemme; meidän
molempain katse osui samalla kertaa tuohon onnettomaan tyttöön, joka
maahan tuijottaen ja häpeissään koetti peittää liiaksi pyöristynyttä
vartaloaan, ja sitten toisiimme. Selvästi näkyi, että kumpikin olimme
tilanteen ymmärtäneet: Tinarin katseesta leimahti minua vastaan
sininen, jääkylmä vimma – siinä menee Liisa, jonka turmelit! Turhaan
koetin puolustautua sanomalla mielessäni, että olin syytön Katrin
kohtaloon, että hänet oli vietellyt tuo venäläinen upseeri. "Sinä tai
hän, sillä ei ole mitään erotusta!" hän kuului vastaavan; "te olette
kaikki samanlaisia yläluokkalaisia ja köyhien sortajia, kuuluittepa
mihin kansaan hyvänsä; köyhät tytöt te raiskaatte, jos ne ovat
mielestänne kyllin kauniita, köyhän työvoiman te ostatte nälkähinnasta,
ja köyhän viimeisen veritipan te vuodatatte tappotanterillanne. Mutta
odottakaa vielä vähän, niin saatte nähdä ja kokea tuomiopäivän tulleen!
Silloin teille mitataan ansionne mukaan täysi palkka!" Tunsin kauhua,
kun tällaiset mielikuvat risteilivät sielussani, seisahduin ja katsoin
ympärilleni. Tuolla meni Tinari taakseen katsomatta, leveäharteisena,
jyrkkänä, tarmokkaana, voitostaan varmana, tuolla meni Katri-raukka
aivan taittuneena, varmaankin kuumat kyyneleet tippuen silmistään.
Ja ympärillämme oli alakuloisesti hämärtyvä talvipäivä, lohduton,
yksitoikkoinen, sanomattoman ikävä ja harmaa.
Usein kuten sanottu kapinoin hengessäni Jumalaa vastaan, moittien
Häntä ihanteideni katoamisesta ja vaatien niitä takaisin. Luulin jo,
etten saisi minkäänlaista vastausta, että olisin tuomittu elämään
ja eläimellistymään tässä katkeamattomassa, likaisessa, inhottavan
eroottisessa ja verenmakuisessa olotilassa, kun minulle äkkiä
ilmoitettiin jotakin, joka salli sieluni nähdä kirkkaan näyn. Olin
käymässä kaupungissa ja toimitettuani asiani istuin yksin ravintolassa
ja – suoraan sanoen – join ikävissäni, katsellen uinuvan himokkaasti
salissa parveilevia venäläisten kauniita ilonaisia. Ymmärsin siinä
selvästi, että kansamme oli tuomittu perikatoon, jos venäläiset
saisivat jäädä tänne, että me emme kestäisi heidän rahansa ja
rakkautensa veltostuttavaa, turmelevaa vaikutusta, joka myrkyttäisi
elimistömme ja tekisi meistä moraalisesti rappeutuneita heittiöitä.
Silloin joku kosketti minua olkapäähän ja istahti viereeni – vanha
ylioppilastoverini, sama sille, kuka, sillä en aio tässä hänestä
kertoa. Hän pyysi luoksensa, sanoen hänellä olevan tärkeää asiaa, ja
niin lähdin, sillä irtauduinhan siten lasin äärestä, jossa muuten
olisin varmaan viipynyt liian kauan. Ensimmäinen ajatukseni oli se,
että hänen asiansa varmaan koski rahoja, mutta sitten muistin hänet
varakkaaksi ja rupesin uumoilemaan muuta. Ja muutahan se olikin.
Kun tulin kotiin, laskettaen hyvällä hevosellani pitkin Hiidenselän
kierää jäätä, joka väliin raikuen ja jylisten halkesi rannasta toiseen,
oli mielentilani seestynyt ja keveä kuin sadepäivän jälkeen auringon
noustessa. Ne valoisat perspektiivit, joita olin kaivannut, sen uskon,
jota olin rukoillut, olin saanut yhtäkkiä, kuunnellessani ystäväni
vakavaa esitystä. Minun on vaikea kuvata osakseni sinä silmänräpäyksenä
koitunutta avartunutta, ylevää tunnelmaa: se aukeni kuin näköala
merelle rannan korkealta vuorelta, kauas rajattomalle ulapalle, jossa
puhaltaa vapaa, raitis tuuli, jossa aalto kuohahtaa riemastuttavasti.
Olin pakahtua siitä tunteesta ja tietoisuudesta, että minäkin siis ehkä
voin tehdä jotakin isänmaan hyväksi, ettei minun olekaan pakko kuolla
toimettomaan ja voimattomaan raivooni kuin penkkiin sidottu teuras...
Sanoin kiireesti hyvästit ja läksin suinpäin kotiin, sillä nyt minulla
oli siellä tehtävää.
Tullessani sisään sattui portaissa vastaani tuo nuori upseeri. Olin
tähän saakka vältellyt häntä, sillä en ollut voinut sulattaa hänen
mielestäni hiukan ilkkuvaa katsettansa, Katrin asiasta puhumattakaan.
Olin tuntenut olevani allakynnen tuon kukonpoikasen rinnalla enkä
halunnut vielä tapaamisilla tätä nöyryytystäni lisätä. Nyt oli
asenteeni yhtäkkiä muuttunut – nyt iskin häneen vapaan miehen
katseen, kirkkaan, itsenäisen leimauksen, joka ilmeisesti sekä
säpsähdytti että nujersi häntä. Hän katsahti minuun kummastuneena, teki
kohteliaan hyvän päivän, väistyi syrjään kuin nuorempi ainakin, eikä
yrittänyt puhutella. Tunsin, että minulla oli nyt ase häntä vastaan,
revolveri takataskussa, että kerran saattoi koittaa päivä, jolloin se
vedettäisiin esiin ja tähdättäisiin häneen...
Tästä uudesta puuhasta, jääkärialokkaiden värväyshommasta, saivat
ajatukseni ja mielikuvitukseni askartelua, joka täytti ne kokonaan ja
esti epäterveellisen menneiden ja nykyisten surujen ja ikävyyksien
haudonnan. Oli omituista ruveta punnitsemaan seudun nuoria miehiä,
jotka koko hyvin tunsin, tältä kannalta, s.o. ruveta määrittelemään
heidän isänmaanrakkautensa, rohkeutensa ja uhraavaisuutensa astetta.
Oliko se niin korkea, ettei tällaisen luottamuksellisesti ilmaistun
asian paino murtanut sitä ja vienyt miestä minulle ja koko puuhalle
vaarallisiin tekoihin? Katselin heitä mielessäni kaikkia silmiin ja
erotin pois jokaisen, jonka sielun pohjalla olin näkevinäni vaikka vain
epäröivän vilahduksen. Ja ennenkuin käännyin kenenkään puoleen, minun
oli valmistettava koko asia muussakin suhteessa – keksittävä muodot
ja keinot, joilla kykenisin vaaran tullen lakaisemaan umpeen jälkeni.
Sortajalle en tahtonut missään tapauksessa antautua, vaan olin lujasti
päättänyt poistua elämästä vapaaehtoisesti, jos joutuisin umpikujaan.
Asiaa harkitessani joka puolelta ja tutkiessani näin seudun ihmisiä
minulle valkeni, että vaarallisin tekijä minua vastaan saattoi tässä
pelissä olla Tinari. Hänellä oli suuressa määrässä nuorten miesten
luottamus ja jos rupeaisi leviämään hiljainen, miehestä mieheen kulkeva
tieto, että meidänkin paikkakunnaltamme oli joku lähtenyt "pohjoiseen
työnansioille", se tietenkin tulisi myös Tinarin korviin ja hän
rupeaisi ottamaan asiasta selkoa. Voisipa joku, jota oli kehoitettu
lähtemään, epävarmuudessaan mennä kysymään neuvoa häneltä. Suhteidensa
kautta hän varmaan lopuksi pääsisi jäljilleni ja silloin olisin hänen
vallassaan. Ilmiantaisiko Tinari minut venäläisille? – siinä kysymys,
jota jouduin tarkoin harkitsemaan. Mutta niin kulumaton ja muuttumaton
oli uskoni Tinarin pohjaluonteen rehellisyyteen, miehekkyyteen ja
jalouteen, etten voinut pitää häntä sellaiseen konnuuteen kykenevänä;
päinvastoin ajattelin, että jos ilmituloni riippuisi vain hänestä,
saisin nukkua yöni turvallisemmin kuin kenenkään muun huomassa. Heitin
siis tämän mahdollisuuden pois mielestäni, samoin kuin sen, että Katri
voisi rakastuneimpina hetkinä sanoa lipsahduttaa upseerilleen jotakin,
joka voisi aiheuttaa kiireisen kirjeen läheisimmälle santarmille.
Tottapuhuen olin niin hyväuskoinen, etten uskonut tuosta upseeristakaan
sellaista...
Päästäkseni venäläisteni hyviin kirjoihin alennuin seurustelemaan
heidän kanssaan, jopa ryyppäämäänkin, ja luulenpa heidän tulleen siihen
käsitykseen, että Gustav Ivanovitsh – siksi he minua puhuttelivat –
oli todella kunnon mies, johon saattoi luottaa. Mutta samaan aikaan voi
pari kolme nuorta miestä tervailla kalamajallani Hiidenselän saarella
suksiaan ja saappaitaan lähteäkseen pitkälle, seikkailurikkaalle
hiihdolle pohjoista kohti. Kilistäessäni lasia kohteliaan upseerin
kanssa, jonka venäläinen leveä luonne, tunteellisuus ja helposti
ilosta suruun ja sodan harmaaseen ikävään vaihtuva luonne väliin minua
miellytti ja samalla säälitti, olin toisella korvalla kuulevinani
hankien kahinaa ja yhä kauemmaksi itään etenevää tykkien jyskettä.
Syvin sielullinen kokemukseni tältä ajalta on kuitenkin se, että
isänmaani mukana sain takaisin tai oikeastaan nyt eheänä sen, mikä
ennen oli ollut vain aavistuksia ja välähdyksiä: sieluni salaperäisen
ja kirkkaan yhteyden siihen ikisallimukseen, joka käsittämättömällä
tavalla hallitsee kaikkea ja joka voi täyttää sydämen seesteisellä,
ylevällä rauhalla. Jälleen saatoin huomata vanhan kirkkomme
juhlallisen, vakavan kauneuden, kun se pakkashuurteessa tai kesäpäivän
kirkkaudessa kohotti kultaista ristiään korkealle, oudosti vihjaten
iankaikkisuuden salaisuuksiin. Olin ollut kauan poissa sen holvien
alta, huolimatta Pahpan kummastuneista, kauttarantaisista ja perin
veljellisistä torumisista, mutta nyt taas hiivin sinne joskus ja
painuin isäni penkkiin, laskien käteni hänen käteensä. Ihmeellisesti
silloin syvä hartaus saattoi täyttää sieluni, puhaltaen sieltä pois
kaikki epäilykset, kuin olisin todellakin syntynyt uudestaan ja saanut
juoda iankaikkisen elämän lähteestä. Tämä oli suuren, kirkkaaksi
valjenneen, aatteellisen, itsensä uhraamista vaativan päämäärän lahjaa,
sen puhdistavaa ja avartavaa siunausta. Ollen kauan ilman sitä,
epätoivoisessa henkisessä pimeydessä, pessimistisessä masennuksen
tilassa ja alhaisten mielteiden vallassa, olin ympäristöni mukana
mennyt siveellisesti alaspäin ja saanut tuntea eläimellistyneen
olotilan inhaa esimakua. Nyt tunsin oloni taas puhtaaksi, elämän
elämisen arvoiseksi, ja näin vapaan isänmaan siintävän taivaani
rannalla autereisena, terhenisen lumoavana, ihanana kuin Korkeenvaara
kesäpäivän helossa.
Nuori upseeri asui luonani kaikki sotavuodet. Hän oli välillä
poissa, kun patterityöt vähitellen siirtyivät muualle, mutta palasi
taas, kuin olisi pitänyt taloani pääkortteerinaan. Hän oli minulle
monessa suhteessa arvoitus. Ei hän Katria hylännyt, vaikka ei häntä
aviokseenkaan ottanut, jatkoipahan vain yhdessä elämistä niin avoimesti
ja vilpittömästi, etten huolinut asiaan sekaantua, vaan annoin
Katrin muuttaa hänen luokseen kuin rouva ainakin. Upseeri leikki
ihastuneena kiharatukkaisen lapsen kanssa ja tuhlasi lahjoja äidille,
joka sievänä, kalpeana, surumielisen onnellisena odotteli jo toista.
Minua kohtaan upseeri aina käyttäytyi moitteettoman kohteliaasti,
tavalla, joka osoitti hänen kasvaneen sivistyneissä oloissa. Hän oli
soitannollinen, lauloi tunteellisesti kauniita laulujaan, ja lausui
joskus herkästi ja eläytymällä venäläisiä runoja. Mutta kerran näin
hänen kurittavan tensikkasotilastansa ja silloin hänestä paljastui
länsimaalaiselle tuntematonta, vastenmielistä julmuutta. Hän löi
Iivanaa kasvoihin ja tämä otti iskun vastaan tavallisella uneliaalla
nöyryydellään. Menin kiireesti väliin, laskin käteni upseerin olalle
ja lausuin vakavasti vain yhden sanan: "Seis!" Upseeri katsahti minuun
vihaisesti ja silmänräpäyksen ajan oli epävarmaa, mitä tapahtuisi,
löisikö hän minuakin, mutta sitten hän sai hillityksi itsensä,
pyörähti ympäri ja meni. Satuin näkemään Iivanan ilmeen, kun hän
katsoi poistuvan upseerin jälkeen, ja siitä oli nyt kadonnut nöyrä,
alistuva tylsyys: siitä uhkui villiä raivoa, joka kauhistutti minua.
Huomattuaan katseeni Iivana säpsähti, hänen muotonsa palautui entiseen
rauhallisuuteensa, ja naurahtaen hän läksi askareilleen. Mutta mieleeni
kuvastui miljoonittain harmaatakkisia sotilaita, tykkien avutonta
ruokaa, jotka varmasti usein joutuivat tällaisen kohtelun alaisiksi,
ja joiden silmistä sädehti villi, toistaiseksi vielä pidätetty mutta
tilaisuuttansa odotteleva raivo, kuvastaen kesytöntä, alkukantaista,
vaistojen ja viettien varassa elävää, lujempaa ja korkeampaa
siveellistä keskusjohtoa vailla olevaa sielua.
Sotavuodet kuluivat kuin vilahdus katkeamattoman jännityksen, pelon
ja toivon vallassa. Tanssin jyske työväentalolta ei herjennyt
kuulumasta eivätkä ihmiskunnan muutkaan vietit vaikuttamasta. Kylän
kujalla saattoi nähdä pienokaisia, joiden silmien kiiltävä loiste
ja luomien vino asento viittasivat outoon, kaukaa tulleeseen veren
sekoitukseen. Yhtä viattomina ja herttaisina he silti leikkivät kuin
puhdasveriset, valkotukkaiset ja ruskeapintaiset hämäläismukulat, joita
töllit kuhisivat täynnä ikkunoita myöten. Toisista taas pilkistivät
näkyviin tunteellisen venäläisen merkit, tummat silmät ja suortuvainen
tukka sekä eloisa, välitön mielenlaatu, joka tanakan, vaiteliaamman
hämäläistenavan tyyneyteen verrattuna nopeasti läikähteli itkusta
iloiseen nauruun. Oli omituista katsella tuota rotusekoitusten
näytekokoelmaa: tuli ajatelleeksi, että lapset ovat viattomia
ja onnellisia niin kauan kuin säilyvät puhtaina vanhempiensa ja
ympäristönsä paheilta, että kasvattajat heihin pahankin istuttavat.
Tavaton ansaitsemisen kiihko oli vallannut kaikki: mitä ikinä irti
saatiin, sen voi nyt muuttaa rahaksi hyvästä hinnasta. Tyynimielisten
ja kohtuullistenkin ihmisten silmät kiilsivät ahneudesta ja ennen
vain uneksittu ylellisyys ja rahan runsaus tuli nyt tutuksi
jokapäiväisyydeksi. Siitä rikkaudesta eksyi tietysti osa myös
sellaisten kartanonomistajien kirstuun kuin minä olin, ja tunsinpa
– rehellisesti sanoen – minäkin kiristävän, kiihkeän ahneuden
väliin valtaavan sieluni. Se tuli päälle esim. pelkona siitä, että
köyhtyisin, että menettäisin rahani ja kauniin tilani, jonka metsissä
yksin tiesin miljoonien odottavan muuttumistaan kiliseväksi kullaksi,
ja silloin aina syvennyin oudolla kiinnostuksella miettimään uusia
tulolähteitä, jotka tuottaisivat rahaa niin paljon, että se kerrankin
riittäisi vakiinnuttamaan taloudellisen asemani lopullisesti
korkealle tasolle. Suunnittelin jos mitä, mutta etupäässä ajatukseni
askartelivat noissa sinisissä saloissa, joiden yllä kesäinen auer
väräjöi terhenisenä huntuna. Totesin kyllä, että tämä ajatuspiiri
aiheutti tunne-elämän maallistumista, että kauniit kuvitelmani
suurista lahjoituksista isänmaallisen kulttuurityön hyväksi, joilla
ikäänkuin koetin hyvitellä ja pettää omaatuntoani, eivät voineet sitä
estää, mutta silti en päässyt siitä irti. Samoin kuin nuoruudessani
lemmen intohimo tempasi minut kokonaan valtoihinsa, uhkasi minua nyt
miehuuden ajan suuri vaara: rikkauden kokoamisen himo, alkukantainen
luonnonvietti sekin, joka on siunaukseksi niin kauan kuin se taistelee
elämän kohtuuden saavuttamiseksi, mutta vaarallinen sitten, kun
se on voittanut. Sen jälkeen se usein vilahduttaa näkyviin vielä
kolmannen intohimon: vallan- ja kunnianjanon, jonka tyydyttämiseen
rikkaus on välttämätön väline. Mahtavina voimina totesin näiden kolmen
jättiläiskurimuksen ihmiskuntaa ja omaa kansaani myllertävän, ja
viettelevinä ne houkuttelivat minuakin siitä huolimatta, että jo niiden
pelkkä ajatteleminen heitti varjoa sieluni hymyilevään, rauhalliseen
kirkkauteen. Mutta olinhan ehtinyt todeta, että ihmisen sielunelämä on
alituista nousua ja laskua, valkenemista ja pimenemistä, kilvoittelua,
josta kertyy paljon tappioita, mutta vähän voittoja.
Ainoa, joka ei tuntenut ahneuden enempää kuin muunkaan paheen
kiusausta, oli suutari. Vaikka hänenkin työstään maksettiin entiseen
verraten paljoa korkeampia hintoja, ei tullut kysymykseenkään, että
suutari olisi erikoisemmin, paitsi aineen kallistumisen vuoksi,
taksojaan korottanut. Hänkin valmisti armeijalle hankintasaappaita,
mutta ei antanut ansaitsemishalun houkutella itseään tekemään
entistä pitempiä päiviä, puhumattakaan siitä, että olisi mitenkään
hutiloinut. Tämän työn hän teki yhtä tiiviisti kuin muunkin, niin
että lujissa kengissä asteli se sotilas, joka sattui saamaan meidän
kaukaisen hämäläiskylämme vanhan suutarin saappaat jalkaansa. Klo
6 hän nousi pönttönsä kärjestä, joi kahvit, ja istahti sitten
pöydän taakse Raamattunsa ääreen, joka viime aikoina oli ruvennut
aukeilemaan etupäässä Danielin ja myös Ilmestyskirjan kohdilta. Hän
oli näet sattunut saamaan pienen kirjasen, jossa selvästi osoitettiin,
kuinka mainittujen profeetallisten kirjojen ennustukset tulevaisista
suurista tapahtumista täsmälleen sopivat parhaillaan jymykäynnissä
olevaan maailmansotaan. Näitä selityksiä suutari nyt hikipäässä,
valtavasti isontavat rillit nenänkärjellä, tarkisti alkutekstin
mukaan ja totesi kuin totesikin ne oikeiksi. Silmät aatteellisesta
kauhuromantiikasta palaen hän minulle joskus tankaten selitti tätä
asiaa, sanoen maailmanlopun tulevan aivan varmasti ilmoitettuna
määrävuonna. Kysyin vakavasti, oliko noissa laskelmissa minkäänlaista
erehdyksen mahdollisuutta, johon kirjasen tekijä voisi vedota siinä
tapauksessa, ettei tuo suurjymähdys tulisikaan mainittuna ajankohtana,
mutta hetkisen tiukasti mietittyään suutari vastasi kieltäen: "Ei
ole, laskelmat ovat ehdottomasti oikeat." Kun jäin hiukan epäilevän
näköiseksi, hän katsoi lasiensa ylitse minuun moittivasti ja sanoi
nuhdellen: "Mutta täytyyhän isännän jo kaikesta nähdä, että viimeiset
ajat ovat nyt meneillään! Ajatelkaa hirmusotaa, jossa ihmiset vastoin
Jumalan rakkauden käskyä kuin älyttömät villipedot surmaavat toisiaan,
ajatelkaa synnillistä ja hurjaa elämää täällä kotona huoruudessa ja
hekumassa, – elleivät ne ole viimeisten päivien merkkejä, niin mitkä
sitten?" Myönsin, että sen pätevämpiä merkkejä todellakin oli vaikea
kuvitella.
Kuten tästä näkyy, kävin yhä suutarin luona. Teimme asiaa, mutta
todellisena syynä oli kaipuu saada edes hiukan eläytyä entisyyteen.
Kuljeksiva valokuvain suurentaja oli käynyt suutarin luona ja sieltä
oli löydetty kuva, jossa oli Liisakin. Se oli vaatimaton joukkokuva
rippikouluiältä, mutta Liisan kasvot olivat kuitenkin ilmentyneet
siihen miellyttävinä herttaisesti, arasti hymyilevinä, ja valokuvaaja
oli saanut ne hyvin siitä isonnetuiksi. Niin että kun kerran kesäisenä
sunnuntai-iltapäivänä pistäydyin suutarin töihin, kohtasi minua
siellä järkyttävä näky ovea vastapäätä peräseinällä, kellon vieressä,
oikein kehyksissä ja lasin alla, oli Liisa, katsoen suoraan minuun ja
hymyillen arasti ja sievästi, juuri siten, jollaisena hän oli eniten
mielikuvitustani täyttänyt ja kaipuutani herättänyt. Unohduin seisomaan
siihen melkein jäykistyneenä ja ilmeeni lienee ollut erikoinen, samalla
kertaa ehkä hämmästynyt, murheellinen ja iloinen, sillä totesin
suutarin ja hänen emäntänsä tuijottavan minuun omituisen tutkivasti.
Sain hillityksi itseni tavalliseen olooni, paitsi että katseeni
tuontuostakin varastautui Liisaan ja lepäsi hänessä, ehtooauringon
valaistessa vinosti sitä seinää, jossa kuva oli. Minunhan olisi
ollut helppo hankkia se itselleni, mutta en kuitenkaan tehnyt sitä:
en tahtonut sillä tavalla antaa puheille enkä hempeämielisyydelleni
uutta virikettä vaan tyydyin vain pistäytymään sivumennen suutarin
tölliin ulkonaisesti kylmänä varastaakseni Liisan kuvan näkemisestä
sirusen sitä onnea, jota nuoruuteni unelmakuvat minulle kirkkaiksi
helahtaessaan vieläkin tuottivat. Voi olla, että vaivuin tuon kuvan
ääressä joskus liian syviin unelmiin, etten kuullut puoliakaan
suutarin maailmanloppua koskevista tankkaavista ja haaleasilmäisistä
tuumailuista, sillä niin helakkana unikuvana loisti tuolta kaukaa
nuoruuteni maisema ja sen kukkien terillä kulkeva haaveeksi muuttunut
hengetär. Omituista oli, kuinka äärettömän selviksi monet aivan pienet
piirteet, joiden ei olisi luullut ollenkaan muistiin tarttuvan,
silloin kirkastuivat, puhumattakaan niistä, joiden näkeminen valtaa
nuoren kokemattoman mielen niin suurella hurmalla, että se suorastaan
jäykistyttää.
Toinen, joka myös tuli järkytetyksi Liisan kuvan näkemisestä, oli
Tinari. Suutarin puolinaisista sanoista ymmärsin, kun kerran hänen
luokseen tullessani totesin mielipahakseni kuvan olevan poissa,
Tinarin käyneen pyytämässä sitä lainaksi, teettääkseen itselleen
samanlaisen. Hän oli ollut kalpea ja kädet olivat vapisseet, kun hän
oli katsellut sitä aivan läheltä. Jonkin ajan kuluttua hän oli tuonut
sen takaisin, asettanut paikoilleen ja mennyt paljoa viipymättä. Oli
sanonut saaneensa jo omansa, mutta ei kuvaa kuitenkaan Tinarin mökissä
nähty. Hänellä oli iso arkku ja kun hänet oli joskus tavattu sen
äärestä istumasta kuin olisi laskenut aarteitaan, arvasin hänen silloin
tuijottaneen Liisan kuvaan. Se oli aivan Tinarin luonteen mukaista
– ymmärsin sen täydelleen. Hän ei voinut olla muuta kuin uskollinen
kuolemaan saakka kerran omaksumilleen ihanteille.
Joskus talvella ja kesällä, kun sattumalta kuulin Tinarin olevan
työroikkansa kanssa kauempana poissa, hiiviskelin tai hiihtelin
puoleksi varkain – niin minusta ainakin tuntui – noita vanhoja
metsäpolkujani myöten. Järkyttävän tuoreena eläytyi silloin kaikki
mennyt mielessäni, kuin se olisi tapahtunut juuri nyt ja minä olisin
vielä ollut saapuvilla, hämilläni, suloisen läheisyyden yllättämänä.
Joskus silloin menin Tinarin mökille ja katselin sitä aidan takaa
pensaikosta. Siitä huokui taas uuraan ihmistyön tuttu lämpö, sen
syreenit kukkivat virkeästi, piha-apila vihersi kauniisti ja pellot
olivat hyvässä kasvun voimassa. Heikin kuolinpaikalla, rantteella,
oli taas pölkky, renkku ja kasa pilkottuja puita. Ymmärsin joka
kerta uudella ilon tunteella, kuinka rakas Tinarille oli tämä
paikka, ja kuinka hän punoi sen yhteyteen monenlaisia onnen kuvia,
ehkä sellaisiakin, joille uudelleen syttynyt vakava rakkaus antaisi
lämpöänsä. En olisi sen onnen tiellä, vaan päinvastoin auttaisin sitä
toteutumaan.

4.

Luulin jo pääseväni salaisista puuhistani aivan eheänä, sillä
minkäänlaista levottomuuden aihetta ei ollut ilmaantunut, vaikka
olin vehkeillyt suurta valtakuntaa vastaan jo vuoden, pari. Mutta
lopuksi sain kuitenkin kokea, että sortajan käsi ulottui kauas. Olin
juuri ollut parhaalla hevosellani hyvällä kelillä käymässä läheisessä
kaupungissa ja ajoin nyt kiivasta vauhtia illan hämyssä kotiin päin.
Siinä paikassa, jossa talvitie laskeutuu Hiidenselälle, on pimeä
kuusikkokorpi. Äkkiä hevoseni korskahtaen hypähti syrjään ja herätti
minut haaveistani: tien vieressä seisoi kiivaasti viittoileva olento.
Pysähdytin ja rauhoitin hevosen, jolloin viittoilija tuli luokseni.
Ihmeekseni nain, että hän oli suutari...

"Mitä paappa nyt täällä? Nouskaa rekeen vällyjen alle..."

