Asiasanasto.fi

← E-kirjasto·Projekti Lönnrot nro 2127

Gönczölin vaunut

Arvi Järventaus

Arvi Järventauksen 'Gönczölin vaunut' on Projekti Lönnrotin julkaisu n:o 2127. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitään rajoituksia kirjan vapaan käytön ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tämän e-kirjan ovat tuottaneet Jari Koivisto ja Projekti Lönnrot.

Lataa .txt

GÖNCZÖLIN VAUNUT

Runoja

Kirj.

ARVI JÄRVENTAUS

Porvoossa, Werner Söderström Osakeyhtiö, 1936.

SISÄLLYS:

I.

Mä nousen tuntureille –. Erämaa. Metsälammella. Kevätyö Lapissa.

II.

Seppä. Oi, Lethe armas –. Kukkien siunausjuhla Flanderissa. Hyljätty Ariadne. Saarnavirren aikana. Moses.

III.

Tervehdys Debreczenin "Bundalle". Lehmipaimen. Juomaveikot. Niinkuin Hevosvaras –. Gönczölin vaunut.

I.

Ma nousen tuntureille –.

    Ma nousen tuntureille,
    kun alhot ahtaiks käy.
    Avarat aavat sieltä
    eteeni levittäy:
    On maa niin laaja, taivas
    mun yllä aukenee.
    Ah, vaeltaja, vaivas,
    ne täällä raukenee!

    Ma nousen tuntureille,
    kun alhot ahdistaa.
    Hyväilee iltarusko
    viimeistä paljukkaa:
    Kovimmat kamppailuista
    ain' alla taivahan
    on käyty – etkö muista? –
    kummuilla Golgatan.

    Ma nousen tuntureille,
    kun alhot ahtaiks käy.
    Mun sielu siivet saapi,
    ylemmäs ylettäy:
    Kun kulkee kukkuloilla
    tie Kärsimysten vaan,
    käy taakka tasangoilla
    raskaaksi toisinaan.

Erämaa.

    Niin suuri rauha on sun helmassas
    oi äiti erämaa.
    Jos milloin astun, poljen polkujas,
    niin rinta lohdun saa.
    Juhannusvehreys kasvoillasi sun
    on kaunihimpi kuvaa kaivatun.

    Sa kaiken, kaiken hyvin ymmärrät,
    oi äiti Erämaa.
    Sä tiedät, kuinka syöntä ihmisen
    voi tuska ahdistaa.
    Sun tanhuvillas tyyten unhottuu
    epäily, synkkämieli, murhe muu.

    Niin suuri rauha on sun helmassas
    oi äiti Erämaa.
    En hengen tuskaa enää tunne ma:
    sun juomas juovuttaa!
    Somasti taipuu lehväporttis niin,
    ma astun, kuljen unten uuvuksiin.

    Ma astun, kuljen unten uuvuksiin,
    oi, äiti Erämaa!
    Käyn lehväportteis alle istumaan,
    ja aatos muodon saa:
    On murheen portti sille korkea,
    ken tuskan otti lahjaks – taivaalta.

Metsälammelle.

    Oi, metsälampi, silmä erämaan,
    niin päilyy katsees tyynnä, kirkkahana.
    Sun rantakoivus koskemattomana
    suvesta suveen säilyy paikallaan.

    Kesäistä kehräät unelmaasi vaan
    kuin ihmissielu, tyynnä, rauhaisana,
    kun hiljaa aatos – puoliks uinuvana
    sä illan tullen noudat nukkumaan.

    Mut, metsälampi, muista aina, muista,
    sun riistää syksy lehdet rantas puista,
    ja pintas myllertääpi myrskysää.

    Sa silloin katso, koita paimennella,
    ett' aina lahdelmaasi iltasella
    vois päästä lepoon – aalto vaahtopää.

Kevätyö Lapissa.

    Yö tyyni, hiljaisuus,
    kylänen pieni nukkuu.
    Valoisa avaruus,
    käkönen kaukaa kukkuu.
    Nyt uinuu rannan koivut, veet,
    yövalon yllään kajasteet.

