Asiasanasto.fi

← Tekijänoikeusvapaa kirjasto

Kolme mestarijuttua

Pentti Haanpää (1905–1955)

Novelli·1955·38 min·6 825 sanaa

Kokoelma sisältää kolme kertomusta, jotka sijoittuvat suomalaiseen maaseutuun ja savottaelämään. Tarinoissa kuvataan ihmisluonnon piirteitä, kuten ahneutta ja uskoa, sekä työntekoa ja luonnonvoimia tarkkanäköisesti.


Pentti Haanpään 'Kolme mestarijuttua' on Projekti Lönnrotin julkaisu n:o 3708. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitään rajoituksia kirjan vapaan käytön ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tämän e-kirjan ovat tuottaneet Juhani Kärkkäinen ja Projekti Lönnrot.

Lataa .txt

KOLME MESTARIJUTTUA

Kirj.

Pentti Haanpää

Helsingissä,
Kustannusosakeyhtiö Otava,
1955.

SISÄLLYS:

Huhtikuinen yö
Pussisen akka, kunnianarvoisa naishenkilö
Metsää ja uskoa

Huhtikuinen yö

Huhtikuinen, humiseva tuuli riipoi matalalla roikkuvia, monipoimuisia
pilviä, mustia tai vaaleankalsakoita. Sade räiskyi. Tukkipuut seisoivat
sumassa Leväsuvannolla, sillä tuuli puhalsi vastaan, eikä virta niellyt
ollenkaan tällä hulevesien aikana järveksi paisuvalla aukealla suolla.
Ja suuressa vanhassa talossa, mikä yksinäisenä, harmaana, unisin,
kaihomielisesti katselevin akkunaruuduin kyyhötti peltojensa keskellä,
vietti savotta rokulipäivää. Seisoi kaksi vanhaa pirttiä vastakkain,
välillään porstua. Toisessa myytiin kahvia: kilisivät kupit ja
kallisteli muhkea, mustavatsainen pannu. Mutta toisessa lauloi haitari,
kilkkarauta helisi ja märät jätkät, useimmilla yllään sininen mekko ja
leveä lippalakin luuhka, kiersivät tuimassa tahdissa huonetta. Jytisi,
narisi ja naukui, tuuti ja lonkahteli lattia.
Ja ulkona käytiin kauppaa aittojen luona, joiden sammaleisia
hirsivatsoja vuosikymmenien viljasadot pullistivat. Myytiin siellä
leipäkakkaraa, kullankeltaista voilohkoa, sonninselkää ja valkoista
sianpintaa, kauhottiin läkkituoppeihin voimallista piimänkokkaa.
Saipa jätkä ravintoa ja sai talo rahaa, kilisevää hopeaa ja rapisevaa
seteliä. Kuukki portailla talon isäntä. Vanhahtava äijä, muhkurainen
sauva kädessään, kuukki ja kurkisteli, että kaikki kävi käskyjen
mukaan. Niin on ukko näöltään kuin pahin jätkä, kuin lokattu varis,
riekaleiset vaatteet yllä ja päässään likainen pannuhattu, pitkä
piippana, jonka nokassa on punainen tupsu.
Saituus se miestä sellaisessa puvussa käyttää, saituruus ja ylpeyskin,
kuinka hän rikas mies ei komeile vaatetuksella, kalliilla asulla, vaan
alentaa itsensä. Hurskas, nöyrämielinen mies, vähäväkisille esikuva;
niin uskoo ukko hänet ihmisiltä nähtävän, suuressa ylpeydessään...
Rikas on mies, rikas kuin pakana! Maita puolet pitäjästä, mureita
peltoja, kolkkoja hirsikköjä, kokonaisia pikkutiloja, nautoja ja
hevosia lauma. Rahaa lie hänellä arkun pohjalla kuin muuta paperia
sekä kellastuneita velkakirjoja raamatun paksuinen pinkka. Kitsas on
mies, ahne, kinnari, nylkee maakunnan maillaan köyhtyviltä talonpojilta
rahoja minkä ikinä ilkeää. Vihattu hän on, mutta vielä enemmän pelätty,
kunnioitettu! Minkä ympäristön kansa kaivaa vaivoin irti karusta
maaperästä auringon rävötyksessä tai talven tuimuudessa, siitä enin
osa valuu tälle mahtimiehelle — Kiia Hyypiölle, valuu kuin omasta
painostaan. Penni lienee tämän miehen jumala! Niin käy kansassa tarina,
että sitten kun maailma palaa, tonkii Hyypiö-ukko yhä tuhkassa, tonkii
esiin metallista lanttia...
Emäntä on talosta kuollut, mutta elääpä tytär, melkein yhtä mainittava
ihminen kuin isänsäkin. Eikä ainoastaan isänsä vuoksi mainittava.
Kaunis on Hyypiön Liina, kuten kedon kukat, kuten taivaan linnut ovat
sileitä, sopusuhtaisia, kuten mehevässä hillassa rämeellä ei ole
moitteensijaa. Luonto on valanut hänet parhaimmilla vormuillaan, eikä
ole aine pursunut muoteista ulos, ei loppunut kesken. Iho hänellä on
maidonvalkea ja silmät puhtaan siniset kuin huhtikuinen poutataivas.
Hyvä hän on myöskin, lempeä, ei harkiten, ajatellen, vaan luonnostaan,
koska ei voi olla muuta, kuten nauta jyystää vain ruohoa tietämättä
lihansa makeudesta. Äitiinsä lienee hänestä sellainen tullut, nuorena
kuolleeseen naiseen, hentoon, hiljaiseen, kaihosilmäiseen, siipiä
vailla enkeliin.
Niin käy kauppa aittojen luona, missä palkkapiiat hyörivät, talon tytär
kerää rahaa ja katselee päältä Kiia Hyypiö, resutakkinen, mahtava,
mainittava mies. Mutta kauppa käy myöskin tomuisessa riihikartanossa
peltojen reunassa. Kyssäselkäinen, mustanmuotoinen mies myy siellä
pehkuläjän kupeella viinaa. Pulisee, holskuu valtainen lekkeri, ja
kirkas viina juoksee lirittäen puteliin, rikkinäiseen savikuppiin,
punaiseen saunakippoon — minkälaisen osuvat astian käsiinsä saamaan. Ja
mustaotsaisessa saunassa läiskyvät kortit.
Sitten lakkaa kauppa aittojen luona, kun viimeinenkin jätkä on
täyttänyt mahansa ja reppunsa, sitten riihikartanossa, kun kauppiaan
lekku kumisee tyhjyyttään. Tulevat nyt syöneet jätkät kohti tupia,
mistä kuuluu pirun ja paimenen valssin äläköivät, monipoimuiset
lopputahdit, tulevat röyhtäillen ja suitaan pyyhkien. Tulee myös
toisia, väkeviltä liikutettuja, hoippuvia, hörähteleviä. Kiivaasti
ja humuten lipuu nyt jätkiltä elämä! Kauas virtaa avonaisista
ovenremppanoista hörinä ja turina kuten ampiaispesästä. Hanuri puhkuu
kuin tukehtumaisillaan, rämistin soi tahtirauta. Joskus välähtää
Kauhavan teräs juopuneen jätkän kädessä, hän pyörähtää kannoillaan,
hihkuu. Hiluu — aukesipa piiri! Mutta siinä samassa ovat kourat kiinni
hänen kalvosissaan, puukko väännetään pois, lyödään korkealle seinään,
ja miestä talutellaan syrjään.
Niinpä kuluu rokulipäivä murheellisen, vettä tippuvan taivaan alla.
Kuuluu polkan yksitoikkoinen jumputus, jytisevät lattiapalkit, joku
ryyppii vielä kahvin ruskeata nestettä, joku nuristelee viimeistä
viinatilkkaansa seinän takana.
Mutta kun on vitkalleen saapunut ilta, vaisu hämäryys, silloin makaavat
miehet luokonaan molempien pirttien lattioilla, tiukalle sullottuina
kuten silakat nelikossa. Ei ulotu siinä kaikkien ruumis lattiaan, ei
voi kukaan liioin liikahtaa ottaakseen unta toisella kyljellään. Mutta
vielä kurkistaa jätkän pää ovelta:

— Hohoi! Mahtuuhan tänne!

— Älä veikkonen, ei täällä ole kahta vuovinkia!

— Eihän ole hällälläkään ketään!

— Saat siinä paistaa lihasi, jos lystää!