Mutta suutari tuli ihan lähelleni ja sanoi kuiskaten, vaikka eihän
täällä korvessa ollut kuulijoita, ettei minun nyt pitäisi mennä
kotiin... "Oli lähetetty sellainen sana". – "Kuka oli lähettänyt?"
– "No ei siitä oikein ole tietoa, mutta puhelimen kautta kai se
on tullut –, ettei pidä nyt isännän olla kotona, sillä sinne on
saapumassa pahoja vieraita... että pitää pysytellä kaukana näiltä
seuduilta toistaiseksi. Kuuluvat muutamat työpassinhakijat sotkeutuneen
sanoissaan..." – "Kuka kertoi asiasta paapalle?"– "Eihän sillä väliä,
kuka, kun se vain on totta. Isäntä kääntää nyt kiireesti tuosta ladon
kohdalta metsätielle – kuka tietää, vaikka olisivat tulossa perästä
ja pian tavoittaisivat teidät... Kävelen tästä hiljalleen järvelle ja
kotiin, ja sanon, jos tulevat ja kysyvät, etten ole nähnyt ketään enkä
tiedä mitään..."
Ymmärsin, mistä oli kysymys, enkä turhia viivytellyt. Ojensin ukolle
käteni: "Jumala palkitkoon sinulle hyvyytesi, paappa!" – "Eihän tämä
mitä... isäsikin kanssa oltiin ystävät... Liisa käski tulla sanomaan
– ihan ilmestyi eteeni. Eukolle en puhunut mitään. Hyvästi ja Jumalan
haltuun! Ei isännän tarvitse olla kauaa talla matkalla – tämä loppuu
pian... tämä täilainen aika..."
Hän lähti ja muuttui hämyssä tummaksi hahmoksi, joka hiljalleen poistui
rantaa kohti. Käännälsin hevosen lähellä olevasta tienhaarasta metsään
ja ajoin hyvän matkaa, kunnes sitaisin sen mäen nyppylän taakse kuusen
juurelle, heitin heiniä eteen, ja palasin hiljaa takaisin päätien
varteen. Piilouduin sinne puun juurelle pimeään odottaakseni jonkin
aikaa, tulisiko ketään sen näköisiä kulkijoita, joiden saattaisi uskoa
liikkuvan moisilla asioilla. Erikoisen utelias olin tietämään, oliko
nimismies mukana, sillä suoraan sanoen olin jo kauan toiminut tämän
pienen, tanakan, virkaintoisena touhuavan isänmaanystävän kanssa
yhteisymmärryksessä. Hän se juuri oli minua suojellut tukahduttaen
virkapaikaltaan kaikki huhut, laatien työpassinhakijoista selvät ja
lojaalit muistiinpanot, tarkoin hävittäen kaikki ilmiannot, joita
kertoi minua vastaan hänelle tehdyn, rauhoittaen läheisen kaupungin
santarmiupseerin ryyppäämällä hänen kanssaan, ollen muka aina hyvin
virkaintoinen ja piruillen kaikella mahdollisella tavalla. Hän
tietenkin oli lähettänyt varoituksen, joko suoraan itse tai kiertoteitä
– mutta kenen kautta? Hänellä oli salaiset uskottunsa pitäjällä ja
venäläisten läheisyydessä, joilta hän sai ennakolta tietää paljon
asioita, mutta ketä nämä mahtoivat olla, siitä en ollut tahtonut ottaa
tarkempaa selkoa. Varmasti hän oli pitänyt huolta siitä, etteivät
kylämme hiljainen, uuras opettaja, joka tuntien nuorten miesten
luonteen oli antanut minulle arvokkaita viittauksia, jopa itsekin
salaa puhutellut muutamia ja välittänyt heille matkarahoja, ja reilu
lääkäri, joka kannatti puuhiani sekä sanoin että teoin, joutuneet
käpälälautaan... Pahpan olin jättänyt vehkeiltäni rauhaan – hänen
viattomuutensa ja tietämättömyytensä, jota hänen ilmeensäkin niin hyvin
kuvasti, saattaisi tarpeen tullen olla hyvä todistus puolestani katsoen
siihen, kuinka läheisiä ystäviä olimme. Se oli jännittävien vehkeilyjen
aikaa, jotka viehättivät suuren ja korkean tarkoitusperänsä vuoksi –
siitä huolimatta, että palkkana saattoi pahimmassa tapauksessa olla
hirttokuolema. Usein olin joutunut kovaan pelkoon nimismies-kekkulin
vuoksi ja pyytänyt häntä ajoissa pakenemaan rajan toiselle puolelle,
mutta hänpä vain naurahti, iski silmää ja sanoi, että mitä hän
nyt tässä pakenisi, kun viime kerralla kaupungissa käydessään oli
santarmiupseerin luona puhelemassa puita heiniä ja sai tietää yhtä ja
toista hyödyllistä, niin että saattoi ajoissa varoittaa monta miestä.
Hän oli erikoinen äijä – lyhyt, leveäharteinen, lihava, vanhapoika
kuten minäkin (kyläläiset, varsinkin Serafia-rouva, syyttivät meitä
siitä, että "viftasimme" yhdessä, houkuttelimmepa vielä tohtorin, jopa
joskus Pahpankin seuraamme, mikä ei ollutkaan aivan aiheeton moite), ja
siitä erikoinen, että isänmaa oli hänelle oudon kirkas, kaunis, pyhä
ja kallis asia. Miten se lie hänelle niin valjennut – varmaan kai
nöyrästi palvellessa lääninhallituksessa ryssänmielistä kuvernööriä
ja nähdessä kaiken sen alhaisuuden ja halpamaisuuden, joka siellä
usein isänmaallisuuden ja suomalaisuuden nimessä lierutti häntää...
Se oli inhottanut häntä niin syvästi, että kun tuli tilaisuus ruveta
toimimaan isänmaan hyväksi ei vain sanoilla vaan myös tositeoilla, hän
liukui tähän uomaan kuin luotuna. Tultuaan hiukan "liikutetuksi" hän
saattoi nousta seisomaan ja pitää isänmaalle puheen, joka mahdollisista
muodollisista heikkouksistaan huolimatta – niitä en tahdo arvostella
– oli niin täynnä syvää tunnetta ja uhrautumisvalmiutta vaikka
kuolemaan saakka, että tohtori ja minä innostuksen vesikiehteet
silmissä yhdyimme hänen esittämäänsä maljaan. "Nimismiehenkin täytyy
joskus saada puhua isänmaalle", hän arveli, "niin luonnottomalta
kuin se kuulostaneekin... Mutta eihän teillä ole laseissanne yhtikäs
mitään...!"
Siinä illan pimeydessä vartoessani tulin yhtäkkiä todenneeksi, että
asemani oli silmänräpäyksessä muuttunut kokonaan toiseksi kuin se
vielä äsken oli ollut. Hetki sitten olin tunnettu rikas tilanomistaja,
jolle annettiin tietä ja sijaa missä vain, jolla oli hieno koti ja
hyvä nimi; nyt olin yhdellä iskulla lyöty irti tuosta asemastani
kuin pää kaulasta, ja värjötin tässä pimeässä yksin, vailla maata
ja kotia, lainsuojattomana pakolaisena, jonka kiinniotosta sortaja
maksaisi palkinnon. Useimmat antaisivat minulle hyvin epäröiden yösijaa
ja erinomaisen taitavasti ja tarmokkaasti saisin toimia, jos mielin
pelastaa nahkani. Tuntui orvolta ja hyljätyltä, oudon irralliselta, ja
kipeästi totesin, kuinka syvästi ja lujasti juureni olivat uuttuneet
tähän kotiseutuuni, isieni taloon, isänmaahani.
Silloin rupesi hiljaisessa illassa kuulumaan rekien ratinaa ja
valjaiden kitinää, ja siinä samassa oli kolme hevosta kohdallani. Kuin
sopimuksesta ne pysähtyivät ja kärkireestä kuului nimismies-kekkulin
huuto, että tuon selän toisella puolella on kysymyksenalainen talo,
että ajetaanko sinne suoraan, vai mennäänkö ensin "meille kahville",
mikä ynnä pieni "napanteri" ei tekisi pahaa näin pitkän ajon jälkeen
iltakireässä pakkasessa. Poliisit ja santarmit kuuluivat murahtavan,
että "ajetaan suoraan", ja niin kulkue häipyi pimeään. Tiesi vaikka
olisi nimismies-kekkuli arvellut minun olevan kuulemissa ja siksi tällä
tavalla ilmoittanut tulostaan. Käännyin ja poistuin hevoseni luo.
Ei kulunut kuin muutama piilopirteillä ja salavihkaisilla matkoilla
vietetty kuukausi, kun vallankumous saavutti minut ja pääsin
huolettomana miehenä palaamaan kotiin. Ajoin jolloinkin huhtikuun
alkupuolella samaa tietä kuin pakoni alkaessa, ja pysähdyin siihen
paikkaan, josta avartui näköala Hiidenselälle, kotiani ja Korkeenvaaraa
kohti. Ne sinersivät kevään kirkkaassa valaistuksessa kuin olisi niistä
loistanut riemun hohde, ja syvällä, harvinaisella tunteella niitä
katselin. Se haava, jonka vihollisen aiheuttama väkivaltainen ero
niistä oli sydämeeni viiltänyt ja joka ei yksinäisillä pakoretkillä
päässyt paranemaan, kintereillä hiipivä masennus ja epätoivo kun näet
pitivät sitä auki, meni umpeen ja arpeutui siinä silmänräpäyksessä,
jolloin taas sallimuksen ihmeellisen käänteen johdosta sain nähdä
kotimaisemani ja vapaana miehenä hengittää sen puhdasta ilmaa.
Jäät olivat jo riutumassa, mutta kantoivat vielä, mäntyjen rungot
loistivat niin kirkkaan keltaisina kuin vain keväällä, koivujen urvut
antoivat maisemille punertavaa vivahdusta, ja kuusien vihreys oli
voimakasta ja täyteläistä. Annoin hevoseni käydä saadakseni kylliksi
nauttia kotoisen, jälleen saavutetun onneni kauneudesta. Tuolta näkyi
kirkko, jonka jyrkältä katolta oli jo lumi sulanut; sen päädyssä
oleva syvennysristi erottui selvästi valkeasta muurista. Tapulin
risti kimmelsi kirkkaasti auringonvalon sattuessa siihen. Pappila
vieressä ihan loisti – kaikki tuntui säteilevän äkkiä ja ihmeenä
saadun vapauden onnea, huokuvan sitä kevennystä, minkä tunnemme
hirmupainajaisen kadottua rintamme päältä. Olemassaolon ihanuus
tulvahti lämpimänä aaltona sieluuni...
Kuka oli lähettänyt minulle tuon varoituksen, sitä olin kulkeella
ollessani alituisesti miettinyt. Nimismies oli sen kyllä toimittanut
uskottujensa kautta kyläämme, mutta ainoakaan näistä ei ollut tavannut
minua, vaikka olivat etsineet kuin tuskassa puhelimellakin kaupunkia
ja tienvartta myöten. Heistä ei ollut kukaan ilmoittanut asiasta
suutarille, joka ilmeisesti oli toiminut omin päin. Mutta kuka oli
kertonut hänelle santarmien olevan tulossa meille vangitsemaan minua
ilmiannettuna maanpetoksellisista vehkeilyistä? Jo ensi hetkestä oli
sieluni ovella asunut ajatus, että ainoa, jolla suhteidensa vuoksi
saattoi olla tietoja tällaisista asioista, oli Tinari. Se mahdollisuus,
että hän oli kuullut jotakin venäläisiltä tai nimismiehen uskotuilta,
ja voittaen luokkavihansa ja yksityisen kostonhalunsa oli päättänyt
pelastaa minut, sykähdytti sydäntäni sanomattomalla ilolla. Kukaan
muu ei olisi tullut ajatelleeksi suutaria kuin hän... Mutta mistä he
olivat arvanneet tuloni niin tarkkaan? Vai olivatko he aikoneet vahtia
tien tai teiden varrella siksi kunnes tulisin? Ehkä oli Tinari itse
seisonut toisen kyläämme tulevan tien vieressä samalla asialla kuin
suutari? Mutta suutarihan sanoi Liisan käskeneen tulla? Kuka tietää,
mitä salaperäisiä teitä hänen lempeä henkensä aina hyväkseni vaikutti?
Suutari, Tinari ja minä, isäni, äitini ja Liisa – meitä yhdisti
mystillinen kohtaloiden vyyhti, syvä elämän murhenäytelmän kehys, jonka
ulkopuolelle emme voineet astua kuolemassakaan. Kun viimeinen meistä
lepäsi mullan alla, jatkui näytelmämme murheen huminana hautausmaiden
puissa... Liisa, kirkas henki! Niin kuumana läikähti muisto rinnassani
ja katseeni jäi tuijottamaan kirkkoon, jonka juurella asui rauha.
Ehkäpä nyt koittava vapaus antoi minulle tilaisuuden saada sovitetuksi
tuntoni moite, päästä sille tasolle, että jälleen voisin katsoa
Tinaria vapaasti silmiin ja puristaa rehellisesti hänen kättänsä,
olimmepa yhteiskunnallisista asioista mitä mieltä tahansa. Nythän olisi
suomalaisillakin estämätön tilaisuus ruveta työskentelemään maansa ja
yhteiskuntansa onneksi vapauden liekin innostamina ja yhdistäminä...
Mikä ihana asia... vapaus! Kuin Jumalan kirkas ja suloinen päivä pimeän
ja tukahduttavan yön jälkeen – ilmaa sille, joka on juuri ollut
tukehtumaisillaan – verta verettömälle – ruokaa nälkäiselle – juomaa
janoovalle – Jumalan armoa synteihinsä hukkuneelle!
Rekeni karahti kylän rantatörmään ja nousi pian sen päälle. Hiukan
ihmettelin, että kylätiellä oli niin hiljaista – tunnustan
kuvitelleeni, että minua olisi odotettu, sillä tulostani tiedettiin.
Tuossahan oli muutamia miehiä, työläisiä, tuttuja kaikki. Viittasin
heille tervehdyksen, mutta sain niin niukan vastauksen, että sitä
tuskin huomasi. Mikä nyt oli tullut? Loukkauduin väkisinkin ja kirkas,
onnellinen mielialani sumeni. Olin seurannut tuon tympeän ja töykeän
ilmeen kehittymistä hyvin kauan, nuoruudestani saakka, ja vaikka olin
nähnyt sen vuosi vuodelta aina uudella vivahduksella vahvistuvan, en
ollut uskonut silmiäni, vaan olin toivonut sen kerran katoavan. Ja
milloin olisi ollut pätevämpi aihe karkoittaa se pois kuin nyt, jolloin
vapauden kevättuuli ensi kertaa historiassamme hulmuutti kansamme
takkuista liinatukkaa? Ei milloinkaan! Mutta sitä hetkeäpä Suomen
työläinen käytti toisin – tuon ilmeensä lopulliseen syventämiseen
pensaikon kyttäävän kansan luihuksi, alhaiseksi kateudeksi ja
julmuudeksi... Mitä ajattelinkaan – mitä kamalia mielikuvia syntyikään
aivoissani...? Karkoitin ne närkästyneenä ja etsin sielustani suutarin
lempeätä, korutonta, hengistynyttä muotoa, josta suomalaisen sielun
jalot puolet kauneina kuvastuivat...
Työväentalon katolla liehui punainen lippu, hulmuten kevättuulessa
uhmaavana, veripunaisena, kostonjanoisena. Äkkiä ovi aukesi ja räikeä
hanurinsoitto ja tanssinjyske remahti raikumaan kuulaassa ilmassa.
Venäläisiä sotilaita tuli pihalle ja äänekästä pajatusta kuului.
"Kas, kun eivät ole jo menneet tiehensä", ihmettelin siinä, mutta
jostakin olin samassa aavistavinani, että saattoivat hyvinkin olla
kysymyksessä lähtötanssit. Upseerin tensikan, Iivanan, tyhmän naaman
olin erottavinani joukosta, mihin huomioon liittyi heti itsetiedoton
kysymys, miksi hän ei ollut hoitamassa tehtäviänsä upseerin luona?
Jotakin oli tässä kaikessa nyt vinossa: ihmiset eivät olleet turhan
vuoksi tällaisella hetkellä näin näkymättömissä. Mieleni täytti väkisin
ikävä, murheellinen tunne.
Ajaessani kotipihalle ei sielläkään ollut aluksi ketään vastaanottajaa,
kunnes voutini samalla tulikin siihen kalpean näköisenä, katsahtaen
minuun kysyvästi ja muistamatta edes toivottaa minua tervetulleeksi.
Tuntui kuin hän ja koko taloni ilmapiiri olisi ollut tyrmistynyt,
vieläkin jonkin järkyttävän asian lumoissa. Mutta kun ei ole ollut
tapani ruveta pihalla kysymään kuulumisia palvelusväeltäni, eikä se
kysymättäni juuri tuppautunut minulle puhumaan, viskasin hänelle vain
ohjakset, nousin reestä ja käskin häntä tulemaan luokseni heti, kun oli
saanut hevosen riisutuksi. Sitten menin sisään.
Ihmettelin, ettei taloudenhoitajattareni ollut siellä minua vastassa.
Riisuttuani turkkini lähdin hakemaan häntä, mutta turhaan. Kaikesta
näki, että hän kyllä oli vastikään ollut saapuvilla, mutta oli
pistäytynyt jonnekin. Viimein koputin etehisen toisella puolella asuvan
upseerin ovelle, jonka vastausta odottamatta avasin.
Upseeri makasi lattialla selällään, otsassa ruma, pöyristyttävä
reikä. Hänen oikea silmänsä oli purskahtanut ulos, mutta vasen oli
paikoillaan; siihen oli jäätynyt kummastunut, kauhistunut katse. Verta
oli valunut kasvoille ja lattialle, jossa se oli jo hyytynyt mustaksi
lammikoksi. Hänen päänsä vieressä oli polvillaan Katri, lapsellisen
avuttomana, murtuneena, äänettömänä, vain torjuen pois emännöitsijääni,
joka hellästi ja vakavasti koetti saada häntä nousemaan ja lähtemään
pois tästä kauhun paikasta...
Käännähdin ja ryntäsin huoneeseeni, jossa voutini jo odotti. Kun
tartuin puhelimen kampiin soittaakseni, hän nousi: "Isäntä, kuulkaa
ensin!" hän sanoi, "älkää soittako vielä, keskuksen hoitaja on punainen
ja kuuntelee kaikki, mitä sanotte. Se voi olla vaarallista!"
"Mutta täällähän on tapahtunut murha! Siitä täytyy heti ilmoittaa
nimismiehelle, ettei murhaaja ehdi paeta!"
"Oma tensikkansa sen ampui – eikä hän pakene... Niitä oli täällä koko
komppania ja. ne pitivät eri käräjät. Lopuksi tensikka laski otsaan...
tunti sitten taisi tapahtua. Potkivat vielä ruumista lähtiessään. Ei
niille voi mitään. Pelkäsin joka hetki niiden rupeavan ryöstämään,
mutta niin pitkälle ne eivät ole vielä villiintyneet, ja huomenna
kuuluvat onneksemme lähtevän Helsinkiin. Siellä on näet hauskempi. Ei
tämä niiden mielestä murha ole, kansan tuomio vain. Ja mitäpä se meihin
kuuluu, vaikka ryssät ampuisivat toisensa niin tarkkaan, ettei jäisi
kuin viimeinen – rohkenen arvella isännän luvalla", lopetti voutini
kylmäverisesti.
Katsoin häntä silmiin. Niistä oli nyt äskeinen tyrmistynyt ilme
kadonnut ja sijaan oli tullut sininen jää, josta uhoi kylmää,
anteeksiantamatonta, vuosisatain kasvattamaa vihaa perintövihollista
vastaan.
"Eikö mielestänne venäläinen ole ihminen ja eikö hänenkin henkensä ole
kallis?" kysyin.
"Ei ole", hän vastasi huulet valkeina ja nousi: "Talon tilit ovat
valmiit tarkastettaviksi milloin isäntä vain tahtoo; rahat olen
varmuuden vuoksi lähettänyt kaupungin pankkiin, sillä täällä ne eivät
ole enää turvassa ryssiltä eivätkä omilta punaisilta. Nyt minun täytyy
poistua valvomaan töiden menoa, sillä vallankumouksen jälkeen ei kukaan
halua tehdä työtä".
Hän meni: harteikkaana, pystynä, peräänantamattomana, varmana siitä,
mitä tahtoi, kokonaan ilman epäilyksiä. Kummallinen mies, tuo voutini,
valtiasluonne, ydinsuomalainen, muinaisten soturien heikentymätön
jälkeläinen. Hänen tulevaisuudenihanteensa oli oikeastaan sama kuin
Tinarin, mutta tie sinne kokonaan toinen: yksilön herpautumaton ja
sitkeä voima, eikä se ura, mikä mahdollisesti saattoi aueta joukkojen
pääluvulla saneltujen päätösten kautta. Ihmettelin siinä katsoessani
hänen jälkeensä, tulisiko hänen tyyppisensä kansa näyttelemään jotakin
osaa ja minkälaista niissä tapahtumissa, joiden uskoin ja toivoin meitä
odottavan jo läheisen tulevaisuuden verhon takana.
Seison laajimman vainioni pientareella, voutini vieressä, joka
istuu kylvökoneessa ja katselee vihaisin silmin, kalpeana mutta
pelkäämättömänä, edessämme uhmailevaa Tinaria ja hänen takanaan
pälyilevää, vuoroin arkaa, vuoroin älyttömän kiihkon vallassa riehuvaa
alustalaisjoukkoani. Jo monta päivää ovat kiireimmät kylvötyöt olleet
seisauksissa, karja on kitunut lypsämättömänä ja ruokkimattomana, ja
väkivallan uhka on alituiseen ollut päällämme kuin ukkospilvi. Mutta
minä ja voutini emme ole antaneet perään, vaan olemme taistelleet
yötä päivää, sisuuntuneina ja hurjistuneina mekin, kun eivät oikeus,
kohtuus eikä terve järki ole enää auttaneet. Jotenkuten olemme
saaneetkin kaikki kulkemaan ja viimeksi on voutini jättiläisvoimin,
juuri ollenkaan levähtämättä, ajanut kylvökonetta. Tämä on lakkolaisia
suututtanut, niin että he ensin kokoontuivat pientareelle lausumaan
voudille mielipiteitään, ja kun ne eivät tehonneet, kävivät hakemassa
Tinarin, joka vallankumousvimmassansa oli kiihoittanut heidät lakkoon.
Tinari oli saapunut ja ruvennut kaikella ylipuhuttelunsa voimalla
suostuttelemaan voutia luopumaan lakon rikkomisesta, mikä oli muka
sitäkin rumempaa, kun hän itse kuului köyhälistöön. "Minä en ole köyhä
enkä kipeä!" karjaisi vouti vastaukseksi ja löi piiskansa varrella
Tinaria käteen, kun tämä estämisen aikomuksessa laski sen kylvökoneen
aisalle. Tällä kriitillisellä asteella olivat asiat, kun kovan
mekastuksen kutsumana saavuin paikalle.
Tunsin jo kaukaa Tinarin ja säpsähdin mielessäni, sillä häntä en juuri
halunnut tavata. Mutta tuntoni sanoi samalla, että nyt olin minä
oikealla ja Tinari väärällä puolella. Tässä ei ollut kysymyksessä minun
yksityinen asiani, vaan isänmaan, koko yhteiskunnan, jonka perusteita
lakolla tahdottiin järkyttää. Oli kuka hyvänsä vastassani – hänen tai
minun täytyi taittua. Mahdollistahan oli, että ainaisella hyvyydelläni
ja peräänantavaisuudellani olin itse kasvattanut alustalaiseni
tällaisiksi: että he luulivat minua heikoksi ja katsoivat voivansa
kiristää minulta mitä tahansa – senkin vuoksi oli siis välttämätöntä
ottaa heistä kerta kaikkiaan turhat luulot pois. Tunsin sitä paitsi
sielussani pitkällisen kiusan kasvattamaa kumeaa raivoa, joka etsi
purkautumisen tilaisuutta – totesin olevani isäni poika, joka en
nyt tällä kerralla ottaisi huomioon mitään muuta kuin ehdottoman
tottelemisen, vaikka henki menisi.
Ilmeeni lienee ollut tavallista synkempi, sillä lakkolaiset, Tinarikin,
peräytyivät tullessani voudin rinnalle. "Miksi ei vouti aja konetta?"
kysyin sitten. "Lakkolaiset estävät". – "Lähtekää ajamaan!"
Epäröimättä vouti käänsi hevosen saralle, mutta silloin laskeutui
Tinarin käsi estävästi aisalle. Ärjäisin: "Pois käsi!" ja menin häntä
kohti. Hän kääntyi minuun päin, suoristihen ja katsoi uhmaillen,
pelkäämättä. Vai oliko tuolla katseen pohjalla sittenkin pieni
epävarmuuden vilahdus, jäännös siitä arasta kunnioituksesta, joka aina
oli tullut tämän kartanon isännän osaksi? Olinko ehkä tällä hetkellä,
jolloin tunsin edustavani isäni lujuutta ja tahdonvoimaa, myös hänen
näköisensä? En tiedä, enkä ehtinyt sellaista ajattelemaankaan, sillä
epäröimättä tyydyttäen kumeata raivoani menin Tinarin eteen ja löin
häntä sanaa sanomatta nyrkilläni niin lujasti kuin ikinä voin silmäin
väliin. Ehdin nähdä hämmästyksen vilahtavan hänen katseestaan, kun
hän samalla kaatui eteeni kuin isketty härkä. Kauhun humahdus kuului
lakkolaisten joukosta ja arka, hätääntynyt neuvottomuus ja pelko
kuvastui heidän silmistään. "Viekää pois Tinari!" ärjäisin heille ja
jäin kylmästi katsomaan, kun he todellakin tulivat ja lähtivät arkoina
kantamaan häntä pois. Lakko loppui minun tilallani siihen.
Kotiin tultuani katsoin vastenmielisellä tunteella kättäni, jonka
rystysistä, murskautuneesta lihasta ja revenneestä nahasta, vuoti
verta. Kaikki sovituksen toivo oli luhistunut kirjaimellisesti
sanottuna tällä yhdellä iskulla. Mitä jaloa ja hyvää Tinarin luonteessa
lieneekin tähän saakka ollut, sen täytyi nyt kokonaan kukistua siihen
intohimojen, vihan ja kostonhalun hyökyaaltoon, jonka tämä omien
aatetoverien nähden kärsitty suunnaton nöyryytys ja perinpohjainen
tappio nostaisi hänen sielussaan. Oliko minun tarpeellista käyttää
näin alkeellista keinoa – eikö olisi ollut oikeampaa, siveellisempää,
jalompaa, koettaa saada heitä hyvällä puheella järkiinsä, ja itse
toistaiseksi peräytyä, ellei se olisi onnistunut? Mahdollista kyllä.
Mutta samalla kun harkinnan ja opitun siveellisyyden perusteella
myönsin tämän, sydämessäni huusi raikas alkuperäinen oikeudentunto:
"Siinä tapauksessa olisi vääryys jäänyt vaille sitä vastalausetta, joka
on ainoa todella tehokas!" En sittenkään voinut katua tekoani, vaan
ajatellessani kaikkea sitä luihua ilkeyttä, jonka olin nähnyt kiiluvan
lakkolaisten silmistä, kuin he olisivat olleet susilauma, joka vartoo
saaliinsa ympärillä otollista hetkeä, milloin päästä hyökkäämään ja
repimään sen kaulavaltimolta, tunsin raivoni kiehahtavan uudelleen.
Toivoin, että Suomen työläisten tämä alhainen puoli, joka oli saanut
heidät ryhtymään koko kansamme nälänhädän hetkellä maatalouslakkoon
ja siten todellakin karkaamaan oman äitinsä kurkkuun, olisi ollut
keskittyneenä yhdeksi ainoaksi naamaksi, jotta olisin saanut lyödä
siihen ratkaisevan, tainnuttavan rangaistusiskun häväistyn emomme
puolesta...
Katselin kättäni, josta silloin tällöin tipahti verta punaiseksi
pilkuksi lattialle. Keväällä olin upseerin ruumiin ääressä suorastaan
mykistynyt kauhusta, ja ampumareiän luusirut ja ulospurskahtaneen
silmän kamala katse kummittelivat alati silmissäni. Muutamat "vapauden"
viikot ja niiden tuottamat kokemukset olivat ehtineet vaimentaa tätä
herkkää tunteellisuuttani. Olin kärsinyt jo niin monta pettymystä, että
tunsin vihan ja katkeruuden raaistuttavaa vaikutusta – alkeellisen
ihmisen halua päästä taistelemaan vihollisen kanssa rinta rintaa
vastaan, jolloin sovinnon sanojen aika on ohi ja ainoana päämääränä
toisen kuolema. Tunsin, kuinka maailmansodan verikenttien julmuuden
oli määrä hulvahtaa meidänkin maahamme, koska muuten hukkuisimme
maan vääryyden hirvittävään paloon... Mutta miksi täytyi tämän
yhteentörmäyksen keskittyä täällä syrjäisellä paikkakunnallamme
juuri Tinarin ja minun vastakohtaisuuteen? Meillähän oli vielä
sopimatta se entinen ristiriitamme, joka yhä tuoreena odotti ylitsensä
sovinnon kättä. Kun siihen nyt liittyi puolin ja toisin maailman jako
kahteen vihollisleiriin, välillään ylipääsemätön kuilu, niin miten
meidän kätemme enää yltäisivät yhteen? Kiihtymykseni inhimillisesti
vaimentuessa nämä surulliset kysymykset alkoivat hiljalleen helistä
sielussani, jonka vähitellen, kuta kauemmin siinä kevätillan hämyssä
tuijottelin elämän ongelmiin, täytti rauha ja kipeä sääli. Niistä
kasvoista, joita äsken olin ajatellut niin rajattomalla vihalla, häipyi
vähitellen pois harhatunteiden ja alhaisten viettien ilme, ja sijaan
tuli jotakin, jossa oli suutaria, jopa Tinariakin sellaisena, miksi
muistin hänet entisiltä ajoilta. Lämmin aalto tulvahti sydämeeni ja
sieltä kohosi harras rukous saada kokea se hetki, jolloin tuo ilme
olisi tullut pysyväiseksi, jolloin sen näkeminen ylentäisi mieltä
kansamme sielun perusolemuksen kauneudella kuin auerterhenessä
hymyilevä Korkeenvaara.
Äkillinen pyssynlaukaus herätti minut. Oli marraskuu, sysipimeä yö,
kammottava turvattomuuden aika. Kuulin pihalta askelten töminää,
huutoja ja kirouksia, ja hyppäsin vuoteesta sekä koetin soittaa:
tunsin, että lanka oli poikki. Silloin pukeuduin kiireesti, tempasin
revolverin taskuuni ja syöksyin ulos. Siellä ei enää ollut ketään,
mutta voudin asunnosta näkyi valkea ja kuului ääniä ja naisen
hätäilevää voivotusta. Järkkymättömän kohtalotunnun vallassa menin
sinne kylmästi, itsekin oudoksuen pelottomuuttani, tempasin oven auki,
sysäsin edessä olevat miehet kursailematta syrjään, ja päästyäni
peremmäs käännyin. Vieressäni seisoi pienen tuijulampun hämärässä
valossa puolipukineissaan vouti, hänen jaloissaan pari itkevää ja
pelkäävää lasta, ja edessään kuin häntä suojellen kalpea, epätoivoinen
vaimo. Ovensuussa oli joukko tuntemattomia miehiä, joiden kasvoja
hyveet olivat kauan sitten lakanneet kaunistamasta, ja joiden silmistä
loisti kiiluva, pirullinen ilkku. Ymmärsin heti. mitä oli tekeillä:
voudilleni, kyisen pellon pelottomalle kyntäjälle, jolla ei ollut
maata, mutta siitä huolimatta isänmaa, joka oli vapaa ja ylpeä kuin
kotka, tahdottiin nyt kostaa hänen keväästä saakka käymänsä jyrkkä ja
tinkimätön taistelu lain, järjestyksen, oikeuden ja rehellisen työn
puolesta. Mutta ettei siitä voitaisi syyttää paikkakuntalaisia, oli
kutsuttu muualta joukko verityöhön tottuneita ja halukkaita pyöveleitä,
joiden nyt piti vouti teurastaa.
Katsahdin voutiin ja näin, ettei hän suinkaan pelännyt. Hän oli kyllä
kalpea, mutta hänen katseestaan totesin hänen parhaillaan kiihkeästi
miettivän, mitä voisi tehdä pelastuakseen. Hän oli kuin hyppäystä
aikova peto, joka lihas vielä näennäisesti velttona, mutta silti
valmiina potkaisemaan enimmällä voimallaan. Ihailin häntä, sillä hän
oli lujan suomalaisen miehekkyyden perikuva.
En tahtonut jättää mitään pelastuskeinoa käyttämättä ja kysyin siis
miehiltä, keitä he olivat ja mitä tarkoittivat tunkeutuessaan yöllä
ihmisten asuntoon. He vilkuilivat toisiinsa, kunnes eräs, jolla oli
kädessään venäläinen kivääri, sanoi heidän vain tulleen hakemaan
voutia, jolle oli muka sellaista asiaa, ettei sitä sopinut täällä
kotona sanoa. Käskin heidän heti poistua, mutta he vain äljöttivät
paikoillaan eläimellisen näköisinä, otsatukka silmillä ja lakkireuhka
takaraivolla. Se seuraus tästä keskustelustamme kuitenkin oli, että
kiväärimies, joka aluksi oli pitänyt asettaan suunnattuna voutia kohti,
väitellessään kanssani laski sen perän maahan. Silmänräpäyksessä
silloin tilanne "räjähti".
Huitaisten takaansa pöydältä tuijun sammuksiin vouti syöksi pitkällä
loikkauksella kiväärimiehen kurkkuun, jolloin ase kirposi tämän
kädestä kolisten lattialle ja hänen hämmästynyt kirouksensa tukahtui
kammottavaksi korinaksi. Kuului huutoja ja kirouksia sekä pian
voivotuksia, sillä vouti tuntui käyttävän puukkoa, jota vastoin hänen
vihamiehensä eivät uskaltaneet tehdä juuri mitään, koska pelkäsivät
vahingoittavansa toisiaan. Tempasin vaimon ja lapset, jotka olivat
säikähdyksestä tajuttomia, pöydän taakse ja painoin heidät sinne
pitkäkseen lattialle, ja laskin sitten browningista sarjan huumaavasti
pamahtelevia laukauksia oven yläpuolelle. Yhtäkkiä tuli hiljaisuus:
ovesta purskahti ulos ähisevä miesjoukko ja hävisi tömisten yöhön –
vain yhden paikalle jääneen korina kuului. Viritin kiireesti tuijuun
valkean: äskeinen kiväärimies makasi ison verilammikon keskellä ja
verta oli roiskunut ympäri lattiaa ja seinille. Menin kuolevan luo ja
koetin saada häneltä tietoa, kuka oli heidät tälle retkelle lähettänyt,
mutta hänen silmissään oli jo älytön katse ja hetken perästä hän oli
mennyt sinne, josta ei palata. Säikähtynyttä palvelusväkeä, joka ei
äsken vielä ollut uskaltanut liikahtaakaan vuoteiltaan, rupesi nyt
saapumaan, ottaen voudin vaimon ja lapset hoitoonsa.
Tuskin olin päässyt sisään ja ruvennut pontimaan tapahtunutta, ennen
muuta miettien sitä, oliko todellakin mahdollista, että Tinarin ja
lakkolaisten kostonhimo saattoi mennä näin pitkälle, kun jo ovelleni
koputettiin. Tulija oli vouti. Hänen vasen kätensä näkyi olevan
verisessä kääreessä, mutta muuten hän oli eheä ja kylmäverinen kuin
ei olisi erikoisempaa tapahtunut. Kaasin hänelle ison lasillisen
konjakkia, mutta hän ei huolinut: "En maista!" hän sanoi ja jatkoi
tyynesti:
"Nyt kai on parasta minun poistua toistaiseksi näiltä mailta, sillä
oloni käy täällä kuumaksi?"