    Aurinko valvoo vaan,
    yön huntu silmillään.
    Venonen rannallaan
    levossa, kyljellään.
    Sen pohja tervapintainen
    kuvastin on yökeijusten.

    Jo päivä hiljalleen
    Kasvonsa paljastaa.
    Käy viri virran veen,
    viidakko kohajaa.
    Joelta kuikan huuto soi:
    Kylässä Aamu askaroi.

II.

Seppä.

    Hän saanut herkän sydämen
    on perintönä isien,
    mut niukat opin alkeet.
    Sijasta sikspä kanteleen
    hän vasaran sai pihtineen
    ja sepän pajan, palkeet.

    Mut siitä huolimatta hän
    vain luottaa henkeen herkkähän
    ja runotarten joukkoon:
    Kai tullee vuoro minunkin,
    ma silloin pihdit, moukarin,
    hei, heitän pajan loukkoon!

    Ma laulan laulun läikkyvän,
    niin säihkyvän, niin lämpimän
    kuin oma sydämeni!
    Sijasta silloin pihtien
    ja vasaran ja palkeiden
    saan varmaan kanteleni!

    Hän takoo, takoo pajassaan,
    sepittää, laittaa laulujaan,
    varustaa valmihiksi.
    Mut alasin kun paukahtaa,
    hileiksi rytmit raukeaa
    tai särkyy säkeniksi.

    Hän siitä huolimatta vaan
    sepittää, laittaa laulujaan
    ja hengen hehkuun luottaa.
    Voi, seppä, seppäpoloinen,
    sinulle muusat murheisen
    vain pettymyksen tuottaa!

Oi, Lethe armas –.

    Oi, Lethe armas, neitsyt hiljaisuuden,
    nyt saavu luokseni!
    Jo häipyi humu yöhön avaruuden,
    maa hetkeks uinahti.
    Mut, aatokseni lentää myrskyn lailla
    kuin Nooan kyyhky istuinpuuta vailla.
    Ois mielen rauha suurin onni nyt.
    Oot, armas Lethe, kauan viipynyt!

    Oi, Lethe armas, unhon virran impi,
    käy luoksein laulamaan!
    On sairaskäyntis mulle kallihimpi
    kuin kullat, maine maan!
    Yö ilman sua kolkko kammottaapi,
    se haudan lailla vastaan ammottaapi.
    Oi, armas Lethe, iltajuomas tuo!
    Se viihdytyksen, rauhan, lohdun suo.

    Oi, Lethe armas, kiitos, kiitos sulle,
    sä vihdoin saavuithan!
    Nyt otsakääreet laita, laita mulle,
    niin kohta uinahdan.
    Oi, äiti, Lethe, yö ois ollut musta,
    jos tuonut et sa oisi lohdutusta.
    Nyt rauhallisna vaivun nukkumaan.
    Sua, armas Lethe, siitä kiittää saan!

    Oi, Lethe armas, kun taas aamu koittaa,
    viel' oothan luonani?
    On vaikea mun kaipausta voittaa,
    jos ei sun laulusi
    mua saatteleisi päivän heltehessä.
    Taas illan tullen, yön jo väijyessä,
    kun niellä uhkaa tuskan kurimus,
    jää luoksein, oi Lethe, – unhotus!

Kukkien siunausjuhla Flanderissa.

    Käy kirkkoon kukkaisvakkoineen
    taas neidot Flanderin.
    Soidessa urkuin hiljalleen
    he kulkee kuorihin.
    On ensi liljat loistossaan
    o, äsken auenneet.
    Siks kirkossa nyt siunataan
    nuo kevään airueet.

    Ja vanha pappi, ryppyinen
    käy messukasukkaan.
    Hän tuntee joka ikisen
    tään kylän asukkaan.
    On kallis hälle tapa tää,
    senvuoksi notkistaa
    hän nöyrät polvet. Harmaa pää
    vain hiljaa tutajaa.

    Hän kääntyy, käden kohottaa
    valmiina siunaukseen.
    Mut, kas, niin kumma tunne saa
    nyt silmään kyyneleen:
    On vastapäätä vakkanen,
    ah, oudon tyttösen.
    Kun ei vain mailman pakkanen
    sua kylmäis, kukkanen!

