ka­te­go­ri­a

— 1. Distinktsioneja ja definitsioneja (joita esitetään välttämättöminä ehtoina tekijän kannan oikeaan ymmärtämiseen). Kategorioita j.n.e.

Tämä nunc aeternum, josta Erling Eidemkin puhuu on sama uusi kategoria, jota professori Karl Heim kirjassaan Glaubensgewissheit (v. 1920) nimittää nimellä "Majestät des Jetzt", taikka "die Kategorie des Schicksals". Hän tarkoittaa sillä näkymättömän, persoonallisen Jumalan tarttumista ajan tapahtumiin keskellä kausaliteetti kategoriojen. Esimerkkeinä tällaisesta Jumalan tarttumisesta ajan oloksiin ovat m.m.

Se on synteettistä tietoa, koska se lisää informaatiota tiedon kohteesta, ja apriorista, koska se perustuu pelkästään apriorisiin kategorioihin.