"Niin on. Minne aiotte mennä?"

"Pohjoiseen, jossa olen kuullut miehiä tarvittavan ja varustettavan
pian alkavaa välttämätöntä yhteentörmäystä varten. Eiköhän olisi
turvallisinta isännän lähteä mukaan?"
"Arvattavasti lähdenkin, mutta en varsin vielä. Kuulkaa, luuletteko,
että Tinari oli lähettänyt nuo miehet?" Vouti mietti hetkisen ennenkuin
vastasi. Sitten hän sanoi hitaasti, punnitusti:
"Kaikesta huolimatta minun täytyisi uskoa, ettei Tinari ole sitä
tehnyt. Hän voi kyllä taistella kiivaasti asiansa puolesta, mutta en
luulisi hänen silti kykenevän kostomurhiin. Sellainen mies hän ei ole".
"Luuletteko, että joku muu talon alustalaisista tai palvelusväestä on
sen tehnyt?"
"Vaikea uskoa. Heitä on täällä aina hyvin kohdeltu – isäntä liiankin
hyvin, luvallanne sanottuna. Olen kyllä vaatinut heiltä täyden työn,
mutta en enempää, ja olen kunnioittanut heidän ihmisarvoaan".

"Mistä sitten nuo vieraat huligaanit tiesivät tulla teidän kimppuunne?"

"Nykyisin kulkee paljon sällejä – ovat saattaneet aivan sattumalta
kuulla minusta kylässä... Olenhan suojeluskunnan johtaja".

"Tervetuloa takaisin, vouti, vapaaseen Suomeen!"

"Sen Luoja suokoon! Kehoitan isäntää lähtemään täältä ajoissa, niin
pian kuin suinkin. Myrsky voi puhjeta millä hetkellä tahansa ja silloin
se voi olla myöhäistä!"
Hän meni pystynä, komeana, harteikkaana ja varmana, muistamattakaan
haavoittunutta kättään. Mutta minä kallistuin vuoteelleni äskeisen
jännityksen ja veren näkemisen turruttamana, herpaannuttamana, sydämen
pohjaan saakka sairaana. En voinut nukkua, sillä heti kun ummistin
silmäni, ilmestyi eteeni rivi noita eläimellisesti äljöttäviä naamoja,
joille olivat painaneet leimansa kaikki alkeelliset paheet, jotka eivät
ilmaisseet minkäänlaista korkeampaa hengenelämää, joista ei kuvastunut
rikoksen pelkoa, synnin häpeää eikä omantunnon varoitusta. Tunsin taas
samanlaista inhottavaa saastaisuutta ympäristössäni kuin sotavuosien
alussa, ja lisäksi oli vielä tullut läheinen, alati seuraava ihmisveren
haju. Väristen katsoin peitteen päällä lepääviä käsiäni, jotka
näyttivät loistavan pimeässä veripunaisella valolla ja uhoavan tuota
kamalaa, salaperäistä löyhkää. Kuinka inhottava voikaan ihminen olla,
kuinka paljoa alhaisempi hirveintä petoa, kun hänen omatuntonsa kuolee
ja hänen älynsä antautuu rikollisten viettien oppaaksi ja neuvojaksi!
Maatessani siinä sysipimeässä marraskuun yössä ja kuunnellessani herkin
korvin kaikkia olemattomiakin ääniä, taistellessani taas ihanteideni,
kansani, puolesta, tulin ajatelleeksi niitä satojatuhansia kansalaisia,
joiden sydäntä tällä samalla hetkellä myös turvattomuudentunne ja pelko
raateli – niitä miljoonia, jotka eläimelliseen tilaan vaipuneina
viruivat juoksuhaudoissa ampuen kivääreillä, kuularuiskuilla ja
tykeillä toisiaan – ja hirveä epäilys raateli sieluani: "Jumala, Sinua
ei olekaan, sillä jos todella olisit, et sallisi tällaista tapahtuvan!"
"Maan vääryys – maan vääryys!" Kuka huusi näin sysipimeässä yössä?
Säikähtäen sairaalloisia ja kapinallisia ajatuksiani, kärsien niiden
kiihdyttämän sydämen jyskyttävästä sykinnästä, nousin istumaan ja
kuuntelin hengähtämättä. Ja jostakin kaukaa, kuin kaikuen koko
avaruudessa, kuului salaperäinen, vakava ääni: "Maan vääryys, maan
vääryys!"
Siitäkö tämä kaikki rangaistusta? Retkahdin takaisin pitkälleni ja
vaivuin pohjattoman ilottomuuden ja masennuksen harmaaseen, tylsään
horrokseen.
Halusin viettää joulun kotona enkä siis lähtenyt sitä ennen mihinkään.
Enhän tiennyt silloin, mitä oli odotettavissa, rauhoittuisiko
kansa entiselleen ja kaikki lähtisi menemään hyvin, vai syttyisikö
todella verinen riita. Olin vanhaan tapaani taipuvainen uskomaan,
että kävisi ensinmainitulla tavalla, ja pysyttelin siis voudin ja
nimismiehen varoituksista huolimatta edelleen kotosalla. Kyläläisten
umpimielisistä naamoista ei paljoa selvinnyt, mikäli he mitään
tiesivät. Tinari oli hävinnyt pois, suutari hautoi Ilmestyskirjan
näkyä kolmesta ratsastajasta, ja Pahpa saarnasi voimakkaasti
harvalukuisille kuulijoilleen. Luonto tyyntyi ja raitistui, tuli
kylmä, puhtaat, villavat höytäleet rupesivat putoilemaan kuin unessa,
peittäen vähitellen, aivan huomaamatta, mustan maankamaran, katot,
puut, valkoiseen, rauhoittavaan pehmeyteensä. Hämärät löivät jo kättä
päiväsydämen yli, kuu oli kuin viilletty tummaan taivaanlakeen, jäät
ulvoivat juhlallisesti, kumeasti, kuin ukkonen. Istuin yksin hämärät ja
pimeät, hiivin öisille kävelyretkilleni kylään ja hautausmaalle, jonka
rauhaa ja ikuista järkähtämättömyyttä talvi tuntui lisäävän ja jossa
vainajat lepäsivät syvää untansa: isä, äiti, Liisa pienen nimettömän
kumpunsa alla, muukalainen murhattu upseeri tuolla syrjäisessä
kulmauksessa, voudin puukosta kuollut kulkurijätkä rivihaudassa. Väliin
menin kauas jäälle, josta katsoen taivaankansi näytti avartuvan ja sen
suunnaton tähtirikkaus esiintyi mieltä ylentävässä loistossaan. Silloin
tunsin joskus sitä, jota varten näille öisille kävelyretkille meninkin:
kosmillisen, yliluonnollisen voiman mahtavaa läsnäoloa, joka samalla
sekä kukisti itsekkyyteni että puhdisti sieluni, antaen hetkiseksi
aavistuksen kohonneen sydämen suuresta, ihanasta rauhasta. Tunsin
silloin olevani sotilas, joka rintamaan asettuneena odottaa taistelun
alkamista, joka ei enää kuvittele mitään, koska kaikki on kiitävän
hetken todellisuutta, jolla on sydämessään suuri, avara, kuulas rauha
ja rohkeus, sovinto elämän ja kuoleman kanssa.
Jouluaattona kävin vanhan tapani mukaan hautausmaalla puhdistamassa
rakkaitteni haudat ja asettamassa niille kynttilät. Kuinka yksinäisesti
ne siinä lepattivat – kuin pienet orvot sielut maailman holvin
ikuisessa pakkasessa. Olin juuri asettamassa kynttilää Liisan haudalle,
jonka mukanani ollut renkipoika oli myös lakaissut puhtaaksi ja
peittänyt kuusenhavuilla, kun lyhyeen kävelyturkkiin pukeutunut Pahpa
köppäili saapuville, kädessään jonkin unkarilaisen kansallisaseen
muotoinen keppi – hän oli viime aikoina innostunut unkarilaisiin – ja
muodollaan miettivä ilme. "Buorist", hän sanoi, – "kenen hauta sinulla
siinä onkaan, kun ei ole merkkiä?"
Hän kysyi sen aivan luonnollisesti, tarkoittamatta mitään, ja minä
koetin vastata yhtä luonnollisesti ja rauhallisesti: "Tere, tere, tämä
on vain muutaman tytön – hm – suutarin tyttären Liisan hauta... Hän
oleskeli paljon meillä ja... kuoli nuorena..."
"Yhyy". Pahpa loi minuun katseen, josta nyt kuvastui vakava, samalla
kysyvä ja tietävä ilme. Juuri se, ettei hän jatkanut tiedusteluaan,
osoitti hänen asettaneen minut johonkin yhteyteen Liisan kanssa. Hän
muutti puheenaihetta, katseli ympärilleen ja sanoi jotakin, mutta
en kuullut mitään, sillä olin unohtunut siinä katsomaan sydämeeni.
Sinne olivat tuoreina kuin liljat valahtaneet sanat "kuoli nuorena",
sävähdyttäen nuoruuteni valkean murhenäytelmän eläväksi ja kirkkaaksi
kuin se olisi äsken tapahtunut. Noudattaen salaperäistä hengen käskyä
sanoin Pahpalle: "Kuule, sinähän olet pappi, eikö niin, jolle voi
turvallisesti avata sydämensä, ripittäytyä?" – "Totta kai!" hän
myönsi hämmästyneen, mutta samalla odottavan näköisenä, sillä muotoni
oli varmaan vakava ja ilmeeni erikoinen. "Ja sitä paitsi olet vanha
läheinen ystäväni, jolle senkin vuoksi voi luottavaisesti uskoa
salaisuutensa?" – "Juuri vissisti", vakuutti Pahpa, tuijottaen
minuun yllättyneenä. "Kuule, Pahpa, tarkemmin ilmoittaakseni, kuka
tässä lepää, sanon vain, että maailman tiedon mukaan tämä on suutarin
Liisan ja hänen aviottoman lapsensa ikuinen kammio, mutta Jumalan ja
omantunnon ilmoituksen mukaan tässä odottavat uutta aamua minun vaimoni
ja poikani".
Pahpa meni kalpeaksi, otti pakkashuurteiset lasinsa, hamuili nenäliinan
ja kuivaili ne, katsellen sameasti ympärilleen. Saatuaan ne paikoilleen
hän kysyi: "Niinkö tosiaan on asia?" – "Jumalan edessä vannon, että
niin on". – "Sinä siis...?" – "Niin, minä siis viettelin hänet,
jos niin tahdot sanoa". – "Etkä mennyt naimisiin hänen kanssaan?"
– "Olisin lopuksi mennyt, mutta kaikki olivat yksimielisiä estämään
sitä, etenkin isäni ja suutari. Syvimmän syyn voin vain aavistaa,
rohkenematta sitä edes yksikseni ääneen lausua". – "Sepä oli
omituista". – "Niin oli". – "Ja rakastat häntä ja hänen muistoaan
yhä?" – "Niin teen, aina vain häntä eikä ketään muuta". – "Ja tuo
asia painaa yhä tuntoasi?" – "Niin tekee. Rakkaus ja sammumaton
säälintunne alati sekä virkistävät että rasittavat minua". – "Ja
taakkasi keveni nyt, kun sait puhua siitä?" – "Siksi tämän sinulle
sanoin".
Pahpa vaikeni. Seisoimme siinä kauan hiljaa, katsellen, kuinka kalpean
talviauringon kimmellys kultasi kirkon lumisen katon, tapulin ja
ristin, ja paloi tulena akkunoissa. Lopuksi Pahpa huokasi ja sanoi
vakavasti: "Niinpä minä nyt Jumalan palvelijana vakuutan sinulle, että
olet saanut anteeksi kaiken, mitä tässä asiassa olet tuolle tytölle
vääryyttä tehnyt, ja siunaan nuoren vaimosi ja poikasi edelleen
uinumaan iäisen rauhan unta siihen saakka, jolloin Jumala heidät
herättää ja te kolmin yhdytte ikuiseen onneen uudessa olemisen tilassa,
jossa ei ole enää syntiä, katumusta, surua eikä kyyneleitä. Amen".
Hän ojensi minulle kätensä ja sanoi liikutettuna: "Ja nyt, veljeni,
tule rauhassa pois vainajien kartanosta ja jätä taakkasi tänne. Ei
täällä ole ketään, joka haluaisi kantaa päällesi". Lähdimme, mutta
mennessämme kerroin hänelle asiasta hiukan tarkemmin ja mainitsin
Tinarin osuudesta siihen. Siten avautuvat elämän ristiriidat ja
näköalat järkyttivät Pahpaa ankarasti, niin että hän monta kertaa
pysähtyi, hakkasi jäätynyttä tietä unkarilaisella kepillään, aijaili
ja voi-voijaili, ja sanoi lopuksi: "Oleppas varuillasi – nyt onkin
valta Tinarilla! Kumma, ettei se ole jo kostanut, vaikka verestit
hänen vihaansa sillä tällillä silloin maatalouslakon aikana. Olisihan
hänellä ollut marraskuun levottomuusviikolla ja muulloinkin siihen hyvä
tilaisuus ja riittävästi halukkaita apumiehiä".
Sanoin silloin Pahpalle, etten voinut uskoa Tinarin ryhtyvän
sellaiseen, että hän kyllä osaisi erottaa aatteen ja yksityiset asiansa
toisistaan. Mutta Pahpa oli epävarman ja miettiväisen näköinen: "Tiedä
häntä mennä takaamaan", sanoi, "se on ihmisen sielu niin monisoppinen
kuin kassaholvi – parhaimmallakin siellä asuu ainakin yhdessä
lokerossa piru. Se voi tavallisessa elämässä pysyä piilossa, koska
saa hyvästi nenälleen, jos yrittää ulos, mutta annappas että sille
rupeaa valumaan suuhun pettymyksien ja vihan katkeraa kuolaa: silloin
se lihoo ja vaatii aina yhä uusia ryyppyjä, kunnes siitä paisuu aivan
täysi saatana, joka hallitsee koko miehen. Otappas ja savuuta se
sitten ulos, jos voit – muut eivät siihen kykene kuin itse Vapahtaja,
kuten Raamatusta hyvin tiedät. Voi olla, että Tinari on pitänyt tuon
lokeron niin visusti lukossa, ettei siellä asuva vanhan madon poikanen
ole päässyt kasvamaan, mutta jos niin on, niin kyllä se sitten on
harvinainen tapaus. Varsinkin siihen nähden, että hänen sieluunsa
on valunut paitsi tätä sinun aikaansaamaasi pettymyksen katkeruutta
myös sitä uuden ajan perkelöitsemisoppia, joka tekee kuten tiedät
hyvinkin lujaruuvisesta kansalaisesta hullun, saati nyt tavallisesta
suomalaisesta jätkästä... En sano muuta kuin: ole varuillasi!"
Hyvästelimme pappilan portilla. Kerroin siinä aikeistani lähteä
tammikuulla pohjoiseen, jossa jokunen minunkin jääkäripojistani jo
puuhaili, ja pyysin Pahpaa mukaan:
"Olet saarnannut viime aikoina siksi lujaa oppia, että sinut on
varmasti merkitty erikoisen mustaksi lampaaksi. Voi sattua, että
napauttavat sinua ohimennen kiväärinperällä kalloon, joka voi haljeta
tunnetusta visaisuudestaan ja kovuudestaan huolimatta. Tule siis
mukaani ja jätä seurakunta kylmille siksi kunnes nähdään, mikä oppi
tässä pitäjässä lopullisesti jää lailliseksi, sinunko vai Marxin".
Pahpa kuunteli nyt jo tasapainoista ja vanhaan tyyliini hiukan
leikillisen sävyistä puhettani suu ammollaan, hölmistyneenä ja
hämmästyneenä. "Mitä sinä oikein leksottelet?" hän sai viimein
sanotuksi, "että minäkö lähtisin pakoon ja jättäisin seurakunnan ja
kirkon noiden beliaalinpoikien valtaan, minä, jonka pyhä velvollisuus
on järkkymättömästi seistä paikoillani, ristin juurella, vaikka maa
ja taivas palaisivat. Niin suurta mullistusta ei voi tulla, että
minä karkaisin rintamasta, että sen tiedät. Ellen ymmärtäisi hyvää
tarkoitustasi, antaakin sinulle ehdotuksesi johdosta samanlaisen tällin
kuin sinä Tinarille. Toista on teidän maallikkojen – teidän pitää
notkeasti siirtyillä sinne, missä isänmaa teitä kulloinkin parhaiten
tarvitsee, mutta meidän pappien ei sovi mennä kirkkomme juurelta
minnekään. Siinä on seisottava ja uupumatta julistettava sitä totuutta,
jolla on kaikista vähiten sanansijaa nykymaailmassa: rakastakaa
toisianne!, ja siihen on myös pelkäämättä kaaduttava, jos niin on
Jumalan tahto".
Ojensin hänelle käteni: "Älä kuitenkaan liialla suolalla ärsytä
pakanoita, etteivät suuttuisi ja tekisi sinulle vahinkoa". Mutta Pahpa
oli yrmeän näköinen ja tuumi, ettei hän osaa tehdä jumalansanaa sen
maukkaammaksi kuin se on: "Siinä on oma suolansa enkä minä kykene sitä
sokeroimaan, tuli sitä kuulemaan kuka tahansa"
Sanoi ja mennä köppäili portilta pitkin huurteista vaahtera-
ja koivukujaa myöten, jurottavana, totisena, valmiina lyömään
unkarilaisella kepillään pään halki vaikka itseltään vanhalta kehnolta,
ketään pelkäämättä, puhtaana ja tinkimättömänä tarkoituksissaan.
Saavuttuaan ovelleen hän varmaan tunsi katseeni, koska kääntyi,
heilautti mainittua keppiään ja huusi tuimalla äänellä: "Hyvää joulua,
mutta pidä sen vietossa se raja, että jaksat aamulla tulla kirkkoon!"
Läksin kotiin. Hautausmaan portilla seisoa kyhjötti suutari. Menin
puhuttelemaan häntä ja totesin hänen pakkasessa vetistävät silmänsä
entistä vilpittömämmiksi ja haaleammiksi. "Liisankin haudalla siellä on
kynttilä", hän puhui vapisevalla äänellä, "oli sammunut, mutta sytytin
sen – kunpa olisi ihan tyyntä, että saisi palaa. Isäntä yhä muistaa
Liisaa, vaikka siitä on niin kauan, kun hän oli täällä. Kohta pääsen
hänen luokseen, sillä hän käy nykyisin usein puhelemassa kanssani ja
ihan kutsuu tulemaan. Tuskin olen illoin silmäni ummistanut, kun hän
jo on siinä ääressä, milloin istuen jakkaralla kuin pienenä ollessaan
ja katsellen kirjaa, milloin tullen ovelta rippikouluasussa, valkoinen
silkki – se isänne lahjoittama, muistattehan – niskaan valahtaneena,
silmät loistaen kauniisti kuin Liisalla aina, ja virsikirja nenäliinaan
käärittynä – se samettinen, jonka kannessa on kultainen risti ja
jonka äitinne lahjoitti, muistattehan. Ja sitten hän puhelee ja nauraa
niinkuin aina, ja kertoo kovin odottavansa minua, äitiään ja teitä.
Mutta kun kysyn, missä hän sitten on, niin hän ei vastaa, vaan hymyilee
onnellisena ja lähtee yhtäkkiä hiljaa liitämään ja tuvan katto aukenee
ja näkyy ihmeellinen tie taivaaseen asti ja Liisa liitää, liitää sinne,
kohoten yhä korkeammalle ja sieltä viitaten ja hymyillen, kunnes
katoaa. Silloin yhtäkkiä en enää näekään muuta kuin tuvan pimeässä
häämöttävän katon, ja oloni tuntuu niin raskaalta ja ikäväni pois
parempaan maailmaan ihan sietämättömältä. Kohta sinne pääsenkin – kun
lepään yöllä unettomana ja muistelen menneitä aikoja, kuinka Liisa
syntyi, kuinka se makasi kehdossaan ja yhtäkkiä niin että säikähdin
tarttui pikiseen sormeeni, jonka väkisin tahtoi viedä suuhunsa, kuinka
tein sille ensimmäiset kengät – mutta mitä minä niistä tässä... Niin,
minun piti kiittää isäntää niistä joululahjoista, joita kartanosta oli
nyt kuten ennenkin tuotu: puista, viljasta, lihasta ja voista. Kyllä
se on arvokasta tavaraa nykyaikana niin rikkaalle kuin köyhälle...
Minullakin on tällä kerralla annettavana joululahja... teille,
isäntä... Tässä se on, olin sitä juuri viemässä, mutta kun satuitte
tähän, niin saanen antaa näin. Ei joululahjakääröä saa avata ennenkuin
illalla, sitten kun kuusi on sytytetty ja jouluevankeliumi luettu –
kai isäntä sen lukee kuten ennenkin. Hyvää joulua nyt vain ja Jumalan
rauhaa! Niin, sehän minun piti sanoa, että isäntä saa olla huoleti
kotonaan toistaiseksi, siksi kunnes Liisa tulee ilmoittamaan, mitä
pitäisi tehdä. Hän käski sanoa sellaiset terveiset. Hyvästi nyt vain ja
tässä on tämä käärö".
Hän ojensi minulle ruskean paperikäärön, jonka oli sitonut pikilangan
pätkällä, ja lähti mennä köpittämään kumaraisena, vanhan miehen
jäykin, lyhyin askelin. Katsoessani hänen jälkeensä huomasin hänen
päänsä ympärillä lempeän, kirkkaan sädekehän, kuin olisi siinä ollut
sateenkaari. Ymmärsin kyllä sen syntyvän auringonvalon taittumisesta
siihen vesikiehteeseen, joka kai pakkasen vaikutuksesta oli noussut
silmiini, mutta tämän järjellisen ja ainoan oikean selityksen rinnalle
asettui samalla se mystillinen mahdollisuus, joka kaikkialla hiipii
elämän totuuden rinnalla, että näet tuo sädekehä saattoi yhtä hyvin
olla oikea, syntynyt suutarin lapsellisen, vilpittömän, puhtaan sielun
pyhyydestä.
Tultuani kotiin laskin käärön sille pöydälle, jossa aina joululahjat
olivat meillä olleet. Nyt siinä ei muita ollutkaan – ei edes yhtä
ainoata joulukorttia tai -kirjettä. Ne tulisivat vasta sitten, kun
joulu olisi väärällä puolen, merkiksi siitä, että ystäväni olivat
liian myöhään hiukan hermostuen muistaneet minut ja ajatelleet, että
pitäisihän sillekin joulutoivotus lähettää, kun ehtisi. Mutta mitäpä
minä siitä varsinkaan tänä jouluna, jolloin olin järjestänyt itselleni
rakkainta seuraa, mitä voin ajatella, ja saanut suutarilta lahjan,
joka ilahduttaisi minua joka tapauksessa, oli se kuinka vaatimaton
tahansa. Hymyilin itsekseni pukeutuessani iltaa varten ja tunsin
oloni onnellisemmaksi kuin vuosiin. Suutarin omituinen puhe, joka
osoitti hänen pitävän uninäkyjänsä ja ajatuksiansa todellisuutena,
oli herkistänyt tunne-elämääni, jossa muutenkin, kuten aina jouluna,
entisyys oli herännyt lämpimänä, läheisenä, lohduttavana.
Ja niin alkoi jouluiltani vanhaan tapaan: ensin oli talon koko väki
koolla salissani, jolloin luettiin evankeliumi, laulettiin jouluvirsi
ja jaettiin isännän lahjat sekä tarjoiltiin jotakin. Sitten väki
poistui toivottaen hyvää joulua jatkamaan juhlaa omassa keskuudessaan.
Emännöitsijä ilmoitti, että illallinen oli valmis, ja poistui. Istuin
yksin pöytään, joka oli katettu kaikkiaan viidelle hengelle, vaikka
neljä sijaa olikin toistaiseksi tyhjinä, sammutin muut valot paitsi
kuusen kynttilöitä, ja avasin suutarin käärön.
Siinä oli valkea silkkihuivi ja tämän sisässä pieni samettikantinen
virsikirja.
Katsoin itseäni vastapäätä olevasta isosta kuvastimesta ja näin –
hämärästi kyllä, kuin olisi välissä ollut sumua – jo vanhenevan
miehen, jonka tukka ja parta olivat harmaat ja kulmien välissä syvät
rypyt. Mutta kun nostin huivin huulilleni ja tunnustelin sen tuoksua,
huomasin, kuinka kuvani vähitellen nuorentui, tukka sai takaisin tumman
värinsä ja aaltoilevan suortuvaisuutensa, parta väheni ylähuulen
varjoksi, silmät rupesivat loistamaan, rypyt katosivat – kuinka tuon
tuoksun lumosta nuoruuteni jälleen palasi. Kuinka avuton, lapsellinen,
liikuttava olikaan tuo silkkihuivi ja järkyttävä sen tuoksu – minulle,
joka vielä monen kymmenen vuoden, päästä saatoin erottaa siitä pois
hajuheinän ja mintun, ja tuntea vain sen, mikä siinä oli Liisaa
itseään, tuon rakastettavan, hennon, aran lapsen olemusta. Kuinka
liikuttava oli tuo virsikirja, johon äitini oli sievällä käsialalla
kirjoittanut omistuksen: sen kannet, koristeristi ja haalistuneen
vaaleanpunaisen silkkinauhan päässä oleva kirjanmerkki, kiiltokuva,
joka esitti karitsaa hoivaavaa Jeesusta. Olin musertunut kaiken sen
puhtauden ja kainon kauneuden edessä, jonka nuo aikoja sitten kuolleen
lapsivaimoni omistamat esineet tekivät sielussani eläväksi: kaukainen
nuoruuteni maisema väräjöi siellä nyt ihanan autereen terhenisessä
helossa... Suutari-vanhus oli yllättänyt minut – hän oli tehnyt
sydämeni kipeäksi ja vanhan kaihoni tuoreeksi... Painoin kasvoni Liisan
silkkihuiviin...
Kuta kauemmin istuin pöytäni ääressä, tuijotin kynttilöihin, silitin
huivia ja tunnustelin sen tuoksua, sitä syvemmälle vaivuin mielikuvieni
valtaan, huomaamattani jo puhuen itsekseni. Mahdollistahan on – en
tahdo sitä salata enkä kieltää –, että kun pidin velvollisuutenani
sekä täyttää että tyhjentää joka lautasen vieressä olevat lasit, niiden
sisällys omalla voimallaan osaltaan elävöitti mielikuviani, tehden ne
toisin hetkin persoonallisesti todellisiksi ja läsnäoleviksi. Samoin on
mahdollista, että yön kuluessa joskus todellisuuden ja unen raja häipyi
muutamiksi silmänräpäyksiksi, jolloin kaikki, mitä näin, leimahti oudon
kirkkaaksi ja todelliseksi, painuen syvästi muistiin. Tällaiselta asia
kuvastuu minulle nyt, kun tuosta jouluillasta on kulunut toistakymmentä
vuotta. Ulkonaisesti tässä on siis kysymys yksinäisestä, pöytänsä
ääressä naukkailevasta miehestä, joka pitää puheita mielikuvilleen,
kanssansa aterioiville varjoihmisille; sielullisesti henkilöstä, joka
on kokonaan uponnut menneisyyteensä, käy itsensä kanssa milloinkaan
loppumattomia käräjiä, ja ojentelee käsiänsä aina väistyviä,
surullisesti hymyileviä varjoja kohti. Elämässämmehän on tilanteita,
jotka painuvat muistiimme peloittavan selvästi ja vielä siten, että
itse olemme tuossa muistikuvassa armotta meille kuuluvalla paikalla:
kuolemamme hetkelläkin se välähtää ohitsemme elämämme muun filmin
osana, niin selvänä ja yksityiskohtaisena, että sen tuottama syyllisyys
lankeaa tunnollemme yhtä raskaana kuin se olisi juuri tällä kiitävällä
hetkellä tapahtunut...
Hartaasti puhelin sinä yönä isäni kanssa, joka istui vanhalla
paikallaan koko miehekkäässä voimassaan ja varmuudessaan, silmissään
tuo tummansininen, terävä, älyä ja tunnetta täynnä oleva katse, jota
aina olin rakastanut ja jonka lämmössä olin niin viihtynyt. Huulillani
pyöri alati eräs kysymys, mutta se oli niin arkaluontoinen, niin
joka suhteessa mahdoton, etten voinut saada sitä sanoiksi. Olihan
sitä paitsi saapuvilla äitini, johon isäni usein katsoi hellästi ja
suojelevasta, samalla rypistäen minulle varoittavasti kulmiaan. Hän
muuten tarkasteli minua uteliaasti, kuin arvostellen, että "tuollainen
mieskö sinusta tuli – olet enemmän isäsi isän kuin vanhempiesi
näköinen, vähän hellämielinen kuten hän, mutta miestäkin, kun
tarvitaan, vai kuinka? Olethan viljellyt tilan jotakuinkin hyvin, mutta
uudistuksesi ovat tulleet kalliiksi ja velkaa on ruvennut kasvamaan...
Ja tuossako on poikasi...?"
Vieressäni istuu nuori mies, jonka kuka tahansa voisi heti sanoa
pojakseni. Tutkin häntä herkeämättä ja totean, että hänellä on isäni
piirteet ja syvä katse, minun tumma tukkani ja kulmakarvani, ja
äitinsä puhdas, rauhallinen, sievä ja avoin ilme. Hänen ihonsa on
sileä, ruskeanhohtava, uhkuen lämpöä ja terveyttä, hienoa miehuutta,
joka herättää korkean, ihmisen käsittämätöntä ylevyyttä aavistelevan
kauneudentunteen. Aivan vapisen siitä ilosta, että minulla on
tällainen poika, ja menen samalla ihan kylmäksi muistaessani, että
hän on lähdössä pohjoiseen, että velvollisuuteni on antaa hänet, jos
niin vaaditaan, uhrilahjaksi isänmaalle. Näen, kuinka minun äitini
ja hänen äitinsä, Liisa, joka istuu tuossa sirona, naisellisesti
täyteläistyneenä, siveänä ja kauniina, ovat kokonaan vaipuneet hänen
katselemiseensa, omistamiseensa ja ihailemiseensa, ja kuinka kipeä
huoli ja pelko sävähdyttää heidänkin sydäntään. He varoittavat
häntä ja antavat lapsellisia neuvoja, ja kyyneleet ovat alituiseen
tulossa, mutta poikani vain hymyilee ymmärtäväisesti, rauhallisesti,
päättäväisesti. Hänen haavemaailmansa keskuksena on isänmaanrakkauden
ja vapauden hengetär, joka ojentaa hänelle sankarin seppelettä,
ja hänen sielunsa ylentyy korkeista, kirkkaista ihanteista. Näen
ylpeänä, kuinka hänen silmänsä säihkyvät, kuinka hän tuntee sankarin
maineen hurmaa, kuinka hän nuoruudestaan huolimatta laskee vähäiseksi
elämänsä hinnan, kun isänmaa sitä pyytää. Sieluni avartuu siinä häntä
katsellessani ja yhtäkkiä näen tuhansia ja taas tuhansia Suomen
nuorukaisia, historian hämärästä alkaen, vuosisadasta toiseen, rivi
riviltä, pakkasen huurteessa, tuimassa tuiskussa, syksyn pimeydessä ja
kesän helteessä, marssimassa vihollista vastaan, pää pystyssä, nuori
iho hohtaen elämän kauneutta, silmissä kirkas, luottavainen, rohkea
katse... Tunnen käsieni ojentuvan heihin päin ja kuulen huuliltani
ylpeät, riemastuneet sanat: "Minun poikani!" Poikani tuossa vieressä
katsoo minuun loistavin silmin, ojentaa kätensä ja sanoo lämpimästi ja
miehekkäästi: "Isä!" Kuinka jalosti se sana kaikuu korvissani, kuinka
mieluusti sitä kuulen...
Näin vietän jouluiltaa varjovieraideni kanssa, haastellen heille
kaikesta, mikä painaa sydäntäni. Väliin tunnen selvästi isäni lujan
käden olkapäälläni niinkuin ennen, kun hän muka tarvitsi tukea ja
leikillään nojaten minuun koetteli voimiani, väliin silittää äiti
kättäni niinkuin aina, kun olin ruvennut puhelemaan hänelle huolistani.
Liisan käsi tavoittelee salavihkaa omaani ja minä tunnen sen pehmeän
pyöreyden ja herttaisen lämmön. Hän katsoo hymyillen vieressäni
pöydällä olevia silkkihuivia ja virsikirjaa, ja kaukaisten muistojen
ilme välähtää hänen silmistään. Suuri viihtyisyyden ja onnen tunne
vallitsee sielussani ja tarttuen lasiini pidän heille kaikille
kiitospuheen, luetellen heiltä ansaitsematta saamani onnen eri puolia.
Sitten me kilistämme ja syvennymme monenlaiseen keskusteluun, ja
naurumme hilpeä helinä tuntuu palaavan kaikuna ympäriltämme.
Mutta nyt on jo myöhä. Vieraani nousevat ja yhtäkkiä totean, ettei
heitä enää olekaan. En ole uskoa silmiäni, mutta totta se on: kaikki
ovat poissa, niin jäljettömästi kuin eivät olisi saapuvilla olleetkaan.
Hätäisenä katson kuvastimeen: olen näkevinäni siellä neljä varjoa,
jotka etenevät yhä kauemmaksi, kuin painuen pimeään tunneliin, ja
viitaten minulle jäähyväisiä. Viimeksi jää loistamaan neljä silmäparia,
kaikki surullisia ja tuijottavia, ja yksi muita kauniimpi, joka
väräjää omituisen hellästi. Mutta kun katson tarkemmin, huomaan, että
nehän ovatkin kuusen kynttilöitä, joiden valo heijastuu kuvastimesta.
Silloin minut valtaa lohduton yksinäisyydentunne ja pääni painuu pöytää
vastaan, jolloin Liisan huivin kaukainen, hieno tuoksu rupeaa hellästi
lohduttamaan.
Kuinka kauan olin siinä, en tiedä. Muistelen vain todenneeni,
että kynttilöistä paloi enää vain yksi ainoa, loistaen heikkona,
surullisesti tuijottavana tähtenä suuressa pimeässä huoneessa. Olin
kuulevinani – tai ehkä kuulinkin – jäiden jylinää Hiidenselältä,
muuntaen sen samassa hetkessä kauhunkuviksi maailmansodan verikentiltä.
Näkyni ja tunne-elämykseni tulivat niin todellisiksi, että kärsimykseni
olivat aivan sietämättömiä, että inhon äänin peitin kasvoni... Kunnes
taas vaivuin pois tietoisuudesta ja aloin nähdä uusia selviä kuvia,
ei enää suoranaisesti kiduttavia, mutta täynnä vaikeasti kestettävää
syytösvoimaa... Olin näkevinäni selvästi, että tuohon vastapäätä
istahti Tinari, että hän liukui sisään kuvastimesta kuin lähestyen sitä
samaa tunnelia myöten, jota nuo neljä olivat aikaisemmin poistuneet.
Siinä hän todellakin istui, kalpeana, jollaiseksi hän oli viime vuosina
tullut, hiukan herraskaisena, kun ei enää ollut yksistään ruumiillisen
työn tekijä. Hän katsoi pöydälle, jossa oli ylellisiä ruokia ja hienoja
juomia, ja sitten minuun, ja hänen katseensa oli tyyni, vakava,
surumielinen. Sitten hänen silmänsä kiintyivät tutkivasti Liisan
huiviin ja virsikirjaan, ja hänen kasvoillensa kohosi kaukaisen kauniin
muiston valoisa ilme. Taas hän katsoi minuun kauan ja tutkivasti, ja
minä totesin hänen silmiensä loistavan entiseen tapaan vilpittömästi,
vakavasti, rehellisesti. Henkeä pidätellen odotin hänen rupeavan
puhumaan, kysyvän, miten olin saanut haltuuni nämä pyhät esineet, joita
en suinkaan ollut ansainnut, syyttävän minua Liisan asiasta, mutta hän
ei sanonut mitään. Häntä ilmeisesti vaivasi raskas huoli, sillä hän
huokasi silloin tällöin, painoi pään käden varaan ja jäi tuijottamaan
kuvastimeen. Siihen kohdistui nyt minunkin katseeni...
Aluksi en nähnyt muuta kuin tuon yksinäisen, vielä sammuessaan joskus
kirkkaammin leimahtavan kynttilänliekin, kunnes kuvastin syveni
kauniiksi näyttämöksi, joka esitti nuoruutta ja kevättä. Ymmärsin
sen heijastavan Tinarin kaihoisia muisteluksia ja nuoruutemme uraa,
jota olimme kulkeneet yhdessä. Hengähtämättä vaivuin seuraamaan näitä
vaihtelevia, minulle niin tuttuja kuvia, nauttien niiden kauneudesta
kuin olisin vielä elänyt niissä ja tuntien niiden syytöksen kuin olisin
juuri äsken suorittanut rikkomukseni. Näin, kuinka tiemme erosivat,
kuinka Tinarin sydämen äsken niin valoisa maisema peittyi katkeruuden
hämärään, jonka halki kostonkaipuun salamat sinkoilivat, kuinka hän
liittyi samaan rintamaan niiden kanssa, jotka tunsivat olevansa maan
vääryyden uhreja, kuinka heidän rivinsä kasvamistaan kasvoivat,
heidänkin katseestaan loisti kirkas ihanteellisuus, heilläkin oli
korkeat päämääränsä ja avarat, kauniit näköalansa – kuinka lopuksi
kaikki muuttui jyliseväksi, verenpunaiseksi pauhuksi, johon ihmiskunnan
onnenhaaveet tuntuivat hukkuvan... Yhtäkkiä kaikki pimeni niin, etten
nähnyt mitään...
En voinut lähteä minnekään, vaikka nimismies varoitti ja kävi tammikuun
lopun lähestyessä pyytämässä mukaansa, kun oli itse menossa pohjoiseen.
Sen verran vain pidin varaani, että toimitin kaikista tärkeimmät
tavarani ja paperini kaupunkiin pankin holviin ja että varustauduin
muuten lähtövalmiiksi, tapahtui se sitten yöllä tai päivällä. Nuo
epävarmuuden ja levottomuuden hitaasti kuluvat talviset vuorokaudet
olivat raskaita ja vaikeita kuin konsanaan pahimpain sielullisten
kärsimysteni hetket: ei voinut saada lepoa eikä rauhaa mistään, vaan
täytyi vaeltaa huoneesta toiseen uupumattomasti kuin peto häkissä,
pohtia yhä uudelleen samat entiset epäilykset, pelot ja toivot, ja
taas masentua tylsästi odottamaan ratkaisun hetkeä. Yöt varsinkin
olivat kaameita, sillä silloin vasta yksinäisyys ja pimeys, täydellinen
turvattomuus, tuntui hiipivän päälle kuin tukahduttava kummitus,
pysähdyttäen verenkierron. Uni ei tullut, korva kuunteli alituisesti
kuviteltuja, lähestyviä askeleita, hermot odottivat, että nyt... nyt
kajahtaa ovelle isku, kuoleman luukäden kolkko koputus... Sitten taas
hermojännitys hetkeksi laukesi ja ruumis vaipui horroksiin, kunnes
rapsahti äkkiä aiheettomasti hereille ja rupesi uudelleen kuuntelemaan.
Mutta lopuksi alkoi korvissani kaikua yhä kehoittavampana ääni:
"Lähde!" Se ei antanut minulle yön eikä päivän rauhaa, vaan toistui
alituisesti. Kuvittelin suutarin sanojen johdosta Liisan nyt minua
varoittelevan. Eräänä iltapäivänä saapui sitten suutari hengästyneenä
köpittäen luokseni ja ilmoitti kylään tulleen outoja miehiä, joilla
oli ollut pitkiä neuvotteluja Tinarin kanssa. "Aseet, kiväärit, niillä
on kaikilla, eikä varmaankaan hyvä mielessä". Ymmärsin meidän kylämme
seutuja pidettävän tärkeänä sotilaallisena pisteenä, joka tahdottiin
ajoissa miehittää, ja oivalsin, että minulla ja muilla huomattavammilla
isännillä olisi pian vaikeat oltavat. Kuitenkaan en uskonut heidän
vielä lähivuorokausina ryhtyvän väkivallantekoihin ja siirsin lähtöni
seuraavaksi päiväksi, jolloin se oli peruuttamattomasti tapahtuva.
Suutari otti minulta siitä ihan lupauksen, sanoen olevansa puolestani
kovin levoton. Pahpaa hän myös oli käynyt varoittamassa, mutta ei ollut
kirkkoherra luvannut lähteä mihinkään. Pyysi minua, jos voisin, vielä
puhumaan Pahpan kanssa, sillä hänkin oli varmasti suuressa vaarassa.
"Siellä on muutamia, jotka kiroavat hirveästi kuullessaan vain papin
nimenkin tai mennessään kirkon ohi, joka, näet, on heidän mielestään
köyhän kansan pahin vihollinen ja sorron alle taivuttaja"
Tuli sinä iltana niin sakea pyry, että arvelin kiväärimiesten
mieluiten pysyvän sisässä, ja läksin sen vuoksi salavihkaa käymään
Pahpan puheilla, oikaisten suksilla peltojen poikki. Kirkko häämötti
tummana varjona tuiskun läpi, ristinsieluakaan ei ollut liikkeellä, ja
omassa sielussa vallitseva kammonsekainen jännitys tuntui latautuvan
luontoonkin jylhäksi, outoja asioita aavistelevaksi odotukseksi. Valoa
siinsi himmeästi vain edessäni olevasta pappilasta, jota lähestyin
varovasti takapihan puolelta, ja työväentalosta, josta oven joskus
auetessa remahti kuuluville räikeä tanssinjyske ja haitarinsoitto.
Menin Pahpan ikkunan alle ja naputin siihen hiljaa. Heti hän
kohotti verhoa ja tuijotti tutkivasti ulos, tunsi minut ja katosi.
Hetkisen kuluttua istuin hänen lämpöisessä kammiossaan tavallisella
paikallani, ja rupesin vuolemaan tulitikkua ohuemmaksi pistääkseni sen
posliinikoiran suuhun, josta Serafia-rouva näkyi taas ottaneen entisen
pois. En ollut tavannut Pahpaa joulun jälkeen kahden kesken, joten
tiesin hänellä olevan sydämellään yhtä ja toista, joka hänen piti saada
purkaa, ennenkuin voisimme ruveta juttelemaan tavallisesti.
"Etpäs ollutkaan jouluna kirkossa?" hän murahti hetken kuluttua, kun
olin asettelemassa shakkinappuloita paikoilleen, ja katsoi lasiensa yli
sekä kysyvästi että nuhtelevasti.
Mutisin vastaukseksi jotakin välttelevää, että olihan minulla kyllä
aikomus tulla, mutta kun eivät herättäneet, niin nukuin vahingossa yli
ajan...
"Nukuit tietysti, kun olit ryypännyt hyvässä lykyssä koko yön –
jouluyön!" hän jyrähti äkkiä – "se on ankara paikka, kuules, poika!"
"En minä pahasti – mitä sitä nyt yksin, kun et sinäkään ollut mukana!"
puolustauduin taas ja sanoin, kun sain nappulat järjestykseen, että
"alahan ensin!"
"Shakkiako tässä nyt – tämmöisenä yönä, jolloin voivat olla
murhanenkelit liikkeellä?" puheli Pahpa lopettaen torumisensa ja
aloittaen pelin...Huomennako vihdoinkin menet?"
Vastasin myöntävästi ja lisäsin: "Etkö tule mukaan? Ne voivat tarvita
siellä jykeviä, pelkäämättömiä sotapappeja".
Pahpa nousi pelin äärestä, latasi vanhimman ja öljyisimmän visakoppansa
kasakkarettingillä, sytytti sen maltillisesti, jolloin tupakanrouheet
palaessaan somasti paisuivat ja tuprahtelivat, köppäili takaisin laudan
luo, otti piipun suustansa ja sanoi ytimekkäästi:

"En!"

"Mutta ota nyt huomioon, että tuollaiset villiintyneet, raa'at miehet
voivat saada päähänsä vaikka mitä – vielä tappavat sinut, kun sattuvat
muistamaan kovat saarnasi. Parempihan on poistua ajaksi ja palata
sitten, kun myrsky on ohitse".
Pahpa katsoi minuun pitkään, mutta ollen samalla omien sisäisten
mietteidensä vallassa. Sitten hän sanoi hiljaisella, alistuneella,
vakavalla äänellä:
"Mutta jos minä nyt, kun myrsky todellakin näyttää nousevan,
henkilökohtaisen turvallisuuteni vuoksi lähtisin pakoon, niin
enkö menettelisi niinkuin paimen, joka susilauman tullen hylkää
lampaansa, jättäen ne turvattomiksi? Miten voisin silloin katsoa sinua
silmiin, miten edes ajatella Jumalaa, jos sillä tavalla karkaisin
rintamapaikaltani? Täällä on sentään vielä paljon sellaisia, jotka
tuntevat sielussaan Jumalan läsnäolon ja varmaan turvautuvat häneen
sitä palavammin, kuta vaikeammiksi heidän olonsa muuttuvat. Minun
tehtäväni on tukea ja lohduttaa heitä, ajattelematta hetkeäkään omaa
turvallisuuttani".
"Mutta et suinkaan aio pitää kirkonmenoja, jos kylä on täynnä
villiintyneitä punaisia, joita eivät heidän omat päällikkönsäkään
kykene hillitsemään? Ne ovat niinkuin entiset kiukkuiset pakanat –
eivät siedä kuulla kirkonkellojen ääntä".

Pahpa tuijotti minuun ihmeissään:

"Kuinka voi päähäsi pälkähtääkään", hän sanoi, "sellainen ajatus, että
minä voisin jättää jonkin vaaran tai ärsytyksen pelosta kirkonmenot
pitämättä! Suomen evankelisluterilaisen kirkon lain mukaan pidetään
päiväjumalanpalvelus sunnuntaina ja juhlapäivinä kello 10, eikä siitä
sallita poikkeusta muuta kuin aivan ylivoimaisissa tapauksissa. Mutta
tällaiseksi ei katsota sitä mahdollisuutta, että kiukustunut paholainen
joskus lähettää plutoonansa ihan piirittämään kirkkoa – ei, vaan
silloin juuri onkin käyteltävä tulisinta totuutta, sitä elävää miekkaa,
joka tunkee luihin ja ytimiin ja on ajatusten ja sydämen aivoitusten
tuomari. Ei, veli, ei – huomaan kyllä hyvän tarkoituksesi ja kiitän
siitä, mutta tämä asia on puhuttu loppuun".

"Ja kun et sinä lähde, niin ei Serafiakaan, vai kuinka?"

Pahpan kasvot kirkastuivat ja vetäytyivät leveään hymyyn:

"Hjaa!" hän arveli, "olisin kyllä hyvin iloinen, jos tietäisin Serafian
pääsevän pois näistä levottomista oloista, ja olen sekä ajatellut hänen
lähtöänsä että ehdotellutkin sitä, mutta tuloksetta. Päinvastoin hän on
nyt entistä virkeämpi – aloitti pääsiäissiivouksen jo eilen, muuatta
päivää aikaisemmin kuin ennen –, niin että ihan luulisi hänen haluavan
tapella – eikö tuolla liene luudanvarsi oven takana punakaartilaisten
varalle – ne ihan kaukaa kaartaen kiertävät pappilamme ja ketäpä ne
muuta pelkäisivät kuin Serafiaa. Mutta voihan olla, että kun sinä
esität hänelle asian, hän älyää sen tärkeyden ja ehkä lähtee mukaasi.
Kutsunko hänet tänne – hän on keittiössä, jossa hän tähän aikaan
nuuskii kaikki säiliöt ja lukee lakia piioille, niin että ilmassa
sähähtelee?"
Pahpa lähti köppäilemään ovea kohti, mutta hiukan hätääntyneenä ehätin
estämään häntä:
"Älä huoli!" sanoin, "tokko sitä nyt tarkenee mennä häneltä kysymään,
sillä ei Serafia kuitenkaan sinua jätä eikä keittiöpuolen tarvitse
tietää minun olevan täällä. Ethän tulisi toimeen ilman Serafiaa, kun
et kuulemma muista muuttaa paitaa, ellei hän tuo sitä kouraasi. Siirrä
nyt nappuloitasi vähän tarkkaavaisemmin, sillä muuten pelimme loppuu
liian pian sinun ennenaikaiseen häviöösi. Kuule, kuinka tuuli ulvoo ja
lumi helisee ikkunoita vastaan. Onpa melkein kammottavaa istua tämän
taistelulaudan ääressä, jossa ei ole valittavana muuta kuin voitto tai
tappio..."
Jatkoimme peliä, mutta perin hitaasti. Minullahan olisi pitänyt
olla kiire kotiin, viimeistelemään matkavalmistuksiani, mutta silti
en kiiruhtanut. Tuntui kuin joku olisi kieltänyt menemästä sinne.
Väliin jo päätin, että nyt lähden, mutta en lähtenytkään, vaan
painuin päinvastoin lyijynraskaana tuoliini. Usein olen miettinyt,
lieneekö ihmisellä näkymätön kaksoisolionsa, joka ystävällisenä
suojelijana kulkee edellämme ja jonka varoitukset kuuluvat sielussamme
täsmällisinä, selvinä aavistuksina? Vai onko suhteemme johonkin
henkilöön ollut niin erikoinen ja läheinen, että hänen kuoltuaan hänen
henkensä on ruvennut kaitsemaan askeleitamme lempeänä vartijana? Kun
oikein jännitin tarkkaavaisuuttani, olin kuulevinani Liisan hätäisen
äänen: "Älä mene, älä mene!" Se oli tietenkin muistoa suutarin
ilmoituksesta, että Liisa kyllä tulisi minua varoittamaan.
Siirsin viimeisen ratkaisevan kerran: Pahpa oli matti. Hän nousi,
köppäili taas piippuhyllylleen, täytti koppansa rettinkirouheilla
ja sytyttäessään arveli samoin kuin aina ennen, että pianpa se nyt
loppuikin. Sitten joku ääni sanoi minulle, että lähde nyt, ennenkuin
kukaan, Serafiakaan, saa tietää sinun olleen täällä, ja niin nousin
päättäväisesti ja ojensin käteni. Pahpa seisoi siinä harmaatukkaisena,
kömpelönä, silmissä viattoman avuton, uskollinen ilme. Hän virkahti
melkein kuin hämillään:

"Nytkö sinä siis lähdet?"

Nyökäytin myöntävästi.

"Emmekä siis enää sitä ennen tapaa?"

Liikautin päätäni kieltävästi.

"Tavannemmeko enää tässä elämässä?"

Vastasin, että Jumala sen tiennee. Pahpa oli hämillään ja niin olin
minäkin, sillä olimme molemmat liikutettuja. Hänen muotonsa ja
vaatimaton olemuksensa tuntuivat minusta ei vain miellyttäviltä kuten
vanhan toverin ja ystävän, vaan läheisesti, lämpimästi rakkailta.
Hän oli osa henkisestä olemuksestani, hartaiden tunteideni väsymätön
kasvattaja ja hoitaja, se nuhteeton ja pyhä koruttomuus, jota kaunistaa
valoisa, hopeinen hohde. Hän tapaili hämillään:
"O-onko sinulla edes mitään a-asetta, jolla puolustaisit itseäsi, jos
hu-huligaanit rupeaisivat ahdistamaan?"
Nyökäytin myöntävästi. Pahpa jatkoi: "Ottaisit minun u-unkarilaisen
keppini, sillä se on hyvä ase... Sillä kun mojauttaisi..."
Nauroimme molemmat. Hänen silmänsä olivat kosteat, kun hän puristi
kättäni ja sanoi:

"Jumalan haltuun! Parempaa saattajaa en voi sinulle antaa".

"Niin myös, veljeni!"