Kuuluupa räsähdys. Mies kiskaisi porstuahuoneesta lankun irti, ja kohta
hän juosta sukaisee sukkasillaan makaavien ylitse, rimputtelee kuin
tukkisumaa, hihkaisee, vielä viinanhöyryjä päässään ja kompuroi toisten
uhkaillessa ja sadatellessa lankkuineen kuumalle hällälle.
Onpa jo remu vaiennut, kuuluu vain sateen sihinä ja tuulen tohahdukset.
Pihamaalla seisoo yksin kuin öinen haamu talon kaunis Liina katsellen
alakuloisia maisemia, märkiä, kulonkeltaisia maita, totisia metsiä.
Onpa kuin hän odottaisi jotakin, ikäänkuin haaveilisi. Sillä näissä
miehenpuolissa, joita litkottaa kuin mitäkin lihaa pirttien lattioilla
ja kuumassa saunassa, on eräs, joka ehtimiseen haamiloituu hänen
tajuntaansa ja joka myös muistanee häntä. Kummallista, että erään
noista jätkistä, Soiniksi sanottavan miehen, piti olemuksensa
mahdilla ikäänkuin pensselillä sutien maalata kuvansa Hyypiön Liinan
mieleen niin unhoittumattomaksi, että tarvittanee aikoja, ennen
kuin se himmenee. Kummallista, että tyttö, kun alkaa mieluilla
miehenpuolta, hän kaihoilee jotakin määrättyä niistä: tuo tuolta...
Miksei tälle Liinallekin yhtä hyvin joku muukin näistä rähjäisistä
jätkämiehistä, mies kuin mies. Tai jos valitsemaan ruvettiin, niin
olihan löydettävissä näyttävämpiä, naamoiltaan nätimpiä, ihmisten
mittapuikon edessä kaikinpuolin parempia, arvoissaan olevia miehiä,
ennen tätä muutamaa Soinia. Oudot ja torjumattomat luonnonlait ne
tekevät kuitenkin työtään syvyyksissä, minne ihmisten luotausnuorat
eivät ylety. Siksi tämän tytön tajussa kangastelee muutaman jätkän
kuva, joka märkänä litkottaa tuolla hielle ja lialle haisevassa
miesjoukossa, kangastelee niin väkevänä, kuin ei mitään muuta olisikaan
tässä maailmassa.
Mutta ei Liina Hyypiö näin ajattele. Kaikki asiat ovat hänelle
merkillisen selkeitä, helposti tajuttavia ja luonnollisia. Ei ole
mitään ounastelevia mielenkuvajaisia, ei asioissa hämäryyttä, utua.
Tämäkin asia on hänelle kirkas: Soini, pienenpuoleinen, valkoverinen
mies, tummin kiharaisin otsatukin, sinisin silmin, hymyilevin suin
ja välkähtelevin hampain. Mies, joka osaa puhua mukavia lauseita
hieman änisevin, hiljaisin äänin. Oh, ettei tullut toimitetuksi sitä
paremmille makuupaikoille. Sinne se voi kaatua ties minne, saunaan
tai pirttiin. Eikä tullut tervehdityksi, vaikka näki hänet syömässä
kuistin loukossa, näkyi kuin nyreissään nakertavan kivikovaa leipää
ja ryystävän piimää. Sitten se taisi olla hiukan humalassa. Toikkaili
siellä jätkäjoukossa lakittomin päin, naureskellen ja silmissä viinan
hehkua. Mutta ei Liina tunnu siitäkään olevan erikoisemmin pahoillaan,
kuten saattaisi olla joku toinen. Hän ikäänkuin tietää, vaikkei sitä
ajattele, että mies lopultakin pitäisi hänet parempana kuin viinan.
Rämähtelivät toisen rakennuksen ovet, punertavan korkean törelön, jossa
pomomiehet ovat yritelleet levolle talonväen seurassa. Nyt ovat he
huomanneet tuulen tyyntyneeksi, joten suma voi hyvinkin ruveta lipumaan
alaskäsin. Liina hiipii takaisin huoneeseensa samalla kun alkavat
kuulua herätyshuudot:

— Hohoi, pojat! Töihin tai tiliin! Rokuli ei tee rahaa!

Sitten sieltä kuuluu hämärtyvässä iltayössä lähdön sutakkaa, ja kohta
on koko savotta liikkeellä marssien valkoisin, välkähtelevin hakavarsin
rantaan. Suurissa veneenlotjissa naukuvin, vingahtelevin airoin
soutavat he pois. Kympit huutavat. Miehet nököttävät hakavarsilla,
jotka ovat asetetut veneen laidoille istuimiksi, rannalla mösöttää
ukkoherra keltaisessa sadetakissaan. Kuovi kuikuttaa valittavasti,
haikein mielin ja liipottelee yli veden suipoin, käyrin siivin. Niinpä
ollaan keskellä leveätä vettä ohjeen vieressä ja aletaan tiputtaa
miehiä ohjetukkien selälle kiinnitystolppien viereen.
Ohjeiden väli on täynnä ohuita tukkeja, propsintölkkiä, paperipuita,
joiden kulkua miesten on autettava tönimällä niitä liikkeelle. Tuuli
henkäilee vielä veden selällä, ja suhusade vihmoo herkeämättä. Mutta
hämäryydessä kaikuvat pilapuheet, huudot, laulunrenkutukset, kimeät
vihellykset, joilla miehet kokevat ylläpitää iloista tuulta, sillä
yö tulee olemaan kurja. Joku laulaa levein syvin äänin laulun alusta
loppuun, asettuu sitten laulelemaan yhä yhtä värssyä ja jumuttaa
lopuksi yhtä ainoata säettä:

— Jurvalan uunin päällä hyvä oli olla...

Sitä hän jumuttaa yksitoikkoisesti, herkeämättä, kunnes ääni viimein
hiljenee, sanoja ei erota, kuuluu vain nuotin alakuloinen, ikävä
kurnutus, ja sitten sekin lakkaa.
Soinia vastapäätä, tolppa kainalossaan, keksi tukkiin lyötynä, seisoo
vanha ukko kokien pitää rikkeimiä kenkiään veden pinnan yläpuolella.
Tuuli puhaltelee hänen paitansa rintarakosesta, ja mies kärvistelee
kylmissään, kärsivän näköisenä. Alkaa puhua, puoleksi Soinille,
puoleksi itsekseen, väläytellen talinkarvaisia, elottomia silmiään:

— Minkä vuoksi häntä pitänee ihmisen vielä vanhanakin näin elää...

Ja sitten hetken vaiti oltuaan:

— No, pääsisihän tästä, painuisi suman sekaan. Nokko tokko kukaan
kysyisikään, mihin se joutui! Mutta täällä sitä pitää vain torjottaa,
vaikka tässä elämä on samanlaista kuin myllärin laulu: päähän kun
pääsee, niin alkaa se vielä...
On hetken hiljaista: kuuluu vain tukkien hiljaisia kolahduksia, veden
lipinää, sateen sihinää. Sitten kymppi huutaa:

— Hohoi, suma seisoo ja miehet makaa!

Alempaa jostakin hankalasta mutkasta kuuluu työn ähellys: keksit
kolahtelevat, vesi pärskähtelee. Huudetaan:

— Huupa menemään, aamulla pakkanen!

Soinia värisyttää. Sade on kastellut hänet läpikotaisin, märkä paita
takertuu ihoon. Jos nyt tuli aamuksi pakkanen, kuten saattaa sattua
huhtikuun oikukkailla ilmoilla, niin olipa silloin oltava.
Vaatteet kohmettuvat, eikä pyörivän, jääsilaisen tukin selässä saa
lämmintä. Eikä pääse ohjeelta pois ennenkuin kympit veneellä noutavat,
ei ole miestä kantavaa tukkia. Soini painautuu tolppaa vasten ja
tuijottelee pimeyteen.

— Hohoi, Soini! huhuaa joku lähellä.

Soini ei viitsi vastata: mitä huudellee joku, ilmanaikuisia.

— Hohoi, Soini, saatana, siellä sinä olet kuitenkin.

Sitten joku juosta sukaisce pitkin notkahtelevaa ohjelitkaa, menettää
tasapainonsa, pärskäyttelee vettä ja pääsee liikkeelle uudelleen. Nyt
törmää mies kiinnitystolppaan, johon Soini nojaa, niin hapeneesti,
että tämä horjahtaa pois ohjeelta vesivaraiselle sumalle. Puut ovat
pieniä, ja mies polkee niitä nokkelasti ennenkuin kerkiää heittäytyä
hakavartensa varaan könöttämään ja siitä takaisin ohjetukille.

— Peijakas, mitä tämä merkitsee?

— St! Elä hiljaisemmin! Karataan. Täällähän paleltuu näillä kerineillä.

— Vaan jos huomaavat, niin toisinaan polttavat pois. Voi tulla hyviä
urakoita.

— Palttua polttajille! Ei tässä niin pilvien orjia olla.

— No eihän tuossa maaltaan hävitä.