    Tuo neito kultakutrinen
    hereille muiston sai.
    Sen vanhan papin sydämen
    on muuan maanantai
    syvälle, pohjaan piirtänyt.
    Siks päänsä painahtaa.
    Ah, eikö aika siirtänyt
    jo unhoon vainajaa.

    Vuoskymmenet jo vieri pois
    tuon muiston vaalentain.
    Mut nyt; kuin eilen ollut ois
    tuo päivä onnekkain!
    Näin pappi tuossa tuntee sen,
    kun kirjaa lavailee.
    Edessä outo tyttönen
    rukousta tavailee.

    Hän kukkaisvakkaa neitosen,
    kas, kantoi kuorihin.
    Tuo armas kultakutrinen
    tytöistä Flanderin
    ol' lempein, sinisilmät sen
    kuin tuike tähtien.
    Ne muistoss' olleet paimenen
    on siitä lähtien.

    Luo alttarin hän polvistui,
    edessään vakkanen,
    ja silmät kyynelissä ui,
    kun pappi siunauksen
    kukille lausui, sulkien
    myös siihen neidon tään. –
    Voi muistoissansa kulkien
    sen nähdä silmissään.

    Sivulta tuota seuras hän
    ja vannoi itselleen:
    tuon tytön vienon, viehkeän
    hän korjaa kullakseen.
    Mut, ah, kun koitti vuosi uus,
    niin neito laskettiin
    kasvoillaan kuolon kalvakkuus
    jo haudan uumeniin.

           *   *   *

    Kohoaa vanhan papin pää,
    hän ryhtyy siunaukseen.
    Suu hymyy, kyynel vierähtää
    poskelle hiljalleen.
    On kirkko kukkain tuoksua
    jo täynnä suloista.
    Nyt ristinmerkki vielä, ja:
    "Pax tecum, filia!"

Hyljätty Ariadne.

    Yksin jäänyt sä oot, Ariadne, hyljätty impi,
      Theseus purjehti pois, Theseus sulhosi sun.
    Vieläkin siintävät silmääs seljältä purjeet laivan,
      hetkisen siintävät viel', länteen painuvat pois.
    Ääretön, ah, niin ääretön on meri valtava eessäs!
      Parvet lokkien vain ylläs liitelevät,
    kirkuen kilpaa nyt meren autiutta, kolkkoa rantaa,
      varjoja väijyvän yön, äkkiä yllättävän.
    Tuskaa paattakin raskaampaa nyt kantavi rintas:
      yksin, tyttönen, oot, onneton, tyttönen, oot.
    Kerran kuitenkin, Ariadne, kaikkesi annoit,
      lempesi annoithan, henkesi pantiksi myös,
    kun kuningasta sa, taattoas, uhmasit Theseusta auttain,
      oi, tytär Minoksen, ylpeys ylvään maan.
    Nyt saat istumahan, Ariadne, reunalle paaden
      käydä ja miettimähän, millä jo ansainnut oot
    kohtalon julman, mi on labyrinttiin tiesi nyt vienyt.
      Sieltäpä löydä sä et pääsyä siskosi luo,
    siskosi, jok' ikivihreiden pinjojen varjossa käypi
      puistossa Minoksen, tarhassa taattosi sun.
    Morsiuslahjaksi hälle sa ketjut raakuista laitoit,
      nytpä jo kuoleman saa morsian raakkusi nuo.
    Kuitenkin lempinyt oot sinäkin, sulonkalvakas impi,
      niinkuin lempiä voi puhdas neitonen vain.
    Puhdas – niin sinä oot, sanokoon sulhosi toista,
      häntä sä lemmit vain, Theseus syömesi sai.
    Oi, jos astuis hän tämän saaren rantahan jälleen,
      saaren Naksoksen, kalliopaartisen,
    rientäisit, Ariadne, hälle jo oitis sa kaulaan,
      rinnalle laskisit pään, rinnalle Theseuksen,
    silmihin katsoisit, niinkuin nyt silmäsi katsoo
      kaihoten aavalle päin, missä et purjetta nää.
    Vaan ei noutamahan sua sulhasesi, tyttönen, saavu,
      kuolema kohtaa sun, kuolema kohtalokas.
    Huojuva kaislikko vain sinun viimeisen kuiskehes kuulee,
      aaltoset suutelevat rannalla hautaa sun,
    kantaen sitten sun tarinas yli aavojen vetten,
      laulaen tuskistas, laulaen kuolostas,
    kertoen, kuinka jo sammui rannalla aution saaren
      lempeä sykkinyt syön, hyljätty helmahan yön.
    siitäpä hyljätyt saa sydänlohtua murheeseensa,
      jaksavat käydä taas, jaksavat laulaa taas,
    kuinka on kauniit kuoleman kukkaset haudalla lemmen,
      laulaen näin koristain kumpusi, tyttönen, sun!