Oli vaikeata, sillä tuntui kuin olisimme eronneet iäksi. Samanaikaisen
tunteen ohjaamina me yhtäkkiä syleilimme toisiamme. Ja sitten hiivin
hiljaa talviyöhön, uskaltamatta katsoa taakseni. Näinhän ystäväni
muutenkin, kuinka hän jäi kumaraisena seisomaan pienen kansliansa
lattialle, murheellisten aavistusten ja alakuloisten mietteiden
vallassa.
Hakeuduin kotiini kuin varas kaukaa kiertoteitä myöten, lumisessa
ja valkoisessa tuiskuyössä. Lähtiessäni olin näkevinäni hautausmaan
kohdalla suksimiehen, joka vimmattua vauhtia paineli suorinta tietä
kotiani kohti. Hän oli kuin varjo ja katosi samassa silmistäni, ja
pian olin epävarma, olinko häntä nähnytkään. Jokin outo tunne sanoi
minulle, että hän saattoi olla – Tinari, jonka ennenkin olin näin
tuiskuyönä jäljiltäni tavannut. Viivyttelin matkalla kauan, lähestyin
kotiani rannasta, puutarhan puolelta, ja pysähdyin vanhan humalamajan
taakse kuuntelemaan. Kaikki oli hiljaista, koiranikaan eivät olleet
havahtuneet kuulemaan tuloani, koko suuri kartanoalue oli kuin kuollut.
Hiivin hiljaa puutarhan puoliselle takaovelle, joka oli talvisin aina
suljettuna, mutta jonka avainta nykyisin pidin mukana varatakseni yhden
lisätien ulos rakennuksestani, jos niin tarvittaisiin, asetin siihen
sukseni lähtövalmiiksi ja olin juuri nousemassa portaille, kun selvä
ajon ääni, reen ja valjaiden kitinä, matala puheen mumina ja samalla
ilmoille remahtava koiraini äkäinen haukku yhtäkkiä puhkesi kuulumaan
pihaan johtavalta tieltä. Silmänräpäystäkään epäröimättä hyppäsin
takaisin suksilleni, potkaisin ne hyvään vauhtiin ja olin muutamassa
sekunnissa hävinnyt puutarhan puiden ja rantatörmän taakse, jäälle,
yöhön, tuiskuun ja pimeyteen.
Kun saavuttuani tuttua reittiä Hiidenselän toiselle rannalle pysähdyin
katsoakseni taakse, oli kotini taivaanranta punainen. Kaamean komeana
roihuna paloi siellä vanha sukutaloni valaisten talvista yötä kuin
hornanhengen jättiläissoihtu. Kirkonkello kuului antavan hätämerkkejä,
olin erottavinani huutoja ja hälinää, eläinten ammumista. Tuuli oli
kuitenkin niin päin, että muuta tuskin palaisi kuin päärakennukseni,
kuten ei palanutkaan. Ymmärsin välttäneeni Tinarin koston siten,
että Liisan äänen kehoituksesta viivyttelin Pahpan luona: jos olisin
lähtenyt aikaisemmin, olisi Tinari löytänyt minut kotoa niinkuin oli
varmasti laskenut.
Hiihtäessäni nyt pimeässä tuisku-yössä, kotini kaamean palon punatessa
taivasta, sitä ensimmäistä, jo aikaisemmin varaamaani pako-etappia
kohti, jossa hevonen ja eväät odottivat, minut valtasi sama kumea
raivo, jota olin tuntenut maatalouslakon aikana. Kaikki hyvät
ajatukseni Tinarista haihtuivat, sillä en saattanut ymmärtää muuta
kuin että hänen olisi pitänyt voida estää tämä tihutyö, jos hän vain
olisi tahtonut. Mutta hän ei tahtonut – hän oli siis muuttunut
aivan toiseksi kuin lapsuusmuistojeni nojalla olin häntä kuvitellut
– perkelöitynyt kuten muutkin, omat opetuslapsensa. Hänhän oli
tuonut oppinsa tänne rauhalliseen pitäjäämme ja pitkällisen, sitkeän
kiihoituksen kautta saanut ennen niin hyvien ja lempeiden ihmisten
sielun turmelluksi niin, että he olivat nyt villejä kuin verta janoava
susilauma. Hänen kutsustaan oli tietysti tuo vieras huligaanijoukko
saapunut kyläämme, toimeenpanemaan sellaisia tekoja, joita ei mielitty
sälyttää oman väen tunnolle, hän oli suunnitellut koston voudille,
vaikka ei ollutkaan tullut itse näkyviin – hänen syytänsä oli kaikki.
Mutta nyt tämä pahuus sai riittää, nyt oli minulla vapaat kädet, nyt ei
omien rikkomusteni tarvinnut enää herpaista niitä häneen nähden: kun
pian olin tuleva takaisin riittävät voimat tukenani, lankeaisi käteni
raskaasti Tinarin olkapäälle, jos hänet vain saataisiin hengissä kiinni.
Lainasinko ollenkaan korvaani sille hienon hienolle, kaukaiselle
epäilykselle, joka kuiskasi sieluni alimmasta sopukasta, ettei Tinarin
syyllisyys sittenkään ollut niin varma? En luule sitä: kotini palosta
äitynyt luonnollinen kostonhimo tukahdutti kaikki leppeämmät ajatukset.
Siinä tapahtumassa, jonka nyt kerron, en ollut tietenkään mukana,
se kun sattui kotikylässäni ja minä olin valkoisella rintamalla.
Viimemainittu vaihe jää kokonaan kuvaamatta, sillä se veisi liian
laajalle ja kauas pois juonestani – mainitsen vain joutuneeni siellä
oman vääjäämättömän voutini alaiseksi ja toimineeni tavallisena
rivimiehenä, uskollisten, tyynten ja urhoollisten hämäläispoikieni
vanhempana vertaisena, jota he aina ystävällisesti ja huolehtivasti
estelivät menemästä varsinaisille tulilinjoille. Heidän sinisistä
silmistään ja ruskeanhohtoisesta ihostaan, järkkymättömästä uskostaan
isänmaan asian voittoon ja nöyrästä soturin kuolemasta sai henkeni
rohkeutta kestämään tämän kamppailun vaiheet. Kerron Pahpan asiasta
sen mukaan, miten se minulle melkein lukemattomia kertoja selitettiin,
ja minkälaiseksi omienkin mitä tarkimpien kyselyjeni johdosta
mielikuvani siitä muodostui. Kuulin siitä jo ollessani rintamalla –
tietojen leviämistä ei voitu estää – ja kumea, synkkä vihani kasvoi
kaksinkertaiseksi, niin että minun oli vaikea kestää sen tukahduttavaa
voimaa. Silloin en antanut estää itseäni, vaan tunkeuduin tulilinjalle,
jossa sitten – poikaini kuiskaillessa vieressä ja vetäistessä minut
joskus sääristä suojaan, kun kiihkoissani liiaksi paljastin itseäni
– lauhdutin sisuani käyttämällä vanhaa osumatarkkuuttani vihollisen
vahingoksi.
Ei kestänyt kauan, ennenkuin Pahpa joutui kyläämme tulleiden punaisten
huomion esineeksi. Kun he pettyneinä siitä, etteivät tavanneetkaan
minua kotoa eivätkä löytäneet sieltä rahaa eivätkä muutakaan arvokasta,
koska olin toimittanut kaiken sellaisen ajoissa turvaan, rupesivat
seuraavana päivänä tutkimaan jälkiäni ja ottamaan selkoa, minne olin
illalla niin odottamatta poistunut, he saivat pian palvelijain kautta
tietoonsa minun todennäköisesti menneen pappilaan. Silloin punaiset
lähtivät Pahpan luo kiväärit mukana ja kysyivät häneltä – ottamatta
lakkia pois –, olinko ollut edellisenä iltana siellä? Pahpa oli
köppäillyt mietteissään kansliansa lattialla ja arvattavasti harkinnut
vastaustansa: oliko hänen kiellettävä minun käyntini ja siis selvästi
valehdeltava, vai sanottava niinkuin asia oli? Hän tunsi, että hänen
velvollisuutensa oli salata käyntini, mutta toiselta puolen se oli
hänelle äärettömän vastenmielistä, koska hän ei milloinkaan turvautunut
edes viattomimpaan hätävalheeseen. Hän siis köppäili ja tuskanhiki
helmeili otsalla, kunnes vapauttava ajatus juolahti hänen mieleensä:
lähdöstäni oli pian kulunut vuorokausi – olin varmaan jo turvassa.
Hän tunsi voivansa sanoa totuuden ja vastasi siis niinkuin asia oli.
Tällaisesta vilpittömyydestä punaiset hölmistyivät, varsinkin kun
Pahpa estelemättä, lausui arvelujansa siitä, että olin todennäköisesti
paennut valkoiselle rintamalle, jonne olin jo saapumassa tai
saapunut, tiet kun eivät vielä näin leikin alussa olleet tarkoin
tukossa. Kun Serafia-rouva tuli samassa sisään ja leimautti miehiin
kuningatarkatseen, hamuilivat nämä ensin tyrmistyneinä reuhkat päästä
ja suoriusivat sitten kiireimmän kaupalla ulos, niin että kiväärit
kolkkuivat ovenpieliin. Tinaria ei heidän joukossaan ollut eikä häntä
oltu nähty huligaanien mukana yölläkään käytäessä minua etsimässä.
Punaisia itseänsä harmitti se, että olivat polttaneet tilavan
rakennukseni, jossa heillä olisi ollut hyvä majailla ja joka olisi
ollut tarpeen senkin vuoksi, että kyläämme sijoitettiin paljon
joukkoja, siitä kun tuli tärkeä nurkkaus valkoisiin päin. Venäläisiä
saapui myös, antamaan opetusta sotataidossa. Työväentalo ja koulu
kävivät ahtaiksi, ja isommat talot olivat liian kaukana varsinaisesta
tiheästä kylärypäästä, jossa oli vain pienempiä, majoitustarkoituksiin
vähemmän sopivia asuntoja. Silloin jonkun katse osui kirkkoon, jonka
kellot olivat vakavasti, maailman sotamenosta välittämättä, kaikuneet
joka sunnuntai ja kolkuttaneet tuntoa, koettipa sitä kovettaa vaikka
kuinka vastaanottamattomaksi. Kun siinä oli hyvä lämmityslaitos,
päätettiin tämä porvarillisen pimityksen päämaja ottaa kansan haltuun
ja ruveta käyttämään sitä kasarmina. Tästä toimenpiteestä olisi sekin
hyöty, että Pahpan jumalanpalvelukset lakkaisivat, ne kun olivat
ruvenneet tuntumaan kiusallisilta mielenosoituksilta kansan tahtoa
vastaan. Tinari ei ollut siihen aikaan paikkakunnallakaan, hänen
kun punaisten luottamusmiehenä täytyi usein matkustaa Helsinkiin
saakka, kai saamaan ohjeita ylimmästä paikasta. Eivät muutkaan
paikkakuntalaiset olleet mukana näissä puuhissa, tokko niistä
tiesivätkään, vaan niitä toimeenpanivat vieraat, muualta tulleet
tuntemattomat miehet, joiden raakuus oli niin pohjaton ja kirosanat
niin hirveitä, että kiihkeimmästäkin kyläläisestä tuntui toveruus
heidän kanssaan vastenmieliseltä ja arveluttavalta. Niin ilmestyi
eräänä lauantaina Pahpan kansliaan kivääriniekka ja vaati kirkon
avaimia. Ihmeissään Pahpa kysyi, mitä varten niitä, ja sai kuulla sakin
päättäneen ottaa kirkon kasarmikseen.
Pahpan hämmästys ja säikähdys oli rajaton. Hän nousi pöytänsä äärestä,
jossa juuri istui valmistamassa seuraavan päivän saarnaa, miettimässä
voimakkaita, ytimekkäitä sanoja, joilla saisi välitetyksi harvoille,
aroille, kuin varkaiten kirkkoon pujahtaneille kuulijoilleen oman lujan
uskonsa, oman järkkymättömän luottamuksensa siihen, että pian oli
tuleva oikean vapauden valkea aamu, jolloin kaikki nykyinen häipyisi
pois kuin paha, kaamea uni, meni lakki päässä seisovan, parroittuneen,
likaisen ja koko asultaan rosvon näköisen miehen eteen ja sanoi
hiljaisella, vakavalla äänellä:
"Mutta kirkkohan on Jumalalle pyhitetty huone, jota ei saa käyttää
tällaisiin maallisiin tarkoituksiin. Sen on seurakunta uskonut minun
haltuuni ja velvollisuuteni on säilyttää se pyhänä ja puhtaana korkeata
tarkoitustansa, jumalanpalveluksia varten. En siis voi antaa teille
avaimia ja pyydän teitä viemään tovereillenne ja päälliköillenne
pyyntöni, että heidän olisi luovuttava tästä aikeesta".

Mies veti suunsa leveään, omahyväiseen nauruun:

"Vieläkö te pirätten sellaisiakin menoja! Luulisi papin, joka on siksi
paljon saanut oppia, ymmärtävän, että sellainen on puhtasta hullutusta,
joka ei enää sovi meitän valistuneelle aikakautellemme. Ymmärränhän sen
minäkin, vaikka en ole käynyt etes rippikoulua. Tuleekos ne avaimet?"
"Ahaa!" sanoi Pahpa, voimatta murheestaan ja pelostaan huolimatta
torjua tilanteen tekemää humorististakin vivahdusta, "mistä olette näin
selkeästi tullut tällaiset asiat käsittämään?"
"Työväen kirjallisuutesta, amerikkalaisen oppineen miehen Inkersollin
tevoksista, joissa kaikki on tarkkaan sanottuna. Täytyy ihmetellä,
että sivistyneet ihmiset, joitten luulisi muutenkin päässeen pappien
valheitten perille, ovat niin vastaanottamattomia näille totuuksille,
kun kouluja käymätön työläinenkin ne ilman muuta omistaa. Tuleekos ne
avaimet?"
"En voi, hyvä mies, kuten itsekin sen käsitätte, antaa teille
avaimia, vaan seurakunnan puolesta päinvastoin nimenomaan kiellän
teitä käyttämästä kirkkoa mihinkään tarkoituksiinne. Mutta huomenna
kello kymmenen alkaa kirkossa päiväjumalanpalvelus, ja sinne ovat
tervetulleita kaikki. Tämä on minun viimeinen sanani".
Mies meni ja hänen kiväärinsä, jonka tukki oli maalattu öljymaalilla
räikeän punaiseksi, kolkki ovenpieliin. Pahpa katsoi mietteissään
hänen jälkeensä ja hänen sydämessään hämärsi syvä suru. Hän totesi
tuon miehen ja hänen toveriensa olevan kehittymättömiä, pahantapaisia
poikia, jotka olivat saaneet haltuunsa räjähdysaineita ja olivat
nyt parhaillaan huvittelemassa niillä, tehden edesvastuuttomasti
kaikenlaista pahaa. Hämärä aavistus sanoi hänelle, että heidän
vallattomuutensa saattoi pienestäkin aiheesta mennä sen rajan yli,
jonka takana se jo muuttuu tylsäksi, pöyristyttäväksi rikollisuudeksi,
ja inhimillinen pelko karsi hänen sydäntänsä. Hän tarttui puhelimeen
ja rupesi tavoittelemaan Tinaria, arvellen aivan oikein hänen
voivan estää aiotun kirkon häväistyksen. Mutta keskuksen punainen
vartija ilmoitti, kuunneltuaan, ketä Pahpa etsi, ettei Tinari ollut
kotona, vaan oli lähetetty tärkeille asioille. Silloin Pahpa soitti
paikkakunnan punaiseen päämajaan ja rupesi esittämään vastalauseitansa
suoraan sinne, mutta hänet keskeytettiin ilmoittamalla tylysti, että
kaikki kiellot olivat turhia, varsinkin koska miehet olivat jo menneet
kirkkoon ja ruvenneet lämmittämään sitä majoitusta varten.
Pahpa laski kuulotorven hiljaa paikalleen ja hänen kätensä vapisivat.
He olivat siis jo siellä – häntä ei oltu toteltu, vaan hurjan joukon
rienaavat puheet kaikuivat siis parhaillaan pyhien holvien alla. Mitä
tuli hänen nyt tehdä? Mikä oli Jumalan tahto tässä tilaisuudessa?
Miettimättä täsmällistä vastausta tähän sielunsa kysymykseen Pahpa otti
vapisevin käsin vanhan lakkinsa ja turkkikulunsa, tarttui unkarilaiseen
keppiinsä, mutta laski sen, sitä hetkisen punnittuaan, takaisin
nurkkaan, ja läksi kiireisin askelin köppäilemään porttia kohti. Kun
hän oli juuri menossa siitä, kuului portailta Serafia-rouvan kimakka,
hätääntynyt käsky palata heti takaisin. Mutta ensi kerran elämässään
Pahpa nyt jätti vaimonsa tahdon tottelematta. Hän huiskautti vain
kädellänsä ja köppäili jurosti, etukumarassa, kasvoilla suuren murheen
ilme, kirkkoa kohti. Sen pääovet olivat todellakin auki – sen saattoi
nähdä jo tänne –, ja lämmityslaitoksen piipusta kohosi sankka savu.
Punakaartilaisia seisoskeli portailla ja elintarpeita kannettiin
parhaillaan sisään. Minun talostani päin näyttiin kuljettavan lehmää,
joka kai piti teurastettaman. Inho karsi Pahpan selkää.
Ennenkuin Pahpa pääsi kirkolle asti, hän huomasi suutarin tulevan
pääovesta ja lähtevän häntä kohti, pappilaan päin. Tultuaan lähemmäksi
ja havaittuaan Pahpan suutari koetti ihan juosta, mikä oli vaivalloista
tohmeroisessa lumessa ja vanhoilla, jäykistyneillä koivilla, pysähdytti
hänet ja sanoi hätääntyneenä ja hengästyneenä:
"Älkää, Jumalan nimessä, kirkkoherra, menkö nyt tuonne! Siellä on
kaartin raainta sakkia ja heidän naisiaan, ja ne ovat kaikki vahvasti
humalassa. Olen koettanut puhua niille järkeä, mutta ne ovat aivan
mielettömiä. Lähdetään pois, mennään kotiin, niille ei pidä nyt
näyttäytyäkään, ettei niillä juolahtaisi kaameuksia mieleen..."
Mutta Pahpart päättäväinen, murheellinen ilme ei tästä lauhtunut,
vaan hiljaa irroittaen suutarin vanhan käden, joka hätääntyneenä oli
tarttunut hänen turkkinsa nappiin, hän sanoi:
"Täytyyhän minun mennä sinne! Voisinko vastata virkani hoidosta ja
katsoa ihmisiä silmiin, jos ruumiillisen väkivallan, pelosta jättäisin
heidät ilman nuhteen ja neuvon sanaa? Niin paatuneita ja raakoja he
eivät voi olla, ettei pyhän paikan henki lopultakin heihin tehoa".
"Ei se tehoa... Hyvä kirkkoherra... ne ovat niin raakoja, ettei meillä
ole rohkeutta sitä aavistaakaan. Ne surmaavat teidät, jos menette
sinne... rikokset ovat niiden iloa. Ette tiedä..."
Mutta Pahpa oli järkähtämätön, vaikka menikin kalpeaksi. Hän riistäytyi
irti ja läksi köppäilemään kirkkoa kohti, ja harmaa tukka näkyi
säälittävästi lakin reunan alta. Suutari kompuroitsi vaivalloisesti
perässä, horjahdellen tohmeroisessa lumessa, ojennellen pyytävästi
käsiään Pahpaa kohti ja kiellellen. Näin he tulivat kirkon luo.
Kaartilaisten hälinä vaikeni, kun he huomasivat näiden arvokkaiden
ukkojen tulon, ja he avasivat keskelleen tien ovea kohti. Pahpa
ei kuitenkaan mennyt siitä, vaan kääntyi syrjään, sakastia kohti,
ilmeisesti aikoen käyttää tätä tuttua oveansa. Mutta suutari typertyi
menemään siitä, ja otti vanhaan tapaan, kaartilaisten virnistellessä,
lakkinsa pois jo ulko-ovella. Sen lukko näkyi särjetyn kirveellä.
Suutari hiipi aroin askelin sisään ja istahti ovensuupenkkiin, josta
kirkon keskellä ja alttarin puolella hälisevät miehet ja naiset eivät
häntä aluksi huomanneetkaan.
Kirkon kruunuissa paloi sähkö ja keskilaivan penkeissä istui joukko
miehiä ja naisia, edellisillä ujostelemattomasti reuhka päässä ja
savuke hampaissa, kaikki juovuksissa ja äänekkäinä. Suutari katseli
vanhoja holveja, niissä suikertelevia raamatunlauseita ja kuvia, ja
tunsi mielensä tylsistyvän ajatellessaan sitä, että tällaista saattoi
tapahtua. Samalla rupesi kuulumaan huutavaa väittelyä ja hirveitä
kirouksia sekä vannomisia: "Minä uskallan vaikka mitä... Tuo tänne
kivääri, niin nähdään!" ja ennenkuin suutari edes älysi, mistä oli
kysymys, pamahti laukaus ja alttaritauluun, Jeesuksen rintaan, ilmestyi
kuulanreikä. Suutarista näytti, että siitä rupesi valumaan verta, ja
hän parahti kipeästi säikähdyksestä. Se kuului selvästi ja omituisesti
läpi koko kirkon, sillä villiytynyt joukko oli itsekin säpsähtänyt
raakuuttaan ja hetkeksi vaiennut. Kaikki kääntyivät katsomaan suutaria
ja kuului mutinaa: "Mitä tuo s–n äijänkuva taas täältä hakee?" ja
samassa riehahti raakuus jälleen vallalle. Pamahti uusi laukaus ja
Jeesuksen rintaan ilmestyi toinen reikä. Suutarin mielestä siitäkin
näytti rupeavan hiljalleen pulppuamaan verta ja Vapahtajan kasvot
tulivat entistä kärsivämmän näköisiksi. Suutari totesi kauhistuen
hokevansa itselleen: "En olisi sentään uskonut, että meidän pitäjässä
ammuttaisiin Jeesusta kiväärillä... en olisi..." ja niin yhä uudelleen
samaa, itsetiedottomasti, tylsästi. Hän tuijotti koko ajan Vapahtajaan,
näki, kuinka veri valui hiljaisena norona hänen rintaansa pitkin,
tippuen lopuksi maahan, ja ihmetteli, etteivät nuo villiintyneet
ihmisparat sitä huomanneet. "Ja kuitenkin se vuotaa juuri heidän
edestään, sittenkin, vaikka he, onnettomat, kyllä hyvin tietävät, mitä
he tekevät..." Suutari näki Jeesuksen ilmeen kuvastavan yhä suurempaa
kärsimystä ja odotti hänen joka hetki avaavan suunsa ja rupeavan
puhumaan. Sitten kuului ulkoa lehmän hätääntynyttä ammumista. Juopuneen
joukon huomio kiintyi siihen ja alkoi rienaava leikinlasku: "Annetaas
lehmälle ehtoollista!" huusi joku ja sai remahtavan naurun palkaksi
ehdotuksestaan. Silloin kuitenkin kajahti luja ja kirkas ääni: "Isä,
anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät!" ja hälinä
vaikeni kuin leikattuna.
Aluksi suutari luuli, että Vapahtaja oli todellakin uudistanut
omat sanansa, ja tuijotti vesisumein silmin alttaritauluun, mutta
samalla hän kuitenkin pääsi ymmärtämään, että kirkkoherran äänihän
se oli. Vietettyään muutaman hetken ahdistuneella sydämellä
sakastissa, tietämättä mitä tehdä, rukoillen joka hetki samaa
sanatonta avunpyyntöä, kuullen kauhulla laukaukset ja menon kirkosta,
Pahpa lopuksi kokosi voimansa ja rohkeutensa, ja läksi nousemaan
saarnatuoliin, siihen paikkaan, josta oli tottunut seurakunnalleen
puhumaan. "Jumala tuo minulle sanat suuhun", hän ajatteli, "ne sanat,
jotka ovat tällaisella hetkellä tarpeelliset ja vaikuttavat" ja lausui
kirkkaalla, pelottomalla äänellä Jeesuksen rukouksen surmaajiensa
puolesta. Sitten hän alkoi puhua hartaasti, vetoavasti, liikuttavasti
ihmisen elämän yleisestä ja yhteisestä onnettomuudesta, siitä, että
vaikka kyllä tiedämme, mikä on hyvää, kuitenkin teemme pahaa...
Suutari kuunteli jännitettynä, ponnistaen, ettei vain sanaakaan
pääsisi hukkaan. Milloinkaan ei kirkkoherra ollut hänen mielestään
puhunut niin inhimillisesti, elämän totuutta tuntevasti, herättävästi
ja nuhtelevasti kuin nyt. Suutari aivan vaipui hänen sanojensa
lumoon, siihen nautintoon ja virkistykseen, jonka tunnemme, kun joku
onnistuu tulkitsemaan kaipuumme syvimmän värinän ja muuntamaan sen
heleäksi lohdutukseksi. Kaikki kuuntelivat Pahpan puhetta aluksi
hiljaa ja uteliaina, mutta kuta pitemmälle hän pääsi ja kuta enemmän
hänen sanansa rupesivat heidän omaatuntoaan kolkuttamaan, sitä
levottomammiksi he tulivat. Suutarin mieleen muistuivat sanat: "Mutta
kun he tämän kuulivat, vihloi se heidän sydäntänsä ja he kiristivät
hänelle hampaitansa, huusivat kovalla äänellä ja tukkivat korvansa ja
karkasivat kaikki yhdessä hänen päällensä..."
Äkkiä haitari remahti soimaan... huudot ja kiroukset täyttivät
kirkon... pamahti laukaus... Pahpan puhe katkesi ja veri punasi hänen
kasvonsa... hän lysähti pois näkyvistä. Suutari tunsi kipeän vihlaisun
sydämessään ja vaipui pimeyteen.
Ketjumme lähestyi kylää kevään huikaisevan kirkkaana, varhaisena
aamuhetkenä. Oli sattunut niin omituisesti – tai järjestynyt minun
hiljaisesta, päälliköillemme osoitetusta pyynnöstä –, että meidän
osastomme ja voudin johtama ryhmä oli saanut tehtäväkseen vallata
kotikylämme. Vouti oli kyllä kieltänyt minua tulemasta ketjuun, mutta
en ollut voinut totella häntä; lähestyessämme kotiani sitä paitsi
hänen päällikkyysvaltansa tuntui minuun nähden herpautuvan. Mielessäni
oli alati Pahpan verinen, kuulan puhkaisema pää, ja ne muut murhat ja
rienaukset, joita kotiseudullani oli harjoitettu, talviyössä kumottava
tulipalonlieska ja kaiku toisilta seuduilta kuuluvista kauheuksista,
niin etten voinut saada rauhaa, vaan kumean kostonvimman ajamana
marssin rinnan nuorten kanssa yötä päivää, odottaen hetkeä, jolloin
saisimme tehdä vihollisemme kanssa lopullisen tilin. Voimakkaana,
neuvokkaana, hetkeksikään herpautumattomana johti meitä vouti,
suomalaisen soturihengen ilmeinen perillinen, joka milloinkaan
harjoitusta saamatta kuitenkin ymmärsi sotataidon kuin synnynnäisen
ammatin, jonka silmät olivat terävät ja kylmät kuin kotkalla, ja jonka
kasvoilla asui vapaan, itsenäisen, voimiinsa ja älyynsä luottavan
miehen uljas ja kaunis ilme. Usein katselin häntä salaa ja mieleni
virkistyi ja tulevaisuudentoivoni kasvoi todetessani, että hän oli
suomalainen.
Lähestyimme kylää maan puolelta, niin että se jäi laajaan saarrokseen
ketjumme ja Hiidenselän väliin, sieltä, jossa oli Tinarin mökki.
Olin kulkenut mietteissäni, milloin ampuen ja maaten kiven takana,
milloin syöksyen tai varovasti hiipien eteenpäin. Korvat olivat jo
niin tottuneet viime viikkojen alituiseen pauhinaan, etteivät ne enää
sitä kuulleet, kun vain ajatukset saivat jostakin aihetta kiihkeämpään
toimintaan. Sitten punaiset taas peräytyivät ja tuli hiljaista.
Lähdimme etenemään varovasti, tunnustellen, tiedustellen, sillä emme
tahtoneet panna alttiiksi nuorisomme kallista henkeä, ja niin yhtäkkiä
aukeni metsästä eteeni vanha tuttu näky: Heikin tai nyttemmin Tinarin
mökki. Säpsähdin, sillä vaikka tunsinkin täällä joka kiven ja kannon,
en ollut tullut mietteissäni panneeksi kulkuni suuntaa niin tarkoin
merkille, että olisin oivaltanut lähestyväni suoraan tätä paikkaa.
Seisahduin ja kuuntelin. Toverini menivät kahden puolen aidan taitse
metsän suojassa, haluamatta uskaltautua aukealle kyttäävien punaisten
maalitauluksi. Oli hiljaista. Vain vanha tuttuni västäräkki isännöi
pihalla kuten ennenkin, koivut rusottivat ruskeina, ja ikkunan alla,
johon päivä jo varhain lämmitti, viheriöitsi virkeä ruoho. Tunsin,
ettei täällä ollut ketään, että mökki oli tyhjä, ja läksin menemään
aukean yli suoraan sitä kohti. Tulin sen luo ja koettelin pienen
etehisen vanhaa tuttua ovea: se aukeni ja niin astuin vielä kerran
Heikin, Leenan ja Tinarin tupaan.
Siellä oli selvät äskeisen asumisen merkit: tupa oli lämmin ja
vasta leivottu leipä tuoksui. Tavarat olivat kaikki paikoillaan:
samat entiset paitsi kirjahyllyä, joka oli tullut lisää ja jossa
näkyi olevan etupäässä Tinarin nykyisen viisauden lähteitä. Tuossa