Niinpä he vetelivät kolme tukkipuuta puomin alitse koettaen katsoa
jykevintä, sitaisevat ne vyöremmillä päistään yhteen ja alkavat solia
ja meloskella kohti rantaa. Sinnepä jäävät toiset ohjelitkalle öiseen
sateeseen katsomaan, että suma elää. Mutta nämä toiset saavat ehkä
samat rahatunnit saunan lauteilla lempeässä lämpimässä. Tai saattaa
pomomies lukea heille huomenna lantit nyrkkiin ja tulla muutto toiseen
savottaan.
On keskiyö, ja Hyypiön rakennukset näkyvät tummin, epämääräisin
ääriviivoin sakeaksi kutoutuneessa pimeydessä. Toinen jätkistä on jo
pistäytynyt saunaan, mutta Soini on mennyt etsimään reppuaan pihan
puolelta. Silloin huudahtaa joku pimeydessä hiljaisella, hätkähtävällä
äänellä, joku jolla on sininen, tuulessa häilähtävä puku.
— Oh, sinäkö Soini! En ole nähnyt kuin silloin kesällä hein'aikana.
Ihanhan sinä olet likomärkä. Tule toki lämpimään! Minä olen valvonut,
paistanut kahvileipää teille uittomiehille.
Niinpä he ovat äkkiä pitkässä, pimeässä porstuassa. Tyttö vetää miestä
kädestä ja kuiskaa: — St, hiljaa, etteivät herää! Ja samalla hänen
mieleensä välähtää kuva jostakin koreakantisesta romaanikirjasta, jossa
neito ohjailee miestä suuren, pimeän talon sokkeloissa. Soininkin
tajuun tulvahtelee joistakin ihmeellisistä, käsittämättömistä syistä
muisto harmaasta kotimökistä kaukana täältä pienellä mäellä, jossa hän
oli pieni poika, peukalon pituinen tapsukka. Siellä oli sininen arkku,
josta hän oli penkonut esiin vanhan, hiirien jyrsimän, repaleisen
kirjan, jossa oli kuvia, tarinoita. Ja nytpä hän eli itse näitä
tarinoita: prinsessa talutti häntä, repaleista kulkuria. Täten he
molemmat todistavat kuvitteluillaan tämän öisen tapauksen tähän heidän
elämäänsä ikäänkuin muualta siirretyksi, oudoksi, luonnottomaksi.
Ovi narahtaa, ja he ovat kahden tuvassa, johon hiilistön sininen hehku
luo kajastusta. Hämyinen valo tekee kaiken oudoksi, pehmeäksi ja
haavemaiseksi. Soinin valtaa hyvä tunnelma, lohduttava, ihmeellinen
ja lauha. On kuin hän olisi elänyt tämän hetken ennenkin, joskus
muinaisina aikoina, sinihämärässä, satuisessa maassa. Tai tuntuu siltä,
kuin tämä kaikki olisi perin tuttua ja kauan jatkunutta, kun hän
puhelee tytön kanssa hiljaisella äänellä, puhelee puheita, jotka eivät
tartu mieleen, hymyilee ja nauraa hyrähtelevän, visertelevän naurun.
Hän on riisunut puseron yltään kuivamaan ja istuu paitahihasillaan.
Lieskan hehkussa kuumentunut kostea paita höyryää, tyttö liikuskelee
öisissä talousaskareissaan. Hänellä on kahvia ja punertavia, höyryäviä
vehnäsiä. Sitten tyttö haluaa näyttää vieraalleen lintunsa, punatulkut,
jotka elävät kirkaslankaisessa häkissään tuvan peräkamarissa,
hänen kamarissaan. Niinpä Soini, kulkuri ja jätkä, näkee kynttilän
lepattelevassa valossa Hyypiön kuulun tytön kamarin, näkee punatulkut
nököttämässä yösijoillaan tylpin nokin, uros punaisin, upein vatsoin.
Tyttö kertoo linnuistaan, pahankurisesta, juonikkaasta naaraasta,
hyvälaatuisesta, hymähtelevästä uroksesta, niitten laulustakin,
hyrähtelevästä ja huiluäänisestä.
Silloin joku rykäisee ovella kuivakiskoisesti, ja ennenkuin kynttilä
heidän säikähdyksestä vavahtelevissa käsissään tupsahtaa sammuksiin,
kerkeävät he nähdä pitkän, repalaisen, römsyisen takin, sylttyiset
sukat, vanhat, varrettomat pieksurajat ja niiden yläpuolella valjut
kasvot ja likaisen piippalakin. Se on talon isäntä, hassunkurisessa,
naurettavassa asussaan. Kuitenkaan ei kukaan hymyile tai naura. Kiia
Hyypiö herättää aina ahdistavan, lamauttavan kunnioituksen tunteen,
on kaiken yläpuolella, kuten kokkohaukka ilman sinessä, leijailevin,
auringossa välkkyvin siivin. Ja nämä kaksi olivat kuin pienet,
älyttömät lintuparat ruohon juuressa.
— Luulin, alkaa hän puhua napsahtavan kuivin, pilkallisin äänin,
luulin, että täällä vielä elävät ne Kärnä-muorin kummitukset, hittuset.
Mutta toinenhan täällä on peli: tytöllä on sulhasia, yöpoikia.

He ovat pyörähtäneet takaisin tupaan, ja ukko jatkaa:

— On totisesti löytänytkin kauniin sulhasen, likomärän jätkäräsyn!
Sillä mikä on tämä mies: silkka jätkä! Mitä hänellä on: likaiset silmät
ja räkäiset nyrkit!
Ja kimmastuneena, vihan sokea aalto päässään kohisten, tempaisee ukko
hiilistön vierestä kohennusraudan ja uhkailee sillä Soinia. Tämä älyää
tilanteen kiusalliseksi: tarttuako ukkoon ja lennättää loukkoon kuten
keuhkonipun — mutta mitä siitä sanoisi tytär. Ei tehnyt myöskään
mieli puittaa suinpäin pakoon. Hän aikoo nykäistä ukolta raudan,
sanoa jonkin tepsivän, varman sanan ja poistua sitten verkalleen,
kiirehtimättä. Mutta silloin hän älähtää tuskasta ja säikähdyksestä.
Kohennusrauta on hiilistössä kuumentunut, ja hän on polttanut kätensä
pahoin. Hätäpäissään hän sieppaa puseronsa ja pakenee ohi rämähtävän
oven, ohi letiseväpalkkisen porstuan, kintereillään ukko kuin pahahenki
haaruineen, sohien tulikuumalla raudalla ja nauraen voitonriemuisesti
ilkkuen: hä, hä, hampaattomalla, mustuneella kidallaan.
Soini seisoskelee pihan liepeillä hiljaa kiroillen ja painellen
palaneeseen käteensä märkää maanpintaa ja sitoen tiukasti puseronsa
sen ympärille. Mutta ukko seisoo yhä asuntonsa ovella molisten jotakin
kähein kurkuin, epäselvin sanoin, pudistellen ja heristäen rautaa,
jonka hehkuva kärki piirtelee yöhön outoja kiemuroita. Sitten ovet
rämähtäen sulkeutuvat ja Soini astelee kohti nokiotsaista saunaa.

— Likaiset silmät ja räkäiset nyrkit!

Oikeinhan se sanoi! Miksi hän sitten istui pohatan tyttären kanssa
hiilistön hämyssä öisessä tuvassa haaveillen ja puhuen joutavia. Mitä
hän oikein aikoi? Kotivävyksikö isoon Hyypiöön vai perustaa pienen
mökin, samanlaisen kuin mistä hän oli alkuisin, likaisen ja köyhän,
metsän reunaan, vai halusiko hän hyväillä tyttöä hetken kaihapaikassa
ja astua sitten edelleen pitkin solisevan joen rantaa, pitkin
hiekkaista tietä. Soini ei halua ajatella asioita, kuten ei milloinkaan
ole halunnut. Ei hän tee äkkijyrkkiä päätöksiä, ei repäiseviä, ratkovia
tekoja. Kulkekoon vain aika, tulkoon ja menköön päivä, ja tapahtukoon
kunakin päivänä mitä tapahtuu.
Hän astuu saunaan, missä löyhähtää mätäin lehtien ja vastain lemu,
palaneitten, murenevien kivien haju, imelä, herpaiseva lämmin. Toinen
jätkä nukkuu jo lavitsalla selällään, nyrkit lattialla. Soini kytkähtää
lauteille, ja hänen tajussaan haamoittuu mielikuva, haamoittuu ja
kirkastuu:
Hän vonkailee kosken reunalla Leväsuvannon alapuolella lepikon
tummanvihreässä siimeksessä, vonkailee kesän kaukaisimpia puita,
Jotapurolta tulevia. On ilta, kirkas ja tyyni. Koski elää ja solisee,
jokin tukki solahtaa sivuitse, ryhmyrunkoisessa haapapuussa lipisevät
lehdet. Metsän tumman sahareunan latvoilla möllöttää kuu kuin
ajettunein naamoin, punaisena ja paisuneena.
Silloin tulee Liina sinisin, häilähtelevin hamein lepikon hämärään,
sinne, missä valkea hakavarsi sojottaa pystyssä. Niin he ovat kuin
kahden koko maailmassa, kesäyössä, kuin kaksi itikkaa suunnattoman,
sinikirkkaan lasikuvun alla.
Tämä kuva häilyy Soinin aivoissa kuin jonkinlainen voide, palsami hänen
kihelmöivälle kädelleen, kunnes hän nukkuu, ja ajan hetket valuvat
sivuitse ilman huolta ja vaivaa, kaikki on unohtunutta ja onnellista...
Miten selkeänä, kirkkaana paljastuukaan tässä ihmiselämän koko surkeus,
viheliäisyys, kun etsiessämme onnellisimpia hetkiä saamme osoitella
niitä, jolloin kaiken verhoaa unohduksen.

(Maantietä pitkin, 1925.)