Saarnavirren aikana.

    On sunnuntai, ja kirkon sakastiin
    kantaupi sävel saarnavirren vakaa:
    Mun on kuin sois se kaukaa aikain takaa
    ja uskon töihin kutsuis entisiin.

    Niin – uskon töihin vuotten murtamiin,
    kun toivehet ja kaikki maassa makaa –
    Ma katson lehdetöntä kirkkohakaa
    ja ankeoihin vaivun aatoksiin.

    Mun on kuin loppunut ois olo mailta,
    kuin vastaisi ei päivä sunnuntailta,
    kuin syöntä kylmäis pakkanen ja jää.

    Mut, ah, on kappa, kaulus yllä mulla,
    mun täytyy nousta miellä murretulla
    ja käydä saarnaamahan – elämää.

Mooses.

    Jo kultaa päivä Pisgan kukkulan,
    sen hehkuu huippu ruskon hohteessa,
    vaan alla metsät laakson lakean
    viel' uinuu hetken aamuauteressa.
    Mies vanha, mutta kookas varreltaan
    laella seisoo, sauva tukenansa.
    Se Mooses on. Hän kauniin Kaanaanmaan
    nyt nähdä saapi ennen loppuansa.

    Jo päivä nousee. Seudut Jerikon
    tuolt' eestä viittoo palmulehtoinensa,
    ja tuolta oikealta Libanon
    tuo silmään tutun valkohohtehensa.
    Vie Mooses hiljaa käden otsalleen
    ja katsoo, katsoo, kauan, liikkumatta,
    ja pyyhkii sitten poies kyyneleen,
    mi poskellensa vieri huomaamatta.

    Hän laella vielä hetken viivähtää
    ja sitten verkkaan vuorta alas astuu.
    Mut vaikka hällä pystyssä on pää,
    niin kyyneleistä silmä jälleen kastuu.
    Ah, Mooses, Mooses, ainooks et sä jää,
    jonk' astua ei Pyhään maahan suotu!
    Niin moni vuottaa päivää, elämää,
    mut on kuin yöhön yksinäiseen luotu.

III.

Tervehdys Debreczenin "Bundalle".

    Oi, terve sulle Debreczenin "Bunda",
    miss' suomalainen mies ja heimoveli
    tuns' olonsa niin korkeen kodikkaaksi,
    kun aito magyar-tapaan siellä eli!
    Sä säilyt mulle muiston pyhättönä,
    miss' iltaa vietti Ady, kuolematon,
    ja missä henki hehkuvainen syttyi
    mun rinnassani alla kuulun katon.
    Kohotan maljan täynnä oivaa juomaa,
    kuin ois se "Bundan" Antin pöytään tuomaa!

    Ma muistan, kuinka siellä aatos lensi,
    kun sankareista keskusteltiin illoin.
    Kohosi malja: muiden muass' siinä
    Csokonain Mikko mainittihin silloin.
    Se aika tuntui saduss' eletyltä.
    (Taas joku pöytään uuden maljan tuotti.)
    "Oli se Mikko, veljet, eri poikaa,
    kun kerran koko luokan päihin juotti!"
    Ja postimestar alkoi oivan jutun,
    kaikille muille, paitsi mulle, tutun:

    "Kas, Csokonai, hän oli runoniekka
    ja opettaja muuten ammatiltaan,
    (Edessä kolleegion koho-patsas,
    sai Csokonai sen kunnioittajiltaan.)
    Hän kerran tuskastui ja johti pojat
    kapakkaan, missä nämä, rallit, joivat.
    Kas, silloin oli Debreczenkin nurin,
    ja juoruämmäin torvet kilvan soivat.
    Oli se aikaa!" Haarikka taas kiersi.
    "Niin Mikko täällä hengen tointa hiersi!"