oli Leenan vaatearkku karsinaikkunan alla: sen päällä Liisa istui
silloin ja katseli ujona lattiaan, kun kerran muinaisena syyspäivänä
kävin täällä. Ikkunalaudalla hänen takanaan kukki punainen palsami,
josta ikäänkuin lankesi rusottavaa hohtoa Liisan sievälle muodolle
– poskelle, jossa oli hienonhienoa, ainoastaan läheltä näkyvää ja
huuliin tuntuvaa silkkinukkaa... Kuinka lähtemättömiä tuollaiset
muistot saattavat ollakaan. Melkein tietämättäni astuin arkun luo ja
koetin sen kantta: se nousi. Tunsin olevani kuin varas ja menetteleväni
väärin, mutta siitä huolimatta kumarruin katselemaan, mitä arkussa
oli: Tinarin vaatteita. Kopeloin niitä kuin etsien, kunnes käteeni
osui jotakin kovaa: Liisan valokuva, tuo sama, joka oli suutarilla,
mutta pienempikokoisena. Voimatta vastustaa kiusausta pistin sen
taskuuni – häveten kuin varas, mutta silti onnellisena ja iloisesti
hämmästyneenä, jopa mielessä melkein kuin voitonriemua siitä, että
olin vielä kerran saanut Liisan pois Tinarilta: tuntien omituista,
tyydytettyä mustasukkaisuutta vainajan puolesta, jonka kuvaakaan en
tahtonut Tinarille luovuttaa. Sitten päästin kannen irti ja säikähdin,
kun se rämähtäen putosi paikalleen, tartuin kivääriin ja menin. Ovelta
kuitenkin vielä silmäsin taakseni ja painoin mieleeni yleiskuvan koko
tuvasta. Ja siinä lyhyen hetken seistessäni tunsin, kuinka se oli
minulle rakas, kuinka Heikin ja Leenan uskolliset hahmot ojensivat
minua kohti pyytävästi käsiään ja katsoivat surullisesti, anovasti.
Sydämeni hervahti raskaaksi.
Kun sitten tulimme kevätauringon kirkkaasti valaisemalle
kylä-aukeamalle, remahti helvetin musiikki vielä kerran soimaan.
Useita taloja oli sytytetty ja niiden sankka savu näytti kaamean
mustalta kirkasta taivasta vastaan. Konekivääri oli sijoitettu kirkon
tapuliin, josta oli ketjuumme päin laaja, esteetön näköala, eikä
sen papatus tänä päivänä lakannut kuulumasta ennenkuin kuula oli
läpäissyt sen viimeisen hoitajan sisukkaan sydämen. Mitäpä välitän
kuvailla tätä jäykkää kamppailua, jonka muisto ei milloinkaan kalpene
mielessäni; sanon vain, ettei se mennyt uhreitta puoleltamme, että moni
nuorukainen kaatui kotinsa kynnyksen näkyvissä. Se loppui vihdoin,
ja väsyneinä laahustimme kirkon luo, jossa vouti, oikea käsivartensa
verisenä ja väliaikaisesti sidottuna, mutta tyynenä, järkkymättömänä
ja toimitarmoisena, piti jonkinlaisen katselmuksen, järjesti
vartioinnin, määräsi vankien sijoituksesta ja päästi muut hakemaan
hyvin ansaittua lepoa. Kylän asukkaat jo palailivat piilopaikoistaan,
vielä palavia raunioita ruvettiin sammuttamaan, itkun ääni kantautui
kuuluviin sieltä, täältä, kaatuneita ruvettiin tarkastamaan ja
siirtämään syrjään: elämä ryhtyi heti, kuoleman tauottua niitostaan,
rakennustyöhönsä. Vain työväentalo sai palaa rauhassa: siihen ei elämä
halunnut koskea.
Silmäilin kaatuneita välinpitämättömästi, sillä olin jo tottunut
näkemään heitä: sota näet raaistaa. Ne olivat kaikki tuntemattomia,
mistä kaukaa lienevät olleetkaan, joukossa myös nuoria naisia.
Taistelun kiihko kuvastui vieläkin heidän kasvoiltaan. Mutta yhden
ruumiin ympärillä näkyi viipyvän vakaa ihmisjoukko, minkä johdosta
menin sinne katsomaan, löytäisinkö hänet, jota olin koko ajan etsinyt:
Tinarin. Mutta hän ei ollut Tinari, vaan vanha nainen, jonka harmaat
hiukset olivat kaameasti verestä takkuuntuneet. Tuntiessani hänet meni
oloni heikoksi, niin että täytyi tarttua vieressä olijan käsivarteen:
hän oli näet suutarin emäntä.
Hänet oli löydetty hautausmaan kiviaidan takaa, joka oli ollut
punaisille ensiluokkainen rintasuoja. Hänen vieressään ollut suuri
läjä tyhjiä hylsyjä sekä kouraan jäänyt vielä kuuma kivääri olivat
ryntääville sotilaillemme osoittaneet, ettei tuo salaperäinen,
synkkä, sisukas nainen ollut seisonut suojapaikassaan joutilaana.
Kuin viittatienä kuvastui siinä mieleeni se kehityksen ura, jota hän
oli kulkenut: tullut tänne jostakin muualta, ollut nuori, kaunis ja
intohimoinen, joutunut elämän vääryyden uhriksi ja naimisiin hänelle
kokonaan vieraan, lapsellisen suutarin kanssa, kulkenut yksinäisenä
sieluna siitä saakka, hautoen ja kasvattaen katkeruuttansa, kunnes
huomasi uusien maailmanvirtausten rupeavan sitä ruokkimaan, jolloin
riemastuen yhtyi niihin, lopuksi tarttuen kivääriin ja kiihkoissaan
pyrkien vuodattamaan sen maailman sydänveren, jota oli aina niin
leppymättömästi vihannut. Hän oli elänyt korkeita nousun hetkiä, kun
vallankumous oli pyyhkäissyt pois, kuten hän varmaan uskoi, viimeiset
esteet kansan onnen tieltä, kun punainen lippu liehui yötä päivää
valtiaana tuolla yhteisin voimin ja uhrauksin rakennetun työväentalon
katolla. Ja hänen pettymyksensä, vihansa ja epätoivonsa oli ollut
rajaton, kun hän viimein oli tullut ymmärtämään, että koko tämä kaunis
haave oli särkyvä kuin kupla, että työväentalo oli vain pettävä
tuulentupa ja punalippu veren eikä vapauden merkki. Saatoin ymmärtää,
ettei hän enää tahtonut elää, että kun äkkiä metsänreunasta ääneen
syttyvät konekiväärimme ilmoittivat loppukamppailun alkaneen, hänen
sielunsa nousi jollakin katkeran-korkealla, epätoivoisen-ylevällä,
suomalaisesti huippusisukkaalla tavalla hurmautumaan tästä "viimeisestä
taistosta", josta hän oli niin usein salaperäisen kohtalontunteen
vallassa laulanut, ja hän oli itse mennyt siihen "rintamaan", johon
oli muita alati kehoittanut "yhtymään". Hurjistuneena hän oli
ottanut kiväärin kaatuvan kaartilaisen kädestä, syöttänyt siihen
vanhoilla, kiihkeillä, kopuraisilla käsillään patruunia, ja laukonut
niitä metsää kohti sokeasti ja kostonhimoisesti, toivoen joka kerta
osuvansa vihollisensa sydänveriin. Ja vaikka hyökkääjäin rivistö
läheni vääjäämättä ja leppymättä, ei tämän harmaapään raivottaren sisu
lannistunut, vaan hän ampui yhä, vielä sittenkin, kun taistelu muualla
oli jo tauonnut. Vasta kun hänen näöstään kauhistunut ja hirmustunut
valkoinen soturi, joka vaanien oli ottanut selville, missä piileksi
tuo sisukas ampuja, kohotti aseensa ja lähetti kuulan hänen ohimoonsa,
harmaiden hiusten joukkoon, jotka olivat kevättuulessa ja taistelun
tiimellyksessä pörhöytyneet, hän vapautui ajattelemasta ja kiroamasta
maan ikuista vääryyttä. "Oi Jumala!" mietin siinä kauhistuneena, "mikä
on Sinun hallituksesi salaisuus, että tällaista pitää tapahtua?" Missä
oli nyt kaikki se kaunis, joka oli ainakin joskus onnen autereena
väräjöinyt suutarin emännän tulevaisuudenhaaveissa? Oliko se haihtunut
pois kuin turha kajo, jälkeä jättämättä?
Hän oli Liisan äiti ja siksi määräsin hänet nostettavaksi syrjään,
myöhemmin säädyllisesti haudattavaksi. Antaessani tätä käskyä totesin
taas olevani ison kartanon isäntä, jonka ympärille oli ilmestynyt
joukko nöyrästi kuuntelevia, palvelushaluisia ihmisiä. Kysyessäni
sitten, miten suutari mahtoi voida ja oliko hänelle ilmoitettu hänen
emäntänsä kuolemasta, sain vastaukseksi vain epäröiviä, kielteleviä
murahduksia ja omituisia katseita. Päätin silloin kotiin mennessäni
käydä itse häntä tapaamassa.
Suutarin töllin portaiden edusta oli roskainen ja kaikesta uhosi
jonkinlainen väsynyt hoitamattomuus. Ukon kaljua päätä ei näkynyt
ikkunassa kuten ennen rauhan aikoina. Etehiseen tultuani kuulin puhelua
ja jäin hetkeksi tarkkaamaan sitä: ääni oli suutarin ja hän puheli
vilkkaasti, saamatta kuitenkaan vastausta. Menin sisään.
Suutari makasi pahnautuneella, ruokkoamattomalla olkipatjalla ja puheli
itsekseen. Tullessani hän käänsi kirkkaat, lapselliset silmänsä minuun,
jolloin näin, ettei häntä itseäkään oltu hoidettu. Tuolilla sängyn
vieressä oli kova leipäpala, sardiinipurkki – kansan kapinanaikainen
herkku, jota emäntä kai oli tuonut esikunnasta – ja vesikuppi. Ukon
katse ilostui ja hän sanoi:
"Sinäkö se olitkin. Olen tässä odotellut Liisaa, joka minne lie
pistäytynyt. Hän on nykyisin paljon poissa, kun ovat pyytäneet
häntä kutomaan kangasta tuonne naapurikylään – hän menee sinne jo
aamusta sitä oijuspolkua siitä korven läpi... Tänään kumminkin lupasi
jäädä kotiin, kun kylässä on niin levotonta ja äiti on alituiseen
taksvärkissä, mutta minne lie kumminkin pistäytynyt. Kai se kohta
tulee. Istuhan nyt. Joko sitä pian lähdetään sinne pääkaupungin isoon
kouluun, jossa maistereita tehdään?"
Suutari puhui edelleen tähän suuntaan, loruten iloisesti ja onnellisena
kuin lapsi. Ymmärsin Pahpan kuoleman ja ehkä viimeksi tämän päivän
järkytysten irroittaneen vanhuksen ajatuksenjuoksun terveiltä
raiteilta. Hän eli kokonaan siinä eräässä kesässä, joka kyllä oli
elävänä minunkin muistissani, eikä jaksanut herätä nykyisyyteen,
vaikka koetin kysymyksilläni häntä sinne päin johdattaa. Hänelle ei
sopinut nyt puhua hänen vaimonsa kuolemasta, joten läksin kotiini
ja toimitin niin, että suutari heti haettiin luokseni saamaan
kunnollista hoitoa ja ravintoa. Illan tultua hän jo oli toverinani
taloni tulelta säästyneessä pienessä, vanhassa rakennuksessa, josta
olen ennenkin puhunut ja jonka ikkunasta sopi katsella Hiidenselkää
ja sen toisella puolella viimeistä tuomiota odottavaa vakavaa
Korkeenvaaraa. Suutari oli pesty, partaa ja tukkaa oli siistitty, ja
vanhat kädet liikahtelivat levottomasti puhtaan raidin päällä. Hän oli
liikuttava siinä maatessaan, samalla säälittävä ja kaunis, itkettävästi
inhimillinen. Hän ei tuntunut olevan oikein selvillä, missä nyt oli,
ja haki katseellaan alituisesti jotakin ympäriltään... Ymmärsin hänen
kaipaavan Liisan kuvaa, jonka annoin heti hakea – ripustin sen
aralla tunteella, katsellen sitä melkein peläten, sopivaan paikkaan
niin lähelle suutaria, että hän saattoi sen nähdä. Ja niin vaivuin
itsekin, monista murheista ja järkytyksistä huolimatta, harvinaisella
nautinnon tunteella levolle itsenäisessä ja vapaassa isänmaassa,
omassa talossani, jonka nyt olin ottanut haltuuni maanpaosta palaavan
ruhtinaan riemulla.
Seuraavien vuorokausien tapahtumat ovat sellaisia, etten muistele
niitä mielelläni, että ajattelen niitä syvällä traagillisuuden ja
elämän lohduttomuuden tunteella. Oli kuin olisi tutkimaton sallimus
vielä kerran asettanut minut asemaan, jossa minun täytyi tuntea elämän
selittämättömien ristiriitojen koko jyrkkyys, tuo maan vääryys,
joka aina kummittelee mielessäni ajatellessani ihmisten vaiheita ja
milloinkaan loppumattomia viattoman kärsimyksiä. Isäntävaltani ja
entisen asemani palautuminen merkitsi näet minulle mitä vakavimpia,
kohtalokkaimpia velvollisuuksia, kuten tulin huomaamaan heti seuraavana
aamuna.
Silloin saapui luokseni soturijoukko, kaikki oman paikkakunnan
miehiä, kysymään, mitä oli tehtävä vangeille. Jouduimme siinä laajaan
keskusteluun kaikesta siitä, mitä kylässämme oli tapahtunut, ja
inhimillisesti ymmärrettävää on, että Pahpan julman kuoleman, muiden
murhien, tuhopolttojen ja kirkon häväistyksen muisteleminen jälleen
herätti sydämessämme Mooseksen lain mukaisen rangaistuksen vaatimuksen,
josta olin jo eilen, käydessäni Heikin tuvassa ja nähdessäni suutarin
emännän, ruvennut omassa mielessäni peräytymään. Yhteisesti olimme sitä
mieltä, että meillä oli ei vain oikeus vaan velvollisuus puhdistaa
paikkakuntamme niistä aineksista, jotka olivat syypäitä kaikkeen
tällaiseen, että jos jättäisimme tekemättä sen, jäisi riittävä,
sovittava rangaistus myös jakamatta. En tahdo ryhtyä tätä asiaa
laajemmin pohtimaan enkä perustelemaan: kenttäoikeudet olivat punaisten
maanpetturuuden, kapinan ja julmuuksien seurauksia, ja niitä on
arvosteltava silloisen tilanteen mukaan. Kuinka säälittävän alhaiseen
tilaan olikaan syössyt meidät se, että toinen puoli kansastamme oli
harhaan johdettuna, sielunsa puolesta turmeltuneena, isänmaansa onnen
ratkaisevimmalla hetkellä liittynyt sen perintövihollisiin: se teko on
kansamme historian synkin häpeäpilkku, osoitus suomalais-ugrilaisen
sielun matalasta omarakenteesta... Tai ehkä sitä voisi arvostella
leppeämmin? Ehkä historia tulee joskus sanomaan, että häpeälliseltähän
tuo teko kyllä näyttää vanhojen, selvien, ritarillisten
isänmaanrakkausperiaatteiden valossa, mutta että noilla ihmisparoilla
on siitä huolimatta esitettävänä paljon painavaa puolustuksekseen.
He antoivat henkensä aatteen puolesta, ja tuo aate oli sellainen,
että se kyllä kelpaa korkeaksi ihanteeksi. Vai eikö köyhän kansan
liittyminen veljesriviin hankkiakseen niinkuin uskoivat kaikille
siedettävät elinehdot, jotka luonnostaan tietysti kuuluvat jokaiselle
jo siksi, että olemme ihmisiä, vaikka maan selittämätön vääryys
riistää ne yhtäältä, kasatakseen niitä liiaksi toisaalle, ole korkeata
aatteellisuutta ja ihanteellisuutta? Ei tällaiseen uskovien sielussa
ole muuta rakennevikaa kuin liika aatteellisuus, ei Heikki, ei Leena,
eivät sadat muut työläismiehet ja naiset, joiden vilpitöntä, puhdasta
hyvyyttä ja rehellisyyttä olen aina ihaillut ja rakastanut, ole
suinkaan alhaisia, katalia orjasieluja... Ne tulevat niin helposti ja
ylimielisesti suusta nuo jyrkät tuomiot, vaikka alla on valtamerellinen
haavetta, uhrautuvaisuutta ja inhimillistä tragiikkaa, vaikka kaikki on
hirmuista erehdystä: kahden jalon aatteen asettumista toisiansa vastaan
silloin, kun niiden olisi tullut työskennellä rinnakkain...
Unohdun puhumaan tässä näistä, vaikka aioin vain todeta sen
historiallisen tosiasian, että kenttäoikeus toimi meidän pitäjässämme
niinkuin muuallakin, ja että sen puheenjohtajana olin minä, syyttäjänä
nimismies ja tuomioiden toimeenpanijana vouti. Se oli tehtävä, johon
en suinkaan pyrkinyt, vaan jota ensi maininnasta saakka kammosin, ja
se, että sittenkin, kaikkien pyytelyjen painostamana, suostuin ottamaan
sen vastaan, oli tavallista virran mukana menevän heikkoutta. Vouti
olisi ollut kuin luotu tällaiseen toimeen, johon hän pyydettynä olisi
epäröimättä myös heti ryhtynyt, koska kylmästi piti kysymyksessä olevia
ihmisiä vain vahinkoeläiminä, mutta asemansa vuoksi häntä ei pidetty
siihen kylliksi arvokkaana. Siksi tuo tehtävä joutui minulle kuin isän
perintönä – en oikeastaan voinut kieltäytyä, sillä silloin olisi taas
ruvettu epäilemään lujuuttani ja sanottu, että eipä näy karaistuneen
rintamallakaan – yhtä hempeämielinen on kuin ennen lahjoittaessaan
työväentalolle tontin ja hirret. Eihän tuollaisista puheista pitäisi
välittää, mutta ihmiset ovat nyt kerran sellaisia – lujimmankin
panssaria heikontaa ainakin hänen turhamaisuutensa.
Olin nähnyt hyytyvän veren pulppuavan hitaasti murhatun upseerin
päästä ja se oli järkyttänyt sieluni pohjia myöten. Väristen heräsin
silloin ajattelemaan, että maailmansodan tanterilla pulppusi ja
höyrysi miljoonien veri, että suunnaton verilaine hulvahti pitkin
maapallon pintaa. Kuinka inhottavan eläimellisiä ja alkeellisia ihmiset
ovatkaan! En luullut milloinkaan tulevani siihen asemaan, että minun
itseni tarvitsisi vuodattaa lisää verta tuohon aaltoon – eihän vain:
vapaussodassa varmasti ammuin kymmeniä ihmisiä, joita ajattelin vain
kuin luvallista riistaa. Ja nyt teki kuula veristä työtänsä nimenomaan
minun sanelemastani tuomiosta. Saan kerrotuksi tämän vain äärimmäisellä
tahdonponnistuksella, vain siksi, että haluan pysyä alastomimmassa,
säälimättömimmässä totuudessa, oli se kuinka raateleva tahansa. Onhan
kokonaan toista seisoa isänmaan puolustajain rivissä ja käyttää
asetta siveellisen välttämättömyyden käskystä, kuin ampua ihmisiä
hautausmaan kiviaitaa vastaan? Taistelussa karaistuu, kaatuneisiin ja
kuolemaan tottuu, mutta kun näkee veren yhtäkkiä purskahtavan sydämen
kohdalta ja uhrin rupeavan hiljaa värisemään, samassa lysähtääkseen
läjään hervottomana ainekasana, niin siihen ei totu. En ainakaan
minä. Ihmeekseni, ei: kylmäksi kauhukseni kyllä näin, etteivät
vouti ja sotilaat olleet siitä milläänkään, että pitäjän isännät
ja emännät korkeintaan välttivät näistä asioista puhumasta, muuten
niistä vähääkään järkkymättä, että nimismies piti niitä terveellisinä
toimenpiteinä, että lääkäri suhtautui juttuun niin sanoakseni
anatoomina, miettien, kuinka nopeasti kuolema seuraa, kun kuula
lävistää milloin minkin paikan – ettei heissä ilmeisesti kuohahtanut
se humaniteetin aalto, jota olin pitänyt nykyaikaisen ihmisen ylimpänä
tunnusmerkkinä. He olivat siis "karaistuneet" tai maailmansota ja
kotimaassa tapahtuneet kauheudet olivat tylsyttäneet heidät. Sittemmin
olen huomannut koko sivistysmaailman "karaistuneen": Venäjän miljoonien
viattomien veri ei ole sen rauhaa häirinnyt – se on korkeintaan nähnyt
siitä joskus pahaa unta.
On ehkä vähemmän paikallaan, että kenttäoikeuden puheenjohtaja puhuu
humaanisuudesta. Myönnän sen todellakin tuntuvan ristiriitaiselta,
mutta en ole voinut asiaa sivuuttaa. Siinä asemassa ollut henkilö sitä
paitsi tietää, mitä sanoo: hänen humaanisuutensa ei ole teoreettista
luulottelua, jonka alla voi asua minkälainen pyöveli tahansa, vaan
todellisuutta, joka on koeteltu asettamalla sen käteen elämän ja
kuoleman valta. Vaikka ajankohdan silmitön henki, jonka sieraimia
ärsytti palavien raunioiden ja eläinten käry, saikin hänet käyttämään
kuolemankin valtaa – enemmän toki elämän –, ei silti pidä luulla,
että hänen humaanisuutensa olisi ollut näissäkään kolkoissa tapauksissa
tunteeton: se vaikeroitsi kyllä sitä suunnatonta vastuunalaisuutta,
joka täten joutui sen kannettavaksi, ja se herää yhä vieläkin kesken
unen tuskalliseen oloon, siihen samaan vaikeaan tilaan, joka valtaa
amatööriteloittajat, kun he kohottavat kiväärinsä haudan reunalla
seisovan, tylsään tiedottomuuteen vaipuneen uhrin kurjaa sydäntä kohti,
jonka veren vuodattaminen näytti muka yhteiskunnan kannalta niin
välttämättömältä. Mikä hirvittävä asia! – oo, vanha esi-isäini kirkko,
joka sait olla Pahpan kuoleman ja monien muiden kauhujen todistajana,
jonka muurin kivi vieläkin itkee punaisia sammalkyyneleitä vuosisatoja
sitten vuotaneen viattoman neidon veren vuoksi, ja jonka harmaassa
kiviaidassa on nykyisen sukupolven yhteisen erehdyksen ja synnin
kammottava, milloinkaan pois viruttumaton tahra, miksi ei oppisi ole
tehonnut, miksi se ei ole hävittänyt julmuutta ihmissydämestä? Kuinka
kauan meidän pitää odottaa?
Muurit eivät vastaa ja kirkon kultainen risti kohoaa ikiarvoituksena
taivasta kohti... Riistän itseni irti tästä taikakehästä ja palaan
kertomukseni siihen kohtaan, jossa sallimus osoitti minulle kammottavaa
draamallista järjestelykykyänsä.
Olin tietenkin – minä kuten kaikki muut – kylään rynnätessämme ja
vankeja ottaessamme joka hetki ajatellut Tinaria ja etsinyt häntä.
Hän oli paikkakunnan yksimielisen käsityksen mukaan vastuunalainen
ensinnäkin koko siitä aatteellisesta villityksestä, jonka valtaan
ennen niin rauhallinen väestö oli joutunut, ja josta pohjimmittain
kapina ja rikokset olivat versoneet, ja lisäksi vielä yksityisistäkin
kauhuteoista, joita uskottiin hänen salassa toimeenpanneen. Ja
olkoonpa, ettei hän ollut niitä suoranaisesti järjestänyt, hän ei
kuitenkaan – niin ajateltiin yleisesti – ollut koettanut niitä estää,
ei ainakaan niin tarmokkaasti kuin olisi voinut, missä tapauksessa
– niin suureksi uskottiin hänen vaikutusvaltansa – ne olisivat
jääneet tekemättä. Terrorin alta vapautunut kansa vaati jyrkästi ja
leppymättömästi Tinarin päätä.
Mutta häntä ei löydetty mitä tarkimmasta etsimisestä huolimatta.
Vangit kertoivat hänen urheasti ja sisukkaasti taistelleen koko
päivän, neuvokkaana, tarmokkaana johtajana, ja olleen mukana vielä
viimeisessä ottelussa hautausmaalla, mutta eivät olleet huomanneet,
mihin hän oli loppuryntäyksen hirveässä pauhinassa hävinnyt. Emme
siis voineet moittia häntä siitä, että hän olisi jättänyt harhaan
johtamiansa ihmisiä pulaan ja livistänyt itse tiehensä: hänellä oli
sama siveellinen oikeus kuin muillakin etsiä turvaa sitten, kun
taistelu oli ratkennut tappioksi. Kysellessäni hänen esiintymisestään
taistelussa ja huomatessani vankien yksimielisesti ihailevan häntä
tunsin olevani Tinarista ylpeä: hän oli samaa lajia suomalainen kuin
vouti, synnynnäinen soturi ja vapaa mies – niin, vapaa mies, se täytyi
sanoa. Toivoin yhtäkkiä hartaasti, että hän olisi päässyt pakoon ja
turvaan tai kaatunut kuin urho aatteidensa puolesta, ettei häntä
löydettäisi – ettei minun tarvitsisi ruveta hänen tuomarikseen. Se
mahdollisuus värähdytti sydäntäni pelolla, sillä tiesin, mikä se tuomio
tulisi olemaan.
Sallimus ei kuitenkaan suonut näin käyvän. Kun eräänä aamuna istuimme
"esikunnassa" kolkossa työssä ja kolkolla mielellä, sillä muutamia
tunteja aikaisemmin oli jälleen muutamia kohtalokkaita laukauksia
pamahtanut, sanoi yhtäkkiä ikkunasta sattumalta ulos vilkaissut
nimismies hämmästystä ilmaisevalla äänellä: "Mutta katsokaahan, kuka
tuolta tulee!"
Tunsin heti Tinarin leveät hartiat ja kontiomaisen käynnin, mutta hän
ei ollut nyt kumarassa, vaan piti päänsä pystyssä ja katsoi uhmaten ja
uljaasti korkealta. Hän oli avopäin, ilman takkia, ja oikea paidanhiha
oli verinen, käsivarren riippuessa hervottomana. Kasvot olivat kalpeat
ja laihtuneet. Hän tuli suoraan esikuntaa kohti, ja tielle sattuneet
ihmiset pysähtyivät katsomaan hämmästyneinä hänen jälkeensä. Kuulimme
portailta hänen jymähtelevät askeleensa ja kuinka hän kysyi esikuntaa;
sitten jymähtelivät askeleet etehisessä – kuuntelimme niitä henkeä
pidättäen –, ovi aukeni, ja voudin tehdessä tulijalle kunniaa
vakavalla sotilaan ilmeellä – ihailin häntä sillä hetkellä tuon
teon johdosta – Tinari astui eteemme. Olimme kaikki kalpeita emmekä
aluksi voineet puhua sanaakaan: tuijotimme vain Tinariin, joka samoin
tuijotti meihin tai oikeammin minuun – niin, tuo katsominen muodostui
ensi hetkestä saakka hänen ja minun väliseksi kamppailuksi, jossa taas
uudemman kerran koeteltiin, kumman omantunnon selkä ennen katkeaisi ja
katse painuisi maahan. Tunsinhan kyllä oman vanhan syyllisyyteni, jota
en suinkaan halunnut pienennellä, mutta käsitykseni Tinarin teoista
oli sillä hetkellä niin epäedullinen, että sain siitä voimia hyvin
kestämään hänen sielunsa ilmeen. Tämä mykkä kohtaus loppui siihen, että
vouti otti tuolin, vilkaisi minuun kysyvästi ja tarjosi sitä Tinarille,
joka karhunvoimistaan huolimatta näkyi olevan – arvattavasti
verenvuodosta ja nälästä – äärimmäisen heikkouden tilassa. Hän istui
ja pyyhkäisi vasemmalla kädellään otsaansa.
En puhunut sanaakaan, vaan odotin, miten Tinari ilmoittaisi tulonsa
syyn. Odotus kesti kauan, sillä Tinarin puheenlahja toimi vuolaasti
vain silloin, kun hän pääsi julkisuudessa esittämään elämänsä johtavaa
aatetta; yksityishenkilönä hän edelleenkin oli harvasanainen, melkeinpä
ujo, niinkuin oli ollut poikasena. Näin hänen sykähtävän useamman
kerran kuin yrittääkseen puhua, mutta pyyhkäisevän sitten kuin
hämmentyneenä otsaansa ja vaikenevan... Kunnes hän rupesi katkonaisesti
ja hämillään murahtelemaan:
"Tuota... olen maannut tuolla metsässä pyörryksissä en tiedä kuinka
kauan... Herännyt välillä ja taas kai ollut tiedottomana... Verta
vuotanut tuosta kädestä paljon... Kuulin tänä aamuna laukauksia ja
arvasin, mistä oli kysymys – ei ollut vaikea arvata. Ja siitä saakka
olen tehnyt matkaa tänne – heikottaa niin kovin – ilmoittautuakseni
suojeluskunnalle... että saisi ampua minut... että kun pääsyyllinen
saadaan hengiltä, niin eikö silloin voisi jo surmaamista lopettaa
ja antaa noita pienempiä onnettomia vain nyt näiden tavallisten
viranomaisten haltuun, meneteltäväksi vanhan lain mukaan?"