Pussisen akka, kunnianarvoisa naishenkilö

Hän asuu kylän laidassa, mökinlahossa, jota voisi nimittää vaikka
ihmispesäksi. Ympärillä on suota ja rämettä, ja vesakkometsää,
melkoisen tylyn ja tympeän näköinen maisema, jollaista se usein
pyrkii olemaan köyhän ihmisen lähistöllä Suomenmaassa. Hän on jo
iäkäs ihminen, jolunnäköinen mökin akka, jonka kasvoihin aika on
kirjoittanut, mitä on kirjoittanut. Suustaankin hän on sellainen, että
sivistyneenmakuinen ihminen voi ällistyä. Sellaista käkriäismäistä
kielenkäyttöä, jossa uhkausta pahanjuonisen sikiönkantturan pääkuoren
halkaisemisesta ei ole otettava aivan täydestä, sananmukaisesti.
Mutta hän on kuin onkin oikein muorien muori, kunnianarvoisimpia
naishenkilöltä tässä maassa.
Ensiksikin tyly ja karu maa on hänen toimestaan pursunut Pussisten
paljoutta. Suurimman osan verevintä nuoruudenaikaansa hän on kävellyt
kantavana, jalat haarallaan ja maha lupaavasti pullollaan. Hänen
kukoistavimman elämänsä aika on ollut tulvillaan lasten kitinää ja
parkumista, hyssytystä ja likaisten riepujen löyhkää. Ja sitten ajan
tullen maa on täyttynyt Pussisten paljoudesta, tuosta tunnetusta
suvusta, jonka kirveen kalkkeesta ja sahan sirinästä Suomenmaan metsät
kaikuvat, siitä samasta suvusta, jota on kulkenut myöskin jylisten
käyviin, savuaviin ja haiseviin tehtaisiin, jota on riittänyt kaatumaan
sankarivainajina isänmaan sodissa, joissa on etsitty parempaa rajaa...
Laaja ja mahtava on Pussisten suku. Ja tämä Pussisen akka on ollut
vahva tekijä sen suvun suurentamisessa. Toista tusinaa Pussisia
ei suinkaan ole vähäinen saavutus alallaan, ja vielä enimmäkseen
miehenpuolia, tervettä ja terhakkaa lajia, äitiinsä. Ja tietysti
isäänsäkin, ukko Pussiseen, jonka kirveen ja sahan ja kuokan ja lapion
voimalla pienten Pussisten lauma kasvoi ja vahvistui. Mutta akkakin
siinä kyllä tarvittiin, aivan etunokan naisia. Pussisten kasvatukseen
sisältyi paljon asioita, niin paljon, ettei sitä äkkipäätä arvaakaan.
Monta puuropataa oli keitettävä, ja sellaisilla puilla, metsästä
kaikessa kiireessä kerätyillä risuilla ja pökkelöillä, joista voi
mainita sitä ja tätä, kun tuli ei ottanut viritäkseen, ja sellaisessa
tulisijassa, joka tupakoi savun sisään, kun risut viimeinkin ritisivät.
Monet perunat höyrysivät, sillä kaikilla Pussisilla on suu, johon
painuu ja josta myöskin tulee ulos äänenväkeä, jota maailmaan mahtuu.
Monet kerrat äiti Pussisen käsi ehti myöskin tarttua mustan kahvipannun
sankaan, ainoa asia, joka siinä mökissä haiskahti ylellisyydelle.
Ja paitsi toistakymmentä pohjatonta pussissuuta oli mökissä myöskin
navetta, synkeän musta ja ummehtunut kuin luola, jossa pari kolme
lehmänkantturaa märehti ja jokunen lammas määkäisi haikeasti. Nekin
oli ruokittava ja huollettava, sillä nämä luontokappaleet antoivat
maitotilkan pienten Pussisten tuoppiin. Jopa Pussisen akka joskus
kirnusikin kuten kunnon emäntä ainakin voinokareen, valkoista köyhän
voita, lujasti suoloilla höystettyä roppaa. Sitten hän ehti kartata ja
kehrätä, polkea rukkia, nuorin Pussinen sylissä tissi suussa. Sitten
hän parsi ja paikkasi, etupäässä isä Pussiselle ja myöhemmin isompina
kasvaville Pussisille, joiden oli työnnyttävä työhön Suomenmaan äkeään
talviseen metsään. Pienillä Pussisilla ei ollut kuin paitatilkkua ja
housuisaa, joissa he kyllä tarkenivat juosta kipaista nurkanjuuressa...
Ja sitten Pussisen akka pesi, pesi pesemästä päästyäänkin lapsenriepuja
ja muita vaatekappaleita. Vesi lotisi ja vaatehintaleet litisivät
kourissa, jotka olivat karkeat ja halkeilleet. Sitäkin työtä riitti
riittämistään. Pussiset ovat sellaista sukua, josta erittyy paljon
hikeä ja likaa. Ja sitten hän luutasi mökin lattiankin, kuluneet
palkit, joista kovat oksat pullistelivat kuin mulkosilmät. Sillä
miltäpä elämä lienee välillä maistunutkin, niin Pussisen akka ei
koskaan menettänyt uskoaan, että enempi sitä on vettä kuin paskaa...
Hän työskenteli myöskin mökkeröisen ulkotöissä väljän taivaan alla,
teki heinää niittäen ja haravoiden, taitteli lehdeksiä, oli pyllyllään
perunamaalla kuokkineen ja sirppeineen ohrapeltotilkulla, joka kylläkin
oli vain sen kokoinen, että akka sen hameellaan peittäisi. Ja sitten
hän kerätä hotaisi risutaakan ja kiiruhti mökille, jossa pienet
Pussiset parkuivat...
Eikä kaikessa tässä ollut vielä kylliksi. Hän ehti vieraankin työhön,
ansioon, tienestiin. Sillä pieniä Pussisia oli tosiaankin paljon ja
heidän suunsa pohjattomia. Pussisen akka töytäili talojen pelloilla,
pestä hursaisi äveriäämpien alusvaatteita, kartata raapaisi villojakin,
poimi marjoja ja kiskoi pajunparkkeja.
Toimelias Pussisen akka, ripeä ja riuska ja suulaskin, parkkimetsässä
oli uljaimpia näkyjä mitä tämän maan pinnalla on nähty. Hän rutaisi
pajun poikki ja vetäisi vahvoilla kynsillään irtautuvaa pajunkuorta
kuin mitäkin nahkaa. Valkoisena hohtelivat nyljetyt pensaat, ja pienet
pahaiset, räkänenäiset Pussiset olivat auttavinaan äitiä, joka kiskoi
ja noitui. Mökillä odottelivat kaikkein pahaisimmat milloin äiti
parkkitaakkoineen pullahtaa esiin vesakon reunasta. Ja kun hän tuli ja
pudotti parkkitaakan maahan, niin hän riiputti sisään vesiämpärin ja
alkoi imettää. Sellainen nainen hän oli siihen aikaan, että oli ilo
nähdä. Siinä ei tosiaankaan tauti työtä tehnyt...
Hän eleli kesät avojaloin, käveli vielä routaisessa maassakin, sillä
hänen jalkoihinsa oli kasvanut sellaiset anturat, ettei parkkitiinussa
tule verrempiä. Hän saattoi astella avojaloin syksyisellä jäälläkin
kirveskalso kädessä, kolkaten mateita, saadakseen kalakeiton
Pussisilleen...
Sellainen äiti oli Pussisten äiti. Ja melkein kaiken aikaa, koko
muhkeimman akkuutensa ajan, hän käveli kantavana, jalat terhakasti
haarallaan, maha lupaavasti pullollaan. Kaiken aikaa hän imetti.
Ja melkein aina hänen suunsa kävi. Hänen suomenkielensä kajahti
ilmeikkäänä, ja kaiken lapsenteon ja työnryskeen keskellä hän päästeli
helapäitä nauruja suomalaisen köyhyyden höysteeksi.
Sanottakoon, että hänen työnsä, keitokset ja paistokset, pesut ja
paikkuut, ovat sitä laatua, joka haihtuu ja katoaa. Hänen kiskomansa
parkitkin ovat jo ammoin lahonneet karvarin ammeessa, ja anturoille,
jotka köyhän elämän parkki antoi Pussisen akan avojalkoihin, on käyvä
samoin. Mutta toista tusinaa Pussisia on sentään toista. He elävät.
Monta miehevää kirveeniskua jumahtaa hirteen Suomenmaan rannattomissa
metsissä.

(Heta Rahko korkeassa iässä, 1947.)

Metsää ja uskoa

Saha puri puuta, puri, vaikka monesti vastahakoisesti ja työläästi,
ikävästi ja pahantuulisesti kirskahdellen. Oli kaiketi siinä hammas
hampaan vieressä, mutta piru sen oikein tiesi miten se olisi pitänyt
renkata ja harittaa, jakaa, ja miten viilalla sipaista. Leikkoja
kuitenkin tuli tulemistaan, välistä vähän vinoonkin.
— Saha puoltaa, sanoi työnjohtaja, pysähdyttyään katsomaan, ikuista
paperossiaan imien.

Aatu murnisteli, virnisti ja virkkoi:

— Hyvähän tuo on, että minuakin joku puoltaa...