    Niin mentiin läpi muisto toisen jälkeen,
    ja puoliyö jo usein meille koitti,
    kun talsittihin kotiin. Mustalaiset
    ne "Bundassa" vain vielä soitti, soitti...
    Ja András-bácsi hääräs järkkymättä
    kuin sankas' ajalt' äsken kerrotulta.
    Me hyvästeltiin, mentiin eri suuntiin,
    mut "Bundaan" oli jäänyt sydän multa.
    Csokonain patsaan ääress' seisoin, mietin,
    mennyttä aikaa hengessä näin vietin.

    Vain harva päivä oli mulle suotu
    Debreczenissä olla. Mulle koitti
    jo kotimatka kauas Pohjan puoleen,
    mut muistossa vain mustalaiset soitti.
    Mä uneksin ja näissä unelmissa
    ain' istuin "Bundassa" – ja juoksi juttu,
    Csokonain patsaan ääress' seisoin, mietin:
    niin oli mulle runoniekka tuttu,
    kuin oisin itse ollut hänen lainen,
    mä runoniekka supisuomalainen.

    Siis terve sulle, Debreczenin "Bunda",
    mies' suomalainen ja heimoveli
    tuns' olonsa niin korkeen kodikkaaksi,
    kun aito magyar-tapaan siellä eli!
    Sä säilyt mulle muiston pyhättönä,
    miss' hahmottuivat hahmot laulajitten,
    ja missä henki hehkuvaisna syttyi
    mun rinnassani myös, ah, kauan sitten!
    Kohotan maljan täynnä oivaa juomaa,
    kuin ois se "Bundan" Antin pöytään tuomaa!

Lehmipaimen.

    Oon viime kertaa levännyt
    sun luonas, Piroska.
    Ei suudelmia evännyt:
    join juomaa tulista.
    Voi, mua, lehmipaimenta,
    kuin juopunut nyt oon!
    Sen Hóka, vanha kanttura
    kupeissaan tuntekoon!

    Hei, ratsu! Kiidä! Pitkä tie
    edessä mull' on nyt.
    On Hadházissa – hitto vie –
    nyt karjanäyttelyt.
    Mun täytyy olla oppaana
    herralle kartanon,
    kun sarvipäist' ei erota,
    mi oma sonni on!

    Vie hitto herrat, sonnitkin!
    On tääkin evästä,
    kun kurkkuani kyynelin
    nyt kastan, houkka mä!
    Ja leipänä on säkissäin
    vain alakuloisuus.
    Ja suolana täll' leivälläin
    vain eron katkeruus!

    Hei Hóka, näin sua voitelen,
    jos et sä ennä nyt!
    Mä ohjaksia hoitelen,
    ja sinä – lennä nyt!
    Hei, Hóka, hepo, juoksehan,
    niin että ennättäis
    sun isäntäs ens' Csárdahan
    ja hiukan selviäis.

    Me juomme siellä murheeseen –
    tää on niin katkeraa!
    Saa matka jäädä huomeneen,
    itkemme Piroskaa.
    On lehmipaimenellakin,
    ah, sydän. Minkäs voi:
    Piroska padanpaikkurin
    nyt ottaa, lempo soi!

    Jo päivää toista, kolmatta
    on Imre istunut
    Csárdassa Pródin pusztalla
    ja juonut laulanut.
    On Hadházissa markkinat
    jo menneet aikoja.
    Mut Imrellä on oltavat.
    Voi, lemmen taikoja!

Juomaveikot.

    Härkä-Kaapo kapakassa
    kaiken illan istuskellut
    hyvässä on humalassa,
    kannuttain on kallistellut.

    Siko-Aapo, silmäpuoli,
    myös on päissään aika lailla.
    Häll' on betyárista huoli,
    jok' on nähty näillä mailla.

    "Kuule, Kaapo..." aloittaapi –
    nauraa naapureitten kuoro.
    Kaapo suunsa auki saapi:
    "Milloin tulee minun vuoro?"