Tähän vastasin vain:

"Vouti on hyvä ja saattelee Tinarin varmaan talteen. Toimitatte hänelle
heti ruokaa ja lääkärin sitomaan hänen kättänsä"

"Käskystä!"

Tinari sai saman tuomion kuin eräät muutkin, ne, joiden
kuolinlaukauksiin hän oli herännyt tainnoksistaan. Sitä ei
mitenkään voinut välttää. Kansan viha lepäsi niin raskaana hänen
päällänsä, että vouti ilmoitti hänellä olleen vaikeuksia vankinsa
varjelemisessa sotilaiden suoralta "oikeudelta". Syyttäjä asetti
hänet vastuunalaiseksi ensinnäkin vuosikausia jatketusta rikollisesta
kiihoituksesta ja sitten paikkakunnalla tapahtuneista hirmutöistä,
ennen kaikkea Pahpan murhasta. Tosin totesimme, että varsinaisia
suoranaisia todistuksia puuttui, ettei häntä oltu nähty siinä
joukossa, joka oli käynyt tuhoamassa minun taloni, ja ettei hän ollut
ollut kirkossa silloin, kun Pahpa ammuttiin. Hän oli tullut sinne
heti sen jälkeen, hengästyneenä, kauhistuneena, oli ensimmäisenä
ruvennut miettimään, miten tuo hirveä asia voitaisiin ilmoittaa
Serafia-ruustinnalle, ja oli kantanut pyörtyneen suutarin ulos ja
vienyt hänet kotiin, jossa oli häntä uskollisesti hoitanut. Tosin minun
mielessäni asui hämärä, epäselvä kuva Tinarin näköisestä hahmosta, joka
tuona kohtalokkaana taloni tuhoyönä oli kiiruhtanut meille päin juuri
silloin, kun läksin Pahpan luota, mutta siitä en virkkanut kenellekään.
Oli kuin olisi joku, kuin pieni käsi, laskeutunut suulleni, kun kerran
jo avasin sen kysyäkseni asiaa Tinarilta suoraan. Ymmärsin, että jos
kertoisin siitä nyt, se käsitettäisiin heti sitovaksi todistukseksi
Tinarin syyllisyydestä taloni polttoon ja minua vastaan suunniteltuun
murhayritykseen.
Jumalan edessä vakuutan, etten enää halunnut Tinarin kuolemaa –
enhän voi myöntää sitä edes aikaisemminkaan vakavasti tahtoneeni.
Kiihdyksissä Pahpan kuolemasta ja muista kauhuteoista olin rintamalla
ollessani kyllä hekumoinut koston ja rangaistuksen mielikuvilla, mutta
ne olivat jo aikoja sitten vaalentuneet ja rauhoittuneet. Tuo käynti
Tinarin mökissä rynnätessämme kylään, sen liikuttava koruttomuus ja
sen kaikista esineistä kuvastuva ja henkivä uskollinen rakkaus ja
onnen kaipaus olivat silmänräpäyksessä riisuneet minut aseettomiksi.
Tunteellisena luonteena jouduin heti menneisyyden valtaan, näin Tinarin
ja itseni lapsuuden valaistuksessa, ja tunsin, etten voinut uskoa hänen
tehneen itseään syypääksi mihinkään rikokseen. Kun nyt kauhukseni
sallimus istutti minut kenttätuolille päättämään ihmisten, vieläpä
sen miehen, lapsuuden- ja nuoruudenystäväni hengestä, jolta olin jo
riistänyt hänen onnenunelmiensa keskeisimmän ehdon, tunsin viiltävän
kipeästi kaamean sielullisen rangaistukseni.
Toivoin koko ajan, että Tinari puolustautuisi tarmokkaasti ja
todistaisi viattomuutensa suoranaisiin rikoksiin. Mielessäni asui
ajatus, että ehkäpä sen kautta hänen asiansa tulisi sovinnollisempaan
valaistukseen, kansan kiihko laimenisi ja me tuomarit voisimme
langettaa lievemmän tuomion. Mutta Tinari ei puolustautunut
sanottavasti ollenkaan. Hän myönsi empimättä olevansa syypää
rikolliseen kiihoitukseen ja sanoi, että kun nyt asia kerran on näin ja
hän on usuttanut nuo köyhät raukat tälle tielle, hän haluaa sovittaa
tekonsa hengellään, mutta rukoilee nöyrimmin, ettei ketään muita
enää rangaistaisi ainakaan kuolemalla. Tämä oli se kohta, johon hän
aina palasi, kun nimismies ahdisteli häntä muista rikoksista. Niitä
koskeviin kysymyksiin ja syytöksiin hän ei vastannut juuri mitään,
ei kieltänyt eikä myöntänyt, vaan näytti hajamielisenä tuijottavan
ikkunasta ulos ja vaipuvan kokonaan omiin maailmoihinsa. Hän oli hyvin
kalpea ja laiha, ja hänen järeät hämäläiset leukaperänsä pistivät
korvien alapuolelta kovin ulohtaalle. Silmissä oli uneksiva, kärsivä,
mutta silti rauhallinen ilme. Väliin hän tuijotti lattiaan ja hymyili
surumielisesti.
Niin Tinari sai tuomionsa. Se oli yksimielinen. En minäkään, vaikka
olin jo sydämessäni vakuutettu Tinarin syyttömyydestä, noussut häntä
puolustamaan. Kun päätös oli hänelle ilmoitettu ja että se pantaisiin
täytäntöön aamulla varhain, hän ei puhunut mitään. Mutta kun nimismies
kysyi, oliko hänellä ehkä jokin toivomus, jonka hän haluaisi vielä
tässä elämässä täyttyvän, Tinari löi asian karheasti leikiksi: "Jaa
että toivomus?" hän aatteili, "mikä tää nyt olisi – hämäläisen
torpparin viimeinen toivomus? Mikäs muu kuin saada vielä kerran syödä
piimää ja talkkunaa!"
Pieni sävähdys tuntui meidän kaikkien suupielissä. Oli risahtamattoman
hiljaista keväthelteisessä, pölyisessä huoneessa, jonka seinillä olin
näinä tukahduttavina päivinä aina näkevinäni verivirtoja... Kuinka
kuuluu terävä laukaussarja – ne eivät komennuksesta huolimatta saa
laukaistuksi yhtaikaa, kun ovat hermostuneita – kuin lyhyt rätinä...
kuulat iskevät sydämen kohdalle... josta nyt alkaa valua hiljainen
verivirta... Tinarin kaamea pila jarrasi ilkeästi hermoissani ja
tarvitsin koko tahdonvoimani ja edessäni olevan pöydän tuen, etten
pyörtynyt. Kun näkö taas palasi sameisiin silmiini, oli Tinari ovella
menossa. Hänen päänsä oli painunut, hartiansa kumarassa, kädet
riippuivat pitkinä ja luisevina, käynti oli laahaavaa ja väsynyttä.
Sydämessäni kaikui äkkiä vihlaiseva huuto: "Ihminen, veljeni!"
Tämän iltapäivän ja yön hetket olivat kuin kulkua sakeassa sumussa.
Olemukseni oli täydellisessä sekasorrossa: en osannut ajatella
mitään, en voinut olla yhdessä kohden, en tiennyt, mitä piti tehdä.
Kuljin huoneessani edestakaisin ja näin joka hetki, kuinka kuulat
iskivät Tinarin sydämeen, kuinka siihen ensin syntyi pieni ja sitten
yhä laajeneva veripilkku, josta rupesi norona juoksemaan punaista,
höyryävää elonnestettä. Ellottava, kaamea inho täytti jälleen
mieleni Istahdin pöytäni ääreen, jolloin satuin sysäämään syrjään
kirjoitusalustan. Oli kuin olisi salama iskenyt minuun: siinä oli
edessäni Tinarilta varastamani Liisan kuva, jonka olin pistänyt
piiloon, pois palvelusväen nähtäviltä. Uskollisesti ja viattomasti
katsoivat siitä minuun kauas menneisyyteen häipyneet lapsenkasvot,
silmät, joiden kirkkaus oli kerran ollut kaikkeni... Siinä oli tuo
huivi, jonka olin saanut pelastetuksi, ja kädessä, joka tietenkin oli
sievästi helmassa, oli varmaan virsikirja...
Oli jo sivu puolen yön. Oli hiukan himmeämpää, mutta taivas ja
maa olivat hereillään odottaen auringon nousua. Oli hiljaista –
vain kottaraisten haastelu helähti joskus esi-isieni koivusta.
Silloin rupesi viereisestä huoneesta kuulumaan suutarin puhelua;
erottaakseni, mitä hän sanoi, hiivin ovelle ja avasin sen raolleen.
Ukko istui vuoteessaan pielusten varassa ja katseli Liisan kuvaa,
jota aamun ensimmäinen rusotus jo valaisi. Siitä se tuli omituisen
elävän näköiseksi, kuin olisivat silmät loistaneet ja suu ollut juuri
avautumaisillaan sanoakseen jotakin. Rusotus valaisi myös ukon kasvoja,
lisäten niiden lapsellisen, puhtaan ilmeen ylimaallista kirkkautta;
hänen katseensa loisti onnesta ja hymy väreili hänen huulillaan, jotka
lausuivat hiljaisia, katkonaisia sanoja.
Mitä hän puhui, mitkä olivat hänen ajatuksensa? Olen unohtanut kertoa,
ettei suutari ollut vielä selvinnyt siitä menneen todellisuuden
unimaisesta tilasta, jossa olin hänet tavannut, että hän edelleen eli
ja askaroitsi Liisansa seurassa. Mutta siitä huolimatta hänen kaikki
ajatuksensa ja sanansa olivat sen johdonmukaista ilmaisua, mikä oli
ollut hänen vaatimattoman olemuksensa järkkymätön, luja perustus hänen
koko elämänsä aikana: rakkauden. Vielä enemmän: tässä unelmatilassa
hän yhä seestyi, vapautuen viimeisestäkin maallisuudestaan, niin että
hänen äänensä sävystäkin tuntui ylimaallinen, rauhoittava, anteeksi
antava kauneus. Se mitä hän nyt haasteli, oli aivan tavallista
puhetta lapselle, jota halutaan viihdyttää: "Katsoppas, kuinka
tuolla Korkeenvaara sinertää ja Hiidenselkä kimaltelee... Kohta
menemme sinne laskemaan särjenmertoja... Voi, kuinka korkealle tuo
leivonen kiipeää... Nyt ei sen liverrystä kuulukaan... Ehkä se meni
pilvien toiselle puolelle taivaaseen, jossa pikku enkelit ottavat sen
käteensä ja silittävät sen selkää. Se ei ollenkaan pelkää, vaan laulaa
kirkkaasti, ja enkelit lähettävät sen mukana maan päälle terveisiä.
Ja täällä on niin kaunista ja rauhallista. Maamies kyntää peltoaan,
lapset leikkivät, poimivat kukkasia ja juoksentelevat, ja taivas ja maa
hymyilevät heille. Kaikki rakastavat toisiaan..."
Ukko pyyhkäisi levottomasti otsaansa ja tuli murheellisen näköiseksi.
Jotakin oli ilmestynyt hänen aivoihinsa, joka häiritsi hänen äskeisiä
onnellisia ympyröitänsä. Ilmeisesti hän ponnisteli ankarasti
tajutakseen, muistaakseen, mitä se oli, kuten olin huomannut hänen
aikaisemminkin usein tekevän, mutta turhaan. Hän tuijotti taas kuvaan
ja ojensi kuin anoen sitä kohti kätensä, kuin odottaen Liisan tulevan
sanomaan hänelle, mikä oli tuo varjo, joka aina vilahti hänen editsensä
synkistäen hänen mielensä. Oli kuin olisi vanha mies polvistunut Pyhän
Neitsyen eteen ja keskittänyt silmiensä viattomaan, lapselliseen
loisteeseen koko sielunsa, koko suuren uskonsa ja hartautensa, odottaen
ihmeen tapahtuvan...
Se tapahtuikin. Suutarin silmiin syttyi yhtäkkiä muistavan älyn
kimmellys. Aurinko oli remahtanut loistamaan ikkunasta sisään ja Liisan
kuva oli kuin tulessa. Silmäten oudosti ja hätäisesti ympärilleen ja
minun oveeni suutari rupesi kiireesti nousemaan vuoteestaan... nousikin
jo, seisoi jo tutisevilla säärillään, lähti oveani kohti – ja kaatui
suoraan syliini, kun astahdin häntä vastaan. Saatoin hänet takaisin
vuoteeseen, jolloin hän päästämättä kättäni irti alkoi hätäisesti
selittää:
"Tinarista on pitänyt sanomani... Hän on viaton kaikkeen paitsi
oppiinsa... Lähetti minut varoittamaan sinua santarmien tulolta...
Koetti kiiruhtaa varoittamaan sinua murhapolttajien tulolta, mutta et
ollut kotona... Vastusti kirkon häväisemistä... kaikkia rikoksia...
Tämän tahdon todistaa hänen puolestaan, varsinkin kun olen minäkin
häntä väärin tuominnut..."
En kuunnellut enempää. Nyt oli minulle selvinnyt, mitä oli tehtävä.
Sieppasin Tinarille kuuluvan Liisan kuvan taskuuni ja olin samalla
jo menossa kylää kohti. Omituista, kuinka tämä varhainen aamu ja
mielentilani muistutti siitä varhaisesta aamusta kauan sitten,
jolloin Liisa itse johdatti minut kaivamaan hautaansa; se vain oli
erona, että silloin oli kesä. Mielessä jyskytti sama kumea tunne,
tuollainen selittämätön sielullisen ja ruumiillisen räjähdyksen
aavistus, ylen suuri tuskan paine, joka estää ajattelemasta selvästi ja
johdonmukaisesti. Mutta tässä ei tarvittu paljon ajattelua: minun piti
vain ehtiä ajoissa estämään Tinarin tuomion toimeenpano.
Luulen juosseeni. Ainakin olin niin hengästynyt, että minun täytyi
hiljentää käyntiäni hautausmaan luona. Luojalle kiitos! – siellä
ei vielä näkynyt ketään. Tuo hirveä nurkkaus tuolla herätti koko
olemuksessani kouristuttavan inhontunteen. Kirkko, kuinka olet
kaatumatta voinut nähdä paimenesi kuoleman ja noiden kurjien murhaajien
palkan? Eikö arvoituksesi, tutkimattomuutesi selittämätön ilme,
voisi vihdoinkin kirkastua niin, että se tekisi kaiken tällaisen
mahdottomaksi? Jo saavun perille. Kuka on vartiossa? Muuan nuori
sotilas. Lähetän hänet hakemaan voutia paikalle ja lupaan vartioida sen
ajan itse. Ei hän uskalla kieltäytyä, sillä hän tuntee minut kyllä...
Menin sotilaan luo, joka aikalailla säpsähti huomatessaan tuloni ja
todetessaan, kuka olin. Kysyin, oliko hänellä putkan oven avain, ja
pyysin sen, sanoen haluavani vielä kysyä Tinarilta erästä asiaa.
Hän näytti ensin epäröivän, oliko hänellä lupaa luovuttaa avainta
kellekään, mutta kun samalla pyysin häntä hakemaan voutia, jota täällä
nyt tarvittaisiin, hänen epäilyksensä hälvenivät, hän ojensi minulle
kiväärin ja avaimen, ja meni.
Punnitsin avainta kädessäni, sillä huomasin, miksi sanomaksi Tinari
tuolla sisässä käsittäisi sen äänen, kun pistäisin sen reikäänsä ja
vääntäisin. Olkoon ihminen kuinka valmis kuolemaan tahansa, hän ei voi
olla säpsähtämättä silloin, kun luulee sen tulevan itseänsä noutamaan.
Mutta eihän tässä mikään auttanut. Pistin avaimen paikoilleen, väänsin
ruostunutta, kirahtelevaa lukkoa ja astuin sisään. Mielessäni asui
omituinen, ratkaiseva tunne: nyt oli tullut se tilinteon hetki, jota
olin kaivannut ja odottanut vuosikymmeniä, Liisan kohtalopäivistä
saakka, jo kokonaisen elämän ajan. Kauan se oli antanut odottaa itseään
ja oli kieltämättä valinnut omituisimman, juhlallisimman tilaisuuden,
minkä elämässä saattaa ajatella. Mutta se ei ollut myöhästynyt,
vaan oli tullut ajoissa: vielä ehtisimme hyvin selvittää välimme ja
hälventää menneet väärinkäsitykset, vielä ehtisi meille molemmille
alkaa uusi päivä.
Tinari nousi tullessani istumaan rahilta, jolla oli levännyt.
Kummastuksen ilme kuvastui hänen kasvoiltaan, kun hän näki, että
tulija olin minä. Se muuttui samalla kaukaiseksi ivan ja halveksimisen
häivähdykseksi ikäänkuin hänen mielessään olisi vilahtanut ajatus:
"Oikeinko itse rupesit pyöveliksi – et voinut uskoa rengeillesi
näin arvokasta saalista!" Pelkoa ei hänen katseessaan ollut eikä
hermostumista hänen liikkeissään; päinvastoin hän oli peloittavan
rauhallinen, mutta ei suinkaan kylmä. Hän ei puhunut mitään, vaan
silmäiltyään minua hetkisen painoi katseensa lattiaan, surumielisen
hymyn ilmestyessä hänen kasvoilleen. Koetin miettiä siinä ovensuussa
viivähtäessäni, miten aloittaisin sanomiseni, mutta suorasukaisesti
siitä kuitenkin tuli vain seuraava koreilematon, isännän suusta
lähtenyt lause:
"Sinun asiassasi, Tinari, on tullut käänne. Uskon sinut viattomaksi
muuhun kuin kansankiihoitukseen ja tulin saattamaan sinut turvaan
siksi, kunnes mielet rauhoittuvat ja joudut laillisten viranomaisten
haltuun".
Hän silmäsi minuun pitkään, mutta ei liikahtanut eikä sanonut mitään.
Sydämeeni koski katsoessani häntä... Voimatta pidättää itseäni menin
istumaan hänen viereensä, laskin käteni hänen harteilleen ja sanoin:
"Tinari, olen tehnyt sinulle nuoruudessani suuren vääryyden, sinulle ja
eräälle toiselle, mutta usko minua, siinä ei ollut mukana pienintäkään
pahaa tahtoa. Se oli sallimuksen tie ja olen saanut siitä korkeimman
mahdollisen rangaistuksen, mutta myös salaperäisen onnen ja siunauksen,
joka eriskummallisesti on askeleitani vartioinut. Sillä teolla
karkoitin sinut täältä, tein sinusta vihamieheni, riistin sinulta
isänmaan, milloinkaan sitä tahtomatta – aina kaivaten sinua. Emmekö
voisi lyödä kättä niinkuin ennen, pikku poikina, ja aloittaa elämää
uudelleen?"
Hän hymyili kauniisti ja tarttui käteeni. "Ei vihaa, ei verta enää",
hän sanoi. "Mutta minun elämäni olisi kyllä saanut loppua, sillä se on
menettänyt tarkoituksensa."
"Ei ole, Tinari! Alkaa uusi elämä vapaan ja itsenäisen isänmaan
hengessä". "Ei ala minulle enää..."
Se tuli valittaen. Muuttaen puheen toisaalle otin häveten esille Liisan
kuvan, annoin sen hänelle ja selitin, miten olin sen saanut. Hän
tuijotti siihen kauan ja sanoi sitten:

"Kuinka puhdas saattaakaan ihmissielu olla, kun on ollakseen."

Sitten hän antoi sen takaisin ja virkkoi surumielisesti:

"Nyt luovutan sinulle Liisan... Sinua hän rakasti – ei minua. Saat nyt
pitää hänet rehellisesti omanasi loppuun saakka..."
Oltuaan sitten hetken aikaa vaiti hän kuin heräten raskaista mietteistä
äkkiä kysyi:

"Ja voinko minä nyt mennä? Pitäisi välttämättä käydä kotona".

Selitin, että hän saisi tehdä niin, mutta pyysin häntä tulemaan
luokseni niin pian kuin suinkin, että saisimme neuvotella ja että hän
varjeltuisi pitäjäläisten suoralta tuomiolta.

"Kyllä tulen, jos vain olen hengissä", hän vastasi.

Sitten hän nousi, kohensi vaatteitaan ja seisahtui eteeni katsoen minua
suoraan silmiin. Näin nyt, että niistä oli hälvennyt kaikki viha ja
kyräävä ilme, että niistä loisti taisteluistaan selville rauhan vesille
päässeen sielun kirkas katse. Hän ojensi kätensä ja sanoi:

"Tapasimme toisemme vielä!"

"Niin teimme, Jumalalle kiitos, ja nyt, Tinari: isänmaanrakkauden
kautta köyhimmänkin onneen!"

"Sitä kauttakohan tuo olisi saavutettavissa?"

"Isänmaa on siihen ainoa tie!"

Hän vaikeni, puristi vielä kerran kättäni ja sanoi:

"On melkein kuin en raskisi erota sinusta – me onnettomat, jotka
elimme elämämme vihollisina, vaikka olimme ystäviä! Niinkuin täällä
muutkin tekevät... Mutta täytyy – hyvästi!"
Saattelin hänet ovelle, jossa hän joutui suoraan voudin syliin. Selitin
asian, jolloin vouti miehekkääseen tapaansa teki kunniaa ja sanoi:

"Oikein tehty, isäntä! Tinari on kunnon mies!"

Hän antoi Tinarille tulitikkuja ja savukkeita, ja käski hänen liikkua
niin piilossa kuin mahdollista. Hänen vapauttamisestansa otimme
julkisesti vastataksemme, jos siitä kysymys nousisi. Katsoimme voudin
kanssa portailta hänen kiireistä, kumaraista, puolijuoksuista menoansa.
Kauan vaiettuaan vouti sanoi puoleksi itsekseen:
"Minun mieleiseni mies, tuo! Ei paennut tekojaan niinkuin monet
parempansa. Kerran vielä seisomme isänmaan rintamassa!"
Kotiin mennessäni oli aamu kauneimmillaan. Aurinko heloitti kirkkaasti,
hautausmaan aidan vieressä vihersi jo raikas ruoho, vaahteran ruskeat
nuput erottuivat hauskasti kirkon valkeasta muurista, ja kirkon yllä
oli kuin riemuitseva, kiitollinen ilme. Naakat räpsähdyttelivät
siipiään kodikkaasti ja rauhallisesti ja kedoilta kuului katkeamaton
leivosten liritys. Tunsin oloni tyyneksi ja seesteiseksi kuin ainakin
vuosikymmeniä kestäneen ja sovintoon päättyneen kamppailun jälkeen.
Korkeenvaaran kulmilta oli nyt hävinnyt niiden synkkä ilme ja ne olivat
parhaillaan silenemässä autereiseksi suvihymyksi, ja Hiidenselkä oli
toivorikkaasti, kimaltelevasti kirkas. Tuolla jo muuan varhainen isäntä
äesti kiireesti peltoansa maamiehen kevättoivojen kannustamana.
Hiivin hiljaa huoneeseeni, etten häiritsisi suutaria, joka
mahdollisesti oli nukahtanut. Raotin varovaisesti ovea: hän nukkui
todellakin. Jokin sai minut menemään lähemmäksi: suutari nukkui
ikuista untansa, kädet ristissä rinnan päällä, käsien alla hänen
rakkaan Liisansa kuva. Aurinko loisti huoneeseen, jossa oli harras,
pyhä tunnelma, kuin olisi siellä juuri vähää ennen käynyt se sielujen
noutaja, johon suutari oli koko elämänsä niin hartaasti uskonut.
Ja siinä hänen vuoteensa ääressä seistessäni ja katsoessani hänen
kuihtunutta, pientä ruumistaan tunsin äkkiä salaperäisen, kosmillisen
voiman painavan minut vastustamattomasti polvilleni: nöyrtymään,
huokaamaan sanatonta rukousta.
En voinut asettua sinä yönä ollenkaan levolle, sillä äskeiset
tapahtumat pitivät minua yhä sielullisessa jännityksessä, vaikka
pohjalla asuikin seestyvä rauhan tunnelma. Ajatukseni askartelivat
alituiseen suutarissa, Liisassa ja Tinarissa, niissä oudoissa
langoissa, joihin sallimus oli meidät sotkenut, ja levottomana
odottelin Tinarin tuloa. Hänen piti lähestyä taloa metsän puolelta,
jonne päin olevan ikkunan olin jättänyt auki, mutta mitään ei kuulunut,
joka olisi ilmaissut hänen olevan tulossa. Kuuntelin kauan ja tarkkaan,
mutta kaikki oli täynnä vain varhaisen kevätaamun tavallisia ääniä.
Mutta sitten siihen äkkiä sekautui jotakin, joka ei siihen kuulunut:
tulipalomerkkejä. Tunsin selvästi tuon koneellisen, matalan, kylmällä
tunteettomuudellaan tyrmistyttävän ja hälyyttävän yksitoikkoisen
toitauksen. Samassa kilahti puhelin pöydälläni: vielä hiukan
uninen keskuksen neiti ilmoitti, missä palo oli, ja sanoi pyydetyn
kiiruhtamaan avuksi, varsinkin koska tuli voi kovan kuivuuden vuoksi
levitä metsään.
Tyrmistyneenä ja järkyttyneenä laskin kuulotorven kädestäni ja jäin
muutamaksi sekunniksi siihen paikoilleni: tulipalo riehui näet Tinarin
mökillä, jonka kaikki rakennukset kuuluivat olevan tulessa. Sitten
vilkaisin pihalle, jossa rengit jo kiireesti valjastivat hevosta
lähteäkseen samassa rämisten laskettamaan, ja olin kohta itsekin
menossa kylää kohti. Se mikä vielä äsken oli ollut niin rauhoittunutta
ja selvää, uuden elämänvaiheen kirkasta ja sopusointuista alkua, olikin
odottamatta, yllättävästi, taas sekaantunut ja sumentunut. Olin ehkä
suhtautunut Tinarin asiaan pintapuolisesti, luullut, että kun hän
saa pitää henkensä, hän ilolla kääntää elämänsä purren myötävirtaan
ja lähtee viilettelemään kokonaan toisia väyliä kuin oli aikaisemmin
opettanut. Rupesin aavistamaan Tinarin tarkoittaneen enemmän kuin olin
oivaltanut sanoessaan, ettei elämä voinut enää alkaa hänen kohdalleen...
Sillä mökin oli sytyttänyt tietysti itse Tinari – kukapa muu? Hän
oli mennyt sinne suoraan aamulla – tuonne hiljaisimman, kauneimman
ja pyhimmän onnensa näyttämölle seisahtunut ensin aidan taakse ja
katsonut siitä mietteissään tuota pientä aukiota. Västäräkki isännöitsi
jo terhakasti pihalla, hiirenkorvalle pyrkivät ritvat heiluivat
aamutuulessa, ruoho vihersi jo päivän kohdilla, ja keltakukat rupesivat
aukomaan teriään. Rakennusten yllä väreili punasinervä, pehmeä
harmaus, ja kaikkialta tuulahti vastaan tuhansien muistojen tunnelma,
jossa oli isää ja äitiä, hienoa ystävyyttä, nuoruuden puhdasta, ujoa
rakkautta, sitä terhenistä elon tuoksua, joka jää iäksi auertamaan
tapahtumapaikkansa ruohonkorteen, linnunlauluun, tuohen valkeuteen
ja pilven pehmeyteen. Sitten hän oli mennyt pihalle, sisään, joka
paikkaan: istunut hetken isänsä tavallisella paikalla, pyöräyttänyt
sivu mennessä äidin rukkia, avannut arkun ja tunnustellut äidin huivin
ja hajuheinän tuoksua... Ja koko ajan hänen sydämessään oli ollut
sanomattoman hellä ja kipeä tunne, sillä sieltä oli huutanut hänelle
käsiään ojentaen tämä kaikki, mikä oli hänelle niin rakasta, tämä,
jota porvarit sanoivat – isänmaaksi! Tuo ajatus oli ehkä ollut vain
välähdys, jonka hän heti oli sammuttanut, mutta kuin salama se oli
valaissut hänen pohja-olemuksensa, sen järkkymättömän totuuden, että
ihmisellä on isänmaa, kieltäköönpä hän sen vaikka kuinka – niinkuin
Pietari Herransa...
Hengästyneenä seisahduin hautausmaan kohdalle, sillä olin kävellyt
mietteissäni kiivaasti, ja katselin siitä savupilveä, joka nousi
Tinarin mökin kohdalta metsän takaa. Sinne oli mennyt paljon
sammutusväkeä – ei siellä minua tarvittu. Silloin tärähdytti
yhtäkkiä hermojani terävä laukaus, joka kuului hautausmaan perältä,
sieltä, jonne oli haudattu taistelussa kaatuneet ja teloitetut
punakaartilaiset. Hyppäsin kiireesti aidan yli ja läksin juoksujalkaa
menemään tuota paikkaa kohti. Ketään ei näyttänyt tulevan perässäni –
tulipalon vuoksi oli kaikkien huomio niin kiintynyt toisaalle, ettei
kukaan ehkä ollut pannut merkille tuota yksinäistä laukausta.
Tinari lepäsi aatetoveriensa hiekkakummulla suullaan, kädet hajallaan,
kuin olisi syleillyt heitä. Revolveri, joka hänellä varmaankin oli
ollut kotonaan kätkettynä, oli irtautunut hänen kädestään. Ohimosta
pulppusi hitaasti verta, valui lätäköksi hiekkaan ja imeytyi siihen...
Niin, Tinari oli viettänyt hiljaista jäähyväishetkeä kotonaan ja oli
kipeästi tuntenut siellä eletyn onnen. Mutta hän ei voinut nauttia
siitä enää tulevaisuudessa – ei saanut; hän oli vilpittömällä uskolla
ajanut toisten onnea ja johdattanut heidät sille tielle, jonka oli
luullut vievän oikoisenaan kaivattuun päämäärään. Se oli ollut väärä
tie, ja ne, jotka olivat antautuneet hänen johtoonsa, olivat joutuneet
turmioon, kuolemaan. Hän yksin seisoi tässä nyt – hänkö jäisi
nauttimaan elämän leppoisasta onnesta silloin, kun hänen johdettavansa
mätänivät hautausmaan hiekassa? Ei, niin halpamainen hän ei ollut...
Tinari sytytti mökkinsä ja muut rakennuksensa tyynesti ja harkiten
tuleen kuin kaskenpolttaja. Ja kun kaikki paloi roihuten, hän poistui
aidan taakse ja katsoi sieltä viimeisen kerran tätä hänelle niin
muistorikasta ja rakasta paikkaa. On vaikea kuvitella niitä yösynkkiä
tunteita, jotka vallitsivat hänen mielessään, niitä kuvasarjoja, jotka
tulivat ja menivät nopeana unena hänen editseen...
Mutta hänen täytyi erota tästä kaikesta. Hän ei kuitenkaan tahtonut
tehdä sitä täällä, jossa ikäänkuin äiti ja isä kauhistuneina ja
hätääntyneinä siitä kielsivät. Hänen oli kuoltava siellä, missä olivat
hänen miehensäkin, sotilaansa, nuo monet kunnolliset nuorukaiset ja
ukot, jotka, eivät suinkaan olleet tarttuneet kivääriin rikollisen
ryöstämisen toivossa, vaan sen ihanteellisen, aatteellisen uskon
elähdyttäminä, että sen kautta vihdoinkin tulisi korjatuksi ihmissukua
aina rasittanut surullinen ja selittämätön maan vääryys – nuo ukot,
jotka olivat ilmaiseksi, aatteensa ja uskonsa innostamina, oman
päivätyönsä päätyttyä kilkutelleet työväentalon nurkilla, kohottaen
hirsi hirreltä tätä toivojensa rakennusta, joka oli nyt porona.
Jäljellä oli vain murhenäytelmän muisto, säälivä hymähdys ja olkapäiden
kohotus. Oliko sittenkin niin, että isänmaa oli ihmiselle hänen
sielullisen ja siveellisen elämänsä välttämätön, ikäänkuin biologinen
edellytys, jota ilman hän ei voinut menestyä? Melkein tuntui siltä.
Olihan eläinkunnankin menestys sidottu tällaisiin edellytyksiin –
miksi ei sitten ihmisten? Mutta tätä on turha miettiä, sillä ihmiskunta
ei mene milloinkaan suoraan päämääräänsä kohti, vaan kiertelee aina
harhateillä, lunastaen pienimmänkin onnensa suurilla kärsimyksillä...
Tinarin ajatukset näin vilahtelevat, kun hän varovasti hiipii
syrjäteitä kaarrellen hautausmaalle, sen hoitamattomalle takalistolle,
jossa oli pitkä ja murheellinen rivihauta. Köyhä toisensa jälkeen,
vanhus, nuorukainen, lapsi, oli saanut siinä leposijansa. Joskus oli
haudalle pystytetty huolellisesti veistetty tai tuohikoivuista tehty
risti, jonka vaatimaton kirjoitus herkästi ilmaisi takana asuvan
tunteen voimaa. Tuossa oli vielä jäännös seppeleestä ja sen valkeasta,
nyt jo ilman lahottamasta nauhasta. Siihen oli ollut oikein kauniisti
painettuna "viimeinen tervehdys". Täällä perällä oli maa aivan
hiekkaista ja täällä kasvoi vain petäjiä. Hautojen reunoista rupesi
juolavehnä näyttämään kärkiänsä. Aurinko paistoi jo kuumasti, oli ihan
hellettä. Tuntui männyn ja ehkä kaukainen, vähäinen kalman haju. Oli
hiljaista; vain pikkulinnut lauloivat ja sirkat sirittivät onnellisesti
ja huolettomasti. Tuolla ovat isä ja äiti, tuolla on Liisa – ja
kartanon isäntä. Tinari ei nyt mene sinne, vaikka tekisi mieli sanoa
kaikille hyvästi: he voisivat kieltää...
Tinari poistuu ihan perimmäiseen nurkkaan. Siellä on tuores, vasta
luotu hiekkakumpu. Hän kääntyy katsomaan hautausmaan kiviaitaa...
Vähällä oli, että hänetkin tuotiin tänne kylmien, säälimättömien
miesten keskellä. Olisiko hänellä ollut syytä valittaa? Tinari ei tiedä
väittää sitä: hän ei tosin ole tehnyt rikoksia, mutta tässä kaikessa,
yksin niissäkin, on paljon hänellä vastattavaa. Pahpan kuolema oli
murtanut Tinarin uskon – siitä asti hän oli taistellut vain puolella
sydämellä. Raakalaisten haltuun ei missään tapauksessa saa yhteiskuntaa
heittää. Hän oli kuitenkin tarkoittanut parastaan.
Tinari kuulee tulipalon hälinän ja näkee ihmisten ja ajoneuvojen
vilahtelevan tiellä. Ja sitten hän ottaa aseensa, katsoo vielä
viimeisen kerran kaikkea tätä maailmaa, taivasta, metsää, maata,
kaukaa sinertävää Korkeenvaaraa ja kimaltelevaa Hiidenselkää, ja
painaa rauhallisesti liipasinta. Ja samassa silmänräpäyksessä hän
oli näkevinään, kuinka lempeä, suloinen, valkea olento tuli kädet
ojennettuina häntä vastaan.

5.