Sahan laulussa oli samansuuntaista nuottia kuin hänen nuoressa
elämässään. Se lauloi metsässä, jonka Aatun esi-isät olivat omistaneet
ties kuinka monessa polvessa, aina aikojen hämäristä, metsässä, jonka
vielä Aatun isä oli omistanut. Aatukin muisti vallan hyvin isänsä
isannuuden, oli noiden aikojen loppuessa jo melkoinen pojantorvelo,
miehen kokoinen.
Tuhantisen hehtaaria oli Tervassavussa metsää, ainakin maata, joka sai
sitä kasvaa jos jaksoi. Ja kasvoihan maa, paitsi ylen vedenvaivaama,
suoksi sanottava. Oli siinä niittyjäkin, ojanvarsia, joissa kesäisin
senkin seitsemän miestä huiskutti viikaterautaa. Kolmekymmentä lehmää
lypsi parhaana aikana Tervassavun Topin nimiin. Peltojakin oli ja
kolme aittaa seisoi mahavana rivissä. Aatu oli poikasena monta kertaa
työntänyt kätensä olkapäätä myöten kahahtaviin ja sihahtaviin jyviin,
eikä laarin pohja ollut vielä lähelläkään. Se oli tuntunut hyvältä,
tuo, että pieniä jyviä oli niin monta, että niistä oli karttunut kasa...
Tervassavun maan laajuuteen mahtui vielä kuusi kokonaista torppaakin,
joista tehtiin veropäiviä taloon, parhaista viisin-kuusin viikoin.
Nyt Tervassavun metsään mahtui laulamaan monta sahaa ja siellä lauloi
ja soitteli tällä hetkellä. Rysähteli ja räsähteli, kun petäjä kaatui,
ja ajajat hihkuivat ja kiroilivat. Metsän turkki harveni, niin että
oikein rumalta näytti. Jälelle jäävät puut seisoivat ikäänkuin orpoina
ja viluisina. Mutta se on hetkellistä. Metsä kasvaa, seisoo totisena,
humisee ja hymisee, natisee ja panee vaikka millä äänellä tuulen
kourissa...
Mutta ei se koskaan hymise Aatulle kotoisesti, tuloa tuottavasti,
niinkuin hymisi isille, isännille. Välistä, useinkin, Aatun mieleen
muistui, että tämä metsä voisi oikeastaan olla hänen. Hän oli sellaista
lähtöä, oikeaa talonpoikaissäätyä, ettei hänen luonnon tavallisen kulun
mukaan olisi tarvinnut kumartua puun juurelle, jollei tahtonut, ei
olisi tarvinnut pokkuroida puulaakia ja puuherroja kuin sen verran,
että olisi kirjoittanut nimensä kauppakirjoihin lämpimässä kamarissa...
Tämä metsä voisi ja oikeastaan pitäisi olla Aatu Tervassavun, mutta
toisin on kuitenkin kirjoitettu nykyisiin maarekistereihin. Metsänanti
kahahtelee ja kilahtelee aivan toisille ihmisille, vieraille,
tulokkaille. Talon oikean pojan ja perillisen, siinä kasvaneen, on
kumarruttava puun juurelle ja letkautettava sahaa toisenkin kerran
ja oltava vielä päälle päätteeksi kiitollinen, että on hanketta,
tienestiä, että hienoinen hopealanka juoksee. Puu on kovaa ja se on
kovasti jäässä ja saha pihistää ja puoltaa, tekee mielellään vinopäitä,
niinkuin tietäisi, että vinoon on mennyt tämän sahan pitelijän elämä...
Topi Tervassavu oli tullut kaukaa viime vuosisadalta, raasun
paisteelta, päreen äärestä. Hänen viistoon katsovat tihrusilmänsä
olivat nähneet ensimmäisen öljytuijun syttymisen ihmeen Kairanmaassa,
tuollaisen uuden, epäilyttävän valon, jossa aivan hyvin saattoi piillä
syntiä... Ja Topi Tervassavu karttoi syntiä kaikin voimin. Hän oli
hyvin uskonnollinen ihminen ja oli aina ollut, hamasta nuoruudestaan.
Hämärä taru tosin kertoi, että hän olisi joskus, ajan alussa,
paiskannut korttipakan pappien ja saarnamiesten eteen ja sanonut,
että tutkikaapa tätäkin kirjakultaa. Mutta sitten raamattu oli hänen
turvansa. Hän osasi sen ulkoa, hyvämuistinen mies, osasi mainita luvun
ja värssyn ja tiesi selittää mitä sanojen takana lymysi. Yksi vähäinen
synti oli yhtä painava kuin yhdeksänkymmentäyhdeksän törkeää, eikä
ihmisellä ollut omin avuin muuta edessä kuin helvetin korventava tuli,
ikuisesti kestävä, joka oli seitsemän kertaa ärhäkämpää maallista
tulta. Pelastus oli katumuksessa ja parannuksessa ja kääntymyksessä ja
herätyksessä, jolloin Vapahtaja sekautui asiaan ja pyyhki pois ihmisen
ja maailman synnit, pyyhkäisi niitä saman tien vaikka kuinka paljon.
Aatu Tervassavu, joka sahasi kovia puita menetetyllä maallaan ja jonka
sydän oli täynnä kaikkea uskontoa ja jumalallisia johdatuksia vastaan,
ja jolla oli jonkinlainen käsitys maapallon koosta ja sen synneistäkin,
ajatteli, että häätyi siinä olla luutu, ja se lienee nävös tuon
pyyhkäisyn jäljiltä, kertakaikkiaan tunkiolle heitettävä...
Topi Tervassavu tahtoi kiertää helvetintulen ja päästä siihen toiseen
paikkaan, paratiisiin, autuuteen, missä sielun olisi hyvä olla.
Hänellä riitti väsymätöntä harrastusta viittoilla vielä muillekin
koirannahkakintaallaan ainoata oikeata tietä, vanhaa, taattua suuntaa.
Hänen maalliset huvinsa, kaikki tuollainen pieni, josta ihminen saa
sisällyksen elämäänsä, supistui Tervassuvun suvun jatkamiseen ja
laajentamiseen ja tupakkapuruun. Vanhalla puolella ikäänsä, hampaiden
lahoessa, mustan ruskeat juonteet hänen molemmissa suupielissään
todistivat tästä lakkaamatta. Lisäksi hän teki kellokauppoja, vaihteli
mielellään hopeakuorisia syntistenkin ukkojen kanssa. Jos veli tällöin
useimmiten sai kellon, jonka rattaat nilkuttivat, joka jakoi maailman
aikaa miten sattui, niin se ei ollenkaan huolettanut tervassavulaisen
omaatuntoa. Raamatussa ei löytynyt lukua ja värssyä, joka olisi
soveltunut näihin asioihin. Sitäpaitsi, pitihän ihmisen jossakin
lomassa saada todistus oveluudestaan ja ylemmyydestään, viisaudestaan,
tuo suuri, välistä salainen, tyydytys, että pystyi pettämään ja
kynimään...
Mutta usko, hyvien olojen varmistaminen tulevaisessa, oli hänen
elämänsä pääsisällys. Paljon hän oli istuskellut kuumissa pirteissä ja
kuunnellut sanaa ja sananselitystä, huokaillut ja itkeskellytkin. Hänen
silmistään valuivat kyyneleet yhtä vilpittöminä kuin mällinestekin
suupielistä. Hänen uskonsa paisui paisumistaan ja hän alkoi itsekin
saarnailla. Niin täysi oli hänen sydämensä. Tervassavun suuri
pirtti oli tuontuostakin ahtaen täynnä seuraväkeä. Siellä majaili
saarnamiehiä ja uskonveljiä ja -sisaria. Ihminen ei täyty yksinomaan
hartaudesta ja uskosta, ja niinpä leväytettiin pötyä pöytään. Olihan
Tervassavussa syötävää. Ja pannu, suuri kuin Jordani, oli aina lämminnä
jättiläismäisen uunin vahvalla, vyörymättömän näköisellä pankolla...
Topi Tervassavu ei tyytynyt uskomaan ja saarnailemaan vain omassa
pirtissään vaan kierteli pitkin pitäjiä, yli laajan Kairanmaan. Ehkäpä
hänen mahassaan hautui haave, että juuri hän se on oleva, tuo suuri
saarnamies, jonka kielessä piilee kipinä, joka on sytyttävä palon,
oikean kulovalkean, syntisryteikköön... Uskosta paisui hänelle ainoa
vaivan arvoinen asia ja Tervassavun talon asuminen oli vain jotakin
sivuhommaa, hyvin väliaikaista...
Maailma soti siihen aikaan ja syvälle suomalaisten metsien kaihoisaan
huminaankin oli leviämässä tunne, että ihmiselämä oli suuresti
mulkkautumassa, että jotakin uutta ja tuntematonta oli tulossa
rientoaskelin. Puhuttiin vapaudesta ja itsenäisyydestä, ennustettiin
torppareillekin sellaista. Eivät ne tule tekemään päivätöitä isännille
ja miten silloin Tervassavussakin asutaan? Työmiesten palkat ovat
tyyriitä maksaa. Topi Tervassavu alkoi ajatella, että hän aivan turhan
takia piti niin laajaa maata ja oli raskaiden maailmallisten huolten
alla. Uskon, oikean elämän tiellä, esteenä oli koko Tervassavu.
Aikuiseksi saavissa jälkeläisissäkään ei ilmennyt mitään talonasumisen
henkeä. Töhkeitä ne olivat työhön, eivätkä edes taipuneet uskontielle,
eivät peljänneet helvetintulta. Nuori ihminen on sellainen: tyhmä ja
ylpeä. Topi Tervassavu alkoi ajatella, että maailma, niin sanottu
maailmanranta voisi olla niille sopiva koulu. Siellä on pehmennyt
paljon kankeita selkäruotoja ja uskokin alkanut maistua...
Maanostajia ja ostelijoita kulki ja he vilauttelivat sellaisia
summia, ettei oikein sanomalla uskonut, ennenkuulumattomia. Hupsuja
nuo lienevät olleet, rahanpaljoutensa sokaisemia. Topi Tervassavu
teki päätöksen ja möi talonsa, jota hän oli asunut montamonituista
vuosikymmentä, jossa jo hänen isänsä ja ukkovaarinsa ja vielä vanhemmat
esiukot olivat pitäneet tulia, viritelleet vaivansavuja. Hän osti
sitten paljon pienemmän talon ja pisti liiat rahat korkoa kasvamaan
ja olemaan valmiina palvelukseen. Niin hänen maailmalliset huolensa
vähenivät ja usko eneni, seurat sakenivat, saarnat pitenivät...
Mutta pian kävi ilmi, että maailma pyöri, että rahaa ei voinut pistää
suolaan. Se ei säilynyt, se hupeni kouriin kuin multa ketunkynsiin...
Päästäkseen rahoihin jälleen käsiksi Topi Tervassavu pienensi uudelleen
maataan, pienensi useita kertoja, niin että loppujen lopuksi asui
pahaisessa torpassa, josta piti tehdä veropäiviä taloon. Aatupojan,
joka mieheksi kurkottelevana, yhä vyöryi isänsä mukana, olisi pitänyt
lähteä niitä tekemään.
— Menkää itse! sanoi hän. — Tehän niitä olette joskus saaneetkin,
teettäneet muilla ihmisillä...