    Pitemmäll' ei Härkä-Kaapo
    ole päässyt kumppaniltaan.
    Ain on sanat Siko-Aapo
    vienyt suusta toveriltaan.

    "Kuule, kuoma..." Siko-Aapo
    jankuttaa jo sadannetta
    kertaa. Silloin Härkä-Kaapo
    suuttuu: "Tuhat pirkuletta.

    Saman betyárin myös minä
    olen nähnyt näillä mailla,
    samannäköisen kuin sinä.
    Toista silmääkin on vailla!"

    Nauru raikuu, virtaa viini,
    siirtyy Siko-Aapon tuoli:
    "Mitä tulee betyáriini,
    niin – hän onkin korvapuoli!"

    Uusi nauru. Kaapo tarttuu
    Viiniruukkuun: "Ryypätkäämme,
    kunnes kummallekin karttuu,
    mitä puuttuvan nyt näämme!"

Niinkuin hevosvaras –.

    Niinkuin hevosvaras
    yönä tähdetönnä
    hiipii lauman luokse
    aikoin varastaa,

    Niin luo neidon poika
    illan tullen hiipii,
    viipyin siksi kunnes
    aamu sarastaa.

    Vuoro hevosvarkaan
    tehdä tuttavuut' on
    kylän kaakinpuun, kun
    aamu sarastaa.

    Milloin tuomionsa
    saa se, jonka täytyy
    toisen pojan kullan
    lempi varastaa?

    Ah, on kertamaksu
    kylän kaakinpuussa
    sillä, joka toisen
    varsan varastaa.

    Tulta tulisemp' on
    tuska lemmen varkaan
    joka aamu, konsa
    päivä sarastaa.

Gönczölin vaunut.

(Syysilta Unkarissa)

    Luo ilta ylle kaupungin
    taas tähtikatoksen.
    Käyn ulos miettein hiljaisin
    oon alakuloinen.
    Mut kun ma katson korkeuteen,
    Otava tuikkii jo!
    Hei, Kuskipoika, pohjoiseen
    nyt käännä valjakko!

    Ja kas: jo yksi tähdistä
    kirkkaammin tuikahtaa.
    Voi, kuskipoika, saanko mä
    myös matkaan puikahtaa?
    Yks tuokio, niin istun jo
    vaunuissa Gönczölin.
    Säteilee tähtivaljakko,
    ja orhi uljahin.

    Vavahtaa sydän. Poika nyt:
    "No, minne herran vien?"
    On myöhäistä kaikk' estelyt,
    ma lausun rakkaan tien.
    Välähdys: siinä samassa
    jo kullan kohtaankin:
    hänt' oli tänne tuomassa
    myös – vaunut Gönczölin.

           *   *   *

    Jo tähtikatto kaunoinen
    taas kattaa kaupungin.
    Ma seison hiljaa haaveillen
    ja hartain sydämin:
    Oi, Kuskipoika, kyydistä
    sua kiiitän, kiitän nyt!
    Mua, onnellista, hengessä
    on armas syleillyt!

Selvitykset:

Lethe, yksi Tuonelan virroista, tässä naiseksi kuviteltu.

Pax tecum, filia! Rauha kanssasi, tyttäreni!

"Bunda" (suom. turkki) sen niminen ravintola Debreczenissä, Unkarissa. Nimi on Endre Ady'n antama. Adg (1877-1919).

Csokonai Mihály (tshokonai mihaai), unkaril. runoilija (1773-1805).

Bácsi (baatshi), setä.

Hóka (hooka) tavall. unkaril. hevosen nimi.

Csárda (tshaarda), pusztan kapakka.

Hadház, (hadhaas) kaupunki lähellä Debreczeniä (däbrätsän).

Pródni (proodni) puszta, samalla suunnalla.

Betyár (betjaar) arorosvo.

Gönczölin (göntsölin) vaunut, Otava. Toinen tähti vasemmalta luettuna "Kuskipoika".

Lähde: Projekti Lönnrot — tekijänoikeusvapaa (public domain)

E-kirja nro 2127: Arvi Järventaus — Gönczölin vaunut