Tulla kotiin hämärtyvässä illassa, sytyttää valo pöydällensä, istahtaa
sen ääreen ja nauttia yhä syvenevästä, pehmenevästä pimeydestä;
sormeilla ja lehteillä siinä olevia papereita, joille on tullut
uskoneeksi salaisimpia ajatuksiaan; samalla kuunnella ja tietämättänsä
kuulla kuin vanki sellissänsä ääniä tämän rauhoitetun paikan
ulkopuolelta, siinä ohella seuraillen omia ajatuksenpaloja, jotka
vilahtelevat sielun pimennoista kuin virvatulet – se on yksinäisyyden
hienoa viihtyisyyttä, hämärän runoutta, olemuksen keskittymistä
hiljaiseen tilintekoon, joka sekä puhdistaa että rauhoittaa. Näin
istun nytkin täällä työkammiossani "vanhalla puolella", sukutaloni
säilyneessä, pienessä, taitekattoisessa, ikivanhassa päärakennuksessa,
joka sitä ympäröivien korkeiden puiden vuoksi pelastui suurelta
hävitykseltä. Pihan toisella puolella oleva päärakennus on uusi,
savuaville raunioille rakennettu. Se on minulle liian uusi ja vieras
– tuli turhamaisuudessa sellainen rakennetuksi. Kun ei ole ketään,
joka olisi tehnyt siitä kotia, olen antanut sen olla puolikylmillä ja
asunut enimmäkseen vanhassa rakennuksessa, joka kyhjöttää korkeiden
koivujen keskellä leveänä ja matalana, hämäränä ja kodikkaana,
lepakkojen ja hiirien rapisuttaessa kattoja ja seiniä. Kotitontut
tietenkin ehtivät palon syttyessä juosta vilistää pihan yli tälle
puolen, niin että tuskin parta liekeissä kärventyi, asettuakseen
hetken kahakoituaan täällä vanhastaan vallitsevien tonttujen kanssa
taloksi. Siitä kai johtui, että palon jälkeen tämä vanha puoli,
jossa olin yläluokkalaisena ja ylioppilaana kesäisin asunut, rupesi
tuntumaan salaperäisen kutsuvalta ja kodikkaalta. Viivyttelemättä
laitatin kuntoon nämä pari pientä kamaria, joissa olivat tallella
niiden alkuperäiset jykevät ja karkeatekoiset huonekalut. Ensi
hetkestä avautui täällä entinen tunnelmallinen, kodikas maailma: sama
salaperäinen vilske, natina ja ritinä tuntui kuuluvan joka paikasta,
tontut vilahtelivat harmaina kuontaloina pitkin seinävieriä, esi-isäni
istuivat vakaina ja liikkumattomina korkeaselkäisillä tuoleillaan ja
katselivat minua odottavasti, melkein kuin rykäisten hämillään. Täällä
tuntui vallitsevan suutarin rauhanhenki ja Liisan kuva oli pöydälläni.
Kuinka monta kymmentä vuotta lieneekään kulunut siitä päivästä, jolloin
yllätin Liisan metsäpolulla... Kun istuin yksin vanhassa kotoisessa
saunassani ja tuijotin kynttilään, kun katselin ikkunasta pimeään
syksyiltään, josta kuului aallon kohahdus rantahiekkaan ja tuulen vanha
laulu saunapetäjistä, muistui mieleen menneisyys ja nousi tämä kysymys.
Pitkä aika, jo ihmisikä, ja kuitenkin se on mennyt kuin vilahdus ja
on kuin unta vain. Untako? Ehkä, mutta sellaista unta, jonka aikana
vallitsee hellittämätön helle, joka saa meidät juoksemaan henkemme
edestä pääsemättä eteenpäin, putoamaan pohjattomiin syvyyksiin,
kärsimään painajaisen tukahduttavia tuskia, ja vain harvoin muuttuen
onnellisten oloksi autuaiden kentillä sallii meidän herätä päivän kajo
sielussa. Ajan kiito ja sisällys on käsittämätön: on kuin lentäisimme
pois. Kauas haihtuu elämän maisema taaksemme, risti nousee ristin
viereen, ja hiljainen kaiho ja alakuloisuus kasvaa sielussamme.
Hartain toivoni oli aina saada nähdä unessa ne henkilöt, jotka olivat
olleet minulle rakkaita, mutta se toteutui ylen harvoin. Liisaa en
muista siten tavanneeni juuri ollenkaan, tokko kertaakaan, mutta sehän
ei kyllä ole ollut välttämätöntäkään, sillä hänethän näen päiväunissani
joka kerta, kun ajatukseni irtautuvat ympäristöstäni ja salavihkaa kuin
varastautuvat seurustelemaan nuoruuteni surullisen tarinan kanssa. Heti
silloin Liisan kirkas kuva kohoaa sieluuni kuin tähti taivaanrannalle,
tuikkien sieltä ystävällisesti ja rohkaisevasti yksinäiseen elämääni.
Liisan nimettömällä hautakummulla on jo viheriöinyt ja kuloutunut
kymmenien kesien ruoho, mutta silti hänen kuvansa on säilynyt selvänä
ja tuttuna mielessäni. Kun istahdan sukuhautani reunakivelle ja lasken
vanhaan tapaani käden hänen kummulleen, on kuin kaikki olisi tapahtunut
eilen: sielun syvimpään sopukkaan kätkeytynyt suru herää unestaan ja
pyrkii nousemaan vuoteeltaan ja valtaamaan minut uudelleen. Saan sen
kuitenkin hillityksi, lasken käteni isän ja äidin hautakummulle, ja
saan heti yhteyden myös heidän kanssaan: isäni syvä katse puhkeaa
loistamaan kostean lämpimästi ja äitini pieni käsi lepää turvallisesti
hänen väkevässä kourassaan. Hieno rauhan ja tyydytyksen tunne virtaa
sieluuni siitä ajatuksesta, että nyt on kaikki hyvin, ettei ole enää
mitään muuta muistoa pitkän entisyyden murhenäytelmästä kuin minä yksin
vain, joka en ole enää pitkäaikainen enkä jätä uuden murhenäytelmän
sankaria enkä uhria jälkeeni. Se tuottaa minulle tyydytystä, sillä olen
oppinut kokemuksesta pelkäämään noita hiljaisia sydänten tragedioja,
joiden langat alkavat jostakin kaukaa ja sotkeutuvat laskemattomasti
yhteen solmuksi, jota ei voi avata muu kuin kuolema.
Kuulen, kuinka tuuli tohajaa vinhemmin saunapetäjissä, kuinka
aallot kohahtelevat vakavammin, uhkaavammin, ja kuinka jostakin
kantautuu korviini irtautuneen kattopäreen särinä. Mieleeni muistuvat
lukemattomat syksyiset saunaillat, jolloin olen kuluttanut aikaani
näissä samoissa tunnelmissa, jolloin olen taistellut monta raskasta
taistelua riistääkseni itseni irti jostakin, joka oli minulle
mieluista, ja pakottaakseni itseäni johonkin, joka oli minulle
vastenmielistä. Ylipäätänsä katsoessani menneisyyteen jäänyttä elämäni
viittatietä, joka ujuu pitkin talvista ja viimaista järvenselkää,
totean sen olevan sielunelämäni uraa, kaiken muun jäädessä sen
molemmille puolille kuin sivuasioiksi. Ei niin, etten olisi kuluneena
miehuuteni kautena ottanut osaa ulkopuolellani olevaan elämään ja sen
suurtapahtumiin yhtä suurella innostuksella ja voimalla kuin kuka
hyvänsä, vaan niin, että kun katselen tuota kaikkea näin kaukaa, näen
sittenkin silmäini olleen koko ajan kohdistuneina omaan sieluuni,
tarkastellen sen tilaa. Silläkin hetkellä, jolloin elämä on kohahtanut
korkeimpaan riemuunsa tai valahtanut apeimpaan alhoonsa, olen seissyt
ikäänkuin sieluni ulkopuolella ja katsonut, miten tämä siitä heijastuu,
ja sitä kautta vasta sulautunut siihen ja ottanut sen omakseni ja
tehnyt siitä sielullisen urani. Mutta ehkä tämä on ihmisten tavallisin
tapa suhtautua elämään, ehkä heillä kaikilla on rinnassaan oma kätketty
mittarinsa, jota he salassa tuijottavat ja joka merkitsee muistiin
elämänpaineen.
Lähden saunastani ja seisahdun sen portaille, tuijottaen mitään
näkemättä Hiidenselän pimeälle ulapalle. Huu, kuinka myrskyinen tuuli
siellä ajelee korkeita aaltoja, joiden valkoiset hampaat hiukan
häämöttävät, kun ne kohahtaen särkyvät rantaan. Se taistelee petäjieni
tiheissä kruunuissa, joista nyt kuuluu valittava, raskas huokailu,
kuin matala, taukoamaton itku niiden itkemättömien, kostamattomien
vääryyksien vuoksi, joita on kertynyt kuin kuoreksi ikuisella
matkallaan voihkivan maapallon pinnalle. "Itke, syysmyrsky, voihki ja
valita!" sanon siinä itsekseni, "olet sopivaa soittoa minulle, joka en
ymmärtänyt viettää elämäni kesää, vaan särjin sen vasta kevään ollessa
kukkeimmillaan. Sinun on ollut säveleesi minulle tuttu ja tulee olemaan
siihen saakka, kunnes se muuttuu talvisen ulapan uhkaavaksi ulvonnaksi
ja viimein jäätyy ikuiseksi hiljaisuudeksi".
Muistan siinä noustessani saunatörmää sitä erästä alakuloista syksyistä
myrskyiltaa, jolloin olin kuljeskellut pitkin lummelahteni rantaa ja
kuunnellut tuulen murheellista kuiskailua, jolloin olin harhautunut
Heikin tuvalle ja tavannut Liisan, jolloin yhtäkkiä itsetiedoton
mieltymys oli kypsynyt salaiseksi, nuoruutensa ja viattomuutensa
vuoksi niin polttavaksi, harkitsemattomaksi, hurmaavaksi intohimoksi.
Vieläkin, näin monen vuosikymmenen takaa, vereni sävähtävät kuin
sähköiskusta, kaiho valtaa mieleni, näen suloiset, ujot kasvot,
punaiset huulet, valkeat hampaat – näen ristittömän, ruohottuneen
hautakummun tuolla pimeällä hautausmaalla, jossa nyt myrsky ja aaveet
temmeltävät, ja tunnen sanomatonta masennusta ja alakuloisuutta. Iso
koivuni ravistaa ritvojaan kuin ruoskittuna ja märät, irtautuneet,
lakastuneet lehdet lyövät minua kasvoihin. Tunnen hiipiessäni sisään
totisesti olevani yksinäinen mies, kuin meren ulapalla veneestä
pudonnut ja jo viimeisiä hengenvetojaan haukkova...
En ole varma siitä, pitäisikö minun ollenkaan enää jatkaa näitä
kohtaloiden kuvaamisia, mutta teen sen kuitenkin, sillä en saa muuten
rauhaa. Minusta näet toisekseen tuntuu, ettei niiden vyyhti selvinnyt
vielä Tinarinkaan kuolemalla, että vasta se, mikä sitten koitui
minun, näytelmän viimeisen henkiin jääneen kohdalle, saattoi elämän
siveellisen lain lopullisesti tasapainoon.
Kun kapina oli selvitetty ja elämä oli päässyt tavallisiin uomiinsa,
valtasi minut ja koko seutukuntamme maanomistajat tavaton toiminnan
halu. Hautasin suruni sydämeeni, katsellen sinne kuin salaiseen
kammioon, jossa säilytetään pyhiä esineitä, silitin joskus valkeata
silkkihuivia ja samettivirsikirjaa, jotka olivat kassakaapissa,
rahojen ja asiakirjojen vieressä, ja koetin unohtaa menneisyyden
heittäytymällä suinpäin nykyisyyteen. Suuret taloudelliset
mahdollisuudet kangastelivat silloin edessämme ja me päätimme käyttää
niitä hyväksemme. Kerron aivan lyhyesti, miten minun silloin kävi.
On uskomatonta, kuinka paljon toimelias mies saa käytetyksi rahaa, kun
hänellä on sitä aluksi itsellä ja kun hän saa sitä helposti lainaksi.
Uuden päärakennuksen rakentaminen palaneen sijaan, niin hyvän kuin
tilani arvo ja oma asemani muka vaativat – se ei ollut suinkaan pieni
menoerä, tarpeeton varsinkin siksi, että se oli aivan tuottamaton.
Enhän edes itse siellä asunut – en viihtynyt sen kylmässä komeudessa,
jota isäni tuntui katselevan tyytymättömin ja arvostelevin silmin.
Mutta se menoerä oli kuitenkin kohtalainen niihin sijoituksiin nähden,
jotka saimme tehdyiksi kylän isäntien kanssa yhteisvoimin. Rakensimme
m.m. moniraamisen sahan ja rupesimme harjoittamaan voimallista ja
suurisuuntaista puutavaraliikettä. Luotot lisääntyivät, takuut kävivät
yhä välttämättömämmiksi, jopa pakollisiksi – ne menivät jo niin
ristiin, ettei kukaan voinut niistä enää kieltäytyä. Maanviljelys
rupesi maksamaan armottomasti, enemmän kuin järkevästi laskien saattoi
odottaa sen tuottavan, ja kaikki paisui ja laajeni väkisellä kuin
vyörymään lähtenyt lumipallo. Se meni niin kauan kuin maailmassa kesti
nousua ja kysyntää; kun tämä eräänä päivänä loppui, pallo hajosi. Ei
ollut muuta tehtävissä kuin kutsua asianajajat saapuville selvittämään
niitä vararikkopesiä, joita syntyi meidänkin paikkakunnallemme
jokseenkin yhtä monta kuin oli isoa tilaakin.
Minä olin siinä joukossa suurimpia ja kuten lopullisessa selvityksessä
todettiin, myös reikäisimpiä. Rikkaimpana kaikista ja johtavassa
asemassa olevana olin selittämättömän toivorikkauden vallassa pannut
alulle liian suuria yrityksiä ja joutunut kirjoittamaan nimeäni niin
monesti sekä pitkin että poikin, että kun takuuni ja velkani vihdoinkin
tarkasti laskettiin, huomattiin, ettei minulla ollut oikeutta ottaa
edes hattuani naulasta. Osanottavaisesti pankinjohtaja ojensi minulle
lasillisen vettä. Tullessani ulos kadulle tuosta paikasta korvani
humisivat oudosti ja askeleeni horjahtelivat. En ollut aavistanutkaan,
että minulle voisi käydä näin. Mutta kävipähän.
Mutta sekin on jo mennyttä – siitä on jo vuosi muutama kulunut – se
alkaa muuttua unennäöksi. Harkitsin kauan, miten järjestäisin elämäni,
muuttaisinko pois paikkakunnalta, muukalaiseksi pääkaupunkiin, ehkä
pahimmassa tapauksessa myyskentelemään hätäapulehtiä, "Urpua" ja
"Apua", vai jäisinkö tänne, missä juureni olivat joka tapauksessa.
Ja tänne jäin. Aivan kuin itsestään kävi niin, että vielä talossa
ollessani ostin – rahoilla, joista pankki ei hienotunteisesti vaatinut
minulta erikoisemman tarkkaa tiliä – suutarin mökin, jonka muun työn
ja touhun ohella laajensin ja korjautin itselleni sopivaan kuntoon.
Velkojani eivät liioin pikkumaisesti sekaantuneet muuttooni, vaan
sain rauhassa viedä uuteen kotiini ne vähät perhetavarani, joita oli
tulipalossa säilynyt ja joiden parissa halusin elää loppuvuoteni. Ja
kun tämä touhu oli suoritettu ja minun vihdoinkin piti lähteä isäini
talosta, tein sen niin huomaamatta kuin mahdollista. Vain vouti ymmärsi
minun menevän ainaiseksi, kun eräänä lauantai-aamuna ilmestyin pihalle
kädessäni pieni matkalaukku. Hän tuli vierelleni, otti laukun, ja niin
kävelimme rinnakkain kylään vievää tietä. Hän saattoi minut perille
saakka ja hyvästeli vasta uudella pienellä portillani. Siinä sanoin
hänelle:
"Hyvästi, vouti, ja kiitos! Viljelkää edelleenkin hyvin tilaani, sillä
minunhan se on joka tapauksessa, vaikka on toisten nimissä".

Hän teki kunniaa ja sanoi:

"Niinkuin aina olisitte vieressäni työtä valvomassa".

Menin sisään. Ovella oli vastassa vaitelias, hiljainen
taloudenhoitajattareni Katri, joka ei unohda nuorta muukalaista
upseeriansa, vaan hoitaa uskollisesti hänen hautaansa. Hänen lapsensa
olivat kuolleet ja hän oli luonani ennen palvelleena minulle sopiva
emännöitsijä – sielullisesti raajarikko kuten minäkin, sopivampi kuin
Serafia-ruustinna, joka hänkin oli jäänyt tänne ja asui naapurinani
omassa pienessä kodissaan. Arvelin ensin sopia taloudestani hänen
kanssaan, mutta peläten joutuvani hänen tohvelinsa alaiseksi peräydyin
ajoissa. Istahdin vanhan tutun pöytäni ääreen, jossa näkyi vieläkin,
kun osasi etsiä, sarja erästä kirjainta, ja katsoin ulos: näin siitä
tutun maiseman, Korkeenvaaran, Hiidenselän ja oman entisen tilani,
jonne minulla ei ollut enää asiaa. Tässä siis tulisin viettämään
loppuvuoteni, tuijottaen paratiisiin, josta minut oli ajettu ulos.
Mutta en tahtonut osoittaa olevani millään tavalla lannistunut,
vaan toimitin niin, että aloitin elämäni uudessa talossa menemällä
saunaan. Sellaisen olin tietysti itselleni varustanut. Istuessani
siellä syysillan pimeydessä, kynttilän lepattavassa valossa, totesin
yhtäkkiä, ettei sinne kuulunutkaan aaltojen loisketta rannan kiviltä
eikä saunapetäjien raskasta, aatteellista huminaa. Vihainen tuuli
vain repi karkeasti nuoren vaahteran isoja lehtiä, jonka olin tien
viereen istuttanut. Säikähtäen suljin sieluni kokonaan, sillä en
uskaltanut avata pienintäkään aukkoa tunteideni patoon, jonka taakse
oli kasautunut merellinen kärsimyksiä! Ne olisivat vieneet minut
mukanaan sellaisella vauhdilla, etten olisi sitä kestänyt. Ei,
tahdoin pysyä tyynenä, tyytyä kohtalooni kuin mies, olla kiitollinen
siitä, että oloni olivat edes näin hyvät. Ikuisuuden näkökulmasta,
isänmaan kannalta, oli pääasia, että tilani viljeltiin hyvin: minun
yksilöllisistä tunteistani ei kannattanut välittää.
Ensi aikoina olin hiukan levoton siitä, mistä saisin ne vähät tulot,
jotka elämiseemme tarvitsisin. En voinut olla hymyilemättä itselleni,
kun aivan samoin kuin tämän töllin entinen isäntä pidin Katrin kautta
huolta siitä, että meille kylvettiin jonkin talon peltoon tarvitsemamme
määrä perunoita, joiden korvaukseksi Katrin piti käydä suorittamassa
sovittu määrä "taksvärkkejä". Samalla tavalla varasimme halot, niinkuin
töllien kansalla oli tapana. Isännät olivat olleet totisen näköisiä,
kun Katri toimitteli näitä asioita, ja hyväksyneet vaiti ollen hänen
ehdotuksensa. Joku oli vakavasti kysynyt, rupesinko viljelemään myös
tupakkaa? Tosiasia on, että ennenpitkää alkoi luokseni ilmestyä
naapureita, isäntiä, itsellisiä, torppareita, joilla oli milloin
mitäkin asiaa: kirjoittamista, lainopillista, maanviljelystä koskevaa.
Ennenkuin huomasinkaan, olin joutunut ahkeraan työhön, jossa opintoni
ja kokemukseni tulivat hyvään tarpeeseen, ja hiljaisen sopimuksen
mukaisesti rupesi siitä kaikesta solumaan vastaavaa palkkiopuolta minun
nyttemmin laihaan kukkarooni. Totesin ennenpitkää voivani jos halusin
merkitä toimekseni tuhansien muiden mukaisesti "asioitsija" – epäröin
vain, kirjoittaisinko sen järkinään ilman tuota viimeistä j-kirjainta,
jolloin se vasta oikein kuvaisi ammattini satunnaisuutta. Eräänä
päivänä tulivat sitten kunnanmiehet luokseni ehdottelemaan kaikenlaisia
tehtäviä, "koska minulla nyt oli hyvää aikaa", ja niin oli elämäni taas
kutakuinkin varmalla pohjalla. Syvimmän tyydytyksen tuotti minulle
se, että ymmärsin tuossa takana olevan osanottoa ja myötämieltä, joka
oli erikoisen hienoa ja arvokasta siksi, että se ilmaistiin näin
luontevasti ja vaatimattomasti.
Näin kävi selväksi, että elämäni oli saavuttanut lopullisen, tyynen
uomansa, josta se ei enää karkaisi tuntemattomille urille. Silmäini
edessä oli alati kirkko ja hautausmaa, tuttu maisema, vainioiden
toiselta puolen näkyvä kotitaloni harja ja kylä. Täällä olivat
hallinneet isäni ja äitini, kylässä oli asunut töllien kansaa, ja
monenlaisia suhteita oli muodostunut. Paljon oli ehtinyt tapahtua,
elämä oli kypsyttänyt tuloksiaan, joiden kyyneleet kimaltelivat
surumielisinä kastepisaroina, ja kaikki oli kuin eriskummallista unta.
Äsken vielä elänyt ihminen oli yhtäkkiä muuttunut varjoksi, joka tuntui
olevan kuin jossakin tuossa käden ulottuvilla eikä ollutkaan. Raja
todellisuuden ja unen, nykyisyyden ja menneisyyden välillä saattaa
väliin haihtua kummallisesti olemattomiin.
Usein jouduin yksinäisillä kävelyretkillä tietämättäni, huomaamattani,
vanhoille tutuille paikoille. Kivi, metsä, piennar, joilla nuoruudessa
on tapahtunut jotakin hellää, kaunista, ehkä järkyttävää, on nyt
vanhana joutuessasi samalle paikalle kuin murhenäytelmän näyttämö,
jossa kohtalon alaiset lapset mitään ajattelematta kerran tunsivat
suuren intohimon voimaa. Kuinka oudolta, peloittavalta, pyhältä,
tuntuukaan nyt seisoa siinä, muistaa, mitä tapahtui, todeta, että
kaikki on mennyt. Ilta-aurinko kimmeltää rauhallisesti, sirkat
sirittävät sievän uneliaasti, apila tuoksuu voimakkaasti, hiljainen
länsi henkii suloisesti, ja ajatukset lehahtavat ikuisuuslentoon
kuin valkeat linnut. Herään joskus siihen, että maailma ikäänkuin
kirkastuu ympärilläni, taivasta näkyy laajalti, Hiidenselkä kimaltelee
riemukkaasti, ja tuulenhenki puhaltaa. Pehmeä jäkälä vaimentaa
askeleet äänettömiksi, kun peläten hiljaisuutta melkein hiivin tuonne
vuorelle, joka jyrkkänä seinänä "putoaa" järveen. Kitukasvuiset,
tupsulatvaiset kalliomännyt seisovat kuin tuskasta jäykistyneinä, ja
niiden kyhmyräisistä, kouristuneista oksista kuuluu selvästi matala,
murheellinen suhina, joka täyttää sydämen alakuloisuuden hienolla
utuvihmalla. Mutta istahdanpa tuohon kivelle, niinkuin lukemattomia
kertoja ennen, lapsuudesta saakka, ja unohdun kuuntelemaan tuulen
suhinaa, kun se itkee ympärilläni maan vääryyttä, ja tuijottelemaan
ulapalle, jossa aamun laineet jo tarmokkaasti kohahtelevat, ja tuonne
toiselle puolelle, syksyn kultakoreaan metsään, sinertävien harjujen
yli kaukaiseen taivaanrantaan. Koira seisahtuu vierelleni, katsoo
ulapalle, nuuskii tuulenhenkeä kosteilla sieraimillaan, vilkaisee
kysyvästi, heilauttaa häntäänsä ja lähtee laukkaamaan metsään. Muistan
siinä aiheettomasti, kuinka joskus kuumina kesäpäivinä kaikkien täällä
vallitsevien metsän ja järven tuoksujen seasta hienona ja kauniina
erottui vanamon kuiskaus; se tuli tuolta sammalikosta, jossa niitä oli
paljon, aina kaksi kelloa samassa varressa.
Muistin isääni tässä notkossa, jossa hän kerran, ollessani pieni, ampui
jäniksen. Pyssynlaukaus ja isäni miehekäs, kirkas huuto tuntui vieläkin
väreilevän ilmassa. Eväskoria kanniskeleva suutari saapui paikalle
hiljaisena ja nöyränä, rupesi sullomaan jänöä laukkuunsa ja katseli
isääni vilpittömästi ja maidonsinisesti. Mutta isä taputti minua
päälaelle suurella kädellä, joka oli suonikas, ruskea ja karvainen,
kumartui ja katsoi silmiini. Ilmielävinä näen vieläkin hänen isot,
tummansiniset silmänsä, kun ne loistivat tuuheiden, tummien kulmien
alta terävinä mutta samalla lempeinä ja ystävällisinä, nauravan
iloisina mutta pohjalta silti huolehtivina ja vakavina – kuinka koko
hänen muodolleen levisi lämmin rakkauden hohde. Hyväilevä sana tuli
kuin vieno valitus hänen rinnastaan hänen kaapatessaan minut syliinsä
ja pusertaessa minua suojaavasti kuin varjellakseen kaikilta niiltä
onnettomuuksilta, joilla elämä ihmistä rankaisee. Ja sitten jäin taas
suutarin haltuun isän lähtiessä menemään pitkin, lujin askelin, niin
että tanner tärähteli, tuonne niemen kärkeä kohti, josta oli jo ehtinyt
ruveta kuulumaan koiran vingahtelevaa ajoääntä.
Joskus jouduin kulkemaan Tinarin entisen mökin ohi. Aita on hävinnyt
ympäriltä, koko paikka on muuttunut lammasten jyrsimäksi ahoksi, jossa
jo rehoittaa tuuhea lepikko. Mökin sijalla on valtava vadelmikko
– vadelma menestyy hyvin tuhkassa –, kuopan katto on luhistunut
ja reunoilla rehoittaa tiheä horsmikko, jonka valkohöytyviä tuuli
lennättelee ja tartuttelee maahan ja puihin. Entinen tupakkamaa
työntää ohdakkeita, joiden mykeröt ovat valkotukkaisia kuin vanhusten
pää. Tuossa on padanrani, tuossa kenkäraja, ja tuossa jokin Heikin
tarvispuun jäännös, joka on saanut lahoa paikalleen. Omenapuut ovat
kuolleet, joten pikku poikien ei tarvitse enää viljellä eikä kehittää
irvistyksiään niiden ärmättihappamuudella. Humala ei ole kuollut, mutta
kasvaa kituen ja kiertelee loisena pitkin leppien runkoja. Ei ole kohta
ihmisistä muuta jälkeä kuin muisto, kunnes sekin peittyy hautojen
ruohoon. Tuossa näen Heikin, pienen, tuuheatukkaisen miehen, tässä
koukkuselkäisen Leenan, joka aina hätäisesti vilkaisee Heikistä minuun
kuin peläten ukkonsa puhuvan pehmeitä, tässä heidän ainoan poikansa
ja lapsensa Tinarin, ruskeapintaisen, liinatukkaisen hämäläisen,
harteikkaan, väkevän, vaatimattomasti itselleen naurahtelevan. Paikka
on vielä täynnä ihmisten tuntua, täällä värisee ilmassa yhä sitä
lämmintä, liikuttavaa, herttaista rakkautta, jota sen asujat sitä
kohtaan ennen tunsivat.
Joskus heräsin ajatuksistani hautausmaalla, isäni ja Liisan haudan
ääressä. Se tulee kuoltuani liitettäväksi sukuhautani piiriin ja
meidän molempien yhteinen muistomerkki tulee ilmoittamaan, että
hän oli vaimoni ja että tässä lepää myös poikani. Sen on nykyinen
kirkkoherramme luvannut ja sitä varten on jo rahat talletettuina. Niin
tulee sukuni ja elämäni pitkän lauseen loppuun viimeinen, järkkymätön
piste. Tai herään sankaripatsaalla, jossa on ylinnä Pahpan nimi,
tai Tinarin ja muiden punaisten haudalla, joka on vain juolavehnää
kasvava kumpu. Tai lähden elokuun illan hämyssä kuin varkain hiipimään
entistä kotiani kohti. Notkossa vallitsee jo varjo, hienon sumun
ruvetessa epäröiden nousemaan siellä virtaavasta purosta. Tiellä
on vielä kirkasta, mutta ilmassa on jo syyskesän illan viileätä
kuulakkuutta, puhdasta raikkautta, joka omituisesti kiihoittaa. Kuljen
tuttua tietä vanhan kirkon ja hautuumaan ohi. Syvänä lepää jo varjo
siellä vaahterain alla, kuin tuonelan himmeä, ikuinen hämy; vain
sieltä täältä heijastuu vielä valonsäde hiotusta kivestä, rautaristin
vaisusti kimmeltävästä pronssikirjaimesta. Tuttuja ovat minulle siellä
vainajat, monet niin läheisiä kuin ihminen konsanaan voi toiselle olla.
Selvästi tunnen, kuinka he vaistoavat tuloni ja kääntyvät katsomaan
jälkeeni, kun menen ohi, kuinka he jollakin yliluonnollisella tavalla
näkevät minut. Illan kasteko väräjöinee puiden oksista silmiini kuin
helmien kimmellys, vai ovatko alati hautomani ja miettimäni muistot
taas vallanneet minut niin, että surumielinen pisara on noussut
silmäripsiini? Entäpä, vaikka niin olisikin? Kuivinkin silmä menee
joskus illan yksinäisellä tiellä vesikiehteeseen, kun tunto taas
uudemman kerran jysähdyttää sielua kuin jättiläisvasaralla, ja kun
kaihon ja katumuksen kuuma, mutta toivoton, rauhaa suomaton aalto
hulvahtaa ylitsesi – täällä herkistävässä hiljaisuudessa, jossa ei
kukaan sinua näe, jossa yhtäkkiä oudolla, yliluonnollisen selvällä
tavalla joudut katsomaan silmiin menneisyyttä ja itseäsi. Nyt kuljen
pellon aidan viertä, josta tie laskeutuu lummelahteni rantaan. Se on
jo syvässä varjossa, tyynenä ja tummana kuin tuonenjoki, tuijottaen
värähtämättä kohti kuulakkaa iltataivasta. Ruovikosta kuuluu nälkäisen
sorsan innokas änkkääminen. Nyt jo menen pitkin lahden rantaa, vanhaa
kotitietä, hämyisen koivikon läpi. Kotiportilla on valkonurkkainen,
punainen vilja-aitta. Sen ohi kulkiessani piirtyy yölepakon lennon
äkillinen, terävä kaari taivasta vastaan. Nousen varovaisesti
pihalle, jossa heti viihdytän haukkumaan yltyneen koiran, menen
esi-isäini vanhan rakennuksen luo ja lasken käteni sen seinää vastaan,
seisahdun ison koivuni alle ja nojaan siihen. Ja silloin ryntäävät
kaipaus ja suru vastustamattomasti päälleni, niin voimakkaina, että
kyyneleet väkisinkin kihoavat silmiin. Silloin tuntuu sanomattoman
raskaalta, että näin oli pitänyt käydä, että minun oli ollut pakko
poistua isieni konnulta, – tuntuu ylivoimaiselta olla niin maallisen
yläpuolella, että voisin kuitata tämän filosofisella hymähdyksellä.
Niin seison siinä kauan taistellen sielussani ja silittäen vanhan
kolmihaarani rosoista pintaa, kunnes ritvojen hiljainen, salaperäinen
suhina viihdyttää mieleni ja minun onnistuu jälleen saavuttaa tyyni
puolueettomuuteni, joka näkee kaikessa, mitä tapahtuu, tunnetun
tai tuntemattoman syyllisyyden sovittamista. Joskus silloin palaan
rannan ja saunan kautta, seisoskelen hetkisen saunapetäjien juurella,
kuunnellen niiden suhinaa ja katsellen tähtien kimaltelua vilajavassa
pikku-aallokossa. Menneisyys seestyy silloin tyyneksi, rusottavaksi
illaksi, joka ei enää muista päivän myrskyjä, ja sielun täyttää
häivähdys nuoruuden kaukaisesta kauneudesta, hienosta ja hurskaasta,
lapsellisesta puhtaudesta, josta ovat hautaani saakka mukana seuraavina
muistoina – silkkihuivi ja virsikirja.

Lähde: Projekti Lönnrot — tekijänoikeusvapaa (public domain)

E-kirja nro 2018: Railo, Eino — Silkkihuivi ja virsikirja