— Huuti! äsähti Topi Tervassavu. Huuti!

Hän sanoi vielä paljon muutakin ja Aatu teki päivätyöt ja ukko uskoi
ja saarnaili ja vaihteli hopeakuorisia ja mällimehua riitti leualla.
Hänen jälkeläisensä kansoittivat Amerikkaa ja Suomen kaupunkeja. Vain
nuorin poika eleli yhä Kairanmaassa, omistamatta siitä ristisyltääkään.
Hänen kädessään oli saha ja edessään jäinen puu, isänmaassa kasvanut.
Kaiken aikaa oli maailma intoillut jumalattomuutta ja juoppoutta ja
huonoa elämää vastaan ja siinä sivussa, kenenkään huomaamatta, oli Topi
Tervassavu uskonut ja saarnaillut ison talon, Kairanmaan suurimpia.
Autuudessa tuo nyt istunee ukkopaha, mutta hänen poikansa Aatu ei
koskaan voi ajatella oikein hyvällä sydämellä uskoa ja jumalisuutta ja
jumalaa. Kalliiksi, kalliiksi oli tullut Topi Tervassavun ikuinen ilo...
Aatu oli niihin aikoihin köyhimmillään. Hän oli syksyllä palannut
sotapalveluksesta oppimasta isänmaan puolustusta, isänmaan, jota
hänellä ei enää ollut ristisyltääkään, jonka isä oli saarnaillut
toisiin käsiin. Ruununtakin riisuttuaan hänellä oli vetää ylleen vain
keveitä, kepulimaisia vaatekappaleita, jäännöksiä. Melkein joka ainoa
ilta sait kaivaa äimän ja pikilangan pätkän karvareuhkan kätköstä ja
kuroa kiinni repeämiä ja ratkeamia, paikata tököstää. Alusvaatteitakin
oli vain yhdet, joita piti pitää pesemättä koko pitkä talvi, vaikka
ne olivat liasta ja hiestä niin kankeat, että rautapelti muistui
mieleen. Aatu Tervassavulla ei ollut myöskään minkäänlaista asuntoa,
kotia, tutussa ja laajassa Kairanmaassa, vaikka ketuillakin on siellä
luolansa. Ei ollut keinoja hankkia edes suksia, joilla olisi taittanut
taivalta. Jalan oli tallusteltava, urrittavakin, olipa lunta miten
paksusti tahansa. Hyvä kun sai kirveskalson kouraan ja sahan kainaloon.
Hyvä, että Tervassavun metsää, jonka isä oli saarnaillut, oltiin
kaatamassa ja työtä saatavissa.
Hämärsi, pakkanen tuntui kiihtyvän ja tähdet syttyivät hyvin terävinä
ja ilkeinä taivaanvahvuuteen. Aatun oli aika lähteä, sillä majapaikkaan
oli matkaa, nelisen kilometriä metsää ja sitten aava järvenselkä,
parivirstainen. Oli siinä tallustelemista, vaikkapa polku olisikin
ollut auki. Sitäpaitsi vilukin alkoi ahdistaa, päivän työn ja sulaneen
lumen kastelemien ohkaisten pukimien läpi. Ikävästi äänteli pakkasen
purema lumi jäätyneitten jalkineitten alla.
Metsän peitossa, tuon Kairanmaan jo kuluneen turkin helmustoissa,
oli aina suojaisampaa, mutta järven aavalla tuuli aina, aina siellä
oli palkeet paikattuina. Kun ei vesi läikkynyt niin lumi lainehti ja
liikahteli, kevyet kiteet kulkivat sihisten. Tuuli oli näin talvisin
tosiraikasta, ytimiin tunkevaa. Kyllä Aatu sillä aavalla vilunvirren
veisasi ja paleltuminen lienee monesti ollut ihan huulella. Kyyryssä
hän kulki ja koki pitää selkää tuulta vasten ja kädet olivat
tungettuina syvälle housunkaulukseen. Hän kadehti niitä, joilla oli
asettaa paljon enemmän maailmaa vastaan: sarkaa, lampaalta nylkäistyä
turkkia, sammallettua hirsiseinää ja lämmitetyn uunin hohdetta.
Autuutta tuo tuollainen lienee, autuutta sellaista, ettei entisellä
ja viimeisellä oikealla tervassavulaisella, saarnailleella isäukolla,
liene verrempää! Vaikka toisekseen: Aatu Tervassavu oli aina epäillyt
koko iäistä iloa. Lieneekö sellainen mahdollista: aina jatkuva,
liikahtamaton hyväolo?
Sillä puolensa oli elävän, kovaosaisen ilollakin. Järvenselkä, leveä
jos leveäkin, tuli aina ylitetyksi. Yhä lähempää, läpi pimeyden
pilkoittivat Tervassavun tulet. Tuulensuoja, lämpö lähestyi, eikä
tällaiselle järvenselän ylittäneelle entiselle tervassavulaiselle
voinut hevillä keksiä mitään hekumallisempaa kuin että tunsi
ihanasti sulavansa, lämpenevänsä. Mitään parempaa ei liene tarjolla
taivaassakaan...
Lempeinä pilkoittivat Tervassavun maalliset tulet ja terävinä ja
ilkeinä iskivät tähdet silmää taivaanvahvuudesta. Siinä oli jo ranta,
Tervassavun ranta. Juuri siinä oli Aatu ensikerran perusteellisesti
tutustunut järvenselän tuulen raikkauteen ja Kairanmaan talven
äkeyteen. Hänen oli pitänyt purkaa siinä aitaa, lahoa ja harmaata,
aikansa elänyttä, eikä poikaselle liene hiennyt kovin hääviä kamppeita
Tervassavun talossa. Paleli, paleli armottomasti, hirmuisena avartui
ympärillä talvinen autius ja niin Aatupoloinen turvautui lopulta itkuun.

— Iso mies itkee! sanoi Topi Tervassavu.

— Itkettehän tekin kuumassa pirtissä, keksi Aatupoika.

— Se on toinen asia, aivan toinen asia... Toinen asia se oli,
kokemattoman Aatun mielestä hölmö ja hupsu asia itkeskellä pirtin
turvallisessa lämpimässä, jossa ei ollut mitään hätää. Mutta isä Topin
tupakkamällijuonteet pitkällä leualla olivat pakkashuurteen hopeoimat
ja näyttivät oudoilta puustaimilta, näyttivät todistavan ja merkitsevän
jotakin perin salamyhkäistä ja vaikeasti tajuttavaa...
Nyt ei Aatulla ollut asiaa Tervassavun pirttiin, mutta riiheen oli,
päältä harmaaseen ja sisältä mustaan. Siellä majaili savottaväkeä.
Sielläkin oli lämpöä ja laajaa lattiaa ja kuitenkin aikamoista
ahtautta, sillä asukkaita oli paljon. Sen vahvan asumisen, vyöryvän
nykyhetken alle peittyi Aatulta tavallisesti paikan tuttuus, tuollainen
syvä tuttuus, joka syntyy vain lapsuudessa ja nuoruudessa. Lukemattoman
monina syksyinä olivat tervassavulaiset puineet tässä huoneessa
tahi heille oli puitu. Piian ja rengin vartanjyske oli kaikunut
aamuöitten sakeassa pimeydessä ja siinä samassa oli heille huokeasti
saattanut tapahtua sellaista, joka tiesi seurakunnan lisääntymistä
ja vahvistumista, uuden mökin nousemista Kairanmaahan. Aatukin oli
täällä opetellut heiluttamaan varttaa, työn tahtia, vieläpä nuoren
piianrepaleen kanssa, eläväisen, jolla oli piru ihon alla, riihen
pölyn ja noen ärsyttämän nahkan. Hiiliin hän oli täällä tuijottanut
tummina iltoina käydessään kohentamassa pesää, täältä olivat peräisin
uutisrieskojen maut, vuodentuloksien eri vivahteet, jotka hän oli
vieläkin tuntevinaan suussaan. Nyt ei Aatu Tervassavu koskaan pääsisi
käsiksi uutiseen, vaikka vuosi olisi kuinka pitkä...
Mutta talvet, keväät ja kesät oli riihi seisonut autiona ja tyhjänä ja
unohdettuna. Vain Aatu, poikanen, oli sinne joskus eksynyt retkillään
ja imenyt tajuunsa jotakin peloittavaa yksinäisyyden tunnetta. Riihestä
oli peräisin elo, mutta sinne vietiin myöskin ruumiit...
Nykyhetkellä Tervassavun mustassa riihessä oli aivan toisenlaista.
Se oli täynnä ihmiselämää, asumista, kämpän omalaatuista henkeä. Oli
niin ahdasta, että tuskin löysi jalansijaa, elävät hieroivat toisiaan
melkein kuin jyvät muinoin rusassa. Kuivuvat verhot höyrysivät,
ryittiin ja kirottiin karkeasti, sanasia sinkoili...
Mutta eipä tuullut, eipä kylmä nainut! Aatu Tervassavu tunsi suloisesti
sulavansa, sai pitkävartisen läskipannunsa tirisemään kiukaan
hiillokseen, sai kupposen kuumaa kahvia, järsi leipää ja voiteli
ruokatorveaan sillä rasvalla, jonka sika kaikessa viattomuudessaan
oli jalostanut kaikista solkuista. Mistäpä se olisi voinut aavistaa
ihmiskavaluuden, jonka suuruudella ei liene äärtä eikä päätä...
Sitten Aatu harsi housunlahkeestaan repeimen kiinni. Povessa tuntui
kutinaa, sillä täitkin tulivat virkeiksi lämpimässä. Riihiasukkaat,
ainakin Aatu, elättivät niitä mahdottoman määrän. Jos joskus
polttelitkin paitasi saunan löylyssä, niin uutta täinsukua vain
siunautui. Ne söivät, eikä elävän nahka ottanut parkkiutuakseen
tunnottomaksi...
Aatu Tervassavu raapi itseään. Härnäiltiin täällä ihmistä, povea
poltteli pinnalta jos pinnan altakin. Yhtä kiusausta oli elämä...
Hän koetti olla katsomatta riihen peränurkkaan, jossa narusta roikkuvan
savuisen öljylyhdyn alla tapahtui jotakin salamyhkäistä. Tiheä,
moninkertainen ympyrä nuorukaisia ja miehiä istui ja kyyrötteli ja oli
vajonnut kuin suohon jonkun peräti mielenkiintoisen ja tähdellisen
seuraamiseen. Aatu tiesi hyvinkin mitä tuon ihmisympyrän sisällä
oli. Pulja, pirra, arpanappula, kahdeksakulmainen hyrrä, joka pyöri
Tervassavun riihen leveällä lattiapalkilla, johon vartat olivat niin
monesti iskeneet, monen syksyn oljet kahisseet ja jyvät pirahdelleet,
pyöri, kunnes vauhti lakkasi ja se kallistui kupeelleen. Ja sen joka
kantilla oli numeroita, paitsi yhdelle oli leikattu risti, henkselit.
Numerot ja risti merkitsivät jotakin, merkitsivät ainakin Aatu
Tervassavulle. Tuolla kahdeksakulmaisella puljalla oli hyvä osansa
siihen seikkaan, että hän oli niin syvässä köyhyydenkuopassa, että
ei ollut varaa paitaa vaihtaa, että täitä oli niin tuhottomasti,
että päällysvaatteet rönsyilivät ja kylmä piti häntä morsiamenaan.
Hän oli tarttunut hyppysineen liiemmän kerran tuon puljan napaan ja
pyöräyttänyt ja nähnyt sen kallistavan ristikupeensa, henkselit,
näkyviin. Kolikot olivat siirtyneet toiseen taskuun. Kesti se sitten
sahailla ja nytkytellä kovaapuuta...
Aatu jo mielessään vihasi tuota kahdeksakanttista. Puuta sekin oli,
Tervassavun tervaspuusta terävällä puukolla ja taitavin sormin
vuolaista. Samalla hänen kyntensä syhyivät tarttua siihen uudemman
kerran. Osanneehan tuo kallistua toisellekin kantille, näyttää
kahtakymmentäyhtä, niin että Aatu saisi pyyhkäistä lattialta kaikki
nikkelikolikot ja setelinresut, kaikki, kerta toisensa perästä, saisi
omansa takaisin ja korot, saisi saaliin, voiton sellaisen, ettei tämä
kansa olisi ennen nähnyt...
Eihän tuolla sieväpyllyisellä puljalla riittäne koko talvea, ristejä,
henkseleitä! Vaikka muuan vanha mies oli sanonutkin, että sata vuotta
se kyntää sama onni, köyhällä...
— Eikö Aatu pyöräytäkään tänä iltana? huomasi joku jo kysäistä. Aatu
ei vaivautunut vastaamaan. Kyhnäyttelihän vain itseään ja tarkasteli
olisiko hänen ulkokuoressaan äimälle työtä. Eikä vastaus ollut
tarpeellinenkaan. Kysyjän äänensävy tuntui selvästi julistavan, että
kyllähän Aatu pyöräyttäisi jos varat vankkaisivat. Kotamikolla ei ole
asiaa tarttua puljan napaan...
Tällainen ajatus ei ollut kaukana oikeasta. Aatu oli monesti ajatellut
hyljätä koko puljan, kahdeksakanttisen kauhistuksen. Se lypsää häneltä
joka pennin ja päälle päätteeksi varastaa levon ja unenajat, työvoiman.
Mokoma epäjumala, taitavasti puusta vuolaistu! Mutta sen julmempaa
riistäjää ei voinut kuvitella...
Mutta kun vain oli rahankolikoita, niin oli kuin piru olisi nykkinyt
Aatun puljanurkkaam Ehkäpä nyt herahtaisi vähän takaisin! Sinne oli
jo mennyt niin monta markkaa, että luulisi jo toisin käyvän. Yhä
uudelleen kävi kuitenkin ilmi, että pulja kallisteli kupeitaan siihen
tapaan, että Aatun markkoja vietiin. Hän työntyi aamupakkaseen vähän
levänneenä, köyhänä ja kiivaana, ärtyisenä, vakain tuumin: sahan oli
pystyttävä...
Ehkäpä köyhyys olisi sinä iltana pelastanut Aatun unenhelmoihin, mutta
ovi avautui ja huurupilven sisästä työntyi riihen ihmiskuohuntaan
työnjohtaja. Kulunut nahkatakki tehosti hänen naamansa iloista ja
rauhallista punaverisyyttä. Aatussa syttyi ajatus ja hän pujahti ulos
kuin sukkula työnjohtajan seläntaitse samasta ovenavauksesta. Hän
odotti hyvin tietäen, ettei kymmenmies koskaan viivy kauan riihessä,
joka on kuin väellä ahdettu. Hän sanoo asiansa ja lähtee tiehensä.
Odottaa sitä kuitenkin sai, kärvistelyyn asti. Pakkanen rasahteli,
järven jää halkesi julmasti paukahtaen ja ulvahtaen. Tervassavun talo
jymötti vankkana illan äkeydessä. Aatun mieleen nousi muistikuvia
paljosta sananselityksestä ja veisuusta. Jumalaa oli pidetty hyvin
höystöntuntevana ja sitä toista puolta, pirua, oli haukuskeltu yhtä
ujostelemattomasti, vasten naamaa...

Siinä työnjohtaja nyt oli. Aatua ujostutti, mutta sanottava se oli:

— Suontahan minä...

— Taasko? mutisi työnjohtaja. — Onko niitä puitakaan? Noille vain
riihitontuille, ettei vaatekappaletta päälleen! Niin on mies kohta
rönsyinen kuin kukka. Ja tammikuussa!
Hän naurahti leveästi, veti laajalla liikkeellä lomsan esiin ja ojensi
kaksikymppisen.
Niin Aatu pääsi jälleen puljan, puisen, pienen, tunnottoman epäjumalan
ääreen. Vähitellen hän sitä lähestyi, ujostellen, ajatellen kuinka
kaikki arvaavat, että kyllä se nyt taasen, kun työnjohtaja kävi, kun
on rahaa... Lopulta puljan monien sormien silittämä napa eli hänen
hyppysissään. Antakoon, antakoon nyt takaisinkin nielemiään! Aatu
pyöräytteli hyvin varovaisesti, markkaa ja kahta. Pitkä tovi vierähteli
ja sitten Aatu huomasi kauhistuen, että vienyt se taasen oli, niellyt
pohjattomaan kitaansa tuo sievä pieni nappula. Vain muutama markka
oli enää hänen kourassaan. Tuskan palava kihosi hänen naamaansa ja
hän tarttui vapisevin sormin puljaan, joka pyörähteli ikäänkuin
pilkallisesti horjahdellen, pyörähteli ja kallistui. Aatun silmät
seisoivat tappeina. Ristipä tietenkin, henkselit!
Hän raivostui ja kiroili. Synkeä viha syttyi syvällä hänen
sisuksissaan. Viimeisen kerran nyt veit, sievä epäjumala, minulta
tai muilta! Puinen kappale ei ole ikuinen! Palaahan se tai lahoo...
Nyt se oli viimeisen kerran hänen kourassaan. Ovi aukeni ja pulja
singahti kauas talven öiseen äkeyteen, vajosi syvälle johonkin lumien
pehmeyteen. Siellä se on pysyvä, eikä niele enää markkoja...
Mutta pelitoverit sydämistyivät peräti Aatulle ja uhkailivat puistella
häntä, antaa sellaisen selkäsaunan, että hän aina muistaisi käyneensä
tuon siivon ja hyvän puljan kimppuun. Rähinä oli sellainen, että
nukkuvatkin heräsivät ja joku ikämies sanoi, että oli tapahtunut oikea
asia. Puljaa ei tarvittu tässä huoneessa. Sen pyörittäjät häiritsivät
yörauhaa ja heitä oli jo kylliksi kärsitty. Poika oli sahannut paljon
puita ja pulja oli tullut hänelle kalliiksi...
Tämän kaltaiset äänet pelastivat Aatun ruumiilliselta pahoinpitelyltä.
Olihan hänellä muutenkin kylliksi kuritusta: työtä, säätä, puljaa,
viekkaita veljiä, lyhyen elämänsä muistoja. Hän pelastui pitkälleen
riihen lattialle hornamaiseen pimeyteen, joka oli täynnä hengitystä,
kuorsausta, ääntelyjä, tuhahduksia, liian lähellä olevia vieraita
ihmisjäseniä. Tuntui siltä, että hän oli tehnyt itsensä mahdottomaksi
jatkamaan tätä riihielämää. Hän saisi kuulla liian usein tästä illasta.
Pulja, puinen, punaverinen, pieni epäjumala makasi nyt jossakin
hankihaudassa. Aatu oli ollut voittavinaan tuon pienen, mutta miten
lienee. Hänetkin oli voitettu, ei voinut olla edessä muuta kuin pako,
marssi johonkin tuntemattomaan.
Niin kävi. Huomispäivänä Aatu oli tilissä ja kolme nikkelimarkkaa
ja saman verran hilkunrahoja kertyi ja jäi hänen taskunsa pohjalle.
Repussa oli palanen leipää, kirves, sahanpuut ja kehälle kietaistu
sahanterä. Vähäpuheisena ja hieman kankein niskoin hän lähti. Mieleen
ei tuntunut tällä väljäällä työmaalla ja ahtaassa asunnossa kertyneen
mitään mieluista muisteltavaa, kaipuun arvoista. Näinä monina pitkinä
viikkoina Aatu ei ollut vielä kertaakaan käynyt itse talossa. Jokin
esti häntä siitä, muisto, että hän oli ollut näillä mailla asukas ja
olokas, perillinen, eikä ollut enää. Vain vanhurskaat perivät maan...
Mutta nyt hän työntyi Tervassavun avaraan pirttiin. Ei ollut kiirettä
mihinkään ja olihan sopivaa nähdä jäähyväisiksi miltä siellä nykyään
näytti.
Oli jo iltapimeä. Lamppu paloi katossa, pari renkiä veisteli
reenjalaksia ovenpielessä ja itse isäntä istuskeli peremmällä
soututuolissa. Hän ei vastannut Aatun tervehdykseen tavuakaan,
lueskelihan sanomalehteä. Aatu tunnusti, ettei hän ulkonäöltään ollut
mikään mielivieras. Asukin oli sellainen, ettei sanomalla uskonut
ja täikin hänestä voi tipahtaa. Hyvä kun sai istahtaa penkille ja
ottaa ilmaista lämpöä. Olisi tuo kuitenkin saanut päivään vastata.
Entuudestaankin tiedettiin toisistaan ja sitten oli oltu yhtäaikaa
sotapalveluksessa, vieläpä samassa ryhmässä, eikä siitä ollut monta
kuukauttakaan aikaa. Mutta ei tuo perkele sen vertaa, että kääntäisi
kasvojaan lehdestä! Siinä on jotakin perin tärkeää maailman menosta...
Lattia oli laaja ja lankut leveitä ja luultavasti paksujakin. Se oli
kulunut, niin että oksat mulkoilivat siitä kuin ulkonevat silmät.
Oikein tutakseen ne näyttivät katsovan Aatua, oikeaa tervassavulaista.
Maalin nämä tulokkaat olivat vain lattiaan pyyhkäisseet ikäänkuin
oksasilmiä sokaistaakseen. Lastut lentelivät, renkien kirveet
kolkkivat. Ei talosta puututtu savottatöihin. Tämä uusi isäntä oli vain
myynyt metsää. Vieraalta näytti, lattialankun oksien silmänmuljauksista
huolimatta. Ei ollut pannua pankolla, suurta kuin Jordani, kuten
silloin kun talossa uskottiin ja höysteltiin jumalaa...
Viimein nuori isäntä pani sanomalehden pöydälle, vilkaisi Aatuun ja
virkahti:

— Sitähän taidettiin olla yhtäaikaa siellä väessä?

— Niinpä taidettiin...

Kotvan kuluttua isäntä sanoi:

— Muistelen, että pitelivät sinuakin niinkuin heikompisaattoista...

Aatu puolestaan muisti sangen hyvin, että tätä isäntää ei oltu
suinkaan pidelty kuin heikompisaattoista. Oli jäänyt mieleen eräskin
tapaus. He seisoivat rivissä paskantärkeinä, kuten sotaväen tyyliin
kuuluu. Oli pakkitarkastus ja tämän isännän pakki oli sellaisessa
kunnossa, ettei hän ollut uskaltanut tuoda sitä paikanpäällekään,
vaan näytti salavihkaa omanaan Aatun pakkia. Ja sitten kävi niin,
että vääpeli avasi suunsa ja lausui: — Alokas Pätsin — se oli
nykyisen tervassavulaisen nimi — pakki kiiltää kuin koiranmunat
kuutamossa, mutta muille kaikille kymmenen kilometrin santsimarssi.
Niin Aatukin oli kävellä kölkytellyt penikuorman iltapimeässä pahoilla
saapaskamuroilla, vaikka hänen hoidossaan ollut astia oli kelvannut
kyllä herralle, aivan kiiltänyt, Pätsin näyttämänä...
Siinä oli ajattelemista siitä huolimatta, että ongelma oli hyvin
yksinkertainen. Pätsi oli jo silloin Tervassavun isäntä ja oli ottanut
rahaa evääksi ruununleipiin lähtiessään. Hän juotti juoppoa vääpeliä,
eikä hänellä ollut hätäpäivää, ei hän voinut ollakaan huonosaattoinen.
Aatu tiesi, että hän harrasti siviilissäkin sotaisia asioita, oli
isänmaallinen ihminen, joka tuon tuostakin kiskoi ylleen suojeluskunnan
sarkavaatteet ja käveli kiväärintorrakko olalla jonakin toukokuun
päivänä, jolloin oli tapahtunut suuria asioita...
No, hänen hallussaan oli Aatun isien maa, hän sai myydä metsää. Kaikki
oli hyvin ymmärrettävää, mutta olisi hän saanut jutella ystävällisemmin
pelastuttuaan pitkältä marssilta Aatun pesemän pakin avulla.
Keskustelusta ei kuitenkaan tuntunut tulevan mitään tolkkua ja Aatu
lähti talosta vähin äänin, jotenkuten häipymällä.
Hän käveli, mihin lienee kävellyt. Hotua oli auki joka puolella,
olletikin ylöspäin. Viti narskui askelten alla. Selässä oli likainen
reppu ja selässä pari työvälinettä ja palanen leipää, taskussa voi
kilauttaa kolmea nikkelimarkkaa ja hilkkuja.
Revontulet pitivät ilvettään jollakin avaruuden kulmalla. Siinä oli
senkin seitsemän näköistä väriä ja rantua. Aatun mieleen jylkähti,
että joku isompi naiseläjä, piru nahan alla, liehautteli ja kouhotteli
juhlahameitaan taivaanvahvuudessa...
Mutta jäähän karahtaneen kiveränokkaisen saappaan alla natisi viti
kuivasti.

(Jälkeenjääneistä papereista.)

Lähde: Projekti Lönnrot — tekijänoikeusvapaa (public domain)

E-kirja nro 3708: Haanpää, Pentti — Kolme mestarijuttua